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羅生門讀書筆記摘抄 羅生門讀書筆記字篇一

芥川龍之介其人，若不知其小說家的身份,，僅通過黑白照片拜見真容,，或許很難想象這位天庭飽滿、相貌堂堂,、目光深邃,、氣質(zhì)瀟灑的男子，會(huì)在由而立之年邁向不惑之年時(shí)不負(fù)‘龍’吟之威的文壇成就中主動(dòng)赴死,，只留下那些至今仍震撼世間,、大大小小的華彩篇章，任由它們長嘯九天,。

芥川自書中走入人生,，在人生中見識(shí)到與書中理想相矛盾的現(xiàn)實(shí)，遂對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考,，對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)文化的變革產(chǎn)生困惑和失望,。在這篇小說的末尾，芥川借盧生之口表達(dá)出積極的人生態(tài)度∶“正因人生如夢,，才需真活,。人活一世，唯愿此生精彩紛呈,，方不辜負(fù)自己,。”芥川經(jīng)常對(duì)人生,、對(duì)人性表示蔑視,，同時(shí)，又常常對(duì)人生,、對(duì)人性感到喜愛,。他的通透也表現(xiàn)在參透生死輪回、善惡禍福,、因果報(bào)應(yīng)的概念上,。他的小說，不但追求挖掘深刻的立益,，也注重打磨完美的技巧,。

笛卡爾曾說∶“如果你想成為真正的真理探索者，那么,，只要有可能,，在你的生命歷程中，你有必要對(duì)所有事物至少懷疑一次,?！苯娲ū救艘嘣凇缎≌f做法十則》中闡述∶“對(duì)于任何事物,，我都是一個(gè)懷疑者?！彪m然芥川和笛卡爾的討論方向有些不一致,，但大體上說，懷疑主義是這樣一個(gè)傾向∶它是工具,，不是態(tài)度,；它是手段，不是立場,。

1950年，《竹林中》的故事被電影大師黑澤明搬上銀幕,，并改名為《羅生門》,。故事中的人物從竹林中移到了羅生門下，與另一篇《羅生門》做了完美融合,。從大的方向上看,，《羅生門》與《竹林中》一樣，都是冷靜的將人性和利己主義剖析出來,，展示在讀者面前,。

通過閱讀這本書，我對(duì)這位大文豪充滿了崇拜,，進(jìn)而主動(dòng)通過他的其他作品細(xì)細(xì)品味他給人精神上帶來的震撼與啟發(fā),。一代文學(xué)“鬼才”已逝，然而他的作品,，終究沒有像他預(yù)料的那樣“積滿灰塵,、擺在神田一帶的舊書店角落里，徒然等候著讀者光顧,?！狈堑皇侨绱耍ナ篮髢H八年時(shí)間,，便以他的名字設(shè)立了“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”并成為純文學(xué)獎(jiǎng)的代表獎(jiǎng)項(xiàng),。若他泉下有知，或可得到一絲寬慰,。作為讀者,，不勝欣喜。

羅生門讀書筆記摘抄 羅生門讀書筆記字篇二

故事講的是一個(gè)家仆被主人掃地出門,，在羅生門下思索人生的去向：是被這個(gè)社會(huì)餓死還是去當(dāng)強(qiáng)盜,。仆人為什么會(huì)有這個(gè)困境？小說開頭,，作者構(gòu)建了這樣一個(gè)社會(huì)：”近兩三年來京都連連遭災(zāi)：地震,、龍卷風(fēng),、大火、饑荒,，不一而足,，整個(gè)京城因此衰敗不堪?！?，“佛像和祭祀用具也已被毀”。于是,，樂得狐貍來?xiàng)?，盜賊入住，最后竟將無人認(rèn)領(lǐng)的死尸也搬了進(jìn)來,，且日久成俗,。概括來講即是天災(zāi)人禍、人心不古,、流寇亂竄,、死尸遍地。所以仆人被拋棄后的處境可想而知,。

仆人終究沒有選擇成為強(qiáng)盜,，或許是天生懦弱，干不出燒殺搶奪之事,，或許是心中尚有一絲善念,。日暮生涼，仆人躲進(jìn)羅生門避寒,。當(dāng)他看到一個(gè)老嫗在拔女尸的頭發(fā)時(shí),，心中滿是怒火、憎惡,，甚至在他腦中閃出一個(gè)念頭：如果再讓他在“餓死”和“強(qiáng)盜”之間做一個(gè)選擇,，他會(huì)毫不猶豫的選擇餓死。然而當(dāng)老嫗告訴他,，拔女尸頭發(fā)是出于無奈,，不然只有餓死，她認(rèn)為這樣做沒有什么不妥,，包括女尸活著的時(shí)候也是欺騙他人把蛇當(dāng)成魚干來賣,，這不是什么缺德事。仆人聽罷,，伸手將老嫗穿著的衣服搶走,，走上了強(qiáng)盜的路。

京都,，這樣一個(gè)人間煉獄已經(jīng)讓人毛骨悚然,，然而善惡之間轉(zhuǎn)換的是那么輕而易舉,，人們不斷地放低善的底線,，甚至理所當(dāng)然的把惡當(dāng)成善,，比起人間煉獄這是一種病態(tài)的、更加可怕的存在,。

從另一個(gè)角度看,，羅生門是一個(gè)困局,，是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中走到盡頭無可奈何的選擇，是成為“惡”的無可回避,，與生活無奈相比,，甚至在面對(duì)生死這樣的極限抉擇時(shí)，人性的墮落到底算什么呢,？

羅生門在日語里的意思是人間與地獄的界門,，我們只有共同努力讓社會(huì)變得更好，才不會(huì)踏入羅生門,，走向黑洞洞的夜。

羅生門讀書筆記摘抄 羅生門讀書筆記字篇三

芥川龍之介把故事設(shè)定在黃昏是十分巧妙的,。當(dāng)時(shí)的京都是黃昏,，連連天災(zāi)，百姓饑荒,，“將佛像與佛具擊碎,、沾著朱漆或金銀箔的木頭堆在路邊當(dāng)柴火賣”表現(xiàn)了百姓的信仰已經(jīng)崩潰，于是狐貍與盜賊到處流竄,，仿佛大幕將落,，看不到這座城市的未來。我們的主人公家將也處于人生的黃昏,，他剛剛被主人解雇,，接下來也不知道往哪去。

故事的開場是家將被雨困在羅生門的畫面,。家將是被拋棄的,，被主人解雇，羅生門也是被拋棄的,，本來需要整修的羅生門也因?yàn)榫┒嫉乃ヂ浔环艞壵?，無處可去的家將坐在失修的羅生門的門檐下，他們的現(xiàn)狀搖搖欲墜,，他們的未來猶如眼前的景象陰雨綿綿,。而羅生門已經(jīng)出現(xiàn)了死氣，羅生門被拋棄后成為人們拋尸的場所,，上空經(jīng)常盤旋著烏鴉,，之后家將將踏入羅生門,，身上的人性的善也將死亡。

之后家將為了找暫時(shí)睡一宿的地方進(jìn)入了羅生門,，發(fā)現(xiàn)了一位在拔女尸頭發(fā)的老嫗,，作為家將的正直感在內(nèi)心熊熊燃燒，馬上就去治服老嫗,，老嫗被打倒在地,，仔細(xì)看看老嫗的長相，她長著一對(duì)如同鷙鳥一般鋒利的眼睛,，滿臉皺紋,，嘴幾乎與鼻子連在一起，手指干枯到能看見凸出的骨節(jié),，發(fā)出的聲音如烏啼,，老嫗已經(jīng)不像人了，變形成為一只鷙鳥,，鷙鳥是吃腐肉的,，而老嫗則是靠收集尸體的頭發(fā)做假發(fā)為生，她那鷙鳥般鋒利的眼睛也能幫她迅速找到哪里能讓她繼續(xù)生存下去的生氣,，她就迅速撲過去,，這也就說明她在這種惡劣的環(huán)境下生活了很久了，所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸體的頭發(fā),。

家將質(zhì)問老嫗為什么要拔女尸的.頭發(fā),，老嫗之前所說的這個(gè)女人也不是什么好人，把蛇剁成四截來賣錢,，只不過是讓自己心安理得的借口,，也說明當(dāng)時(shí)混亂的京都人民的普遍的生活情況，老嫗之后的話便是重點(diǎn),?！拔乙膊挥X得這女子干了什么見不得人的壞事，要是不這么做,，也只能等著餓死,。都是沒辦法的事。所以我現(xiàn)在做的事,，自己也不覺得是為非作歹,，只不過是不這樣就會(huì)餓死的求生之法罷了。我想深知此道的她,，一定會(huì)體諒我的,。”家將突然發(fā)現(xiàn),，自己的俠義精神在末世人的本能的求生欲面前蒼白無力,。

此時(shí)需要補(bǔ)充一個(gè)特別重要的細(xì)節(jié),，那就是家將臉上的粉刺，小說里反復(fù)提到,，而且是芥川龍之介特意加進(jìn)去的,，在羅生門門口坐著的時(shí)候，家將考慮著自己的未來,，摸著自己的粉刺,，人們?cè)谒伎己酮q豫時(shí)會(huì)有習(xí)慣性動(dòng)作，比如說摸下巴或者扶額頭,，家將摸著自己臉上凸出的粉刺,，發(fā)現(xiàn)自己未來除了淪為強(qiáng)盜別無他法，這時(shí)做強(qiáng)盜只是家將的假設(shè),，家將的良知還在,，粉刺也只是發(fā)紅，家將忍受著粉刺的疼痛,。聽著老嫗的話時(shí),，家將也摸著粉刺，聽完后,，家將右手突然離開粉刺,，抓住老嫗，這時(shí)他已經(jīng)不再為未來猶豫什么了,，他知道自己要干什么來活下去,，他扒掉老嫗的衣服,，便說：“那,，就算我剝了你的衣服，你也不要怨我,。不這樣,，我也得餓死了?！边@時(shí)粉刺已經(jīng)開始流膿,，粉刺的變化其實(shí)代表著罪惡從滋生到發(fā)生，家將的良知已經(jīng)被磨滅,，之后便逃了,。

老嫗被家將一腳踢到尸體上，“不一會(huì)兒,，像死去似的老嫗光著身子從尸骸堆中坐了起來,。”老嫗從尸體堆里面爬起來,，就像一具尸體突然爬起來,，在如此陰暗的環(huán)境下生存,，老嫗的身體已經(jīng)與身旁的尸體差不多了。

小說最后的畫面是老嫗借著尚未燃盡的松明之火,，爬到樓梯口,，倒披著短短的白發(fā)，向下張望,，這時(shí)老嫗已經(jīng)充滿了鬼魅氣,，她活不了多久了，生命之火就像尚未燃盡的松明之火,，馬上就會(huì)熄滅,，羅生門里將會(huì)多一具尸體?！巴饷嬷皇呛诔脸恋囊?。”從黃昏到終于入夜,，家將的良知,，老嫗的生命，京都這座城市,，一切的一切都已落下大幕,，將會(huì)一片黑暗。

“而家將的下落,，無人知曉,。”可是家將躲得了初一,，躲得過十五嗎,？