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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證通用(十三篇)

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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證通用(十三篇)
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇一

一,、邊遠(yuǎn)山區(qū)藝術(shù)生英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)意識(shí)落后,,態(tài)度不積極

部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教育的認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的重要性,,英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性較低[1],。這種不積極的態(tài)度導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)很難得到深入全面地開(kāi)展,而且部分心理較幼稚的學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)對(duì)英語(yǔ)的輕視或敵視:英語(yǔ)不是我的母語(yǔ),,無(wú)須學(xué)習(xí),。這是藝術(shù)生和普通學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,而在藝術(shù)生中這一問(wèn)題會(huì)因?yàn)楦鞣N因素出現(xiàn)的頻率更高,。另外,,藝術(shù)生一般心理較崇尚自由,部分學(xué)生養(yǎng)成了較為懶散的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,沒(méi)有進(jìn)行計(jì)劃性的學(xué)習(xí),,對(duì)學(xué)習(xí)的任務(wù)也是采取敷衍的態(tài)度,導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒(méi)有深度,。在課后,,很少有學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)[2]。這些意識(shí)的落后最終都體現(xiàn)為對(duì)英語(yǔ)的忽視,,態(tài)度的不積極嚴(yán)重影響英語(yǔ)水平的提高,。除了學(xué)生,部分教師對(duì)英語(yǔ)的重視程度也較低,。很多的藝術(shù)類(lèi)教師只注重對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng),,只注重表演、繪畫(huà),、音樂(lè)等藝術(shù)涵養(yǎng)高,、文化程度深的課程教學(xué)。他們忽視了英語(yǔ)作為語(yǔ)言的溝通作用,,沒(méi)有進(jìn)行較高質(zhì)量的英語(yǔ)教學(xué),,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)更加懶散,。最后,,學(xué)校的考核制度也不夠合理,大多數(shù)學(xué)校采取期末考試的方法進(jìn)行考核,,而考試的監(jiān)督又不夠嚴(yán)格,。這種考試制度使得學(xué)生的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試,教學(xué)的寬度有所下降,。

(二)基礎(chǔ)較差,,教學(xué)難度大

藝術(shù)類(lèi)專業(yè)的文化課程分?jǐn)?shù)線較低,,很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)比較差,大多數(shù)都在60分左右,,平均水平處于不及格的狀態(tài),,甚至部分學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)?cè)?0分左右,英語(yǔ)成績(jī)?cè)?00分以上的比較少,。一方面,,學(xué)生的基礎(chǔ)差,而教學(xué)內(nèi)容是需要一定基礎(chǔ)的,,這一矛盾導(dǎo)致教學(xué)從最開(kāi)始就沒(méi)有進(jìn)行良好的對(duì)接,。隨著教學(xué)的繼續(xù),學(xué)生之間的差距越來(lái)越大,,整體水平甚至出現(xiàn)了倒退,。另一方面,基礎(chǔ)差使學(xué)生養(yǎng)成了一種無(wú)所謂的態(tài)度,,抱著破罐子破摔的心理對(duì)待英語(yǔ)學(xué)習(xí),。英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科,學(xué)生在日常生活中使用得也較少,,一旦教學(xué)出現(xiàn)了間斷,,就會(huì)出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。而且,,藝術(shù)生的專業(yè)課占比極大,,練習(xí)較多,學(xué)生沒(méi)有課外時(shí)間進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí),,導(dǎo)致基礎(chǔ)不牢固,。

(三)方式單一,教學(xué)效果差

由于藝術(shù)類(lèi)專業(yè)對(duì)英語(yǔ)不夠重視,,導(dǎo)致教學(xué)的方式?jīng)]有變化,,資源分配過(guò)少,加劇了教學(xué)模式的單一,。大多數(shù)英語(yǔ)課堂仍然采取教師課上講授,、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式。這種灌輸式的教學(xué)方法損傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,也不利于對(duì)教學(xué)的深度進(jìn)行挖掘,。尤其教授對(duì)象是藝術(shù)生這種思想較為活潑、性格較為開(kāi)放的群體,,這種死板的教學(xué)模式帶來(lái)了沉悶的氣氛,,導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)了抵觸的心理。

(四)難度不合理,,實(shí)際意義低

目前邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有考慮藝術(shù)生的基礎(chǔ)較差這一現(xiàn)狀,,導(dǎo)致教材與教學(xué)脫軌,,很多學(xué)生無(wú)法理解教學(xué)內(nèi)容。另外,,在教學(xué)內(nèi)容的分配上,,英語(yǔ)的運(yùn)用內(nèi)容較少,這會(huì)造成教學(xué)的實(shí)際意義降低,,無(wú)法適應(yīng)高考及社會(huì)發(fā)展的需求,。

二、提升英語(yǔ)教學(xué)水平的措施

提升英語(yǔ)教學(xué)水平,,能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì),。我國(guó)提出了文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略,藝術(shù)生作為一種主要的文化群體,,提升其綜合素質(zhì),,有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展。目前,,邊遠(yuǎn)山區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)存在一些問(wèn)題,,導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)水平不高。針對(duì)這些問(wèn)題,,我們提出了以下針對(duì)性的措施,。

(一)增強(qiáng)教學(xué)意識(shí),構(gòu)建良好氛圍

首先,,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)意識(shí),,使教師充分認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)教學(xué)的重要性,主動(dòng)提升教學(xué)水平,。對(duì)學(xué)生,,要向其灌輸英語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠提升自身溝通能力,促進(jìn)吸取國(guó)外學(xué)術(shù)或文化精髓,。藝術(shù)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣較為自由,,對(duì)課程的限制有一定的抵觸心理。針對(duì)這一現(xiàn)象,,教師要采取一些科學(xué)管理措施,。第一,要對(duì)曠課較多的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查和管理,,主要采取學(xué)生互相監(jiān)督的方法,,促使其按時(shí)上課。第二,,要增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,,使學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),??梢酝ㄟ^(guò)課堂游戲,、英文歌曲表演等活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。第三,,要改變考核的機(jī)制,,將學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為也納入到考核內(nèi)容中,使學(xué)生具有一定壓力,,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供動(dòng)力,。目前,很多高中的成績(jī)都包含平時(shí)成績(jī),,但大多是課堂簽到和課后作業(yè)的檢查,,對(duì)學(xué)生上課的積極性沒(méi)有進(jìn)行評(píng)估,應(yīng)該增加一項(xiàng)教師評(píng)分,。對(duì)教師,,要進(jìn)行集中的培訓(xùn),使其自主地進(jìn)行教學(xué)改革,,增加教學(xué)的深度,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為全面、方向正確的教學(xué)引導(dǎo),。除了對(duì)其教學(xué)意識(shí)進(jìn)行增強(qiáng)外,,還需要對(duì)其教學(xué)能力進(jìn)行培訓(xùn)提升。部分藝術(shù)類(lèi)專業(yè)的英語(yǔ)教師本身水平不夠高,,也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)深度不夠,。

(二)調(diào)整教學(xué)難度,進(jìn)行因材施教

藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的整體英語(yǔ)水平較低,,與普通學(xué)生學(xué)習(xí)相同的教學(xué)內(nèi)容,,有一定理解難度,不僅造成教學(xué)效果較低,,還有損于學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。新課標(biāo)將學(xué)生放在了教學(xué)的主導(dǎo)地位,這要求教師針對(duì)學(xué)生的不同英語(yǔ)水平進(jìn)行難度不同的教學(xué),。部分學(xué)生的英語(yǔ)水平很低,,需要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué),逐步提升教學(xué)難度,;而有的學(xué)生具有一定基礎(chǔ),,教學(xué)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,對(duì)其英語(yǔ)水平的提升作用不明顯,。因此,,教師需要因材施教。教師可以在學(xué)生入學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,,將學(xué)生的英語(yǔ)水平進(jìn)行分級(jí),,分為三個(gè)等級(jí)的英語(yǔ)班,,設(shè)定不同難度的教學(xué)內(nèi)容[3]。初級(jí)班先對(duì)初中的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固,,再逐步提升教學(xué)難度,;中級(jí)班在較高水平的英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)基礎(chǔ)的鞏固;高級(jí)班進(jìn)行具有一定深度的英語(yǔ)教學(xué),。需要注意的是,,教育者需要一視同仁,將所有的教育目標(biāo)都設(shè)定為最大限度地提升英語(yǔ)運(yùn)用能力,。因此,,初級(jí)班和中級(jí)班的教學(xué)難度需要逐漸加強(qiáng)至和高級(jí)班一樣,這個(gè)過(guò)程需要學(xué)生進(jìn)行一些課下的自主學(xué)習(xí),,適應(yīng)難度的變化,。

(三)豐富教學(xué)方式,開(kāi)展深入教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較單一,,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有進(jìn)行深入的挖掘,,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也沒(méi)有進(jìn)行深入的挖掘,因此需要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,,實(shí)現(xiàn)合理的教學(xué),。具體可以從以下幾點(diǎn)來(lái)優(yōu)化教學(xué)方式。

第一,,對(duì)多媒體技術(shù)要進(jìn)行深入的運(yùn)用,。這一技術(shù)通過(guò)對(duì)圖像、聲音,、視頻等進(jìn)行綜合運(yùn)用,,豐富了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。學(xué)生這一心理較為年輕的群體,,也更偏愛(ài)這種教學(xué)方式,。在這一方式中,可以將歌曲,、電影等藝術(shù)形式與英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,,與藝術(shù)生的專業(yè)產(chǎn)生了較多的聯(lián)系,提高了教學(xué)效果,,也更便于學(xué)生理解,。通過(guò)電影放映等方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到了提升,。而且這種教學(xué)方式很容易將教學(xué)范圍擴(kuò)展到課堂外,,學(xué)生在課外觀看英語(yǔ)電影,學(xué)習(xí)英語(yǔ)歌曲都可以提升英語(yǔ)水平。

第二,,可以在教學(xué)中將游戲進(jìn)行融合,。游戲化的教學(xué)方式能夠極大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)教學(xué)的深入開(kāi)展,。例如進(jìn)行英語(yǔ)歌曲的教學(xué)和歌唱就是一個(gè)十分有效的方法,。教師可以進(jìn)行分組有獎(jiǎng)競(jìng)賽,,活躍課堂氛圍,。在游戲化的教學(xué)中,學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí),,教師在歡聲笑語(yǔ)中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),,有利于學(xué)生的健康發(fā)展。

第三,,討論式的教學(xué)方法具有較好的效果,。教師可以在課堂上設(shè)定某一個(gè)話題,讓學(xué)生分小組對(duì)這一話題進(jìn)行討論,。這一教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的運(yùn)用能力,,而且提升了教學(xué)效果。教師可以通過(guò)在課前向?qū)W生傳達(dá)討論的課題內(nèi)容,,使其在課下查閱相關(guān)的資料,,提高課堂開(kāi)展的效率。在討論中,,學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力得到了較大的提升[4],。

第四,在課堂上進(jìn)行情景式教學(xué),。英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用意義較強(qiáng),,教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定一些對(duì)話,由學(xué)生來(lái)表演,。這一教學(xué)方式能夠提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解程度,,還能增強(qiáng)學(xué)生的參與感,提高學(xué)生在日常生活使用英語(yǔ)的頻率,,實(shí)現(xiàn)課下課上的結(jié)合,,從而提升教學(xué)的實(shí)際意義。

三,、結(jié)束語(yǔ)

本文對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)藝術(shù)生的英語(yǔ)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié),,并提出了一些提升教學(xué)水平的策略,希望對(duì)相關(guān)的教育工作者有所幫助,。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]孫曉燕.探索提高藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生英語(yǔ)詞匯能力的教學(xué)策略[j].民族高等教育研究,,20xx,,1(03):80-83.

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藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇二

摘要:藝術(shù)類(lèi)高校的聲樂(lè)教學(xué)中,,一直以來(lái)沿用的都是“一對(duì)一”的教學(xué)模式,,從教學(xué)手段、教學(xué)方法,、教學(xué)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置上都存在很多不足,,作為一名聲樂(lè)教學(xué)工作者,多年來(lái)的學(xué)習(xí)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,,對(duì)聲樂(lè)教學(xué)有著更深的了解和體會(huì),。本文從根據(jù)當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)而調(diào)整課程的設(shè)置與教學(xué)的變革等方面論述,提出了個(gè)人的幾點(diǎn)看法和建議,。

關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué) 課程設(shè)置 就業(yè)

當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力大,,并不是每個(gè)從象牙塔走出的學(xué)子都能找到與其專業(yè)對(duì)口的工作,特別是藝術(shù)類(lèi)高等院校寬進(jìn)寬出的今天,。高校的聲樂(lè)教學(xué)基本分為聲樂(lè)表演及音樂(lè)教育聲樂(lè)方向,,顧名思義,前者是為了培養(yǎng)表演類(lèi)人才,,如歌舞團(tuán)的合唱或獨(dú)唱演員;后者是為了培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)教師及少量高校專業(yè)教師,。那么真的是每個(gè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生走向社會(huì)就學(xué)有所用了嗎?其實(shí)不然。在這兩個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置上要更加地有針對(duì)性才有利于學(xué)生把握方向,,從而在社會(huì)上尋找到適合的位置,。聲樂(lè)表演專業(yè)主要側(cè)重學(xué)生的演唱及表演技巧。既然是在舞臺(tái)上為取悅大眾的藝術(shù)審美尋求一片天地的專業(yè),,首先聲音條件及形象兩大客觀因素得具備,,這就需要高校招生選拔學(xué)苗時(shí)下一番苦功。在課程設(shè)置上繼續(xù)沿用傳統(tǒng)聲樂(lè)教學(xué)“一對(duì)一”的教學(xué)模式,,除了聲樂(lè)演唱技巧的教學(xué),,還應(yīng)設(shè)置其他相關(guān)課程,比如形體,、正音朗誦,、歌劇排練、合鋼伴,。形體課程主要是培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望及肢體表達(dá)的能力,,使學(xué)生站在舞臺(tái)上大氣豐滿———既然是表演就不能像木頭一樣站在臺(tái)上。除了用聲音去傳達(dá)感情,,面部表情和肢體語(yǔ)言也會(huì)增進(jìn)與觀眾之間的交流,,并帶動(dòng)歌唱經(jīng)過(guò)使表演達(dá)到聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的和諧。正音朗誦的課程設(shè)置很有必要。大部分藝術(shù)類(lèi)高等院校是全國(guó)招生,,而我所接觸的大部分學(xué)生都在演唱中存在鄉(xiāng)音問(wèn)題,,如前后鼻音分不清楚,不能自如地演唱兒化音等,,這大大影響了演唱上咬字吐字的表達(dá),。就在去年的情歌賽上我還聽(tīng)到了某些選手存在相關(guān)問(wèn)題。而正音朗誦課程不但可以解決此類(lèi)問(wèn)題還能大大提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,,要知道對(duì)于一個(gè)聲樂(lè)表演者而言,,語(yǔ)言表達(dá)能力是多么的重要。

大聲的朗誦不但有利于學(xué)生去體會(huì)歌曲的創(chuàng)作情感,,也有利于學(xué)生鞏固正確的發(fā)聲位置,。如果說(shuō)這兩種課程安排在學(xué)生打基礎(chǔ)的大一和大二階段,,那么歌劇排練課可以在各方面水平相對(duì)成熟的大三安排,。將學(xué)生按照唱法分成小組,每組都有相關(guān)教師負(fù)責(zé)并選取歌劇片段,,由淺入深,。根據(jù)學(xué)生的表演及聲音特點(diǎn)安排不同角色,可以先從歌劇片段排練,,隨著學(xué)生演唱技巧的提高及表演能力的進(jìn)步,,可以排練整部歌劇。學(xué)生在排練中學(xué)習(xí),,在實(shí)踐中找出不足從而各個(gè)擊破,。歌劇排練課程的設(shè)置既能把學(xué)生的演唱技巧與表演能力有機(jī)結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,,也可在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?yàn)閷W(xué)校創(chuàng)收,。合鋼伴的課程大多院校都沒(méi)給予重視,這是對(duì)學(xué)生綜合能力的體現(xiàn),。一個(gè)好的歌唱者不但會(huì)唱還要會(huì)聽(tīng),,更重要的是與樂(lè)器乃至樂(lè)隊(duì)配合,才能體現(xiàn)自身的藝術(shù)修養(yǎng),。學(xué)生只有與鋼伴配合,,才能更深入地處理歌曲,使演唱具備歌唱性,、表演性,、藝術(shù)性。

音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)方向的學(xué)生除了會(huì)唱,,更重要的是會(huì)聽(tīng),,會(huì)分辨聲音的對(duì)錯(cuò)與否。這就不能單單沿用傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)模式了,除了必要的教授基本聲音技巧,,提高學(xué)生的演唱能力,,還應(yīng)在每周設(shè)置1~2“1+x”的教學(xué)模式。

在課堂上讓學(xué)生互相找出演唱技巧的不足并提出相應(yīng)解決辦法,,提高學(xué)生對(duì)聲音的分辨能力及解決聲音問(wèn)題的能力,。

作為一個(gè)音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生,必須具備此種能力,。另外,,大多數(shù)高校音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)生從事的是中小學(xué)音樂(lè)教育,還應(yīng)添加舞蹈編排,、鋼琴副科,、合唱指揮與排練及合鋼伴的課程。中小學(xué)的音樂(lè)教育側(cè)重的是綜合,,也許不需要音樂(lè)教師培養(yǎng)出一個(gè)歌唱者,,但更多的是需要音樂(lè)教師編排一臺(tái)晚會(huì)、排練大型舞蹈或排練合唱,。這就需要高校在音樂(lè)教育聲樂(lè)方向的課程設(shè)置上側(cè)重于綜合,。舞蹈編排課程設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作協(xié)調(diào)性及舞蹈編排能力,學(xué)生走向工作崗位后雖不能獨(dú)立編制舞蹈動(dòng)作,,但可通過(guò)大學(xué)所學(xué),,根據(jù)音像資料組合一套舞蹈動(dòng)作。鋼琴副科使學(xué)生掌握基本的演奏技巧,,畢竟大部分中小學(xué)音樂(lè)課還是傳統(tǒng)的教師彈學(xué)生唱,,所以具備一定的演奏技能很重要。合唱指揮與排練是大部分高校的必修課,,作者此處提及的原因是認(rèn)為應(yīng)該掌握授課的側(cè)重點(diǎn),,從我入學(xué)至今所接觸的是更加側(cè)重讓學(xué)生去演唱而不是教會(huì)學(xué)生如何排練。此門(mén)課程應(yīng)教授學(xué)生如何分聲部,、如何處理歌曲,、如何控制聲音。應(yīng)多鍛煉學(xué)生的獨(dú)立排練能力,。合鋼伴的課程再次提及是因?yàn)闀?huì)有少數(shù)本專業(yè)學(xué)生進(jìn)入高校教授專業(yè)課程,,這不但需要學(xué)生有較高的演唱技巧、較強(qiáng)的聲音分辨能力及語(yǔ)言表達(dá)能力,,更需要學(xué)生掌握與鋼伴的配合并駕馭鋼伴的能力,。這樣學(xué)生才能學(xué)以致用,使音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)方向的學(xué)生具備教與演的綜合技能,。

以上均為個(gè)人在學(xué)習(xí)與教學(xué)中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),,有的舊的教學(xué)模式逐漸制約和阻礙了聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,,為了順應(yīng)時(shí)代的要求,建立以人為本的教學(xué)觀念,,指出現(xiàn)狀并提出新的聲樂(lè)教學(xué)方案,,構(gòu)建新的聲樂(lè)教學(xué)課程理念,以促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展,。

參考文獻(xiàn)

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[3]俞篤剛.聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)[m].長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,20xx.

[4]俞篤剛.聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)[m].北京:人民音樂(lè)出版社,20xx.

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇三

摘 要:高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才,,有并且利于傳播先進(jìn)文化,從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠,,課程建設(shè)不完善,以及師資條件的缺乏等種種問(wèn)題,,導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂(lè)觀,。 一、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教

關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育論文發(fā)表,,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文投稿

高校公共藝術(shù)教育是能夠培養(yǎng)具有健全人格的高素質(zhì)人才,,有并且利于傳播先進(jìn)文化,從而有效的推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,。但是由于領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠,,課程建設(shè)不完善,,以及師資條件的缺乏等種種問(wèn)題,,導(dǎo)致公共藝術(shù)教育在高校中的情況不容樂(lè)觀。

一,、當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題

(一)高校公共藝術(shù)教育管理的模式與體制缺陷

當(dāng)前高校的公共藝術(shù)教育管理缺乏科學(xué)的,、系統(tǒng)的規(guī)劃,很多高校的公共藝術(shù)管理不是存在管理責(zé)任主體混亂,、權(quán)責(zé)不清的問(wèn)題,,就是存在無(wú)人管理,權(quán)責(zé)不到位的問(wèn)題,。雖然當(dāng)前高校管理工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)教育管理的重要性,,也在一定程度上增加了公共藝術(shù)管理的關(guān)注度,但是很多工作都流于形式,,表面工作多,,實(shí)際深入工作開(kāi)展少,有的高校雖然成立了相應(yīng)的藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu),,但是這種機(jī)構(gòu)往往是應(yīng)付政策而成立的,,缺乏思想上真正的重視,也就無(wú)法發(fā)揮實(shí)際的效用,。所以高校對(duì)于公共藝術(shù)教育的管理上仍帶有隨意性和間歇性的色彩,。課堂教育和文藝活動(dòng)是目前高校公共藝術(shù)教育的主要形式,,但是這兩種教育方式都存在一定的問(wèn)題。首先在公共藝術(shù)課堂教育方面,,教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法和教學(xué)方式都存在問(wèn)題,并且在課時(shí)安排上往往無(wú)法體現(xiàn)公共藝術(shù)教育的重要性,。其次在校園文藝活動(dòng)方面,,活動(dòng)內(nèi)容和形式較為簡(jiǎn)單,很多活動(dòng)都存在敷衍了事,、程式化現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題,,缺乏創(chuàng)新性。缺乏與之相匹配的平臺(tái)的構(gòu)建,,大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的思維空間沒(méi)有得到充分的體現(xiàn),,不論是理論教育還是活動(dòng)實(shí)踐都缺乏的實(shí)際使得大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)難以內(nèi)化,大學(xué)生的總體藝術(shù)修養(yǎng)偏低,。

(二)高校公共藝術(shù)教育課程設(shè)置缺陷

在高校課程設(shè)置方面,,公共藝術(shù)教育課程設(shè)置存在嚴(yán)重的缺陷。尤其是在綜合性大學(xué)中,,公共藝術(shù)教育課程往往被作為選修課程存在,,這是因?yàn)榕c高數(shù)課程、英語(yǔ)課程相比,,公共藝術(shù)教育課程的實(shí)用性在短時(shí)間內(nèi)并不明顯,,以經(jīng)濟(jì)功利為發(fā)展推動(dòng)的綜合性大學(xué)往往忽視了公共藝術(shù)教育的作用,只注重學(xué)生實(shí)用技能和知識(shí)的培養(yǎng),,而對(duì)學(xué)生的精神層面需求較為忽視,。在這種情況下,學(xué)生的精神素養(yǎng),、情感道德和價(jià)值導(dǎo)向就缺乏正確,、科學(xué)的教育和指導(dǎo),沒(méi)有體現(xiàn)以人為本的宗旨,,不利于人文素質(zhì)的培養(yǎng),,阻礙人的個(gè)性的發(fā)揮,束縛創(chuàng)新能力的發(fā)展,。目前我國(guó)很多高校在人才教育發(fā)展方面的理念不盡相同,,但是從經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人才培養(yǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,高校不應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為考量學(xué)生成功與否指標(biāo)的指標(biāo),,應(yīng)當(dāng)將就業(yè)作為人才發(fā)展的重要途徑和方式來(lái)指導(dǎo)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,,促使大學(xué)生在德、智,、體,、美,、勞等方面全面發(fā)展,這也是社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)重要組成,。

(三)高校公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評(píng)價(jià)機(jī)制

目前我國(guó)各個(gè)高校的公共藝術(shù)教育缺乏可操作性評(píng)價(jià)機(jī)制,。由于各個(gè)高校對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不同,在教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)方面都存在著較大的差異,,不同的高校在公共藝術(shù)教育方面的投入,、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面也有所不同,因此目前還無(wú)法在全國(guó)范圍內(nèi)形成關(guān)于公共藝術(shù)教育的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),,科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)機(jī)制缺失,。由于沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制,很多高校的教師甚至是學(xué)生在公共藝術(shù)教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)熱不高,。學(xué)校內(nèi)部也沒(méi)有形成科學(xué)的公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系,,不論是在教育評(píng)級(jí)人員選擇方面,還是在公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)指標(biāo)確定方面都存在較大的隨意性,,這些對(duì)高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的科學(xué)開(kāi)展造成了一定的影響,。

二、對(duì)當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育的幾點(diǎn)建議

(一)優(yōu)化公共藝術(shù)課程設(shè)置

公共藝術(shù)教育的最終目的旨在將高校學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚道德情操和正確價(jià)值觀導(dǎo)向,,并且擁有較高的審美能力,、良好心智和創(chuàng)新精神的全面發(fā)展的人才。在課程設(shè)置方面,,首先要在公共藝術(shù)教育內(nèi)容和形式上進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化,,要從高校發(fā)展實(shí)際和學(xué)生實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究符合當(dāng)前高校教育特點(diǎn)的公共藝術(shù)教育內(nèi)容和教育形式,,積極探索和創(chuàng)新,,要將公共藝術(shù)教育與高校的辦學(xué)精神、教育理念和校園文化進(jìn)行緊密的結(jié)合,,充分的體現(xiàn)高校的發(fā)展特色和內(nèi)涵,豐富教學(xué)內(nèi)容,。另外,,可以通過(guò)聘請(qǐng)校外專家的方式將與公共藝術(shù)教學(xué)有關(guān)的文藝主題講座、座談會(huì)和討論會(huì)等加入到公共藝術(shù)教育課程體系中,,舉辦文化沙龍,、學(xué)術(shù)論壇等,通過(guò)多樣化的方式激發(fā)全校師生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)教學(xué)的積極性,,活躍校園教學(xué)氛圍,。以本校經(jīng)過(guò)改良后的公共藝術(shù)課程體系為例,在經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)校實(shí)際師資情況和學(xué)生藝術(shù)需求的考慮之后,,本校的公共藝術(shù)課程體系以兩年為一個(gè)周期,,每個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)四門(mén)藝術(shù)方面的必修課,,分別涉及了美術(shù)、音樂(lè),、電影和書(shū)法四個(gè)方面,,學(xué)生每學(xué)期學(xué)習(xí)一種藝術(shù)課程,兩年就能把這些全部修完,,拿到應(yīng)有的學(xué)分,,這種課程體系是基于對(duì)學(xué)生藝術(shù)感興趣的方向和藝術(shù)對(duì)學(xué)生的影響而考慮的,根據(jù)實(shí)際情況,,每一門(mén)選修課還都有適合學(xué)生自身的分類(lèi),,如音樂(lè)可以分為樂(lè)理類(lèi)、鑒賞類(lèi)和樂(lè)器類(lèi),,學(xué)生可以根據(jù)需要和自身對(duì)藝術(shù)的興趣進(jìn)行合理的選擇,,從而促進(jìn)藝術(shù)課程的開(kāi)展與普及。這種課程體系設(shè)置就是較為綜合的課程體系設(shè)置,,同時(shí)在課下我們還注重為學(xué)生提供接觸名師的機(jī)會(huì),,每周開(kāi)辦一次藝術(shù)論壇,邀請(qǐng)力所能及范圍內(nèi)的藝術(shù)家為學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)方面的講座,,讓學(xué)生在和大家的接觸中陶冶自身的情操,,獲取課堂上無(wú)法獲取的一些關(guān)于藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和寶貴的藝術(shù)體驗(yàn)等。

(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

公共藝術(shù)課與專業(yè)藝術(shù)教育不同,,教學(xué)對(duì)象是普通的大學(xué)生,,不是藝術(shù)專業(yè)人才,因此教師在教學(xué)過(guò)程中要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,,將專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟛糠謱W(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)和掌握的內(nèi)容,,教學(xué)方式不僅要通俗易懂,傳授知識(shí),,而且還要刺激非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性,,這就對(duì)教師的教學(xué)能力提出了更高的要求。首先,,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)公共藝術(shù)教師的培訓(xùn)工作,,通過(guò)專題培訓(xùn),、外出考察和交流方式等提高公共藝術(shù)教師的專業(yè)教學(xué)能力和素養(yǎng)。其次,教師也要通過(guò)網(wǎng)上自學(xué),、經(jīng)驗(yàn)交流總結(jié)等方式不斷提高自身的綜合素質(zhì)能力,。另外,高校也充分認(rèn)識(shí)到建立一支高素質(zhì),、穩(wěn)定的教學(xué)隊(duì)伍的重要性,通過(guò)多種方式刺激教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),、強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,推動(dòng)教師不斷對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新和改革,,制定相應(yīng)的人才發(fā)展規(guī)劃,強(qiáng)化培訓(xùn),,建立掌握扎實(shí)理論知識(shí),、高素質(zhì)科研水平和綜合教學(xué)能力的教師隊(duì)伍,為高校公共藝術(shù)教育的順利開(kāi)展提供可靠的保障,。

(三)完善硬件設(shè)施的配置

高校公共藝術(shù)教育的硬件設(shè)施可以和本校的藝術(shù)學(xué)院設(shè)施進(jìn)行一定的互通有無(wú),但是一定要有獨(dú)立的部分,,由于藝術(shù)學(xué)院和高校公共藝術(shù)教育相比課程更為繁重,,所需要的也更為專業(yè),所以高校公共藝術(shù)教育的硬件配備應(yīng)該以不影響藝術(shù)學(xué)院授課方面為基礎(chǔ),,從而開(kāi)展對(duì)藝術(shù)設(shè)施和設(shè)備的考察和配置,,但是在基礎(chǔ)設(shè)施的使用方面,如學(xué)校的琴房和畫(huà)室等,,也可以在不影響藝術(shù)學(xué)院教學(xué)的情況下讓公共藝術(shù)教育體系中的同學(xué)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行一定的認(rèn)識(shí),。這就要求學(xué)校對(duì)于高校公共藝術(shù)教育有所重視,在這方面進(jìn)行一定的撥款和處理操作,,從而使得高校公共藝術(shù)教育的課程負(fù)責(zé)方面有足夠的資金對(duì)藝術(shù)教育需要的硬件進(jìn)行采購(gòu)和配備,,如樂(lè)器、繪畫(huà)用具,、藝術(shù)表演用服裝等等一系列物品和參加藝術(shù)展覽等活動(dòng)的經(jīng)費(fèi),。這樣才能使高校公共藝術(shù)教育的管理更加完善。

(四)健全對(duì)于高校公共藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)體系

高校公共藝術(shù)教育也要和其它的教育形式一樣,,要對(duì)它進(jìn)行及時(shí)和準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)才能更好地反映出高校公共藝術(shù)教育在學(xué)校的具體實(shí)施程度如何,,這個(gè)評(píng)價(jià)體系也是管理所需要的一部分,在這種情況下學(xué)校需要對(duì)自身的評(píng)價(jià)體系做出公共藝術(shù)教育方面的部分改善,,提高教育評(píng)價(jià)體系的可靠性和可操作性。在評(píng)價(jià)的方式上,,高校公共藝術(shù)教育可以采取多種多樣的評(píng)價(jià)方式,,如在傳統(tǒng)的調(diào)查問(wèn)卷模式上針對(duì)每位老師的具體授課內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)卷編制,并以此問(wèn)卷在教育后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為高校公共藝術(shù)教育體系中重要的可量化的數(shù)據(jù)被體現(xiàn)出來(lái),,在教師互評(píng)的模式上增加學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)模式,,這是高校公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)中主觀評(píng)價(jià)的重要環(huán)節(jié),,這種主觀評(píng)價(jià)雖然不能量化,但是和數(shù)據(jù)相比,,這種評(píng)價(jià)更帶有人情味,,可以讓我們?cè)诟鼮橹庇^的角度看出教師在高校公共藝術(shù)教育中的具體表現(xiàn)如何,以此來(lái)確定本校的公共藝術(shù)教育的目前水平,,增強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育的管理能力,。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展,,國(guó)民整體素質(zhì)的培養(yǎng)和提升顯得越來(lái)越重要,,公共藝術(shù)教育在作為素質(zhì)教育重要組成的同時(shí),它也是一種文化傳播手段,。建立健全高校公共藝術(shù)教育相關(guān)制度成為當(dāng)前高校藝術(shù)教育工作者的重要責(zé)任,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇四

小時(shí)候喜歡畫(huà)機(jī)器人,千奇百怪的樣子都有,,看到電視中它們高大的身材,,所向披靡的在戰(zhàn)場(chǎng)中馳騁,映像深深映在了幼小的心中,;小時(shí)候喜歡折紙,,折成各種好玩的東西,雖然不知道它的原理,,但仍照貓畫(huà)狗的去折,,只需要一個(gè)大概便能滿足這顆童稚的心;小時(shí)候喜歡做夢(mèng)自己是中世紀(jì)的騎士,,全身上下是厚重的鎧甲,,帶著明晃晃的彎刀,手持馬韁大喝著:“駕”,,每次只要是這樣的夢(mèng),,便能滿足純真的心。

對(duì)比論述

相信,,這便是最初的夢(mèng)想,。人們希望花一生去追求的目標(biāo),那稚嫩的聲音還在耳邊:“我要做航天員,!”“我要當(dāng)成龍,!”一句句話是那般的響亮與自信。

光陰似箭,,日月如梭,,在外面世界的影響下,無(wú)窮無(wú)盡的壓力到了肩上,更是不少的條規(guī)束縛將童言無(wú)忌的嘴死死的堵上,,不能在發(fā)出一絲的聲音,,那原本耳邊稚嫩的聲音變成了告誡:“你都多大了,還想這些,,說(shuō)這些,,做這些……別忘記,你已經(jīng)不是小孩子了,!”

人漸漸變得巍巍,,對(duì)于那一條條規(guī)定,人不敢去觸動(dòng),,對(duì)于那一次次的束縛,,人們只能忍耐,在成長(zhǎng)的歲月里,,所有人從原本的無(wú)忌成為了忍耐的沉默是金先生或者女士,。這給予我們的是什么?忍耐,,沒(méi)有目的,,順從,陰暗,。

“每一個(gè)孩子都是藝術(shù)家,,每一個(gè)藝術(shù)家都有一顆孩子的心?!蔽蚁肫鹈绹?guó)作家馬克吐溫為了尋找創(chuàng)作的靈感半成了叫花子走到自己的女傭面前乞討,,大概有人會(huì)笑他的不正常,那時(shí)候的他已經(jīng)是一個(gè)百萬(wàn)的富翁,,竟然為了這樣的事情去屈身做一個(gè)叫花子,,難道就沒(méi)人舉得他好像一個(gè)小孩子在玩自己的過(guò)家家游戲嗎?我又是想起了一位名人,,希臘哲學(xué)家,,柏拉圖。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的偉人,,當(dāng)他剛剛成為蘇格拉底的學(xué)生之時(shí)蘇格拉底要求他的學(xué)生們每天甩手五百下,到最后只有柏拉圖一個(gè)人堅(jiān)持了下來(lái),,想若是一個(gè)現(xiàn)代的成人去做這件事,,也許開(kāi)始幾天還是會(huì)有些興趣,過(guò)兩天便是覺(jué)得沒(méi)有任何的意義,,而停止不做,,反而是兒童,,一件事情無(wú)論經(jīng)歷多少遍,,他都能發(fā)現(xiàn)新奇,,從而繼續(xù),這便是我們失去的——善于發(fā)現(xiàn),。

小時(shí)候,,生理上大腦發(fā)育不完全,或者訓(xùn)練不是完全,。常常會(huì)忘記一些東西,,看到一些好玩的,便是只要看那的心的一部分,,不用去想它的什么深層含義,,看過(guò)一遍不久就忘記了,每個(gè)人都有這種感覺(jué),,小時(shí)候想變成大人,,長(zhǎng)大了想回到小時(shí)候,人的一生往往就生活在矛盾之中,。其實(shí),,小孩想成為大人沒(méi)有錯(cuò),可能是千萬(wàn)年前我們祖先的傳給我們的本能,,任何人不敢一個(gè)人去獵殺大象或者犀牛,。而大人想要變成小孩也沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)槿藗兊牧w慕,,佛家有曰:“隨緣不是得過(guò)且過(guò),,因循茍且,而是盡人事聽(tīng)天命,?!比说男膽B(tài)沒(méi)有錯(cuò)誤,但是方法卻是錯(cuò)的離奇,,萬(wàn)事已經(jīng)定下,,羨慕又是有什么用,可道:“嫉妒別人不會(huì)給自己增加任何的好處,。嫉妒別人也不可能減少別人的成就,。”

大人的世界有充足的精神財(cái)富,,但也充斥著無(wú)數(shù)的無(wú)奈和悲傷,。能改變的沒(méi)有太多,而能一順到底的也沒(méi)有太多,。扼殺藝術(shù)細(xì)胞的是那些充斥的東西,,其實(shí)博物館中很多文雅的`東西在我眼中反而不是藝術(shù),而孩子的腳丫在地板上留下的印子卻是一種說(shuō)不出的美妙。

社會(huì)的束縛是罪魁禍?zhǔn)?,接下?lái)便是人自身的欲望和貪婪,,緊接著的便是便是一種忘真。孩子的藝術(shù)細(xì)胞,,不應(yīng)該說(shuō)人的藝術(shù)細(xì)胞是在歲月的痕跡和這些罪犯的手中毀滅的,,成人之間的藝術(shù)成為了做作,而真正的藝術(shù),,是需要一顆舞霄的心來(lái)創(chuàng)作,,世界的改變扼殺的是一個(gè)個(gè)夢(mèng),便利的代價(jià)便是最初的夢(mèng)想,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇五

彈指間,,已經(jīng)六年了,這六年,,周?chē)囊磺卸及l(fā)生了翻天覆地的變化……我也從六年前一個(gè)一竅不通的天真小孩兒,,變成了一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的活潑少年。而我認(rèn)為,,藝術(shù)在這當(dāng)中也是功不可沒(méi),!

記得在我五、六歲時(shí),,學(xué)了一陣子的舞蹈,。那時(shí)總要訓(xùn)練舞蹈基本功:前滾翻、后滾翻,、劈叉,、下腰……我還小,雖然減了很多量,,仍然累得滿頭是汗,,導(dǎo)致經(jīng)常哭鼻子,。期間,,正好碰上了六一兒童節(jié),我便開(kāi)始了人生第一次上臺(tái)表演節(jié)目,。之后,,又因?yàn)榕驴嗯吕郏医Y(jié)束了學(xué)舞蹈,。

直到我八,、九歲時(shí),為了使我語(yǔ)言能力得到提高,,我被送進(jìn)了播音主持班,。一開(kāi)始,,我對(duì)這個(gè)藝術(shù)毫無(wú)興趣可言,上課不認(rèn)真,,也不積極發(fā)言,。但慢慢地在老師和同學(xué)的帶動(dòng)下,我漸漸喜歡上了這門(mén)藝術(shù),。它能把枯燥無(wú)味的文章,,瞬間變得生動(dòng)有趣;它能把看起來(lái)平常不過(guò)的事物,,描繪得多姿多彩;它還能把各種各樣的角色,,演繹得栩栩如生……到現(xiàn)在,,已經(jīng)有三年多經(jīng)驗(yàn)的我,能夠在任何時(shí)候揮灑自如,,不再靦腆膽小,,就如一只破繭成蝶的蟲(chóng)子找到了自己的夢(mèng)想。

我現(xiàn)在可以在大家面前,,自信滿滿地說(shuō):“我的理想是成為一名優(yōu)秀的主持人,!我愛(ài)好播音主持、舞蹈,、聲樂(lè)等”沒(méi)錯(cuò),,我正在一步步鍛煉自己的朗誦能力。沒(méi)錯(cuò),,我又學(xué)了一學(xué)期的拉丁舞和民族舞,,時(shí)間雖短,卻收獲頗多,。沒(méi)錯(cuò),,我還有一個(gè)愛(ài)好——唱歌,我能夠心不跳,、臉不紅的告訴你們,,我被周?chē)娜朔Q之為“小麥霸”呢!

在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中,,我有過(guò)憂愁與犯難,,但身邊的家人、老師,、朋友總告訴我:不要為一點(diǎn)小小的困難而退縮,,要勇往直前,保持一顆樂(lè)觀快樂(lè)的心態(tài),。我曾在心里默默幻想過(guò):那挺直腰板,、保持微笑,,抑揚(yáng)頓挫地朗誦著的女孩兒會(huì)是我?那舒展著靈活的肢體,,翩翩起舞的女孩兒會(huì)是我,?那不失風(fēng)范、盡情演唱的女孩兒會(huì)是我,?

我想送給自己一些話,,同時(shí)也是給身邊愛(ài)藝術(shù)的同學(xué)朋友們的。有自信不一定能成功,,但是,,如果你充滿自信,就有成功的希望,。我愛(ài)第一次,,因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘密。

在我成長(zhǎng)的足跡中,,藝術(shù)是缺一不可的,,它讓我明白了許多道理。我想,,以后它還會(huì)陪伴在我身邊,,看著我茁壯成長(zhǎng)吧……

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇六

上世紀(jì)90年代末期至20xx年期間,我國(guó)民辦藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展迅速,,成績(jī)卓著,,全國(guó)擁有民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校和藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)達(dá)到20xx余所。以山東省菏澤市為例,,該市擁有各類(lèi)藝術(shù)教育培訓(xùn)學(xué)校30多所,,在校生人數(shù)40000余人,成為在全國(guó)較有名氣的“藝術(shù)教育之城”,。全市各級(jí)各類(lèi)藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的畢業(yè)生遍布全國(guó)和全軍各文藝戰(zhàn)線,,許多畢業(yè)生成為新時(shí)期的文藝骨干力量。其中,,90年代初期創(chuàng)辦的民辦菏澤中原藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校,,經(jīng)過(guò)多年的探索,建成了專業(yè)面向部隊(duì)培養(yǎng)文藝兵的特色學(xué)校,。該市民族器樂(lè)學(xué)校,、舞蹈學(xué)校、曲藝學(xué)校等眾多民辦藝術(shù)學(xué)校,,辦出了專業(yè)特色,,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀文藝作品,其藝術(shù)教育成果和成就享譽(yù)全國(guó),,為繁榮我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè),、推動(dòng)職業(yè)教育和民辦教育的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,。

至目前,受政策及各種社會(huì)因素的影響,,我國(guó)藝術(shù)教育學(xué)校在急劇減少和倒閉,。以山東省菏澤市為例,截止目前,,該市民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校倒閉了近 90%,,全市能夠運(yùn)營(yíng)和基本運(yùn)營(yíng)的民辦藝術(shù)學(xué)校僅存不足5所,在校生人數(shù)不足20xx人,。如果不引起政府及有關(guān)部門(mén)的足夠重視,,那么,在3到5年的時(shí)間內(nèi),,我國(guó)民辦中等藝術(shù)教育學(xué)校將呈現(xiàn)加劇倒閉狀態(tài),,部分地區(qū)或省市的民辦藝術(shù)中等職業(yè)學(xué)校甚至?xí)叭姼矝](méi)”。我國(guó)民辦中等職業(yè)學(xué)校在校生和畢業(yè)生的急劇減少,,造成目前具備初、中等藝術(shù)水準(zhǔn)的演員短缺,。20xx年以前,,藝術(shù)學(xué)校安排學(xué)生就業(yè),學(xué)校會(huì)支付大量財(cái)力和其它成本?,F(xiàn)在,,用人單位到校招收藝術(shù)學(xué)生就業(yè),差不多要向?qū)W校支付每生20xx到8000元不等的“培養(yǎng)費(fèi)用”,。因招收演員困難或招收演員成本過(guò)高,,影響到全國(guó)地市級(jí)藝術(shù)團(tuán)體和民辦藝術(shù)團(tuán)體的發(fā)展,使全國(guó)眾多的藝術(shù)團(tuán)體紛紛跟進(jìn)倒閉,,對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)文化需求和精神文明建設(shè)產(chǎn)生了一定的影響,。

一、影響我國(guó)民辦中等藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展的因素

一是適齡人口減少,。90年代中后期,,由于國(guó)家計(jì)劃生育政策執(zhí)行的力度較大,當(dāng)年人口出生率少,,自08年后,,適合就讀中等職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生數(shù)量減少了。

二是社會(huì)多元化發(fā)展因素的影響,。由于近幾年工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程較快,,東部地區(qū)企業(yè)大量缺少勞動(dòng)力,我國(guó)不少農(nóng)村和困難家庭的學(xué)生,,為了減輕家庭負(fù)擔(dān),,在初中就讀階段或者初中畢業(yè)后,,不再就讀中職學(xué)校,直接去企業(yè)打工,,減少了生源數(shù)量,。

三是高校擴(kuò)招對(duì)中等職業(yè)教育的影響。由于近幾年高校逐年擴(kuò)招,,促使中職教育招生和普通高中招生比不平衡,,初中畢業(yè)生可以基本不受限制地進(jìn)入高中學(xué)校就讀。而國(guó)內(nèi)眾多普通高校和高職院校連年擴(kuò)招,,因此,,高中畢業(yè)生參加高考均能被不同層次和類(lèi)別的高校錄取,從而形成了初中,、高中,、高校一站式的教育發(fā)展模式,使得中等職業(yè)學(xué)校招生困難,,中職教育學(xué)校不得不在夾縫中生存或者瀕臨倒閉,。

四是少數(shù)地方政府人為性政策因素。因?yàn)橹新殞W(xué)校招生工作難,,導(dǎo)致各級(jí)各類(lèi)學(xué)校不擇手段地獲取生源,,甚至地方政府參與保護(hù)招生。近幾年,,以山東省的部分地市為例,,地方教育部門(mén)每年實(shí)行春季初三分流招生,其初衷是有利于開(kāi)展當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育的招生工作,。然而,,各縣區(qū)為了爭(zhēng)奪生源,縣區(qū)政府教育部門(mén)采取強(qiáng)硬措施,,禁止本縣區(qū)初高中學(xué)生報(bào)考本縣區(qū)以外的中職學(xué)校,,導(dǎo)致了一些市直學(xué)校特別是民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校招生難上加難。

五是政策扶持不均衡,。20xx年始,,國(guó)家對(duì)中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)現(xiàn)免費(fèi)教育,而對(duì)民辦教育學(xué)校實(shí)行部分減免學(xué)費(fèi),,藝術(shù)中職教育學(xué)校部分專業(yè)不享受免學(xué)費(fèi)政策,。因此,就讀民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,,在招生上,,學(xué)校不得不向?qū)W生收取學(xué)費(fèi)或者差額收取學(xué)費(fèi)。由于藝術(shù)教育的特殊性,,聲樂(lè),、器樂(lè)等部分藝術(shù)專業(yè)需采取教師學(xué)生一對(duì)一的教學(xué),,學(xué)生培養(yǎng)成本較高,因此,,藝術(shù)學(xué)校學(xué)費(fèi)收取較其它中職學(xué)校收費(fèi)高,。而眾多由政府投入的國(guó)辦中職學(xué)校,甚至包括眾多國(guó)辦藝術(shù)學(xué)校,,均是國(guó)家全額撥款,,全額免費(fèi)招生,學(xué)生入學(xué)可以不向?qū)W校繳納任何費(fèi)用,。同樣身份的學(xué)生,,享受不同的待遇,因此,,更加劇了我國(guó)民辦中等藝術(shù)學(xué)校招生和生存的困難,。

二、發(fā)展民辦藝術(shù)職業(yè)教育的建議

政府及有關(guān)部門(mén)應(yīng)重視我國(guó)現(xiàn)階段民辦藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展,,應(yīng)持積極態(tài)度,,保護(hù)并扶持民辦藝術(shù)職業(yè)教育的開(kāi)展。要以規(guī)范和扶持為重點(diǎn),,結(jié)合《民辦教育促進(jìn)法》和《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》等相關(guān)法律,,制定新的相關(guān)政策,對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的比較規(guī)范和具有一定規(guī)模的民辦藝術(shù)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校進(jìn)行政策性扶持,,為民辦藝術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)造生存和發(fā)展空間。

一是免學(xué)費(fèi)政策應(yīng)公平對(duì)待,、落到實(shí)處,,對(duì)考入民辦中等藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生,與公辦學(xué)校的學(xué)生享受同等免學(xué)費(fèi)補(bǔ)貼等優(yōu)惠待遇,。各民辦學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由物價(jià)和財(cái)政部門(mén)核準(zhǔn),,除國(guó)家規(guī)定的學(xué)費(fèi)補(bǔ)貼外,不足部分,,學(xué)校不應(yīng)向?qū)W生收取,,由國(guó)家財(cái)政進(jìn)行差額補(bǔ)貼,這樣,,可公平促進(jìn)我國(guó)中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校的招生和發(fā)展,。二是落實(shí)《民辦教育促進(jìn)法》的相關(guān)法律條款,對(duì)民辦學(xué)校派駐教師,,解決部分師資費(fèi)用,,在減輕民辦藝術(shù)職業(yè)學(xué)校辦學(xué)成本和負(fù)擔(dān)的同時(shí),穩(wěn)定民辦學(xué)校的教師隊(duì)伍,,提高民辦學(xué)校的教育質(zhì)量,。三是向民辦學(xué)校適當(dāng)投入教育教學(xué)設(shè)施及經(jīng)費(fèi),用以改善民辦學(xué)校辦學(xué)條件,。四是中職畢業(yè)生能夠直接升入對(duì)口高職學(xué)校和普通本科高校,,使升入中職學(xué)校和普通高中學(xué)校的學(xué)生享有同樣進(jìn)入高校招生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),改變社會(huì)對(duì)中等職業(yè)教育的認(rèn)識(shí),,促使更多初中畢業(yè)生走進(jìn)中職學(xué)校,,有利于我國(guó)職業(yè)教育的長(zhǎng)久和合理發(fā)展。

發(fā)展我國(guó)民辦藝術(shù)職業(yè)教育,,應(yīng)結(jié)合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,,制定相關(guān)的發(fā)展扶持政策,使民辦藝術(shù)中職教育的發(fā)展迎來(lái)新的機(jī)遇,,對(duì)繁榮我國(guó)文化藝術(shù),、建設(shè)文化中國(guó)將有著重要的作用。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇七

愛(ài)美大概也算是人的天性吧,,宇宙間美的東西很多,音樂(lè)在其中占重要的地位,。偉在的音樂(lè)家貝多芬說(shuō):“音樂(lè)是比一切智慧,,哲學(xué)更高的啟示?!?/p>

在六月5日那天,,文化周末室內(nèi)樂(lè)團(tuán)在我們的學(xué)校大電教室舉行一場(chǎng)音樂(lè)盛宴,,樂(lè)團(tuán)五人踏著藝術(shù)的長(zhǎng)虹緩緩向我們走來(lái)。

“各位師生,,各位來(lái)賓們,今天我們文化周末室內(nèi)樂(lè)團(tuán)為你們演奏‘歐洲古典音樂(lè)’‘中國(guó)民音’與‘動(dòng)漫音樂(lè)’,,讓我一起被藝術(shù)熏陶,接受音樂(lè)的洗禮吧……”主持人熱情洋溢的介紹結(jié)束后,,團(tuán)長(zhǎng)顏樂(lè)緊接著一一介紹樂(lè)團(tuán)的成員。

開(kāi)始演奏了!第一板塊是“歐美經(jīng)典”,。五位音樂(lè)家各自對(duì)視一眼,,當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)顏樂(lè)一點(diǎn)頭,五人同時(shí)一起演奏。四個(gè)琴各自被主人往肩上一搭,,四根弓隨后乖乖地躺在琴肚上,,隨著弓一放,《一步之遙》從琴里悠悠傳來(lái),。時(shí)而涓涓細(xì)流,時(shí)而“飛流直下”,,時(shí)而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,,時(shí)而“滾滾長(zhǎng)江東逝水”……五位音樂(lè)家合上眼睛,搖頭晃腦的,,很享受的樣子,。大電教室顯得異常肅穆,只有音符在跳動(dòng),。同學(xué)們都沉浸在音樂(lè)之中,。有的翹首凝視,有的吊梢眉頭,,有的碗口嘴,,有的……無(wú)不是隨樂(lè)而變,隨心而動(dòng),。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的,。

一系列的音樂(lè)變化也勾出了我內(nèi)心的一些記憶。那一天老師通知我要去參加機(jī)器人比賽,。賽前,,我默默地努力,加班加點(diǎn)堅(jiān)持訓(xùn)練;賽時(shí),,我抱著必勝的信念,,熱血沸騰;賽后,離成功只有一步之遙,,萬(wàn)分沮喪。這一切的回憶都是源于眼前的音樂(lè)家,,源于他們演奏的音樂(lè),,源于我的生活經(jīng)驗(yàn)。生活與藝術(shù)完美結(jié)合,,生活與藝術(shù)產(chǎn)生了共鳴啊!我明白了!

藝術(shù)源于生活!

每個(gè)人都是自己的藝術(shù)家,,我們的每一次選擇,就是選擇著一種顏色,,一個(gè)音符……

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇八

我愛(ài)追尋,;追尋科學(xué),追尋生活,追尋自由,,追尋快樂(lè)……但我最最喜愛(ài)的,,無(wú)非是追尋藝術(shù)了。

藝術(shù),,即是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)更有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),。

藝術(shù)一直是我所向往,它那獨(dú)特的魅力,,美好的韻味以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,,深深地吸引著我。

自古以來(lái),,它一直是人們所喜愛(ài),。它包含有音樂(lè)、舞蹈,、雕塑,、文學(xué)、曲藝,、戲劇,、電影等。

我愛(ài)藝術(shù),,我要追尋藝術(shù),。

追尋藝術(shù),追尋音樂(lè),,尤其是著名音樂(lè)家貝多芬作的曲,,旋律優(yōu)美,又富有神秘感,。我經(jīng)常在寫(xiě)作文前聽(tīng)音樂(lè),,便立刻會(huì)來(lái)靈感。無(wú)聊時(shí),,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),,便能再次開(kāi)心起來(lái)。心情煩躁時(shí),,只要一聽(tīng)音樂(lè),,無(wú)論當(dāng)前有多生氣,多煩躁,,都會(huì)變得舒暢起來(lái)……音樂(lè)獨(dú)特的魅力即是如此,,它能給我?guī)?lái)靈感,帶來(lái)快樂(lè),,帶來(lái)舒暢……

追尋藝術(shù),,追尋舞蹈,。我自小喜愛(ài)舞蹈,對(duì)舞蹈有著很大的興趣,。上小學(xué)后,,我加入了舞蹈班,對(duì)舞蹈更為喜愛(ài)了,。跳起天鵝舞,,舞步柔和,動(dòng)作優(yōu)美,,那獨(dú)有的線條美和姿態(tài)美,,給人以十分美好的韻味。

追尋藝術(shù),,追尋美術(shù),。美,即是好,;好的藝術(shù)就是美術(shù),。美術(shù)包括漫畫(huà)、素描,、寫(xiě)生,、油畫(huà)和速寫(xiě)等。我非常擅長(zhǎng)素描,,那是因?yàn)槲覍W(xué)過(guò),,知道素描的基本功、訣竅和畫(huà)法,。但我卻不是最喜歡素描,;我最喜歡的,是漫畫(huà),。很多人都知道,,漫畫(huà)是簡(jiǎn)單而夸大事物特征的繪畫(huà)。含有諷刺與幽默性,。但不巧,,我喜歡的,也不是這種漫畫(huà),。

也許你會(huì)問(wèn),,漫畫(huà)不就是這樣的嗎?如果你不喜歡這樣的漫畫(huà),,那你喜歡的,又是什么漫畫(huà)呢,?我的回答是:我喜歡的漫畫(huà),,是日本的傳統(tǒng)漫畫(huà)。雖然它也有具有諷刺性和幽默性,但它漫畫(huà)家的畫(huà)功占著它吸引人程度的很大的比例,。就比如說(shuō)現(xiàn)正暢銷(xiāo)的《哆啦a夢(mèng)》吧,!畫(huà)家藤子·不二雄以他獨(dú)特的畫(huà)功,塑造出人人見(jiàn)人愛(ài)的機(jī)器貓哆啦a夢(mèng),,大大提高了該漫畫(huà)的暢銷(xiāo)量,。此漫畫(huà)非彼漫畫(huà),現(xiàn)在你應(yīng)該知道了吧,!我們幾個(gè)好朋友都非常喜歡漫畫(huà),;我們經(jīng)常把自己畫(huà)好了的作品,作個(gè)比較,。做得比較好的,,她會(huì)再接再厲;做得不是很好的,,她也會(huì)加倍努力,,爭(zhēng)取超過(guò)這次比賽的佼佼者。因此,,由于我們的競(jìng)爭(zhēng),,令我們對(duì)美術(shù),對(duì)漫畫(huà)的追求更加執(zhí)著,,更加堅(jiān)定,。

我愛(ài)追尋藝術(shù),來(lái)源于藝術(shù)的魅力,,藝術(shù)的韻味以及競(jìng)爭(zhēng)性,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇九

藝術(shù)無(wú)處不在,它可以陶冶人的情操,。吉他也是一種藝術(shù),。

五年前一天,我在一家琴行門(mén)口停住了,目不轉(zhuǎn)睛地看著里面的吉他,。不知不覺(jué)中,,我走了進(jìn)去,開(kāi)始了一段我與吉他的奇妙旅程,。

起初,,我要練基本功,有的人覺(jué)得非??菰?,但是我覺(jué)得挺好玩。

一年過(guò)去了,,老師開(kāi)始教我們歌曲,。我想退縮了,,因?yàn)槲业氖稚辖Y(jié)出了一個(gè)個(gè)水泡,又疼又癢,,連琴弦都按不緊,。一年后,一件事情讓我徹底愛(ài)上了吉他,。

第三年,,我轉(zhuǎn)入電吉他班,開(kāi)始了我漫長(zhǎng)的電吉他生涯,。過(guò)了不久,,我又加入了明星樂(lè)隊(duì),在許多地方演出,。站在舞臺(tái)上,,看著臺(tái)下那么多觀眾,一種成就感油然而生,。聽(tīng)著那如雷鳴般的掌聲,,我愛(ài)上了那把陪我演出的吉他,愛(ài)上了演出時(shí)那種澎湃的感覺(jué),。

第四年,,老師接了有史以來(lái)最大的一個(gè)單子,讓我們?nèi)ッ缘岩魳?lè)節(jié)演出,,并教了我們一首新歌,。老師才教我這首歌時(shí),我胸有成竹,,可剛開(kāi)始的推弦我就有問(wèn)題,,這讓我的底氣越來(lái)越不足了。后面也學(xué)得一塌糊涂,,老師和伙伴都安慰我,,我才重拾信心,刻苦練習(xí),,五個(gè)月后奔赴蘇州,。

路上,我特別緊張,,總覺(jué)得自己彈不好,,我轉(zhuǎn)念又想:我刻苦練習(xí),必然會(huì)有收獲,。我不能輸,,不能!靠著這股信念,我們?cè)谖枧_(tái)上氣場(chǎng)十足,,火力全開(kāi),,演出圓滿成功,,老師向我們投來(lái)一記贊賞的眼神。

現(xiàn)在,,吉他不是我的工具,而是我的知心朋友,,是我生活的一部分,。“寶劍鋒從磨礪出,,梅花香自苦寒來(lái),。”我會(huì)繼續(xù)努力,,在彈吉他的道路上越走越遠(yuǎn),。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十

20xx年10月,教育部發(fā)布了《關(guān)于開(kāi)展農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣工作的通知》,,126個(gè)“全國(guó)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣”將通過(guò)近三年的藝術(shù)教育綜合改革實(shí)踐,,在20xx年10月實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)惠及全體、豐富優(yōu)質(zhì)的學(xué)校藝術(shù)教育,,為推進(jìn)全國(guó)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和范例,。實(shí)驗(yàn)區(qū)縣應(yīng)緊緊把握發(fā)展機(jī)遇,在政策,、機(jī)制和制度上盡快加以補(bǔ)充與完善,,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究借鑒,,在成功突破難點(diǎn)問(wèn)題后普及推廣,,適時(shí)頒布規(guī)章,把這項(xiàng)重要的利民工程辦實(shí)辦好,。

一是改進(jìn)教師編制管理,。教師編制管理是保證教育質(zhì)量、合理配置教師資源的基本管理制度,。在一些農(nóng)村學(xué)校,,特別是一些教學(xué)點(diǎn),生源下降較快,、成班率較低的情況下,,編制管理就應(yīng)統(tǒng)籌安排,改變“生師比”編制現(xiàn)狀,,探索“生師比”與“班師比”相結(jié)合的途徑,。

二是靈活聘任藝術(shù)師資。就目前農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)師資力量來(lái)看,,很多學(xué)校都缺編,,一些學(xué)校沒(méi)有藝術(shù)教師,,甚至一些藝術(shù)教師也不教自己的專業(yè)而轉(zhuǎn)教文化課。因此,,學(xué)校既要大力吸收師范院校畢業(yè)的藝術(shù)專業(yè)生擔(dān)任藝術(shù)教學(xué)工作,,也要面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專家、民間藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師,,盡快讓藝術(shù)師資配備達(dá)到國(guó)家教學(xué)計(jì)劃和基本標(biāo)準(zhǔn),。

三是深挖本校藝術(shù)教師潛力。首先,,要搞好藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),。如充分運(yùn)用當(dāng)?shù)亟處熯M(jìn)修學(xué)院等培訓(xùn)機(jī)構(gòu),在現(xiàn)任教師中選拔具有一定音樂(lè),、美術(shù)素養(yǎng)和潛質(zhì)的教師,,以及有從事藝術(shù)教育志向的年輕教師參加音樂(lè)、美術(shù)的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),。其次,,要開(kāi)展送教走教,讓藝術(shù)教師流動(dòng)起來(lái),。如成立藝術(shù)教育服務(wù)中心,,鼓勵(lì)和安排藝術(shù)名師、骨干教師下鄉(xiāng)送教和到教學(xué)點(diǎn)走教,,讓他們服務(wù)多所學(xué)校,,在上好藝術(shù)課的同時(shí),也對(duì)走教學(xué)校的教師進(jìn)行培訓(xùn)和幫帶,;或者讓藝術(shù)教師定點(diǎn)到城郊及農(nóng)村學(xué)校支教,,在一定程度上緩解農(nóng)村藝術(shù)教師缺乏的現(xiàn)狀。

當(dāng)前,,藝術(shù)人才培養(yǎng)過(guò)程中的高投入導(dǎo)致絕大多數(shù)藝術(shù)畢業(yè)生不愿到農(nóng)村,,特別是貧困落后的鄉(xiāng)村學(xué)校,而且有的在職教師其藝術(shù)專長(zhǎng)得到發(fā)展以后,,又不愿繼續(xù)留在農(nóng)村,。鑒于此,我們應(yīng)采取以下措施,,穩(wěn)定好師資隊(duì)伍,。

一是建立相應(yīng)的激勵(lì)政策。地方政府,、教育行政部門(mén)及學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件,,在日常工作中,重視藝術(shù)教育,尊重教師勞動(dòng),,做到政策留人號(hào)情感留人,;及時(shí)公正地對(duì)優(yōu)秀者進(jìn)行表彰,想方設(shè)法地保證藝術(shù)工作的補(bǔ)貼費(fèi)用,,按一定比例名額進(jìn)行評(píng)優(yōu)評(píng)聘,,包括盡快落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師津補(bǔ)貼,吸引和留住農(nóng)村藝術(shù)教師,。

二是為教師的發(fā)展創(chuàng)造條件,。教育行政部門(mén)要有計(jì)劃地對(duì)農(nóng)村藝術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn)。學(xué)校要為藝術(shù)教師的發(fā)展創(chuàng)造“走出去”的機(jī)會(huì),,在學(xué)校和系統(tǒng)內(nèi)外給予展示的機(jī)會(huì);同時(shí),,也要大力創(chuàng)建“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的條件,,開(kāi)展專家講座、示范觀摩課等藝術(shù)教育活動(dòng),。

三是提高藝術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量,。教育行政部門(mén)、學(xué)校應(yīng)制訂相應(yīng)的規(guī)章制度和計(jì)劃,,鼓勵(lì)和督促教師搞好藝術(shù)管理和教育教學(xué)工作,,培養(yǎng)教師對(duì)藝術(shù)教育事業(yè)的職業(yè)操守,如制訂《課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》等,,對(duì)于不認(rèn)真上藝術(shù)課或把藝術(shù)課改上其他課的教師,,進(jìn)行嚴(yán)格考核,甚至取消其評(píng)聘資格,。

一是硬件標(biāo)配投入,。必要的場(chǎng)地設(shè)備和器材配備是開(kāi)展藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。地方政府,、教育行政部門(mén)要按20xx年《義務(wù)教育階段學(xué)校音樂(lè),、美術(shù)教學(xué)器材配備目錄》一類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),多渠道地解決藝術(shù)場(chǎng)地設(shè)備和教學(xué)器材配備,,改善農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)條件,。如果有條件,縣教育技裝中心要加快校園網(wǎng)改造,,早日規(guī)劃實(shí)現(xiàn)“千兆到?!惫こ蹋屴r(nóng)村學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)手段,,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校直通共享的“在線藝術(shù)課堂”,。

二是提高投入績(jī)效。辦農(nóng)村藝術(shù)教育,,既要舍得花錢(qián),,又要想辦法把錢(qián)花在點(diǎn)子上,。從教育大盤(pán)子中節(jié)省出的藝術(shù)教育專項(xiàng)資金,在一般性投入的基礎(chǔ)上應(yīng)不再搞平均主義,,轉(zhuǎn)而只突出“點(diǎn)上”的學(xué)校,。如對(duì)在藝術(shù)活動(dòng)競(jìng)賽以及藝術(shù)文化建設(shè)上取得明顯成績(jī),并出現(xiàn)一定資金困難的學(xué)校,,以獎(jiǎng)補(bǔ)的形式肯定他們的先行先試,。

發(fā)展藝術(shù)教育必須走依法治教的道路,要把建立健全藝術(shù)教育規(guī)章制度和規(guī)劃作為一項(xiàng)重要工作抓緊抓好,,切實(shí)執(zhí)行《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和相關(guān)的法規(guī)制度,。

一是改革教育評(píng)價(jià)制度和考試制度。要想扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育傾向,,有效推進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育,,破解那種“可大可小”、“不那么緊迫”的現(xiàn)狀,,就必須發(fā)揮“指揮棒”的作用,。在當(dāng)前國(guó)家、省,、市深化教育領(lǐng)域綜合改革中,,認(rèn)真分析研究“學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”的內(nèi)容與方式方法,主動(dòng)健全完善一套推動(dòng)藝術(shù)教育的政府評(píng)價(jià)考試制度,,從公正評(píng)價(jià)藝術(shù)教師工作,、評(píng)價(jià)學(xué)校綜合質(zhì)量和學(xué)生考試升學(xué)的制度層面,引導(dǎo)和倒逼全社會(huì)樹(shù)立多樣化的人才觀,。

二是完善藝術(shù)教育督導(dǎo)評(píng)估機(jī)制,。在相關(guān)行政部門(mén)、學(xué)校的教育檢查評(píng)估,、達(dá)標(biāo)中制訂藝術(shù)教育強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn),,對(duì)藝術(shù)教育不達(dá)標(biāo)的學(xué)校、部門(mén)取消其評(píng)優(yōu),、評(píng)先資格,,失職的追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。堅(jiān)持做到經(jīng)?;?、具體化、制度化,,形成良好的教育發(fā)展環(huán)境,,讓上下級(jí)互相銜接管理,把工作落到實(shí)處。

一是堅(jiān)持展示平臺(tái)層級(jí)制,。按照“班級(jí)舞臺(tái)→年級(jí)舞臺(tái)→校級(jí)舞臺(tái)→片區(qū)舞臺(tái)→縣級(jí)舞臺(tái)→更高舞臺(tái)”逐級(jí)提升的規(guī)律和原則,,讓師生在全面參與中學(xué)到知識(shí),在各自的能力水平范圍內(nèi)得到不同層級(jí)的鍛煉提升,。這種公平公開(kāi)的展示匯報(bào),,既能達(dá)到一定程度的普及推廣,又能挖掘出各方面的亮點(diǎn)與精英,,在更大范圍內(nèi)做到人人參與,、人人進(jìn)步、人人藝術(shù),。

二是做好“點(diǎn)上花開(kāi)”的樣本工作,。樣板的力量和影響是重要而有實(shí)效的。農(nóng)村藝術(shù)教育是塊“荒地”,,一味口頭強(qiáng)調(diào)其重要性沒(méi)有多少人去重視,,只有通過(guò)樣本,使大家看到了真實(shí)的改變,,才能喚起更多人包括官方的認(rèn)同和響應(yīng)。如藝術(shù)優(yōu)秀學(xué)校和優(yōu)秀學(xué)生就是重要的樣本資源,,我們要打通學(xué)?!八囆g(shù)辦學(xué)立校”,、學(xué)生“藝術(shù)求學(xué)就業(yè)”的上升渠道,,通過(guò)“點(diǎn)上花開(kāi)”的支撐、引領(lǐng)和示范,,促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育的又好又快發(fā)展,。

總之,國(guó)家發(fā)展了,,人民富足了,,藝術(shù)教育不應(yīng)只是城里學(xué)生的專利。我們要不斷創(chuàng)造條件,,讓農(nóng)村學(xué)生也感受到藝術(shù)的魅力,,讓農(nóng)村學(xué)校具有教育應(yīng)有的靈氣和靈性。藝術(shù)教育是全民教育,,是促進(jìn)全民族,、全人類(lèi)發(fā)展的基礎(chǔ)教育。各級(jí)政府,、教育行政部門(mén)及社會(huì)各界都應(yīng)關(guān)心和支持這項(xiàng)事業(yè),,讓這項(xiàng)事業(yè)更好地助推社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十一

生活就像一架鋼琴,那些白色的琴鍵代表著和諧與美好,,而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難,,只有當(dāng)黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂(lè)章——生活。

從古至今音樂(lè)就是人們生活的一部分,,伯牙鼓琴猶如高山流水,,一瀉千里,子期聞之則成畫(huà)于腦海之間,,于是便有了一段知音的佳話,。

英俊瀟灑的梁山伯與美麗動(dòng)人的祝英臺(tái)曾為世人留下了藝術(shù)的象征,他們的生活便是藝術(shù),,而藝術(shù)也不曾離他們遠(yuǎn)去,。塵世給了他們凄慘與傷痛,他們卻用化蝶雙飛給世人見(jiàn)證了真情,,也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁?!贰?/p>

回到過(guò)去,,我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼,,用他音樂(lè)的靈魂彈奏出了那凄美的《夢(mèng)中的婚禮》,用他的心靈為自己的祖國(guó)鳴奏了《c小調(diào)練習(xí)曲》,,用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影,,這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。

生活中的技術(shù)遍布生活的每個(gè)角落,,無(wú)論是放羊的牧民,,還是田地里的農(nóng)民,他們嘴里哼著的便是生活賦予他們的藝術(shù),。藝術(shù),,不需要華麗的修飾,因此才體現(xiàn)出了它自身的價(jià)值,。藝術(shù)的價(jià)值是自身散發(fā)的,,無(wú)論演奏者身上穿的有多么樸素,他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證,,欣賞他的內(nèi)心世界才是真正欣賞,,才是欣賞真正的藝術(shù),這才稱得上是知音,。

無(wú)論是對(duì)彼此知心的條件的伯牙和子期,,還是相親相愛(ài)的梁山伯與祝英臺(tái),他們所創(chuàng)造的藝術(shù)不是因人而美,,而是因?yàn)樗鼈優(yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利?,這才是藝術(shù)所追求的至高點(diǎn),,才是藝術(shù)的本質(zhì)。

藝術(shù)家的靈感來(lái)自于對(duì)生活的感知,,他們對(duì)生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù),,給自己尋找一個(gè)感情的載體,所以生活離不開(kāi)藝術(shù),,而人永遠(yuǎn)在藝術(shù)之后,,所以演奏也并不是突出演奏者的美,而是藝術(shù)的美,,藝術(shù)是源于生活,,但卻比生活高雅。

有時(shí)候我們也在為感情找載體,,不管載體的對(duì)與錯(cuò),,能表達(dá)自己的心聲那便是藝術(shù)。

藝術(shù)源于源于生活而高于生活,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十二

在肯定獨(dú)立策展人對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)傳播的重要性的同時(shí),,我們要正視中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展傳播過(guò)程中存在的一些問(wèn)題,尤其是獨(dú)立策展人所面臨的困境,。

一,、策展與策展人

策展的工作內(nèi)容非常繁雜,從確立展覽主題,、立項(xiàng)申報(bào),、遴選作品,到設(shè)計(jì)展覽形式,、制訂布展方案、確保展覽安全,;從設(shè)計(jì)展覽宣傳冊(cè),、作品簡(jiǎn)介,到展覽宣傳,、推廣發(fā)布,;從展覽預(yù)算論證、資金分配,,到材料費(fèi)發(fā)放,、作品包裝、倉(cāng)儲(chǔ),、運(yùn)輸……這些都是策展工作,,都是由策展人負(fù)責(zé)的事務(wù)。

二,、策展人在藝術(shù)展覽中的重要性

隨著社會(huì)的進(jìn)步,,藝術(shù)市場(chǎng)也日益活躍,,畫(huà)廊、展覽,、拍賣(mài)會(huì)開(kāi)始頻頻出現(xiàn),。獨(dú)立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,并且發(fā)揮著重要的作用,,我們必須加強(qiáng)對(duì)他們的關(guān)注,。當(dāng)靈感乍現(xiàn)或創(chuàng)意迸發(fā)時(shí),獨(dú)立策展人可以憑借自身敏銳的文化意識(shí)獵取與其相符的藝術(shù)作品,,通過(guò)藝術(shù)品策展,,對(duì)作品背后的意義進(jìn)行深入挖掘與表達(dá),賦予藝術(shù)品更多的內(nèi)涵和價(jià)值,。由此可見(jiàn),,能否精準(zhǔn)遴選出合適的藝術(shù)作品,并深入挖掘,、表達(dá)出藝術(shù)作品背后的意義,,清晰地呈現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,進(jìn)而引發(fā)受眾的共鳴,,是衡量藝術(shù)策展是否成功的核心指標(biāo),,也是對(duì)策展人策展能力、文化修養(yǎng)的考量,。策展人在整個(gè)策展工作中,,承擔(dān)著傳達(dá)文化內(nèi)涵、塑造文化形象的職責(zé),。優(yōu)秀的策展人只具備創(chuàng)新能力是不夠的,,還要具備一定的文化修養(yǎng),甚至要具備與藝術(shù)家相似的創(chuàng)作經(jīng)歷,,這樣才能深刻理解作品,。同時(shí),還要堅(jiān)持以觀者為本,,讓他們?cè)诔浞指惺苷褂[現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)特氛圍的基礎(chǔ)上,,深刻理解展覽的主題內(nèi)涵和文化意義。展覽是否成功,,除了體現(xiàn)在學(xué)術(shù)意義方面以外,,更多地體現(xiàn)在社會(huì)教育意義方面。成功的展覽是具有開(kāi)創(chuàng)性和時(shí)代性的,,并非簡(jiǎn)單地搜羅與主題相關(guān)的藝術(shù)作品就可以,。獨(dú)立策展人是當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)軍者,扮演著負(fù)責(zé)人的角色,,某種意義上講,,他們實(shí)現(xiàn)了對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的整合,,推動(dòng)了藝術(shù)市場(chǎng)的健康發(fā)展。由此可見(jiàn),,獨(dú)立策展人在藝術(shù)展覽中扮演著至關(guān)重要的角色,。

三、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展傳播面臨的困境與出路

獨(dú)立策展人無(wú)疑推動(dòng)了當(dāng)代藝術(shù)的廣泛傳播,,對(duì)于這樣一個(gè)獨(dú)特的職業(yè)身份,,一些藝術(shù)家、媒體人,、投資商人,、評(píng)論家、教師等,,都在嘗試以策展人的身份進(jìn)行展覽策劃,。在他們看來(lái),獨(dú)立策展是一種能夠創(chuàng)造效益的行為,,而他們往往對(duì)于展覽的文化品位,、學(xué)術(shù)意義、教育意義以及社會(huì)效益不甚明了,。由此帶來(lái)專業(yè)水平較低,、主題闡釋不夠、無(wú)法引發(fā)觀者共鳴等問(wèn)題,,這些都成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展傳播所面臨的困境,,我們必須加強(qiáng)對(duì)其的關(guān)注。

目前,,獨(dú)立策展人主要分為兩類(lèi):一類(lèi)是由不同行業(yè)的工作者所組成的非專業(yè)群體,,他們?cè)诓哒狗矫鏇](méi)有太多經(jīng)驗(yàn),屬于業(yè)余人士,,文化意識(shí)不強(qiáng),,學(xué)術(shù)研究能力較弱,無(wú)法充分體現(xiàn)展覽的主題思想,。雖然這些人中不乏對(duì)藝術(shù)充滿興趣的,、具有較強(qiáng)文化意識(shí)和學(xué)術(shù)鉆研能力的策展愛(ài)好者,,他們可以將自己的創(chuàng)意與展覽主題相結(jié)合,,能夠賦予藝術(shù)作品一定的內(nèi)涵與價(jià)值,但總體來(lái)看,,這樣的人比較少,。另一類(lèi)則是專門(mén)從事策展工作的職業(yè)策展人,他們具有豐富的策展經(jīng)驗(yàn),,具有較強(qiáng)的文化意識(shí)和學(xué)術(shù)研究能力,,在全面闡釋展覽主題思想的基礎(chǔ)上,,能夠營(yíng)造強(qiáng)烈的展覽氛圍,他們是當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)向的引領(lǐng)者,。所以,,加強(qiáng)對(duì)獨(dú)立策展人的培養(yǎng),提高策展人的策展水平和學(xué)術(shù)品位,,構(gòu)建完善的策展人制度,,充分發(fā)揮他們?cè)诋?dāng)代藝術(shù)傳播中的重要作用,是走出當(dāng)前困境的解決途徑,。非專業(yè)的策展人最好回歸自己的本職工作,,以避免因過(guò)多參與策展,造成本職工作的延誤,。否則,,不僅無(wú)法起到推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)的策展傳播作用,反而會(huì)因?yàn)槔碚撗芯康穆浜蠖绊懏?dāng)代藝術(shù)的健康發(fā)展,。只有將當(dāng)代藝術(shù)策展傳播中存在的問(wèn)題解決好,,才能推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

獨(dú)立策展人已經(jīng)成為藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分,,策展人不僅要遴選,、收集與主題相符的藝術(shù)作品,更要在深入挖掘藝術(shù)作品背后意義的基礎(chǔ)上研究相關(guān)的藝術(shù)問(wèn)題,,提高中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展覽的文化品位,,有效解決藝術(shù)家與藝術(shù)市場(chǎng)之間的需求關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)更為有效的策展傳播,,推動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展,。在國(guó)際性大展中,成功的策展不僅能夠充分彰顯藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和時(shí)代意義,,而且對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)際化發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,。因此,加強(qiáng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)策展傳播的研究,,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

藝術(shù)的議論文600字 藝術(shù)議論文例證篇十三

廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理

1.對(duì)比和反襯

“彩陶制作時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用,充分展示了色彩與線形的力量,。廟底溝文化彩陶強(qiáng)調(diào)了黑白紅三色的對(duì)比,,以黑與白、黑與紅的兩組色彩配合為原則,,將雙色對(duì)比效果提升到極致,,也因此奠定了古代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ)?!?/p>

2.連續(xù)與間斷

“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序,,而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏,。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則,即二方連續(xù)構(gòu)圖,?!?/p>

3.對(duì)稱與均衡

“對(duì)稱與均衡,是藝術(shù)設(shè)計(jì)中兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的原則,。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中,,有對(duì)稱也有平衡,許多精致的紋飾都采用了對(duì)稱結(jié)構(gòu),。彩陶?qǐng)D案左右非常對(duì)稱,,兩邊元素互為鏡像,中間有一個(gè)或者意想中有一個(gè)對(duì)稱軸,?!?/p>

4.沉靜與律動(dòng)

“藝術(shù)設(shè)計(jì)中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作。節(jié)奏具有空間感,,可以指構(gòu)圖設(shè)計(jì)中同一元素連續(xù)重復(fù)時(shí)產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感,。韻律具有時(shí)間感,是節(jié)奏的變化與豐富,,是節(jié)奏的整體表現(xiàn),,它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時(shí)的單調(diào)狀態(tài)有所改變,由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏,,可以增強(qiáng)單調(diào)重復(fù)的生機(jī)感,。”

除上述所言之外,,王先生還提到了“定位與定向”,、“寫(xiě)實(shí)與簡(jiǎn)化”、“拆解與重組”,、“寫(xiě)意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系(具體內(nèi)容可參見(jiàn)王仁湘:《中國(guó)史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》,,《文物》20xx年3期)。

結(jié)論

廟底溝魚(yú)紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò),,即線條式,、三角式和弧線式,在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過(guò)程:變形——簡(jiǎn)化——分解——替代——拆解——重組,。與此相應(yīng),,在經(jīng)歷了觀物取象、得意忘象的過(guò)程之后,,達(dá)到了無(wú)象之象的境界,??偟目磥?lái),,廟底溝文化彩陶的演化就是一個(gè)符號(hào)化的過(guò)程,,是由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程;不論是寫(xiě)意還是寫(xiě)實(shí),,它們所表達(dá)的文化觀念并沒(méi)有改變,,改變的只是表達(dá)方式,而且以魚(yú)紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對(duì)形成中的“早期中國(guó)”產(chǎn)生了極為重要的影響?。▽O瀚龍)

(編者按:本次講座內(nèi)容充實(shí),、體量宏富,很多具體觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)未能加以詳述,,對(duì)于可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和疏漏,,還請(qǐng)各位批評(píng)諒解!)

廟底溝文化彩陶的藝術(shù)原理

1.對(duì)比和反襯

“彩陶制作時(shí)對(duì)比手法的運(yùn)用,,充分展示了色彩與線形的力量,。廟底溝文化彩陶強(qiáng)調(diào)了黑白紅三色的對(duì)比,以黑與白,、黑與紅的兩組色彩配合為原則,,將雙色對(duì)比效果提升到極致,也因此奠定了古代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中的色彩理論基礎(chǔ),?!?/p>

2.連續(xù)與間斷

“彩陶紋飾因連續(xù)延伸而表現(xiàn)出一種井然的秩序,而規(guī)律性的間斷構(gòu)圖則是連續(xù)圖案行進(jìn)的節(jié)奏,。廟底溝文化彩陶遵循著這樣一條基本形式原則,,即二方連續(xù)構(gòu)圖?!?/p>

3.對(duì)稱與均衡

“對(duì)稱與均衡,,是藝術(shù)設(shè)計(jì)中兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的原則。廟底溝文化彩陶在構(gòu)圖中,,有對(duì)稱也有平衡,,許多精致的紋飾都采用了對(duì)稱結(jié)構(gòu)。彩陶?qǐng)D案左右非常對(duì)稱,,兩邊元素互為鏡像,,中間有一個(gè)或者意想中有一個(gè)對(duì)稱軸?!?/p>

4.沉靜與律動(dòng)

“藝術(shù)設(shè)計(jì)中的節(jié)奏感和韻律感是一種更高層次的創(chuàng)作,。節(jié)奏具有空間感,可以指構(gòu)圖設(shè)計(jì)中同一元素連續(xù)重復(fù)時(shí)產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感,。韻律具有時(shí)間感,,是節(jié)奏的變化與豐富,是節(jié)奏的整體表現(xiàn),它使構(gòu)圖中單一元素重復(fù)時(shí)的單調(diào)狀態(tài)有所改變,,由此產(chǎn)生的變化好似一種變奏,,可以增強(qiáng)單調(diào)重復(fù)的生機(jī)感?!?/p>

除上述所言之外,,王先生還提到了“定位與定向”、“寫(xiě)實(shí)與簡(jiǎn)化”,、“拆解與重組”,、“寫(xiě)意與象征”等藝術(shù)表現(xiàn)特征及相互關(guān)系(具體內(nèi)容可參見(jiàn)王仁湘:《中國(guó)史前的藝術(shù)浪潮——廟底溝文化彩陶藝術(shù)的解讀》,《文物》20xx年3期),。

結(jié)論

廟底溝魚(yú)紋彩陶呈現(xiàn)出三種發(fā)展脈絡(luò),,即線條式、三角式和弧線式,,在變化方式上則經(jīng)歷了以下完整過(guò)程:變形——簡(jiǎn)化——分解——替代——拆解——重組,。與此相應(yīng),在經(jīng)歷了觀物取象,、得意忘象的過(guò)程之后,,達(dá)到了無(wú)象之象的境界??偟目磥?lái),,廟底溝文化彩陶的演化就是一個(gè)符號(hào)化的過(guò)程,是由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程,;不論是寫(xiě)意還是寫(xiě)實(shí),,它們所表達(dá)的文化觀念并沒(méi)有改變,改變的只是表達(dá)方式,,而且以魚(yú)紋為象征意象的彩陶文化所形成的藝術(shù)浪潮對(duì)形成中的“早期中國(guó)”產(chǎn)生了極為重要的影響?。▽O瀚龍)

(編者按:本次講座內(nèi)容充實(shí)、體量宏富,,很多具體觀點(diǎn)和細(xì)節(jié)未能加以詳述,,對(duì)于可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和疏漏,還請(qǐng)各位批評(píng)諒解?。?/p>

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