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2023年《離騷》教案(大全5篇)

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2023年《離騷》教案(大全5篇)
時(shí)間:2023-03-27 16:23:01     小編:zdfb

作為一位杰出的教職工,,總歸要編寫教案,,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,,希望大家能夠喜歡!

《離騷》教案篇一

2反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞,、評(píng)價(jià)古詩文的能力。

3通過鑒賞重要語句,,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神,。

鎖定重難點(diǎn)

1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)

2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美,。

1關(guān)鍵詞語的疏通理解,。

2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色,。

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

(一)創(chuàng)設(shè)情景,、激情導(dǎo)入

使用多媒體.課件,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:

屈原被越王放逐,,形容枯槁,,行吟澤畔,抱石沉江,,并配以主題歌曲,。

提問 你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎,?(學(xué)生答:屈原)端午節(jié)時(shí)

民間有一個(gè)習(xí)俗:吃粽子,、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀(jì)念屈原的,。

(二)自主 合作 探究

1關(guān)于作者及《離騷》

讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介,。

屈原,,戰(zhàn)國末期楚國人,,杰出的政治家和愛國詩人。名平,,字原,。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,,與懷王同祖,。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文,、地理,、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,,善外交辭令,。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好

,,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想,。他曾任左徒,,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對(duì)賓客,,起草憲令及變法,,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國,。因受小人陷害,,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,,以明忠貞愛國之懷,。

今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》

本文選自《楚辭》,。(投影)

“楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,,

因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”,。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,,是中國古典詩歌的兩大源頭,,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。

那么“離騷”是什么意思呢,?離通“罹”,,遭遇,;騷:憂愁?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,。

2.整體感知

(1)誦讀課文

①放錄音或教師范讀

第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀,。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。

②指名學(xué)生朗讀,,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏,。

③教師.總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,,隨文切分,。

④集體朗讀,要求讀出語氣,。

提示:“兮”字,,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,,齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情,。

(2)疏通詩句,初步感知,。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,,解答學(xué)生的疑問,。)

(3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,,并由一名代表提出,,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,,則由教師分析,。)

①重要詞語(投影)

苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,,即白芷 汨(yù):水急流貌

搴(qiān):攀,、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產(chǎn)的椒 蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道

踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子

羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王

②通假字

肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給

來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?/p>

指九天以為正兮:正 通“證”

③同類活用

名余曰正則兮,。名詞用作動(dòng)詞 命名

字余田靈均,。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字

④特殊句式

恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,,只怕年歲不等待我。

(4)主旨把握

課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情,。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥)

[明確]節(jié)選部分,,詩人自述身世、品質(zhì),、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,,

抒發(fā)了詩人憂國憂民,、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

3研讀探究

(1)在你的想像中,,屈原有怎樣的外貌,,怎樣的風(fēng)度?

《離騷》教案篇二

屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”,、“忠信,、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人,;被譽(yù)為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物,。殊不知,屈原作為一位詩人是成功的,;但作為一位政治家卻是失敗的,。他的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國的國運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國,,是愛的那么的深沉和執(zhí)著,。他深深地愛著楚國的文化,這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人,;他深深地迷戀著楚國的腐朽的,、沒落的政壇,這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,,從而他的國家的毀滅,,連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。

因此,,被后人所稱贊的愛國主義思想,,實(shí)質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想,。它并非是一種代表先進(jìn)的思想意識(shí),而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入,。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運(yùn),。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原!在他那個(gè)時(shí)代“愛國”只能通過“忠君”來實(shí)現(xiàn),,可以說,,“愛國”必須忠君!屈原的愛國思想也是無可置疑的,。

我認(rèn)為,,屈原之死是有價(jià)值的。我們知道,,一個(gè)人活著必須有所追求,,否則,他的人生就是渾渾噩噩的一場(chǎng)夢(mèng),!振興楚國是屈原一生的最高理想。當(dāng)這個(gè)理想破滅,,他的人生還有何意義,!與其茍且偷生,不如一死以明志,!“幸福是非死得不到的,!”屈原以死抗?fàn)帲菫榱藛拘衙癖?,死得其所,。屈原是有氣?jié)的。

聞一多先生說:“如果對(duì)于當(dāng)時(shí)那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,,屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒,;那么,屈原的死,,更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿,。”

從屈原的人格上進(jìn)行分析,,他的死是其人格美的具體顯現(xiàn),。屈原之死,首先是悲壯的愛國之舉,,其次是對(duì)高尚的氣節(jié),、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時(shí)又是對(duì)黑暗政治最強(qiáng)烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,,實(shí)際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命,。

屈原的死沒有價(jià)值,!屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢,根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個(gè)昏君身上,。他完全有理由棄暗投明,,輔佐秦王,或著書立說都比投江能更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,。雖說人活著要有氣節(jié),!但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上,,他完全可以放棄他的政治理想,,而做一個(gè)純粹的文人。如東晉的陶淵明,,寄情于山水,,對(duì)他自己,對(duì)后人都更為有價(jià)值,。

“留得青山在,,不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣,,誰來繼續(xù)斗爭?”

屈原不算是一個(gè)真正的愛國主義者,,因?yàn)楫?dāng)楚國滅亡時(shí),他作為一個(gè)楚國人,,應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是,,而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實(shí),,是懦弱的表現(xiàn),。”

屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,,他自感面君無望,,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn),。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望,。

《離騷》教案篇三

1.掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí),,并朗讀和串講課文;

2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操,。

對(duì)其中文言詞語的理解和掌握,。

我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首,從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn),例如,,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀,;在形式上四言一句,瑯瑯上口,,又廣泛運(yùn)用賦,、比、興的藝術(shù)手法,,等等,。而今,我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》,,無論在內(nèi)容上還是在形式上,,與《詩經(jīng)》相比,都發(fā)生了一些變化,,有的變化還是很大的,。另外,屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中,。下面就讓我們?cè)陂喿x這首詩的過程中,去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化,、體會(huì)詩人的那種“上下求索”的精神吧,!

(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下,、課后的提示、注釋,、資料等文字,。

設(shè)計(jì)三個(gè)問題幫助學(xué)生快速閱讀

1.詩人屈原是怎樣的一個(gè)人物?

2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么,?它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系,?

3.被后世稱為“楚辭體”或“騷體”的詩歌有那些特點(diǎn)?

教師明確:

1.屈原是一位愛國主義詩人,。作為當(dāng)時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政,、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益,。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng),,以至統(tǒng)一長期分裂的中國,達(dá)到所謂唐虞三代之治,。其具體主張就是舉賢授能和修明法度,。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。

2.參見教材第33頁資料的結(jié)尾那句話(從“詩中通過這樣的抒寫”到完),而“離騷”這個(gè)詞的解釋就是“遭遇憂患”,。此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,,詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中,。

3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式,是屈原,、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式,。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標(biāo)志,。

(二)教師補(bǔ)充介紹:

1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放,。第一次是在楚懷王時(shí)期,被放逐于漢北,;第二次是在頃襄王時(shí)期,,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,,就是在這次流放中寫的,。也正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的,。

2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比,,《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品,被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭,。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上,,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言,、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”(摘自《辭?!の膶W(xué)分冊(cè)》)。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中,,好好體會(huì)一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn),。

(一)教師先結(jié)合課文提示介紹一下《離騷》節(jié)選文字的基本內(nèi)容。從提示文字中看,,前七節(jié),,即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,而后六節(jié)則重于抒情,。

(二)教師范讀(或放錄音,、或放多媒體)

1.學(xué)生注意給生字注音。

2.體會(huì)朗讀的技巧,,如讀出分句的節(jié)拍,,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。

可設(shè)計(jì)如下思考題,,幫助學(xué)生盡快了解詩意:

1.第一層那些詩句表明作者受屈遭

貶的原因以及不愿同流合污的思想,。

2.第二層那些詩句表現(xiàn)作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民,、獻(xiàn)身理想的愛國精神,?

教師歸納、小結(jié)詩句參考:

①受屈遭貶的原因:“余雖好修姱以鞿羈兮,,謇朝誶而夕替”,;“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”,。

②不愿同流合污的思想:“寧溘死以流亡兮,,余不忍為此態(tài)也”以及整個(gè)第六節(jié)內(nèi)容。

③追求“美政”,、九死無悔的高尚情操:“余雖好修姱以鞿羈兮”,;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,。

④憂國憂民,、獻(xiàn)身理想的愛國精神:“長太息以掩涕兮,哀民生之多難”,;(注:此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮,,豈余心之可懲”。

1.熟讀全詩,。

2.找出詩中最能體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩句來,。

《詩經(jīng)》(春秋)——《 離騷》(戰(zhàn)國)

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”

屈原,,偉大的愛國主義詩人

離騷:遭遇憂患

《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義——《 離騷》浪漫主義

①受屈遭貶的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”,、九死無悔的高尚情操

④憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國精神

分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn),,并組織學(xué)生翻譯原詩。

將原詩翻譯成具有浪漫主義特點(diǎn)的文字,。

1.了解學(xué)生對(duì)詩歌文字掌握的熟練程度,。

2.檢查一下學(xué)生對(duì)所謂浪漫主義的理解是否正確(通過了解他們找出的詩句)。

1.分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)

①思想內(nèi)容可以用“導(dǎo)語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”加以概括:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經(jīng)歷,;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻(xiàn)身理想的愛國主義精神。

②藝術(shù)特點(diǎn)我們重點(diǎn)分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格,。首先讓我們重溫一下有關(guān)浪漫主義的含義:“它在反映現(xiàn)實(shí)上,,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象,?!备鶕?jù)這一標(biāo)準(zhǔn)再來檢測(cè)我們?cè)谧鳂I(yè)中所找出的詩句是否正確。(教師提出自己找到的詩句)如“既替余以蕙纕兮,,又申之以攬茝,。”(蕙:即蘭蕙,,草本植物,,開淡綠色花,氣味很香,;茝:古書上說是一種香草,,即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德,。從中我們也可以體會(huì)到其中的那種聯(lián)想力和想象力)再如:“制芰荷以為衣兮,,集芙蓉以為裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,,長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮,,將往觀乎四荒”則體現(xiàn)出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經(jīng)》中的“氓之蚩蚩,,抱布貿(mào)絲”,;“豈曰無衣?與子同袍”,;“靜女其姝,,俟我于城隅”等詩句相比,在風(fēng)格上的不同點(diǎn)是顯而易見的,。

注意“課文提示”最后一段對(duì)朗讀時(shí)的要求,。

學(xué)習(xí)此詩,主要使學(xué)生了解詩人在詩中所表現(xiàn)出的追求理想的精神和愛國主義的情懷,,體會(huì)詩中運(yùn)用的浪漫主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn),;另外,在翻譯古詩的過程中,,進(jìn)一步提高學(xué)生文言文閱讀的能力,。為此,將安排兩課時(shí),。第一課時(shí)介紹與本詩相關(guān)的內(nèi)容,,并基本搞懂全詩的內(nèi)容;第二課時(shí)分析詩歌的思想內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn),,并組織學(xué)生翻譯原詩,。

將《詩經(jīng)》與《離騷》中的(或者使用課外讀本中《涉江》一課作例更好)詩句進(jìn)行對(duì)比,,組織和啟發(fā)學(xué)生探究文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大流派的同異處,以便使學(xué)生在今后的閱讀和寫作中,,能夠有意識(shí)地去體味和體驗(yàn)它們各自的藝術(shù)魅力,。

《離騷》教案篇四

1、了解屈原的生平,,領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì),,樹立正確的人生觀和世界觀。

2,、誦讀課文,,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞,、評(píng)價(jià)古詩文的能力。

3,、了解騷體詩的.形式特點(diǎn),,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。

4,、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征,。

1、了解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點(diǎn),。

2,、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美,。

1,、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。

2,、欣賞詩中的比喻手法,,了解<<離騷>>的浪漫主義特色。

:三課時(shí)

預(yù)習(xí)

1,、正音

苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥 申椒 昌被 憚 踵 荃 謇 羌

2,、朗讀課文,注意語調(diào)和感情,。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

使用多媒體課件,讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片:

屈原被楚懷王流放,,形容枯槁,行吟澤畔,,抱石沉江,。

提問:你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷,,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)

(老師深情的說)因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺,。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人,,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗,。

二,、有關(guān)資料

1、屈原生平

屈原,,戰(zhàn)國末期楚國人,,杰出的政治家和愛國詩人。名平,,字原,,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,,與懷王同祖,。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文,、地理,、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令,。

在政治上他推崇美政,,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,,有強(qiáng)烈的憂國憂民,,忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想,。這在他的作品里也有很清晰的表述,,如長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,。

屈原曾任左徒,,輔佐懷王,參與議論國事及對(duì)應(yīng)賓客,,起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭,,兩度出使齊國。因受小人的陷害,,他兩次被流放,,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷,。

今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作<<離騷>>,。

2,、楚辭

楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受<<詩經(jīng)>>的某些影響,,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠,。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式,。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品,。在他的影響下,,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒,、景差等人,。

楚辭的特征,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說:蓋屈宋諸騷,,皆書楚語,,作楚聲,記楚地,,名楚物,,故可謂之楚辭。除此之個(gè),,<<楚辭>>中屈,、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事,、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段,、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩,。其次,,楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻,,詞藻華美,,對(duì)偶工巧,以大量的兮字作襯字,。這是楚辭的基本特征,,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

3離騷的含義

關(guān)于<<離騷>>篇名的涵義,,古今各家說法不一,。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋為離憂。班固在<離騷贊序>>中釋為遭憂,。王逸在<<楚辭章句>>中釋為別愁,。后人多各從其一說,。近世學(xué)者,則有人據(jù)<<大招>>伏戲<<駕辯>>,。楚<<勞商>>只及王逸注<<駕辯>><<勞商>>,皆曲名也,,認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字,,離騷即勞商之轉(zhuǎn)音,因而推論<<離騷>>本為楚國古樂曲名,。

三,、誦讀課文

1、錄音機(jī)或老師范讀,,學(xué)生跟讀

老師總結(jié):

(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三,、四個(gè)節(jié)拍,隨文切分,。

(2)兮字是語氣助詞,,讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。

2,、學(xué)生自由誦讀,。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

四,、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文,。

第二課時(shí)

任務(wù):初步感知,疏通字詞

把握主旨

教學(xué)過程:

一,、抽生翻譯課文

二,、字詞小結(jié)

1、實(shí)詞

苗裔:后代子孫 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,,披 辟芷:幽僻的白芷,。芷,香草名,,白芷 汩:水急流通狀 搴:攀,、折 騏驥:駿馬 申椒:申地產(chǎn)的椒 昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈 憚:害怕 捷徑:喻政治上的邪道 踵:腳后跟 荃:香草名,,喻楚懷王 謇謇:忠貞的樣子 羌:楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,,有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王

2,、古今異義

朕:第一人稱代詞我的

用于特指古代皇帝的自稱

以為:以之為的省略

認(rèn)為

代序:依次替代

代替序言的文章

純粹:美德,,完美

1、不攙雜別的成分 2,、副詞,,表示判斷,、結(jié)論的不容置疑

捷徑:邪出的小路

近路

黨人:結(jié)黨營私的小人

同一個(gè)黨派的人

武:足跡

關(guān)于軍事的

3、通假字

辟:通僻,,幽僻

道:通導(dǎo),,向?qū)?/p>

正:通證,作證,,為證

4,、詞類活用

名余曰正則兮 名,名詞用作動(dòng)詞,,命名,,取名。

字余曰靈均 字,,名詞用作動(dòng)詞,,給人取表字。

紛吾既有此內(nèi)美兮 美,,形容詞用作名詞,,美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,,賓語前置,,應(yīng)為不與吾。

肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置

三,、主旨把握

課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?

明確:課文節(jié)選部分,,作者表達(dá)了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能,、理想);回顧歷史,,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,,很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持美政,、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民,、獻(xiàn)身理想的愛國情感,。

第三課時(shí)

任務(wù):分析<<離騷>>內(nèi)容及寫作特色

一、想像練習(xí)

在你的想像中,,屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?

血統(tǒng)高貴,,器宇不凡(皇句)

身披香草,具有美麗的華彩(扈句)

勤勉修行,,自強(qiáng)不息(汩句)

赤膽忠心,,胸懷熾烈(指句)

嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)

為實(shí)現(xiàn)理想,不懼個(gè)人危難(豈句)

二,、問題探討

課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮,,其作用是什么?

明確:兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,,作用也不盡一樣,。用在句中,表語音的延長;用在句間,,表語意未竟,,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味,。就課文來看,兮均用在句間,,表示語意未完,,等待下句補(bǔ)充。

三,、揣摩探究

1,、<<離騷>>中作者常以香草、美物來比喻自己,、賢士和君王,,并表達(dá)政治理想,這是<<離騷>>的一大藝術(shù)特色,,這種方法叫做移情法,,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,,也就是移情于物,,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,,借用移情,,可言難言之語,抒難抒之情,。

請(qǐng)找出相關(guān)的詩句,,說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,,

用美人比喻理想中的君王,,

用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王,

用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,,

用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想,,

用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

用眾芳,椒,、桂,、蕙、 比喻群賢

2,、在詩中,,除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,,請(qǐng)舉例說明,。

對(duì)比手法。如:

古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險(xiǎn)隘的對(duì)比

黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比

四,、品讀鑒賞

1,、你對(duì)<<離騷>>的語言有什么感受?

明確:(1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變,。句式以六言為主,,兼有雜言,加之以對(duì)偶修辭,,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明,。

(2)大量運(yùn)用兮字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,。

2、學(xué)生朗讀課文,,找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子,,并摘抄。

3,、分析<<離騷>>的藝術(shù)特色,。

(1)比喻手法的運(yùn)用。

(2)對(duì)偶句式的運(yùn)用,。

(3)濃郁的浪漫主義氣息,。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,,用奇特的愛好表達(dá)心聲,把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,,顯示了濃厚的浪漫主義氣息,。

五、研究性學(xué)習(xí)

面對(duì)屈原的抱石沉江,,你贊成這一舉動(dòng)嗎?

請(qǐng)大家寫一篇500字以上的論文,,闡明自己的觀點(diǎn).

六,、板書設(shè)計(jì)

出身 楚懷王同宗

內(nèi)美 興盛 楚王

《離騷》教案篇五

【教學(xué)目標(biāo)】理解本詩所表達(dá)的思想情感。

【教學(xué)方法】自主學(xué)習(xí)與共同探討相結(jié)合,。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容,、步驟】

請(qǐng)大家猜一下這幅對(duì)聯(lián)和哪個(gè)人物有關(guān)?

對(duì)聯(lián):哀怨托離騷,,生而獨(dú)開詩賦立,。

孤忠報(bào)楚國,余風(fēng)波及漢湘人,。(屈原)

屈原(約公元前339――約前278),,戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人、政治家,,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,。20世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念,。

屈原出身楚國貴族,,任楚國三閭大夫,位尊貴顯,。在矛盾的旋渦中,屈原如果要保住自己的權(quán)力和地位,,他只要不說話或是少說話就行了,。他在遭受楚懷王猜忌的情況下,仍然忠心耿耿,,他是愛國者,,他的眼睛中只有“國”之命運(yùn),不一定有“君”的權(quán)威,;他實(shí)在是因?yàn)榭吹搅顺嗣竦目嚯y(“長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱”),而并不在意楚王愛不愛他,。這些是“民為貴,,社稷次,君為輕”的思想在他行為原則中的體現(xiàn),。以楚王為代表的“國”不愛他,,并不妨礙他的愛民和愛國……

是屈原的代表作,全詩共三百七十三句,,兩千四百多字,。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象征手法,,塑造了一個(gè)高大的神話式的藝術(shù)形象“吾”――“靈均”,。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對(duì)“離騷”二字的解釋歷來眾說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》里說:“離騷者,,猶離憂也,。”東漢班固的《離騷贊序》說:“離,,猶遭也,;騷,愁也,?!睎|漢王逸的《離騷經(jīng)序》說:“離,別也,;騷,,愁也?!苯炭茣?jié)選的是第一部分,。作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理,矢志報(bào)國的高尚品格,,同時(shí)表現(xiàn)出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾,。

參考:

我本是古帝高陽氏的后裔,號(hào)叫伯庸的是我已故的父親,。|寅年正當(dāng)寅月,,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測(cè)度我初生的時(shí)節(jié),,一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,,替我取下的別號(hào)叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì),又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,,把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,,憂心歲月不會(huì)等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤采摘宿莽|時(shí)光飛逝不停留,,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時(shí)刻地在凋零,,怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時(shí)機(jī),丟棄穢惡的行徑,,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,,你隨我來吧,我當(dāng)為君在前面帶路,。

1,、概括1--4句詩的大意。

寫屈原高貴的出身,,降生的瑞奇和美好的名字,。

2,、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢?

是說明自己與楚王是同宗,,對(duì)楚國的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任,。

3、為什么要寫降生時(shí)刻的不平凡,?

意在標(biāo)明降生在這一時(shí)刻,,“生的偉大”,像是負(fù)有上蒼的使命來到人世,,天降大任于斯人,。

4、5-8句寫了什么,?

介紹自己美好的名字,。

5、為什么要寫這些,?

表現(xiàn)出詩人高度的莊重與自愛,。

*小結(jié):高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,,這都是上天與先人賜予,,而具有美好的品格和才能則是因?yàn)樽约鹤⒅匦摒B(yǎng)。

6,、看9-12句寫了什么,?

寫自己強(qiáng)調(diào)自己才能修養(yǎng)不同于一般人,只要是美好的品格,,他都學(xué)習(xí)。

7,、從介紹出身的高貴到宣揚(yáng)自己的“內(nèi)美”和“修能”體現(xiàn)了什么,?

體現(xiàn)了詩人對(duì)人格的追求、對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn),。

8,、13-20句寫了什么?

寫了詩人的焦慮,。

9,、有哪些焦慮?

對(duì)一心報(bào)國的屈原而言,,最擔(dān)心的是時(shí)光如流水逝去,,而沒有機(jī)會(huì)把美好的品德和超凡的才能獻(xiàn)給楚國。|詩人擔(dān)心雖懷有一腔熱忱,,無奈“美人”不識(shí),。

10,、看最后4句寫了什么?

寫詩人善意的勸告和昂揚(yáng)的呼喊,。他勸告“棄穢兮”,、“改此度”,他呼喊“道夫先路”,。

11,、詩人寫這些表明了什么?

前兩句表明身處逆境仍心存祖國,,有拯救國家的赤子之心,。|后兩句表明他當(dāng)仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴仆,,而是堂堂正正的人,,頂天立地的人。這種強(qiáng)烈的自我意識(shí),,意味著人的覺醒,。

* 小結(jié):在漫長的專制時(shí)代,如果沒有屈原這類人物,,中國的歷史將更加黑暗,。

*大結(jié):從節(jié)選的這部分詩中,我們即可以看出屈原時(shí)代是怎樣的一個(gè)世界,。雖然當(dāng)時(shí)的世界黑暗籠罩,,詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當(dāng)火把,,照亮前行的路,;即使遭遇厄運(yùn),詩人也總是堅(jiān)持真理,,崇尚高潔,,高擎愛國主義之纛,甘做時(shí)代的引領(lǐng)人,。從這種意義上講,,詩人永遠(yuǎn)是中華民族的光輝榜樣。

以屈原的顯赫出身和他的才干,,他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖,,就如現(xiàn)代社會(huì)常說的“人才流動(dòng)”,況且在他的時(shí)代,,蘇秦,、張儀、吳起,、韓非等等,,都是在離開故土之后有所作為的,,成為“名人”的,屈原為什么那樣的執(zhí)著,?請(qǐng)就此問題展開討論,。

注意:積極發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行討論,學(xué)生能自圓其說即可,。

1,、 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,。

2,、 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔,。

3,、 路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,。

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