當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇一

暑假里,，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時(shí)空少年》。這本書講的是一個(gè)名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險(xiǎn),，里面有三篇故事,，我最喜歡的是最后一篇故事。

我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢,、聰明,；白雪堅(jiān)強(qiáng)、幽默,；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙,，每讀一段生動(dòng)的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去,。這就是科幻小說的魅力,，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇二

觀后感,，希望對(duì)您有幫助,！

本文是關(guān)于觀后感的，僅供參考,，如果覺得很不錯(cuò),，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事,，對(duì)信仰的選擇,、對(duì)飲食。

觀后感,，希望對(duì)您有幫助,！

結(jié)構(gòu)的選擇以及對(duì)生活態(tài)度的選擇,。影片的結(jié)尾，派向拜訪者講述了另一個(gè)版本的海上漂流故事,。剛開始,，并沒有太明白導(dǎo)演的意思，反而覺得第二個(gè)版本的故事有些多余,，它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對(duì)比,，充滿了恐懼、憤怒和悲傷,。但仔細(xì)品味,，便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦，或許這兩個(gè)版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌,，或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷,。在經(jīng)歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對(duì)生活的給予,，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流,；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對(duì)生活,，那么它就是那個(gè)兇殘的,、滿溢著悲傷和陰霾的第二個(gè)故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個(gè)故事,，拜訪者不假思索地選擇了第一個(gè),，派帶著微笑的口吻對(duì)他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對(duì)世界,！這讓想起了一本書里的句子“親愛的,，外面沒有別人，只有你自己”,，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活,！

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上去放它們出來,？后來,，別的動(dòng)物都被老虎吃了。派靠著他和家人,、女友在一起的美好回憶和對(duì)生活的憧憬頑強(qiáng)地拼搏,，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記,，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯(cuò),，派卻一直驚心動(dòng)魄,。

為了活命，派開始釣魚給老虎吃,，并想方設(shè)法訓(xùn)練它,。可老虎畢竟是野獸,，哪能那么容易被馴服,？一次，他們?cè)庥隽孙w魚群,，派手忙腳亂,，頭、身,、腳上全是魚鱗,，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚,。老虎和他之間的感情與日俱增,，派和老虎開始和平相處了。

這艘堅(jiān)強(qiáng)的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨,，飄泊到了一座小島上,。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望,。晚上,，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上,。后來,，派明白了，晚上,，這兒會(huì)有許多水母散發(fā)出淡藍(lán)的光芒,，像美麗的星空，但湖水又會(huì)產(chǎn)生一種讓所有動(dòng)物喪命的強(qiáng)酸,，變成毒潭,。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島,，繼續(xù)尋找大陸,。

求援無望的他，又經(jīng)歷著烈日,、風(fēng)暴的煎熬,，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派,，頭也不回獨(dú)自走進(jìn)了叢林,。老虎似乎不懂“恩情”,，動(dòng)物終究是動(dòng)物嘛。

人的一生猶如在大海中漂泊,，要有堅(jiān)定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗,，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想,，要?jiǎng)?chuàng)造條件,，尋找與環(huán)境相對(duì)應(yīng)的策略，也就是求生法則,。

觀后感,，希望對(duì)您有幫助！

動(dòng)物相處嗎,？還是會(huì)相互幫助共同活下去,？或是只有一人存在時(shí)才有可能活下來？這些都讓人值得去思考,。

人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總,，而成長(zhǎng)也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會(huì)重復(fù)的風(fēng)景,，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔,，絕大多數(shù)的這些最終只會(huì)靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德,。帕克那樣,，即使并肩經(jīng)歷了生死，走過了汪洋,，依然頭也不回的消失在叢林里,，而沒留機(jī)會(huì)和時(shí)間讓彼此道聲珍重。

像時(shí)間的鐘,，日日夜夜,，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識(shí)的道聲珍重,。然后讓心靈溯時(shí)間的逆流而上,，透過竹篙攪動(dòng)的漣漪，窺視那一刻我們遺落的,，錯(cuò)過的,，是不是我們支離破碎掉的夢(mèng)想,，或是踏入這個(gè)社會(huì)后被不斷磨礪棱角時(shí)散落的曾經(jīng)晶瑩剔透的純真內(nèi)心碎片,，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。

又像這個(gè)被音樂浸染的冬日夜晚,，錯(cuò)過了白晝,，卻忘記與陽光道別,，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅(jiān)強(qiáng)道別,，踏著成長(zhǎng)的腳步獨(dú)行,，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢,，卻是否又要忘記或是即將錯(cuò)過與他們無私的愛的道別,。

觀后感，希望對(duì)您有幫助,！

開始學(xué)習(xí)珍惜吧,，也開始學(xué)會(huì)道別……在這個(gè)末日的夜晚，明天的太陽一定會(huì)升起,，跟瑪雅人謀劃的末日道別,，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個(gè)家人和朋友,，學(xué)會(huì)愛他們,，學(xué)會(huì)在恰當(dāng)?shù)娜魏螘r(shí)候，輕輕的與他們經(jīng)過的每個(gè)感情的小萌發(fā),，每個(gè)倒映笑容的小溫暖,，每個(gè)透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重,。,，希望能幫助您！

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇三

其實(shí),，每個(gè)人都不是一生下來就是天才,，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書,，多觀察,，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時(shí),，拿起手中的筆,，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說,，究其原因,，就是平時(shí)沒有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景,，沒有用心去讀書,，積累知識(shí)。

讀了〈少年王勃〉之后,，讓我明白,，人不管在什么場(chǎng)合都得自信,，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”,。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花,！

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇四

假期里，我認(rèn)真閱讀了《一生的邀請(qǐng)》這本書,。這本書里有許許多多的文章,，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章,，文中的主人公那種自強(qiáng)不息,，自立自信的精神使我受益匪淺。

里什么都不會(huì)要好上許多,。一開始,，他在闖蕩時(shí)一事無成，但是他自強(qiáng)不息,、堅(jiān)持不懈,，學(xué)會(huì)自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家,。

讀了這篇文章,，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿,，兒子一心一意的做饅頭,。但是，當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時(shí),，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣,。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯,，自己的事自己干,，靠天靠地靠祖宗不是好漢?！边@雖然發(fā)生在千百年前,，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干,。

“恃人不如恃也,，人之為己者不如己之為人也?！笔茄?，每個(gè)人的歷史只能靠自己去書寫，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，自己生活的船只,，只有用自立自強(qiáng)這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干,！”這句話,。

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇五

（一）。

我讀了《少年王勃》的故事,，知道王勃才思敏捷,、出口成章，是一位才高八斗,、才華出眾的人,。

年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色”更是千古名句,。

年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),，勤奮努力得來的成果,。

在以后的學(xué)習(xí)中，我要以王勃為榜樣,，認(rèn)真努力學(xué)習(xí),，做一個(gè)好學(xué)生，做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的孩子,，不辜負(fù)老師及家長(zhǎng)對(duì)我的'期望,，爭(zhēng)取通過自己的努力當(dāng)一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學(xué)生,，為社會(huì)做一份自己應(yīng)做的貢獻(xiàn),。

（二）。

剛剛學(xué)習(xí)了《少年王勃》這篇課文,，文中講述了少年時(shí)期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文,。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我,，我看看你,，誰也不敢答應(yīng)?！逼鋵?shí)都督宴請(qǐng)的客人中知識(shí)淵博的大有人在,，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名,，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎,。”胸有成竹地站了出來一顯身手。凝望著江上迷人的秋景,，王勃文思如泉涌,，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了,。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文,，與他平常的仔細(xì)觀察以及深厚的文學(xué)功底是分不開的。

其實(shí),，每個(gè)人都不是一生下來就是天才,，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書,，多觀察,，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時(shí),，拿起手中的筆,，經(jīng)過一番苦思冥想，還是覺得無話可說,，究其原因,，就是平時(shí)沒有仔細(xì)觀察身邊的每一件事，每一道風(fēng)景,，沒有用心去讀書,，積累知識(shí)。讀了《少年王勃》之后,，讓我明白,，人不管在什么場(chǎng)合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”,，就要“讀書破萬卷”,。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇六

真善美在生活中處處皆是,，它伴我行,，伴你行！

——題記,。

真善美是什么,？大家可能對(duì)這三個(gè)字不是挺了解。是的,，我何常不曾認(rèn)識(shí),？但在一次偶然的機(jī)會(huì)下，我有幸地閱讀到關(guān)于真善美的書,，我明白了這三個(gè)字的深刻含義,。

何為真,？我認(rèn)為真就是求真，追求真理,，勇于探索,！當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)钡牟皇清X,，而是那一種求真的精神,。若每個(gè)人有求真精神，那么世界會(huì)更美,。回想?yún)俏目〔驗(yàn)橛星笳娴木?，所以在?shù)學(xué)領(lǐng)域中極為突出,。聯(lián)想自己，在學(xué)習(xí)方面,，只要一遇到難題,，我就會(huì)不思索，馬上放棄,，思索一下都不愿意,。在求真的路上，我的確不太合格,。

何為善,？善心是人生路上的燈，照亮了迷茫的人的路,；善心是那燦爛的陽光,，溫暖了自己心窩；善心是一把火把,，給身處寒冷的人雪中送炭,。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。善是人格之美,，靈魂之美,！如今的社會(huì)熱門話題是遇到街上有人跌倒，應(yīng)不應(yīng)該扶起來,！確實(shí)在這社會(huì)上,，難免會(huì)有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因?yàn)榕屡龃?，不敢行善,。若每個(gè)人都這樣想，那世界將會(huì)怎樣,。

何為美,？生活中處處有美，就要看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？戳诉@一本關(guān)于真善美的書籍,，最令我感動(dòng)的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷,，當(dāng)她并沒有放棄自己的夢(mèng)想,，最終這個(gè)夢(mèng)想結(jié)出了豐碩的果實(shí)。李月這個(gè)小公主是美的,，她的靈魂是美的,。

真善美是美好事物的一面，閱讀了這一本關(guān)于真善美的書,，我想真就是求真,，善就是善心，美就是美好,。真善美,！真！善,！美,！

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇七

人生是漫長(zhǎng)的，經(jīng)歷挫折和困難是在所難免的,，當(dāng)我對(duì)自己失去了信心時(shí),，那篇文章就浮此刻我眼前。

“在上海大世界的露天劇場(chǎng)里,，正在表演著美妙絕倫的東方雜技,，其中一個(gè)節(jié)目是精彩的頂碗，表演者是一個(gè)年紀(jì)輕輕的英俊少年,；他頂著12只金邊紅花白瓷碗,，忽而臥倒，忽而站立,，碗?yún)s總是美妙的旋轉(zhuǎn),，可就在一個(gè)大轉(zhuǎn)身的剎那間，碗忽然掉了下來,！”如果是我站在舞臺(tái)上,，萬眾矚目的狀況下摔了碗，必須會(huì)嚇得魂不附體,、茫然失措了,，可下方發(fā)生的事讓我很有感觸。

“他歉意地笑了,，不失風(fēng)度地鞠了一躬,，又頂上了12只金邊紅花白瓷碗,，重新開始表演，仍舊是那么簡(jiǎn)單優(yōu)美,，離節(jié)目結(jié)束越來越近了,，立刻就要成功了！”我敬佩他,，一個(gè)小小年紀(jì)的孩子,，竟能夠克服心理恐懼，在幾萬人的目光注視下泰然自若重新再來,，不怕失敗,，多么難能可貴啊,！

“這時(shí)一位老者從后臺(tái)走出,，他微笑著交給少年12只碗，撫摸著少年的肩,，輕輕搖撼了一下,，說了一句話安慰少年那顆不安的心”,，一邊是一個(gè)孩子一生的幸福,，一邊是一觸即發(fā)的觀眾，為了一個(gè)孩子充滿期望的未來,，為不安中的少年撐起一片期望的藍(lán)天,，灑下完美未來的種子，此時(shí)此刻,，仿佛一切都靜止了,；一抹藍(lán)天下，一位老者和一個(gè)少年上演著世間最感人的一幕,。

最后,，少年在第三次表演中成功了！我不禁笑了,，笑這人世間沒有血緣關(guān)聯(lián)的真情,，笑男孩完美的未來，笑那一句名言：生活的道路一旦走了上去,，就要勇敢地走到底,，絕不回頭。

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇八

我喜歡一些具有童話氣質(zhì)的作家,，他們像世事洞明,、舉重若輕的老頑童，他們能打也能鬧,，可以一本正經(jīng)地談玄論道,，也可以忘乎所以地?fù)v鬼惹禍,，他們的作品就是一個(gè)生氣勃勃的自由王國(guó)。我把博爾赫斯,、圣-?？颂K佩里、塞林格,、赫拉巴爾,、馬爾克斯等國(guó)外作家歸于此類，當(dāng)代國(guó)內(nèi)作家,，最可推重的,，當(dāng)屬?gòu)垷槨脑缒甑摹疤J青河”系列,，《古船》,、《九月寓言》，到后來的《刺猬歌》,、《你在高原》,，他的作品悉皆元?dú)庳S沛，充滿雄渾勇猛的力量,，雖深邃而不乏機(jī)敏,，悲憫而不乏智趣。他沒有板著臉搞嚴(yán)肅,，反而將一些精靈古怪,、滑稽好玩的元素點(diǎn)化其中，一個(gè)有某種怪癖的人物,，一句撓人心窩的口頭禪,，一段旁逸斜出的閑筆余墨，看似無所用心,，實(shí)則多有會(huì)意,，就像放到蝦塘里的黑魚，讓他的作品擁有了神奇的活力,。假如《聲音》中沒有二蘭子的吆喝(“大刀唻,，小刀唻——”)，《一潭清水》中沒有鱔魚一樣的孩子“瓜魔”,，《蘑菇七種》中沒有那只丑陋的雄狗“寶物”,，《芳心似火》中沒有那些可愛的奇人異事，——顯然,，假如丟掉了無畏,、天真的成分，這些作品定會(huì)索然寡味,，了無生趣,。事實(shí)上,，自小長(zhǎng)在“莽野林子”的張煒，似乎生就了對(duì)大自然,、小生靈的“愛力”,，那片林子和林中野物讓他擁有了不變的童心、詩心,，他的幾乎所有作品,，主要背景都是那樣一個(gè)環(huán)境，他的童年記憶也常會(huì)不知不覺地映現(xiàn)于筆端,，成為其文學(xué)世界的“一個(gè)部分,、一個(gè)角落”。張煒說,，從開始創(chuàng)作起,，他一直寫著自己的“小兒科”——以兒童為重心的文學(xué)創(chuàng)作?；蜻@樣寫來仍不過癮,，為了“充分地表達(dá)童心”，“步入文學(xué)的核心地帶”,，除了在作品中零散流露“小兒科”的純真情愫,，張煒還把它做成了“了不起的大事業(yè)”——在完成長(zhǎng)篇巨制《你在高原》之后，他又開辟了一個(gè)神秘玄妙的奇幻疆域,，寫出了野物眾多,、野氣旺盛的系列“童話”：《半島哈里哈氣》五卷書,。此書初版于2011年,，寫的是海灘林子里的各種野物和一群野性激揚(yáng)的孩子(美少年、唱歌天才,、長(zhǎng)跑神童,、調(diào)皮大王)——這些“哈里哈氣的東西”，相互嬉鬧,，也相互親昵,，他們相似的“可愛的頑皮的模樣”，足以帶給我們“最大的安慰”,。這樣的“童話”顯然不是通常意義的童書,，它在敘事上采用第一人稱的童年視角，使其具有了“童言無忌”的優(yōu)勢(shì),，所以,，可以盡情地放松，甚至可以放肆地“哈里哈氣”,，它把天真當(dāng)成了最勇敢的武器,。這樣的“童話”不只是寫給孩子,，也是寫給大人：它以孩子的口吻重拾了成年人失落的激情、幻夢(mèng),?！栋雿u哈里哈氣》讓我們看到以厚重著稱的張煒亦不乏輕逸，他保藏的密碼箱一經(jīng)打開便神氣飛揚(yáng),。

現(xiàn)在,，我們又看到了張煒的最新長(zhǎng)篇兒童志異小說《少年與海》,。單從題目即可想見,，故事的背景和敘述主體仍是海邊林子和沉迷其中的懵懂少年。與《半島哈里哈氣》有所不同的是,，《少年與?！返闹鹘遣⒉皇瞧渲械摹吧倌辍保巧倌陚円娮R(shí)到的各類靈異物種——有介于動(dòng)物和人之間的美麗小妖,、“閃化”成老婆婆的蘑菇精,、擅講禮數(shù)的“老狍子”、鑲了鐵牙與狼決戰(zhàn)兔子,，還有長(zhǎng)不大的小豬和千里迢迢回故鄉(xiāng)的貓,。作者并未像通常童話那樣，讓此等“非我族類”直接口吐人言或自陳行狀,，而是以莽野林子為故事源發(fā)地,，以“鐵匠鋪”、“鑲牙館”,、“老祖母”為前臺(tái)或中間人,，借由三個(gè)“少年知己”(我，虎頭和小雙)之口,，講述“我們”的所見所聞,。正如作者前言所說：“講述這一類故事雖然多少有些冒險(xiǎn)，但也只能如實(shí)道來,。這些故事除了自己親身經(jīng)歷的,，再就是聽來的，即所謂的‘耳聞目睹’”,?？梢姟渡倌昱c海》并非無根無憑的胡編濫造,，至少它在敘事上采取了一種言之鑿鑿的仿真策略：第一人稱復(fù)數(shù)“我們”當(dāng)比個(gè)別人的一面之辭有說服力,，再加上“我們”不單是故事的講述者，且是故事的參與者和推動(dòng)者,，這種身入其境的親歷性更增加了敘事的可信度,。你會(huì)看到,，三個(gè)少年如同林中密探，假如沒有他們的摻和,，就不會(huì)發(fā)生如許精彩的海邊奇譚,。所以，《少年與?！肥紫仁亲屓擞H近的“真話”,，它靠著“拙訥的講述”把讀者也拉進(jìn)了“我們”的陣容，讓你不由自主地與之同聲共氣,，全然忘了這是一部荒誕無稽的“童話”,。

一般說來，童話是不必講究真實(shí)性的,，若是過于較真,，很多經(jīng)典童話根本沒辦法自圓其說。所以童話通常都是煞有其事,，不管你信不信,，狼外婆能一口吞下小紅帽，小紅帽也能毫發(fā)無損地被獵人救出來,。傳統(tǒng)童話的講述手法大抵如此,，敘述者只負(fù)責(zé)講好一個(gè)故事，不必為故事的真實(shí)性負(fù)責(zé),。這樣的童話只要有情節(jié),、有寓意也就足矣，無須解釋彼得·潘為什么會(huì)飛,，又為什么可以停止長(zhǎng)大,。為了講道理而不講事理大概是兒童文學(xué)的基本法則，只要能把故事講下去,，再明顯的bug也無關(guān)緊要,。之所以會(huì)這樣,，恐怕與兒童文學(xué)的敘述人有很大關(guān)系,。兒童文學(xué)主要就是童話，所謂“童話”,，其理想讀者自然專指兒童,，為了親和兒童讀者，作為成年人的寫作者免不了要走低幼路線,，這樣做的結(jié)果不是苦口婆心地包裝一些大道理,，就是拿腔捏調(diào)地模仿小孩子(甚至模仿成了弱智)，總之這“童話”就是大人用假嗓子講出來的大話,、假話,。許多兒童文學(xué)作品都有這個(gè)通病,，我們太想讓小讀者大受教益了，常把童話寫成了貌似很營(yíng)養(yǎng)的奶油制品,。張煒深知兒童文學(xué)首要的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是文學(xué),，他沒有刻意把童話寫得“成人不宜”，而是老少咸宜——《少年與?！范米鹬刈x者,，它的出發(fā)點(diǎn)不是哄小孩子玩兒，也不是教小孩子乖,、聽話,，而是任由三個(gè)海邊少年自說自話，把“我們”遭遇的蹊蹺事兒和盤托出,，三個(gè)孩子信馬由韁地有甚說甚,，并不在乎講出什么真理，也不急于尋出什么真相,，只是好奇莽撞地揭出些常人難解的秘密罷了,。這樣的童話才最接近于“童言無忌”，能夠讓你毫無掛礙地被它的情勢(shì)所帶動(dòng),，像掉到兔子洞的艾麗絲那樣,，打通與人類隔膜的另一重世界。在這個(gè)世界里,，外號(hào)“見風(fēng)倒”的餿貨會(huì)和形貌怪異的“小愛物”兩情相悅,，看似可怕的“老妖婆”卻是慈悲心腸，不知是人是怪的老狍子總是神秘莫測(cè),，不甘為奴的兔子會(huì)和狼族決一死戰(zhàn),，小豬和小貓也能產(chǎn)生跨越族類的情感……，這個(gè)野性的世界無疑比文明的人類社會(huì)更多情,，更有趣,，也更值得信賴，藏在林中小屋的老婆婆,、老狍子非但不必是害人的妖孽,，反倒可以是人們的芳鄰、知己,。從這個(gè)角度看《少年與?！穼?shí)質(zhì)也是一本驅(qū)魔書，從成年人,、城里人對(duì)待“小愛物”,、“老狍子”、“球球”的態(tài)度和方式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的魔鬼并非藏在“黑乎乎的林子最深處”,，而是藏在有些人黑乎乎的心里,。所以《少年與海》能讓我們換種心態(tài)看世界,，讓我們不至于時(shí)時(shí)設(shè)防處處樹敵,，如此，自然不會(huì)被自己的影子嚇壞,，也不會(huì)妄自尊大硬要充當(dāng)萬物的主宰了,。相對(duì)傳說中的“不二掌”、“狍子精”而言,，人心險(xiǎn)惡,、人心無盡才是最可怖的，有誰能夠“沌沌兮如嬰兒之未孩”呢?《老子》有曰：“含德之厚,，比于赤子,。毒蟲不螫，猛獸不據(jù),，攫鳥不搏,。”《新約》亦記有耶穌的話：“你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn),，變成小孩子的樣式,，斷不得進(jìn)天國(guó)。所以凡自己謙卑像這小孩子的,，他在天國(guó)里就是最大的,。”可見東西方的先賢都對(duì)小孩子格外看重,，他們所說的“含德”,、“謙卑”，才是人世間最可寶貴的,，真若心地?zé)o私,，胸懷坦蕩，也就不會(huì)畏首畏尾,，怕這怕那了,。假如我們沒有那么多的世故，沒有那么多的計(jì)較,，沒有那么多的敵意,，或許也能在兇險(xiǎn)的莽林叢中暢行無阻。這也是我從《少年與?！房吹降拇笥職狻?/p>

讀張煒童話，成年人或會(huì)想到“道法自然”,、“返樸歸真”,，想到向小孩子學(xué)習(xí)、與“牛鬼蛇神”為伍,，小孩子或會(huì)信以為真,，真的跑到林子里尋找“小愛物”、蘑菇婆婆,、兔王“老筋”……作者并沒有講究什么深邃的寓意,，只是說了些關(guān)于愛情、親情,、友情的老話,，講了些做人的本分，但他確是做到了化巧于拙,，平中見奇,。諸如狐貍、兔子,、貓,、狗、怪物之類,，不過是司空見慣的童話演員,，卻顯出了耳目一新的樣貌。比如：兔子通常代表軟弱,、溫馴,，張煒卻為之鑲上了鋒利的鐵牙，把它們塑造成了抵抗強(qiáng)暴的勇士;妖怪本來是面目可憎,、兇狠殘暴的,，在這里非但“一點(diǎn)都不讓人恐懼”，反倒是精靈可人的“小愛物”;大黑熊當(dāng)是和大土匪一樣罪大惡極的大反派,，卻做出了“義舉”：它救下并收養(yǎng)了失去雙親的小女孩,。張煒通過強(qiáng)化某些“反常”的東西顛覆了我們的思維定式,，許多世俗的偏見,、頑固的界限，都被他輕松打破,，他以驚世駭俗的方式表達(dá)了對(duì)這個(gè)世界的善意和寬容,。所以，他的童話如夢(mèng)如幻,，棉里藏針,，哪怕將其看作《動(dòng)物莊園》式的政治寓言,，也不可否認(rèn)它寫得狂野，奇崛,，好玩,，有趣，既有英雄情懷,，亦見頑童精神,。這樣的作品就像祖奶奶的老花鏡，它能放大你的天真,，也能聚焦你的童心,，可以燃起熊熊烈火，也可映現(xiàn)滄海桑田,。

張煒以其哈里哈氣的“齊東野語”,，寫出了明心見性的不老之書。

少年和他的追風(fēng)逐日讀后感篇九

現(xiàn)在,，當(dāng)我做數(shù)學(xué)題時(shí),，我已經(jīng)筋疲力盡了。體育活動(dòng)落后,，被同學(xué)嘲諷,，尷尬；比賽不成功,、受挫時(shí),，往往會(huì)響起金邊紅花白瓷碗破碎的聲音。

難道不值得向頂碗少年那種不屈不撓,、敢作敢為的精神學(xué)習(xí)嗎,？雖然他之前的表演并不成功，但他并沒有因?yàn)橛^眾的冷嘲熱諷而氣餒,，最后他以自己不可動(dòng)搖的信念成功了,。他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他能克服生活中的困難,！讓他成功的不僅是他高超的才華,，還有他不屈不撓的毅力和拼搏的勇氣！

總有一件事讓我記憶猶新-,。

一天,，我和父親去波光粼粼、晶瑩剔透的湖邊釣魚,。剛開始我對(duì)釣魚既新奇又自信,，抓起精致的魚竿就開始開心的等著貨上門。過了一會(huì)兒,，一群小魚聚集在一起,，好像在談?wù)撌裁措[藏的東西,。我興奮得手舞足蹈，那條快要上鉤的魚恐懼地跑開了,。我停止了動(dòng)作,，直勾勾地盯著水中搖曳的小草,。但是作文,什么也沒看見,，搖曳的水草似乎向我點(diǎn)頭說：別擔(dān)心，孩子們,，過一會(huì)兒他們會(huì)再來我腳下玩耍,，請(qǐng)加油！我轉(zhuǎn)頭看著父親,。他悠閑地伸開雙腿,。桶里已經(jīng)有五條魚了，讓人嫉妒,。

所以,，我沒有放棄。我還是釣到了魚,。時(shí)間就像流水,。轉(zhuǎn)眼快兩個(gè)小時(shí)了，我的桶里什么都沒有,。爸爸一邊看他滿滿的戰(zhàn)利品一邊笑,，我一臉茫然。天氣似乎也隨著我的心情而變化,。雨下得像豆子,，雨水打在水面上，濺起一圈圈水花,。

我不禁又想起了那個(gè)頂碗男孩,，仿佛又聽到了金邊那個(gè)破碎的紅花白瓷碗。我很開心,，雖然是釣魚這種小事,，但它鍛煉了我的耐心，我不像往常那樣浮躁,，我相信我能做得和頂碗男孩一樣好,！

愿這金邊紅花白瓷碗的精神永遠(yuǎn)伴隨我！