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2022年介紹寶塔山的導(dǎo)游詞模板

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2022年介紹寶塔山的導(dǎo)游詞模板
時間:2022-11-27 07:42:16     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

介紹寶塔山的導(dǎo)游詞篇一

高聳于我們面前的這座古塔,始建于公元766~779年,。距今已有1200多年了,。這座古塔在宋代曾經(jīng)重修,金,、明兩代又予以修茸?,F(xiàn)存塔高44米,塔基周長36.8米,,為八角九級樓閣式磚塔,。寶塔底層壁有南北兩個拱門,北門內(nèi)有階梯,,可緣梯登臨塔頂,。

明清之際,均稱這座塔為 “古塔”,。1937年黨中央進(jìn)駐延安后,,延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方?!皾L滾延河水,,巍巍寶塔山”,,成為無數(shù)革命青年和愛國人士向往的地方,這座古塔也煥發(fā)了青春,,成為圣地的象征,,延安的標(biāo)志,于是便有了“延安寶塔”之稱,,古老的“嘉嶺山”之名也被 “寶塔士山”所代替,。1956年8月6日延安寶塔被公布為陜西省第一批重點文物保護(hù)單位,1997年又被列為全國重點文物保護(hù)單位,。

自明以來,,寶塔歷經(jīng)350余年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)火洗禮,到全國解放時,,已是彈痕累累,,遍體鱗傷,。新中國成立后,,古塔也獲得新生。陜西省,、延安市人民政府曾于 1959年和1984年兩次撥出??睿瑢毸M(jìn)行了全面維修,。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚,,填補了彈洞,裝設(shè)了樓梯,,加砌了基座,,并在塔尖安裝了避雷針,在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈,。

1996年國慶期間,,我們拆卸了所有彩燈,在寶塔周圍及塔頂層重新安裝泛光燈;20xx年,,延安市委,、市人民政府在寶塔山實施了“點亮” 工程,將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾,,每天晚上開燈2小時,,便寶塔山光芒四射。從遠(yuǎn)處看,,金碧輝煌,,塔影亭立,景色蔚為壯觀,。當(dāng)然,,您可以登上這巍巍的寶塔,,延安全城將盡收眼底,大可領(lǐng)略“欲窮千里目,,更上一層樓”的滋味,。

現(xiàn)在,我們來到了鐘亭,。在這個鐘亭里懸掛的鐘是明代的鐵制洪鐘,,為明朝崇偵元年(1620xx年)鑄造。該鐘高150厘米,,直徑160厘米,。鐘的上部有佛教常用的蓮花紋飾,下部有道教常用的八卦紋飾,,是佛道合一的標(biāo)志,。這口鐘原置于對面的太和山道觀,抗日戰(zhàn)爭時期邊區(qū)保安部把它移到這里,,作為報警之用,。

鐵鐘音質(zhì)清宏,余聲久繞,,可傳方圓 30~50公里,。1938年11月日寇飛機轟炸延安時,這口鐘發(fā)出報警的鐘聲,,日機將延安炸成一片廢墟,,而它卻像一名忠誠的衛(wèi)士,巋然屹立于寶塔山崖,,為保衛(wèi)延安立下了不可磨滅的功勛,。全國解放后,市委,、市政府在恢復(fù)文物遺址中,,就將這口鐵鐘懸掛于原址,供游人參觀,。

大家向東邊看!這座建筑物叫做望寇臺,,當(dāng)年范仲淹鎮(zhèn)守延安時,為了觀察敵情,,指揮作戰(zhàn),,就在嘉嶺山的最高峰修筑此臺。此臺建于最高峰,,到了夜間,,星辰逼臨,好像伸手可滴,,因此人們又稱其為摘星樓,。原樓已毀,,我們現(xiàn)在看到的這座樓是1987年在原址上重建的。摘星樓周圍有一古城寨遺址,, 至今仍有殘缺的城垣和地洞,,為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。

沿摘星樓往下,,向西延伸的這道土畔,,是一段古城墻,用黃土夯筑而成,,直到山下,,通過南門與鳳凰山的城墻相連。(南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近,,現(xiàn)在人們?nèi)苑Q“南門坡” 現(xiàn)建材公司,、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘垣。)

摘星樓的北面,,是一個約400平方米的大平臺,,這就是東岳廟的遺址。東岳廟始建于宋代,,明武宗正德元年(1520xx年),,延安知府王彥奇予以重建。宋,、元、明以來,,直至民國初年,,東岳廟在延安周圍很有名氣,在佛教界也頗具影響,。每年四月二十八日為廟會,,據(jù)一些健在的老人介紹,20世紀(jì)20xx年代,,寶塔山的廟會(東岳廟和鬼王廟)還相當(dāng)興盛,。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞,特別是1937年日本侵略者飛機轟炸延安后,,東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀,。

東北邊那個獨立的磚砌成的四棱臺,是烽火臺,。烽火臺是古代的一種通訊報警設(shè)備,,如有敵情,夜間點火為號,,白天燃燒柴草或狼糞生煙,。據(jù)說狼糞燃燒時生煙更烈,,垂直上升,便于觀察,,因此有“邊關(guān)起狼煙之說”,。范仲淹鎮(zhèn)守延州(今延安)時,曾在那里修有烽火臺,,是一個黃土夯筑的四棱臺,。

現(xiàn) 在我們所看到的烽火臺是1993年6月至9月在原址上重新修建的,臺高10.9米,,臺頂面積103.3平方米,,臺底面積253.8平方米。這座烽火臺的位置選擇絕妙,,雖不在山巔,,但視野十分開闊,登臨臺上,,能看到東,、西、南三川的盡頭,。自然,,一旦烽火狼煙起,三川軍民皆知,。

從烽火臺往南,,那山腰中的建筑群,是新修的茶社,。那里原是嘉嶺書院遺址,。嘉嶺書院,又稱范公書院,,最初為范仲淹所修,。范公鎮(zhèn)守延州時,一面筑城修寨,,加強軍事防備,,抵御西夏進(jìn)犯,一方面大興學(xué)風(fēng),,修建書院,,廣召三軍學(xué)子,進(jìn)行習(xí)文研究,,培養(yǎng)了一批有文化,、有見識的棟梁之才。

明弘治年 間在其遺址上重建嘉嶺書院,,當(dāng)時修有正堂三間,,內(nèi)塑范公像;五經(jīng)會講堂三間,,供諸子講經(jīng)教學(xué)之用;院內(nèi)還植有松柏桃李樹千余株,環(huán)境幽靜,,特別優(yōu)美,,對當(dāng)時文化的發(fā)展起過很好的作用。清乾隆十六年(1738年)又重建,。1979年修建茶社時,,在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍,記載清乾隆十六年(1738年)重建事跡,。此碑先立于書院遺址外,,碑身已斷為兩截,文字也有所剝落,,但大部分仍清晰可見,。

在烽火臺下,距烽火臺高約100米的延河之畔,,有一口通河井,。該井是范仲淹駐守延州時,特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的,,后人稱為范公井,。井口呈橢圓形,井深24米,,四周以塊石圍砌,。雖歷時近千年,井筒完好,,被列為延安市第一批重點文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在我們看到的是寶塔山又一著名的景觀——摩崖石刻。該處占地面積2864平方米,,該石刻高6~7米,長260米,,上面有歷代文人墨客的手跡,。

其中最著名的是范仲淹手書“嘉嶺山”三個隸書大字?!凹巍笔敲篮玫囊馑?,“嶺”是指山脈。每字高3.68米,,寬3.37米,。因風(fēng)雨剝蝕,字跡模糊,,明朝初年曾加以深鑿,,后被涂成紅色(陜西歷史博物館陳列刻字的照片),。其南約50米處,還刻有 “胸中自有數(shù)萬甲兵”,,說的是范公用兵如神,,也十分珍貴。還有宋代石刻“高山仰止”,、“出將入相”,、“先憂后樂”、“重崗疊翠”,、“云生幽外”,、“嘉嶺勝境稱第一”、“泰山北斗”,、“一韓一范”等刻字,。摩崖石刻還包括近代偉人名人手跡百余幅,供游人欣賞品味,。

說到這里,,就不得不提一個人,他就是范仲淹,。范仲淹 (989-1052年),,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,其先世為彬州(今陜西彬縣)人,,后徙家江南,,是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家,。1040年,,宋王朝任命韓琦、范仲淹為陜西經(jīng)略安撫副使,。

范仲淹自請到延州,,抵延州后,開始對延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固,,其中就包括對嘉嶺山的整修,。當(dāng)時,范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心,,因而予以精心修筑,。以上介紹的望寇臺、烽火臺,、范公井等就是其遺跡,。范仲淹抵達(dá)延州后,勵精圖治,竭力醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,,使得延州一線軍心,、民心大為振奮,實力也得到加強,。于是夏人相誡說:“無以延州為意,,今小范老子(范仲淹)腹中自有數(shù)萬甲兵,不比大范老小可欺也,?!?/p>

范仲淹在延州戍邊只有近一年時間,但其建樹頗多,,留下了豐富的文化遺產(chǎn),。他選賢任能,并在軍事,、政事繁忙之際,,注重教育,興建書院,,實在難能可貴,,無愧政治家、軍事家,、文學(xué)家的稱號,。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作,特別是他的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的名句,,可謂眾口皆碑。這句名言,,不僅是他文才的集中表現(xiàn),,同時也是他崇高精神的體現(xiàn)。后人曾于延安東關(guān)(現(xiàn)電業(yè)局地帶)建 “韓范二祠”來紀(jì)念他和韓琦,。

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