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澳門的導(dǎo)游詞(模板15篇)

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澳門的導(dǎo)游詞(模板15篇)
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在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

澳門的導(dǎo)游詞篇一

作為世界上惟一以媽祖命名的城市,澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.

天后官自20xx年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今,,主體建筑已基本建成,。從此,,多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中,,凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血,,體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì),、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì),、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持,自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來,,我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步,,都伴隨著他們的積極參與和支持,充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼,,體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量,。

媽祖文化,媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德,,也是人類文明的結(jié)晶,,是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛和平;救危濟(jì)困,,開拓進(jìn)取,,不畏艱險(xiǎn)的精神,無凝是人類消彌爭斗,揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨,。

天后宮,,又稱天妃宮、天后祠,、天后寺,、天后廟、媽祖廟,、圣母廟等,,日本又稱天妃神社,常見于中國大陸沿海,,及香港,、澳門、中國臺(tái)灣等地,,在東亞其他地區(qū)如日本,、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地,。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,,認(rèn)為可保航海順利,所以每所天后廟正門都朝海,。

相傳,,媽祖于宋代開國元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島,,出生時(shí)已有特殊征兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,,故取名林默娘,。林默娘自童年起即有預(yù)測天氣的異能,常于海難發(fā)生時(shí)前往救人,,至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天,。

其后每多顯靈,于海濱救人無數(shù),,于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉,,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,,直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國臺(tái)灣鄭克塽,,因戰(zhàn)船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn),??滴醯壑篮髮⑻戾募訛椤疤旌蟆保撕筇旌蟪蔀橹袊皷|南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神,,有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”?,F(xiàn)今祖籍福建的林姓人士,多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先,。

澳門是惟一以媽祖命名的城市,,媽祖文化的影響力可想而知,澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方,,媽祖精神的教化力量不可小視,。自澳門回歸祖國母親懷抱以來,“一國兩制”順利實(shí)施,,社會(huì)穩(wěn)定,,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂業(yè),,除了澳門人民的共同努力,,還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作,更有中央政府的支持,,這一切使我們對(duì)未來充滿信心,澳門的明天一定會(huì)更加美好,。

媽祖石雕圣像,、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成,使澳門媽祖文化村已初具雛形,,我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行,,讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長點(diǎn),,成為澳門人民接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的講堂,成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿,。

澳門的導(dǎo)游詞篇二

澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的,。所謂的“籌碼”,是一種特制的塑料小圓牌,,上面寫有金額數(shù),,最小的籌碼面值50元,最大的面值200萬元,。賭客進(jìn)賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺(tái)去買“籌碼”,,然后再去你想去的賭臺(tái)下注。用現(xiàn)金直接下注也行,,但超過1萬元就不方便了,。所以,在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶,、小戶,,一擲萬金、十萬金的大賭客,,絕對(duì)是用“籌碼”下注,,而且他們所持的一個(gè)“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜,,記者通過熟人進(jìn)入位于友誼大馬路上的勵(lì)駿會(huì)會(huì)員賭場溜達(dá)了一圈,。這個(gè)賭場內(nèi)飾極其豪華,四壁都是耀眼的金色,。

賭廳里設(shè)有免費(fèi)自助餐廳,、酒吧。每個(gè)賭廳只有幾臺(tái)賭桌,,沒有老虎機(jī),,更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面,,賭客很少,,但個(gè)個(gè)腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘,,就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”,,被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道,,每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳,,還為剛才的一幕驚詫不已,朋友告訴記者,這不算輸?shù)枚嗟?,在賭場輸贏20萬元只是小意思,。賭場“籌碼”如同金錢。故此,,許多賭場的??挖A了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金,免得下次來賭場還得兌換“籌碼”,,嫌麻煩,。其實(shí),也不全是因?yàn)檫@個(gè)原因,,澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費(fèi)的,,特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧,,絕對(duì)認(rèn)可“籌碼”,。據(jù)說,有賭客光顧這些餐館,、酒吧,,只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔,伙計(jì)立馬會(huì)堆出燦爛的笑容,,殷勤相待,。也許在店小二的心目中,玩賭的人個(gè)個(gè)都是腰纏萬貫,。

一跨入澳門賭場,,就給人一種莫名的“緊張”,一道如同機(jī)場的安全門橫擋在面前,,進(jìn)入賭場必須穿越安全門,,接受安全檢查。所有檢查程序和進(jìn)入機(jī)場侯機(jī)大廳時(shí)的安檢程序一模一樣:要掏出身上所有的金屬物件,,連同手提物品一并交由安檢人員檢查,。但比機(jī)場安檢還嚴(yán)格,不許帶照相機(jī),、攝像器材進(jìn)入,,賭場禁止拍照。

許多游客都覺得納悶:不就是一個(gè)娛樂場所嘛,,何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員,,回答都是一致的:賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”,而且都暴露在廣庭大眾面前,,一旦有歹徒持兇器進(jìn)來打劫,,很容易得手不說,,還會(huì)危及賭客的生命安全,故要防患于未然,。

也許很多人并不清楚,賭場絕非一般的娛樂場所,,它雖給人帶來刺激,,但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會(huì)發(fā)覺,,各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意,。所以,賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題,,也是政府監(jiān)督最嚴(yán)的地方,。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場督察處,專門負(fù)責(zé)賭場治安,,晝夜24小時(shí)派有警員在各賭場值班巡邏,。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴(yán)密、周詳,,它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng),。據(jù)說,光葡京賭場各處就裝有六百多個(gè)電視監(jiān)控探頭,,它從各種角度全天候攝下賭場每個(gè)角落的情況,,分秒不漏。賭場工作人員告訴我,,這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用,,絕不針對(duì)顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個(gè)理,,但不少人對(duì)此將信將疑,。不過,記者看到,,這些監(jiān)視器確實(shí)發(fā)揮了威懾作用,,“莊荷”(工作人員)每當(dāng)離開賭桌時(shí),都要面向“探頭”展開雙手,,撲打撲打衣服,,以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕,、擦嘴臉的衛(wèi)生紙,,都隨手向柜臺(tái)外面一扔,卻偏不往腳下的廢紙簍里丟,。不知情的人責(zé)怪其粗俗,,豈不知這也是為了避嫌,特意這么作的。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊,,必開除無疑,,絕不留情。據(jù)說,,此類情況在澳門賭場極少發(fā)生,。

博彩責(zé)任

澳門賭場提倡有節(jié)制的博彩。在此我們建議大家遵守以下一些基本規(guī)則:

1)禁止未滿18歲的人士嚴(yán)禁參與任何博彩游戲,。

2)各人自定博彩預(yù)算,,并按預(yù)算下注,避免承受額外的負(fù)擔(dān),。

澳門的導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友們:

今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門環(huán)島游,。澳門環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外,,在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目,。

現(xiàn)在我們的船已離開了九州港碼頭,向澳門方向行使,。

請(qǐng)大家看,,船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島,極目遠(yuǎn)眺,,隔水相望的便是深圳和香港,,從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。

請(qǐng)大家再看,,船的右邊有一條蜿蜒曲折的路,,象一條綠色的飄帶,這便是珠海市有名的南情侶路,。情侶路北邊一帶,,高樓林立、車水馬龍,,這便是珠海的拱北,,全國第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方,從這里入關(guān),,10分鐘就可以抵達(dá)澳門,。

[澳門概況及歷史]

下面我簡單地介紹一下澳門的歷史文化情況。

澳門包括澳門半島和大凼仔島,、路環(huán)島兩個(gè)島嶼,。從17世紀(jì)開始填海,1989年為21平方公里,,現(xiàn)在澳門的總面積達(dá)27平方公里,。

澳門坐落在中國的南海之濱,。有人說它像一個(gè)燭臺(tái);“鏡海紅燈,永照今古,?!庇腥怂褚欢渖徎?“三面云山四面樓,帆墻出沒繞濠河,,海上仙山何處是,,并蒂蓮花開青州?!?/p>

澳門古稱“青州”。1152年中國政府設(shè)立香山縣,,澳門屬香山縣范圍,,舊稱香山澳、濠鏡澳,。澳門的意思是可以泊船,,故也有香山澳之稱。

澳門有兩個(gè)門;一個(gè)是東望洋山,,與西望洋海相對(duì)的山門,。另一個(gè)是十門航道的水門。有歌日;澳門!澳門!山如門,,水如門,,好一座中國的南大門,中國對(duì)外開放的第一門,。

16世紀(jì)初,,澳門還是一個(gè)小魚村,最早的小漁港在媽祖廟這一帶,。

1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名,,在此居住進(jìn)行貿(mào)易。

1557年葡人進(jìn)入澳門,,并開始在澳門長期 居留,,公元1573年居澳葡人開始向中國政府繳交地租,每年五百兩白銀,。

1849年鴉片戰(zhàn)爭后,,葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī),推行擴(kuò)張政策,,經(jīng)過30多年的蠶食,,占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門半島。

1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島,。

1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島,。

1999年12月20日回歸祖國,。

[友誼大橋、澳凼大橋]

游客們,,像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋,,它建于1994年,全長4.5公里,,高30米,,寬19.3米,橋的右邊是澳門的中心區(qū),,也是澳門的娛樂中心,、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.

現(xiàn)在我們正要通過的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車,全長2.5公里,高35米,寬9.3米.請(qǐng)打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃,、住,、玩于一體的“葡京酒店”

[澳門觀光塔]

屹立在我們前方的是澳門新的標(biāo)志性建筑——澳門觀光塔,澳門著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過3年建設(shè),于__年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門觀光塔正式接待游客,成為澳門新的旅游景,。.澳門觀光塔集觀光,、會(huì)議、娛樂于一體,,塔高338米,,是全球十大觀光塔之一。

[澳門風(fēng)情]

澳門的每個(gè)建筑,、每個(gè)街道,、拐角都有南粵情懷,西葡風(fēng)情,。人們說,,澳門是專為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市,到處都有很多“小城故事”,。__年澳門城市古街被列入世界文化遺產(chǎn),。

人們對(duì)澳門風(fēng)情總結(jié)了八條,大家看貼切不貼切:

燒香觀音廟,,悠然見教堂,。媽閣紫煙里,天主十長,。三巴傳西學(xué),,松塔照東航。建筑留文脈,,陶然博物館,。

今天的講解到此結(jié)束,謝謝大家,。

澳門的導(dǎo)游詞篇四

各位游客大家好,,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。

澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,,地處中國大陸東南沿海,,位于珠江三角洲的西岸,與香港隔岸相望,。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí),。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,,年平均氣溫約22.3℃,,全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游,,是一個(gè)度假寶地,。

澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,,也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下,,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩,。

歷史上的圣保祿教堂

澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成,。建成后,,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),,許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,,圣保祿教堂失火,,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),,整幢教堂幾乎付諸一炬,,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊,,期間曾數(shù)度修葺,,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。

澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格

大家可以看到,,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,,東西交融,盛是壯觀,。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕,,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù),。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,,頂端矗立著十字架,,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,,真是美輪美奐,。

第一層

牌坊入口層,即第一層,,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,,大門兩側(cè)各3 枝,側(cè)門一邊各2枝,,小門門楣上有耶穌會(huì)簡字ihs的浮雕圖案,,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;

第二層

大家看,這層乃是第一層之延續(xù),,墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,,側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕,,供奉四個(gè)天主教圣人;

第三層

第三層是裝飾最豐富的一層,并開始收分,,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,,供奉著圣母,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,,此一層中央共有六枝混合式壁柱,,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,是下面兩層柱體的延續(xù),,各柱間均以淺浮雕裝飾,,左邊是智能之樹及一只七翼龍,其上有一圣母,,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,,而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,上有海星圣母,。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,,作滴水之用。>導(dǎo)游詞

第四層

在第四層是一耶穌圣龕,,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,,往外由四枝混合式壁柱組成,,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,柱兩邊有弧形山墻,。

第五層

大家可以看到這層上是一朵三角形山花,,中間有一只銅鴿,頂部設(shè)有十字架,。 好了,,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,大家有沒有感到不枉此行呢?

澳門的導(dǎo)游詞篇五

各位游客大家好,,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。

澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,,地處中國大陸東南沿海,,位于珠江三角洲的西岸,與香港隔岸相望,。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí),。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,,年平均氣溫約22.3℃,,全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游,,是一個(gè)度假寶地。

澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,,也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下,,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩,。

歷史上的圣保祿教堂

澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成,。建成后,,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),,許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,,圣保祿教堂失火,,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),,整幢教堂幾乎付諸一炬,,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,,成為今日的大三巴牌坊,期間曾數(shù)度修葺,,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行,。

澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格

大家可以看到,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,,東西交融,,盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕,,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù),。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,,頂端矗立著十字架,,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,,真是美輪美奐,。

第一層

牌坊入口層,即第一層,,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,,大門兩側(cè)各3 枝,側(cè)門一邊各2枝,,小門門楣上有耶穌會(huì)簡字ihs的浮雕圖案,,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;

第二層

大家看,這層乃是第一層之延續(xù),,墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,,側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕,,供奉四個(gè)天主教圣人;

第三層

第三層是裝飾最豐富的一層,并開始收分,,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,,供奉著圣母,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,,此一層中央共有六枝混合式壁柱,,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,是下面兩層柱體的延續(xù),,各柱間均以淺浮雕裝飾,,左邊是智能之樹及一只七翼龍,其上有一圣母,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,,而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,,上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,,作滴水之用,。>導(dǎo)游詞

第四層

在第四層是一耶穌圣龕,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,,往外由四枝混合式壁柱組成,,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,柱兩邊有弧形山墻,。

第五層

大家可以看到這層上是一朵三角形山花,,中間有一只銅鴿,頂部設(shè)有十字架,。 好了,,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,大家有沒有感到不枉此行呢?

澳門的導(dǎo)游詞篇六

各位游客:

你們好,,歡迎你們來到澳門旅游,,我是你們的導(dǎo)游。

大三巴哪吒廟(templodenatcha,)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟,,為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一,。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵,20xx年成為澳門歷史城區(qū)的一部份,。

哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰,,本身就是一妙。一個(gè)是東方的,,一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的,一個(gè)是張揚(yáng)的,。只有在澳門,,你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會(huì)緊挨著云吞面館;就像中式大宅會(huì)有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”,。每一種文化都在彰顯著自己的特色,,每一種文化又都在影響著另一種文化。

哪吒廟的簡約別致,,也是一妙,。兩進(jìn)式的建筑,中間沒有天井,是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見的,。整座廟宇極為樸素,,主要由相連的門廳及正殿組成,正殿進(jìn)深5米,,四面墻體均以青磚筑建而成,,絕少裝飾。正殿入口前是門廳,,三周不砌墻,,只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長聯(lián)云:“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”,。沒有金碧輝煌的震撼,,卻是樸素的沁人心脾。廟雖小,,然香火鼎盛,。來到這里的人們,無論是游客還是信眾,,都會(huì)擎一柱香,,訴說心中最樸素的愿望,或祈禱家庭和美,,或祈禱父母安康,,或祈禱子女事業(yè)有成,一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰,。

哪吒廟的純凈古樸,,自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的,,既不聞鐘鼓聲,,又不見誦經(jīng)人,與其說是一座廟宇,,倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方,。在這里,你的心也會(huì)靜下來,,把一切世間憂煩拋舍,。哪吒廟值理會(huì)的會(huì)長葉達(dá)先生介紹說,每年農(nóng)歷五月十八日,,也就是哪吒圣誕日的這一天,,會(huì)有一個(gè)盛大的哪吒出游活動(dòng)。這一天,,哪吒神像會(huì)被請(qǐng)到一頂金色的轎鑾中,,沿澳門的主要街道巡游祈福,,整個(gè)過程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行。在澳門,,這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情,。除了出游,還有祈福法會(huì)和神功戲等活動(dòng),,慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期,。

哪吒廟雖小,卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,,更是一妙,。哪吒自17世紀(jì)后期開始受澳門居民供奉,是極具地方色彩的民間信仰,?!耙蛔儆嗄甑膹R是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的,重要的是它體現(xiàn)了兩種文化,、兩種宗教的相互尊重與共存,,保存了傳統(tǒng)的廟會(huì)文化,也展現(xiàn)了澳門社會(huì)的社團(tuán)文化和街坊文化,?!比~會(huì)長認(rèn)為,是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力,,所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑,,更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。

除了哪吒出游,,每年春節(jié)前后,,哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會(huì)聚在一起“吃盆菜”,,希望來年能身體健康,。那時(shí)的歡聲笑語、杯盞交錯(cuò)已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景,。

哪吒廟創(chuàng)建于1888年,,改建于清光緒廿七年(1920xx年),政府也于1995年及20xx年曾經(jīng)維修此廟,,即是清洗及修補(bǔ)廟頂,、粉飾墻壁及裝飾物,更換部分朽壞木構(gòu)件,。建廟前,澳門瘟疫流行,,死人無數(shù),,該區(qū)坊眾以本區(qū)并無神廟壓邪,乃與柿山坊眾商議,擬請(qǐng)柿山之哪吒神來大三巴,,建廟奉祀,,但遭反對(duì),屢洽不果,,於是自行建廟,。

哪吒廟,顧名思義是供奉哪吒的廟宇,。哪吒,,傳說是托塔天王李靖的小兒子,被尊為道教的護(hù)法神,。在哪吒廟的正殿里,,供奉著形態(tài)各異的哪吒神像,最中間的一尊,,神態(tài)活潑,,透著靈勁,像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧?!崩锏男蜗?。

關(guān)于這座哪吒廟的興建,有這樣一種傳說:當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場極大的瘟疫,,而柿山附近卻沒有受到很大的影響,,所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故,經(jīng)過多番交涉后,,廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用?,后來疫情得到控制,居民也從此建廟供奉哪吒,。據(jù)說,,建廟那一年是1888年,后曾于1920xx年(清光緒二十七年)改建過,。最近的兩次修建是在1995年和20xx年,。

與咫尺之遙的大三巴相比,哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比,,哪吒廟似乎又少了幾分輝煌,。即便如此,我在5月到訪哪吒廟,,卻不能不贊嘆它的妙處,。

澳門的導(dǎo)游詞篇七

圣老楞佐教堂,通稱風(fēng)順堂,,是澳門最古老的三座教堂之一,。位于風(fēng)順堂街,,澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測,,但據(jù)史料記載,,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,,第一次重修應(yīng)在1620xx年,,至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,,因?yàn)樗拷a頭,,所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo),?!栋拈T記略》載:“西南則有風(fēng)信廟,蕃舶既出,,室人日跂其歸,,祈風(fēng)信于此?!彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”,。后來,因廣東話中“信”“順”同音,,也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,,“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”,而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名,。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,,圣老楞佐教堂建筑高聳,氣勢(shì)逼人,,歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道,。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(前地),或者出于某段景的位置,,所以為了突出整個(gè)教堂的存在,,并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心,于是在教堂的下面,,加了有近一層高的高臺(tái),,使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過程,,也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式,。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大,所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,,院子里種滿了生機(jī)盎然的植物,,在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔,,所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天,,不見俗世的喧囂,幽靜怡人,。

在很多年前,,風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的,意謂順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生,,他們的家人為求親人能平安歸來,多于此教堂祈禱希望神靈庇祐,。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿,,為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo),?!帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音,此名一出,,讓教堂更具有中國化的親切意味,。

風(fēng)順堂的建立早于1569年,,期間曾數(shù)度重修,其中在1620xx年的一次較具規(guī)模,。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修,,亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì),,雄偉壯觀,,左右鐘樓并崎,一座是時(shí)鐘,,作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘,,供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面,,室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩,,古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉,,巨大的梁柱和精美的吊燈,,頗具豪華博大之氣派。

祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像,,穿著絢麗的衣袍,,一手持圣經(jīng),一手拿法杖,,莊嚴(yán)肅穆,,在經(jīng)常航海的葡國人心目中,,是庇佑平安,賜予風(fēng)信之神,。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn),,卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應(yīng),見證了西方與中國文化的碰撞與共融,,領(lǐng)略澳門人對(duì)不同文化的包容,。

澳門的導(dǎo)游詞篇八

澳門天后宮,20xx年10月4日剛剛落成,,歷時(shí)2年半,,耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上,,占地近7000平方米,,是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造,,并參照福建,、中國臺(tái)灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局,宮前有長達(dá)60余米的階梯,,厚實(shí)華麗的牌坊式山門,、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓,、鐘樓和鼓樓等,。主殿坐西朝東,氣勢(shì)恢弘,,樓臺(tái)宇頂?shù)颀堬w檐,,金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟,,金碧輝煌,。高達(dá)3米的媽祖塑像鳳冠霞帔,慈眉善目,,儀態(tài)端莊,。

作為世界上惟一以媽祖命名的城市,澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.

天后官自20xx年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今,,主體建筑已基本建成,。從此,多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠,。這其中,,凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血,體現(xiàn)了行政長官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì),、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì),、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持,自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來,,我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步,,都伴隨著他們的積極參與和支持,充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼,,體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量,。

媽祖文化,媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德,,也是人類文明的結(jié)晶,是全人類共同的精神財(cái)富,。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛和平;救危濟(jì)困,,開拓進(jìn)取,不畏艱險(xiǎn)的精神,無凝是人類消彌爭斗,,揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨,。

天后宮,又稱天妃宮,、天后祠,、天后寺、天后廟,、媽祖廟,、圣母廟等,日本又稱天妃神社,,常見于中國大陸沿海,,及香港、澳門,、中國臺(tái)灣等地,,在東亞其他地區(qū)如日本、琉球,、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地,。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,認(rèn)為可保航海順利,,所以每所天后廟正門都朝海,。

相傳,媽祖于宋代開國元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島,,出生時(shí)已有特殊征兆:紅光滿室,,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默娘,。林默娘自童年起即有預(yù)測天氣的異能,,常于海難發(fā)生時(shí)前往救人,,至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。

其后每多顯靈,,于海濱救人無數(shù),,于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,,尊為天妃,,直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國臺(tái)灣鄭克塽,因戰(zhàn)船擱淺,,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn),。康熙帝知道后將天妃改加為“天后”,,此后天后成為中國及東南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神,,有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”。現(xiàn)今祖籍福建的林姓人士,,多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先,。

澳門是惟一以媽祖命名的城市,媽祖文化的影響力可想而知,,澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方,,媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國母親懷抱以來,,“一國兩制”順利實(shí)施,,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,,人民安居樂業(yè),,除了澳門人民的共同努力,還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作,,更有中央政府的支持,,這一切使我們對(duì)未來充滿信心,澳門的明天一定會(huì)更加美好,。

媽祖石雕圣像,、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成,使澳門媽祖文化村已初具雛形,,我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行,,讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長點(diǎn),成為澳門人民接受中國傳統(tǒng)文化熏陶的講堂,,成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿,。

澳門的導(dǎo)游詞篇九

我去過潮流熱鬧的韓國;欣賞過有著漫天櫻花的日本;還有充滿美食的泰國……但令我最難忘的地方還是燈火輝煌的澳門!

今年四月的一天早上,爸爸從睡夢(mèng)中把我叫醒了,我有些不知所措,。不知不覺中,,我已經(jīng)在前往澳門的路上了。

到了澳門,,我們住的是澳門第一大酒店—威尼斯人酒店,。一進(jìn)大堂,那里人山人海,。首先映入眼簾的是高大氣派的有著歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格的房屋,,周圍的陳設(shè)也是透著歐派氣息。給我最大驚奇的是這些全是以金色為主題的,,讓我仿佛有置身于宮殿的感覺!金光閃閃的墻壁和金碧輝煌的屋頂,,以及屋頂上垂吊的吐著金光的吊燈……讓我不由得一直贊嘆!此刻,這里有來自不同國家的人,,他們聚集在了一起,。

放下行李后,我們一家人來到了美食街,,這里的小吃琳瑯滿目,是來自不同國家的美食,。有的還做成了奇形怪狀,,讓人目不暇接!這些美食一下子吸引到了我,我忍不住和家人們一起開懷地大吃了一頓,。

接著,,我們興致勃勃地參觀了大運(yùn)河。大運(yùn)河的河面上??恐S多精美打造的貢多拉之船,。船上的劃槳手穿著特別的衣服。他們?yōu)槌丝统靼嘌佬≌{(diào),,四面八方的人都能入耳,,真讓人心曠神怡!這里的水讓人看著更加奇妙,純藍(lán)色的水波光粼粼,,猶如穿著藍(lán)色連衣裙的水姑娘正在水中翩翩起舞呢!清澈見底的大運(yùn)河像晶瑩剔透的水晶,,在光的照耀下眨著眼睛。這里還承載著人們的美好愿望,。大運(yùn)河里有著無數(shù)顆硬幣,,這每一顆硬幣都寄托著一個(gè)愿望以及對(duì)美好生活的彷徨。抬頭一望,,還有滿是云兒的人造天空,,站在人造天空之下,讓人更加覺得這里的風(fēng)景非同凡響了。

當(dāng)然,,來到澳門一定要購物!走進(jìn)大運(yùn)河購物中心,,穿梭在裝修豪華奇特的商店之間,我的眼睛忙得應(yīng)接不暇!

澳門的美食和景色,,永久地印在我的腦海里,。我喜歡澳門,下次我還會(huì)再來的!

澳門的導(dǎo)游詞篇十

澳門雖然很小——轉(zhuǎn)個(gè)身子,、幾步騰挪,,從一座教堂就來到了另一座寺廟;稍微執(zhí)著一些,在古舊的街道中穿行,,沒有多少光景,,卻又發(fā)現(xiàn)回到了起點(diǎn)??墒浅雒木包c(diǎn)可多了,,澳門最有特色的當(dāng)然是賭場啦!可惜小孩不能進(jìn)去。我們住的酒店在漁人碼頭里面,,叫萊斯酒店 ,,萊斯酒店是一所優(yōu)雅的英式酒店,悄悄地座落于澳門漁人碼頭的海角上,,散發(fā)著幽幽典雅的氣息……萊斯酒店——體驗(yàn)維多利亞時(shí)代之魅力!

晚上,,我們?cè)跐O人碼頭的非洲村里共享自助晚餐, (內(nèi)設(shè)南非燒烤主題餐廳),,里面的食物好吃極了!噢,,忘記給你們介紹漁人碼頭了,漁人碼頭有不同國家的建筑,,也有不同國家的人來參觀,,它不是單一的娛樂場所,更是一個(gè)綜合性的逍遙宮,。此處特色商鋪林立,,更有蘭桂坊式的、歐式的餐廳酒吧,。稍后還有賭場,、酒店落成,將不同的元素綜合于一體,,像一座小城市,。單是逛逛,一兩小時(shí)也嫌不夠,。加上每天24小時(shí)免費(fèi)入場的全天候運(yùn)作,,吃喝玩樂男女老幼各適其便,。

第二天,我們?nèi)チ诵埋R路 ,,這條馬路的正式名稱是亞美打利庇盧大馬路,,但澳門市民稱它為新馬路,是市區(qū)的主要街道,,處處可見土生葡人的生活痕跡,。

新馬路東頭的起始處,兩邊由碎石子鋪設(shè)成圖案的路面上擺放著鮮花盆景和豎立著古色古香的街燈,,而之所以選擇這里作為出發(fā)地,,是因?yàn)轳R路的西頭靠近海邊,我們從遠(yuǎn)方走來,,最后看到了不遠(yuǎn)處的波濤拍岸,,似乎更加符合人們的心理需求,想想就覺得很滿足,。

接著我們?nèi)チ诵掳税郯?,新八佰伴?層,一二層是賣化妝品的,,3樓是買服裝的,,賣兒童用品的就在6樓,逛完新八佰伴我們就要回家了,。

我戀戀不舍的結(jié)束了這次短暫而又快樂的旅程!

澳門的導(dǎo)游詞篇十一

各位游客大家好,,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程,。

澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,,地處中國大陸東南沿海,,位于珠江三角洲的西岸,,與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí),。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,年平均氣溫約22.3℃,,全年溫差變化在11~14℃,。一年四季皆適合出游,是一個(gè)度假寶地,。

澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,也是圣保祿大教堂的前壁遺址,。位于炮臺(tái)山下,,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩,。

歷史上的圣保祿教堂

澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成,。建成后,,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),,許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,,圣保祿教堂失火,,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),,整幢教堂幾乎付諸一炬,,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊,,期間曾數(shù)度修葺,,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。

澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格

大家可以看到,,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,,東西交融,盛是壯觀,。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕,,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)??催@座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,,頂端矗立著十字架,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使,、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,,真是美輪美奐。

第一層

牌坊入口層,,即第一層,,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,大門兩側(cè)各3 枝,,側(cè)門一邊各2枝,,小門門楣上有耶穌會(huì)簡字ihs的浮雕圖案,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;

第二層

大家看,,這層乃是第一層之延續(xù),,墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,,側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕,,供奉四個(gè)天主教圣人;

第三層

第三層是裝飾最豐富的一層,并開始收分,,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,,供奉著圣母,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,,此一層中央共有六枝混合式壁柱,,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,是下面兩層柱體的延續(xù),,各柱間均以淺浮雕裝飾,,左邊是智能之樹及一只七翼龍,其上有一圣母,,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,,而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,上有海星圣母,。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,,作滴水之用。>導(dǎo)游詞

第四層

在第四層是一耶穌圣龕,,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,,往外由四枝混合式壁柱組成,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,,柱兩邊有弧形山墻,。

第五層

大家可以看到這層上是一朵三角形山花,中間有一只銅鴿,,頂部設(shè)有十字架,。 好了,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,,大家有沒有感到不枉此行呢?

澳門的導(dǎo)游詞篇十二

澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的,。所謂的“籌碼”,,是一種特制的塑料小圓牌,,上面寫有金額數(shù),最小的籌碼面值50元,,最大的面值200萬元,。賭客進(jìn)賭場先要到專門兌換“籌碼”的柜臺(tái)去買“籌碼”,然后再去你想去的賭臺(tái)下注,。用現(xiàn)金直接下注也行,,但超過1萬元就不方便了,。所以,在賭場用現(xiàn)金下注的大多為散戶,、小戶,,一擲萬金、十萬金的大賭客,,絕對(duì)是用“籌碼”下注,,而且他們所持的一個(gè)“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜,,記者通過熟人進(jìn)入位于友誼大馬路上的勵(lì)駿會(huì)會(huì)員賭場溜達(dá)了一圈,。這個(gè)賭場內(nèi)飾極其豪華,四壁都是耀眼的金色,。

賭廳里設(shè)有免費(fèi)自助餐廳,、酒吧。每個(gè)賭廳只有幾臺(tái)賭桌,,沒有老虎機(jī),,更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面,,賭客很少,,但個(gè)個(gè)腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘,,就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”,,被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道,,每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳,,還為剛才的一幕驚詫不已,朋友告訴記者,,這不算輸?shù)枚嗟?,在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢,。故此,,許多賭場的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金,,免得下次來賭場還得兌換“籌碼”,,嫌麻煩。其實(shí),,也不全是因?yàn)檫@個(gè)原因,,澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費(fèi)的,特別是賭場周圍的一些餐館,、酒吧,,絕對(duì)認(rèn)可“籌碼”,。據(jù)說,有賭客光顧這些餐館,、酒吧,,只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔,伙計(jì)立馬會(huì)堆出燦爛的笑容,,殷勤相待,。也許在店小二的心目中,玩賭的人個(gè)個(gè)都是腰纏萬貫,。

一跨入澳門賭場,,就給人一種莫名的“緊張”,一道如同機(jī)場的安全門橫擋在面前,,進(jìn)入賭場必須穿越安全門,,接受安全檢查。所有檢查程序和進(jìn)入機(jī)場侯機(jī)大廳時(shí)的安檢程序一模一樣:要掏出身上所有的金屬物件,,連同手提物品一并交由安檢人員檢查,。但比機(jī)場安檢還嚴(yán)格,不許帶照相機(jī),、攝像器材進(jìn)入,,賭場禁止拍照。

許多游客都覺得納悶:不就是一個(gè)娛樂場所嘛,,何以要安檢?我曾就此問題問過好幾位賭場工作人員,,回答都是一致的:賭場到處是現(xiàn)金和“籌碼”,而且都暴露在廣庭大眾面前,,一旦有歹徒持兇器進(jìn)來打劫,,很容易得手不說,還會(huì)危及賭客的生命安全,,故要防患于未然,。

也許很多人并不清楚,賭場絕非一般的娛樂場所,,它雖給人帶來刺激,,但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會(huì)發(fā)覺,,各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意,。所以,賭場安全是賭場老板首先要考慮的問題,,也是政府監(jiān)督最嚴(yán)的地方,。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場督察處,,專門負(fù)責(zé)賭場治安,,晝夜24小時(shí)派有警員在各賭場值班巡邏,。而賭場自身的防范監(jiān)視裝置更嚴(yán)密、周詳,,它是我迄今所聽說并眼見的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng),。據(jù)說,光葡京賭場各處就裝有六百多個(gè)電視監(jiān)控探頭,,它從各種角度全天候攝下賭場每個(gè)角落的情況,,分秒不漏。賭場工作人員告訴我,,這些裝置只是作監(jiān)督賭場員工用,,絕不針對(duì)顧客。否則誰還敢來賭場?說的倒也是那么個(gè)理,,但不少人對(duì)此將信將疑,。不過,記者看到,,這些監(jiān)視器確實(shí)發(fā)揮了威懾作用,,“莊荷”(工作人員)每當(dāng)離開賭桌時(shí),都要面向“探頭”展開雙手,,撲打撲打衣服,,以示沒拿什么東西。工作期間揩鼻涕,、擦嘴臉的衛(wèi)生紙,,都隨手向柜臺(tái)外面一扔,卻偏不往腳下的廢紙簍里丟,。不知情的人責(zé)怪其粗俗,,豈不知這也是為了避嫌,特意這么作的,。賭場一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊,,必開除無疑,絕不留情,。據(jù)說,,此類情況在澳門賭場極少發(fā)生。

博彩責(zé)任

澳門賭場提倡有節(jié)制的博彩,。在此我們建議大家遵守以下一些基本規(guī)則:

1)禁止未滿18歲的人士嚴(yán)禁參與任何博彩游戲,。

2)各人自定博彩預(yù)算,并按預(yù)算下注,,避免承受額外的負(fù)擔(dān),。

澳門的導(dǎo)游詞篇十三

各位游客大家好,今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊,希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程,。

澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城,,地處中國大陸東南沿海,位于珠江三角洲的西岸,,與香港隔岸相望,。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,,同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性,,年平均氣溫約22.3℃,全年溫差變化在11~14℃,。一年四季皆適合出游,,是一個(gè)度假寶地。

澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊,,是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一,,也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下,,常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩,。

歷史上的圣保祿教堂

澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì),以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成,。建成后,,在遠(yuǎn)東享有盛名,它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂,,也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué),,許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏,,圣保祿教堂失火,,一發(fā)不可收拾,焚燒了兩個(gè)多小時(shí),,整幢教堂幾乎付諸一炬,,幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立,成為今日的大三巴牌坊,,期間曾數(shù)度修葺,,最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。

澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格

大家可以看到,,三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色,,東西交融,盛是壯觀,。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕,,更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑,,頂端矗立著十字架,,銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像,,真是美輪美奐,。

第一層

牌坊入口層,,即第一層,,此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面,大門兩側(cè)各3 枝,,側(cè)門一邊各2枝,,小門門楣上有耶穌會(huì)簡字ihs的浮雕圖案,正門上則寫有"mater dei",說明此教堂是供奉圣母;

第二層

大家看,,這層乃是第一層之延續(xù),,墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成,窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾,,中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾,,側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕,供奉四個(gè)天主教圣人;

第三層

第三層是裝飾最豐富的一層,,并開始收分,,墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕,供奉著圣母,,兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕,,此一層中央共有六枝混合式壁柱,兩側(cè)以方尖柆代替壁柱,,是下面兩層柱體的延續(xù),,各柱間均以淺浮雕裝飾,左邊是智能之樹及一只七翼龍,,其上有一圣母,,側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣,而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船,,上有海星圣母,。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁,右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪";左邊則是一魔鬼浮雕,,中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱,,而墻側(cè)則設(shè)有中國舞獅造型的開大口之獅子,作滴水之用,。>導(dǎo)游詞

第四層

在第四層是一耶穌圣龕,,兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕,往外由四枝混合式壁柱組成,柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴,,柱兩邊有弧形山墻,。

第五層

大家可以看到這層上是一朵三角形山花,中間有一只銅鴿,,頂部設(shè)有十字架,。 好了,今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束,,大家有沒有感到不枉此行呢?

澳門的導(dǎo)游詞篇十四

各位游客:

你們好,,歡迎你們來到澳門旅游,我是你們的導(dǎo)游,。

大三巴哪吒廟(templodenatcha,)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟,,為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵,,20xx年成為澳門歷史城區(qū)的一部份,。

哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰,本身就是一妙,。一個(gè)是東方的,,一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的,一個(gè)是張揚(yáng)的,。只有在澳門,,你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國餐廳會(huì)緊挨著云吞面館;就像中式大宅會(huì)有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”,。每一種文化都在彰顯著自己的特色,,每一種文化又都在影響著另一種文化。

哪吒廟的簡約別致,,也是一妙,。兩進(jìn)式的建筑,中間沒有天井,,是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見的,。整座廟宇極為樸素,主要由相連的門廳及正殿組成,,正殿進(jìn)深5米,,四面墻體均以青磚筑建而成,絕少裝飾,。正殿入口前是門廳,,三周不砌墻,只以黑色木柵欄圍繞,。門前有石刻長聯(lián)云:“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”,。沒有金碧輝煌的震撼,,卻是樸素的沁人心脾。廟雖小,,然香火鼎盛,。來到這里的人們,無論是游客還是信眾,,都會(huì)擎一柱香,,訴說心中最樸素的愿望,或祈禱家庭和美,,或祈禱父母安康,,或祈禱子女事業(yè)有成,一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰,。

哪吒廟的純凈古樸,,自然是一妙,。哪吒廟里總是安安靜靜的,,既不聞鐘鼓聲,又不見誦經(jīng)人,,與其說是一座廟宇,,倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方。在這里,,你的心也會(huì)靜下來,,把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會(huì)的會(huì)長葉達(dá)先生介紹說,,每年農(nóng)歷五月十八日,,也就是哪吒圣誕日的這一天,會(huì)有一個(gè)盛大的哪吒出游活動(dòng),。這一天,,哪吒神像會(huì)被請(qǐng)到一頂金色的轎鑾中,沿澳門的主要街道巡游祈福,,整個(gè)過程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行,。在澳門,這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情,。除了出游,,還有祈福法會(huì)和神功戲等活動(dòng),慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期,。

哪吒廟雖小,,卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,更是一妙,。哪吒自17世紀(jì)后期開始受澳門居民供奉,,是極具地方色彩的民間信仰,。“一座百余年的廟是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的,,重要的是它體現(xiàn)了兩種文化,、兩種宗教的相互尊重與共存,保存了傳統(tǒng)的廟會(huì)文化,,也展現(xiàn)了澳門社會(huì)的社團(tuán)文化和街坊文化,。”葉會(huì)長認(rèn)為,,是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力,,所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑,更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂,。

除了哪吒出游,,每年春節(jié)前后,哪吒廟前也很熱鬧,。周圍的街坊們會(huì)聚在一起“吃盆菜”,,希望來年能身體健康。那時(shí)的歡聲笑語,、杯盞交錯(cuò)已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景,。

哪吒廟創(chuàng)建于1888年,改建于清光緒廿七年(1920xx年),,政府也于1995年及20xx年曾經(jīng)維修此廟,,即是清洗及修補(bǔ)廟頂、粉飾墻壁及裝飾物,,更換部分朽壞木構(gòu)件,。建廟前,澳門瘟疫流行,,死人無數(shù),,該區(qū)坊眾以本區(qū)并無神廟壓邪,乃與柿山坊眾商議,,擬請(qǐng)柿山之哪吒神來大三巴,,建廟奉祀,但遭反對(duì),,屢洽不果,,於是自行建廟。

哪吒廟,,顧名思義是供奉哪吒的廟宇,。哪吒,傳說是托塔天王李靖的小兒子,,被尊為道教的護(hù)法神,。在哪吒廟的正殿里,,供奉著形態(tài)各異的哪吒神像,最中間的一尊,,神態(tài)活潑,,透著靈勁,像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧?!崩锏男蜗?。

關(guān)于這座哪吒廟的興建,有這樣一種傳說:當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場極大的瘟疫,,而柿山附近卻沒有受到很大的影響,,所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故,經(jīng)過多番交涉后,,廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用?,后來疫情得到控制,居民也從此建廟供奉哪吒,。據(jù)說,,建廟那一年是1888年,后曾于1920xx年(清光緒二十七年)改建過,。最近的兩次修建是在1995年和20xx年,。

與咫尺之遙的大三巴相比,,哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比,,哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此,,我在5月到訪哪吒廟,,卻不能不贊嘆它的妙處。

澳門的導(dǎo)游詞篇十五

半島開發(fā)最早,,分布著澳門的市區(qū),,是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì),、交通,、文化中心的所在,絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此,。半島形如一長靴,,東北一西南走向,僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連,。長軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地(媽閣嘴)長約4公里,,西北-東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港,,沿岸有20多個(gè)碼頭,,主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn);東側(cè)面向球江口的是外港,,主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋(通向氹仔),,一長2570米,,1974年通車;另一長約4400米,1994年通車,。

半島內(nèi)分5區(qū):

花地瑪堂區(qū)位于半島北部,,面積最大(2.7平方公里,占半島40.3%),,人口最多(12.6萬人,,占半島36.8%)。包括青洲,、臺(tái)山,、馬場、黑沙環(huán),、望廈,、筷子基等地,大部分土地均為填海所得,,目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的填海拓地工程,。

圣安多尼堂區(qū)(花王堂區(qū))在半島西部,北接花地瑪堂區(qū),,南連大堂區(qū),,東鄰?fù)绿脜^(qū),西臨內(nèi)港,。面積1.1平方公里(占半島16.4%),,人口僅次于花地瑪堂區(qū)(接近10.9萬人,占半島31.7%),。包括沙崗,、新橋、沙梨頭等地,,著名的大三巴牌坊,、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi),。

望德堂區(qū)位于半島中部偏東,,被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍,,包括荷蘭園,、塔石和東望洋山。面積最小,,只有0.6平方公里(僅占半島9%),,而且約有1/3面積為東望洋山所占,。人口約3.26萬。

大堂區(qū)主要位于半島東南部,,但有一狹長地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸,。面積僅次于花地瑪堂區(qū),達(dá)1.4平方公里(占半島約21%),。人口則為各區(qū)中最少的,,僅約2.9萬人。大部分土地也為填海所得,。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,。

風(fēng)順堂區(qū)(圣老楞佐堂區(qū))位于半島西南段,三面環(huán)水,,北鄰大堂區(qū),。面積只有0.9平方公里(占半島13.4%),人口4.56萬,。本區(qū)是澳門開發(fā)最早的地區(qū)之一,,是澳門的行政中心。

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