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河南洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞篇一
著名旅游人魏小安說(shuō)過(guò):“中國(guó)旅游看兩川,,省級(jí)看四川,,縣級(jí)看欒川”,,接下來(lái)我就把欒川的旅游情況給大家簡(jiǎn)單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,自1992年以來(lái)先后開(kāi)發(fā)了雞冠洞,、龍峪灣,、重渡溝、老君山,、九龍山,、養(yǎng)子溝、通天峽,、鼎室山,、寨溝、倒回溝,、石籠溝,、伏牛山滑雪場(chǎng),、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū),而且形成了各自不同的特色旅游,,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場(chǎng)為代表的滑雪游,。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,面積6667公頃,,海拔2192米,,是八百里伏牛山主峰,原名景室山,,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,,一直沿用至今。大家知道,,老子是位智者,,是千百年來(lái)閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,他的思想學(xué)說(shuō)涉及政治,、哲學(xué),、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事,、倫理、宗教諸多領(lǐng)域,,對(duì)中國(guó)乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響,。老子博覽群書(shū),通曉歷史,,熟悉禮制,,了解社會(huì),關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,,精研各種學(xué)問(wèn)和思想,,形成了常人無(wú)法達(dá)到的深?yuàn)W、玄妙的思想,。
老君山生態(tài)旅游區(qū)內(nèi),,良好的保存著19億年來(lái)地殼演化過(guò)程中稀有、典型,、連續(xù),、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡和種類(lèi)繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀,。我們?cè)谟斡[風(fēng)景名勝和文物古跡的同時(shí),,與地質(zhì)學(xué)知識(shí)溶為一體,定會(huì)增加無(wú)限情趣,。
在老君山生態(tài)旅游區(qū)大門(mén)處,,也就是高山區(qū)與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸,,分布著發(fā)生在距今19億年,,西入陜西,,東進(jìn)安徽,橫跨我省南部的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶,,稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地,,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,,它記錄著19億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解,、離散、增生,、聚合,、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程,,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。
老君山1982年6月經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),1997年12月晉升為“伏牛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,。主要保護(hù)對(duì)象為天然闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng),老君山現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物66種,,國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物31種。老君山在1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”,,景區(qū)自20xx年大規(guī)模開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái)先后投資了上億元,,前后開(kāi)發(fā)了以廟宇文化及伏牛山主峰自然風(fēng)光為主題的道教文化區(qū)和以潭瀑原始林為主題的追夢(mèng)谷生態(tài)觀光區(qū)。在這里我先簡(jiǎn)單地給大家介紹一下道教文化區(qū)的景點(diǎn):人文景點(diǎn)有靈官殿,、淋醋殿,、救苦殿、菩薩殿,、老君廟,、亮寶臺(tái)、玉皇頂,、朝陽(yáng)洞等;自然風(fēng)光景點(diǎn)有:舍身崖,、飛來(lái)石、傳經(jīng)樓,、連心石,、仙人觀云海、唐僧石,、栓牛柱,、仙人橋、馬鬃嶺,、石林,、老子悟道石等,,上述景點(diǎn)等我們下車(chē)之后一一詳細(xì)的游覽。
靈官殿舊殿因?yàn)槟昃檬?,自然倒塌,。我們現(xiàn)在看到的是1991年又集資重建的,殿中供奉的是道教護(hù)法神之一的靈官,。他的塑像多為紅臉,,滿髯高翹,開(kāi)口露獠牙,,身披金甲,,手執(zhí)鋼鞭,正對(duì)山門(mén),,額上又火眼金睛,,能辨識(shí)真?zhèn)危虼酥灰氊?zé)為鎮(zhèn)守山門(mén),,懲惡揚(yáng)善,,造福百姓。據(jù)明清時(shí)期的神仙傳記稱,,王靈官原名王惡,,湘陰城隍廟的城隍,因其吞噬童男童女,,為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅(jiān),,飛符火焚,將王惡燒成火眼金睛,,王惡不服,,奏告天庭,玉皇大帝即賜慧眼并金鞭,,準(zhǔn)其陰隨薩真人,,察有過(guò)錯(cuò),即可報(bào)復(fù)前仇,,十二年間,,王惡以慧眼觀察無(wú)遺,竟無(wú)過(guò)錯(cuò)可歸咎于薩真人,,后于閩中,,拜薩真人為師,誓佐行拭,,薩真人乃以善易其名,,改王惡為王善,并且奏告天庭,錄王善為雷部三五火車(chē)?yán)坠?,又稱豁落靈官,。
淋醋殿 隨著車(chē)子的行駛,我們現(xiàn)在已行至到了山半腰,,大家請(qǐng)看前面這股山泉流水從石縫中溢出,,色黃似醋,這里就是淋醋殿,,關(guān)于淋醋殿有一則民間故事流傳至今,。說(shuō)的是有一年瘟疫流行,山下的村莊死了不少人,,有一個(gè)姓林的老太太,和她的兒子兩人相依為命,,然而瘟疫流行,,她的兒子未能幸免,臥床不起,,病情沉重,。但是在那個(gè)時(shí)代是缺醫(yī)少藥的,無(wú)奈之下老太太只好上山求太上老君,,到了老君廟,,老太太就燒香磕頭并許下心愿。待祈禱完畢,,出得廟門(mén)行至一石頭旁,,老太太便坐下歇腳,沒(méi)想到由于老太太年歲已大,,加上上山勞累,,坐下沒(méi)一會(huì)便睡著了,夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)須發(fā)皆白得老漢給他說(shuō):“下面的山腰有一眼泉水,,接回去用小米做醋,,喝了可以救你兒性命,快下山去吧!”老太太醒來(lái),,知道是老君應(yīng)驗(yàn)指點(diǎn)迷津,,于是急忙下山接了泉水回到家里做醋,讓其兒服之果然奏效,。一傳十,,十傳百,附近得病的老百姓都來(lái)向林老太太求醋治病,,林老太太母子為了救助大家,,于是就搬到半山腰泉水處,開(kāi)了個(gè)林家醋店。林老太太死后,,鄉(xiāng)鄰為了感激她救命之恩,,在這里蓋了這座廟,取名淋醋殿,。
摞摞石 現(xiàn)在車(chē)右前方這塊巨石,,名叫摞摞石,當(dāng)年太上老君騎青牛駕彩云來(lái)到景室山,,因青牛走路用力過(guò)猛,,將這塊石頭踩翻滾落山下,當(dāng)時(shí)山崩地裂,,響徹云霄,。太上老君忙將手中拂塵一揚(yáng),大石飛起,,落回原處,,嚴(yán)絲合縫,才松了口氣對(duì)青牛說(shuō):“大石落山,,有傷害生靈之憂,,你我務(wù)必小心才是”,青?!斑琛钡匾宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去,。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句,。
老子騎牛石雕 我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼,,大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對(duì)老子的描述,在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽(yáng)用青石雕刻而成,。整個(gè)像高3.8米,,長(zhǎng)4.5米,重18噸,,因?yàn)槔献拥玫莱上闪?,所以他騎的青牛也是神牛,是有靈性的,,因此在這里流傳著一句話:“摸摸青牛頭,,一輩子不發(fā)愁,摸摸青牛頸,,一輩子不生病,,從頭摸到尾一輩子無(wú)后悔?!绷硗獯蠹铱梢岳@著老子坐騎轉(zhuǎn)圈,,傳說(shuō)“正轉(zhuǎn)三圈升官,倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái)”,大家不仿一試,。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里,,一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng):1,、安全問(wèn)題:人們常說(shuō)安全重于泰山,,安全第一,大家出來(lái)旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,,由于山上臺(tái)階比較多,,因此大家一定要記住:“走路不看景,,看景不走路”,,也就是大家說(shuō)游覽過(guò)程中遇到好景色時(shí),就停下腳步專(zhuān)心的去領(lǐng)略景色的神韻,,不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2,、進(jìn)殿的規(guī)矩:無(wú)論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀,進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿,,不要站在門(mén)檻上,因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重,,另外也有寓意門(mén)檻就像我們生活道路上的坎坷,,我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過(guò)去,不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過(guò)不去;3,、要記?。骸吧谎孕眨啦谎詨邸?,就是大家在和師父?jìng)兣收剷r(shí)不要問(wèn)師父的年齡俗稱; 4,、團(tuán)體步調(diào)一致:在游覽的過(guò)程中,走在前面的朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友,,走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5,、“沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,沒(méi)有比人更高的山峰”,。今天對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì),,我希望都能好好把握,做一個(gè)征服老君山的成功者,。
救苦殿 (中天門(mén)到救苦殿一共518個(gè)臺(tái)階)人們常說(shuō):“自古名山僧占多”“深山藏古寺”,, 因此佛教的寺廟和道教的府觀,最早都叫山門(mén),,后來(lái)寺院的建立發(fā)展到平地上來(lái),,寺院的“山門(mén)也就因?yàn)椤吧健焙汀叭笔侵C音,而發(fā)展成建立三道門(mén)或者是一座門(mén)三個(gè)門(mén)洞。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息,,可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的,,其實(shí)那是為了建立與中天門(mén)同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地,等三道門(mén)都建成之后,,這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過(guò)渡地帶,。
救苦殿原建于唐代,清末時(shí)被火燒,,甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿,。 殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊,《太上三洞表文》中稱天尊有九,,即:太乙救苦天尊,、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊,、朱陵度命天尊,、火煉丹界天尊、法橋大度天尊,、金闕化身天尊,、逍遙快樂(lè)天尊、寶華圓滿天尊等,。太乙救苦天尊居九天尊之首,。太乙救苦天尊之職就是「至圣至仁,極慈極愛(ài),,乘九師之仙馭,,散百寶之祥光,接引浮生」,,傳稱,,太乙救苦天尊神通廣大,無(wú)處不在,,無(wú)所不能,,當(dāng)人如遇到苦難,只要口中念誦太乙救苦天尊名號(hào),,太乙救苦天尊就會(huì)隨聲應(yīng)化,,幫助人解憂排難,化兇為吉,。對(duì)於積功行善,、功行圓滿之人,太乙救苦天尊會(huì)「乘九師之仙馭,,散百寶之祥光」,,接引升仙,。道教的主要宮觀一般都有太乙殿,供奉太乙救苦天尊之神像或神位,。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀,。道教徒通常只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí),才奉祀太乙救苦天尊,。宋元以來(lái),,道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的,名目繁多,。例如:《太乙救苦天尊說(shuō)拔度血湖寶懺》,、《靈寶煉度》、《九幽燈儀》等等,。在此類(lèi)科儀中,,太乙救苦天尊除了接引浮生以外,還主持以水火交煉亡魂,、主持清蕩血湖地獄,、破獄拔度罪魂等等。
舍身崖 (站在救苦殿門(mén)口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的,,由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光,,所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖,等我們大家回來(lái)的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^(guò)去,。翹首而望,,看那古松摩云,危崖欲傾,,確實(shí)雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”,,每當(dāng)日落之時(shí),,此處“余輝返照千山色,滿峪參差人畫(huà)中”,,瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石,,奇光異景,色彩繽紛,,令人贊嘆不已,。
好了各位朋友,咱們的老君山之旅就到此就全部結(jié)束了,,希望有機(jī)會(huì)下次還能為大家講解,,祝大家身體健康,工作順利!
河南洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞篇二
老君山風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽(yáng)欒川縣城東區(qū),, 國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),, 海拔2217米,,是八百里伏牛山主峰,因老子李耳歸隱修練于此而得名,。 山勢(shì)雄偉,,群峰競(jìng)秀
洛陽(yáng)老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城南3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,,海拔2200米,,原名景室山。
后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉,,并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”,,沿襲至今。
1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。老君山為八百里伏牛山主峰,,海拔2200米, 相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地,,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛,,被尊為道教圣地,、天下名山。
老君山原貌保存良 好,,它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解,、離散、增生,、聚合,、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程,,被稱為地質(zhì)公園,,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
北魏至今,,老君山從山門(mén)七里坪入口處起,,太清宮、十方院,、靈官殿,、淋醋殿、牧羊圈,、救苦殿,、傳經(jīng)樓、觀音殿,、三清殿,、老君廟等廟宇16處之多,。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處,以頂峰老君廟最為壯觀,,在中原眾多廟宇中屈指可數(shù),。
老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處,有景點(diǎn)179個(gè),。 道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久,,山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”之說(shuō),,初一,、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì),四月八老君廟會(huì)人山人海;
生態(tài)觀光區(qū) 老君河有追夢(mèng)谷,,明太子慈烺藏身洞稱為太子洞,,六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡,原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去,,馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀,,被地質(zhì)學(xué) 者稱為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種,,有中草藥830種之多,,稱之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。
老君山群峰俊秀,,怪石嶙峋,,蒼松勁樹(shù),四季常青,。春季山花爛漫,,馨香四溢;夏季翠綠可餐,清爽宜人;秋季紅葉似火,,熱情奔放;冬季銀裝素裹,,分外妖嬈。新建 的一千五百一十五米登山盤(pán)道上,,路面平整,曲徑通幽;二千九百九十九級(jí)臺(tái)階周?chē)咸馘e(cuò)落,,鳥(niǎo)語(yǔ)百囀;山風(fēng)一起,,松濤洶涌,嘯聲陣陣,,不絕于耳,。雨中登山, 薄霧繚繞,,風(fēng)雨瀟瀟,,如泣如訴,,憑高遠(yuǎn)眺,醉若天仙,。
太上老君是中國(guó)道教的創(chuàng)始人,,傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮(zhèn)的老君仙洞中修煉成仙,故老君山成為“中國(guó)道教之源”,。由于中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年道教傳統(tǒng)的國(guó) 家,,道家文化,以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng)始人,,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位,。道家思想對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的形成有重要的影響,如老子的虛懷若谷,、寬容 謙遜的思想,,恬淡素樸、助人為樂(lè),、反對(duì)爭(zhēng)名奪利的思想,,以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的思想等,。正是這種道教文化的發(fā)揚(yáng),,形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷,使中華民族 的古老文化能夠經(jīng)久不衰,,愈來(lái)愈繁榮昌盛,。
為了紀(jì)念太上老君,故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五,,在此舉辦老君山廟會(huì),,以示祝賀。
老君山溶洞溶柱林立,,景觀別致,,燭火通明,古色古香,,老君仙洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻,、系牛柏、煉丹爐,、塔林,、高山飛瀑、天門(mén),、青牛,、豆腐 坊”等道教信物,老君山留有老君廟,、玉皇殿等名勝景觀,,塑有太上老君像,、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜,千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所,。天然溶柱 鬼斧神工般雕成的大自然奇觀,,與天然、原始的自然地貌融為一體,,成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線,。
老君山老子文化苑:老子文化苑于20xx年動(dòng)工,規(guī) 劃用地南北長(zhǎng)450米,,東西寬220米,,總面積10萬(wàn)平方米,于20xx年5月16日正式運(yùn)營(yíng),。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地,,采用漢代建筑 風(fēng)格,主題思想是“大道行天下,,和諧興中華”,。園區(qū)內(nèi)的老子銅像于20xx年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像?!?/p>
老君山金頂:道教建筑群依托山頂建筑,,占地1.1公頃,總投資1.47億元,,全部采用明清皇家宮殿式建筑形式,,特別是金殿、亮寶臺(tái),、玉皇頂三座金頂打造,,成為老君山道觀群的亮點(diǎn)。該項(xiàng)目于20xx年9月完工,。主要包括道德府,、金殿、亮寶臺(tái),、玉皇頂,、鐘鼓樓、南天門(mén),、朝陽(yáng)洞,、大道院、神道天橋,、回廊等10項(xiàng)工程以及配套設(shè)施。
老君山云海,,是老君山的一大奇觀,,而中鼎云海為老君山云海之首,。云海出現(xiàn)時(shí),放眼望去,,云遮千里,,霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中,,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜,。在上晴下陰的云海出現(xiàn)時(shí),顯現(xiàn)出“海到天涯天為岸,,山至極頂人為峰”的景觀,。
老君山十里畫(huà)屏:
洛陽(yáng)老君山峰林景觀,如刀劈斧削,,犬牙交錯(cuò),,披綠掛紅,雄偉壯觀,,多姿多彩,。由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花 崗巖”組成,。它是在距今1.4— 0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的巖體,,被國(guó)內(nèi)地質(zhì)學(xué)家命名為“老君山巖體”,峰林之間內(nèi)一步一 景,,步移景換,,景景如畫(huà),故稱之為 “十里畫(huà)屏”,。
老君山煙嵐
在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座,,形態(tài)各異。在這些奇石奇峰中,,最著名的就是老君悟道峰,,在天然石壁的夾縫中仍生長(zhǎng)著百年蒼松。
老君山風(fēng)景區(qū)龍吟閣
龍吟閣是個(gè)觀景亭,,它坐落在老龍窩棧道之上,。由于龍吟閣坐落位置獨(dú)特,所以在這兒聽(tīng)群瀑泉聲是游人的一大享受,。溪流從珍珠灘留下,,到了龍吟閣下,被山巖拘成湍流快速流入深潭,,經(jīng)過(guò)了一系列的緩急沖撞之后,,留下了大小十幾個(gè)瀑布,瀑布水聲能夠在澗谷中的回音壁間回蕩
老君山太清觀
山頂太清觀始建于北魏,歷代重修,,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修,,明朝最為鼎盛,鐵椽,、鐵瓦,、金碧輝煌,千百年來(lái),,一直是豫,、陜、皖,、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地,。東南沿海香客也慕名前來(lái),僅中國(guó)臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就多達(dá)百人,。
老君山風(fēng)景區(qū)幽林秘境
油松林,,因行走在其中有一種曲經(jīng)通幽之感故名幽林追夢(mèng)。林下便是珍珠灘,。珍珠灘是洛陽(yáng)老君山眾多水景中的一個(gè),,因鵝卵石在水光的映襯下,猶如珍珠散盤(pán)而得名,。
老君山風(fēng)景區(qū)玉蘭吐香
古玉蘭在追夢(mèng)谷的清涼橋和君山天瀑之間的旅游步道上,,據(jù)專(zhuān)家鑒定,這棵白玉蘭已有千年以上的樹(shù)齡,。古樹(shù)根植于懸崖之上,,樹(shù)圍三人難以合抱。樹(shù)干兩米處,,分為五枝,,人稱“五子登科”。因而也叫“一樹(shù)成林”,。每到陽(yáng)春季節(jié),,滿樹(shù)玉蘭,一片花香,。
老君山煙嵐
在近千畝的范圍內(nèi)有大小石峰三千多座,,形態(tài)各異。在這些奇石奇峰中,,最著名的就是老君悟道峰,,在天然石壁的夾縫中仍生長(zhǎng)著百年蒼松。
老君山風(fēng)景區(qū)幽谷
老子李耳在此大徹大悟,,一步登天跨上了伏牛之巔,。悟道橋下河谷澗奇石好像都有生命,,老子行至此地,坐下歇息,剛眨蒙眼與眾天神相會(huì),,聲聲蛙鳴此起彼伏,,攪得人心煩,老子用手一指,,以靜制動(dòng),點(diǎn)化為石,。
河南洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞篇三
朋友們,,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)——老君山。在八百里伏牛山,,傳誦著一副對(duì)聯(lián):“君山不墨千秋畫(huà),,伊水無(wú)弦萬(wàn)古琴”。是的,,老君山的確是一副畫(huà)卷,,一副與五岳并秀的山水畫(huà)卷。現(xiàn)在我們正站在這幅畫(huà)的面前,,讓我們隨著畫(huà)軸的舒展,,細(xì)細(xì)品味這幅自然山水的韻味吧!
老君山有景室山、華室山,、壓塌坪等三座山峰組成,,古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,,1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立“老君山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”,,現(xiàn)為伏牛山世界地質(zhì)公園欒川園區(qū)的核心景區(qū)。
老君山之所以為核心景區(qū),,一是有厚重的文化積淀,,二是科學(xué)內(nèi)涵豐富、花崗巖地貌景區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟,。在老君山入口處,,也就是中高山區(qū)與低緩山區(qū)接壤地帶的伊河南岸,分布著具有古生代華北板塊大陸南緣邊界特征的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶——黑溝欒川斷裂帶(欒川為命名地,,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性),。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的地質(zhì)構(gòu)造遺跡,是劃分中國(guó)大陸中央山系秦嶺造山帶與華北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線,,它記錄著古代時(shí)期發(fā)生的大陸裂谷作用,,古生代時(shí)期形成的板塊構(gòu)造體制,中生代時(shí)期造就的顱內(nèi)造山運(yùn)動(dòng)和新生代新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的推覆構(gòu)造形跡,,對(duì)研究追溯華北古陸塊南緣裂解,、離散、增生、聚合,、碰撞,、造山演化過(guò)程,具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值,。受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響,,老君山花崗巖體地貌景觀自北向南表現(xiàn)出鋸片狀疊置的單面山景觀——滑脫峰叢——滑塌峰林到斷層崖地貌,是造山代花崗巖地貌景觀系列的重要補(bǔ)充,。
三是環(huán)境優(yōu)良,、景色迷人。大自然用它那神奇的彩筆在不同的季節(jié)給老君山變換著不同色彩,,在這些大自然的杰作中,,當(dāng)屬秋天的顏色最迷人。老君山的主要秋景有野菊薈萃,,一墩墩,、一簇簇相連成片。若遇秋風(fēng)勁吹,,則見(jiàn)花海涌動(dòng),,彩浪起伏。十月初,,老君山層林盡染,,出現(xiàn)“樹(shù)頭萬(wàn)枝齊噴火,霜葉紅于二月花”的奇觀,。君山特色的五角楓,、黃櫨柴、漫山遍野的林不蘇,、云陽(yáng)葉,、木棉樹(shù)、柿樹(shù),、漆樹(shù)都向游人展現(xiàn)著它們深淺不同的紅葉,、淡紅、深紅,、黑紅,、火紅、真是飛紅流丹!正是“君山紅葉競(jìng)秋色,,萬(wàn)木霜天紅爛漫”,。——這就是紅葉斗妍,。
四是原始林海,、古木秀色,。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林,因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響,,出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象,。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉,到了十月就抖掉了綠色的秀幕,,裸露出了古林的新奇,。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗,、黑臘子,、山榆等樹(shù)如雕似塑,千姿百態(tài),。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩,,猶如桃李掛滿枝頭,。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱為“古林秀色”。
女士們,,先生們,,請(qǐng)把您的視線移向右邊。這里依山傍水,,氣勢(shì)不凡,。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心,計(jì)劃占地0.6平方公里,,它背靠伏牛山,、依傍伊河水,左有青龍盤(pán)踞,、右有白虎護(hù)衛(wèi),,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑,、地學(xué)科普長(zhǎng)廊,、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻,、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成,。兩年以后,您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重,。
女士們,,先生們,我們的旅游車(chē)?yán)^續(xù)前行,,而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi),,靈官殿便映入了您的眼簾,。
尊敬的游客,從這里到山頂,,要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程,。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi),在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí),,我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹,。
朋友們,幾處歷史遺跡,,使我們感受了世事滄桑,,兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸。忠烈已作古,,山河依舊新,,還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫(huà)軸吧!
朋友們,前面這塊巨石,,名叫摞摞石,,當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山,因青牛走路用力過(guò)猛,,將這塊石頭踩翻滾下山去,,當(dāng)時(shí)山崩地裂,響徹云霄驚動(dòng)玉皇大帝,,玉皇聞聲,,掐指一算言道“石破天驚,道德天尊,,駕臨景室,,傳經(jīng)布道,乃凡間幸事”,。太上老君往后一看,,山石滾落,忙將手中拂塵一揚(yáng),,大石飛起,,落回原處,嚴(yán)絲合縫,,才松了口氣對(duì)青牛說(shuō):“大石落山,,有傷害生靈之憂,你我務(wù)必小心才是”,,青?!斑琛钡囊宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,,寫(xiě)出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句,。
朋友們,,從這里到上邊的停車(chē)場(chǎng)大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過(guò)的愉快,、充實(shí),,在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時(shí),我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色,。
朋友們,,如果你秋天再次光臨老君山,老君山的秋色一定會(huì)使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸,。隨著觀光旅游車(chē)輪的停止轉(zhuǎn)動(dòng),,我們便到了救苦殿洼停車(chē)場(chǎng)。這里是登山車(chē)的終點(diǎn)站,。再往上走就是登山旅游步道,。如果說(shuō),我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景,,那么,,從現(xiàn)在開(kāi)始我們就開(kāi)始下馬觀光細(xì)品味了。
這個(gè)地方救苦殿洼,,是上山路上最大的一片開(kāi)闊地。上面山嶺重疊,,林木蒼翠,,保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂,,東南山凹叫救苦殿凹,,西邊可通舍身崖。
(小路口)前邊這棵樹(shù)叫“領(lǐng)春木”屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物,,又稱“鑰匙樹(shù)”,,秋天,葉子變紅后又變黃,,是著名園林觀賞樹(shù)種,。
奇特的舍身崖景觀,由空古來(lái)風(fēng)和眾多的華山松組成,,腳下千尺峭壁,,頗為雄險(xiǎn)。
眼前這片灰綠色針葉樹(shù)木叫華山松,,材質(zhì)優(yōu)良,,可做建筑材料和家具。其種子較大,,含油,,可食用,,生于海拔1000米以上山坡中。
前面那棵皮灰褐色片狀脫落的,,是油松,,屬中國(guó)特有樹(shù)種,其材質(zhì)優(yōu)良,,是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材,。
這一段山路一步一轉(zhuǎn),五步一折,,上起來(lái)十分吃力,。請(qǐng)朋友們稍作休息,在這里看看西邊的風(fēng)景,。朋友們大家都向西邊看,,首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,。中鼎山海拔2052米,,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門(mén)狀石孔,,下面有一堆巨石,,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,在它的周?chē)?,柱狀石縫林立,,有高有低,上面蒼松疊翠,,苔蘚掛綠,,有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,,俗稱娘娘垛,,海拔2072米,有20多做山峰并排站立,,上面石松倒掛,,氣勢(shì)非凡。
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成,。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體,,被省內(nèi)地質(zhì)專(zhuān)家命名為“老君山巖體”。且已得到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可,,老君山巖體就為后,,經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用,造就了當(dāng)今奇峰異谷,、挺拔秀麗的地貌景觀,,成為異士,、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。
朋友們,,請(qǐng)大家靜下心來(lái),,因?yàn)槲覀兒芸炀鸵M(jìn)入老君山風(fēng)景最為瑰麗奇妙的“石林景區(qū)”了。提起石林有人可能會(huì)想到云南路南蠡族自治縣的石林,,會(huì)想到美麗的阿斯瑪,。欒川君山的石林與云南的石林相比有很大的不同。從地質(zhì)角度講,,云南石林屬典型的石灰?guī)r巖溶地貌,,欒川君山屬海底火山巖及火山沉積巖系。從外型上看,,云南石林石像眾多,,且小巧奇異;君山石林石像數(shù)相對(duì)少些,卻雄壯奇裔,。這樣比喻吧,,云南石林是一大群載歌載舞的南方俏妹子,君山石林則是一批威武雄壯的北方男子漢,??催^(guò)云南石林的朋友,,看了君山石林,,在領(lǐng)略它的神奇的同時(shí),也會(huì)從中體會(huì)出幾分云南石林的神韻,。
我們已經(jīng)踏入石林景區(qū),,更妙的說(shuō)法是:我們已經(jīng)步入仙境。因?yàn)橛腥苏f(shuō)君山石林是“縮小了的仙境,,擴(kuò)大了的盆景”,。既然是仙境,肯定是仙人云集的地方,,讓我們就去欣賞他們的仙姿仙貌吧,。
各位游客,我們剛才游覽的石林景觀,,只是君山石林的一部分,,還有一大部分暫未開(kāi)發(fā)出來(lái),只好等大家下次來(lái)時(shí),,再做欣賞了,。
這里是老君山正頂,亮寶臺(tái),、玉皇頂雙峰對(duì)峙,,中留一門(mén)叫南天門(mén),,寓意其高,門(mén)內(nèi)平臺(tái),,前建老君殿,,后蓋藏經(jīng)樓,明清兩代都叫老子樓,。原建筑始于北魏,,歷代重修,唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次,,明朝最為鼎盛,,鐵掾鐵瓦、打鐵鐘,、銅牛,,一片金碧輝煌,解放后被毀壞,,現(xiàn)在的廟宇是1987年重修的,。
前殿叫“金頂太清觀”金頂是太陽(yáng)普照,光芒四射的意思,,殿內(nèi)供奉著太上老君及醇香火諸神,,后點(diǎn)道德府是藏經(jīng)的地方,明萬(wàn)歷皇帝下詔書(shū)頒經(jīng)卷至天下名山,。在這塊“詔諭碑”上說(shuō)的清楚明白,。老君山為天下名山,不是自封的,。
這是明萬(wàn)歷十九年鑄造的打鐵鐘,。聳立在朋友們面前的兩座山峰,東面的叫亮寶臺(tái),,西邊叫玉皇頂,,上面各有一座小廟。
亮寶臺(tái)傳說(shuō)是太上老君展示寶貝的地方,。有一年四月初八,,各路神仙來(lái)景室聽(tīng)老君講經(jīng),之后神仙們要求看看老君的鎮(zhèn)山之寶,,老君上到峰頂拿出了陰陽(yáng)扇,、太極圖、煉丹爐,。三件寶物金光閃閃,,繞老君飛旋三周落到老君手上,眾仙贊不絕口。
亮寶臺(tái)也是看日出的最好去處,,初時(shí),,一點(diǎn)殷紅穿云破霧,勢(shì)不可擋,。霎時(shí)光芒四射,,變?yōu)橐惠嗇x煌,那激動(dòng)人心的磅礴的氣勢(shì),,令人開(kāi)口胸襟,、終生難忘。朋友,,留下來(lái)住一宿,,看看日出,才不虛來(lái)此一游,。
西邊這座山峰叫玉皇頂,。玉皇大帝在世俗的心目中,是中國(guó)最大的身,,是眾神之王,。手下有數(shù)不盡的文武仙卿,對(duì)這樣一尊大神當(dāng)然各地都要敬仰,,玉皇閣,、玉皇廟、玉皇觀僅北京就有20多座,,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事,。
請(qǐng)朋友們往北看,欒川縣城歷歷在目,,伊河象一條白色飄帶穿城而過(guò),。縣城以北千山萬(wàn)嶺統(tǒng)稱熊耳山,??h城以南叫伏牛山,都是秦嶺東西余脈,。
縣城北的潭頭,、秋扒,、獅子廟,、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰,,是由距今約35億年至10億年的底層組成,,形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城(伊河以北)一段,是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶,。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ?、陶灣?均以本地地名命名)沉積層序,屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì),、炭泥質(zhì),、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積,,并有堿性巖床,、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代,,此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶,,伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng),形成了大量以鉬為主的多金屬礦床,。賦存著世界八大鉬礦之一,,亞洲最大的鉬礦床,已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地,。
伊河南岸(黑溝——欒川斷裂帶以南)至老君山花崗巖巖體之間,,是距今18億年至5.7億年間,華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系,,顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境,。
最近處這座山峰,峰頂平坦,,四周陡峭,。峰頂松樹(shù)成林,郁郁蔥蔥,,取名叫曬人場(chǎng),,傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人,道德天尊青睞洪鈞老祖捏造泥人,,曬干以后撒向十方凈土,,大地上才有了人。有一天洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾,?;琶χ杏檬忠淮辏鱿蚩罩?,造成一些瞎眼少耳朵,,折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。
我們?cè)诳磿袢藞?chǎng)下邊,,最東的山峰傾向老君廟,,名叫朝圣峰,,中間的山峰叫聳翠峰。
站在這里向東眺望,,地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén),。
俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū),這塊山巖是長(zhǎng)在一起的,,也就無(wú)話可說(shuō)了,,偏偏留下一條縫隙,路又經(jīng)過(guò)這里,,僅容一人通過(guò),,無(wú)論胖瘦,都能擠身過(guò)去,。
這次由于時(shí)間和天氣原因,,老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到,不過(guò),,1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō):“好景一時(shí)觀不盡,,天生有緣再來(lái)游”,希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻,。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng),。