當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

文化苦旅閱讀心得文化苦旅閱讀心得體會篇一

中國燦爛的文明正在被時光磨滅,，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真正閉一閉眼睛，平一平心跳,，回歸于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻。我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學(xué)者,，而也同時認(rèn)為現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授的余秋雨先生是無數(shù)學(xué)者中的豪杰,，他的《文化苦旅》是萬千部文史學(xué)散文著作中最為出色的上品。

本書是余秋雨先生第一本文化散文集,。其中有些文章曾在各類文學(xué)評獎中奪得首獎,。全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成,。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例,。

余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者,，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心,，冥思后的放松,，蒼老后的年輕。他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆,，但同樣的感嘆,，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠(yuǎn),。正如他所說的一樣“我也可以年輕”,，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情,，享受著老年的清閑度過他充實的中年時光,，所以，余秋雨先生無論何時都是個混合體,。因此,，他的文章，也永遠(yuǎn)夾雜著不同感覺的口氣,。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨,，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜,。

也許有些的觀覽完全無心,，但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。很明顯,，他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點,。在如今這個弘揚我國燦爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思,。中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世,，人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟,，都江堰等大型建筑,，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡,。但人們的理想總是好的,，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的,，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走,，雖然也有些是出于人為,，但歸根結(jié)底，還是源于歷史的輪盤上的空白,。有些歷史塵埃的東西是留不住的,，不少學(xué)者在哀傷地挽回，總痛心地活在不屬于他們的曾經(jīng),，便永遠(yuǎn)無法活著走出來。因此,，“正視過往與當(dāng)下”,，便是我從此書中悟出的一個當(dāng)前重要的課題，我也同時認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題,。因為,，只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。

“沒有廢墟就無所謂昨天,，沒有昨天就無所謂今天和明天,。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,，人生就是從舊的廢墟出發(fā),，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長鏈,?！薄皼]有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的,?！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實,，還生命以過程”的呼喚,。

在這兒，已超過了時空的限制,，它是一次艱難的旅行,。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游,，一次文化的苦旅,，是對那封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵的默認(rèn)。讀它,，讓我受到了靈魂的震撼,，精神的洗禮，心靈的升華,。

在山水解讀歷史,，在歷史中解讀文化,，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染,，精神的洗禮,，這便是我讀《文化苦旅》獲得的烈的感受?；蛟S,，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?；蛟S,，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,，警世亦憾人!

抽一枝柳條，折一只桃枝,。品一杯清茶，看一本好書,。

走進(jìn)余秋雨,，走進(jìn)《文化苦旅》,。

文化苦旅閱讀心得文化苦旅閱讀心得體會篇二

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,，踏雪飛鴻,，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻,，一種苦澀后的回味,，一種焦慮后的會心,，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣,，一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述?！@便是《文化苦旅》,。這便是文化的苦旅。

大漠的荒蕪，黃河文明的盛衰,，清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,，風(fēng)情萬種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,，余秋雨先生在心靈的旅途，以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨特的視角,，憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,，再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考，開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話,。壯哉!奇哉!妙哉!

是山水將文化的溶解,，抑或是文化對山水的詩話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風(fēng)景名勝之中，蘊藏的歷史與內(nèi)涵,，涵蓋的文化與深沉,，在秋雨先生筆下，點點滴滴,，猛的,，全都滴成一團(tuán),，如一股急流,，把人震撼,，感耶!嘆耶!撼耶!

西方一位哲人說過：“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理,。”余秋雨對于文化的經(jīng)典評論便是他滄桑后博發(fā)而出的哲思,。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”,，他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá)。放達(dá)于山水世界,，放達(dá)于文化天堂。他曾說他常佇立,，于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,，在源遠(yuǎn)流長,、博大精深的文明史中,，余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史,，伸向人文，他勇于批判歷史，針砭時弊;他敢于發(fā)表見解,，針針見血,，這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處，這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在,。對于靈魂與精神的刻畫,，猶記得莫高窟里那位無知道士的愚蠢行徑，猶記得長江入?？谀莻€特殊群落一上海人的精明驕傲與能說會道,。正是對于不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘，正是對于社會形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn),，成就了這部書的魅力與價值,。

在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化,，在文化中看透山水,，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮,，這便是我讀《文化苦旅》獲得的烈的感受,。或許,，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意,。或許,，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵,。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,，警世亦憾人!

品一杯香茗,，讀一本好書，《文化苦旅》,，值得一讀!

文化苦旅閱讀心得文化苦旅閱讀心得體會篇三

世間萬物,，代代更迭，人們常將歷史比作長河,，就是在映射那無時無刻不在發(fā)生的“變化”二字,，宛如奔騰不息的流水。而在這浩浩長河中,，人類渺小得比不上一朵浪花,，貫穿著整個歷史的也永遠(yuǎn)不會是脆弱的人類生命，而是山,、河,、樹,、石，以它們堅韌的生命,，默默地佇立在河水邊,，冷眼旁觀著時代變化。

很難想象,，也許在未來不知多少個年頭之后,，我們?nèi)缃裆畹某鞘惺欠襁€存在，是否也像如今我們眼中的“歷史”一樣,，只剩下幾方石料,、一口廢井。

讀《廢井冷眼》,，我似乎能感受到作者見到那一口廢井時的心情,，仿佛有時間的細(xì)流從指間流走，又仿佛時間在廢井的冷眼中緩緩凝固,。那時候眼前似乎燃起大火,，灼燒著幾百年前的這口老井，燒沸了,，又燒干了,，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。

歷史中的我們每個人都是匆匆過客,，甚至像渤海國這樣繁榮的大都市也不過在歷史中存在了幾百年,，還不如一個傳承幾代的文明。一切活著的都將死去,，在歷史上,，只有文化是永恒的。有人為自己一時的起伏長吁短嘆,，可倘若更加達(dá)觀地來看,，也許依舊沒辦法解決當(dāng)下的問題，但至少可以在人生的悲歡離合中保持一個淡然的心態(tài),。而當(dāng)我們真的放下了,、看透了，無論到哪里都能隨遇而安,。

這是冷眼教給我們的,，也是歷史教給我們的。

再回頭看那顫巍巍佇立在土地上的廢井,，盡管破敗卻顯得堅韌,。那副冷眼已經(jīng)見慣了朝代更迭、家族盛衰,，想必再不會為什么所動了,。歷史是漠然的,，但它使我們寵辱不驚,，使我們看一切都是過眼云煙,。我想，這已是歷史最大的慈悲,。