在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇一
《論語(yǔ)》上面開(kāi)篇有一句話叫"有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎"。那么我就以孔子的這句名言,，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),，非常感謝您的合作,，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn)。
在來(lái)曲阜之前,，許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,，但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì)，現(xiàn)在,，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
曲阜位于中國(guó)山東省西南部,，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn),，面積約890平方公里。"曲阜"二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū),，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜,，委曲長(zhǎng)七八里，故名"曲阜",。宋真宗大中祥符5年,，也就是公元1020xx年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,，曾一度改名"仙源"縣,，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜,，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,，然而,，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,，在這片神圣而又古老的土地上,，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡,。據(jù)《史記》,、《帝王世紀(jì)》等史書(shū)記載："黃帝生于壽丘",，"少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜,，崩葬云陽(yáng)山"，現(xiàn)在曲阜城東8里,，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說(shuō)道"人往高處走,，水往低處流",，我們是不是可理解為我們中華民族的祖先從這里,，從黃河中下游向中原,，向黃土高原遷徙的過(guò)程,，而我們的母親之河,，黃河、長(zhǎng)江,，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里,，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫"江南出才子，江北出圣人",，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜,。在中國(guó)封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位,，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子,、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子,、元圣周公,，頭4位都出生在曲阜,，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜,，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱魯,，即起于此?，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛,，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處,，市級(jí)100余處,。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,，1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn),。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一："東方的麥加",。在這里,，您不得不沉思,，也不能不感奮,，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根,。
各位朋友,，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,，你也許讀不懂青銅器上的銘文,，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么,。然而,，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息,、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息,，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式,、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度,，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞,。而儒家文化的創(chuàng)始人,，就是孔子。
孔子,，春秋時(shí)代魯國(guó)人,，也就是曲阜人，名丘,，字仲尼,，生于公元前551年，死于公元前479年,，享年73歲,。孔子3歲的時(shí)候,，父親叔梁紇去世,，16歲時(shí)，母親顏征在去世,，少年孔子成了孤兒,，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,。
孔子少年發(fā)奮自學(xué),，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂(lè),、射、御、書(shū),、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》、《書(shū)》,、《禮》、《樂(lè)》,、《易》,、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯,，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,，提倡"有教無(wú)類"之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家,。孔子51歲的時(shí)候，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官,，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)之行,。
孔子在68歲的時(shí)候回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,，一直到死,。孔子的一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患的一生,，是艱苦卓絕,、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨,，培育英才的一生,，是著書(shū)立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生,。如今,，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想,，卻潛入每個(gè)東方人的心靈,，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，孔子還將引導(dǎo)著人類,，跨向21世紀(jì)。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)非常多,，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?，F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外，城門(mén)的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟,。城門(mén)的正上方有"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字,。"仞"是古代的長(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺,。據(jù)說(shuō),，有人稱贊孔子的弟子子貢非常有學(xué)問(wèn)，子貢聽(tīng)說(shuō)以后,，就說(shuō)："人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切,，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,，不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣",。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,，明代胡纘宗就寫(xiě)了"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,，又把胡碑取下,，換上了自己寫(xiě)的"萬(wàn)仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬(wàn)仞宮墻"的來(lái)歷,。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,，始建于孔子死后第2年,。面積有327.5畝，仿皇宮之制,，分九進(jìn)院落,，左右對(duì)稱排列，整個(gè)建筑群共有五殿,、一閣,、一壇、兩廡,、兩堂,、17座碑亭、54座門(mén)坊共466間,，南北長(zhǎng)約1公里,。孔廟恢宏壯麗,，面積之大,，歷史之久，保存之完整,，是世界建筑史上的唯一孤例,。孔廟大門(mén)東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,，過(guò)去,，任何官員至此，武官要下馬,，文官要下轎,，以表示對(duì)孔子的尊重。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇二
各地的游客們：
大家好!歡迎您來(lái)到曲阜,。首先,，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下，我姓賀,，是來(lái)自快樂(lè)旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,，以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!
言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府,。我在車上先和大家說(shuō)一下注意事項(xiàng),，我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,，請(qǐng)大家不要遲到,，不要因?yàn)樽约憾绊懫渌耍硗?，?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂(lè)旅游團(tuán)的標(biāo)志,，看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥(niǎo)兒。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,，不要走丟,。謝謝大家的合作!
大家看!這就是有名的孔府!孔府，又稱衍圣公府,，位于孔廟的東側(cè),，他有一個(gè)有名的稱號(hào)，叫"天下第一家"之稱,，是孔子的歷代子孫居住的地方,，也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?？鬃铀篮?，他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊,，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋,、明,、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃,，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落,，中,、東、西三路布局,。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物,。
看!這氣魄雄偉的門(mén)就是孔府的大門(mén)，坐北朝南,。左右兩側(cè),，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著藍(lán)底金字的"圣府"匾額，相傳為明相嚴(yán)嵩手書(shū),。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：與國(guó)咸休安富尊榮公府第,，同天并老文章道德圣人家。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書(shū),。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位,。"富"字上少了一點(diǎn),，"章"字中多了一筆，意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品,，田地萬(wàn)畝千頃,，自然富貴沒(méi)了頂;孔子及其學(xué)說(shuō)"德侔天地、道冠古今",，圣人之家的"禮樂(lè)法度",，也就能天地并存，日月同光,。
看!這就是第二道大門(mén),，俗稱二門(mén)。門(mén)建于明代,，門(mén)楣高懸明代詩(shī)人,、吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書(shū)"圣人之門(mén)"豎匾正門(mén)左右各有腋門(mén)一座,，耳房一間,。在封建社會(huì)，平時(shí)只走腋門(mén),，正門(mén)不開(kāi),，以示莊嚴(yán)。
三堂也叫退廳,，是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方,，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,，在內(nèi)宅門(mén)專設(shè)兩種傳事的差役,，一種叫差弁，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,，輪番在門(mén)旁耳房?jī)?nèi)值班,，隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門(mén)的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽--石流,，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。
現(xiàn)在我們來(lái)到了前上房,。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹(shù),，每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香，房前有一大月臺(tái)，四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石,。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子，主人一聲令下,，馬上開(kāi)鑼唱戲,。前上房?jī)?nèi)，明間敞亮,，正中高懸"宏開(kāi)慈宇"的大匾，中堂之上,，掛有一幅慈禧親筆寫(xiě)的"壽"字,。
東側(cè)間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床,、椅,。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷,、花紋古樸的明代"景泰藍(lán)",。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具，共同404件,。器皿上分別雕有鹿,、鴨、魚(yú)等,，可按其形盛菜,，一餐上菜多達(dá)190道。長(zhǎng)期以來(lái),，孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴---孔府菜,。各種菜制做講究，取名典雅,，如繡球魚(yú)翅,、珍珠海參、神仙鴨子,、詩(shī)禮銀杏,、玉筆蝦仁等名菜，色,、香,、味、形俱佳,。西里間,，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,，桌上放有文房四寶,，書(shū)架上還陳列著儒家經(jīng)書(shū)和孔氏家譜,。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫(kù)房和管帳室,。大家可以去看看
看,，蒼松挺拔，魚(yú)池東西對(duì)列,，恬靜雅致,，大有步移景遷之感，這就是前堂樓,。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌,。中間設(shè)一銅制暖爐，為當(dāng)時(shí)取暖的用具,。東間的"多寶閣"內(nèi),，擺設(shè)著鳳冠、人參,、珊瑚,、靈芝、玉雕,、牙雕等,。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室,。七十七代孫,、衍圣公孔德成14歲的時(shí)候?qū)懙?圣人之心如珠在淵,，常人之心如瓢在水"的條幅,，原封不動(dòng)地掛在壁上,。
這里是后堂樓,，后堂樓是二層前出廊的7間樓房,，東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間,。后堂樓是孔子七十七代孫,、衍圣公孔德成的住宅,。
這里是孔府的后花園,，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院，又名鐵山園,。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無(wú)鐵山,，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園的時(shí)候移入的,，稱天降神三環(huán)路助他修園,，他自己從此也以"鐵山園主人"自稱。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇三
尊敬的各位來(lái)賓：你們好！我受旅游,、接待部門(mén)的委托,，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,，非常高興,，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn),。
孔廟，又稱至圣廟,，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn),、最宏大,、保存最完整、東方建筑特色最突出,。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：
一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn),。
二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,，這一道五門(mén),，中為“大成門(mén)”，左邊是“金聲門(mén)”,，右邊是“玉振門(mén)”,，再往西為“啟圣門(mén)”，再往東為“承圣門(mén)”,。大成門(mén)的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),，勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,，左右四角尖端相頂為“斗角”,。大成門(mén)三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,，達(dá)到了至高無(wú)上的境界,。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,，母顏征在,，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿,、金絲堂等建筑,。
孔廟的東路，前后兩部分,，前院是孔子故宅,，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”,，現(xiàn)在看到的經(jīng)書(shū),，立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”,，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言,，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話,，不學(xué)禮不懂得如何立身事,。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠,、五代祠,，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,，孔廟似歷史的,、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限,，咱們只看了主要的,，我是厄要介紹的?？鬃邮鞘ト?，也是偉大的旅游家，周游列國(guó)14年,，宣傳他修身,、齊家、治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn),，收集了寶貴的資料,。有關(guān)圣人的遺跡很多，很值得一看,。我們相處時(shí)間雖短,，可友誼長(zhǎng)存，盼望各位有機(jī)會(huì)再來(lái)曲阜觀光,，我們一定很好地服務(wù),。
孔廟就看到這里,，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái),。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇四
各位游客：
不知道您讀沒(méi)讀過(guò)《論語(yǔ)》,，那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”,。那么我就以孔子的這句名言,，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見(jiàn),。
在來(lái)曲阜之前,，許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),，現(xiàn)在,，我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前，先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下,。
曲阜位于中國(guó)山東省西南部,，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn)，面積約890平方公里,。“曲阜”二字始見(jiàn)于《爾雅》一書(shū),，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜,，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”,。宋真宗大中祥符5年,，也就是公元10_年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,，曾一度改名“仙源”縣,，金太宗天會(huì)7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜,，沿用至今,。曲阜是一個(gè)小城，然而,，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,，在這片神圣而又古老的土地上，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝,，竟有四人在這里留下了蹤跡,。據(jù)《史記》,、《帝王世紀(jì)》等史書(shū)記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位,，稱都曲阜,，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里,，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵,。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”,，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程,，而我們的母親之河,，黃河、長(zhǎng)江,，從黃土高原之上奔騰而下,，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,，江北出圣人”,，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜,。在中國(guó)封建時(shí)代,，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子,、亞圣孟子,、復(fù)圣顏?zhàn)印⑹鍪プ铀?、宗圣曾子,、元圣周公，頭4位都出生在曲阜,，后兩位一位是孔子的弟子,，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君,，至今山東稱魯,，即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,，文化燦爛,，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處,，市級(jí)100余處,。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”,。在這里，您不得不沉思,，也不能不感奮,，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根,。
各位朋友,，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,，你也許讀不懂青銅器上的銘文,，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么,。但是,，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息,、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息,，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式,、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度,，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,，就是孔子,。
孔子，春秋時(shí)代魯國(guó)人,，也就是曲阜人,，名丘，字仲尼,，生于公元前551年,，死于公元前479年，享年73歲,?？鬃?歲時(shí),，父親叔梁紇去世，16歲時(shí),，母親顏征在去世,，少年孔子成了孤兒，開(kāi)始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生,、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,。
孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn),，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂(lè)、射,、御,、書(shū)、數(shù)六藝,，進(jìn)而掌握了《詩(shī)》,、《書(shū)》、《禮》,、《樂(lè)》,、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的教育生涯,，他首開(kāi)中國(guó)私人講學(xué),、面向民眾，提倡“有教無(wú)類”之風(fēng),，成為中國(guó)第一位,，也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時(shí),，才做了中都縣令,，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng),，他便辭了官,，離開(kāi)魯國(guó)開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)_年的周游列國(guó)之行。
孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,，一直到死?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,，飽經(jīng)憂患的一生,，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,，是春風(fēng)化雨,，培育英才的一生，是著書(shū)立說(shuō),，濟(jì)時(shí)救世的一生,。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅,，但他的思想,，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì),。
曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外,，城門(mén)的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟,。城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位,，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō),，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn),，子貢聽(tīng)說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,，人們一看便會(huì)看見(jiàn)墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,，不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗,、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,，明代胡纘宗就寫(xiě)了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門(mén)上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,，又把胡碑取下,，換上了自己寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷,。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,，始建于孔子死后第2年,。面積有327.5畝，仿皇宮之制,，分九進(jìn)院落,，左右對(duì)稱排列，整個(gè)建筑群共有五殿,、一閣,、一壇,、兩廡、兩堂,、17座碑亭,、54座門(mén)坊共466間，南北長(zhǎng)約1公里,?？讖R恢宏壯麗，面積之大,，歷史之久,，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例,。
孔廟大門(mén)東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻，過(guò)去,，任何官員至此,，武官要下馬，文官要下轎,，以表示對(duì)孔子的尊重,。
孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對(duì)孔子曾有過(guò)這樣的評(píng)價(jià),，他說(shuō)：“孔子之謂集大成,，集大成者,，金聲而玉振之也”,。“金聲,、玉振”表示奏樂(lè)的全過(guò)程,，以擊鐘開(kāi)始，以擊磐告終,，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成,。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”,，這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。
孔廟第一道門(mén)叫“欞星門(mén)”,?！皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞?，先要祭欞星,。“欞星門(mén)”三個(gè)字為乾隆所書(shū),?！疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書(shū),，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門(mén),，東邊上書(shū)“德侔天地一樣大,，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門(mén)叫“圣時(shí)門(mén)”,，由此住里,，有博大精深、深不可測(cè)之感,?！笆r(shí)”二字,，取《孟子.萬(wàn)章下》,，“孔子，圣之時(shí)者也”句,，意思是說(shuō),，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者,。
過(guò)圣時(shí)門(mén)迎面小石橋，叫“璧水橋”,，橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén)，東門(mén)叫“快睹門(mén)”,，是先睹為快的意思，西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深,。我們進(jìn)入的大門(mén),，稱“弘道門(mén)”，這三個(gè)字取自《論語(yǔ).衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子,，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門(mén)也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門(mén),。再往后是“大中門(mén)”，大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的大門(mén),，原名叫“宮和門(mén)”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān),，由此門(mén)向南望去,，一方面可以看到孔廟的歷史沿革,，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑,，還有宋代建筑,，它們建的時(shí)代不同，工匠不同,，但都互相配合,，相得益彰,，構(gòu)成一體,。看孔廟建筑,，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史,。
這塊碑立于明成化四年(1468年),，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見(jiàn)深所立,，碑高6米，寬2米多,。這塊碑的特點(diǎn)是書(shū)法精湛,，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫(xiě)成,，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最,。大家請(qǐng)看右上角,，那上面寫(xiě)道：“聯(lián)惟孔子之道,，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下,，如布帛粟菽,，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜,，叫赑屭，是龍的兒子,，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑,，有句話講“龍生九子不成龍”,，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子,，你都可以看到,，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭,，他們說(shuō)：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁,，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”,。
我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,，原是孔廟的藏書(shū)樓?！翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w,，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”，后來(lái)人們把它演化為文官之首,，封建帝王把孔子比作天上的奎星,，所以孔子又稱“歷代文官主”,。這座樓閣高23.35米,，闊30.1米，深17.62米,，三重飛檐，四層斗拱,，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震,，“人間房屋傾者九,，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立,，安然無(wú)恙,，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,，南邊8座，北邊5座,。亭內(nèi)保存著唐,、宋、元,、明、清各代石碑共55幢,，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封,、拜廟親祭,、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文,、八思巴文、滿文等刻成,。此排中間的這座碑，重約65噸,，采自北京的西山,，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外,，跋山涉水，運(yùn)至曲阜,，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。此院東、西各有一門(mén),，是孔廟第三道腰門(mén)，為“東華門(mén),、西華門(mén)”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),，“大成門(mén)”是指今天下之大成，這一排共有5門(mén)并列,，最西邊為啟圣門(mén),，是供奉孔子父母的地方,，中路大成門(mén)，又有“金聲門(mén),、玉振門(mén)”相佐,，中路為孔廟最中心的地方,，東為承圣門(mén),，原為孔子故居,。
大家知道，孔子是偉大的思想家,，教育家、政治家,，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家,，他是中國(guó)第一位老師,，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，他是全人類的老師,，是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”,。我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書(shū)“杏壇”二字,。壇側(cè)有棵杏樹(shù)，為后人所栽,，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開(kāi),，綠葉搖曳,。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之,，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí),，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙,。
矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”,，泰山岱廟的“天貺殿”齊名,，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及,。殿高24.8米,，闊45.78米，深24.8米,，雕梁畫(huà)棟，金壁輝煌,，特別是周圍28根石柱,，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成,，前面10根為深浮雕,，每柱二龍戲珠,，盤(pán)繞升騰，栩栩如生,，刀法剛勁有力，各具變化,。過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹,。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如,。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍,，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回,、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子,。再外是12哲,。每年9月26日、9月28日,，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,，表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”，舉行豐富多彩的文化,、旅游活動(dòng),，歡迎各位到時(shí)光臨,。
大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島,，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方,，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人,，這些配享原為畫(huà)像，金時(shí)改為塑像,，明代改為木制牌位，_期間被拆掉。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑,。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書(shū)法藝術(shù)的極品,，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼,，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠,。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間,，根據(jù)司馬遷《史記.孔子世家》編繪刻石的連環(huán)畫(huà)，共有120幅,。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。
我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路,，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”,，是當(dāng)年孔子飲水之井,，后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”,，乾隆8次來(lái)曲阜,，竟有他5次題字。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”,，在秦始皇焚書(shū)坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把《論語(yǔ)》等經(jīng)典藏在此壁內(nèi),，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn),，孔子經(jīng)典方才留傳于世。
這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”,，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹(shù),，當(dāng)初孔府曾用這棵樹(shù)的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí),，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方,。
孔廟是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次,，只可窺見(jiàn)一斑。不能觀其全貌,，尤其是不能會(huì)其神韻,，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府,。
孔府即“衍圣公府”，也是世界文化遺產(chǎn)之一,，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？赘箝T(mén)與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝，有廳,、堂,、樓,、房463間，在路布局,，九進(jìn)院落,，東路為“東學(xué)”,，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。
“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),，這一封號(hào)子孫相繼,，整整襲封了32代，歷時(shí)880多年,。遠(yuǎn)在這封號(hào)之前,，自西漢以后,，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”,，魏晉南北朝又封“宗圣候,、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”，到民國(guó)孔子77代孔德成時(shí),，改稱“奉禮官”,。“衍圣公”是我國(guó)封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,，被稱為“天下第一家”,，在明代，不僅班列群官之上,，還特許在紫禁城騎馬等,。孔子的嫡系長(zhǎng)支大多住在孔府,，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開(kāi)曲阜,，遷至中國(guó)臺(tái)灣,。
孔府大門(mén)上方高懸藍(lán)底金字“圣府”二字。有趣的是門(mén)兩邊這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,，“富”字缺上面一“點(diǎn)”,，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”,，“章”字一豎直通“立字”,，寓“文章通天”?！芭c國(guó)咸休”“同天并老”,，這是多大的氣派!
孔府二門(mén)里，這座獨(dú)具風(fēng)格的門(mén)叫“恩賜重光門(mén)”,，過(guò)去只有帝王大典,、迎接“圣旨”時(shí)，此門(mén)才在13聲炮聲中徐徐啟開(kāi),，此門(mén)又稱“儀門(mén)”或“塞門(mén)”,。過(guò)去，一般官宦人家是不允許建的,，只有封爵的邦君才能有其殊榮,。
這個(gè)院子兩側(cè)的廳房，各掛有一個(gè)牌子,，是孔府仿照建王朝六部而設(shè)的六廳,，即管色廳、百戶廳,、典籍廳,、司樂(lè)廳、知印廳,、掌書(shū)廳,。
孔府“大堂”，是“衍圣公”宣讀圣旨,、接見(jiàn)官員,、審理重大案件，舉行重大儀式的地方,。正中太師椅上,，披鋪斑斕虎皮，長(zhǎng)桌上置文房四寶,、印章令箭,，兩旁擺滿各種兵器、更鼓,、云牌,、龍旗、官銜木牌,，象征著孔府的種.種特權(quán),，甚是威嚴(yán)。
二堂,，也叫后廳,，是當(dāng)年衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光緒,、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的,。二堂東邊為啟事廳,，為正四品官,，負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，西邊為伴官?gòu)d,，為正七品,，據(jù)說(shuō),，過(guò)去官員赴京朝拜天子，一般只允許一主兩伴,，而只有“衍圣公”可以一主四伴,。
三堂，也叫退廳,，也是衍圣公私設(shè)公堂,，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場(chǎng)所。以上三個(gè)大堂,，層層疊進(jìn),，很是森嚴(yán)，足顯出孔府的圣威和顯赫,。
三堂過(guò)后,，我們進(jìn)入“內(nèi)宅”，在過(guò)去,，內(nèi)宅絕對(duì)不許擅入,，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜,、金頭玉棍,，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者,，“打死勿論”,。內(nèi)宅門(mén)西邊這個(gè)水槽叫石流，過(guò)去挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅，只把水倒進(jìn)石流,，淌入內(nèi)宅,。
內(nèi)宅門(mén)的內(nèi)壁上畫(huà)著一個(gè)形似麒麟的動(dòng)物，叫“貪”,，是傳說(shuō)中的貪婪之獸,，能吞下金銀財(cái)寶，你看它連八仙的寶物都吃掉了,，還要去吃太陽(yáng),。據(jù)說(shuō)當(dāng)年“衍圣公”出門(mén)時(shí)，都要駐足觀看此畫(huà),，并有人喊“過(guò)貪門(mén)”,，以戒要清正廉潔，不要貪臟枉法,。這對(duì)于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們,，是不是也有借鑒和啟發(fā)呢?
這是前上房，有正廳7間,，是孔府主人接待至親和朋友的地方,，當(dāng)年孔府戲班在此演戲，東側(cè)間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床,，桌上有同治皇帝圣旨原件,，中間是404件滿漢全席餐具，菜多達(dá)196道,，可想孔府菜之豐盛,。西里間，為衍圣公簽閱文件之處,。
前堂樓是七間二層樓閣,，富麗堂皇，室內(nèi)陳設(shè)布置,，全為當(dāng)年原貌,，內(nèi)有珍奇書(shū)畫(huà)墨寶、古玩衣冠,，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室,，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片,，她原是孔府丫環(huán),，后被納妾，生下孔德成,，但被陶氏害死,。西套間是孔令貽另一夫人豐氏的臥室，此人一生無(wú)聲無(wú)息，27歲就死去了,。
這個(gè)院子是后堂樓,，各有配樓三間，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方,，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈(zèng)送的禮品和題字,?？椎鲁山Y(jié)婚時(shí),，正值西安事變期間，本來(lái)蔣介石先生要親自參加婚禮,，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎成的逮捕，自然,，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了,。
我們現(xiàn)在參觀孔府后花園，它建于明弘治_年(公元15_年),，由吏部尚書(shū)太子太傅,，也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽(yáng)設(shè)計(jì)監(jiān)工建造的，到了明嘉靖年間,，太子太傅,、吏部尚書(shū)、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建,，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人,。到了清代，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培,，又為修建孔府花園大動(dòng)土木,，經(jīng)過(guò)前后三次大修，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模,，面積比北京故宮的花園還要大些,。這里面有各種奇花異草，古樹(shù)名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,，請(qǐng)各位隨意觀賞一下,。
孔府存有大量無(wú)比珍貴的文物，尤其是十余萬(wàn)卷孔府檔案,，更是稀世文物,，為了保護(hù)這些文物，在李瑞環(huán)同志特此下,，撥款修建了孔府檔案館,，現(xiàn)在，這些文物和檔案得到了很好的保存。
各位朋友,，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,，看了孔子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林,。
孔子死后,，葬在曲阜泗水之陽(yáng)，洙水之陰,，即現(xiàn)在的孔林,，秦漢時(shí)期，孔林才不過(guò)一頃,，隨著孔子地位的提高,，孔林的規(guī)模越來(lái)越大，自漢以后,，孔林先后重修13次,，增植樹(shù)木5次，增地3次,，總面積3000余畝,，周圍7.5公里，并以高3米,，厚1.5米的磚墻護(hù)之,，孔林是世界上延時(shí)最久、面積最大的家庭墓地,，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，世界文化遺產(chǎn)之一。相傳孔子死后,，弟子們從各地移來(lái)奇木異草栽植,，主要有柏、檜,、柞,、榆、楷,、楊等各類樹(shù)木,，現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬(wàn)株樹(shù)木，其中不乏古樹(shù)名木,。曲阜是全國(guó)三大碑林之一,，古碑?dāng)?shù)量最多，共約五千余塊,，其中孔林占三千塊,，林內(nèi)尚有李東陽(yáng),、嚴(yán)嵩、翁方鋼,、何紹基等書(shū)法大家的碑刻,。
孔林內(nèi)古代建筑很多，剛才我們進(jìn)入的兩道門(mén)分別是大林門(mén)和“觀樓”,，也稱二林門(mén),。觀樓亦是魯國(guó)故城的北城門(mén)，門(mén)上面刻有篆書(shū)“至圣林”三字,。
現(xiàn)在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌,。孔林內(nèi)埋葬著孔姓后裔,。按照孔家的風(fēng)俗,，孔林有三不埋：即不滿18歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬，犯了國(guó)家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林,，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進(jìn)孔林。
我們現(xiàn)在看到是孔子76代孫,，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬,，他與其三位夫人合葬一起?？拷愤吙逃袞|塘先生之墓的石碑,，就是清代大文學(xué)家、名劇《桃花扇》的作者孔尚任的墓,?？咨腥紊贂r(shí)好學(xué)，極為聰明,。清康熙23年,，圣祖玄燁來(lái)曲阜祭祀孔，要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書(shū),，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng),。講堂設(shè)在詩(shī)禮堂，孔尚任一入詩(shī)禮堂,，就見(jiàn)堂中懸掛著杜甫的詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天”?？咨腥慰戳舜笙?，拉了族兄一下說(shuō)：“我們要入朝做官了”。果然,，孔尚任,、孔尚立講解深得主上喜歡,，13天后便接到任命詔書(shū)，被提拔為國(guó)子監(jiān)博士,，正六品官,，官服前面正好是白鷺圖案。
這座牌坊叫“于氏坊”,，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓,。據(jù)說(shuō)乾隆女兒很丑，臉上有塊黑斑,，算命先生打卦說(shuō)她一生有災(zāi),，必須嫁給一個(gè)有福的人，朝里官員議論,，只有圣人后代最有福,，可按當(dāng)時(shí)規(guī)定，滿漢不通婚,，于是乾隆先讓女兒認(rèn)漢族大臣于敏忠為義父,，改姓于，這才嫁給了孔憲培,。
我們現(xiàn)在正向孔子墓走去,，這條小河叫“洙水河”，橋叫“洙水橋”,，這條小河因在人墓前,，被后世譽(yù)為“靈源無(wú)窮，宜與天地共長(zhǎng)久”,。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志,，這象豹的動(dòng)物叫文豹，溫順善良,，用以守墓,，這個(gè)石刻動(dòng)物叫角端，傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里,，并通曉四方語(yǔ)言,。這文武兩位石人稱翁仲，秦代驍將,，文者執(zhí)笏,，武者按劍，守在墓前,。這所房子叫享殿,，是供奉孔子木主的地方。
這便是孔子墓,，周圍用紅墻圍繞,，約長(zhǎng)里許,。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書(shū),。
墓西這座房子是子貢廬墓處,，孔子死后，眾弟子守墓3年,，盡皆離去,，只有子貢守墓6年?？鬃幽褂疫吺强鬃拥膬鹤涌柞幠?，前邊是孫子孔及墓，三座墳?zāi)钩省皵y子抱孫”形,。這幾座亭子,，叫駐蹕亭，是當(dāng)年皇帝祭孔時(shí)休息的地方,。
松柏濤濤,，墳瑩座座，碑石遍地,，訴說(shuō)著千古的故事,。
各位朋友，雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國(guó)古代社會(huì)廣泛而深刻的內(nèi)容,，在這里，我們將會(huì)直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,，從而去思考我們中華民族的民族意識(shí),、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的,，在這里,，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲,，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲,。
“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點(diǎn)和其它方面簡(jiǎn)要的介紹一下,。
曲阜的景點(diǎn)很多,，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識(shí),，更多地了解孔子和孔子文化,。孔子六藝城座落在曲阜城南,，是最近興建的一座大型旅游景觀,，占地200畝,，投資5000余萬(wàn)元，它以孔子禮,、樂(lè),、射、御,、書(shū),、數(shù)為主線，讓您在參與中,、在娛樂(lè)中領(lǐng)會(huì)孔子思想的博大精深,，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂(lè)舞，看到全國(guó)最大的青銅塑像,，看到全世界最大的一部論語(yǔ),，可以乘坐古牛車游列國(guó)，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點(diǎn),?！罢撜Z(yǔ)碑苑”是反映孔子《論語(yǔ)》內(nèi)容的園林建筑，山水亭榭,，曲徑通幽,，品味很高;尼山孔廟，在曲阜城東南25公里,，是孔子的出生地,，山清水秀，古跡眾多;顏廟,，是祭祀孔子弟子顏?zhàn)拥拇笮凸沤ㄖ?，出孔府后門(mén)再往東30米即到;出顏廟再向東一里路，即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,，那里有眾多的古樹(shù)和魯國(guó)故城遺址;出曲阜城向東6里,，就是軒轅黃帝的出生地壽丘，在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,，可以看到中國(guó)金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代魯國(guó)的風(fēng)俗人情,，可以參觀一下魯國(guó)盛世華夏文化城。在曲城北的石門(mén)山,，是國(guó)家級(jí)森林公園,，林木茂盛，景點(diǎn)眾多,，也是孔尚任隱居寫(xiě)《桃花扇》,，以及唐代大詩(shī)人李白、杜甫生平最后一次宴別之處,。在曲阜城南20公里,，就是孟子的家鄉(xiāng),，有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟、孟府,、孟林,、孟母林、有岱南奇觀嶧山,。向北60公里,，就是五岳之首，被稱為中華之魂的泰山,，向西90公里,，就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光。
曲阜交通便利,，104,、327兩條國(guó)道從曲阜城交叉通過(guò)，曲阜距濟(jì)南國(guó)際機(jī)場(chǎng)150公里,，距濟(jì)寧機(jī)場(chǎng)60公里,，距兗州火車站15公里。
各位朋友如需購(gòu)物,，有不少有特色的旅游產(chǎn)品供大家挑選,，著名的孔府家酒、孔府香油,、孔府黑芝麻板,、孔子拓片、尼山硯,、儒家經(jīng)典著作等都很有紀(jì)念意義,。
曲阜擁有一批星級(jí)賓館給各位提供良好的服務(wù)和食宿條件，三星級(jí)的闕里賓舍座落在孔廟,、孔府一側(cè)，環(huán)境優(yōu)雅,，功能齊全;杏壇賓館是二星級(jí)飯店,，座落在六藝城附近，富麗堂皇;貴賓樓也是二星級(jí)飯店,，與曲阜汽車站僅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店,、孔府飯店、曲阜大酒店,，也都有較好的硬件設(shè)施和上乘的服務(wù),，各賓館都有富有特色的孔府菜供您享用。
曲阜是信義之鄉(xiāng),，禮儀之邦,，濃郁的風(fēng)土人情,，熱情好客的人民，古樸的小城風(fēng)貌都會(huì)使您留戀忘返,。您如果需要看什么,、買(mǎi)什么、吃什么,、部什么,，我會(huì)盡可能的向您提供服務(wù)。
歡迎您再到曲阜來(lái),。謝謝各位,。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇五
各位女士、先生,、小朋友,，大家好！我叫張玉新,，是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游,。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以直接喊我的名字,?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,?！苯裉欤矣行覟楦魑粨?dān)任導(dǎo)游,，十分高興,。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù)，不足之處,，請(qǐng)批評(píng)指正,。另外，為了避免發(fā)生意外,，給大家提幾點(diǎn)要求：
一要守時(shí),，不要讓大家等你自己。
二要注意安全,，小心地滑,。
三要講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)環(huán)境,。
四要注意保護(hù)文物,，不要亂涂亂畫(huà)。好，下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟,。
孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色,、規(guī)模宏大,、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群,。
孔廟又名“至圣廟”,，這是對(duì)孔子最高的稱呼。
請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門(mén)”,，這是孔廟的正門(mén),。圣時(shí)，比喻孔子的思想是適合時(shí)代的,。
大家請(qǐng)看前面三架拱橋,，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”,。故宮有金水橋,，此有璧水橋。
我們經(jīng)過(guò)弘道門(mén),、大中門(mén),、同文門(mén)就到了奎文閣?？拈w是孔廟的主體建筑之一,，以藏書(shū)豐富，建筑獨(dú)特而馳名?，F(xiàn)在這里是個(gè)小書(shū)店,，喜歡讀書(shū)的朋友可以去買(mǎi)書(shū)。現(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,，然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢?/p>
現(xiàn)在我們看到的就是大成殿,。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍,，雕梁畫(huà)棟,，氣勢(shì)雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱,。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對(duì)翔,，盤(pán)繞升騰,，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生,，無(wú)一雷同,，堪稱我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智,。大成殿內(nèi)金碧輝煌,，有大型神龕9座，17座塑像,，居中的一座即是孔子,。大成殿前露臺(tái)過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方。大成殿是孔廟的主殿,，和故宮太和殿,、岱廟宋天貺殿并稱東方三大殿。
好了,，孔廟就參觀到這里,，朋友們可以拍照留念，然后去參觀孔府,。歡迎朋友們?cè)賮?lái),！再見(jiàn)！
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇六
來(lái)自各地的朋友們：大家好,！歡迎您來(lái)到曲阜,。首先，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,，我姓賀,，是來(lái)自快樂(lè)旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游，以后大家叫我小賀就行啦,！不用客氣,！
言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府,。我在車上先和大家說(shuō)一下注意事項(xiàng),，我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,，請(qǐng)大家不要遲到,，不要因?yàn)樽约憾绊懫渌耍硗?，?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂(lè)旅游團(tuán)的標(biāo)志,，看！我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥(niǎo)兒,。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,，不要走丟。謝謝大家的合作！
大家看,！這就是有名的孔府,！孔府，又稱衍圣公府,，位于孔廟的東側(cè),，他有一個(gè)有名的稱號(hào)，叫“天下第一家”之稱,，是孔子的歷代子孫居住的地方,，也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?？鬃铀篮?，他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊,，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋,、明,、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?，F(xiàn)在孔府占地約7.4公頃,，有古建筑480間，分前后九進(jìn)院落,，中,、東、西三路布局,。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物,。
看！這氣魄雄偉的門(mén)就是孔府的大門(mén),，坐北朝南,。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門(mén)正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,，相傳為明相嚴(yán)嵩手書(shū),。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家,。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書(shū),。形象地說(shuō)明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位,。“富”字上少了一點(diǎn),，“章”字中多了一筆，意思是說(shuō)衍圣公官職位列一品,，田地萬(wàn)畝千頃,，自然富貴沒(méi)了頂?？鬃蛹捌鋵W(xué)說(shuō)“德侔天地,、道冠古今”，圣人之家的“禮樂(lè)法度”,，也就能天地并存,，日月同光。
看,！這就是第二道大門(mén),，俗稱二門(mén)。門(mén)建于明代,，門(mén)楣高懸明代詩(shī)人,、吏部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書(shū)“圣人之門(mén)”豎匾正門(mén)左右各有腋門(mén)一座,，耳房一間,。在封建社會(huì)，平時(shí)只走腋門(mén),，正門(mén)不開(kāi),，以示莊嚴(yán)。
三堂也叫退廳,，是衍圣公接見(jiàn)四品以上官員的地方,，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,，在內(nèi)宅門(mén)專設(shè)兩種傳事的差役,，一種叫差弁，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,，輪番在門(mén)旁耳房?jī)?nèi)值班,，隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門(mén)的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽——石流,，府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,，只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。
現(xiàn)在我們來(lái)到了前上房,。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所,。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹(shù)，每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,，房前有一大月臺(tái)，四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石,。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子，主人一聲令下,，馬上開(kāi)鑼唱戲,。前上房?jī)?nèi)，明間敞亮,，正中高懸“宏開(kāi)慈宇”的大匾,，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫(xiě)的“壽”字,。
東側(cè)間,，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅,。桌上放有同治皇帝的圣旨原件,。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”,。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,，共同404件。器皿上分別雕有鹿,、鴨,、魚(yú)等，可按其形盛菜,，一餐上菜多達(dá)190道,。長(zhǎng)期以來(lái)，孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴——孔府菜,。各種菜制做講究,，取名典雅，如繡球魚(yú)翅,、珍珠海參,、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏,、玉筆蝦仁等名菜,，色、香,、味,、形俱佳,。西里間，為孔子七十六代孫,、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,，桌上放有文房四寶，書(shū)架上還陳列著儒家經(jīng)書(shū)和孔氏家譜,。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫(kù)房和管帳室。
大家可以去看看,，蒼松挺拔，魚(yú)池東西對(duì)列,，恬靜雅致,，大有步移景遷之感，這就是前堂樓,。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌,。中間設(shè)一銅制暖爐，為當(dāng)時(shí)取暖的用具,。東間的“多寶閣”內(nèi),，擺設(shè)著鳳冠、人參,、珊瑚,、靈芝、玉雕,、牙雕等,。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室,。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫(xiě)的“圣人之心如珠在淵,，常人之心如瓢在水”的條幅,，原封不動(dòng)地掛在壁上。
這里是后堂樓,，后堂樓是二層前出廊的7間樓房,，東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫,、衍圣公孔德成的住宅,。
這里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,，又名鐵山園,。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無(wú)鐵山,，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,，稱天降神三環(huán)路助他修園,，他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。
眼看著快到車站了,，我也要跟大家告別了,，常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，“送君千里終有別”,。我希望大家有空能再來(lái)欣賞我們的孔府,！我小賀再來(lái)給大家當(dāng)導(dǎo)游！祝愿大家身體健康,，萬(wàn)事如意,！再見(jiàn)！
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇七
尊敬的各位來(lái)賓：你們好!我受旅游,、接待部門(mén)的委托,，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,，非常高興,，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？春笳?qǐng)留下寶貴意見(jiàn),。
孔廟，又稱至圣廟,，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群,。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大,、保存最完整,、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問(wèn)題：
一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn),。
二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠,。
孔廟由這里起分為三路布局，這一道五門(mén),，中為“大成門(mén)”,，左邊是“金聲門(mén)”，右邊是“玉振門(mén)”,，再往西為“啟圣門(mén)”,，再往東為“承圣門(mén)”,。大成門(mén)的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò)，勾心斗角”,。中間插進(jìn)為“勾心”,，左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門(mén)三字系雍正皇帝的御筆,。贊孔子是集先圣先賢之大成,，達(dá)到了至高無(wú)上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方,。其父叔梁紇,，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,，建有啟圣王殿,、寢殿、金絲堂等建筑,。
孔廟的東路，前后兩部分,，前院是孔子故宅,，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書(shū)的地方名“魯壁”,，現(xiàn)在看到的經(jīng)書(shū),，立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書(shū)建了“詩(shī)禮堂”,，孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言,，不字禮無(wú)以立”，意為不學(xué)詩(shī)不會(huì)講話,，不學(xué)禮不懂得如何立身事,。詩(shī)禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫(huà)石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠,、五代祠,，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,，孔廟似歷史的,、知識(shí)的學(xué)堂，因時(shí)間有限,，咱們只看了主要的,，我是厄要介紹的?？鬃邮鞘ト?，也是偉大的旅游家,，周游列國(guó)14年，宣傳他修身,、齊家,、治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn)，收集了寶貴的資料,。有關(guān)圣人的遺跡很多,，很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,，可友誼長(zhǎng)存,，盼望各位有機(jī)會(huì)再來(lái)曲阜觀光，我們一定很好地服務(wù),。
孔廟就看到這里,，謝謝大家的合作，歡迎您再來(lái),。
山東曲阜孔廟導(dǎo)游詞講解篇八
山東,，中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川,、碧波萬(wàn)頃,，而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過(guò)程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡,、山水風(fēng)光舉不勝舉,。
各位游客、各位先生,、小姐,，一路辛苦了，歡迎您來(lái)孔廟,。
尊敬的游客朋友,，女士們，先生們,，你們好!歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,，同時(shí)也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)АＮ沂乔仿眯猩绲膶?dǎo)游員張某,，大家可以叫我小張或者張導(dǎo),。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,。”下面就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜心情，為大家提供導(dǎo)游服務(wù),。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇,。孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家,、教育家,，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載,，孔子生而首上圩頂,，似尼丘山之形，故因名丘,，字仲尼,。
孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì),，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家,、思想家,。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響?？鬃铀篮蟮诙?公元前478年),，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間,，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠,、琴,、車、書(shū)”,，“因以為廟,，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀,。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師,，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高,，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居,。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高,。
據(jù)記載,，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群,。共占地約14萬(wàn)平方米,，殿堂閣廡466間，門(mén)坊54座,，碑亭17座,。規(guī)模之大，與北京故宮,、承德避暑山莊并稱為全國(guó)三大古建筑群,。
孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的，至今已有二千四百余年的歷史,?？讖R建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此,，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局,，每個(gè)殿、堂,、樓,、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面,，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就,。在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式,。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建,，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制,、規(guī)模等因素限制,，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),，又保持了它的總體的完整性。這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的,。首先,，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡,，如故宅井,、詩(shī)禮堂、魯壁,、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,，如門(mén)戟之制,，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門(mén)之制,，王城角樓之制,，東,、西華門(mén)等;第四是宗族家廟因素,，如啟圣殿、崇圣祠,、家廟等;第五是祭祀因素,，在孔廟被祭祀者除孔子,、四配、十二哲外,，還有先賢先儒,、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位,，就須得設(shè)立廊廡,，由此便形成了廊廡院落。除以上幾個(gè)因素外,，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,，如泮池、璧水,、牌坊等,，并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,，達(dá)到了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的,，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制,。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映,，特別是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上,，形成了孔廟又一獨(dú)特的景觀,，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。
萬(wàn)仞宮墻
金聲玉振坊
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡,，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只,，俗稱“朝天吼”,，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”,，橋下泮水原上游接古泮池,，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年),。
“金聲玉振”四字出自《孟子·萬(wàn)章下》,，孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成。集大成也者,，金聲而玉振之也,。金聲也者，始條理也,，玉振之也者,，終條理也?！币馑际钦f(shuō)孔子集圣賢之大成,，始終而一?！敖鹇暋痹馐侵肝覈?guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音,，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始,，擊“磬”為終,，金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲,，在這里借用孟子語(yǔ)意,，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺，集古圣賢之大成,，以達(dá)到絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門(mén)
欞星門(mén)建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年),，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年(公元1754年),，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí),，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將,，中間平梁上是火焰寶珠,，以象征此門(mén)由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門(mén)。
欞星,，即天田星,，最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星，凡祭天先祭靈星,，古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”,，專門(mén)管官的星,。宋仁宗天圣六年(公元1028年)，筑郊臺(tái)外垣置靈星門(mén),，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門(mén),，形如窗欞，故曰“欞”,?？讖R設(shè)欞星門(mén)，意為祀孔如祀天,，此見(jiàn)于宋《景定建康志》,、《金陵新志》所記。另外,，孔廟有碑記：置欞星門(mén)“取其疏通之意,，以納天下士”，無(wú)論任何地方,，只要設(shè)有欞星門(mén),，那么它的門(mén)扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意,，孔廟取此意,，以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此。
欞星門(mén)外東西兩側(cè),，各有一幢下馬碑,，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì),，所有來(lái)曲阜祭孔的官員,，無(wú)論職位高低，來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑,，須文官下轎,，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意,。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),，現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元?dú)夥?/p>
太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年),，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu),。“太和元?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū),。
“太和”指天地,、日月,、陰陽(yáng)會(huì)合之氣,，“元?dú)狻痹鉃樾纬墒澜绲脑嘉镔|(zhì),，后來(lái)，一些唯物主義者將“金,、木,、水、火,、土”這五行稱為“原氣”,，世界上萬(wàn)事、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成,。在這里,，“元?dú)狻睘樘斓亍⑷赵?、陰?yáng)會(huì)合之氣,，是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本?！疤驮?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華,、最高貴的一面，如同天地生育萬(wàn)物一般,，能使人類思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地,。
太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊，原名為“宣圣廟”坊,，始建年代未查到記載,，明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”,。此坊為漢白玉石質(zhì),。“至”即至高無(wú)上的意思,。
“德侔天地,、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后,，無(wú)論古今還是將來(lái),，都是至高無(wú)上的,。
圣時(shí)門(mén)
圣時(shí)門(mén)原為孔廟正門(mén),，建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年)，弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建,，清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門(mén)”,。此門(mén)建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛,，系明代雕刻,?！笆r(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。
“圣時(shí)”二字出自《孟子·萬(wàn)章下》,，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷,，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠,，圣之和者也;孔子,，圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂,，不食周粟而死,，為圣之清者;伊尹，幫助湯滅夏桀,，湯死后輔佐外丙,，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法,，被伊尹放逐,，三年后太甲悔過(guò)，又被伊尹接回復(fù)位,，孟子稱伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫,，他曾三次被貶黜而仍留任，人問(wèn)他為什么不離開(kāi),，他回答說(shuō)：“直道而事人,，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”后來(lái),，齊攻魯,，他派人到齊勸說(shuō)退兵，沒(méi)用一兵一卒,，就退了齊軍,，所以孟子說(shuō)他是圣之和者。通過(guò)比較,，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者,，終始而一的圣人，是最適合時(shí)代的圣人,，無(wú)論任何一個(gè)時(shí)期,，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想,。
璧水橋
進(jìn)來(lái)圣時(shí)門(mén),，豁然洞開(kāi)，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天,，芳草如茵,，東西對(duì)稱各有一腰門(mén)，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水,，半掩著弘道大門(mén)，加之石制盆景上綴,，使人心曠神怡,，無(wú)不動(dòng)情，頓覺(jué)進(jìn)入了“神”的境界,。崇圣者仰之彌高,，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接,，東邊腰門(mén)曰“快睹”,，西邊腰門(mén)曰“仰高”,?！翱於谩痹⑾榷脼榭熘猓把龈摺眲t出自《論語(yǔ)·子罕》,?！把鲋畯浉?，鉆之彌堅(jiān)”意說(shuō)孔子之道高深不可測(cè),，抬頭向上看,，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說(shuō),，一旦入進(jìn)門(mén)來(lái),，才感到里面的東西學(xué)無(wú)止境,。此二門(mén)建于明代弘治十二年(公元1499年),。過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén),，一般人只能從仰高門(mén)進(jìn)廟。
前面一水橫穿,，三橋縱跨,，環(huán)水有雕刻石欄,，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門(mén)前有金水，這里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同,，三橋因而得名璧水橋,。始建于明代永樂(lè)十三年(公元1415年)，明弘治十二年(公元1499年)增添石欄,，河身砌有河底,，原河上為小墻，清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿,。
弘道門(mén)
弘道門(mén)始建于明代洪武十年(公元1377年)，原門(mén)三間,，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門(mén),。明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間,。清代雍正八年(公元1730年),，雍正皇帝欽定為“弘道門(mén)”，后由乾隆皇帝題寫(xiě)“弘道”二字豎匾立于門(mén)額,。
弘道門(mén)下現(xiàn)有石碑兩幢,，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況,，具有較高的史料價(jià)值,。西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書(shū)法價(jià)值,。二碑原立于曲阜城東舊縣村,，1964年移入孔廟。
大中門(mén)
大中門(mén)是宋代孔廟的正門(mén),，始建于宋代,，明弘治十二年(公元1499年)重修?！按笾虚T(mén)”三字匾額系清高宗乾隆手書(shū),。
大中門(mén)兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間,，平面作曲尺形,，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓形成的矩形輪廓,，即是元代孔廟的輪廓,。孔廟內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi)。角樓建于元至順二年(公元1331年),?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán),。
同文門(mén)始建于宋代,，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間,。清康熙年間名曰“參同門(mén)”,，清雍正七年(公元1729年)改為同文門(mén)。此門(mén)是一獨(dú)門(mén),，左右無(wú)墻,。以前中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障,，以表示莊嚴(yán),，同文門(mén)就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用?！巴拈T(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū),。
奎文閣
奎文閣原名藏書(shū)樓，始建于宋代,，重檐五間,，金明昌六年(公元1195年)改為三檐，賜名“奎文閣”,。明弘治十七年(公元1504年)改為七間,，清高宗乾隆皇帝題寫(xiě)閣匾。
奎文閣東西闊30.1米,，南北深17.62米,，高23.35米，三重飛檐,，四層斗拱,，檐下八根八棱石柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架,，閣兩層,，中間夾暗層，原上屋藏御賜經(jīng)書(shū),，暗層藏印板,，下層藏御香帛。
“奎”,，星名,。二十八宿之一,。傳說(shuō)為西方白虎之首，共有16顆星,，“屈曲相鉤,，似文字之畫(huà)”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”,，后人進(jìn)一步將奎星說(shuō)成是“文官之首”,。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主,，將原藏書(shū)樓命名為“奎文閣”,。
奎文閣自明弘治十七年(公元1504年)擴(kuò)建以來(lái)，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震,，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震,，“人間房屋傾者九，存者一”,，即說(shuō)百分之九十的房屋倒塌,，而奎文閣安然無(wú)恙。到本世紀(jì)八十年代初,，奎文閣因歷年久遠(yuǎn),，加之多年失修,，有些木質(zhì)糟朽,，閣上方扭斜，于是由國(guó)家文物局主持,，組織古建筑專家聯(lián)合擬出修復(fù)方案,，撥款120余萬(wàn)元，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修,。整修完的奎文閣,，完全保持了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。
奎文閣廊下東,、西各有一幢石碑,，東為《奎文閣賦》，由明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文,，著名書(shū)法家喬宗書(shū)寫(xiě),。西為《奎文閣重置書(shū)籍記》，記載了明正德六年(公元1511年)劉六,、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜,、占領(lǐng)孔廟，“秣馬于庭,，污書(shū)于池”,，將奎文閣藏書(shū)“焚毀殆盡”以后,，皇帝“又命禮部頒御書(shū)以賜”的情況。清代奎文閣中的藏書(shū)又有增添,，清晚期將藏書(shū)移入孔府保存,。
奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列?？鬃邮ホE圖現(xiàn)存三套,，一是明代圣跡圖繪畫(huà)，二是明代雕刻圣跡圖木板,，三是明萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻,。這里陳列的系明木板圣跡圖印本。圣跡圖全套120幅,，描繪了孔子一生主要活動(dòng),。
十三碑亭
過(guò)奎文閣便是十三碑亭院，院內(nèi)有十三座碑亭,，保存了唐,、宋、金,、元,、明、清及民國(guó)時(shí)期所設(shè)立碑刻57塊,，南排中間兩座碑亭系元代至元五年(公元1268年)和元大德六年(公元1302年)建的;次外兩座系金代明昌六年(公元1195年)所建,，其它均為清代建筑。按孔廟的建筑發(fā)展,，清代碑亭應(yīng)建在大中門(mén)前,，清皇帝為了顯示自己，將碑擁擠在各碑亭之前,，故在此院內(nèi)出現(xiàn)了雙檐穿插交錯(cuò)的擁擠現(xiàn)象,。因此有人說(shuō)這種建筑結(jié)構(gòu)犬牙交錯(cuò)，兩角相頂,，巨檐相交,，是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”，“勾心斗角”見(jiàn)于《阿房宮賦》,，至于其建筑結(jié)構(gòu)是什么樣子,，已無(wú)法確知。
十三碑亭內(nèi)碑文的內(nèi)容均為歷代帝王,、大臣們修廟,、祭廟、告廟之類的記錄,。從書(shū)法上看,，真草隸篆,、座座不同，其中有蒙古文,、滿文與漢文對(duì)照石碑,，通過(guò)十三碑亭可窺見(jiàn)出歷代建筑技術(shù)的發(fā)展變化。
大成門(mén)
大成門(mén)在宋代初年叫儀門(mén),。宋崇寧三年(公元1104年)因大成殿得名大成門(mén),。原門(mén)三間，明弘治十二年和清雍正二年兩次著火后重修,，清世宗雍正題匾,。此門(mén)用黃瓦、彩繪斗拱,，前后各用四根石柱擎檐,，前后中央四根深雕云龍?bào)粗溆嗨母鶠闇\雕花紋,，前后臺(tái)階中有浮雕龍陛,，均為明代中期雕刻。此處并五門(mén),，將孔廟分成三路,，東為承圣門(mén)，院內(nèi)為奉祀孔子上五代祖先的地方,。西為啟圣門(mén),，內(nèi)奉祀孔子父母。中路三門(mén)并立,，東西各有掖門(mén),，東為金聲門(mén),，西為玉振門(mén),，中路為祭祀孔子夫婦及歷代先賢先儒的地方。
先師手植檜
大成門(mén)里東側(cè)有一石欄,，欄內(nèi)有一棵檜樹(shù),，相傳為孔子親手所植。
此樹(shù)最早記載見(jiàn)于唐人封演所著《封氏聞見(jiàn)記》：“兗州曲阜文宣王廟內(nèi)并殿西,、南,，各有柏葉松身之樹(shù)，各高五,、六丈,，枯槁已久，相傳夫子手植,，永嘉三年其樹(shù)枯死”,。手植檜樹(shù)原有三株,，于晉懷帝永嘉三年(公元309年)枯死。隋大業(yè)十三年(公元617年)復(fù)生,，唐乾封二年(公元667年)又枯;宋康定元年(公元1040年)再生,，金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火。到此,，相傳原孔子手植檜樹(shù)絕跡,。元至元三十一年(公元1294年)由三氏學(xué)堂教授張將原東廡廢墟上發(fā)出的檜樹(shù)苗移栽于此地，即為第四代手植檜,。明弘治十二年(公元1499年)孔廟著火,，此樹(shù)被燒死，僅存樹(shù)身;清雍正二年(公元1724年)再次著火,，燒毀樹(shù)身,，僅存下約半米高的樹(shù)樁。樹(shù)樁一直保存到前,，初期被鋸掉樹(shù)樁,，現(xiàn)石欄內(nèi)尚保留有第四代樹(shù)的樹(shù)根。現(xiàn)在挺挺高聳的檜樹(shù)是清雍正十年(公元1732年)復(fù)生的再生檜,。因此,，如果算孔子親植，那么正好是第五代樹(shù)?，F(xiàn)手植檜高大勁撥,，圍有二人合抱，枝冠似傘,，樹(shù)身似銅,，高達(dá)十五、六米,，樹(shù)頭向南傾斜,，不知為什么，清代復(fù)生的手植檜樹(shù)的形狀竟和明代萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻上原手植檜的形狀幾乎完全一致,。有人認(rèn)為這個(gè)與地理位置有關(guān)系,，不知能否解釋清了。仔細(xì)想來(lái),，似乎有些道理,。
先師手植樹(shù)歷來(lái)受到重視，“此檜日茂則孔氏日興”,，將它和孔氏子孫的命運(yùn)聯(lián)系在一起,。宋代米元章(米芾)將手植檜與封建統(tǒng)治者的命運(yùn)聯(lián)系在一起，有詩(shī)為證：“矯龍怪,，挺雄質(zhì),，二千年,，敵金石，糾治亂,，如一昔”,。
樹(shù)東立有一碑《先師手植檜》，此碑立于明萬(wàn)歷二十八年(公元1600年),，字體酣暢,，渾厚有力，是明代楊光訓(xùn)手書(shū),。
杏壇
宋代以前孔廟內(nèi)并沒(méi)有杏壇?，F(xiàn)杏壇的位置是宋代以前孔廟的正殿。宋天禧二年(公元1018年),，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟,，將正殿擴(kuò)建，位置后移,。為紀(jì)念孔子講學(xué),，在原正殿舊址“除地為壇，環(huán)植以杏”,，即筑一個(gè)土臺(tái),，周圍植杏樹(shù)，名曰“杏壇”,。金代在壇上建亭,，元世祖至元四年(公元1267年)重修，明穆宗隆慶三年(公元1569年)重建,。
杏壇是紀(jì)念孔子講學(xué)的地方,，最早記載見(jiàn)于《莊子·漁父篇》，“孔子游乎緇帷之林,，坐休乎杏壇之上,，弟子習(xí)書(shū)，孔子弦歌鼓琴”,。至于原來(lái)沒(méi)有杏壇,，或者說(shuō)有杏壇在什么地方已無(wú)法考證了,。一般來(lái)說(shuō)《莊子》上面的記載是比較可信的,，但《莊子》下篇一般認(rèn)為是偽作，而《漁父篇》出自《莊子》下篇,。因此,，對(duì)于原杏壇的記載真?zhèn)坞y辨，尚不得考證,。
杏壇內(nèi)現(xiàn)有石碑兩幢,，背東面西一碑為金承安三年(公元1198年)文人黨懷英篆書(shū)“杏壇”二字,，由孔子五十一代孫孔元措立石于亭內(nèi)的，面南一碑為清高宗乾隆手書(shū)的《杏壇贊》,，寫(xiě)道：“重來(lái)又值燦開(kāi)時(shí),，幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比,，文明終古共春熙”,。
大成殿
大成殿是孔廟的主體建筑，是祭祀孔子的中心場(chǎng)所,。宋崇寧三年(公元1104年)據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語(yǔ)意,，詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后,，完美不缺,，集古圣賢之大成。
大成殿始建于宋天禧二年(公元1018年)?，F(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時(shí)期火后重建的,。大成殿闊九間，深五間,，主殿高24.8米,、闊45.69米、深24.85米,，重檐九脊,，黃瓦飛甍，斗拱交錯(cuò),、雕梁畫(huà)棟,。四周有回廊，頂端檐吻足有一人之高,，前檐下為十根浮透雕水磨大石柱,，柱高5.98米，直徑0.81米,，每柱二龍對(duì)翔,，盤(pán)繞升騰，中刻寶珠,，四繞云焰,，下飾蓮花石座。從底到上全部雕刻深邃,，云龍騰起如飛,，神態(tài)各異，遠(yuǎn)而望之，祥云之中蛟龍盤(pán)旋飛舞,，使人無(wú)不感到驚訝萬(wàn)分,。大成殿兩側(cè)回廊和后面回廊下的18根石柱為八棱八面柱，上有淺雕云龍戲珠,，每一面為九龍戲珠,，每根柱上就有72條龍。
殿下有雙層臺(tái)基,，前有高二米的大露臺(tái),，東西寬約45米，南北35米,，南有兩層大型浮雕龍陛,，四周圍以雙層石欄，石欄下東西南三面共突出24個(gè)石雕螭首,。雙層石欄設(shè)計(jì)規(guī)整古雅,，有復(fù)道四通。大露臺(tái)是祭祀孔子時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方,。整個(gè)大成殿氣勢(shì)雄偉,，結(jié)構(gòu)整齊，規(guī)模宏大,，突兀凌空,，金箔貼裹，群龍競(jìng)飛,，具有明顯的東方建筑特色,。與北京故宮太和殿、泰安岱廟里宋天貺殿并稱為東方三大殿,。
大殿內(nèi)有9座大型神龕,，17座塑像。中間一座是孔子,，孔子像坐高3.35米,，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服,，手捧鎮(zhèn)圭,。孔子在歷史上被尊為文宣王后曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)論,，唐玄宗開(kāi)元十七年(公元739年)追謚孔子為“文宣王”,，著王者之服，但此“王”并不確切,，因?yàn)椤巴酢庇芯鹾秃钔鯀^(qū)分,，有人認(rèn)為應(yīng)屬君王之“王”,，也有人認(rèn)為應(yīng)屬侯王之“王”,。宋真宗大中祥符二年(公元1009年)“加冕九族,，服九章，從上公制”,。因此看來(lái),，宋以前“文宣王”之“王”應(yīng)屬侯王之“王”，以后隨著孔子地位進(jìn)一步升高而被確認(rèn)為君王之“王”,。所以孔子身著的服裝是十二章西周的王服(天子之制),。
孔子兩側(cè)神龕內(nèi)為四配，東位面西的復(fù)圣顏回和述圣孔伋,，西位面東的是宗圣曾參和亞圣孟軻,。四配塑像坐高2.6米，身穿九章公服,，手執(zhí)躬圭,，如古代上公禮制。其后還有“十二哲”塑像,。
大成殿內(nèi)除17座塑像外,，還有10方巨匾(有的還未復(fù)原)，正中是康熙皇帝手書(shū)的“萬(wàn)世師表”,，光緒皇帝的“斯文在茲”,，兩側(cè)是咸豐和道光的，南面是乾隆皇帝的“時(shí)中立極”等,，門(mén)外正中“生民未有”是雍正皇帝的手書(shū),。
寢殿
大成殿后是寢殿。寢殿,，是祭祀孔子夫人的地方,。孔子夫人是春秋末期宋國(guó)人,，復(fù)姓亓官,，十九歲嫁給孔子，先孔子七年去世,。關(guān)于亓官氏的情況典籍中記載較少,，宋大中祥符元年(公元1008年)，真宗趙恒追封孔子夫人“鄆國(guó)夫人”,，元代至順三年(公元1332年),，被加封為“大成至圣文宣王夫人”，明嘉靖八年(公元1529年)孔子改稱為“至圣先師”,，她也改稱為“至圣先師夫人”,。最初魯哀公立廟時(shí)，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代開(kāi)始有寢殿專祠,，早期曾有過(guò)亓官氏的塑像,，后改為畫(huà)像，清雍正年間火后重建時(shí),，改為木制牌位,，上寫(xiě)“至圣先師夫人神位”，上罩木刻神龕,，龕前有供桌,。寢殿的建筑年代與大成殿同。周圍石柱上的雕刻圖案是鳳凰牡丹,。
東西兩廡
玉虹樓法帖
東西兩廡北部現(xiàn)陳列玉虹樓法帖,。玉虹樓法帖是孔子第六十八代孫、衍圣公孔傳鐸的第五子孔繼涑整理刻成的,?？桌^涑(公元1727——公元1794)，字體實(shí),，一字信夫,，號(hào)谷園，別號(hào)薛谷居士,。清乾隆三十三年(公元1768年)舉人,，候補(bǔ)中書(shū)，工書(shū),，是當(dāng)時(shí)刑部尚書(shū)著名書(shū)法家張照的女婿,。求學(xué)于張照，一生從事書(shū)法藝術(shù)研究,，名重當(dāng)時(shí),，與梁同書(shū)齊名，并稱南梁北孔,。玉虹樓是他的書(shū)房號(hào),，所以他所整理摹刻的法帖稱為“玉虹樓法帖”。玉虹樓石刻共584塊,，拓印裝裱成101冊(cè),，故又稱“百一帖”。整個(gè)玉虹樓法帖雕刻精益求精,，由孔繼涑獨(dú)家刻成,，是我國(guó)珍貴的書(shū)法珍品，具有很高的鑒賞和研究?jī)r(jià)值,。
圣跡殿
孔廟的最后一座殿是圣跡殿,。圣跡殿造型古雅,，建于明代萬(wàn)歷二十年(公元1592年)，由巡按御史何光主持建造的,。他搜集了有關(guān)孔子的畫(huà)像和文獻(xiàn)資料,，交由吳郡畫(huà)工章草補(bǔ)充繪畫(huà)并刻成石刻，這就是我國(guó)最早的完整石刻連環(huán)畫(huà)——“圣跡之圖”,。圣跡殿是專門(mén)為存放《圣跡圖》而建造的,?！妒ホE圖》每幅高38厘米,，寬60厘米，文圖并茂,，共120幅,，描繪了孔子一生的主要活動(dòng)。
故宅門(mén)
故宅門(mén)里是當(dāng)年孔子的故居原址,。雖不引人注目,，但卻是孔廟中最古老的地方。最初的孔廟就在這里,。里面御贊碑亭一間,，據(jù)說(shuō)是孔子生前所居之堂的位置。
孔子家住闕里,，故宅門(mén)所對(duì)的街道即是闕里街,，闕指石闕。漢代在此街南首建有石闕兩個(gè),，元代擴(kuò)修孔廟時(shí)移入孔廟,，“里”是指鄉(xiāng)里即村莊或街道，因石闕得名闕里,。
游客朋友們,，孔廟的游覽到此結(jié)束了，感謝各位在講解中對(duì)我的支持和幫助,，如果講解過(guò)程中有什么不足之處,，請(qǐng)多多批評(píng)指正，歡迎大家再次光臨孔廟,，再次光臨曲阜,，謝謝大家!
山東孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇(二)
女士們，先生們,，大家好!我叫,。今天，由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽“三孔”：孔廟,、孔府和孔林,?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游,，十分高興,。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處,，請(qǐng)批評(píng)改正!
在參觀三孔之前,，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處,。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境,，山光水色青如蘭”。
現(xiàn)在我們參觀孔廟,?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的思想家,、政治家,、教育家孔子所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落,，占地327.5畝,，南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間，54座門(mén)坊,，古樹(shù)1700余株,。孔廟每一個(gè)門(mén)的名字都含有孔子“仁”的思想,。
孔府與孔廟毗鄰,，是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第，三路布局,，九進(jìn)院落,，共有建筑463間，加上后花園,，共占地300畝,。孔府,，也稱“衍圣公府”,。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”,、“圣裔”能繁衍接續(xù),。進(jìn)入孔府大門(mén)，由此向后,，孔府分為三路,，東路建有一貫堂,、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府主人當(dāng)年接待貴賓和讀書(shū)習(xí)禮的地方,，有紅萼軒,、忠恕堂、安懷堂,、花廳等;中路是孔府的主體建筑,，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅,。
孔林,，是孔氏家族的專用墓地，占地3000多畝,，是世界上延時(shí)最久,、規(guī)模最大的家族墓地,。四周圍墻高3米,、厚1.5米，長(zhǎng)14.5里,。林內(nèi)有各種樹(shù)木10萬(wàn)多株,，數(shù)百種植物。在萬(wàn)木掩映之中,，碑石林立,，石像成群，十分壯觀,。參觀“三孔”到此結(jié)束了,，希望“三孔”之游能給大家留下深刻的印象和美好的回憶!
謝謝大家!
