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北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇一

你們好,，歡迎你們來(lái)到北京旅游,，我是你們的導(dǎo)游xxx。

國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué),，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。

北宋慶歷三年(公元1043年),，范仲淹參政"慶歷新政",，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國(guó)子監(jiān)學(xué)，與東京(今開封),、西京(今洛陽(yáng))的國(guó)子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府,。

明朝時(shí)期行使雙京制，在南京和北京分別都設(shè)有國(guó)子監(jiān),，設(shè)在南京的國(guó)子監(jiān)被稱為"南監(jiān)"或"南雍",，而設(shè)在北京的國(guó)子監(jiān)則被稱為"北監(jiān)"或"北雍"。南京國(guó)子監(jiān)始建于東吳永安元年(公元258年),，到明永樂(lè)年間,，規(guī)模宏大，延袤十里,，燈火相輝,，盛況空前，當(dāng)時(shí)鄰邦高麗,、日本,、琉球,、暹羅等國(guó)"向慕文教"，不斷派留學(xué)生到南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),。北京國(guó)子監(jiān)始建于元朝大德十年(公元1306年),，是中國(guó)元、明,、清三代國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府,。

西周時(shí)期國(guó)家的最高學(xué)府稱為"太學(xué)"， 漢武帝設(shè)置"太學(xué)"也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能,。

永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國(guó)學(xué),，設(shè)太學(xué)博士制度，詔立五經(jīng)博士,，為建業(yè)太學(xué)之濫觴,。

西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國(guó)子學(xué)。這是中國(guó)古代教育史上在太學(xué)之外另立國(guó)子學(xué)之始,?！稌x書·卷二十四·職官志》記載:"咸寧四年(278)，武帝初立國(guó)子學(xué),，定置國(guó)子祭酒,、博士各一人，助教十五人以教生徒,。博士皆取履行清淳,，通明典義者，若散騎常侍,、中書侍郎,、太子中庶子以上，乃得召試,。"國(guó)子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué),。但國(guó)子學(xué)在西晉并不景氣，尤其是西晉末年以后,，時(shí)興時(shí)廢,。

晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)之后，建業(yè)太學(xué)中斷,。

晉武帝死后,，中原"八王之亂"，以王導(dǎo),、謝安為首的大族,，于307年簇?fù)碇鲿x皇族瑯邪王司馬睿，倉(cāng)促南渡至建鄴(史稱"永嘉南渡")，建立起偏安江左的東晉王朝,，并在雞籠山下建立建康太學(xué),。

西晉末(313年)，因?yàn)闀x愍帝的名字叫司馬鄴,，為了避他的名諱,，又把建鄴縣改稱建康縣。

后宋,、齊,、梁、陳先后在建康建立太學(xué),。

劉宋時(shí)期,，元嘉十五年(438)，宋文帝召雷次宗至京師,，令國(guó)子學(xué)開館于雞籠山,，聚徒百人教授。

劉宋末年,，祖沖之回到建康，擔(dān)任謁者仆射的官職祖,。祖沖之花了較大的精力來(lái)研究機(jī)械制造,，重造指南車，發(fā)明千里船,、水碓磨等等,，是我國(guó)南朝機(jī)械工程專業(yè)之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間,，相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位,，簡(jiǎn)化成3.1415926，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就,。

北齊改國(guó)子學(xué)稱之為"國(guó)子寺",。隋平陳以后，實(shí)行抑制江南地方勢(shì)力的政策,，摧毀六朝宮苑,，漫天大火，燒炎千里,，建康城全部被平毀,，建康太學(xué)中斷。

隋開皇初年,，決定國(guó)子寺轄國(guó)子學(xué),、太學(xué)、四門學(xué),、書學(xué),、算學(xué),。開皇十三年(593) 國(guó)子寺不再隸屬太常，成為獨(dú)立的教育管理機(jī)構(gòu),，復(fù)名國(guó)子學(xué),。大業(yè)三年(607)改稱國(guó)子監(jiān)，監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人,，專門管理教育事業(yè),，屬下有主簿、錄事各一人,，統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué),，如國(guó)子學(xué)、太學(xué),、四門學(xué),、書學(xué)、算學(xué),。各官學(xué)的博士,、助教、生員皆有定額,。據(jù)《隋書·百官志下》記載:博士:"國(guó)子,、太學(xué)、四門各五人,，書,、算各二人，"助教:"國(guó)子,、太學(xué),、四門各五人，書,、算各二人,，"學(xué)生 :"國(guó)子一百四十人……"。國(guó)子學(xué)與太學(xué)并立,，是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校,。

唐承隋制,，武德元年(618)唐設(shè)國(guó)子學(xué),，學(xué)額300人，學(xué)生皆為貴族子弟,，教師24人,。貞觀元年(627)唐將國(guó)子學(xué)改稱國(guó)子監(jiān)，同時(shí)成為獨(dú)立的教育行政機(jī)構(gòu)。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人,，為最高教育行政長(zhǎng)官,。設(shè)丞一人,，主簿一人，負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)籍等具體事宜,。唐代曾幾易國(guó)子監(jiān)之名，曾改稱司成館,、成均監(jiān),，神龍?jiān)?705) 又復(fù)其名。據(jù)《舊唐書·高宗本紀(jì)》載:"凡六學(xué),，皆隸于國(guó)子監(jiān),。"所謂六學(xué),，即國(guó)子學(xué),、太學(xué)、四門學(xué),、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué),。

唐朝以后,，中國(guó)進(jìn)入五代十國(guó)的大分裂時(shí)期。這一時(shí)期,，蔣州又一次成為南唐的都城,。902年，楊行密被封為吳王,，以揚(yáng)州為國(guó)都,，史稱"楊吳"。后來(lái)權(quán)臣徐溫操縱了吳國(guó)的軍政大權(quán),。909年,，徐溫兼任異州刺史，由他養(yǎng)子徐知誥具體負(fù)責(zé)軍政事務(wù),。937年,，徐知誥代吳稱帝，定都金陵，并改金陵為汗寧府,，國(guó)號(hào)唐,，史稱"南唐"。939年,，徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔,。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶,，設(shè)南唐金陵太學(xué),。

宋沿唐制，分設(shè)西京國(guó)子監(jiān)(今河南省洛陽(yáng)市),、東京國(guó)子監(jiān)(今河南省開封市),，增轄武學(xué)。宋代國(guó)子監(jiān)亦屢易其名,，有時(shí)稱國(guó)子監(jiān),，有時(shí)稱國(guó)子學(xué)，其職能具有二重性,，一是作為官學(xué)最高管理機(jī)構(gòu),，二是生徒就學(xué)的最高學(xué)府。如北宋著名學(xué)者程頤曾任判西京國(guó)子監(jiān),，胡瑗曾以直講名義兼判東京國(guó)子監(jiān),。宋太宗端拱二年(989)曾改國(guó)子監(jiān)為國(guó)子學(xué)，淳化五年(994)又改國(guó)子學(xué)為國(guó)子監(jiān),，名稱反復(fù)變化,。招收七品以上官員子弟入學(xué)，稱國(guó)子生或監(jiān)生,。宋初無(wú)定額,，后規(guī)定200人為限。但實(shí)際數(shù)量很少,，故可插班補(bǔ)缺或旁聽,。國(guó)子學(xué)設(shè)判監(jiān)事總管學(xué)校，由直講教授經(jīng)業(yè)和訓(xùn)導(dǎo)德行,。

北宋慶歷三年(公元1043年),，范仲淹參政"慶歷新政"，應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國(guó)子監(jiān)學(xué),，與東京(今開封),、西京(今洛陽(yáng))的國(guó)子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。范仲淹提出"精貢舉,、擇官長(zhǎng)"等十項(xiàng)改革主張,，改革當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng),，應(yīng)天府(今河南省商丘市)先行實(shí)施改革，一改當(dāng)時(shí)崇尚辭賦的浮淺學(xué)風(fēng),，重經(jīng)義,、重時(shí)務(wù)、重實(shí)際,。

遼代的中央官學(xué)中亦設(shè)有上京國(guó)子學(xué),、中京國(guó)子學(xué)、東京國(guó)子學(xué),、西京國(guó)子學(xué)和南京國(guó)子學(xué),。其中除南京國(guó)子學(xué)外，其他均無(wú)明文可考,。金代的國(guó)子學(xué)于海陵王天德三年(1151)始創(chuàng),，規(guī)定詞賦、經(jīng)義學(xué)生百人,，限宗室,、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學(xué)。另外在金世宗大定十三年(1173)設(shè)有女真國(guó)子學(xué),，限金人子弟優(yōu)秀者入學(xué),。

元代分設(shè)國(guó)子監(jiān)管轄國(guó)子學(xué)。蒙古國(guó)子監(jiān)管轄蒙古國(guó)子學(xué),，蒙古國(guó)子學(xué)于元世祖至元八年(1272)創(chuàng)立,，入學(xué)資格限于隨朝蒙古、漢人百官等,，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》,，并兼習(xí)算術(shù)，學(xué)成考試,，量才授官,。回回國(guó)子監(jiān)管轄回回國(guó)子學(xué),，回回國(guó)子學(xué)于元世祖至元二十六年(1290)創(chuàng)立。入學(xué)資格限于公卿大夫及富民子弟,，學(xué)習(xí)內(nèi)容以"亦思替非"文學(xué)為主,，目的是培養(yǎng)諸官衙譯史人才。元代又設(shè)有漢文國(guó)子學(xué),。所學(xué)課程有《孝經(jīng)》,、《小學(xué)》、《論語(yǔ)》,、《孟子》,、《大學(xué)》,、《中庸》、以及《詩(shī)》,、《書》,、《禮記》、《周禮》,、《春秋》,、《易》等。

明朝國(guó)子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時(shí),，即改應(yīng)天府學(xué)為國(guó)子學(xué),。后太祖建都南京，重建校舍于雞鳴山下,，改學(xué)為監(jiān),，故稱國(guó)子監(jiān)。

1306年,，建元大德十年,，北京國(guó)子監(jiān)始建，初稱為北平郡學(xué),，至今已有700年的歷史,，是元、明,、清三代的國(guó)家最高學(xué)府及教育行政管理機(jī)構(gòu),。

1393年，洪武二十六年,，南京國(guó)子監(jiān)學(xué)生已增加到8000多名,。

1404年，永樂(lè)二年,，北平郡學(xué)復(fù)稱國(guó)子監(jiān),。永樂(lè)十八年(1420)，明遷都北京,，改北京國(guó)子監(jiān)為京師國(guó)子監(jiān),，于是明代國(guó)學(xué)有南北兩監(jiān)之分(亦稱南北兩雍)。

1422年,，永樂(lè)二十年,，達(dá)9900多人，盛況空前,。當(dāng)時(shí)鄰邦高麗,、日本、琉球,、暹羅等國(guó)"向慕文教",，不斷派留學(xué)生到國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),。但此種盛況為時(shí)不久，正德以后日衰,。

1650年,，南京國(guó)子監(jiān)改為清江寧府學(xué)。

清因明之舊制,，世祖始修葺北京國(guó)子監(jiān),。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:"世祖定鼎燕京，修葺明北監(jiān)為太學(xué),。順治元年,，置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞,、博士,、助教、學(xué)正,、學(xué)錄,、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所,，曰:率性,、修道、誠(chéng)心,、正義,、崇志、廣業(yè),。一仍明舊",。乾隆年間，國(guó)子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法,，分經(jīng)義,、治事二齋教學(xué)，"嚴(yán)立課程,，獎(jiǎng)?wù)T備至",，力主經(jīng)世致用，曾使國(guó)子監(jiān)出現(xiàn)"師徒濟(jì)濟(jì),，皆?shī)^自鏃礪,，研求實(shí)學(xué)"的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗,，使學(xué)校成為科舉的附庸，監(jiān)生多納粟入學(xué),，為科名聲利而學(xué),，致于積重難返,。

1902年，南京清江寧府學(xué)在四牌樓江寧府學(xué)基礎(chǔ)上建立三江師范學(xué)堂,。

1905年12月6日(光緒三十一年),，清末改革學(xué)制，設(shè)置學(xué)部,，國(guó)子監(jiān)裁廢,，其教育行政功能并入學(xué)部，國(guó)子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束,。

1956年,，北京國(guó)子監(jiān)辟為首都圖書館。

1998年,，辟雍對(duì)外開放北京國(guó)子監(jiān),。

2005年，首都圖書館遷出,。

2006年,，北京國(guó)子監(jiān)和孔廟成立北京孔廟和國(guó)子監(jiān)管理處。為歷史文化類旅游景區(qū),。

北京國(guó)子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街( 原名成賢街)15號(hào),，與孔廟和雍和宮相鄰。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，國(guó)家2a級(jí)景區(qū),，國(guó)子監(jiān)街兩側(cè)槐蔭夾道，大街東西兩端和國(guó)子監(jiān)大門兩側(cè)牌樓彩繪,，是北京僅存的建有四座牌坊的古建街,。

北京國(guó)子監(jiān)作為古代中央大學(xué)，歷來(lái)倍受國(guó)家重視,，多有修建,，尤其經(jīng)明永樂(lè)、正統(tǒng)年間分別進(jìn)行的大規(guī)模修繕和清乾隆年間增建辟雍后,，形成了今天的建筑規(guī)模和格局,，占地面積為2萬(wàn)7千多平米。

主要景觀

北京國(guó)子監(jiān)建筑坐北朝南,，中軸線依序?yàn)榧t門,、太學(xué)門、琉璃牌坊,、辟雍,、彝倫堂、敬一亭,。主體建筑兩側(cè)有"二廳六堂",、御碑亭,、鐘鼓樓等，形成傳統(tǒng)的對(duì)稱格局,。前院東側(cè)有敬持門與孔廟相通,，構(gòu)成"左廟右學(xué)"，是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。

國(guó)子監(jiān)大門名集賢門,。門內(nèi)東西兩側(cè)有井亭。二門名太掌門,，門內(nèi)左為鐘亭,，右為鼓亭。門北甬道中有一座琉璃牌坊,，高大華美,，三門四柱七座，是北京唯一一座專為教育設(shè)立的琉璃牌坊,。

牌坊正背兩面刻有"圜橋教澤",、"學(xué)海節(jié)觀"，均系乾隆皇帝御書,。牌坊上覆黃色琉璃瓦,，以示皇家向?qū)W重教的傳統(tǒng)。坊內(nèi)左右為黃琉璃瓦重檐碑亭,。北為主體建筑辟雍,。

集賢門

集賢門，國(guó)子監(jiān)的大門,，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,，東側(cè)的持敬門與孔廟相通,。

太學(xué)門

進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門,，太學(xué)門,。進(jìn)入后就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落,。里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂,。

琉璃牌坊

走過(guò)太學(xué)門,，就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,，他是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。正反兩面橫額均為皇帝御題,，是中國(guó)古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,，乾隆四十八年(1783年)。正面額書"圜橋教澤"，陰面為"學(xué)海節(jié)觀",，彩畫華美,，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

琉璃牌坊辟雍

琉璃牌坊辟雍,，建于清乾隆四十九年，是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上,，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣睢Ｋ拿骈_門,，設(shè)臺(tái)階六級(jí),。辟雍周圍環(huán)繞著長(zhǎng)廊，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通,，這種建筑形制象徵著天圓地方,。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位,，都要來(lái)此做一次講學(xué),，稱為“臨雍講學(xué)”，以示中央政府對(duì)高等教育的重視,。六堂,，是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房，合稱為六堂,，分別為:率性堂,、誠(chéng)心堂、崇志堂,、修道堂,、正義堂、廣業(yè)堂,，是貢生,、監(jiān)生們的教室。

彝倫堂

彝倫堂內(nèi)的王碼學(xué)校彝倫堂,，位于辟雍以北,，元代名為崇文閣，明代永樂(lè)年間予以重建并改名為彝倫堂,，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處,。

敬一亭

敬一亭,，位于在彝倫堂之后，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年,，設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所。

十三經(jīng)刻石碑

共190座,，原立于東西六堂,，現(xiàn)珍藏于國(guó)子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。這些石經(jīng)包括《周易》,、《尚書》,、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》,、《儀禮》,、《禮記》、《春秋左傳》,、《春秋公羊傳》,、《春秋谷梁 傳》、《論語(yǔ)》,、《孝經(jīng)》,、《孟子》、《爾雅》十三部,，計(jì)63萬(wàn)多字,，為我國(guó)僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石。我國(guó)石刻經(jīng)書始于漢代,，該部石經(jīng)由蔣衡書寫刻于乾隆年間,，故又有乾隆石經(jīng)"之稱。

國(guó)子監(jiān)是元明清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu),，又稱“太學(xué)”“國(guó)學(xué)”,。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂(lè),，正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建,，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現(xiàn)在的規(guī)制,。國(guó)子監(jiān)整體建筑坐北朝南,，為三進(jìn)院落，占地面積二萬(wàn)七千多平方米,。中軸線上依次排列著集賢門(大門),、太學(xué)門(二門)、琉璃牌坊,、辟雍殿,、彝倫堂、敬一亭。古代在國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”,。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生,，還接待外國(guó)留學(xué)生，為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才,，促進(jìn)中外文化交流,，曾起到積極的作用。國(guó)子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好,，是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址,，國(guó)子監(jiān)以其悠久的歷史，獨(dú)特的建筑風(fēng)貌,，深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。

孔廟占地22000平方米,，有三進(jìn)院落,。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門,、大成殿,、崇圣祠。前院東面有碑亭,、神廚,、省牲亭、井亭;西面有碑亭,、致齋所,，并有持敬門與國(guó)子監(jiān)相通。兩側(cè)排列著198通元,、明,、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑，刻有51624名進(jìn)士的姓名,、籍貫,、名次，是研究我國(guó)科舉制度的珍貴實(shí)物資料,。大成門外有乾隆石鼓和與之有關(guān)的兩座清代石碑,。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭;后院崇圣祠獨(dú)立成院，集合成北京孔廟完整的古建筑群體,。

北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇二

各位游客：

大家好,，今天我要帶大家前去游覽北京國(guó)子監(jiān)它坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街（原名成賢街），與孔廟相鄰,。是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。歷經(jīng)元明清三朝，至今國(guó)子監(jiān)已有720年的歷史，乾隆曾有云：京城為首站住居,，國(guó)子監(jiān)為首站住才?，F(xiàn)在我就帶大家一睹這里的風(fēng)采，提前祝大家玩的愉快,！

現(xiàn)在大家跟我慢慢走咱們來(lái)到的是太學(xué)門,，又稱聚賢門，意思就是匯聚天下所有賢能的人,。大家看太學(xué)門,，這個(gè)門框和柱子都是黑色的，而國(guó)子監(jiān)的黑門代表才,，此才非比財(cái),，這里沒(méi)有門檻是用了孔子儒家的思想：“有教無(wú)類”,，這里不分貴賤,，只要你有才品德好就可來(lái)此上學(xué)，國(guó)子監(jiān)里面是凹進(jìn)去的,，是皇帝不希望才往外露,，所以這里有聚才之意，民間也有：行盡世間萬(wàn)里路,，不如國(guó)子監(jiān)走一步之說(shuō),。

大家跟我走進(jìn)太學(xué)門前方就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。位于集賢門內(nèi),，乾隆四十八年建造，是三門四柱七樓式,，這三道門代表人間三寶：福祿壽,，四個(gè)琉璃瓦柱子代表功名利祿，來(lái)咱們往上看上面大大小小的房檐,，代表天上的北斗七星,，每個(gè)門洞上方雕有漢白玉的蓮花釘有喜得連科的象征，柱子上方的黃色小葫蘆現(xiàn)在告訴我們他們高官厚祿,，這三道門是文官走左,，五官走右皇帝走中間，而中間的門叫龍門,，古話說(shuō)：十年寒窗讀,，只為躍龍門。就是他了,。

大家跟我往里走眼前這個(gè)大殿叫辟雍,，辟為開辟,，雍為雍州，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,，專供皇帝講學(xué),，設(shè)計(jì)者是工部尚書劉墉，僅用一年多的時(shí)間建成了辟雍環(huán)水工程,，這種建筑形制象征著天圓地方,，外圓內(nèi)方的格局。大家跟我往里看,，里面四個(gè)角的位置,，有四根柱子大家注意看角上的三角形；是當(dāng)年和珅提議在四個(gè)角上加上一個(gè)三角形的結(jié)構(gòu),，所以有一句話這么說(shuō)和珅：不到恭王府不知和神有多貪,，不到國(guó)子監(jiān)不知和珅多有才的說(shuō)法。大家跟我走眼前這條橋只有當(dāng)年的新科狀元才能走,，走到對(duì)面校長(zhǎng)給他戴上頂帶花翎好了,，大家看這邊是六堂，它是位于辟雍左右兩側(cè)的66間房,，合稱為六堂，分別為：率性堂,、誠(chéng)心堂,、崇志堂、修道堂,、正義堂,、廣業(yè)堂，是貢生,、監(jiān)生們的教室?，F(xiàn)在我門看一下這邊的彝倫堂，它位于辟雍大殿以北,，元代名為崇文閣,，明代永樂(lè)年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后,，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。現(xiàn)在大家跟我往后面走,，后面就是敬一亭,，它位于在彝倫堂之后，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落,。建于明嘉靖七年,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所,。大家看我手指的方向，在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林,。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典。石經(jīng)上共刻63萬(wàn)余字,，規(guī)模宏大,，楷法工整，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林,。相傳乾隆命和珅,、王杰為總裁，彭元瑞,、劉墉為副總裁來(lái)考訂經(jīng)稿,。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字,，使經(jīng)文更加完善規(guī)范,，古意大增，受到乾隆贊賞,，被授以太子太保銜,。這使和珅嫉恨非凡，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過(guò)的古體字,。直到和珅垮臺(tái)后,，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡現(xiàn)在我為大家介紹國(guó)子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,，當(dāng)時(shí)有學(xué)生200余人,。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”，大致有三種來(lái)源：一是從全國(guó)各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,，到此作進(jìn)一步深造,；二是外國(guó)留學(xué)生，大致來(lái)自高麗,、逞邏,、交趾、俄羅斯等,；三是“捐監(jiān)”,，掛名監(jiān)生，只要交足銀子,，就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,，算是監(jiān)生。

好了大家現(xiàn)在隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，拍拍照,，大家拍的怎么樣了我們的旅途快要結(jié)束了,，大家盡興么其實(shí)孔廟和國(guó)子監(jiān)有太多的東西希望大家再一次光臨在品味一下這里的文化，謝謝,，大家再見,！

北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇三

各位游客：

大家好，今天我要帶大家前去游覽的是北京北二環(huán)邊上的孔廟和國(guó)子監(jiān),，大家今天可以一睹這里的風(fēng)采,，提前祝大家我的愉快!北京國(guó)子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街(原名成賢街)，與孔廟相鄰,。國(guó)子監(jiān)整體建筑坐北朝南,，中軸線上分布著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門),、琉璃牌坊,、辟雍、彝倫堂,、敬一亭,。東西兩側(cè)有四廳六堂，構(gòu)成傳統(tǒng)的對(duì)稱格局,，是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制,。

大家跟我走我現(xiàn)在看到的是先師門;又稱欞星門是孔廟的大門,，面闊三間，進(jìn)深七檁,，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,，猶如一座城門。進(jìn)入先師門,，迎面看到的便是大成門,。大成門創(chuàng)建于元代，清代重修,，面闊五間,，進(jìn)深九檁，單檐歇山頂,。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠,，栩栩如生,。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī)。這是清乾隆時(shí)仿周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的大家想在這拍拍照吧,。

大家跟緊我我現(xiàn)在到了第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所,，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭,、神廚,，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制,。兩側(cè)有神庫(kù),、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,，每逢祭孔大典,，這里便鐘鼓齊鳴，樂(lè)舞升平,，儀仗威嚴(yán),。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑，也是整座孔廟的中心建筑,，是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂,。大成殿始建于大德六年，后毀于戰(zhàn)火,，明永樂(lè)九年(公元重建,，清光緒三十二年將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,，其規(guī)制是最高建筑等級(jí)，堪與故宮太和殿媲美,。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,，上設(shè)尊,、爵、卣,、籩,、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,，均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ),，是珍貴的文物。

孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,，由崇圣門,、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落,，與前二進(jìn)院落分割明顯而又過(guò)渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思,。這組建筑稱為崇圣祠,，是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年,，清乾隆二年重修,，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱五代祠,，面闊五間,，進(jìn)深七檁，殿前建有寬大的月臺(tái),，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí),。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋,、曾參,、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,，面闊三間,，進(jìn)深五檁，單檐懸山頂,，內(nèi)奉程頤,、程顥兄弟、張載,、蔡沈,、周敦頤、朱熹6位先儒之父,。

三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我國(guó)古代建筑的杰出代表,。

大家休息好了么，下一站是著名的學(xué)府國(guó)子監(jiān),，大家跟緊我現(xiàn)在我來(lái)到的是集賢門是國(guó)子監(jiān)的大門,，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門與孔廟相通,。進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門—太學(xué)門,，就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落，里面有琉璃牌坊,，辟雍和彝倫堂,。

現(xiàn)在大家跟我我待會(huì)我為大家介紹一下辟雍和彝倫堂,，現(xiàn)在跟我慢慢走進(jìn)太學(xué)門，前方就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。正反兩面橫額均為皇帝御題，是中國(guó)古代崇文重教的象征,。位于集賢門內(nèi),，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊，乾隆四十八年(1783年),。正面額書“圜橋教澤”,，陰面為"學(xué)海節(jié)觀"，彩畫華美,，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊

現(xiàn)在我為大家講解國(guó)子監(jiān)的辟雍,，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑，建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上,，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四面開門，設(shè)臺(tái)階六級(jí),。辟雍周圍環(huán)繞著長(zhǎng)廊,，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象征著天圓地方,。乾隆皇帝之后,，每逢新帝即位，都要來(lái)此做一次講學(xué),，以示中央政府對(duì)高等教育的重視,。

左邊是六堂，它是位于辟雍左右兩側(cè)的33間房,，合稱為六堂,，分別為：率性堂、誠(chéng)心堂,、崇志堂,、修道堂、正義堂,、廣業(yè)堂,，是貢生、監(jiān)生們的教室?，F(xiàn)在我問(wèn)看一下右邊的彝倫堂,，它位于辟雍大殿以北，元代名為崇文閣，明代永樂(lè)年間予以重建并改名為彝倫堂,，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處?，F(xiàn)在大家跟我往后面走,，后面就是敬一亭，它位于在彝倫堂之后,，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落,。建于明嘉靖七年，設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所,。大家看我手指的方向，在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林,。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典：《周易》、《尚書》,、《詩(shī)經(jīng)》,、《周禮》、《儀禮》,、《禮記》,、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》,、《春秋谷梁傳》,、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,、《孟子》,、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書而成,。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑,。全部石經(jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字，規(guī)模宏大,，楷法工整,，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林,。相傳乾隆命和珅,、王杰為總裁，彭元瑞,、劉墉為副總裁來(lái)考訂經(jīng)稿,。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字,，使經(jīng)文更加完善規(guī)范,，古意大增，受到乾隆贊賞,，被授以太子太保銜,。這使和珅嫉恨非凡，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過(guò)的古體字,。直到和珅垮臺(tái)后,，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡

現(xiàn)在我為大家介紹國(guó)子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,，當(dāng)時(shí)有學(xué)生200余人,。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”，大致有三種來(lái)源：一是從全國(guó)各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,，到此作進(jìn)一步深造;二是外國(guó)留學(xué)生,，大致來(lái)自高麗、逞邏,、交趾,、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”，掛名監(jiān)生,，只要交足銀子,，就能領(lǐng)取“監(jiān)照”，算是監(jiān)生,。

好了大家現(xiàn)在隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，拍拍照，大家拍的怎么樣了我們的旅途快要結(jié)束了,，大家盡興么其實(shí)孔廟和國(guó)子監(jiān)有太多的東西希望大家再一次光臨在品味一下這里的文化,，謝謝，大家再見!

北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇四

各位游客朋友：

現(xiàn)在我們看到的是北京孔廟,?？讖R又稱文廟、先師廟,，是祭祀孔子的圣廟,。在中國(guó)，孔廟遍布各地,，但孔氏家廟全國(guó)僅有兩處,，一個(gè)在山東曲阜，一個(gè)在浙江衢州,，而坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)的北京孔廟規(guī)格最高,，是元、明、清三朝皇帝舉行國(guó)家祭孔的場(chǎng)所,。

各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的是先師門，又稱欞星門,，是孔廟的大門,，面闊3間，進(jìn)深7檁,，單檐歇山頂,，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格。進(jìn)人先師門,，迎面看到的便是大成門,。大成門創(chuàng)建于元代，清代重修,，面闊5間,，進(jìn)深9檁，單檐歇山頂,。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,，中間的御路石上髙浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠,，栩栩如生,。大成門前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī),。這是清乾隆時(shí)仿周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的,。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在到了第一進(jìn)院落,，這里是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所,，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭,、神廚,，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制,。兩側(cè)有神庫(kù),、致齋所，用于祭孔禮器的存放和供品的備制,。第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴,，樂(lè)舞升平,，儀仗威嚴(yán),。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑，也是整座孔廟的中心建筑,，是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂,。大成殿始建于大德六年，后毀于戰(zhàn)火,，明永樂(lè)九年重建，清光緒三十二年將殿由7間擴(kuò)建為9間,。殿內(nèi)金磚鋪地,，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是最高建筑等級(jí),，堪與故宮太和殿媲美,。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位,。神位前置祭案,，上設(shè)尊、爵,、卣,、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品,。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的`御匾,，均是皇帝親書的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ)，是極其珍貴的文物,。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟的第三進(jìn)院落，這是最具特色院落,，是由崇圣門,、崇圣殿和東西配殿組成的獨(dú)立完整的院落，與前二進(jìn)院落分割明顯而又過(guò)渡自然,，反映出古人在建筑布局上的巧妙構(gòu)思,。各位請(qǐng)看這組建筑，它叫崇圣殿,，是祭祀孔子五代先祖的家廟,，建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修,，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂,。崇圣殿又稱五代祠，面闊5間,，進(jìn)深7檁,，殿前建有寬大的月臺(tái),，月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回,、孔伋,、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位,。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,，面闊3間，進(jìn)深5檁,，單檐懸山頂,，內(nèi)奉程頤、程顥兄弟,、張載,、蔡沈、周敦頤,、朱熹6位先儒之父,。各位朋友，孔廟的三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,，是我國(guó)古代建筑的杰出代表。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在來(lái)到了北京國(guó)子監(jiān),，它位于國(guó)子監(jiān)街（原名成賢街），與孔廟相鄰,。各位請(qǐng)看,，這是集賢門，是國(guó)子監(jiān)的大門,，門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,，東側(cè)的持敬門與孔廟相通。進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門一太學(xué)門,，就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落,，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂,。前方就是國(guó)子監(jiān)土門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題,，是中國(guó)古代崇文重教的象征,。位于集賢門內(nèi)，是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,，建于乾隆四十八年（公元1783年）,，牌坊正面額書“圓橋教澤”,，陰面為“學(xué)海節(jié)觀”，彩畫華美,，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊,。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的建筑叫辟雍,，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,，建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四面開門,，設(shè)臺(tái)階六級(jí)。辟雍周圍環(huán)繞著長(zhǎng)廊,，四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池，使殿宇與院落相通,，這種建筑形制象征著天圓地方,。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位,，都要來(lái)此做一次講學(xué),，以示中央政府對(duì)高等教育的重視。

各位游客朋友,，現(xiàn)在大家跟我往后面走,，后面就是敬一亭，它位于在彝倫堂之后,，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落,，建于明嘉靖七年，設(shè)有祭酒廂房,、司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所。大家看我手指的方向,，在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),，有一處由189塊髙大石碑組成的碑林，石碑上篆刻著儒家經(jīng)典,。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書而成,。乾隆五十六年（公元1791年）下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字,，規(guī)模宏大,，楷法工整，內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”,，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林,。

北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇五

各位游客：

大家好,，今天我要帶大家前去游覽北京國(guó)子監(jiān)它坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街（原名成賢街），與孔廟相鄰,。是我國(guó)現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑,。歷經(jīng)元明清三朝，至今國(guó)子監(jiān)已有720___年的歷史,，乾隆曾有云：京城為首站住居,，國(guó)子監(jiān)為首站住才。現(xiàn)在我就帶大家一睹這里的風(fēng)采,，提前祝大家玩的愉快,！

現(xiàn)在大家跟我慢慢走咱們來(lái)到的是太學(xué)門，又稱聚賢門,，意思就是匯聚天下所有賢能的人,。大家看太學(xué)門，這個(gè)門框和柱子都是黑色的,，而國(guó)子監(jiān)的黑門代表才,，此才非比財(cái)，這里沒(méi)有門檻是用了孔子儒家的思想：“有教無(wú)類”,，這里不分貴賤,，只要你有才品德好就可來(lái)此上學(xué)，國(guó)子監(jiān)里面是凹進(jìn)去的,，是皇帝不希望才往外露,，所以這里有聚才之意，民間也有：行盡世間萬(wàn)里路,，不如國(guó)子監(jiān)走一步之說(shuō),。

大家跟我走進(jìn)太學(xué)門前方就是國(guó)子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,。位于集賢門內(nèi),，乾隆四十八年建造，是三門四柱七樓式,，這三道門代表人間三寶：福祿壽,，四個(gè)琉璃瓦柱子代表功名利祿，來(lái)咱們往上看上面大大小小的房檐,，代表天上的北斗七星,，每個(gè)門洞上方雕有漢白玉的蓮花釘有喜得連科的象征，柱子上方的黃色小葫蘆現(xiàn)在告訴我們他們高官厚祿,，這三道門是文官走左,，五官走右皇帝走中間，而中間的門叫龍門,，古話說(shuō)：十年寒窗讀,，只為躍龍門,。就是他了。

大家跟我往里走眼前這個(gè)大殿叫辟雍,，辟為開辟,，雍為雍州，它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,，專供皇帝講學(xué),，設(shè)計(jì)者是工部尚書劉墉，僅用一年多的時(shí)間建成了辟雍環(huán)水工程,，這種建筑形制象征著天圓地方,，外圓內(nèi)方的格局。大家跟我往里看,，里面四個(gè)角的位置,，有四根柱子大家注意看角上的三角形；是當(dāng)年和珅提議在四個(gè)角上加上一個(gè)三角形的結(jié)構(gòu),，所以有一句話這么說(shuō)和珅：不到恭王府不知和神有多貪,，不到國(guó)子監(jiān)不知和珅多有才的說(shuō)法。大家跟我走眼前這條橋只有當(dāng)年的新科狀元才能走,，走到對(duì)面校長(zhǎng)給他戴上頂帶花翎好了,，大家看這邊是六堂,，它是位于辟雍左右兩側(cè)的66間房,，合稱為六堂，分別為：率性堂,、誠(chéng)心堂,、崇志堂、修道堂,、正義堂,、廣業(yè)堂，是貢生,、監(jiān)生們的教室?，F(xiàn)在我門看一下這邊的彝倫堂，它位于辟雍大殿以北,，元代名為崇文閣,，明代永樂(lè)年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學(xué)之處,，興建辟雍之后,，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。現(xiàn)在大家跟我往后面走,，后面就是敬一亭,，它位于在彝倫堂之后,，是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年,，是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所,。大家看我手指的方向，在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),，有一處由189座高大石碑組成的碑林,。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典。石經(jīng)上共刻63萬(wàn)余字,，規(guī)模宏大,，楷法工整，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林,。相傳乾隆命和珅,、王杰為總裁，彭元瑞,、劉墉為副總裁來(lái)考訂經(jīng)稿,。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書的經(jīng)稿，并把俗體字均改為古體字,，使經(jīng)文更加完善規(guī)范,，古意大增，受到乾隆贊賞,，被授以太子太保銜,。這使和珅嫉恨非凡，權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過(guò)的古體字,。直到和珅垮臺(tái)后,，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡現(xiàn)在我為大家介紹國(guó)子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,，當(dāng)時(shí)有學(xué)生200余人,。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”，大致有三種來(lái)源：一是從全國(guó)各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,，到此作進(jìn)一步深造,；二是外國(guó)留學(xué)生，大致來(lái)自高麗,、逞邏,、交趾、俄羅斯等,；三是“捐監(jiān)”,，掛名監(jiān)生，只要交足銀子，就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,，算是監(jiān)生,。

好了大家現(xiàn)在隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拍拍照,，大家拍的怎么樣了我們的旅途快要結(jié)束了,，大家盡興么其實(shí)孔廟和國(guó)子監(jiān)有太多的東西希望大家再一次光臨在品味一下這里的文化，謝謝,，大家再見,！

北京國(guó)子監(jiān)旅游 北京國(guó)子監(jiān)景點(diǎn)介紹篇六

來(lái)北京的第三天，我們?nèi)チ酥木包c(diǎn)—孔廟,，也稱為國(guó)子監(jiān),。至于為什么既被稱為孔廟，又被稱為國(guó)子監(jiān),，我是弄不太懂,。我只知道國(guó)子監(jiān)是元、明,、清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu),，又被稱作“太學(xué)”或“國(guó)學(xué)”。

孔廟位于北京一條狹長(zhǎng)的小胡同里,，胡同的兩旁開滿了類似于佛教香火用品的店鋪,，初來(lái)咋到還以為走錯(cuò)地方了。從胡同口往里走近兩百米就是孔廟了,，離孔廟不到約三十米處有一塊碑石斜斜地立在一邊,，這便是著名的“下馬碑”。在過(guò)去,，所有經(jīng)過(guò)此處的文官武將,，不論他官階多高,，功勞多大,，都得駐轎下馬。

穿過(guò)孔廟大門是一個(gè)過(guò)道,，兩邊矗立著很多丈高的碑石,，那是三代進(jìn)士題名榜。我在一塊大碑石上找到了一位熟悉的的名字,，那就是著名的教育家和革命家沈均儒先生,。沈老先生不僅擔(dān)任過(guò)杭高的校長(zhǎng)，而且還是那時(shí)的進(jìn)士,，妥妥的學(xué)霸?。?/p>

過(guò)道再往前走幾步便是大成門。正門只有在皇上祭祀時(shí)才會(huì)打開,，只允許皇帝一人能通過(guò),，兩邊偏門是文武百官的通道。大成門的背面是祭祀的過(guò)道,，兩邊立著石鼓和刀戟,，十分威武?；实墼诖诵腥菥胚抵Y,，才能踏上臺(tái)階，登上祭壇,。臺(tái)階兩邊長(zhǎng)著兩棵百年古樹,，其中左邊的那棵古樹形狀很特別，樹干上長(zhǎng)了一個(gè)超大的樹瘤,。這個(gè)樹瘤看上去像一張人臉,，讓人有點(diǎn)惡心。這張丑臉據(jù)說(shuō)就是明代奸臣嚴(yán)嵩的寫照,。當(dāng)年嚴(yán)嵩位居高位,，手握重權(quán)，狼子野心,。來(lái)孔廟祭拜時(shí),，嚴(yán)嵩想行皇帝之禮，結(jié)果剛踏上臺(tái)階,，天空霎時(shí)烏云密布,，刮起了大風(fēng)，還沒(méi)走完臺(tái)階,，頭頂?shù)臑跫喢北惚还闻芰?，嚇得他落荒而逃?/p>

走過(guò)祭壇，呈現(xiàn)在眼前的便是大成殿了,，殿內(nèi)便是孔圣的靈位,。大成殿的門檻可是很講究的，男人先伸左腳,，女人先伸右腳,，跨過(guò)門檻，不可隨意,，更不可踩在上面,。

出了大成殿，左側(cè)有道小門,，人來(lái)人往,，絡(luò)驛不絕,。我便和爸爸跟隨人流，一探究竟,。原來(lái)里面別有洞天,，左側(cè)是一尊孔子的雕像，周圍的墻上畫滿了孔子眾門徒的影像,，個(gè)個(gè)栩栩如生,。在另一側(cè)有許許多多的人包圍著，非常熱鬧,，原來(lái)是求狀元符的,。據(jù)說(shuō)這兒的狀元符特別靈驗(yàn)，全國(guó)各地的考生不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此求狀元符,，保佑自已考試過(guò)關(guān),。有此好事，豈不樂(lè)哉,，我也趁此求上狀元符,，保佑三年之后能夠高中，嘿嘿,！

晚上我枕著求來(lái)的狀元符酣然入睡,，居然夢(mèng)到了孔圣人在祝賀我高中“狀元”，真是太奇妙了,！