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高考語文??伎键c(diǎn)歸納 高考語文常考成語(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-27 06:22:35
高考語文常考考點(diǎn)歸納 高考語文??汲烧Z(五篇)
時(shí)間:2023-03-27 06:22:35     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

高考語文常考考點(diǎn)歸納 高考語文??汲烧Z篇一

古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象,。那么,意象又是什么呢?簡而言之,,詩人在客觀之物上加上主觀之意,,便創(chuàng)造出一定的意象。在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中,,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來,,用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中,,有一些意象是反復(fù)出現(xiàn)的,。筆者在此用一首小詩把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進(jìn)行總結(jié),以助考生記憶,,從而更好地解答詩詞鑒賞題:

松梅竹菊寓高潔,,

借月托雁寄鄉(xiāng)思。

杜鵑鷓鴣啼凄凄,

梧桐葉落透悲意,。

別時(shí)長亭柳依依,,

落花流水傳愁緒。

烏鴉燕子系興衰,,

草木仍在人事移,。

1、“松梅竹菊”寓高潔:

松梅竹菊是品行高潔,、不畏邪惡的形象化身,,古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨《贈(zèng)從弟》有云:“豈不罹凝寒,,松柏有本性,。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,,不比尋常草木同,。”元稹《菊花》一詩有云:“不是花中偏愛菊,,此花開盡更無花”,。寫梅的詩句也有很多,如“遙知不是雪,,為有暗香來?!薄傲懵涑赡嗄胱鲏m,,只有香如故?!?004年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》,,該詩表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴(yán)寒,不與桃杏爭春的高潔品格,。

2,、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思

皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情,喚起詩人的懷遠(yuǎn)之念,,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”,,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,,均表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情,。

雁是一種候鳥,古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。2004年湖北高考語文卷所出的詩是王灣的《次北固山下》,。詩的最后兩句寫道:“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊,。” 詩人漂泊流浪,,到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng),,連泊舟中的詩人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了,。歸雁這一意象寫出了作者的思?xì)w之情,。

3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄

杜鵑,,又名子規(guī),、杜宇等,在古代神話中,,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,,死后靈魂化為杜鵑,又說杜鵑叫聲如“不如歸去”,,于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼,、哀傷的象征。2004年全國卷ⅱ詩詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》:

鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微,,百花深處杜鵑啼,。殷勤自與行人語,不似流鶯取次飛,。驚夢覺,,弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸,。天涯豈是無歸意,,爭奈歸期未可期。

題目問道:在這首詞中,,作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?此問的解答就應(yīng)從杜鵑的叫聲入手,,詞中也提到了“聲聲只道不如歸”,表達(dá)的是作者漂泊之外的思?xì)w之情,。

古詩詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意,。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿, 只今惟有鷓鴣飛,?!?/p>

4、“梧桐”葉落透悲意

古語有“一葉落而知秋”,,說的便是梧桐葉落,。以梧桐寫悲秋,,是古人常用的手法。2004年福建卷的詩詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》,,其中就寫到了“梧桐”這一意象:

夜久無眠秋氣清,,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,,月在梧桐缺處明,。

此詩中,涼床,、月影和梧桐,,共同營造出孤寂的意境。

5,、別時(shí)“長亭”“柳”依依

在古典詩詞里,,楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián),《詩經(jīng)》中的《采薇》便寫道:“昔我往矣,,楊柳依依;今我來思,,雨雪霏霏?!比崛醯臈盍鴵u擺不定的形體,,最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外,,“柳”與“留”也諧音,。長亭為古人送別之場所,因此也是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象,。柳永的《雨霖鈴》同時(shí)寫到了這兩種意象,,分別是“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,。”以及“今宵酒醒何處,,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。?/p>

6,、落“花”流“水”傳愁緒

“花”落讓人愛憐,、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,,綿延不絕,,最惹人愁緒,因此,,在古詩詞中常用落花流水來表達(dá)憂愁,。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,“問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,,一種相思,兩處閑愁,?!?/p>

7、“烏鴉”“燕子”系興衰

烏鴉這種鳥經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn),,常被視為不祥之兆,,詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn),,成為古典詩詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,,抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少,,如:2006年湖北卷《丹陽送韋參軍》“日晚江南望江北,,寒鴉飛盡水悠悠”,2006年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水,,水明霞,,滿林殘照見歸鴉”。2007年浙江卷出了一道對(duì)比鑒賞題,,分別是劉禹錫的《烏衣巷》,、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊.燕子》,三篇作品均通過“燕子”這一意象,,表達(dá)了深沉的興亡之感,。

8、“草木”仍在人事移

草木常青,,人事卻已悄然發(fā)生變遷,。古詩詞常用“草木”來表達(dá)物是人非的感慨以及對(duì)歷史興亡的感嘆。如《揚(yáng)州慢》“過春風(fēng)十里,,盡薺麥青青”,。2007年湖北卷詩詞鑒賞題《過華清宮》也用到了樹木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生,?!?/p>

高考語文常考考點(diǎn)歸納 高考語文??汲烧Z篇二

1.青,,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,,水為之,,而寒于水,。(《荀子"勸學(xué)》)

2.故木受繩則直,金就礪則利,,君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣。(《荀子"勸學(xué)》)

3.故不登高山,,不知天之高也;不臨深谿,,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也,。(《荀子"勸學(xué)》)

4.吾妻之美我者,,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,,欲有求于我也,。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

5.今齊地方千里,百二十城,,宮婦左右莫不私王,,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王,。由此觀之,,王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

6.群臣吏民,能面刺寡人之過者,,受上賞;上書諫寡人者,,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,,受下賞,。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)

7.屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,,邪曲之害公也,,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》,。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

8.屈平正道直行,,竭忠盡智,以事其君,,讒人間之,可謂窮矣,。信而見疑,,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,,蓋自怨生也,。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

9.明道德之廣崇,,治亂之條貫,靡不畢見,。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

10.其文約,,其辭微,其志潔,,其行廉,。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn),。其志潔,,故其稱物芳;其行廉,故死而不容,。(司馬遷《史記"屈原列傳》)

11.外無期功強(qiáng)近之親,,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,,形影相吊,。(李密《陳情表》)

12.但以劉日薄西山,氣息奄奄,,人命危淺,,朝不慮夕。臣無祖母,,無以至今日;祖母無臣,,無以終余年。母,、孫二人,,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn),。(李密《陳情表》)

13.臣生當(dāng)隕首,,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,,謹(jǐn)拜表以聞,。(李密《陳情表》)

14.時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)

15.層巒聳翠,,上出重霄;飛閣流丹,,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)

16.閭閻撲地,,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,,青雀黃龍之舳,。(王勃《滕王閣序》)

17.云銷雨霽,彩徹區(qū)明,。落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)

18.漁舟唱晚,,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)

19.古之學(xué)者必有師,。師者,,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

20.是故無貴無賤,,無長無少,,道之所存,師之所存也,。(韓愈《師說》)

21.句讀之不知,,惑之不解,或師焉,,或不焉,,小學(xué)而大遺,吾未見其明也,。(韓愈《師說》)

22.孔子曰:三人行,,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,,如是而已,。((韓愈《師說》)

23.五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,,檐牙高啄;各抱地勢,,鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)

24.高低冥迷,,不知西東,。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,,風(fēng)雨凄凄,。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊,。(杜牧《阿房宮賦》)

25.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,,齊楚之精英,,幾世幾年,剽掠其人,,倚疊如山;一旦不能有,,輸來其間。鼎鐺玉石,,金塊珠礫,,棄擲邐迤,秦人視之,,亦不甚惜,。(杜牧《阿房宮賦》)

26.使天下之人,不敢言而敢怒,。獨(dú)夫之心,,日益驕固。戍卒叫,,函谷舉,,楚人一炬,可憐焦土,。(杜牧《阿房宮賦》)

27.滅六國者六國也,,非秦也;族秦者秦也,非天下也,。(杜牧《阿房宮賦》)

28.使六國各愛其人,,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,,誰得而族滅也,。(杜牧《阿房宮賦》)

29.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,,亦使后人而復(fù)哀后人也,。(杜牧《阿房宮賦》)

30.六國破滅,非兵不利,,戰(zhàn)不善,,弊在賂秦。賂秦而力虧,,破滅之道也,。(蘇洵《六國論》)

31.古人云:"以地事秦,猶抱薪救火,,薪不盡,,火不滅,。"此言得之。(蘇洵《六國論》)

32.以賂秦之地封天下之謀臣,,以事秦之心禮天下之奇才,,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也,。(蘇洵《六國論》)

33.夫六國與秦皆諸侯,,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢,。茍以天下之大,,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣,。(蘇洵《六國論》)

34.于是余有嘆焉,。古人之觀于天地、山川,、草木,、蟲魚、鳥獸,,往往有得,,以其求思之深而無不在也。(王安石《游褒禪山記》)

35.夫夷以近,,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),,則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),,而人之所罕至焉,,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)

36.然力足以至焉,,于人為可譏,,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)

37.余于仆碑,,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也,。(王安石《游褒禪山記》)

38.清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,,誦明月之詩,,歌窈窕之章。(蘇軾《前赤壁賦》)

39.白露橫江,,水光接天,。縱一葦之所如,,凌萬頃之茫然。(蘇軾《前赤壁賦》)

40.客有吹洞簫者,,倚歌而和之,。其聲嗚嗚然,如怨如慕,,如泣如訴,,余音裊裊,不絕如縷,。舞幽壑之潛蛟,,泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《前赤壁賦》)

41.方其破荊州,,下江陵,,順流而東也,舳艫千里,,旌旗蔽空,,釃酒臨江,橫槊賦詩,,固一世之雄也,,而今安在哉?(蘇軾《前赤壁賦》)

42.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,。哀吾生之須臾,,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,,抱明月而長終,。(蘇軾《前赤壁賦》)

43.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,,則物與我皆無盡也,,而又何羨乎?(蘇軾《前赤壁賦》)

必背名篇名句"詩詞曲(30首)

44.乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān),。不見復(fù)關(guān),,泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言,。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)

45.三歲為婦,,靡室勞矣。夙興夜寐,,靡有朝矣,。(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)

46.信誓旦旦,不思其反,。反是不思,,亦已焉哉!(《詩經(jīng)"衛(wèi)風(fēng)"氓》)

47.紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以脩能;扈江離與辟芷兮,,紉秋蘭以為佩,。(屈原《離騷》)

48.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮,,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,,來吾導(dǎo)夫先路。(屈原《離騷》)

49.河漢清且淺,,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,,脈脈不得語。(《古詩十九首》)

50.對(duì)酒當(dāng)歌,,人生幾何?譬如朝露,,去日苦多???dāng)以慷,,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康,。(曹操《短歌行》)

51.青青子衿,,悠悠我心。但為君故,,沉吟至今,。(曹操《短歌行》)

52.月明星稀,烏鵲南飛,,繞樹三匝,,何枝可依?山不厭高,海不厭深,。周公吐哺,,天下歸心。(曹操《短歌行》)

高考語文??伎键c(diǎn)歸納 高考語文??汲烧Z篇三

1. 哀鴻遍野:比喻呻吟呼號(hào),、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻,,哀鳴的大雁,,比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

2. 安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守賤?,F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行,。安,安閑,。

3. 安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,,不愿輕易遷移。重,,看得很重,。

4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷,,哀號(hào)聲;哺,喂食,。

5. 篳(bì)路藍(lán)縷:駕著柴車,,穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路,,柴車,。藍(lán)縷,破衣服,。形容創(chuàng)作的艱苦,。

6. 抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)。

7. 白駒過隙:比喻時(shí)間過得很快,,就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣,。白駒,駿馬,。

8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,,妄自驚慌。

9. 杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴,。比喻無濟(jì)于事,。

10. 別無長(cháng)物:沒有多余的東西。形容窮困或儉樸,。

11. 不足掛齒:不值得一提,。謙虛說法。

12. 不足為訓(xùn):不值得很為效法的準(zhǔn)則,。訓(xùn),,準(zhǔn)則,。

13. 不可理喻:沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí),。比喻,,使明白。

14. 不脛而走:比喻消息傳得很快,。脛,,小腿。

15. 不孚眾望:不能使群眾信服,。孚,,使人信服。

16. 不為(wéi)已甚:指對(duì)人的責(zé)備或處罰適可而止,。已甚,,過分。

17. 不即不離:不接近也不疏遠(yuǎn),。即,,接近。

18. 不卑不亢:對(duì)待人有恰當(dāng)?shù)姆执?,既不低聲下氣,,了不傲慢自大。卑,,低?亢,,高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,,沒出息,。稂、莠,,田里的野草,。

20. 不落窠臼:比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套,。

21. 不容置喙(huì):不容別人插嘴,。喙,嘴,。

22. 不塞(sāi)不流,,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想,、新文化就不能樹立起來,。

23. 不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,含有輕視意,。然,,對(duì),,正確。

24. 不以為意:不放在心上,,不加注意,。

25. 不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論???,削除,修改,。

26. 不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味,,也一急促。瘟,,戲曲沉悶乏味;火,,比喻緊急、急促,。

27. 側(cè)目而視:斜著眼睛看人,,不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子,。

28. 出神入化:形容技藝達(dá)到了絕妙的境地,。

29. 城下之盟:敵軍到了城下,抵抗不了,,跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約,。

30. 誠惶誠恐:惶恐不安,。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語。

31. 曾幾何時(shí):時(shí)間沒有過去多久,。

32. 曾經(jīng)滄桑:比喻曾經(jīng)見過大世面,,不把平常事放在眼里。

33. 蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并,。(蠶,、鯨,名詞作狀語)

34. 滄海一粟(sù):比喻非常微小,。粟,,谷子。

35. 從善如流:接受善意的規(guī)勸,,如同水流向下那樣迅速而自然,。

36. 大快人心:壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快,。

37. 大而無當(dāng):雖然大,,但是不合用,。

38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露鋒芒,表面看來好像很愚笨,。多含褒義,。

39. 大器晚成:指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過長期的鍛煉,所以成就比較晚,。

40. 當(dāng)仁不讓:遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān),,不謙讓,不推托,。仁,,正義,正義的事,,引申為應(yīng)該做的事,。

41. 得隴望蜀:比喻貪得無厭,含貶義,。

42. 登堂入室:比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深,,循序漸進(jìn),逐步達(dá)到很高水平,。

43. 頂禮膜拜:比喻崇拜到極點(diǎn),,含貶義。

44. 東山再起:東晉謝安退職后在東山做隱士,,后來又出任要職,。比喻失勢之后,重新恢復(fù)地位,。

45. 豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀(jì),。語出唐代杜牧詩。

46. 對(duì)簿公堂:簿,,文狀起訴書之類,。對(duì)簿,受審問,。指公堂上受審,。

47. 多事之秋:事變很多的時(shí)期。

48. 耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽到,,眼睛經(jīng)??吹剑恢挥X地受到影響,。濡,,沾濕。

49. 耳熟能詳:聽的次數(shù)多了,,熟悉得都能夠詳盡地說出來,。

50. 耳提在命:不但當(dāng)面告訴他,,而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo),。語出《詩經(jīng)》,。

51. 繁文縟(rù)節(jié):不必要的儀式或禮節(jié)繁多。也比喻多余鎖碎的手續(xù),。文,,禮節(jié),儀式;縟,,繁多,,煩瑣。

52. 匪夷所思:指言談行動(dòng)超出常情,,不是一般人所能想像的,。夷,平常,。

53. 分庭抗禮:原指賓主相見,,站在庭院的兩邊,相對(duì)行禮?,F(xiàn)在用來比喻平起平坐,,互相對(duì)立。

54. 紛至沓來:紛紛到來,,連續(xù)不斷地到來,。

55. 粉墨登場:化妝上臺(tái)演戲。今多比喻登上政治舞臺(tái)(含譏諷意),。

56. 俯拾皆是:只要彎下身子來撿,,到處都是。形容地上的某一些東西,、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多,。也說"俯拾即是",。

高考語文常考考點(diǎn)歸納 高考語文??汲烧Z篇四

符合題意,,就是對(duì)作文試題上展示的各個(gè)部分仔細(xì)審讀揣摩,準(zhǔn)確,、全面地理解其含義,,不偏不漏,不折不扣地按要求作文,。最關(guān)鍵的一點(diǎn)準(zhǔn)確地理解話題含義,,把握命題意圖,,做到“吃透內(nèi)涵,依題行文”,。

那么,,怎樣才能達(dá)到這個(gè)要求呢?

①依照詞典的認(rèn)定或社會(huì)習(xí)慣形成的意義解讀話題。

如,,2005年高考江西卷作文話題“臉”,,在《現(xiàn)代漢詞典》中“臉”有三個(gè)義項(xiàng):一是面部,二是表情,,三是情面,、面子。據(jù)此,,文章有下列幾個(gè)立意方向:①以生動(dòng)幽默的筆法,,勾畫各種臉譜,反映生活百態(tài),。②描寫人物表情變化的細(xì)節(jié),,揭示世態(tài)人情。③揭示愛面子,、好虛榮的心態(tài),,剖析其對(duì)生活的危害。④面子工程,、形象工程誤國害民,。

②重視話題修飾語。

如,,2005年高考山東卷作文話題“雙贏的智慧”,,就是一個(gè)偏正式短語,“智慧”是話題的核心,,而“雙贏”則是對(duì)話題中心詞的特定的限制,。實(shí)際上,對(duì)這個(gè)話題考生要分兩個(gè)層次來理解:話題的內(nèi)層是“智慧”,,話題的外層是“雙贏”,。你可以寫“雙贏”是一種怎樣的“智慧”,也可以寫怎樣的“智慧”才能換得“雙贏”,,寫記敘文則可以通過故事的編排,,演繹“雙贏”中的“智慧”。

③比喻性的話題要準(zhǔn)確理解話題的比喻義,。

如,,話題作文“生活的標(biāo)簽”:

一頭獅子醒來發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽,上面寫著“驢”,有編號(hào),,有日期,,有圓圓的公章,旁邊還有個(gè)簽名……

他想自己將其摘去是不行的,,得合法地摘下這標(biāo)簽,,他憤憤地質(zhì)問胡狼,“我是不是獅子?”“你是”胡狼慢條斯理地回答,,“但依照法律,,我看你是一頭驢!”

“怎么會(huì)是驢,我從來不吃干草!”

“我是不是獅子?”他向袋鼠征詢答案,。

“你的外表,,無疑有獅子的特征,”袋鼠說,,“可具體是不是獅子我又說不清!”

獅子又去問驢,,驢說:“你倒不是驢,可也不再是獅子!”

獅子徒勞地追問,,低三下四,,它求狼作證,又向豺狗解釋,,同情獅子的不少,,但誰也不敢把那張標(biāo)簽撕去。

憔悴的獅子變了樣子,,為這個(gè)讓路,,給那個(gè)閃道。一天早晨,,從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲,。

其實(shí)生活中的人們,也往往被社會(huì),、集體,、個(gè)人貼上榮譽(yù)、地位,、職稱,、學(xué)位、權(quán)勢等標(biāo)簽,,你怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,請以“生活的標(biāo)簽”為話題寫一篇800字以上的文章,。

“生活的標(biāo)簽”是個(gè)比喻性的話題,。“標(biāo)簽”本指貼在或系在物品上,,標(biāo)明品名,、用途,、價(jià)格的紙片。(《現(xiàn)代漢語詞典》82頁)而這里的“標(biāo)簽”則指生活中人們被社會(huì),、集體,、個(gè)人貼上的榮譽(yù)、地位,、職稱,、學(xué)位、權(quán)勢,、或指責(zé),、誣陷、罪名……根據(jù)話題材料,,文章立意有兩個(gè)基本的方面可供選擇:一是從“獅子”(即自我)的角度看,,應(yīng)該怎樣對(duì)待別人強(qiáng)加給我們的“標(biāo)簽”,在榮譽(yù),、地位,、權(quán)勢的標(biāo)簽下,不要迷失自我,,不要忘乎所以,,要認(rèn)識(shí)到自己仍是社會(huì)生活中普通的一員,這種標(biāo)簽是社會(huì)對(duì)自己貢獻(xiàn)的肯定,,是對(duì)自己的鼓勵(lì)和鞭策,,自己應(yīng)該更加努力的回報(bào)社會(huì),奉獻(xiàn)人生,。在“指責(zé)”“誣陷”“罪名”等灰色的標(biāo)簽下,,要有堅(jiān)持真理的勇氣,襟懷坦白,,心胸開闊,,不被環(huán)境屈服,不被社會(huì)異化,。二是從胡狼豺狗等的角度看,,要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,不迷信權(quán)威,,不要懼怕權(quán)勢,,更不對(duì)別人亂貼不良的標(biāo)簽,因?yàn)?,它將摧毀別人的自信和面對(duì)生活的勇氣,。

[例文點(diǎn)評(píng)] 冰 山 雪 蓮

朵朵雪蓮怒放在獵獵寒風(fēng)中,腳下是徹骨的嚴(yán)寒,頭頂是陰晦的天宇,。然而,,風(fēng)霜雨雪中,它心靈的天空,,寫滿了坦然與執(zhí)著,,仍能夠溢一股清香,撒一份清純給自然,。

亮麗,、純潔的冰山雪蓮,映現(xiàn)出一個(gè)古老而真實(shí)的故事:

一個(gè)古老的山村中,,有一對(duì)同胞兄弟,,像所有洋溢著青春熱情的青少年一樣,十分討人喜愛,。但是兄弟倆卻不那么老實(shí),,骨子里有股野性使他們犯了一個(gè)不能再大的錯(cuò)誤:偷了村里人的羊。那是一個(gè)漆黑的夜晚,,陰風(fēng)呼呼的叫著,,哥倆被人五花大綁地推至祖宗祠堂前,接受祖?zhèn)鞯膽土P——在額頭上打上st(sheepthief偷羊賊)的烙印,,恥辱的“標(biāo)簽”將伴隨著他們度過一生,。

背負(fù)這沉重的標(biāo)簽,弟弟羞愧難當(dāng),,次日清晨,,村頭的一條小河中便浮起了一具灰暗的尸體。

哥哥卻放下了內(nèi)心的重負(fù),,坦然地面對(duì)了殘酷的實(shí)現(xiàn),。他開始辛勤耕耘,熱心地幫助別人,,盡管遭到了無數(shù)次的拒絕和歧視,,他無言的接受了,仍面帶微笑,。別人一有困難就出面幫助,,仿佛天生是為了別人而活的一樣。精誠所至,,金石為開,。村里人被小伙子那顆滾燙的熱心,執(zhí)著的奉獻(xiàn),,開闊的胸襟深深打動(dòng)了,。從此,,大家又信任他,接受他了,。

幾十年后,幾個(gè)外地游客見到村邊有個(gè)帶st“標(biāo)簽”的老人,,慈祥的坐在那里,。所有的村里民經(jīng)過老人身旁,都會(huì)停下腳步,,表達(dá)他們的敬意,,深深的向老人鞠躬。孩子們會(huì)停止玩耍,,給老人一個(gè)溫暖的擁抱,。游客好奇,問當(dāng)?shù)厝死先祟~頭的標(biāo)記是什么意思,。有人答曰:“圣徒”(圣徒saint縮寫也是st),,游人頓時(shí)起敬。

冰山的雪蓮之所以美麗,,因?yàn)樗韬_放的坦然與執(zhí)著;老人之所以值得敬仰,,因?yàn)樗τ淠嵝闹说拇蠖扰c熱誠,。

不經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,,就不會(huì)展現(xiàn)彩虹的嬌姿。漫漫人生之路,,多的是坎坎坷坷,,曲曲折折??部狼郦q如冰山,,寒冷徹骨,好比雪壓,,內(nèi)心備受摧殘,。人生的“雪蓮”能否綻放,關(guān)鍵在于面對(duì)冰凍雪壓的無情“標(biāo)簽”,,有沒有冰川雪蓮立于寒風(fēng)峭壁,,迎受冰雪磨難的那份坦然與執(zhí)著。

[簡評(píng)]“冰山雪蓮”迎風(fēng)傲雪獨(dú)立寒冬,,仍能夠溢一股清香,,撒一份清純給自然;額頭被烙上“偷羊賊”的青年,做人的尊嚴(yán)被毀滅,,卻能夠坦然的面對(duì)生活,,執(zhí)著的追求真善美,,修煉成村民仰慕的“圣徒”。有靈魂,,有熱血,,有智慧的我們,無論身處何境,,只要笑對(duì)人生,,都能化為人間亮麗、純潔的“冰山雪蓮”,。

關(guān)系型話題作文,,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞或短語構(gòu)成,如2005年高考作文話題三張全國卷的作文話題“出人意料與情理之中”“位置與價(jià)值”“銘記與忘記”等,。構(gòu)成關(guān)系型話題的各個(gè)要素之間,,大多呈現(xiàn)出一種開放性,其思維方向,、價(jià)值取大都不是唯一的,。這就需要我們理清概念之間的關(guān)系,辯證分析說理,。

1.辯明關(guān)系型話題各要素間關(guān)系,。關(guān)系型話題重在考查考生思辨能力,因此,,構(gòu)思行文最重要的是要用辯證思維的方法,,辨清構(gòu)成話題的概念之間的特定關(guān)系。關(guān)系型話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種:

①對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,。就是各要素單一來看是對(duì)立的,、矛盾的,但實(shí)質(zhì)上它們又是相互依存,、相輔相成,、和諧統(tǒng)一的。比如“自由與紀(jì)律”,,沒有“自由”也就無所謂“紀(jì)律”,,沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”,二者對(duì)立統(tǒng)一,。當(dāng)然也可以變通理解為:沒有“紀(jì)律”就不可能有真正的“自由”;人們追求“自由”但“自由”要受紀(jì)律的約束,。“出人意料與情理之中”就屬于這種關(guān)系,。

②是非取舍關(guān)系,。構(gòu)成話題的各要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系,,對(duì)它們只能有所取舍,,做出選擇,。比如“偏見與關(guān)愛”,應(yīng)該理解為“消除偏見,,勇于關(guān)愛”,,若作其它理解很可能不準(zhǔn)確?!般懹浥c忘記”就屬于這種關(guān)系,。

③并列共存關(guān)系。構(gòu)成話題的要素間存在著一種平等并列的關(guān)系,,幾個(gè)要素

可以同時(shí)共存,例如“學(xué)與問”,,學(xué)而知,,問而廣,勤學(xué)與好問總是連在一起,。不能問者,,學(xué)必不能進(jìn),不能學(xué)者,,必不能有疑,。議論時(shí),深刻闡述兩者之間的依存關(guān)系才能將這個(gè)題目談透,。2004年高考全國卷ⅰ的“相信自己與聽取別人意見”就屬于這類話題,。

2.提高辯證分析問題的能力。關(guān)系型話題的兩個(gè)概念之間,,總是有著一定聯(lián)系的,,命題者也要求考生對(duì)其進(jìn)行辯證思考。如果只說一面,,而忘記了另一面,,就會(huì)犯片面性的毛病,寫議論文最忌的就是這一點(diǎn),。因此,,我們必須養(yǎng)成辯證分析問題的能力,亦即學(xué)會(huì)用全面的,、發(fā)展的,、聯(lián)系的眼光看問題。

如,,2005年高考全國ⅰ卷作文話題“出人意料與情理之中”:

有一次,,人們物理學(xué)家玻爾教授:“你創(chuàng)建了一個(gè)第一流的物理學(xué)派,有什么秘訣?”不料玻爾回答說:“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢,?!甭牭竭@個(gè)回答,,大家都感到十分詫異和不解。

玻爾的回答確實(shí)出人意料,,但仔細(xì)想想又在情理之中,。生活中,我們常常會(huì)遇到類似的情況,,請以“出人意料和情理之中”為話題,,自定立意,自選文體,,自擬標(biāo)題,,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),。

“出人意料和情理之中”,,屬于關(guān)系型供材料話題作文,強(qiáng)化了思辯色彩,,審題難度加大,。“出人意料”是事物的表象,,是偶然性的體現(xiàn);“情理之中”是本質(zhì),,是必然,是事物發(fā)展規(guī)律性的體現(xiàn),。因此,,我們說,“出人意料和情理之中”這個(gè)話題揭示了“偶然與必然”,、“現(xiàn)象與本質(zhì)”之間的哲理關(guān)系,,這是評(píng)分的重要依據(jù)。據(jù)此,,評(píng)分細(xì)則在“符合題意”下規(guī)定了四個(gè)評(píng)分檔次:

一類卷:切合題意,,既談到“出人意料”,又談到“情理之中”,,且談了二者的辯證關(guān)系;或者從“出人意料”談起,,落腳點(diǎn)是“情理之中”。

二類卷:符合題意,,二者不是對(duì)等的,,以一方面為主,另一方面也談到一點(diǎn);二者之間的關(guān)系說到了,,但說得不很透,。寫記敘文能從記敘和描寫中體現(xiàn)出“出人意料”與“情理之中”的關(guān)系的,也算是符合題意,。

三類卷:基本符合題意,,只談“出人意料”,,不談“情理之中”;或者只談“情理之中”,不談“出人意料”,。

四類卷:偏離題意,,二者均不涉及,與話題無關(guān),,與話題無關(guān),。

不符合題意的文章在內(nèi)容項(xiàng)中最高得分是6分,在表達(dá)和發(fā)展項(xiàng)中,,不得超過11,,也就是最多可只能達(dá)到28分。

[例文點(diǎn)評(píng)] 生活的真諦

河北一考生

你駕著馬車在這崎嶇的路上不停地奔波,,馬車上顛簸著你的美酒與寂寞,,你愿意車子能永遠(yuǎn)不停,然而馬突然頓住了,,你定睛一看,路,,走到了盡頭,。真的沒有路了?你一陣暈眩,不由自主的,,你已淚濕雙目,,聲聲抽泣轉(zhuǎn)為號(hào)啕大哭……

言行,是出人意料的,。

雪花狂翔,,玉宇成瑞,好一片雪夜!你不禁來了興致,,于是執(zhí)書抱酒,,踏雪尋友!哦,你是要找山陰郡的王遼么?你迫不及待地登上船連呼要快,,船走了,。過了些時(shí)候終于到了他的家門口。然而,,你竟又要掉頭而走,,船侍驚詫地轉(zhuǎn)向你,你一臉地坦然:“我本是乘興而來,,興致盡了,,便回去?!?/p>

思想是出人意料的,。

而我心卻已了然,。

泥路高低不平,阮藉信馬由韁任其前行,,只愿轉(zhuǎn)移那抑郁蔓延著的心情,。司馬大權(quán)下,你嬉笑怒罵,,偃仰嘯歌,,世俗的禮法讓你顯得如此不和諧;亂世于你不容;如今天地于你不容。天穹蒼茫,,竟也載不下你的孤歌與漂泊,。

于是,你只有身心俱裂地來一句“窮途之哭”了,。馬不識(shí)途,,天不知音。這一哭,,東風(fēng)嗚咽,,孤雁哀鳴,倒也在情理之中了,。

王子猷是個(gè)那么放浪形骸的人,,他的興至而歌、興去而悲也是讓人只覺得可愛而不覺頑劣,。

這一個(gè)個(gè)千古的流傳卻已讓人覺得合乎情,、順乎理了。

生活便是這樣,。有許多的出乎意料讓人耐不住揣摩,,然而,要結(jié)合其人,,結(jié)合其事,,細(xì)細(xì)想來,竟成了真哲,。

因?yàn)闆]有一眼看到盡頭的路,,即使路很平坦。

因?yàn)闆]有無變化的云彩,,即使其姿態(tài)看上去都是輕逸而淡白,。

它們展于人、顯于世的情態(tài)往往讓你措手不及,??墒牵沸枰撸街渲械难泳d與悠遠(yuǎn);云需要賞,,才能懂其變幻的意韻與神奇,。

生活的意韻悠長,合情合理,,其實(shí)都蘊(yùn)于那不可理喻的措手不及,,不是嗎?

[簡評(píng)]這是一篇符合題意,取材巧妙,,蘊(yùn)含哲思的散文,。文章巧妙地選取王子猷這個(gè)放浪形骸,興至而歌,,興去而悲,,率性而為,出自本真卻又讓人難能以理解的人物的言行巧妙地切入話題,,并能由此升發(fā)開去,,闡述生活之理??忌鷽]有停留在對(duì)材料分析這個(gè)層面上,,而是在用簡明的語言點(diǎn)明材料內(nèi)蘊(yùn),觸及話題“出人意料與情理之中”之后,,展開對(duì)生活的深層次的思索,,在形象的語言中蘊(yùn)含豐富的哲思,富有啟發(fā)作用:生活展于人,、顯于世的情態(tài)往往讓我們措手不及,。然而,,行路,,方知延綿與悠遠(yuǎn);賞云,才懂變幻與神奇:生活中意韻悠長的合情合理都蘊(yùn)于那不可理喻的措手不及之中,。

高考語文??伎键c(diǎn)歸納 高考語文常考成語篇五

1.第一位女詩人是:蔡琰(文姬)

2.第一部紀(jì)傳體通史:史記

3.第一部詞典是:爾雅

4.第一部大百科全書是:永樂大典

5.第一部詩歌總集是:詩經(jīng)

6.第一部文選:昭明文選

7.第一部字典:說文解字

8.第一部神話集:山海經(jīng)

9.第一部文言志人小說集:世說新語

10.第一部文言志怪小說集:搜神記

11.第一部語錄體著作:論語

12.第一部編年體史書是:春秋

13.第一部斷代史:漢書

14.第一部兵書:孫子兵法

15.文章西漢兩司馬:司馬遷,。司馬相如

16.樂府雙璧:木蘭詞孔雀東南飛,,加上《秦婦吟》為樂府三絕

17.史學(xué)雙璧:史記資治通鑒

18.二拍:初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)

19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隱杜牧

20.中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅郭沫若

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