我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇一

一,、依法教書(shū),，老老實(shí)實(shí)教書(shū)

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,，一定要依法教學(xué),。必須糾正過(guò)去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,，孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,，接受新知識(shí)的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí)，不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對(duì)孩子無(wú)禮,。這是不對(duì)的,。以后我會(huì)繼續(xù)依法教學(xué)，對(duì)孩子寬容,。

教師要把誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,，自覺(jué)保持清正廉明的作風(fēng)，這是誠(chéng)信教育最深層次的思想基礎(chǔ),。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)師德修養(yǎng),，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)自律的習(xí)慣,。從小事做起，不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),，不要每一針都要違法的東西,。要長(zhǎng)期堅(jiān)持廉潔自律，讓教師廉潔自律的形象成為一股無(wú)形的教育力量,。

二,、教書(shū)育人，德育為先

教書(shū)育人表面上只有四個(gè)字,，但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生，按照大綱的要求教一些做人的道理,，我的任務(wù)就完成了,。但現(xiàn)在我再次意識(shí)到，作為一名教師,，我應(yīng)該把教書(shū)育人作為一種責(zé)任和義務(wù),，用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,，同時(shí)提高最終的評(píng)價(jià)，而不是把考試成績(jī)作為一種評(píng)價(jià)手段,，我們應(yīng)該充分利用綜合評(píng)價(jià)手段，以過(guò)程為主要評(píng)價(jià)指標(biāo),。

三,、言傳身教，以身作則

俗話(huà)說(shuō)：不做就跟著做;他的身體不直,，雖然他拒絕服從,。作為一名教師，要做學(xué)生的好榜樣，就要處處提高自己的修養(yǎng),。我們要自己做道德行為的榜樣,，這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,，所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育,。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要，尤其是如果要求學(xué)生自己動(dòng)手的話(huà),。例如,，如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾，老師做到了,，看到垃圾就撿起來(lái),，那么學(xué)生一定會(huì)注意衛(wèi)生。

四,、終身學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn)

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水,。其實(shí)現(xiàn)在還不夠,。隨著知識(shí)的多樣化和綜合性的加強(qiáng)，教師應(yīng)該有更多的知識(shí),，他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),。他們必須終身學(xué)習(xí)，永不生活,，永不學(xué)習(xí),。只有這樣，他們才能不被社會(huì)淘汰,。以后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提高自身素質(zhì),。

五,、處處關(guān)心學(xué)生

作為一名教師，你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子,。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院,，還有家里出事的時(shí)候照顧。平時(shí)要多從生活,、學(xué)習(xí),、健康等方面去關(guān)注他們,。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),，我們應(yīng)該關(guān)心他們,，積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說(shuō),，教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),，成為稱(chēng)職的心理學(xué)家。這樣,，即使你批評(píng)一個(gè)學(xué)生,，學(xué)生也能感受到你對(duì)他的愛(ài)，他也能很好的接受你的批評(píng)教育,。

因此，作為一名教育工作者,，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以?xún)?yōu)秀教師為榜樣,，處處樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己，努力工作,，積極主動(dòng),，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和水平,，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),，言傳身教、為人師表,，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇二

全國(guó)優(yōu)秀教師李圣珍老師說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中,，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在敵視中,，他就學(xué)會(huì)了好斗;如果一個(gè)孩子生活在恐懼中，他就憂(yōu)心忡忡;如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中,，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。如果一個(gè)孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,，他就學(xué)會(huì)了鐘愛(ài)別人;如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)中，他便會(huì)覺(jué)得生活是一個(gè)多么美好的世界,。如今，教育者都說(shuō)要加強(qiáng)師德師鳳的建設(shè),。有的說(shuō)必須加強(qiáng)教師自身素質(zhì),、有的說(shuō)加強(qiáng)教師的言行舉止,、有的說(shuō)提高教師的業(yè)務(wù)水平等等。這些都對(duì),，但我認(rèn)為師德師風(fēng)的建設(shè)最重要的是教師有一顆愛(ài)孩子的心。愛(ài)得專(zhuān)心致志,、愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏、有教無(wú)類(lèi),、愛(ài)滿(mǎn)天下,、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們因?yàn)閻?ài)是從教者的永恒主題,，是教師的天職，是教師職業(yè)道德的基本要求,。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者,，對(duì)待培養(yǎng)對(duì)象要有慈父、慈母之愛(ài),，也就是說(shuō)要象愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)學(xué)生,，時(shí)常設(shè)想假如我是孩子,、假如是我的孩子我該如何,。教師的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè),，教師的主要工作是育人，育人途徑多樣,，但愛(ài)應(yīng)始終貫穿其中。

一,、愛(ài)心，是希望的火種,。

正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),，使他們能夠德,、智、體,、美全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題,。四年的教學(xué)實(shí)踐告訴我：調(diào)皮的孩子從多角度講，是諸多因素造成的,。人們往往看到調(diào)皮孩子的劣面,，卻往往忽略了調(diào)皮孩子所受到的不公正和歧視,，看不見(jiàn)他們的閃光點(diǎn)，沒(méi)有尋找回來(lái)他們的世界,，作為一名肩負(fù)培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心,，讓他們希望之火重新點(diǎn)燃。

二,、愛(ài)心,，是師生關(guān)系和諧的的基礎(chǔ),。

我常想,，我們是幼兒老師,，對(duì)孩子起著啟蒙的重要性。只有熱愛(ài)孩子,，才能成為受歡迎的老師,。教師的愛(ài)能融化孩子心頭的冰霜，能使他們鼓起風(fēng)帆,，增強(qiáng)信心，奮發(fā)向上,。孩子得到關(guān)愛(ài),，嘗到被愛(ài)的快樂(lè),，他們也會(huì)去愛(ài)別人，愛(ài)老師,，聽(tīng)從老師的教導(dǎo),。這樣，師生間就少一些煩惱,，多一份和諧,、融洽,。反之，若師生關(guān)系是專(zhuān)制型,、放任型的。則會(huì)帶來(lái)孩子情緒上的緊張或放任,，造成內(nèi)心煩躁,、恐懼等,，這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,，他的心里,，就充滿(mǎn)了恐怖,，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了,。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重,、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,，就能為建立民主、和諧,、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾,。因此說(shuō)，熱愛(ài)孩子是建立民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的,、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和,。我院提出的“立師德、正師風(fēng),、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德,、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵,。

三,、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心,。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性,、藝術(shù)性、復(fù)雜性,、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性,。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平,。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì),、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此,，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè)，因此,，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的.靈魂,，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”,。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類(lèi)的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度,、情趣、品行,、乃至行為舉止、音容笑貌,、板書(shū)筆跡等。

從社會(huì)的角度看,，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平,。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習(xí)慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用,。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,，無(wú)論是德育內(nèi)容,、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃,、有步驟地進(jìn)行的。最后,，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念,、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上,，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心,，即“師魂”。在一定程度上,，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)‘親其師’,，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,，師愛(ài)就是師魂,。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,，即，動(dòng)力系統(tǒng),，人格特征系統(tǒng),，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動(dòng)機(jī)、信念,、理想等,。因此,，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次,。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同,，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同,。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血,，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部,?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù),。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇三

教師的職位是神圣的，是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者,，是“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞,，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因?yàn)檫@樣,，教師的道德修養(yǎng),、道德水平,，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

一,、獻(xiàn)身教育，甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,，只有首先具備這一道德感情的信念,，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范,，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

二、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，因此,，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律,，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵,。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足,，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話(huà)確實(shí)很有道理,。

三、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的,、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

四,、以身作則，為人師表

“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從”,，最可貴的是身體力行,。兒童,、少年學(xué)生,，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外,，主要是向教師學(xué)習(xí),。在這些學(xué)生的心中，教師的話(huà)就是真諦,，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),，教師是智慧的象征、高尚人格的化身,。教師的榜樣作用非常重要,，教師的思想,、行為、作風(fēng)和品質(zhì),，每時(shí)每刻都在感染,、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。學(xué)高為師,，身正為范。所以,，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀(guān)要求,。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師,。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇四

通過(guò)學(xué)習(xí),，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,，同時(shí)也感覺(jué)責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的體會(huì),。

1、教師要具備有愛(ài)生之心,。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生,，信任學(xué)生,，嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教育只有以良好的感情,，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,，不僅能激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,，可以收到感人至深的效果,。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,，才會(huì)“親其師，信其道”,。

2、對(duì)待學(xué)生要溫和,、微笑、多贊揚(yáng),。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù),，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐證明,，教師的微笑,，能取得多方面的教育效應(yīng),，從教育心理的角度講，凡是教師寄予希望的學(xué)生,，感受到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度充分對(duì)待老師,，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,，則勢(shì)必走向反面。

3,、要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流,。

俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá),。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干吧吧,，枯燥無(wú)味,，影響教學(xué)效果,。

4、一切為了學(xué)生,。

我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念，采取一些行之有效的措施,。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念,，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,，采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動(dòng),。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源,，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X(jué)行動(dòng),，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿(mǎn)足,。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某人個(gè)、某一門(mén)課程,、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位,、多層次、多功能的縱模交錯(cuò)的支持服務(wù)體系,。

5、老師的信息素質(zhì),。

信息教育,，在教育中的運(yùn)用提高教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性,。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前哪樣,，單憑一張嘴、一支粉筆,、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),，以及利用幻燈,、投影、錄音,、錄像等電教設(shè)施開(kāi)展教學(xué)。這種教學(xué),，必然要破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,，而構(gòu)成適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。

信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征,。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教育,，應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想,、教學(xué)觀(guān)念,，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集,、組織、運(yùn)用,，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中,，培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí),，才能滿(mǎn)足現(xiàn)代化的需要,。

以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會(huì),，在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者,，在愛(ài)中實(shí)施教育，一切為了學(xué)生,。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇五

我們都知道，劃一根火柴,，閃亮一下就熄滅了，但倘若用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火,，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍,，乃至無(wú)數(shù)倍的熱量,。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí),，不但點(diǎn)燃學(xué)生們,，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈!我們的教育就是一艘大船,，我們教師就是那掌握人民命運(yùn)大船的水手!作為一名人民教師,，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新,，為我們的教育事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū);作為一名人民教師,，我更應(yīng)注重師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人,。

而要使學(xué)生尊敬教師,，唯一的源泉便是教師的德與才,。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律,，它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標(biāo)準(zhǔn),，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校,、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的,。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題,。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),，要以德服人，以德育人,。師者,，不光要傳道,、授業(yè)、解惑,，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化,，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸,，用心體會(huì),，從中感悟,。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流,，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們,，關(guān)愛(ài)他們,，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課,。

作為一名青年教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近,，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,，大多是敬而遠(yuǎn)之,。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦,，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒(méi)做好,。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生,，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意,，便沒(méi)讓那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習(xí)慣了,，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì),，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,，課上課下融為一體,，并在生活游戲中,，教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。現(xiàn)在,，學(xué)生們都愛(ài)和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我交流,。

當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng),，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的,。

作為一名教師,，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了?，F(xiàn)在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法,，受外界的影響也更大,，在提高素質(zhì)教育的今天,，我們應(yīng)該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?

我認(rèn)為,，要教育好學(xué)生,，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科，尊敬老師,，絕不是靠武力手段,，或是體罰和變相體罰學(xué)生,，應(yīng)該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣,，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤,。

其實(shí),，我們的教育就是奉獻(xiàn),，無(wú)私的奉獻(xiàn)!在將來(lái)的教育工作中，我一定立足于自己的本職工作語(yǔ)文教育,，更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇六

通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，也是漫長(zhǎng)的育人之旅，還認(rèn)識(shí)到言傳身教,。古人云“親其師，則信其道;信其道,，則循其步”,。喊破嗓子不如做出樣子,，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表,、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則,。在學(xué)校教育中,，教師是“人師”,，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),，而我在教育中，想想過(guò)去,，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來(lái),，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析：

1,、課余時(shí)間，自學(xué)不夠,，學(xué)習(xí)的層次不高,。

當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變,，發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化,，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重自身素質(zhì)的不斷提高,，做到與時(shí)俱進(jìn),?；仡櫼炎哌^(guò)的路，自從2004年大學(xué)畢業(yè)以來(lái),，雖然各方面或多或少有一定的提高,，但總的來(lái)說(shuō),，進(jìn)步并不算太大。

2,、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)

在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上,，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)習(xí)的自覺(jué),、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí),，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么,，就跟著別人做什么,。想自己放松自己,。

3、與任課老師之間的溝通不夠在學(xué)生的管理方面,，與任課老師之間的溝通太少，有時(shí)僅憑自己的直觀(guān)行事,，隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性,，因而不能完全取得大家的理解,。

4、教研力度與多媒體教學(xué)力度不夠

平時(shí)只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,，評(píng)評(píng)課,，只抓課堂教學(xué)，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái),，很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí),，究其原因，教學(xué)任務(wù)重,，時(shí)間少,，寫(xiě)作水平低,，不善于積累。很少使用多媒體教學(xué),，跟不上時(shí)代步伐，有現(xiàn)實(shí)條件的限制,，也有個(gè)人因素,。

5,、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)

我國(guó)教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣,，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況,、新問(wèn)題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論,，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺(tái)表演表演，這就是一種“新”的教法了,。

6、工作作風(fēng)不夠深

我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),，關(guān)心學(xué)生的生活,，分擔(dān)學(xué)生的疾苦,，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭,，滿(mǎn)足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了,，還忽略了工作的積極,、主動(dòng)和創(chuàng)新性,。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴(yán)謹(jǐn),，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo),。由于心情欠佳,，有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求寬嚴(yán)不當(dāng),。

7、工作中缺乏自信

工作作風(fēng)不夠扎實(shí),，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想,。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作,。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手,。

新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)200字 新時(shí)代師德師風(fēng)心得體會(huì)800字篇七

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū),，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,，他的一言一行,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，教師一定要在思想政治上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范,，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想,、職業(yè)情操,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù),。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想,，新觀(guān)念,，要有探索精神和創(chuàng)新精神,。

作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用,。要做好教師工作,，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。作為一名教師,，如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才,、造就人才重任的,。在當(dāng)代,，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高,、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),，樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感,。隨著教育的改革和發(fā)展,，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求,。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博,、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求,，這就是以育人為理想,，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感,。能承擔(dān)如此重任,，首先在于教師自己做人的層次要較高,，要做有德之人、有為之人,。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重,、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的,、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍,、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,，又包括要求教師精心教育學(xué)生,。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果,。熱愛(ài)學(xué)生,，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛(ài),、自尊,、自強(qiáng)和自信,。學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對(duì)你的一言一行,，他們都在觀(guān)察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,，關(guān)心自己，幫助自己,，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你,，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心,，他們也不會(huì)接受。所以,，具有愛(ài)心,，是教師取得教育成果的極為重要的前提,，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好,。重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,，更重要的是對(duì)教育的思想、觀(guān)念,、模式,、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),。隨著攝像機(jī),、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上,，靠一支粉筆,、一塊黑板,、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大,。教師已不再是“講壇上的圣人”,，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者,。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新，發(fā)展自己,。

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,，傳誦著中華文化的觀(guān)念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,，滋潤(rùn)著中華物茁壯成長(zhǎng),，展現(xiàn)著中華民族的精神,，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,，成為了傳之千古、揪之四海的為類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶,。

通過(guò)近段時(shí)期的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí),，使我深深體會(huì)到了國(guó)學(xué)的深邃,，同時(shí)更讓我看到了許多充滿(mǎn)人文智慧和寫(xiě)信人生真諦的論述，其敏銳的觀(guān)察,、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基,。我覺(jué)得,，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng),。

人生就像一條平坦的大道,，大道上會(huì)分出許多岔路,，而我們正是在這條大道上行走，目標(biāo)是"成功",，但離開(kāi)這條大道進(jìn)入了岔路，就很容易迷路了,，就會(huì)再也回不到大道,，所以必須有人提醒你,，而這個(gè)"人"，我覺(jué)得就是中國(guó)的古代文學(xué),，因?yàn)樗鼌R集了所有已經(jīng)到達(dá)"成功"的人的經(jīng)驗(yàn)。所以,，我們要想走向成功，就必須要學(xué)好國(guó)學(xué),，來(lái)凈化我們的心靈。

誦讀圣賢經(jīng)典,，可以讓我們耳濡目染,，在潛移默化中陶冶情操,，開(kāi)闊胸襟，邁向圣賢之道,。讓我們用國(guó)學(xué)來(lái)凈化我們的心靈吧,，讓我們耕耘我們心中的土地吧!