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澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇一

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),，面寬三間，進(jìn)深四間,，歇山頂琉璃脊飾,。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì),，柱頭欄額肥大,，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制,。有正殿,、前后殿、東西配殿及山門,，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠,，山墻正上方有精美石雕,，裝飾華麗。

目前,，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,，大致可以分為以下幾類：

一、家鄉(xiāng)祖廟

山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,，是關(guān)羽故里,，鄉(xiāng)人依祖墳立廟，稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,，有解州關(guān)帝廟,，始建于隋文帝開皇九年(公元589年)，清代重修,，規(guī)模宏大,，布局完整，為中國(guó)武廟之冠,。廟貌古樸宏麗,，且占地二百余畝，被譽(yù)為“武廟之祖”,，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群,。

關(guān)帝廟二、古陵廟殿

河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身,。這兩處廟殿,，均仿效皇宮而建，珍貴文物舉目皆是,。

三,、征戰(zhàn)關(guān)廟

河南省許昌春秋樓，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所，城南關(guān)帝廟,，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣,，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí)，忙里偷閑,，研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟。

四,、顯圣護(hù)民關(guān)廟

關(guān)羽遇害以后,，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。

湖北玉泉山麓,，豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑,，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟,。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事,。舊時(shí),，西藏日喀則、拉薩,、定日等地都建有關(guān)帝廟,，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處,?！帮@圣”雖為民間傳說，且不易證實(shí),，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情,。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

關(guān)帝廟五,、邊關(guān)圣廟

中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞,，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟,。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,，又如絲綢古道關(guān)帝廟,。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān),，緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西，有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁,，也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,，與石窟連成一體,，關(guān)老爺面朝東方，每天最早迎滇池朝日,，沐萬頃霞波,，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜，也是夠?yàn)t灑的了,。

六,、其它關(guān)廟

國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿,、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟,、安徽省亳州市大關(guān)帝廟,、山東省聊城山陜會(huì)館、山東廣饒關(guān)帝廟,、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟,、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,，深圳新安故城關(guān)帝廟,，等等。

七,、海外關(guān)廟

臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),，與中國(guó)大陸一脈相承。目前,，中國(guó)臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟,。臺(tái)南武廟，是中國(guó)臺(tái)灣“祀典武廟”,，現(xiàn)為中國(guó)臺(tái)灣一級(jí)古跡,。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像，連臺(tái)座有15丈高,。臺(tái)北行天宮,、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺(tái)中圣壽宮,、高雄文衡殿,、日月潭文武廟、中國(guó)臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等,，都是中國(guó)臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者,。每逢關(guān)帝圣誕，各處抬神轎,、演社戲,、上陣頭，熱鬧非凡,，其香火之盛,，與日俱增。香港太平山腰,，有一處香火特別旺盛的文武廟,。澳門市政廣場(chǎng)一側(cè)，也有一處小小的關(guān)帝古廟,。

海外華人聚居的地方,，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡,。目前，美國(guó)紐約,、舊金山,，日本神戶、橫濱,、長(zhǎng)崎,、函館等地，新加坡,、馬來西亞,、泰國(guó)、越南,、緬甸,、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó),，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟,。

關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬,。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義,。仁就是愛心，義就是信譽(yù),，智就是文化,，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,，我們的世界就會(huì)變得更加美好,?！?/p>

經(jīng)典澳門旅游導(dǎo)游詞篇2

游覽大三巴牌坊,，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外,，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。

位于大三巴斜港,，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門博物館的大三巴牌坊,，已有350多年歷史,，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志,，是圣保祿教堂前壁的遺跡?！叭汀笔恰笆ケ５摗钡淖g音,，又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊,。這間教堂與火結(jié)下不解之緣,，從其雛型起臺(tái)至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊,，先后經(jīng)歷三次大火，屢焚屢建,，見證了活生生的歷史,。當(dāng)年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格,，中西合璧,、雕刻精細(xì)，僅大三巴牌坊的造價(jià),，320_年前已達(dá)3萬兩白銀,。

大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái)。牌坊分為上下四層,，頂部為三角楣,。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成,，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作,，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父,、耶穌基督,、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

從下往上看,，在底層大門上方刻有耶穌會(huì)(ihs)祭記和學(xué)院名稱(天主圣母),，第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天,，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞,，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像,，兩旁刻著其救贖苦難的象征,。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚,，正中有一幅鴿子形狀的銅像,，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光,。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇二

從長(zhǎng)白縣城到望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的行程大約需要兩個(gè)小時(shí),，沿途經(jīng)過雞冠砬子、西山溫泉,、飛機(jī)嶺,、干溝子古墓群、民俗度假村等景點(diǎn),。在望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)內(nèi),，大家將會(huì)欣賞到珍珠簾瀑布,、九疊彩飛瀑、孔雀開屏,、蘑菇潭,、吊水壺瀑布、仙橋峽,、母子泉瀑布等自然景觀,。望天鵝峽谷景區(qū)以怪石綴景、以秀水誘人,。

我先向大家介紹沿途的幾處景點(diǎn)情況,。

據(jù)記載，清光緒20_年也就是1920_年,，發(fā)現(xiàn)西山溫泉,。前面路旁山腳下就是著名的西山溫泉。溫泉從山腳下的地下溶洞石灰?guī)r的裂縫中翻花溢出,，共有三個(gè)出水口,，中間一個(gè)早已修成室內(nèi)浴池。泉水經(jīng)過地殼深處的地?zé)釋佣冀K保持著37.5℃的溫度,，即使是滴水成冰的嚴(yán)冬,，這里依然熱氣蒸騰，不必沐浴泉水之中,，站在泉邊也會(huì)感覺溫暖如春,。目前，我國(guó)溫泉共分14類,，西山溫泉屬于重碳鈉型溫泉,，泉水富含鈣、,，鎂,、堿、重酸鈉等數(shù)十種化學(xué)元素,，還含有硫化氫氣體,，散發(fā)著濃濃的硫磺氣味。沐浴溫泉,，不僅使人神清氣爽,，還可以治療關(guān)節(jié)炎、高血壓,、心臟病,、神經(jīng)衰弱、胃病,、皮癬等數(shù)十種疾病和改善人體血液循環(huán),、軟化皮膚角質(zhì)層、止癢等等,。

各位游客,，現(xiàn)在我們車下的這段險(xiǎn)要山路，就是著名的長(zhǎng)白天險(xiǎn)——飛機(jī)嶺,。飛機(jī)嶺全長(zhǎng)3公里,，上面是猙獰的峭壁，下面是恐怖的鬼屋,，最高點(diǎn)距鴨綠江水面200多米,。據(jù)說，日寇當(dāng)年修建“警備道”開鑿這段公路時(shí),，由于石壁陡峭險(xiǎn)峻,，根本無法測(cè)量，不得不動(dòng)用直升機(jī)進(jìn)行空中測(cè)繪,，從此,，人們干脆把這段險(xiǎn)要山路叫做“飛機(jī)嶺”。

現(xiàn)在大家看到的就是干溝子古墓群,，開闊地里這一堆堆的石硌子,，就是一個(gè)個(gè)古墓葬。干溝古墓群,，東西長(zhǎng)1200米,，南北寬400米，有19座保存完好的古墓,，它是鴨綠江上游地區(qū)最大的古墓群,，1987年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它對(duì)探討我國(guó)東北民族的分布和文化狀況有著重要的意義,。

干溝這個(gè)地方是長(zhǎng)白縣的朝鮮族聚集區(qū),。再過幾分鐘，我們就可以看到民俗度假村了,，它是為方便廣大游客了解和體驗(yàn)朝鮮族民俗風(fēng)情而專門修建的,。朝鮮族明末清初遷入中國(guó)東北，現(xiàn)在也是長(zhǎng)白縣的主要少數(shù)民族,。有著自己的文化和生活習(xí)俗,。朝鮮族的風(fēng)俗習(xí)慣比如住宅、娛樂,、禮儀,、節(jié)日、婚禮，還有喪葬等等,，實(shí)在是太多了,，無法一一介紹給大家，若有興趣,，您可以按導(dǎo)游冊(cè)中所介紹的,，在民俗度假村住上幾天，盡情體驗(yàn)一下朝鮮族的民俗風(fēng)情,。

各位游客,，這道山門就是望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的入口，再過大約20分鐘,，景區(qū)內(nèi)的各個(gè)景觀就會(huì)一一呈現(xiàn)在您眼前了?，F(xiàn)在我們行進(jìn)中的這條山溝是一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)十公里的玄武巖大峽谷，峽谷的盡頭就是著名的望天鵝火山,。實(shí)際上,，望天鵝峽谷景區(qū)是怪石林立、飛瀑爭(zhēng)流的大峽谷中剛剛開發(fā)的一段自然景觀,。由于地殼運(yùn)動(dòng)及火山爆發(fā),，地下的玄武熔巖漿從長(zhǎng)白山西南方向的地殼斷裂帶溢出，傾斜蔓延的巖漿冷卻凝結(jié)在1100-1800米之間的海拔高度上,，形成了熔巖臺(tái)地,。悠悠歲月的風(fēng)化剝落造就了這條綿綿數(shù)十公里的望天鵝大峽谷。峽谷之內(nèi),，一派“兩岸無處不蒼翠,，清河斑斕映千姿。奇景橫生石弄巧,，俏崖飛瀑更妖嬈”的迷人景象，就如天公鋪展于人間的長(zhǎng)幅立體山石畫卷,，而長(zhǎng)達(dá)450米的望天鵝峽谷景觀則是其中的點(diǎn)睛之作,，重彩篇章。

進(jìn)入景區(qū),，我們將首先通過仙橋峽隘口,。仙橋峽兩岸石壁是由無數(shù)根柱狀節(jié)理發(fā)育體積龐大的玄武巖條石構(gòu)成，這些四陵,、六陵和五陵,、八陵,、上下粗細(xì)相等的規(guī)則柱狀條石，

既獨(dú)自聳立,，又并肩相依，南北方向整齊排列,，宛如工匠用條石砌成的石墻,。隘口兩側(cè)柱如沖天,，石壁擋關(guān)，地形險(xiǎn)要,，氣勢(shì)雄偉,。

多姿多彩的瀑布群更是峽谷景區(qū)的一大景觀。景區(qū)最上端的珍珠簾瀑布,，南北寬30多米,，泉水從峭崖頂端的植被中飄落而下，串串水珠被陽光折射的五彩斑斕,，好似一幅珍珠串成的垂簾,，再由繽紛水霧襯托，更是令人稱絕,。瀑布之下積水成潭,，晶瑩剔透，早年被“木把”們稱作“仙女潭”或“虎乳潭”,。據(jù)說仙女曾來潭中沐浴,，還傳說峽谷中有一乳汁不足的母虎常帶幼虎到池潭邊啜飲，幼虎以水代乳,，竟很快長(zhǎng)大而且十分健壯威猛,。美妙的傳說給人留下無限的遐想?！熬暖B彩”是山澗之水從亂石之上飛瀉而下所形成的又一道飛瀑景觀,。近看水花飛濺，宛若萬顆珍珠傾灑人間,，在陽光照耀下重重疊疊,，七彩繽紛。吊水壺瀑布更是一道迷人佳景,，它如一條銀鏈懸附在“馬賽克”一般的奇石斜坡上,，形成吊水直瀉而下墜入河中，濺起簇簇潔白水花,，如同無數(shù)珍珠在跳躍,，令你不由不想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的美妙詩(shī)句。

游客們,，現(xiàn)在我們將要游覽的是今天的最后一站——雞冠峰旅游景點(diǎn),，十多分鐘即可到達(dá)。矗立在鴨綠江邊的雞冠峰因相連成排的組峰形同雞冠而得名,。雞冠峰景區(qū)山水競(jìng)秀,，群峰爭(zhēng)奇，風(fēng)光如畫,，因此被冠以“長(zhǎng)白小桂林”的贊譽(yù),。雞冠峰群之中的最高峰像一支巨大的毛筆，頂端如筆尖,，若把這支筆向北放倒,，恰好可以臥著在翁泉砬子的筆架峰上，真是巧妙無比,。

游客們,，現(xiàn)在請(qǐng)大家沿我手指的方向看，這里就是鴨綠江黃金水道上的第一天險(xiǎn)——門坎哨,。門坎哨江中橫臥著一道虎牙交錯(cuò)的礁石,，使河床形成數(shù)米落差的一道石坎，江水從礁石上飛流而下便形成了一道門坎式水簾,，因此叫做門坎哨,。

各位游客，現(xiàn)在,，我們此行的旅游項(xiàng)目已經(jīng)全部完成,，盡管大家都已經(jīng)習(xí)慣了大都市繁華的現(xiàn)代文明，也領(lǐng)略過各地名勝的高雅和宏偉氣派,，但我相信,，長(zhǎng)白山充滿鄉(xiāng)土氣息的民俗風(fēng)情和自然風(fēng)光，同樣會(huì)給您留下深刻的印象,。

今天能有幸陪同大家在這俊美多姿的青山綠水間漫游,，同樣也令我難以忘懷，在我們即將結(jié)束這段長(zhǎng)白山望天鵝風(fēng)景區(qū)之旅的時(shí)刻,，我謹(jǐn)代表旅行社對(duì)大家再次表示由衷的歡迎和感謝,。再見。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇三

澳門大學(xué)的誕生可追溯到1981年3月,。當(dāng)年ricci island west limited 獲澳門政府批租土地,，創(chuàng)辦澳門首間大學(xué)——私立東亞大學(xué)，也就是澳門大學(xué)的前身,。東亞大學(xué)的創(chuàng)立,，標(biāo)志著澳門現(xiàn)代高等教育的開始,。

東亞大學(xué)成立初年，大部份學(xué)生均來自香港,。其后,，為配合澳門政權(quán)移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會(huì)收購(gòu)東亞大學(xué)并進(jìn)行重組,，設(shè)立文學(xué)院,、工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院和科技學(xué)院,，將三年制課程改為四年制;隨后,，又設(shè)立法學(xué)院和教育學(xué)院。教學(xué)語言仍以英語為主,。

1991年制定新大學(xué)章程,，東亞大學(xué)正式改名為公立澳門大學(xué),，并以培養(yǎng)澳門人才為目標(biāo),。大學(xué)重組后，學(xué)生人數(shù)急劇上升,，由最初的數(shù)百人升至目前的五千多人,，而澳門本地學(xué)生的比重也由建校時(shí)所占的39%增至目前的90%。

經(jīng)過20多年的轉(zhuǎn)變,，澳門大學(xué)已具備一套完善的教學(xué)體系,，現(xiàn)設(shè)有工商管理學(xué)院、社會(huì)及人文科學(xué)學(xué)院,、科技學(xué)院,、法學(xué)院、教育學(xué)院,、預(yù)科課程中心和校外課程及特別計(jì)劃中心,。頒授學(xué)士、碩士,、博士及高等?？茖W(xué)位。澳門大學(xué)擁有一支350多人的教師隊(duì)伍,，均具有豐富的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗(yàn),，部分畢業(yè)于加拿大、中國(guó),、歐洲,、香港、日本,、中國(guó)臺(tái)灣,、英美的著名大學(xué),。他們?cè)诙鄠€(gè)國(guó)際研討會(huì)及國(guó)際學(xué)術(shù)期刊上已發(fā)表論文幾百篇，已有三項(xiàng)科研成果獲專利注冊(cè),。目前,，澳門大學(xué)已參與及完成由中國(guó)國(guó)家自然科學(xué)基金會(huì)十項(xiàng)資助科研項(xiàng)目，及四個(gè)歐盟組織的尤里卡研究與發(fā)展項(xiàng)目,。

澳門大學(xué)校園內(nèi)有約千多部電腦和百多部具強(qiáng)大運(yùn)算能力的工作站和伺服器,，并建立澳門地區(qū)最大型無線校園網(wǎng)路。校內(nèi)40多個(gè)實(shí)驗(yàn)室因課程需要而設(shè)立,，以配合教學(xué)和研究,。澳門大學(xué)國(guó)際圖書館銳意朝電子化方面發(fā)展，現(xiàn)有藏書雖只有逾18萬冊(cè),，但電子資料正在不斷增加中,。圖書館設(shè)有全東南亞資料藏量最多的國(guó)際組織文獻(xiàn)中心。

澳門大學(xué)是多個(gè)國(guó)際大學(xué)組織成員,，如國(guó)際大學(xué)協(xié)會(huì),、國(guó)際大學(xué)校長(zhǎng)協(xié)會(huì)、亞太大學(xué)協(xié)會(huì)等,，并于1991年開始展開國(guó)際交流,，目前與中國(guó)、歐洲,、日本,、紐西蘭及美國(guó)等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的90多所大學(xué)簽訂學(xué)術(shù)合作或交換生協(xié)議，每年有百多名外國(guó)交換生來澳大就讀,。除了向港澳臺(tái)等地招生外,，澳大自20xx年起可以在中國(guó)內(nèi)地14個(gè)省市進(jìn)行招生工作。澳門大學(xué)為澳門高等教育的先驅(qū),，以為澳門提供高素質(zhì)的高等教育為目標(biāo),。為回應(yīng)將來的社會(huì)發(fā)展要求，澳大將擴(kuò)建教學(xué)樓,、實(shí)驗(yàn)室,、辦公室、研究中心,、學(xué)生活動(dòng)中心及宿舍,，并設(shè)置配合社會(huì)發(fā)展的課程。

澳門大學(xué)教學(xué)與科研并重,，今后將繼續(xù)朝著這兩個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),，并做好充分準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn),，使澳門大學(xué)成為一間在本地區(qū)重要的具國(guó)際水平的高等學(xué)府,。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇四

澳門位于中國(guó)東南沿海珠江口西岸,，東北距香港約60公里，北面由一條寬約200米的狹長(zhǎng)地帶與廣東省珠海市相連,?？偯娣e17.41平方公里，由澳門半島,、凼仔島和路環(huán)島組成,。至于澳門此名，則是因?yàn)閺嫩首袓u眺看澳門半島,，她的左右各有一座山,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是兩扇開啟的“門”，半島周圍環(huán)繞著海水,，人稱此種地形為“澳”,。那么，連在一起,，這方土地便稱為“澳門”,。

澳門舊屬?gòu)V東香山，后為葡萄牙人占據(jù),。業(yè)經(jīng)多年經(jīng)營(yíng),，現(xiàn)已發(fā)展為重要的國(guó)際城市，出口加工,、旅游博彩及建筑與金融是其主要的經(jīng)濟(jì)支柱。地域狹小,，人口密度為世界之冠,。

澳門優(yōu)越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯,、發(fā)達(dá)的服務(wù)設(shè)施,，使之在國(guó)際旅游界頗具影響。地區(qū)旅游自然景觀較少,，主要是幾百年來形成的人文旅游資源,，大量古跡保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設(shè)施,。賭博內(nèi)容豐而又豐,，賽馬、賽狗,、賽車俱全,。賭博業(yè)在澳門合法化，形成以“博彩觀光”為傳統(tǒng)的旅游模式,。葡京娛樂場(chǎng),、大三巴牌坊,、西望洋山教堂為當(dāng)?shù)孛麆佟?/p>

澳門旅游業(yè)憑借著其獨(dú)特的歷史和地理?xiàng)l件，一直有較好的表現(xiàn),。澳門眾多的名勝古跡,，既有傳統(tǒng)的中國(guó)文化色彩，又有濃郁的葡國(guó)情調(diào),，加上興旺的博彩業(yè),，令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱，每年都吸引大量的游客,。尤其是澳門國(guó)際機(jī)場(chǎng)投入運(yùn)營(yíng)以后,，為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，澳門已成為一個(gè)現(xiàn)代旅游城市,。

澳門是一個(gè)自由港,，一直奉行低稅率政策，你完全可以放松身心,，忘卻煩惱,，自由地徜徉在街頭，由著性兒地流連在海灘,，穿梭在鱗次櫛比的歐式建筑群中,，盡情地品嘗林林總總的佳食美酒。

澳門經(jīng)歷了數(shù)個(gè)世紀(jì)的變遷,，東西文化長(zhǎng)期在此匯聚交流,，留下不少可堪追憶的痕跡。同時(shí),，澳門逐漸向現(xiàn)代化國(guó)際城市邁進(jìn),，設(shè)施先進(jìn)完備，高樓林立,，一切一切組合成澳門的特色,，正等候著閣下親身光臨體會(huì)!

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇五

圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂,，是澳門最古老的三座教堂之一,。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面,。實(shí)際建筑年份已不可測(cè),，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂,。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,，第一次重修應(yīng)在1620xx年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的,。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,，因?yàn)樗拷a頭,，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo),?！栋拈T記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出,，室人日跂其歸,，祈風(fēng)信于此?！彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”,。后來，因廣東話中“信”“順”同音,，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名,。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢(shì)逼人,，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道,。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置,，所以為了突出整個(gè)教堂的存在,，并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面,，加了有近一層高的高臺(tái),，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過程,，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大,，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔,，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體,、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見俗世的喧囂,，幽靜怡人,。

在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的,，意謂順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生,，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇祐,。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿,，為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)?！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音,，此名一出，讓教堂更具有中國(guó)化的親切意味,。

風(fēng)順堂的建立早于1569年,，期間曾數(shù)度重修，其中在1620xx年的一次較具規(guī)模,。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修,，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì),，雄偉壯觀,，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘,，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘,，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面,，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩,，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉,，巨大的梁柱和精美的吊燈,，頗具豪華博大之氣派。

祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像,，穿著絢麗的衣袍,，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖,，莊嚴(yán)肅穆,，在經(jīng)常航海的葡國(guó)人心目中，是庇佑平安,，賜予風(fēng)信之神,。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn)，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國(guó)海神的前后呼應(yīng),，見證了西方與中國(guó)文化的碰撞與共融,，領(lǐng)略澳門人對(duì)不同文化的包容。

教堂鄰近南灣及西灣，是拍拖的熱點(diǎn),，情侶在海風(fēng)輕揉的提畔漫步,，最是浪漫。現(xiàn)在沿海改建為南灣湖,，又有另一種優(yōu)雅,。附近眾多酒吧食店，不單止適合情人前往,，更是一眾良朋或家庭好去處,。吃一頓印度、意大利或法國(guó)菜,，然后欣賞五光十色的激光音樂噴泉,，擁抱澳門獨(dú)有的輕散情懷。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇六

澳門觀音堂之名聞遐邇,，除在於其悠久歷史以外,，更是簽署中美《望廈條約》的地方。禪院為中國(guó)古代的佛教建筑,，具中國(guó)名山古剎的特色,，禪院的首座是大雄寶殿，次殿是長(zhǎng)壽佛殿,，後座正殿是觀音殿,。院後還有廣闊幽深的後花園，是一座頗具規(guī)模,，港澳罕有的佛寺建筑群,。每逢觀音誕期，殿內(nèi)香火鼎盛,，善信絡(luò)繹不絕,，場(chǎng)面熱鬧。

大雄寶殿正對(duì)禪院,，莊嚴(yán)宏偉,，供奉三尊三寶佛像，皆為丈八金身,，魁梧雄偉,，其中之一為佛祖釋迦牟尼;殿旁懸有一個(gè)銅鐘，古色斑駁,，已有三個(gè)半世紀(jì)的歷史。殿頂檐頭瓦脊,，鑲有明朝琉璃瓦及精工鑲嵌的石灣公仔,，栩栩如生，維肖維妙。次殿是長(zhǎng)壽佛殿,，供奉長(zhǎng)壽佛,，佛像安詳，象徵佛陀普渡眾生的精神,。進(jìn)入主殿觀音殿,，供奉觀音大士蓮臺(tái)，樟木雕塑,，十八羅漢分列主殿兩旁,，雕工精細(xì)，造型神態(tài)活現(xiàn),，其中位於左面的一尊羅漢,，眼睛浮突、鼻骨高隆,、鬢發(fā)卷曲,，極像外國(guó)人，據(jù)云就是意大利威尼斯人馬可孛羅,，他曾在中國(guó)研習(xí)佛理,。觀音殿旁有一小庭園，圍繞著園中的蓮花池有十?dāng)?shù)盆栽,，其中之一盆栽生長(zhǎng)形態(tài)獨(dú)特,，歷經(jīng)數(shù)十寒璁，樹枝彎曲長(zhǎng)成一個(gè)“壽”字,，傳說善信只要手觸“壽”字,，便可長(zhǎng)命百歲。禪院內(nèi)進(jìn)的前廳掛有一幅畫像,，人稱“大笑佛”,。無論從那個(gè)方向欣賞畫像，佛相均咧咀相視而笑,。

禪院內(nèi)收藏了很多名家的書畫,、書法、文物,，包括馳譽(yù)中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關(guān)山月,，有嶺南三大詩(shī)家之稱的陳恭尹，著名學(xué)者章太炎等人,，他們的作品懸掛於殿堂,，供游客欣賞。在院內(nèi)僧舍客堂屏壁,，雕花金飾,，而書法雕刻，亦見清雅。兩度屏風(fēng),，每度刻四屏條,，收米芾、董其昌,、劉墉等歷代名人手跡,，刻工精細(xì)。步入後花園,，有一花岡石桌和四條長(zhǎng)石凳,，就是簽訂中美不平等條約《望廈條約》的地方。1844年,，清政府國(guó)勢(shì)日衰,，列強(qiáng)覬覦，美國(guó)以顧盛為代表,，與清欽差大臣耆英於澳門簽署《望廈條約》,，強(qiáng)迫中國(guó)開放通商港口，擴(kuò)大美領(lǐng)事裁判權(quán),。1944年,，禪院於石桌後方立一亭碑，記述此事,。

圣老楞佐教堂,，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一,。位于風(fēng)順堂街,，澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè),，但據(jù)史料記載,，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,，第一次重修應(yīng)在1618年,，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,，因?yàn)樗拷a頭,，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo),?！栋拈T記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出,，室人日跂其歸,，祈風(fēng)信于此,。”所以這座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”,。后來，因廣東話中“信”“順”同音,，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名,。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢(shì)逼人,，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道,。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置,，所以為了突出整個(gè)教堂的存在,，并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面,，加了有近一層高的高臺(tái),，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過程,，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式,。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物,，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體,、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天,，不見俗世的喧囂，幽靜怡人,。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇七

關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,，建于1750年，廟宇規(guī)模較小,，內(nèi)供奉關(guān)帝,，其塑像雕刻精巧。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),，面寬三間,，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾,。前檐明間特寬,，平柱約與后檐次間中線相對(duì),，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替,，猶如門楣形制,。有正殿、前后殿,、東西配殿及山門,，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米,，三鋪頂,，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕,，裝飾華麗,。

目前，中國(guó)大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,，大致可以分為以下幾類：

一,、家鄉(xiāng)祖廟

山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，是關(guān)羽故里,，鄉(xiāng)人依祖墳立廟,，稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里，有解州關(guān)帝廟,，始建于隋文帝開皇九年(公元589年),，清代重修，規(guī)模宏大,，布局完整,，為中國(guó)武廟之冠。廟貌古樸宏麗,，且占地二百余畝,，被譽(yù)為“武廟之祖”，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群,。

關(guān)帝廟二,、古陵廟殿

河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級(jí);湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,，均仿效皇宮而建,，珍貴文物舉目皆是。

三,、征戰(zhàn)關(guān)廟

河南省許昌春秋樓,，相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達(dá)旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟，是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,，是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,，城南關(guān)帝廟,，相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣，相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時(shí),，忙里偷閑,，研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”，此地以井臺(tái)為中心建有關(guān)廟,。

四,、顯圣護(hù)民關(guān)廟

關(guān)羽遇害以后，相傳曾多次“顯圣護(hù)民”,，當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚(yáng)圣德。

湖北玉泉山麓,，豎有“漢云長(zhǎng)最先顯圣處”石刻大碑,，不遠(yuǎn)處的小關(guān)廟，相傳是中國(guó)最早的關(guān)廟,。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,，也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”，記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊(duì)一事,。舊時(shí),，西藏日喀則、拉薩,、定日等地都建有關(guān)帝廟,，且融藏漢風(fēng)格于一體，現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處,?！帮@圣”雖為民間傳說，且不易證實(shí),，卻表達(dá)了歷代各族民眾對(duì)關(guān)羽的崇敬之情,。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

關(guān)帝廟五,、邊關(guān)圣廟

中國(guó)邊陲和重要關(guān)塞,，為鼓舞戍邊將士之民族精神，舊時(shí)也建有不少關(guān)帝廟,。如北京長(zhǎng)城居庸關(guān)關(guān)王廟,，又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長(zhǎng)城盡頭的嘉峪關(guān),，緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西,，有天山關(guān)帝廟;在中國(guó)版土最西邊的新疆伊犁，也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,，明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,，石窟內(nèi)精工細(xì)刻一尊關(guān)公,，與石窟連成一體，關(guān)老爺面朝東方,，每天最早迎滇池朝日,，沐萬頃霞波，享南國(guó)各民族善男信女之謁拜,，也是夠?yàn)t灑的了,。

六、其它關(guān)廟

國(guó)內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有：首都北京的關(guān)帝廟殿,、河北承德皇家關(guān)帝廟,、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟,、山東省聊城山陜會(huì)館,、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟,、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟,、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山，深圳新安故城關(guān)帝廟,，等等,。

七、海外關(guān)廟

臺(tái)港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),，與中國(guó)大陸一脈相承,。目前，中國(guó)臺(tái)灣有300多座大小關(guān)帝宮廟,。臺(tái)南武廟,，是中國(guó)臺(tái)灣“祀典武廟”，現(xiàn)為中國(guó)臺(tái)灣一級(jí)古跡,。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,，連臺(tái)座有15丈高。臺(tái)北行天宮,、宜蘭礁溪協(xié)天廟,、臺(tái)中圣壽宮、高雄文衡殿,、日月潭文武廟,、中國(guó)臺(tái)灣花蓮縣圣天宮等，都是中國(guó)臺(tái)灣關(guān)廟之佼佼者,。每逢關(guān)帝圣誕,，各處抬神轎、演社戲,、上陣頭,，熱鬧非凡,，其香火之盛，與日俱增,。香港太平山腰,，有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場(chǎng)一側(cè),，也有一處小小的關(guān)帝古廟,。

海外華人聚居的地方，都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡,。目前,，美國(guó)紐約、舊金山,，日本神戶,、橫濱、長(zhǎng)崎,、函館等地，新加坡,、馬來西亞,、泰國(guó)、越南,、緬甸,、印度尼西亞、澳大利亞等國(guó),，都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟,。

關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國(guó)芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話：“我尊敬你們的這一位大神，他應(yīng)該得到所有人的尊敬,。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義,。仁就是愛心，義就是信譽(yù),，智就是文化,，勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,，我們的世界就會(huì)變得更加美好,。”

經(jīng)典澳門旅游導(dǎo)游詞篇2

游覽大三巴牌坊,，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外,，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。

位于大三巴斜港,，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門博物館的大三巴牌坊,，已有350多年歷史,，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡,?！叭汀笔恰笆ケ５摗钡淖g音，又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊,，所以稱大三巴牌坊,。這間教堂與火結(jié)下不解之緣，從其雛型起臺(tái)至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊,，先后經(jīng)歷三次大火,，屢焚屢建，見證了活生生的歷史,。當(dāng)年的圣保羅教堂建筑,，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧,、雕刻精細(xì),，僅大三巴牌坊的造價(jià)，320_年前已達(dá)3萬兩白銀,。

大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái),。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣,。就整體而言,，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作,，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成,，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父,、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞,。

從下往上看,，在底層大門上方刻有耶穌會(huì)(ihs)祭記和學(xué)院名稱(天主圣母),，第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像,，第三層正中為無原罪瑪利亞升天,，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞,，極富東方特色,。第四層正中為天父之子耶穌雕像,，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形,，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像,，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。

澳門的導(dǎo)游詞 澳門旅游記篇八

從長(zhǎng)白縣城到望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的行程大約需要兩個(gè)小時(shí)，沿途經(jīng)過雞冠砬子,、西山溫泉,、飛機(jī)嶺,、干溝子古墓群、民俗度假村等景點(diǎn),。在望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)內(nèi),，大家將會(huì)欣賞到珍珠簾瀑布、九疊彩飛瀑,、孔雀開屏,、蘑菇潭、吊水壺瀑布,、仙橋峽,、母子泉瀑布等自然景觀,。望天鵝峽谷景區(qū)以怪石綴景,、以秀水誘人,。

我先向大家介紹沿途的幾處景點(diǎn)情況。

據(jù)記載,，清光緒20_年也就是1920_年,，發(fā)現(xiàn)西山溫泉。前面路旁山腳下就是著名的西山溫泉,。溫泉從山腳下的地下溶洞石灰?guī)r的裂縫中翻花溢出，共有三個(gè)出水口,，中間一個(gè)早已修成室內(nèi)浴池,。泉水經(jīng)過地殼深處的地?zé)釋佣冀K保持著37.5℃的溫度，即使是滴水成冰的嚴(yán)冬,，這里依然熱氣蒸騰,，不必沐浴泉水之中，站在泉邊也會(huì)感覺溫暖如春,。目前,，我國(guó)溫泉共分14類，西山溫泉屬于重碳鈉型溫泉,，泉水富含鈣,、，鎂,、堿,、重酸鈉等數(shù)十種化學(xué)元素，還含有硫化氫氣體,，散發(fā)著濃濃的硫磺氣味。沐浴溫泉,，不僅使人神清氣爽,，還可以治療關(guān)節(jié)炎,、高血壓、心臟病,、神經(jīng)衰弱,、胃病、皮癬等數(shù)十種疾病和改善人體血液循環(huán),、軟化皮膚角質(zhì)層,、止癢等等。

各位游客,，現(xiàn)在我們車下的這段險(xiǎn)要山路,，就是著名的長(zhǎng)白天險(xiǎn)——飛機(jī)嶺。飛機(jī)嶺全長(zhǎng)3公里,，上面是猙獰的峭壁,，下面是恐怖的鬼屋，最高點(diǎn)距鴨綠江水面200多米,。據(jù)說,，日寇當(dāng)年修建“警備道”開鑿這段公路時(shí)，由于石壁陡峭險(xiǎn)峻,，根本無法測(cè)量,，不得不動(dòng)用直升機(jī)進(jìn)行空中測(cè)繪，從此,，人們干脆把這段險(xiǎn)要山路叫做“飛機(jī)嶺”,。

現(xiàn)在大家看到的就是干溝子古墓群，開闊地里這一堆堆的石硌子,，就是一個(gè)個(gè)古墓葬,。干溝古墓群，東西長(zhǎng)1200米,，南北寬400米,，有19座保存完好的古墓，它是鴨綠江上游地區(qū)最大的古墓群,，1987年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它對(duì)探討我國(guó)東北民族的分布和文化狀況有著重要的意義。

干溝這個(gè)地方是長(zhǎng)白縣的朝鮮族聚集區(qū),。再過幾分鐘,，我們就可以看到民俗度假村了，它是為方便廣大游客了解和體驗(yàn)朝鮮族民俗風(fēng)情而專門修建的,。朝鮮族明末清初遷入中國(guó)東北,，現(xiàn)在也是長(zhǎng)白縣的主要少數(shù)民族。有著自己的文化和生活習(xí)俗,。朝鮮族的風(fēng)俗習(xí)慣比如住宅,、娛樂,、禮儀、節(jié)日,、婚禮,，還有喪葬等等，實(shí)在是太多了,，無法一一介紹給大家,，若有興趣，您可以按導(dǎo)游冊(cè)中所介紹的,，在民俗度假村住上幾天,，盡情體驗(yàn)一下朝鮮族的民俗風(fēng)情。

各位游客,，這道山門就是望天鵝峽谷風(fēng)景區(qū)的入口,，再過大約20分鐘，景區(qū)內(nèi)的各個(gè)景觀就會(huì)一一呈現(xiàn)在您眼前了?，F(xiàn)在我們行進(jìn)中的這條山溝是一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)十公里的玄武巖大峽谷,，峽谷的盡頭就是著名的望天鵝火山。實(shí)際上,，望天鵝峽谷景區(qū)是怪石林立,、飛瀑爭(zhēng)流的大峽谷中剛剛開發(fā)的一段自然景觀。由于地殼運(yùn)動(dòng)及火山爆發(fā),，地下的玄武熔巖漿從長(zhǎng)白山西南方向的地殼斷裂帶溢出,，傾斜蔓延的巖漿冷卻凝結(jié)在1100-1800米之間的海拔高度上，形成了熔巖臺(tái)地,。悠悠歲月的風(fēng)化剝落造就了這條綿綿數(shù)十公里的望天鵝大峽谷,。峽谷之內(nèi)，一派“兩岸無處不蒼翠,，清河斑斕映千姿,。奇景橫生石弄巧，俏崖飛瀑更妖嬈”的迷人景象,，就如天公鋪展于人間的長(zhǎng)幅立體山石畫卷,，而長(zhǎng)達(dá)450米的望天鵝峽谷景觀則是其中的點(diǎn)睛之作，重彩篇章,。

進(jìn)入景區(qū),，我們將首先通過仙橋峽隘口。仙橋峽兩岸石壁是由無數(shù)根柱狀節(jié)理發(fā)育體積龐大的玄武巖條石構(gòu)成,，這些四陵,、六陵和五陵、八陵、上下粗細(xì)相等的規(guī)則柱狀條石,，

既獨(dú)自聳立,，又并肩相依，南北方向整齊排列,，宛如工匠用條石砌成的石墻。隘口兩側(cè)柱如沖天,，石壁擋關(guān),，地形險(xiǎn)要，氣勢(shì)雄偉,。

多姿多彩的瀑布群更是峽谷景區(qū)的一大景觀,。景區(qū)最上端的珍珠簾瀑布，南北寬30多米,，泉水從峭崖頂端的植被中飄落而下,，串串水珠被陽光折射的五彩斑斕，好似一幅珍珠串成的垂簾,，再由繽紛水霧襯托,，更是令人稱絕。瀑布之下積水成潭,，晶瑩剔透,，早年被“木把”們稱作“仙女潭”或“虎乳潭”。據(jù)說仙女曾來潭中沐浴,，還傳說峽谷中有一乳汁不足的母虎常帶幼虎到池潭邊啜飲,，幼虎以水代乳，竟很快長(zhǎng)大而且十分健壯威猛,。美妙的傳說給人留下無限的遐想,。“九疊彩”是山澗之水從亂石之上飛瀉而下所形成的又一道飛瀑景觀,。近看水花飛濺,，宛若萬顆珍珠傾灑人間，在陽光照耀下重重疊疊,，七彩繽紛,。吊水壺瀑布更是一道迷人佳景，它如一條銀鏈懸附在“馬賽克”一般的奇石斜坡上,，形成吊水直瀉而下墜入河中,，濺起簇簇潔白水花，如同無數(shù)珍珠在跳躍,，令你不由不想起“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”的美妙詩(shī)句。

游客們,，現(xiàn)在我們將要游覽的是今天的最后一站——雞冠峰旅游景點(diǎn),，十多分鐘即可到達(dá),。矗立在鴨綠江邊的雞冠峰因相連成排的組峰形同雞冠而得名。雞冠峰景區(qū)山水競(jìng)秀,，群峰爭(zhēng)奇,，風(fēng)光如畫，因此被冠以“長(zhǎng)白小桂林”的贊譽(yù),。雞冠峰群之中的最高峰像一支巨大的毛筆,，頂端如筆尖，若把這支筆向北放倒,，恰好可以臥著在翁泉砬子的筆架峰上,，真是巧妙無比。

游客們,，現(xiàn)在請(qǐng)大家沿我手指的方向看,，這里就是鴨綠江黃金水道上的第一天險(xiǎn)——門坎哨。門坎哨江中橫臥著一道虎牙交錯(cuò)的礁石,，使河床形成數(shù)米落差的一道石坎,，江水從礁石上飛流而下便形成了一道門坎式水簾，因此叫做門坎哨,。

各位游客,，現(xiàn)在，我們此行的旅游項(xiàng)目已經(jīng)全部完成,，盡管大家都已經(jīng)習(xí)慣了大都市繁華的現(xiàn)代文明,，也領(lǐng)略過各地名勝的高雅和宏偉氣派，但我相信,，長(zhǎng)白山充滿鄉(xiāng)土氣息的民俗風(fēng)情和自然風(fēng)光,，同樣會(huì)給您留下深刻的印象。

今天能有幸陪同大家在這俊美多姿的青山綠水間漫游,，同樣也令我難以忘懷,，在我們即將結(jié)束這段長(zhǎng)白山望天鵝風(fēng)景區(qū)之旅的時(shí)刻，我謹(jǐn)代表旅行社對(duì)大家再次表示由衷的歡迎和感謝,。再見,。