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樹新風(fēng)立正氣心得篇一
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典,、深入淺出地說明了“一個(gè)人必須樹立正氣，必須有正義感,。有了一腔浩然正氣,，才能無所畏懼地前進(jìn)，才能不屈不撓地為國家,、為社會(huì)建功立業(yè)”,。改革開放至今，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義社會(huì)帶來了一些負(fù)面的影響,，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義,、享樂主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上,。要樹立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣,，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣,。
由此想到：自古以來,，奸臣賊子投機(jī)取巧，禍國殃民,，以至于留下千載罵名,。如果認(rèn)真琢磨，無昏君哪來奸佞,？無貪官哪來小人,？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧？否則,，奸佞小人從何而來,？縱觀現(xiàn)實(shí)，小人得道,，邪氣上漲，中央這么好的政策不能“政令暢通”,，對(duì)人民有利益的事,，明知可為而不為，有正義感的人將正氣藏在心里,，伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等,，為何如此？不是說明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,，因此要引起我們高度重視,，不光要講正氣，還要樹立正氣,，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣,。正氣如何樹立？
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，同時(shí)是中國人民和民族的先鋒隊(duì),。一個(gè)中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切,。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng),，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),；
“講正氣、樹新風(fēng)”對(duì)于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代,，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣,、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬丈的浩然正氣,！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的,。一個(gè)國家沒有正氣，就可能亡國,；
講正氣,，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志引經(jīng)據(jù)典,、深入淺出地說明了“一個(gè)人必須樹立正氣,，必須有正義感,。有了一腔浩然正氣，才能無所畏懼地前進(jìn),，才能不屈不撓地為國家,、為社會(huì)建功立業(yè)”。改革開放至今,，不可避免地對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義社會(huì)帶來了一些負(fù)面的影響,，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義,、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上,。要樹立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對(duì)違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊,，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣,。
由此想到：自古以來，奸臣賊子投機(jī)取巧,，禍國殃民,，以至于留下千載罵名。如果認(rèn)真琢磨,，無昏君哪來奸佞,？無貪官哪來小人？這些所謂的奸臣小人之所以能大行其道,，也是有一定的基礎(chǔ)和環(huán)境吧,？否則，奸佞小人從何而來,？縱觀現(xiàn)實(shí),，小人得道，邪氣上漲,，中央這么好的政策不能“政令暢通”,，對(duì)人民有利益的事，明知可為而不為,，有正義感的人將正氣藏在心里,，伸張正義的人屢屢遭到打擊報(bào)復(fù)……如此等等，為何如此,？不是說明我們的環(huán)境正氣還不足以壓邪氣么,，因此要引起我們高度重視，不光要講正氣,，還要樹立正氣,，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。正氣如何樹立,？
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，同時(shí)是中國人民和民族的先鋒隊(duì),。一個(gè)中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切,。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng),，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),；
“講正氣、樹新風(fēng)”對(duì)于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代,，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣,、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬丈的浩然正氣,！這些恰恰是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
樹新風(fēng)立正氣心得篇二
講正氣,，是中華民族,，是我們黨，也是我們煤機(jī)公司的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。一個(gè)國家沒有正氣,，就可能亡國；
孟子提出了“至大至剛”的浩然之氣,。所謂浩然之氣,，就是正氣。正氣,，正大光明之氣,，激濁揚(yáng)清之氣。正氣是一種精神態(tài)度,，更是一種人生境界,，它可以使“貪者恥，庸者志,，懦者立”,。正所謂：胸有正氣，則氣宇軒昂,。
而現(xiàn)在在我們公司,，不正之風(fēng)卻有抬頭的趨勢(shì)。對(duì)公司有利的事,，明知可為而不為,，損害公司利益的行為，明知不可為而偏要去做,。對(duì)規(guī)章制度陽奉陰違,，對(duì)那些違紀(jì)的員工,，看到了卻睜一只眼閉一只眼，有正義感的人將正氣藏在心里,，想伸張正義的人害怕遭到打擊報(bào)復(fù)如此等等,，為何如此？這說明在我們的公司,，正氣還不足以壓邪氣,。因此要引起我們高度重視，不光要講正氣,，還要樹立正氣,，形成一種良好的企業(yè)風(fēng)氣。那么正氣如何樹立,？
做事先做人,，“講正氣樹新風(fēng)”的關(guān)鍵是做一個(gè)正直的人。中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,，為人類傳承文明,、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中正直就是其中的一種,。但在當(dāng)今物欲橫流的世界中,，正直幾乎被淡忘了。人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),，認(rèn)為既然存在,，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響,，管他是否會(huì)給企業(yè)造成損失,，只要存在的就是合理的。于是,，有的事情,，雖然知道不對(duì)，但在實(shí)際工作和生活中,，有時(shí)卻礙于面子,，顧慮重重，不敢批評(píng)舉報(bào)?，F(xiàn)在在咱們公司,，一些人的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然榮辱不分,，甚至以恥為榮,。今后公司對(duì)于這樣的人，將一律從嚴(yán)處分，絕不手軟,。
很多人在物質(zhì)上過上了富足的生活,，但卻總是感到不快樂，那是因?yàn)樗麄儐适Я司褓囈陨娴募覉@,。一旦好的觀念被拋棄,，而更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的信仰危機(jī)和思維混亂以及由此導(dǎo)致的各種不良的風(fēng)氣和行為就不足為奇了,！
有這樣一副對(duì)聯(lián)：“做個(gè)好人,，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)；
生活無小事,，工作無小事,，做個(gè)正直的人，做一個(gè)“講正氣樹新風(fēng)”的煤機(jī)員工,，必須腳踏實(shí)地,，時(shí)時(shí)自律，處處謹(jǐn)行,。堂堂正正地生活,、坦坦然然地工作、光明磊落地處世,、正正派派地為人！
樹新風(fēng)立正氣心得篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的朋友們：
大家好,！
今天我演講的題目是《講正氣，樹新風(fēng),，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人》,，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢,？作為我,，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說出多么深刻的道理,，但是我知道：人活在世上,，總要有個(gè)發(fā)展方向，說得樸實(shí)點(diǎn),，就是要有個(gè)精神的依托,，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂趣。
當(dāng)前,，全市上下正在開展“講正氣,，樹新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問題，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起,。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè),，那就要把自己的理想、信念,、青春,、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海,，就像禾苗愛春雨,、就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛,，怎樣才能表達(dá)這種情呢,？所以我們要義無反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說得好：不愛崗就會(huì)下崗,，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè),！愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要寫好每
一篇材料，搞好每一次檢查,，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù),，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱,，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂和美麗,。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園,，工作如果是強(qiáng)制的,，那么人生就是地獄?！睈蹗従礃I(yè),，就是熱愛工作，就是熱愛人生,！作為財(cái)政人,，只有情系財(cái)政，才能成就人生,。
古人說：不積跬步,，何以致千里，不善小事,，何以成大器,。從我做起,，從小事做起，從現(xiàn)在做起,，這就是敬業(yè),，這就是愛崗！有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn),，我們就能走多遠(yuǎn),。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在,。我不想講空泛的理論,，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單：認(rèn)認(rèn)真真,、默默無聞地做好每一天地事,，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定；
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，同志們,，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托,，不負(fù)事業(yè)的期望,，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。那么再過十年,、二十年,，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè),，愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無限的榮光,！
樹新風(fēng)立正氣心得篇四
自古以來，廉潔觀念就是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，并為國人所熟知,。光明正大,、兩袖清風(fēng)等這些都是廉潔的代名詞,，那么廉潔文化有何具體內(nèi)涵，新時(shí)期的當(dāng)代中國所要提倡的廉潔文化究竟是指什么,？
屈原曾在《楚辭·招魂》中寫到：“朕幼清以廉潔兮,，身服義而未沫?！本褪钦f不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔,。這自然是我們所要做到的,，在改革開放新時(shí)期的形勢(shì)下，廉潔文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展。現(xiàn)今的廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,，是關(guān)于廉潔的知識(shí),、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式,、行為規(guī)范的總概括,。即公正不貪，清白無污,，廉潔自律,，秉公辦事，不徇私情,，不謀私利,，清白做人的精神。
古人云：“賢能興家,，廉可避禍”“心底無私天地寬”,。今人亦言：以公為矛，銳不可當(dāng),；
習(xí)近平總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”,，號(hào)召所有干部要檢視自己，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，在謀事,、創(chuàng)業(yè),、做人方面要實(shí)誠，必須樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,，營造“崇尚廉潔”,、“以廉為榮”的社會(huì)風(fēng)尚和廉潔文化氛圍，提倡的勤儉節(jié)約,、愛惜名譽(yù),、潔身自好、公而忘私等道德品質(zhì)和操守,，正是廉潔文化的題中之意,。
我們青年一代是祖國的未來與希望，必須扛起“清廉”的大旗,，樹立風(fēng)清氣正的工作作風(fēng),。正如毛主席所說的：“世界是你們的，也是我們的,，但是歸根結(jié)底是你們的,。你們青年人朝氣蓬勃,，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,。希望寄托在你們身上,。”我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),，承擔(dān)起我們的責(zé)任,，努力向優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí)，樹立正確人生觀,、價(jià)值觀,，樹立起廉潔誠信意識(shí),。這不僅是提升自我素質(zhì)的需要，更是對(duì)國家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
話清廉,，樹新風(fēng),，揚(yáng)正氣,?！疤斓赜姓龤猓s然賦流形,。下則為河岳,，上則為日星。於人曰浩然,，沛乎塞蒼冥,。”廉潔文化從未走遠(yuǎn),，奮進(jìn)新征程,，建功新時(shí)代，只要我們攜起手來,，從自我做起,，腳踏實(shí)地而行，風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣必將越來越好,。
