演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活，便于臨場發(fā)揮,，真實感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇一

敬愛的老師,、同學(xué)們大家好：

今天我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》,。

誠信是璀璨奪目的陽光,，她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒,，她的靈動帶來了生機(jī);我們需要誠信,，我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事,，那么就讓我來說給你聽,。春秋時期，吳國公子季札奉命出使,，途徑徐國,。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,，一個使臣是不能佩劍的,。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后,，把寶劍送給徐國國君,。季札歸后，徐君已故,。物是人非,，可季札卻解下了自己價值連城的寶劍,，掛在了徐君的墳前。別人問,，人已亡,，寶劍送給誰?季札回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他死了,，而有所改變?千年的歲月,，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌,。曾經(jīng)有這樣一個故事,，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金,，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對,。母親說,，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

誠信,，愛它吧,，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命,。相信它,，你就可以創(chuàng)造一切，無論何時何地,，像珍惜生命一樣珍惜它吧,。我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課,，怎么面對每一次考試,，都是誠信對我們的考驗同學(xué)們，讓我們都來講誠信吧,，從身邊的每一件小事做起：譬如,，昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到,。誠信無形,，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味,，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳,。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽,、坦坦蕩蕩,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇二

所謂誠信，就是指誠實守信,，表里如一,，言行一致。

我國古代的大教育家,、哲學(xué)家,、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也,?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠,，不足以動,。”就是說,，行為不正的人,，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事,。

一個誠信的人,，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人,?！盁o誠則無德，無信事難成”,。在社會主義文明高度發(fā)展,、人與人相處難見真情的今日，誠信品質(zhì)尤為重要,。

誠信是一個國家,，一個社會，一個民族生存的必備條件,。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大,，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于隊伍的力量,，而是取決于社會的品質(zhì),。一個國家，一個社會,，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信,。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉,。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由,。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,，沒留下些什么;通過得人也會消逝,，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高,。

誠信是道德建設(shè)的根本,，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,，誠信起著重要的作用,。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力,、智慧,、正直、善良之心就難以維護(hù),，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間,。

試想,，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼,、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問,，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍,，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看,，擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時,，則不信于一世”。誠信對一個人而言,，有時候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上,，誠信只有一次,，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降,，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī),。

然而,，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示,，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素,。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙,，人必遠(yuǎn)之”,。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故,，多一份真誠,，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵,。

希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上， 誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇三

大家好,！

誠實是耀眼的陽光，她的光芒點亮了希望,；誠為廣漠之地,，心載山川；誠實是一只會飛的蝴蝶,，她的敏捷帶來活力,；我們需要誠實，我們呼吁誠實,。

你可能沒聽說過炎陵箕子的故事,，讓我來告訴你。春秋時期,，吳國的兒子季札奉命前往許國,。徐的君主非常喜愛的劍，但根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,，使者不能佩戴他的劍,。自然明白，他決定完成自己心中的使命,，把劍交給許,。季札回國后，徐軍去世,。變化很大,，但季札脫下他價值連城的寶劍，掛在許軍的墳前。

人們問,，人死了,，劍給誰了？季札回答：當(dāng)時我在心里答應(yīng)過他,，但是因為他死了我能改變嗎,？幾千年來，幾千年的風(fēng)霜,，湮滅了許多榮譽和榮耀,，但幾千年的塵埃，掩蓋不了詮釋真誠與信實的歌曲,。曾經(jīng)有一個故事,，講的是一個貧窮的母親，撿了一大筆錢,，毅然選擇歸還給主人,，孩子反對。媽媽說,，這是我們家唯一值錢的東西,。

誠實，愛它,，愛她就像愛你的生命一樣,！世界上還有什么比誠實更有價值？誠信,，精神道德生活,。相信吧，你可以創(chuàng)造一切,，隨時隨地像生命一樣珍惜。我們?nèi)绾螌Υ恳粋€學(xué)生,，如何教好每一堂課,，如何面對每一次考試，都是對誠信的考驗,。同學(xué)們,，先說誠信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí),；你答應(yīng)過你父母今天早上要認(rèn)真聽的,，所以你一定要做到。

正直是看不見的,，但可以從天上看,；誠實是無色的，但卻能炫目；誠實無味,，卻能散發(fā)出沁人心脾的香味,。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松,，思想開放,。

我的演講結(jié)束了，謝謝,！

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇四

孔子在《論語·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信,，不知其可也。大車無輗,，小車無軏,，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了,。好比牛車缺乏輗,、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世,，學(xué)富五車,，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件,，便無法行走于世,。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準(zhǔn)則,?？鬃釉f;人而無信，不知其可,。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn),。

記得我們第一天跨進(jìn)校門時都經(jīng)說過：我要做一個好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾,，更是對自己和家長作出的承諾,。可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,，有些同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè),，時，總是說：沒帶來,。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認(rèn),，久而久之，老師,、同學(xué)都不信任他,，就算他真的沒帶作業(yè),，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn),，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師,，欺騙家長,，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,，也許會換來老師的好評,，會贏得家長的微笑。但是,，實際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識,，一到考試和實際應(yīng)用時，便暴露了自己無知的本質(zhì),，再美好的機(jī)會也會成為泡影,。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研,，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,，殊不知，終有一天,，自己將被埋葬,。

在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話,，就要承受許多的尬尷,。比如,，為買我喜歡的體育用品,，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體,?？蓭滋旌?，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話,，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高,，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了,，過后卻不守信，沒想到,，前幾天,，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!

守信是要付出代價的,。首先要克服惰性,，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,，要犧牲許多的玩游戲,，看電視的樂趣,，去實現(xiàn)我自己許下的諾言,。守信也要克服貪婪,。聽過這樣一則客代買的,，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動,，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信,。我相信，她以后的生意會越來越好,。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小,，但折射出生活的真諦,。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,，不管什么時刻,，什么地點，守著你的根,，守著炎黃子孫的根,，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。

我的演講完了,，謝謝大家!

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇五

“誠信乃做人之本,。”這是一句流傳千古的名言,，因為一直以來“誠實守信”都是我中華民族的美德,。按理來說作為一個中國人，最起碼應(yīng)做到這一點,，但事實卻不如人愿,，世上見利忘義、損人利己的人還有很多,。

“以誠實守信為榮”在我看來真正能做到誠實守信的人寥寥無幾,，但是一旦養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣的人，他所處人世的價值就不同凡響了,，他不僅僅是身具美德的光榮者,，而且他的存在與事跡將被億萬人關(guān)注并從中受益，他的精神將會永垂不朽,，萬古長青,。

“誠信”是每個人必須具備的一種品質(zhì)。即使你是世界首富,，但你若一旦失去誠信,，那么你充其量也就是幾枚硬幣而已。

讓我們樹立“八榮八恥”之社會新風(fēng),，一路手握“八榮八恥”雙刃劍,，一路劈波斬浪,，實現(xiàn)“八榮八恥”做到“誠信價更高”。

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇六

誠實守信,，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實,，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,，便對其委以重任?！耙恢Z千金”,、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心,、莫過于誠”,，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今天,，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘,、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”

誠信遭到了踐踏,，欺上瞞下,，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中,?？吹搅藛?“渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑,。聽到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭,。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒,、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐,、我們憤怒;我們呼喚道德,、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒,，渴望信譽的回歸!

人無信不立,，業(yè)無信難興，政無信必頹,。誠信就是品牌,，誠信就是競爭力，誠信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,，以“誠信”為信條,，以“賺取陽光下的利潤”為企業(yè)的準(zhǔn)則,。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識與魄力,，腳踏實地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán),。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥,、環(huán)保三大領(lǐng)域,，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機(jī),，從那一刻起,，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國,、走向世界,、走向財富之源!

朋友，此時此刻,，你還能說誠信它值幾何嗎?誠信它不是不值錢,，而是無法用金錢去估計、去衡量,，因為它是無價的!誠信是處世之道,，立業(yè)之本。為商誠信,，生意興隆;為工誠信,，產(chǎn)品精良;為師誠信，威望有加;為人誠信,，心胸坦蕩

朋友們,，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂,，明天就讓我們將誠信的種子,，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海,。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信,，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光,，母親放心的微笑,、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活,，茁壯地成長!

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇七

說道文明,，我想到了一個故事。春秋戰(zhàn)國時期,，秦國十分落后,，秦王發(fā)奮圖強(qiáng),，搜羅人才，遇到了商鞅,，商鞅的主張得到秦王的支持,，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計,。一天,，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說：“誰可以把木頭抬到北門,，賞黃金十兩,。”眾人不信,沒有人去試,。隨后,，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒有人去試,。這時,，看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說：“我來試試,?！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,，一分也沒少,，眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是,，商鞅變法后,，沒有人不信服他。由此可以看出,，一個人的誠信十分重要,，如果有誠信,，人人都會信服你,，而沒有誠信，人人只會唾棄你,。我認(rèn)為,，誠信是的文明。

誠信隨著時間的流失,，越來越多的人失去了誠信和文明,，假煙、假酒,、假藥,，使人眼花繚亂,。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象,。社會急需要文明誠信,，誠信是文明的一部分，文明中有誠信,。

文明代表國家形象,。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習(xí),，“呸”地在地上吐了一口痰,，結(jié)果被外國記者拍到，大肆宣傳,，結(jié)果弄得中國十分丟臉?，F(xiàn)在中國到處可見隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒面子?更有甚者,，去外國旅游,，常會見到外國會用中文寫的標(biāo)語：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”,、“請勿在公共場所吸煙”,，更讓我們羞愧難當(dāng)?？梢娢拿鞯闹匾?。

文明是一個人道德之根本，沒有文明就沒有道德,。魯迅先生曾經(jīng)說過：“中國欲爭天下,，其首在立人，人立而凡事舉,?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書,。多讀書后便可以辯明是非,，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會辯明是非之后，要端正自身心態(tài),，然后使自己的一言一行符合各個領(lǐng)域道德行為規(guī)范,，才能完善自身，有極高的道德文明,。古圣人孔子就是我們的榜樣,。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家,，那里的人從不會闖紅燈,，即使一輛車子也沒有,，即使沒有其它人，他們也會遵守交通規(guī)則,。而就算一個文明道德不規(guī)范的人到此,，也會收斂許多。但如果在中國,，闖紅燈的人只會越來越多,。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈,，你絕不會弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,，可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育,，很多人都滔滔不絕地說文明,。可是校園中隨處有廢塑料瓶,、廢紙,，聽著罵人的臟話，怎會不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語上的巨人,，行動上的矮人,。”知道和行動是兩個不同的東西,，在接授文明的教育后,，不能自己卻不行動，甚至反之使用,，這和沒學(xué)沒什么差別,。所以我們要去社會上實踐，在自己的言行上下功夫,，做文明人,。

有的小孩可能會說：“我們尚且還小，不用談什么文明?”其實文明不分大小,，孩子也需要講文明,。我們只要做好自己，在馬路上,，不亂丟垃圾,，地上有垃圾拾到垃圾桶里去,，不罵臟話,，從小事做起。

通過文明的路就在眼前,，只要鍥而不舍地走下去,，就能讓校園充滿色彩,，讓社會插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

誠實守信有擔(dān)當(dāng)?shù)难葜v稿篇八

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”,、“虛”,、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”,、“虛”能“升官”,，謊言正在誤國。為此,，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德,。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”,，都講究一個“信”,。人無信不立，家無信不睦,，業(yè)無信不興,，國無信不寧。

一,、何謂誠信?誠信,，從一定意義上說，是忠誠老實,、遵守信用的簡稱,。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：

其一，誠信首先是一種規(guī)范,。它是人們行為的一種范式,，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,，我國古代思想家有過充分的論述,，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實,、無妄,，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子,。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系,、夫婦關(guān)系,、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”,。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范,。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范,，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點,，就是其廣泛性的體現(xiàn),。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信,，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的,。

其二,，誠信是一種制度。所謂制度,，就是社會所要求的人們的行為模式,。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中,，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在,。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久,，才有力量,。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,，才能集結(jié)人心,，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實了管子的這一思想,，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,，指出：“小信成則大信立，故明主積于信,?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說,，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ),。馬克思在《資本論》中就明確提出,，競爭和信用是資本集中的兩個最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用,。因此,，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì),。誠信,，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個意義上,，今天我們講誠信,，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,，誠信在當(dāng)今社會,，不僅是一個經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇,。誠信作為一種制度,，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時也是一種政治制度和道德制度,。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系,。

其三,，誠信是人品。誠信,，從根本上說是一種人品修養(yǎng),，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點,，我國古人有論述,，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也,。人而不能言,，何以為人?言之所以為言音，信也,。言而無信,，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,，《孫子兵法》中,，孫子也將“信”與“智、仁、勇,、嚴(yán)”一起,，作為將帥必須具備的基本道德。

二,、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己,，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,，曾子的妻子到集市上去買東西,，她的小兒子也要跟著去。她不讓去,，小兒子就在后面哇哇地哭起來,。“好孩子,，你回家,，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了,。曾子的妻子從集市上回來,，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子,，她不禁撲地笑了,，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了,?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,，還沒有分辨是非的能力,，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話,，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,，孩子長大也要向別人說慌,，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了,，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃,?！@是古人講誠信的一個典型實例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,，誠就是真實不欺,，既不自欺，也不欺人,。對自己,，要真心實意地為善去惡,，以誠講德;對他人,，要開誠布公，無所隱瞞,。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心,，外化于人，言必信,，行必果,。--大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚,。古代先哲們都認(rèn)為,，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德,。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本,，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),，以義為準(zhǔn)繩,。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假,，不欺詐為惡,。可以說,，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期,，因為法律的不完備,，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步,。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,，只有堅持誠信,，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局,。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求,。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn),、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三,、誠實是為人之本,，也是生存之本

1、一個班有六個班長,，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),，有人把別人的英語等級考試證書、計算機(jī)等級考試證書,、獎學(xué)金證書,、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印,，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,，造假的確錯誤,。但是，在激烈的求職競爭中,，如實說明情況,，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的,。所以,，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”,。殊不知,，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān),，進(jìn)了單位后也會露出馬腳的,。

2,、偽造成績單被取消入學(xué)資格

據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,，多項成績被篡改,，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,，洛杉礬分校宣布,，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核,。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注,。“兩試女狀元”假文憑引爭議--年1月中旬,，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,，委托該區(qū)人事局人才中心,，面向社會公開招考5名工作人員,，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試,。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名,。但是，這時卻收到一封舉報信,，稱其?？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實,，被取消了錄取資格,，并引起社會爭議。