當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

少年和他的追風逐日讀后感篇一

暑假里,，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險,，里面有三篇故事,，我最喜歡的是最后一篇故事。

我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢,、聰明,；白雪堅強、幽默,；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙,，每讀一段生動的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去,。這就是科幻小說的魅力,，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！

少年和他的追風逐日讀后感篇二

觀后感,，希望對您有幫助,！

本文是關(guān)于觀后感的，僅供參考,，如果覺得很不錯,，歡迎點評和分享。

影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事,，對信仰的選擇,、對飲食。

觀后感,，希望對您有幫助！

結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇,。影片的結(jié)尾,，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始,，并沒有太明白導演的意思,，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比,，充滿了恐懼,、憤怒和悲傷。但仔細品味,，便不難發(fā)現(xiàn)李安導演的用心良苦,，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌,，或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中,，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予,，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面,，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活,，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事,。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事,，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說,，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界,！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人,，只有你自己”,，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活,！

觀后感,，希望對您有幫助！

上去放它們出來,？后來,，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人,、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏,，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記,，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯,，派卻一直驚心動魄。

為了活命,，派開始釣魚給老虎吃,，并想方設法訓練它?？衫匣吘故且矮F,，哪能那么容易被馴服？一次,，他們遭遇了飛魚群,，派手忙腳亂，頭、身,、腳上全是魚鱗,，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚,。老虎和他之間的感情與日俱增,，派和老虎開始和平相處了。

這艘堅強的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風雨,，飄泊到了一座小島上,。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望,。晚上,，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上,。后來,，派明白了，晚上,，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒,，像美麗的星空，但湖水又會產(chǎn)生一種讓所有動物喪命的強酸,，變成毒潭,。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島,，繼續(xù)尋找大陸,。

求援無望的他，又經(jīng)歷著烈日,、風暴的煎熬,，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派,，頭也不回獨自走進了叢林,。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛,。

人的一生猶如在大海中漂泊,，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏,，不能只是幻想,，要創(chuàng)造條件,，尋找與環(huán)境相對應的策略,，也就是求生法則。

觀后感,，希望對您有幫助,！

動物相處嗎,？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來,？這些都讓人值得去思考,。

人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途,，閱讀著不會重復的風景,，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過,，最終像理查德,。帕克那樣，即使并肩經(jīng)歷了生死,，走過了汪洋,，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重,。

像時間的鐘,，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步,，可我們是否曾有意識的道聲珍重,。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪,，窺視那一刻我們遺落的,，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想,，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經(jīng)晶瑩剔透的純真內(nèi)心碎片,，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。

又像這個被音樂浸染的冬日夜晚,，錯過了白晝,，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力,，卻忘記與堅強道別,，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別,，而撫著父母那斑白的雙鬢,，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。

觀后感,，希望對您有幫助,！

開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起,，跟瑪雅人謀劃的末日道別,，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友,，學會愛他們,，學會在恰當?shù)娜魏螘r候，輕輕的與他們經(jīng)過的每個感情的小萌發(fā),，每個倒映笑容的小溫暖,，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重,。,，希望能幫助您！

少年和他的追風逐日讀后感篇三

其實,，每個人都不是一生下來就是天才,，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書,，多觀察,，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時,，拿起手中的筆,，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說,，究其原因,，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景,，沒有用心去讀書,，積累知識。

讀了〈少年王勃〉之后,，讓我明白,，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”,，就要“讀書破萬卷”,。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！

少年和他的追風逐日讀后感篇四

假期里,，我認真閱讀了《一生的邀請》這本書,。這本書里有許許多多的文章，其中,，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章,，文中的主人公那種自強不息,，自立自信的精神使我受益匪淺。

里什么都不會要好上許多,。一開始，他在闖蕩時一事無成,，但是他自強不息,、堅持不懈，學會自己的事情自己干,，成為了一名世界著名的作家,。

讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃,，為了達成父親最后的心愿,，兒子一心一意的做饅頭。但是,，當他千辛萬苦地做好饅頭時,，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗,，吃自己的飯,，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢,?！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是,，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干,。

“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也,?！笔茄剑總€人的歷史只能靠自己去書寫,，因為命運掌握在自己手中,，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走,，讓我們銘記“自己的事情自己干,！”這句話。

少年和他的追風逐日讀后感篇五

（一）,。

我讀了《少年王勃》的故事,，知道王勃才思敏捷、出口成章,，是一位才高八斗,、才華出眾的人,。

年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛,，秋水共長天一色”更是千古名句,。

年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過刻苦學習,，勤奮努力得來的成果,。

在以后的學習中，我要以王勃為榜樣,，認真努力學習,，做一個好學生，做一個好學上進的孩子,，不辜負老師及家長對我的'期望,，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生,，為社會做一份自己應做的貢獻,。

（二）。

剛剛學習了《少年王勃》這篇課文,，文中講述了少年時期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文,。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我,，我看看你,，誰也不敢答應?！逼鋵嵍级窖缯埖目腿酥兄R淵博的大有人在,，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名,，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎,。”胸有成竹地站了出來一顯身手,。凝望著江上迷人的秋景,，王勃文思如泉涌，筆走如飛,，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了,。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文，與他平常的仔細觀察以及深厚的文學功底是分不開的,。

其實,，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣,，就要多讀書,，多觀察,，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時,，拿起手中的筆,，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說,，究其原因,，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景,，沒有用心去讀書，積累知識,。讀了《少年王勃》之后,，讓我明白，人不管在什么場合都得自信,，也讓我知道要想：“下筆如有神”,，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花,！

少年和他的追風逐日讀后感篇六

真善美在生活中處處皆是,，它伴我行，伴你行,！

——題記,。

真善美是什么？大家可能對這三個字不是挺了解,。是的,，我何常不曾認識？但在一次偶然的機會下,，我有幸地閱讀到關(guān)于真善美的書,，我明白了這三個字的深刻含義。

何為真,？我認為真就是求真,，追求真理，勇于探索,！當今社會,，我們?nèi)钡牟皇清X，而是那一種求真的精神,。若每個人有求真精神,，那么世界會更美?；叵?yún)俏目〔驗橛星笳娴木?，所以在?shù)學領域中極為突出,。聯(lián)想自己，在學習方面,，只要一遇到難題,，我就會不思索，馬上放棄,，思索一下都不愿意,。在求真的路上，我的確不太合格,。

何為善,？善心是人生路上的燈，照亮了迷茫的人的路,；善心是那燦爛的陽光,，溫暖了自己心窩；善心是一把火把,，給身處寒冷的人雪中送炭,。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。善是人格之美,，靈魂之美,！如今的社會熱門話題是遇到街上有人跌倒，應不應該扶起來,！確實在這社會上,，難免會有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因為怕碰瓷,，不敢行善,。若每個人都這樣想，那世界將會怎樣,。

何為美,？生活中處處有美，就要看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,?？戳诉@一本關(guān)于真善美的書籍，最令我感動的是芭蕾舞公主李月,，她即使身有缺陷,，當她并沒有放棄自己的夢想，最終這個夢想結(jié)出了豐碩的果實,。李月這個小公主是美的,，她的靈魂是美的。

真善美是美好事物的一面,，閱讀了這一本關(guān)于真善美的書,，我想真就是求真,，善就是善心，美就是美好,。真善美,！真！善,！美,！

少年和他的追風逐日讀后感篇七

人生是漫長的，經(jīng)歷挫折和困難是在所難免的,，當我對自己失去了信心時,，那篇文章就浮此刻我眼前。

“在上海大世界的露天劇場里,，正在表演著美妙絕倫的東方雜技,，其中一個節(jié)目是精彩的頂碗，表演者是一個年紀輕輕的英俊少年,；他頂著12只金邊紅花白瓷碗,，忽而臥倒,，忽而站立,，碗?yún)s總是美妙的旋轉(zhuǎn)，可就在一個大轉(zhuǎn)身的剎那間,，碗忽然掉了下來,！”如果是我站在舞臺上，萬眾矚目的狀況下摔了碗,，必須會嚇得魂不附體,、茫然失措了，可下方發(fā)生的事讓我很有感觸,。

“他歉意地笑了,，不失風度地鞠了一躬，又頂上了12只金邊紅花白瓷碗,，重新開始表演,，仍舊是那么簡單優(yōu)美，離節(jié)目結(jié)束越來越近了,，立刻就要成功了,！”我敬佩他，一個小小年紀的孩子,，竟能夠克服心理恐懼,，在幾萬人的目光注視下泰然自若重新再來，不怕失敗,，多么難能可貴??！

“這時一位老者從后臺走出，他微笑著交給少年12只碗,，撫摸著少年的肩,，輕輕搖撼了一下，說了一句話安慰少年那顆不安的心”,，一邊是一個孩子一生的幸福,，一邊是一觸即發(fā)的觀眾，為了一個孩子充滿期望的未來,，為不安中的少年撐起一片期望的藍天,，灑下完美未來的種子，此時此刻,，仿佛一切都靜止了,；一抹藍天下，一位老者和一個少年上演著世間最感人的一幕,。

最后,，少年在第三次表演中成功了！我不禁笑了,，笑這人世間沒有血緣關(guān)聯(lián)的真情,，笑男孩完美的未來，笑那一句名言：生活的道路一旦走了上去,，就要勇敢地走到底,，絕不回頭。

少年和他的追風逐日讀后感篇八

我喜歡一些具有童話氣質(zhì)的作家,，他們像世事洞明,、舉重若輕的老頑童，他們能打也能鬧,，可以一本正經(jīng)地談玄論道,，也可以忘乎所以地搗鬼惹禍，他們的作品就是一個生氣勃勃的自由王國,。我把博爾赫斯,、圣-埃克蘇佩里,、塞林格,、赫拉巴爾、馬爾克斯等國外作家歸于此類,，當代國內(nèi)作家,，最可推重的，當屬張煒。從早年的“蘆青河”系列,，《古船》,、《九月寓言》，到后來的《刺猬歌》,、《你在高原》,，他的作品悉皆元氣豐沛，充滿雄渾勇猛的力量,，雖深邃而不乏機敏,，悲憫而不乏智趣。他沒有板著臉搞嚴肅,，反而將一些精靈古怪,、滑稽好玩的元素點化其中，一個有某種怪癖的人物,，一句撓人心窩的口頭禪,，一段旁逸斜出的閑筆余墨，看似無所用心,，實則多有會意,，就像放到蝦塘里的黑魚，讓他的作品擁有了神奇的活力,。假如《聲音》中沒有二蘭子的吆喝(“大刀唻,，小刀唻——”)，《一潭清水》中沒有鱔魚一樣的孩子“瓜魔”,，《蘑菇七種》中沒有那只丑陋的雄狗“寶物”,，《芳心似火》中沒有那些可愛的奇人異事,，——顯然,，假如丟掉了無畏、天真的成分,，這些作品定會索然寡味,，了無生趣。事實上,，自小長在“莽野林子”的張煒,，似乎生就了對大自然、小生靈的“愛力”,，那片林子和林中野物讓他擁有了不變的童心,、詩心，他的幾乎所有作品,，主要背景都是那樣一個環(huán)境,，他的童年記憶也常會不知不覺地映現(xiàn)于筆端，成為其文學世界的“一個部分、一個角落”,。張煒說,，從開始創(chuàng)作起，他一直寫著自己的“小兒科”——以兒童為重心的文學創(chuàng)作,?；蜻@樣寫來仍不過癮，為了“充分地表達童心”,，“步入文學的核心地帶”,，除了在作品中零散流露“小兒科”的純真情愫，張煒還把它做成了“了不起的大事業(yè)”——在完成長篇巨制《你在高原》之后,，他又開辟了一個神秘玄妙的奇幻疆域,，寫出了野物眾多、野氣旺盛的系列“童話”：《半島哈里哈氣》五卷書,。此書初版于2011年,，寫的是海灘林子里的各種野物和一群野性激揚的孩子(美少年、唱歌天才,、長跑神童,、調(diào)皮大王)——這些“哈里哈氣的東西”，相互嬉鬧,，也相互親昵,，他們相似的“可愛的頑皮的模樣”，足以帶給我們“最大的安慰”,。這樣的“童話”顯然不是通常意義的童書,，它在敘事上采用第一人稱的童年視角，使其具有了“童言無忌”的優(yōu)勢,，所以,，可以盡情地放松，甚至可以放肆地“哈里哈氣”,，它把天真當成了最勇敢的武器,。這樣的“童話”不只是寫給孩子，也是寫給大人：它以孩子的口吻重拾了成年人失落的激情,、幻夢,。《半島哈里哈氣》讓我們看到以厚重著稱的張煒亦不乏輕逸,，他保藏的密碼箱一經(jīng)打開便神氣飛揚,。

現(xiàn)在，我們又看到了張煒的最新長篇兒童志異小說《少年與?！?。單從題目即可想見,，故事的背景和敘述主體仍是海邊林子和沉迷其中的懵懂少年。與《半島哈里哈氣》有所不同的是,，《少年與?！返闹鹘遣⒉皇瞧渲械摹吧倌辍保巧倌陚円娮R到的各類靈異物種——有介于動物和人之間的美麗小妖,、“閃化”成老婆婆的蘑菇精,、擅講禮數(shù)的“老狍子”、鑲了鐵牙與狼決戰(zhàn)兔子,，還有長不大的小豬和千里迢迢回故鄉(xiāng)的貓,。作者并未像通常童話那樣，讓此等“非我族類”直接口吐人言或自陳行狀,，而是以莽野林子為故事源發(fā)地,，以“鐵匠鋪”、“鑲牙館”,、“老祖母”為前臺或中間人,，借由三個“少年知己”(我，虎頭和小雙)之口,，講述“我們”的所見所聞,。正如作者前言所說：“講述這一類故事雖然多少有些冒險，但也只能如實道來,。這些故事除了自己親身經(jīng)歷的,，再就是聽來的，即所謂的‘耳聞目睹’”,?？梢姟渡倌昱c海》并非無根無憑的胡編濫造,，至少它在敘事上采取了一種言之鑿鑿的仿真策略：第一人稱復數(shù)“我們”當比個別人的一面之辭有說服力,，再加上“我們”不單是故事的講述者，且是故事的參與者和推動者,，這種身入其境的親歷性更增加了敘事的可信度,。你會看到,，三個少年如同林中密探,，假如沒有他們的摻和，就不會發(fā)生如許精彩的海邊奇譚,。所以,，《少年與海》首先是讓人親近的“真話”,，它靠著“拙訥的講述”把讀者也拉進了“我們”的陣容,，讓你不由自主地與之同聲共氣，全然忘了這是一部荒誕無稽的“童話”。

一般說來,，童話是不必講究真實性的,，若是過于較真，很多經(jīng)典童話根本沒辦法自圓其說,。所以童話通常都是煞有其事,，不管你信不信，狼外婆能一口吞下小紅帽,，小紅帽也能毫發(fā)無損地被獵人救出來,。傳統(tǒng)童話的講述手法大抵如此，敘述者只負責講好一個故事,，不必為故事的真實性負責,。這樣的童話只要有情節(jié)、有寓意也就足矣,，無須解釋彼得·潘為什么會飛,，又為什么可以停止長大。為了講道理而不講事理大概是兒童文學的基本法則,，只要能把故事講下去,，再明顯的bug也無關(guān)緊要。之所以會這樣,，恐怕與兒童文學的敘述人有很大關(guān)系,。兒童文學主要就是童話，所謂“童話”,，其理想讀者自然專指兒童,，為了親和兒童讀者，作為成年人的寫作者免不了要走低幼路線,，這樣做的結(jié)果不是苦口婆心地包裝一些大道理,，就是拿腔捏調(diào)地模仿小孩子(甚至模仿成了弱智)，總之這“童話”就是大人用假嗓子講出來的大話,、假話,。許多兒童文學作品都有這個通病，我們太想讓小讀者大受教益了,，常把童話寫成了貌似很營養(yǎng)的奶油制品,。張煒深知兒童文學首要的標準應是文學，他沒有刻意把童話寫得“成人不宜”,，而是老少咸宜——《少年與?！范米鹬刈x者，它的出發(fā)點不是哄小孩子玩兒,，也不是教小孩子乖,、聽話,，而是任由三個海邊少年自說自話，把“我們”遭遇的蹊蹺事兒和盤托出,，三個孩子信馬由韁地有甚說甚,，并不在乎講出什么真理，也不急于尋出什么真相,，只是好奇莽撞地揭出些常人難解的秘密罷了,。這樣的童話才最接近于“童言無忌”，能夠讓你毫無掛礙地被它的情勢所帶動,，像掉到兔子洞的艾麗絲那樣,，打通與人類隔膜的另一重世界。在這個世界里,，外號“見風倒”的餿貨會和形貌怪異的“小愛物”兩情相悅,，看似可怕的“老妖婆”卻是慈悲心腸，不知是人是怪的老狍子總是神秘莫測,，不甘為奴的兔子會和狼族決一死戰(zhàn),，小豬和小貓也能產(chǎn)生跨越族類的情感……，這個野性的世界無疑比文明的人類社會更多情,，更有趣,，也更值得信賴，藏在林中小屋的老婆婆,、老狍子非但不必是害人的妖孽,，反倒可以是人們的芳鄰、知己,。從這個角度看《少年與?！穼嵸|(zhì)也是一本驅(qū)魔書，從成年人,、城里人對待“小愛物”,、“老狍子”、“球球”的態(tài)度和方式,，你會發(fā)現(xiàn)真正的魔鬼并非藏在“黑乎乎的林子最深處”,，而是藏在有些人黑乎乎的心里。所以《少年與?！纺茏屛覀儞Q種心態(tài)看世界,，讓我們不至于時時設防處處樹敵，如此,，自然不會被自己的影子嚇壞,，也不會妄自尊大硬要充當萬物的主宰了。相對傳說中的“不二掌”,、“狍子精”而言,，人心險惡、人心無盡才是最可怖的,，有誰能夠“沌沌兮如嬰兒之未孩”呢?《老子》有曰：“含德之厚,，比于赤子。毒蟲不螫,，猛獸不據(jù),，攫鳥不搏?！薄缎录s》亦記有耶穌的話：“你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn),，變成小孩子的樣式，斷不得進天國,。所以凡自己謙卑像這小孩子的,，他在天國里就是最大的?！笨梢姈|西方的先賢都對小孩子格外看重,，他們所說的“含德”、“謙卑”,，才是人世間最可寶貴的,，真若心地無私，胸懷坦蕩,，也就不會畏首畏尾,，怕這怕那了。假如我們沒有那么多的世故,，沒有那么多的計較,，沒有那么多的敵意，或許也能在兇險的莽林叢中暢行無阻,。這也是我從《少年與?！房吹降拇笥職狻?/p>

讀張煒童話,，成年人或會想到“道法自然”,、“返樸歸真”，想到向小孩子學習,、與“牛鬼蛇神”為伍,，小孩子或會信以為真，真的跑到林子里尋找“小愛物”,、蘑菇婆婆,、兔王“老筋”……作者并沒有講究什么深邃的寓意，只是說了些關(guān)于愛情,、親情,、友情的老話,，講了些做人的本分，但他確是做到了化巧于拙,，平中見奇,。諸如狐貍、兔子,、貓,、狗、怪物之類,，不過是司空見慣的童話演員,，卻顯出了耳目一新的樣貌。比如：兔子通常代表軟弱,、溫馴,，張煒卻為之鑲上了鋒利的鐵牙，把它們塑造成了抵抗強暴的勇士;妖怪本來是面目可憎,、兇狠殘暴的,，在這里非但“一點都不讓人恐懼”，反倒是精靈可人的“小愛物”;大黑熊當是和大土匪一樣罪大惡極的大反派,，卻做出了“義舉”：它救下并收養(yǎng)了失去雙親的小女孩,。張煒通過強化某些“反常”的東西顛覆了我們的思維定式,，許多世俗的偏見,、頑固的界限，都被他輕松打破,，他以驚世駭俗的方式表達了對這個世界的善意和寬容,。所以，他的童話如夢如幻,，棉里藏針,，哪怕將其看作《動物莊園》式的政治寓言，也不可否認它寫得狂野,，奇崛,，好玩，有趣,，既有英雄情懷,，亦見頑童精神。這樣的作品就像祖奶奶的老花鏡,，它能放大你的天真,，也能聚焦你的童心，可以燃起熊熊烈火，也可映現(xiàn)滄海桑田,。

張煒以其哈里哈氣的“齊東野語”,，寫出了明心見性的不老之書。

少年和他的追風逐日讀后感篇九

現(xiàn)在,，當我做數(shù)學題時,，我已經(jīng)筋疲力盡了,。體育活動落后,，被同學嘲諷，尷尬,；比賽不成功,、受挫時，往往會響起金邊紅花白瓷碗破碎的聲音,。

難道不值得向頂碗少年那種不屈不撓,、敢作敢為的精神學習嗎？雖然他之前的表演并不成功,，但他并沒有因為觀眾的冷嘲熱諷而氣餒,，最后他以自己不可動搖的信念成功了。他是一個堅強的人,，他能克服生活中的困難,！讓他成功的不僅是他高超的才華，還有他不屈不撓的毅力和拼搏的勇氣,！

總有一件事讓我記憶猶新-,。

一天，我和父親去波光粼粼,、晶瑩剔透的湖邊釣魚,。剛開始我對釣魚既新奇又自信，抓起精致的魚竿就開始開心的等著貨上門,。過了一會兒,，一群小魚聚集在一起，好像在談論什么隱藏的東西,。我興奮得手舞足蹈,，那條快要上鉤的魚恐懼地跑開了。我停止了動作,，直勾勾地盯著水中搖曳的小草,。但是作文,什么也沒看見，搖曳的水草似乎向我點頭說：別擔心,，孩子們,，過一會兒他們會再來我腳下玩耍，請加油,！我轉(zhuǎn)頭看著父親,。他悠閑地伸開雙腿,。桶里已經(jīng)有五條魚了，讓人嫉妒,。

所以,，我沒有放棄。我還是釣到了魚,。時間就像流水,。轉(zhuǎn)眼快兩個小時了，我的桶里什么都沒有,。爸爸一邊看他滿滿的戰(zhàn)利品一邊笑,，我一臉茫然。天氣似乎也隨著我的心情而變化,。雨下得像豆子,，雨水打在水面上，濺起一圈圈水花,。

我不禁又想起了那個頂碗男孩,，仿佛又聽到了金邊那個破碎的紅花白瓷碗。我很開心,，雖然是釣魚這種小事,，但它鍛煉了我的耐心，我不像往常那樣浮躁,，我相信我能做得和頂碗男孩一樣好,！

愿這金邊紅花白瓷碗的精神永遠伴隨我！