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安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞(六篇)

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安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞(六篇)
時間:2023-03-30 07:35:31     小編:zdfb

在日常的學習,、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇一

早在東晉年間(401年),,山上就開始建寺廟,,以后歷代都增建、擴建,,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,廟宇遍布全山,,據(jù)說興盛時期多達300余座,,僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山,,首先到九華街,這里海拔600多米,,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,還有商店,、學校,、旅店、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,,并以此為起點,游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠,,有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,,護國萬年寺”十個金字,。據(jù)說,在明朝萬歷年間,,有個叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴展,,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風景點,。當你氣喘吁吁,,到達天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠望九華街,只有巴掌那么大了,。極目遠眺,,天地渾然一體,長江如練隱隱可見,。清冽的山風送來陣陣松濤,、竹喧,令人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽,、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區(qū),。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,,新姿煥發(fā),,活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū),、全國文明風景旅游區(qū)示范點,。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,,是池州人民的驕傲,,是安徽”兩山一湖”風景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,,九華山風景區(qū)管委會指導,、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會的同志,,尤其是幾位老同志退而不休,,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務(wù),。這種精神是很可貴的,,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,,內(nèi)容豐富,,形式活潑,圖文并茂,,以模擬導游撰文,,準確、鮮明,、生動,,融科學性、知識性,、趣味性于一爐,,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞,。我相信,,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長,、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,深深熱愛九華山,。我衷心祝賀此書的出版,,并樂之為序。

“九華天下神”,,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,,神秘的肉身現(xiàn)象,,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,,獨具魅力,。

導游詞與名山勝景,,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,,體味佛門的幽深,,感受肉身的傳奇、,、,、、,、、,??傊?,好的導游詞就像窗口和橋梁,,通過它,可以增強你的游興,,引導你走進九華山去觀光,、探勝。

然而,,長期以來,,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,,有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,,弄得游人、香客一頭霧水,,不知所云,。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,,隨意“發(fā)揮”,,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象,。為正本清源,,兩年前,在我上九華山工作之初,,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導游詞,。在社會各界的大力支持下,,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,,筆耕不筆耕不輟,,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,,我謹向各位作者表示深深的謝意,。

《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,,史料翔實,,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,,同時模擬導游,,瑯瑯上口,引人入勝,,融知識性,、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作,。相信此書的出版,,可以正本清源,去蕪存菁,,將會推動九華山導游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用,。

九華文化源遠流長,,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,,有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導游詞,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,,難免有疏漏之處,,歡迎大家指教。

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇二

李鴻章(1823—1901),,又名章銅,,字子黻,又字漸甫,,號少荃,,又號儀齋,晚年自號儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人,。李鴻章祖上原姓許,,因舅家李姓無嗣,李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許,、李二姓,。

李鴻章少年頑皮,喜養(yǎng)雀,,稍長穎悟過人,。六歲始師堂兄李少嵐就讀,后從當?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng),;十歲便成了府學廩生,。道光甲辰(1844年)開科,鴻章參加順天鄉(xiāng)試,,中第84名舉人,;道光乙巳年(1845)至京,其父把他舉薦給曾國藩,,曾見其英俊聰慧,,能倒背《春秋》,大愛之,,授以義理經(jīng)世之舉;道光丁未年(1847)會試,,鴻章應(yīng)試中第25名進士,,殿試二甲,朝考一等,,授翰林院庶士,,時與郭嵩濤、沈葆禎,、李宗羲被稱為“丁未四君子”,。

在上海初步站穩(wěn)腳跟后,李鴻章開始從“察吏,、整軍,、籌餉、輯夷各事”入手,,以進一步鞏固自己的地位,。

在人事上,他罷免了以吳,、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏,,改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實肯干的洋務(wù)派官員,同時建立了不同于湘軍幕府,,以務(wù)實干練,、通曉洋務(wù)為基準的淮軍幕府。

李鴻章在軍制上,,他從實戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的威力,,從而產(chǎn)生“虛心忍辱,學得洋人一二秘法”的想法,?;窜姷綔醇耙荒辏氨M改(湘軍)舊制,,更仿夷軍”,,轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮,并雇請外國教練訓練的新式軍隊,,大大提高了戰(zhàn)斗力,;同時,李鴻章還采用一系列招降納叛,,兼收并蓄的措施,,擴充實力,不到半年內(nèi),,淮軍就迅速擴軍至50個營頭,,約2萬人,此后更進一步急劇膨脹,,至攻打天京前夕,,淮軍總兵力已達7萬余人。

在軍費上,,李鴻章采用“關(guān)厘分途,,以厘濟餉”的政策,以關(guān)稅支付常勝軍,、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需,,而以厘金協(xié)濟淮軍,隨著軍事進展和湘淮軍力的壯大,,厘卡也層層添設(shè),,從而確保了餉源。

在對外關(guān)系上,,李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當說客,,巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件,并最終巧妙地解散了常勝軍,,初步顯露出他的外交手腕,。

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇三

大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣,。我是小導游鄭晗,我會給大家?guī)砺猛镜目鞓?,讓您無怨無悔!準備好了嗎?請隨我來吧!

欲識金銀氣,,多從黃白游。

一生癡絕處,,無夢到徽州,。

歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,,人文薈萃,,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽,,是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng),。

現(xiàn)在,我們走在古城的西門,,你們看到的是保存完整的甕城,。古城有內(nèi)外城門和護城墻,兩旁原有徽式的小肆,,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香,。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,,俗稱二十四根柱,。傳說古時候,有位知府,,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢,,就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根,。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮,,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,,這幢構(gòu)造獨特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。

再往前走就是徽州府府堂,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個重要工程,,就是在原來府衙地址上進行修復(fù),恢復(fù)徽州文化古貌,。這里將會成為歷史文化名城的又一個旅游亮點,。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽和門,紅石城墻,,古樸典雅,。走過陽和門,矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊,,許國石坊建于明朝,,南北長11.54米,東西寬6.77米,,高11.4米,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙,。

坊主許國是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,,回到老家歙縣,,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓,,否則就是犯上,。當時徽州四腳牌樓林立,許國如果只是造一座四腳牌坊,,無法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個“先斬后奏”的點子,許國建這座牌坊前后共拖了七,、八個月才回朝復(fù)命,。由于超假,許國久默無聲,,皇上迷惑,,責備說:“建坊這么久,不要說是四腳,,就是八腳也早就造好了”,。許國聽了,頓時口呼萬歲,,奏稱“謝皇上恩準,,臣建的正是八腳牌樓?!被实勐犃丝扌Σ坏?。

許國石坊左邊是徽園,素有“徽州文化大觀園”之稱,,是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時期的風貌,,氣勢宏大,鱗次錯落,,脈傳徽州文化之神韻,,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進徽園,,就如走進了婉約的江南,,走進了古樸典雅的徽州古城。

各位游客,,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,,不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學堂了,后修建為陶行知紀念館,。新建部分與老館銜接,,仿徽派建筑,給人以情

的熏陶,,美的享受,,行的啟迪,力的源泉,。一進大門,,宏偉典雅,風格獨特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,?!叭f世師表”匾額,金光燦燦,,系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來,不帶半根草去”,,是他終生恪守的人生真諦,。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,瀟灑飄逸,,剛勁有力,,是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對陶行知先生的譽稱。紀念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報刊以及世界著名人士的題字,陳設(shè)皆存故貌,,令人肅然起敬,。接下來,我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi),,因依靠斗山得

名,,為文化歷史名城一級保護區(qū)。斗山街是一處集古民居,、古街,、古雕、古井,、古牌坊于一體的旅游文化景點,。建于明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,,猶如一幅長長的歷史畫卷,,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。

名城歙縣不僅風景如畫,,人文深厚,,而且明清建筑,新安醫(yī)學,,徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進歙縣,祝你們旅途快樂!

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇四

各位游客,,大家好!我是大家的導游,,今天我很榮幸?guī)ьI(lǐng)大家來瀏覽宏村。

旅客們,,如今我們已深進黃山背后,,眼前的這座古村子叫宏村。它地勢奇異,,你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里的那段情況吧,。如今,我們就去鉆進“牛魔王”的肚子里暢游一番吧,。果為宏村的地勢本去就念一頭牛,,不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,你肯定會看到宏村的地勢:兩棵百年銀杏樹為牛角,、河為牛胃,、溪為牛腸、路為牛皮,、山為牛頭,。就讓我們出來看看,走吧!

我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口,,宏村,,它古稱弘村,位于黃山西南麓,,距黟縣縣城11公里,,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,。整個村落占地30公頃,枕雷崗面南湖,,山水明秀,,享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠處看,,宏村就像一個牛的形狀,。

我們現(xiàn)在要進去,請注意以下事項:不要亂丟垃圾,,不要隨地吐痰,,請保持好宏村的清潔,謝謝!

如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上,??匆娔呛陚サ鸟R頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡,,就像一匹匹駿馬正在奔跑,,而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了,火就不會燒過宏偉馬頭墻,,隔壁的房子也就幸免了,。

旅客們,馬頭墻我們也相識的差不多了,,持續(xù)往前走,,前面這個院子就是汪家宅院,你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴,,這座房子總面積近400平方米,,窗戶66扇門43扇,屋梁,、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層:第一層有客廳、廚房,、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個黃金,真是一座令人甘拜下風的修建阿!

看!我左手的荷花池,,是用來排放污水的地方,。這個荷花池是弓箭形的,由于特別設(shè)計,,臟水不會漫出來,,即使下大雨,也不會溢出來。為了讓污水池不那么單調(diào),,所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當夏天荷花盛開的時候,,都會引來很多的游客來這里看荷花,。

我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪,,是這里人的飲用水,,另外還特別規(guī)定,8:00以前可以拿這種水洗衣服,,以后的時間供人們飲用,。

接著我們到以前人住的房子里去看,請大家跟緊隊伍,,不要走散,。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,承志堂“三雕”精湛,,富麗堂皇,,被譽為“民間故宮”。宏村的建筑主要是住宅和私家園林,,也有書院和祠堂等公共設(shè)施,,建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾,,木雕,、磚雕和石雕等細膩精美,具有極高的藝術(shù)價值,,村內(nèi)街巷大都傍水而建,。

接著我們到一戶人家的房子里去看一看。樓上是住女人的,,以前的女人不能隨隨便便地進進出出,,所以墻上只有兩個大洞,結(jié)婚的時候男的看不到女的,,但是女的可以看到男的,,所以女人自然占了一點小便宜了。

現(xiàn)在請你們往我指的方向看,,你看在這么小的門廊上,,竟然有古代人民精心雕刻的101個小人,他們精湛的藝術(shù),,雕刻出來的小人栩栩如生,,個個活靈活現(xiàn),至今好完好無損,。這難道不是一個奇跡嗎?

好了,,我們游完了中國最美麗的山莊:宏村,。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動,我們一個小時后在車上集合,,再見!

宏村有良多名勝奇跡,,我講也講不盡。請各位自行游賞,,一小時后匯合,。

下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕、石雕和磚雕,。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳,,雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪,,有人物,、山川、花草…而且五花八門,,數(shù)千塊刻品里險些出有不同的,。

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到瑯琊山旅游,,我是你們的導游__,。

三國鼎立時期,,滁州成為魏吳交兵的戰(zhàn)場,。西晉“八王之亂”時,,瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難,,瑯琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,,與北京陶然亭,、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”,。是安徽省著名古跡之一,,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭,。醉翁亭小巧獨特,具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁,,飛檐凌空挑出,。數(shù)百年來雖屢次遭劫,,又屢次復(fù)建,,終不為人所忘,。

宋仁守慶歷年間,朝廷腐朽,,權(quán)貴當?shù)馈T诔w中做官的歐陽修主張革新時政,,且不避謗,,敢于揭露官吏陰私,,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他,。會守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州,。

慶歷一年(公元1045年),,歐陽修來到滁州,認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚,,并很快結(jié)為知音,。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,,歐陽修親為作記,,這就是有名的《醉翁亭記》,。從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,,"太守于客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,,幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅僅在此飲酒,,也常在此辦公。有詩贊曰:"為政風流樂歲豐,,每將公事了亭中",。醉翁亭落成后,吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來,,觀賞之余,,創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),歐陽修親為配詞,。此刻馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操,,海日已照瑯琊山",便是說的這件事,。事隔數(shù)年之年,,歐陽修和沈遵重逢,"夜闌酒半",,沈遵操琴彈《醉翁吟》,,"宮聲在迭","有如風輕日暖好鳥語,,夜靜山響春泉鳴",。琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶,即作詩以贈,。醉翁亭初建時只有一座亭子,,北宋末年,知州唐屬在其旁建同醉,。到了明代,,開始興盛起來。相傳當時房屋已建到"數(shù)百柱",,可惜之后多次遭到破壞,。清代咸豐年間,不止個庭園成為一片瓦礫,。直到光緒七年(公元1881年),,全椒觀察使薛時雨主持重修,,才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑,,布局緊湊別致,,亭臺小巧獨特,具有江南園林特色,??偯娣e雖不到1000平方米,卻有九處互不雷同的建筑,、景致,。醉翁亭、宋宋齋,、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭,、怡亭、覽余臺,,風格各異,,人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,,泉旁是小溪,,終年水聲潺潺,,清澈風底,。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,,稱為"歐文蘇字",。亭后最高處有一高臺,曰"玄帝宮",,登臺環(huán)視,,但見亭前群山涌翠,橫葉眼底,;亭后林濤起伏,,飛傳耳際,猶如置身畫中,。

滁州市地處長江下游北岸,,長江三角洲西緣,為“南京都市圈”核心層城市,,“皖江示范區(qū)”北翼城市,,自古有“金陵鎖鑰,、江淮保障”之稱。滁州具有1500多年的歷史,,古稱涂中,、清流,州建隋朝,,文昌北宋,,兼具吳楚淮揚之韻,匯聚江淮湖之風,,千百年來素為江畔淮左的完美之州,。滁州自隋起轄今瑯琊、南譙,、來安,、全椒、南京浦口等地,。1992年與滁縣地區(qū)合并,,構(gòu)成了此刻的滁州市。滁州是皖東的區(qū)域中心城市,,古都南京的`江北門戶,,全國家電及裝備制造業(yè)基地、全國雙擁模范城,、中國十大特色休閑城市,、全國科技進步先進市、安徽省歷史文化名城,。

瑯琊山是皖東第一名勝,,為國家重點風景名勝區(qū)、國家森林公園,、國家aaaa級旅游區(qū),、國家重點文物保護單位,中國24大文化名山之一,,中華百座名山之一,,安徽省五大風景區(qū)之一。風景區(qū)內(nèi)丘壑林泉,、寺宇,、亭臺、古道,、古關(guān)隘均以其蔚然深秀,,清幽淡雅而得天獨厚。境內(nèi)大小山峰九九八十一座,,層巒起伏,,溝谷深邃,,溪流潺湲,森林茂密,。其高可眺,、邃可隱、清可濯,、幽可憩,、芳可采、麗可詠的自然景觀,,逐漸構(gòu)成了中外游人向往的瑯琊山“八名”(名山,、名寺、名亭,、名泉,、名文、名碑,、名洞,、名林)文化勝境。

瑯琊山景色淡雅俊秀,,文化淵源久遠,。自唐宋以來李幼卿、韋應(yīng)物,、歐陽修,、辛棄疾、王安石,、梅堯臣,、宋濂、文征明,、曾鞏,、薛時雨等歷代無數(shù)文豪墨客,,達官顯貴為之開發(fā)山川,、建寺造亭、賦詩題詠,,留下超多,、卓越的文化遺產(chǎn),擁有“名山,、名寺,、名亭、名泉,、名文,、名士”六名勝境,。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺,也是全國重點寺觀之一,,宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇,,被譽為“天下第一亭”。瑯琊山的由來有這樣一個故事,。

一個四外云游的和尚到了滁州,,見到西山風景如畫,,就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院。還收留了一個叫超然的小和尚,小和尚長的古靈精怪的,,但是卻很不開竅,。和尚教超然忘好了幾個月的經(jīng),,結(jié)果,,連“阿彌陀佛”四個字都只記得兩個,而且其中還有一個字念走音了,。念成了“摩陀”,。老和尚一氣之下,就一個人下山云游四方去了,。大半年后,,老和尚聽說滁州蝗蟲成災(zāi),,心里犯愁了,,擔心超然就回到了寺院,,結(jié)果看到小超然長的高大了,,壯實了,!一點也沒有受到蝗災(zāi)的影響!之后才明白原先小超然一向在煮石頭吃,,煮出來的石頭黃得象杏子,,軟得象芋子,,甜得賽桃子,。

第二天,,老和尚說:“超然呀,,你念的‘摩陀經(jīng)’,是真經(jīng),你成了佛啦。從今在后,,我們都念‘摩陀經(jīng)’,這寺院也叫‘摩陀寺’吧,。”

從此后,,摩陀寺的香火一天旺似一天,,人們也就把西山改叫“摩陀山”了,。光陰似水,日月如梭,。一眨眼,,到了西晉末年。那時山東有位瑯琊王,,名字叫司馬睿,。他被八王奪權(quán)鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難,。一路上,,白天藏身荒廟,夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路,。這一天,,來到摩陀山下一個破草棚子里住下,。沒想到因為連日的奔波勞累,瑯琊王心口疼病半夜里犯了,,疼得他頭上身上冷汗直冒,,臉色跟紙一樣黃,,在棚子里翻身打滾直到天亮,。碰巧,摩陀寺一個挑水和尚望見了,,慌忙跑回山上,。不一會就從山上端來了一碗香茶,讓瑯琊王喝下,。

過了一時三刻,,瑯琊王伸伸膀子挺挺腰,覺得心口也不疼了,,身上也有勁了,,一點病也沒有了。

瑯琊王對和尚說:“多謝師傅救命之恩,。我這心口疼病從小就有,,犯起來沒有十天半月不見輕,藥草吃了不知多少,,病卻越來越重,。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效”

“出家人,行善為本,。救人一命,,勝造七級浮屠。施主不必多禮,。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的,,什么病都能去根?!薄霸鯓?,山上的石頭也能治病”

和尚將寺院祖師摩陀大師煮石充饑的故事從頭到尾講了一遍,又說:“現(xiàn)如今石頭雖不能煮熟充饑了,因為當年摩陀大師把煮石之水潑在這山前山后,,這山上就長滿了奇花異草,。所以這花花草草、樹根石頭都能治病呢,。但不知施主尊姓大名,聽口音不是本地人,,怎樣流落在荒郊野外”

瑯琊王哪敢說出實話呢,,就胡編了一套說:“我姓劉,,叫劉順。家住山東巨野縣,。因為要到江南投親訪友,,半路上短了盤纏錢,只好一路忍饑受寒,。我想在那里找些活干干,,等湊足了錢再去江南?!?/p>

和尚對瑯琊王說:“放心,,放心。施主只要不惜力氣,,來到滁州你就不愁吃穿了,。這地方有句話:‘滁州地養(yǎng)窮人,一條扁擔兩根繩’,。你看這摩陀山上有柴,,有草,有藥材,,兔子,、山雞滿山轉(zhuǎn),是座寶山阿,?!?/p>

瑯琊王司馬睿往山上一看,果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗,,從綠樹中傳來一陣陣山歌聲,。從此后,瑯琊王就裝成個打柴漢子住在山中,,一邊集合四方兄弟,,一邊在山中集糧屯兵,日夜操練,。沒過多久,,司馬睿帶領(lǐng)人馬浩浩蕩蕩打過長江,在建業(yè)城建立了東晉王朝,,司馬睿成了第一個東晉皇帝,。有一天,東晉皇帝司馬睿帶領(lǐng)文武百官從建業(yè)來到滁州觀賞西山摩陀寺風光,。司馬睿想起當年自己在這兒落難得救,、屯兵聚糧的往事,便吩咐傳下圣旨:將山上寺院擴建百間,,改“摩陀寺”為“瑯琊寺”,,改“摩陀山”為“瑯琊山”,。他還命御醫(yī)住在瑯琊山搜集山中百草,編成《瑯琊草木篇》,,廣傳天下,,救四方百姓疾苦。

安徽景點導游詞300字 安徽景區(qū)導游詞篇六

親愛的游客朋友:

你們好!我是本次游覽的導游,,我姓張,,大家可以叫我張導。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況,。

黃山,,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,,全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段,是黃山的精華部分,,也就我們要游覽的黃山風景區(qū),,面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),,南鄰歙縣,、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,,北連黃山區(qū);這五個縣,、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

是的,,黃山是絕美的,,可說天第奇山,能夠登臨它,,親眼看看它,,確實是人生的一大樂事。在很久以前,,在漫長地質(zhì)歷史年代,,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀,。

一般說,,有土的才能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的,。黃山到處都生長著松樹,,它們長峰頂,,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,,根兒深深扎進巖石縫里,,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪,。黃山松還奇在它那特有的天然造型,。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,,葉色濃綠,,枝干曲生,樹冠扁平,,顯出一種樸實,、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,,而每一處松樹,,每一株松樹,在長相,、姿容,、氣韻上,又各有不同,,都有一種奇特的美,。

怪石,是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,,有的像物,,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),,生動有趣,。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”,、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”,、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等,。這些怪石有的是龐然大物,,有的奇巧玲瓏。

再說云海,。雖然在中國其它名山也能看到云海,,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,,黃山還有另外一個名字,,叫“黃海”,。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,,書名就叫《黃?!?。

最后,,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館,,古時候又叫湯泉,,從紫石縫中擁出。用它命名的溫泉景區(qū),,是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū),。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,,水質(zhì)良好,,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,,對皮膚病,,風濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效,。但是只能浴,,不能飲。

親愛的游客朋友:今天我們對黃山的游覽到此結(jié)束,,明天我們將游覽長城,。

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