在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇一

穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村,，是穿巖十九峰風(fēng)景區(qū)的核心景觀,。穿巖十九峰所以得名是因?yàn)槁柫⒃谘徘f村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它們依次為香爐峰,、纜船峰,、馬鞍峰、新婦峰,、棋盤峰,、卓劍峰、覆鐘峰,、望海峰,、筆架峰、陽(yáng)岫峰,、泗洲峰,、磬峰、蒸餅峰,、幞頭峰,、文殊峰、普賢峰,、擺旗峰,、獅子峰、鵝鼻峰等,。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞,，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開,，像是門面,，又如屏風(fēng),。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當(dāng)你登上十九峰山頂時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰,、幽谷和綠洲組成的風(fēng)水寶地，完全是在兩江的呵護(hù)和潤(rùn)澤之下形成的,。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前,，你會(huì)感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳著的船只正劈開江水前進(jìn),。登山在穿巖是一項(xiàng)非常有趣的旅游活動(dòng),，尤其在春日，從山頂往下觀望,，遠(yuǎn)山近水,，黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得,，峰峰酷似,，峰峰相連，綿延1.5公里,。十九峰峰峰有洞穴,，峰峰有故事，從峰名的出典,，從十九峰群山中的遺存,，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵,，有些還留下了千古不解之謎。

十九座山峰,，最妙的是新婦峰,。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦,，以微微的笑容迎接著四方來(lái)客,，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰,。

剛過(guò)村前石橋,，抬頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石后雖被柴草覆蓋,，但仍能看得出相對(duì)應(yīng)的洞穴,，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說(shuō)籠中原有一只金雞,，常到籠外下點(diǎn)金屎,，因此當(dāng)?shù)匕傩毡容^富有,。在貪欲的支配下，一位老財(cái)迷想獨(dú)得金雞,，結(jié)果弄得金雞不得安寧,，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無(wú)限的遺憾,。說(shuō)來(lái)出巧,，有關(guān)部門曾進(jìn)行過(guò)勘察，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分,。

站在村口你或許還會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)問(wèn)題,，有名有姓的穿巖十九座山峰，一般游客只能數(shù)出十八座,，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰,。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，原本十九峰確實(shí)不錯(cuò),，但在不久前的過(guò)去,，有一座山峰已經(jīng)飛走，在雞籠巖上方不遠(yuǎn)處還留有山峰飛走后的痕跡,。村里的老人會(huì)告訴你,，他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒(méi)有這樣的山峰,，山峰是否真的能飛,，如果飛走了，又飛到了什么地方,，這也就成了一個(gè)不解的謎,。這可能是當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個(gè)玩笑，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對(duì)上號(hào),，需要熟悉情況的人指點(diǎn)才行,。

穿巖十九峰所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外,，還在于它的神奇,。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對(duì)不是隨意的,，而是主題非常鮮明,。有人說(shuō)十九峰是佛教構(gòu)圖，也有人說(shuō)是西游記的“人物”體現(xiàn)?，F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”,，這些“人物”確實(shí)沒(méi)有一個(gè)是超出佛界，或西游記人物范圍的,。有人說(shuō)十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的,，如泗洲峰,、獅子峰、磬峰,、卓劍峰,、擺旗峰、文殊峰與普賢峰等,。其實(shí)何止七座,，望海、香爐,、纜船,、覆鐘、陽(yáng)岫,、幞頭等,，何嘗不是佛教中內(nèi)容。仔細(xì)品味,，十九峰的起名真是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),。

馬鞍峰，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬,。在新婦峰的側(cè)面,，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖，這位威風(fēng)凜凜的將軍說(shuō)不定就是天蓬元帥,，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起,，那么你對(duì)十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近,，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過(guò)多年觀察,，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬,，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音,，那么觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峰,。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密，還得依靠旅游者和熱心人的獨(dú)到眼光與奇妙的構(gòu)想,。

山峰形態(tài)如此酷似,，這在其它風(fēng)景名勝地并不多見，自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點(diǎn),。

順著登山古道,，你可以由遠(yuǎn)及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形。十九峰峰峰有路,，路可達(dá)峰頂;峰峰有穴,，穴可避風(fēng)雨,，但旅游者的主要目標(biāo)應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等,。

穿巖洞總面積有240平方米,，可同時(shí)容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴,，終年不枯,。洞中供炎帝,、神農(nóng)和箬殼三尊神像,，香火終年不絕,。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地,，兩江在山峰前匯合,，峰下的崖壁超過(guò)九十度,，奇險(xiǎn)無(wú)比。佇立山巔,，任憑微風(fēng)吹拂，耳聽松濤,，眼觀山花，別有一番情趣,。

望海峰是穿巖十九峰中的最高峰,，登頂觀景，風(fēng)光感受又有不同。此處望海實(shí)有困難,，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理,。在望海峰之上,，阡陌山川,，峰回路轉(zhuǎn),，溪流環(huán)抱,，山村炊煙,，全可一覽無(wú)余,。

穿巖又有新老之分,。老穿巖在獅子峰南端,，環(huán)境非常幽靜,，自然生態(tài)上乘?？稍谏巾斢^看對(duì)面臺(tái)頭山景區(qū)的風(fēng)光，尤其雨天,，老穿巖與臺(tái)頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布,，落水聲震撼整個(gè)山谷,。平日里，這里是組織野外活動(dòng)的理想之地,。山頂有平臺(tái),，相傳方臘起義時(shí)曾在此扎寨，四周還有野果山珍,。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓,。明末時(shí),，高一路南逃,，至此滯留并死葬于此,。墓前有高親手所植檜柏，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂?。墓葬在“文革”時(shí)被毀,，現(xiàn)尚有遺跡保存，諸物蕩然,。離老穿巖不遠(yuǎn),，有百郎洞,，相傳大禹治水時(shí)曾有百余名治水英雄在此駐扎，后人曾在此修有百郎殿,。

十九峰所在地雅莊村是一個(gè)古老的村落，全村基本姓張,，因此村名同時(shí)被稱為下張,。村中建筑有大宅古街,，環(huán)境有古木清池，族中有長(zhǎng)幼輩分,，是中國(guó)氏族村居的一個(gè)縮影。據(jù)記載雅莊建村在明代，祖上來(lái)自于江西紅都,，曾有人在新昌做官,，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓,，自此也就有了雅莊村的開始,。

穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象,。濟(jì)南為泉城,，我們就可以稱雅莊為泉水王國(guó)，是穿巖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源,。這里的泉水終年不枯,，分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪,，過(guò)去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵,，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個(gè)風(fēng)光帶,，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群,。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉,，但不知終究有多少泉眼,。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井,，足足供應(yīng)了近半個(gè)村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳,，另一處是泉塘灣。

狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中,，尤其是泉塘灣,，泉眼多處發(fā)現(xiàn)，泉塘灣之名由此而來(lái),。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙,，估計(jì)從來(lái)沒(méi)有人考察和統(tǒng)計(jì)過(guò)此地的泉眼數(shù)量，其中有一小池名為“四泉塘”,，可見泉穴相當(dāng)集中,。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低,，長(zhǎng)勢(shì)受到抑制,，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊，估計(jì)就是受此影響,。其中有一處位于泉塘灣水庫(kù)之下的池塘，水溫之低,，讓人印象頗深,。池水清澈見底，池中魚蝦不生,，即使是炎炎夏日,，如手及水，就有刺骨之冷,，水性極好之人也從不敢下水游泳,。

該村由于特定的氣候條件，除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外,，還有外地稀罕之物,，如糖梗、冬菜等,。糖梗形狀如微型甘蔗,，但甜份超過(guò)前者好多。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕,，村民稱為“倒篤菜”,，是一種有特殊風(fēng)味的腌制菜。

游覽十九峰進(jìn)入雅莊村前,，應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留,，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點(diǎn)。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇二

穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰,、千丈幽谷,、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成,。

穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200——400米之間,，年平均氣溫16℃,。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主,，綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架,，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀,、景物，其中人文景觀15處,。主要的自然景觀特征有奇峰,、嶂巖、幽谷,、洞穴,、綠蔭、飛瀑,、流泉,、小溪、碧潭等各種類型,，形成了各具特色的景點(diǎn),，其特色為“雅、幽,、奇,、險(xiǎn)”。

“穿巖之巖高蒼蒼,，峰巒十九摩天光”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,，自北往南依次為香爐,、纜船、馬鞍,、一新婦,、棋盤、卓劍,、覆鐘,、望海、陽(yáng)釉,、筆架,、馨、泅洲,、噗頭,、蒸餅、文殊,、普賢,、擺旗,、獅子、鵝鼻,。

請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰一一“香爐峰”,，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底,，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳,。

大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn)，這是“纜船洞”,，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿,。相傳古時(shí)大禹治水，在此纜船看地形,、察水情，故稱“纜船峰”,。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者,，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市,，位于該市東北2.5公里,，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載,，在獅子峰一帶的百郎殿,，傳為禹治水神將百員聚合處。

現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,，它的海拔是306米,。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”,。

現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹,，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿,，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死,。時(shí)隔已久，不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,，稱為一絕,，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看,，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧,。

現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”,，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”,，其實(shí)不然,，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的,。腳桶巖上有一洞,，洞不大也不深?？墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的,，此洞像一只腳的模樣，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,，這只腳也未免太小了,，但在古代，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”,。

“新婦峰”亭亭玉立,，可我們卻看不清她的五官，這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢,。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢,。相傳在很久很久以前，有一個(gè)姓周的員外,，家有一女,，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧,，父母視其為掌上明珠,。可是在為巧兒裹腳一事上,，巧兒拼死不從,，哭鬧不已，其母不忍,，也便隨了她,。巧兒長(zhǎng)大以后，出落得美麗可人,，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里,。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家,。成親那天,，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),，所有在場(chǎng)的人都驚呆了,，因?yàn)榍蓛旱哪_很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí),，男方的一位女謄湊巧也看見了,，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方，男方即刻退了婚,，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳,。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi),。不知過(guò)了多久,，突然風(fēng)雨大作，所有的人和東西都看不見了,，一切都包裹在混沌之中,。當(dāng)風(fēng)停雨歇，天空重現(xiàn)晴朗之后,，只見一座山峰矗立,，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷,。

歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少,，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏,。輸此真心能化石,，春風(fēng)不許亂香鬢,?！?/p>

現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視,，盤旋而上的石階斗折蛇行,，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,，清晰可辯,。站在這里，視野開闊,，視角特殊,。

請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”,。大佛的臉龐,、眉毛、眼睛,、鼻子等自然天成,，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工,。

下面我們就要去登最高峰“望海峰”了,。攀登“望海峰”必由“天梯”而上,。“天梯”窄而陡,，共有九十

站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”,。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái),，還有一段歷史淵源呢，說(shuō)的是“楊白,、韓妃避難”的史實(shí),。隋場(chǎng)帝在江都被害，楊侗在洛陽(yáng)繼位,。不到一年,，侗又被王世充廢殺。其子歧,、白出逃,，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建,，舟行至刻溪上游,，舍舟入?yún)采矫月贰Ｖ烈换拇?，暮色蒼茫,，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無(wú)望,，行至此投江自盡,。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡,，今在這一帶有韓妃村,，建有韓妃廟。

我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,，此洞有240平方米,，高3一4米，它是自然形成的,。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像,，分別為伏羲、黃帝,、炎帝,，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏,，“炎黃”是我們中華民族的祖先,。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代,，是母系氏族末期,，新石器時(shí)期，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖,，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者,。

既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑,，在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”,。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶,，那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀,。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng)，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等,。

據(jù)傳過(guò)“朝天闊,。可直通天庭,，現(xiàn)“通天路,。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上,，觀賞四周風(fēng)光,。東面韓妃江，西邊鏡嶺江,、桂溪三江夾十九峰,，曹娥江的上源澄潭江,，站在這里清風(fēng)迎面,，乘風(fēng)破浪。

“天塹通途,，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起,，遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過(guò)橋之前,，我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰,。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢,。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去,，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡,。

大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖,，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見。

現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū),。而回身看十九峰景區(qū),，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。

“千丈幽谷”為一嶂谷,，全長(zhǎng)1.85公里,。景區(qū)內(nèi)有龍門、龍宮,、龍床,、龍?zhí)丁堉榈茸匀痪坝^形成龍的世界,。關(guān)于“千丈幽谷”,，民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛情故事。

相傳在很久以前,，在這一帶附近的村子里住著一戶人家,，這家有一個(gè)女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿,。在成親之前,，父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間,，姑娘與裁縫一見鐘情,，兩人互相傾慕。并且生死不渝,，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻,，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,，兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下,，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至,，而他們剛好爬到半山腰,，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷,，而此布帶竟飄然而下,，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂,。待會(huì)兒我們溯源而上,，一邊觀賞谷中景觀,，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng),，也足見當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛,。

現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方,，那是“生命之母”景點(diǎn),。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍,、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的,，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內(nèi),，所以這些配件至今也未派上用場(chǎng),，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。

迎面就是“大圓墩”,，該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合,。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀,。溪岸有洞,，洞內(nèi)稍息，溪水潺潺,，乃“石室驚琴”,。

這是“石門坎”，說(shuō)的是鯉鰍龍門,。在“石門坎”的上游有臥龍洞,、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了,。

現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁,，它平整如席,，上面的巖石成一斷面，如劍削過(guò)一般,，甚是奇特,。

前方急流奔騰而下,，形成六米高的瀑布,，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑,，左邊還有“三象入浴”景觀等,。

各位朋友,，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作,。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇三

穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里，景區(qū)面積30.65平方公里,，由十九峰,、千丈幽谷、臺(tái)頭山,、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成,。

穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū)，以峰峰相連的十九峰而著稱,，諸山峰海拔一般在200-400米之間,，年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主,，綿亙的山脈,、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀,、景物,，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰,、嶂巖,、幽谷、洞穴,、綠蔭,、飛瀑、流泉,、小溪,、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點(diǎn),，其特色為“雅,、幽、奇,、險(xiǎn)”,。

“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中,，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐,、纜船,、馬鞍,、一新婦、棋盤,、卓劍,、覆鐘、望海,、陽(yáng)釉,、筆架、馨,、泅洲,、噗頭、蒸餅,、文殊,、普賢、擺旗,、獅子,、鵝鼻。

請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,，那凸起的部位與旁邊“纜船峰,，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳,。

大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn),，這是“纜船洞”，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿,。相傳古時(shí)大禹治水,，在此纜船看地形、察水情,，故稱“纜船峰”,。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪,，在新昌剡溪下游嶸州市,，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方,。據(jù)《新昌縣志》記載,，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處,。

現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰,，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”,。

現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹,，它已有五百多年的歷史了,。此樹因受雷擊而只剩樹桿,，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久,，不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏,。大家仔細(xì)看,，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。

現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”,，它前面的峰就叫“新婦峰”,，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”，其實(shí)不然,，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”,。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞,，洞不大也不深,。可是這洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的,，此洞像一只腳的模樣,，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，這只腳也未免太小了,，但在古代,，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。

“新婦峰”亭亭玉立,，可我們卻看不清她的五官,，這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢,。相傳在很久很久以前,，有一個(gè)姓周的員外，家有一女,，名巧兒,。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠,?？墒窃跒榍蓛汗_一事上，巧兒拼死不從,，哭鬧不已,，其母不忍,，也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后,，出落得美麗可人,，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,，父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家,。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳,。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),，所有在場(chǎng)的人都驚呆了，因?yàn)榍蓛旱哪_很大,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn),。而這時(shí)，男方的一位女謄湊巧也看見了,，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方,，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳,。巧兒傷心不已,，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久,，突然風(fēng)雨大作,，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中,。當(dāng)風(fēng)停雨歇,，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見一座山峰矗立,，而峰前分明擺放著一只腳桶,，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。

歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少,，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山,，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,，春風(fēng)不許亂香鬢,。”

現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”,。站在“攝影臺(tái)”俯視,，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,，清晰可辯,。站在這里，視野開闊,，視角特殊,。

請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”,。大佛的臉

龐,、眉毛,、眼睛,、鼻子等自然天成，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方,，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工,。

下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上,?！疤焯荨闭福灿芯攀?/p>

站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái),，還有一段歷史淵源呢,，說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí),。隋場(chǎng)帝在江都被害,，楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年,，侗又被王世充廢殺,。其子歧、白出逃,，楊歧逃往江西袁州,。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游,，舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村，暮色蒼茫,，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,，感到前途無(wú)望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江,。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡,，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟,。

我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,，此洞有240平方米，高3一4米,，它是自然形成的,。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像，分別為伏羲,、黃帝,、炎帝，這便是三王五帝中的三王,。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏,、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先,。炎帝神農(nóng)氏今約6020xx年以前,，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代，是母系氏族末期,，新石器時(shí)期,，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者,。

既然我們將此穿巖洞冠以“新”字,，那么毋庸置疑，在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”,?！袄洗r洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀,。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng),，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。

據(jù)傳過(guò)“朝天闊,?？芍蓖ㄌ焱ィF(xiàn)“通天路,。已隨馬首而去,，我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上，觀賞四周風(fēng)光,。東面韓妃江,，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江,，站在這里清風(fēng)迎面,，乘風(fēng)破浪。

“天塹通途,，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起,，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用,，而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味,。在過(guò)橋之前，我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰,。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法,，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去,，將手中酒瓶隨手一扔,，化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里,。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡,。

大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見,。

現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū),。而回身看十九峰景區(qū)，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了,。

“千丈幽谷”為一嶂谷,，全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門,、龍宮,、龍床、龍?zhí)?、龍珠等自然景觀形成龍的世界,。關(guān)于“千丈幽谷”，民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛情故事,。

相傳在很久以前,，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個(gè)女兒,，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿,。在成親之前，父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣,。而在此期間,，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝,，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻,，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,，兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下,，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至,，而他們剛好爬到半山腰,，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷,，而此布帶竟飄然而下,，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂,。待會(huì)兒我們溯源而上,，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷,。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng),，也足見當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。

現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn),。請(qǐng)看你們的左上方,，那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍,、卓劍,、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的，而這小生命遲遲不肯降生,，至今還在其母體內(nèi),，所以這些配件至今也未派上用場(chǎng)，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn),。

迎面就是“大圓墩”,，該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間,，形成珠落玉盤”景觀,。溪岸有洞，洞內(nèi)稍息,，溪水潺潺,，乃“石室驚琴”。

這是“石門坎”,，說(shuō)的是鯉鰍龍門,。在“石門坎”的上游有臥龍洞,、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了,。

現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁,，它平整如席,，上面的巖石成一斷面，如劍削過(guò)一般,，甚是奇特,。

前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布,，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”,。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等,。

各位朋友,，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作,。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇四

暑假里,，爸爸帶我去爬穿巖十九峰。

站在山腳下,，仰頭望去——哇,，峰頂這么高，就像插在云層上面哩!我給自己暗暗打氣：“穿巖十九峰,，不管你有多高，我今天都會(huì)征服你,?！?/p>

在這里爬山的人可真不少，周圍的景色也很優(yōu)美,。我和爸爸拾著筆陡的石級(jí)往上攀,。剛開始，我腳步輕快,，很快超到了人群前面,。可是,，還沒(méi)爬到半山腰,，我就氣喘如牛了，兩條腿像是灌了鉛似的,，重得要死,。我站在臺(tái)階上,，雙手扶著欄桿休息，不一會(huì)兒爸爸就追上來(lái)了,，腳步穩(wěn)健地從我身邊走過(guò),，邊走邊說(shuō)：“爬山可不只是體力活，里面的學(xué)問(wèn)大著呢,，跟老爸好好學(xué)著點(diǎn),，看誰(shuí)能保持住體力，優(yōu)先趕到玻璃棧道……”聽了爸爸的話,，一股不服輸?shù)膭艃侯D時(shí)在我身體里一擁而上,。“對(duì)哩,，好風(fēng)景還在上面呢,。”

我雙手拎著腿,，咬著牙,，一步一步向上爬，汗水濕透的上衣整個(gè)粘在背上,。費(fèi)盡九牛二虎之力,，終于到玻璃棧道了，我站在上面低頭一望,，嚇得寒毛直立,，真像一條騰空而起的飛龍啊!我穿上鞋套，左手死死地拉著石壁上的鐵鏈,，右手緊緊地抓著爸爸的手臂,，腳步一點(diǎn)一點(diǎn)地在懸空的透明玻璃上探著，真是步步驚心,，生怕一不留心用力過(guò)度,，就把腳下的玻璃給踩碎了。我強(qiáng)裝鎮(zhèn)定,，兩眼直直盯著前方,，拉緊爸爸，亦步亦趨,。好不容易熬到棧道終點(diǎn),，我脫掉鞋套，回頭看著這條霸氣側(cè)漏的飛龍,，如釋重負(fù),。

“在山頂，還能看見更美麗迷人的景色,，加油吧!”爸爸的話把我的視線拉了回來(lái),，我們奮力向山頂爬去,。終于登上峰頂了，放眼望去,，房子,、田野、木橋都變得那么小了,，房子像樂(lè)高積木,，田野像豆腐干，木橋像鐵絲,，玻璃棧道像一條活靈活現(xiàn)的飛龍盤旋在山巒之間……真是“岱宗夫如何?齊魯青未了,。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉,。蕩胸生層云,，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。”

正當(dāng)我幸福地陶醉在大自然的神韻和自己的甜蜜勝利里時(shí),，耳邊傳來(lái)爸爸的喊聲——“鍇鍇,，看這里!”我剛一回頭，就被爸爸抓拍進(jìn)了他的鏡頭,。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇五

穿巖十九峰,，除了險(xiǎn)峻的高峰和新鮮的空氣之外，最讓人流連忘返的當(dāng)然是觀看云霄,，登玻璃棧道,，走天橋，坐滑車,。

來(lái)游玩的可真不少,，周圍的景色如畫，如詩(shī),。我踏著石梯，爬到第一站——最高的云霄臺(tái),。這里每天人來(lái)人往,，你站在欄桿邊往下看，一切都變小了,，房子似積木,，田野像豆腐干，木橋如鐵絲;這么多山峰,，一座有一座的姿態(tài),。我看著一層薄薄的白云飄逸,，一些小鳥在云端飛，仿佛置身于仙境,。

望云臺(tái)邊有許多小吃店,，我買一些奶茶和小零食，在走玻璃棧道前吃一點(diǎn),，用來(lái)壓壓驚,。終于到了玻璃棧道，像一條騰空而起的飛龍,。我站著低頭望,，下面是深淵，寒毛豎起,，有些恐懼,，抓住鐵鏈，腳一寸一寸在懸空透明玻璃上挪著,，步步驚心,，好不容易熬到棧道終點(diǎn)。

走過(guò)棧道再來(lái)到天橋,，天橋總長(zhǎng)可達(dá)100米,。往下一看，山清水秀,，山下大片大片的田野,，終年潺潺唱歌的小溪，一簇簇的村莊,，好一派田園風(fēng)光,，美麗極了!天橋的護(hù)欄桿雕刻著一幅幅精美的圖畫，如雙龍戲珠,、花海戲耍和小青沒(méi)上,。

還有一個(gè)更刺激的項(xiàng)目——坐火車。你坐上去的時(shí)候,，心里總有些想不通,。小火車穿梭在這山間路上，從竹林換到小樹林,，清爽的山風(fēng),，高高的山峰，綠綠的大樹,，清清的溪水,，不時(shí)一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，玩得你頭昏腦脹,，非常暈,。這時(shí),，彎道小攝像頭，會(huì)把你嘻嘻的表情給拍攝下來(lái),，當(dāng)做紀(jì)念,。

穿巖十九峰的游玩項(xiàng)目還有很多，等著你來(lái)喲!

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇六

親愛的游客朋友們大家好!

穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南,，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里,，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰,、千丈幽谷,、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成,。

穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間,，年平均氣溫16℃,。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主，綿亙的山脈,、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架,，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物,，其中人文景觀15處,。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖,、幽谷,、洞穴、綠蔭,、飛瀑,、流泉、小溪,、碧潭等各種類型,，形成了各具特色的景點(diǎn)，其特色為“雅,、幽,、奇、險(xiǎn)”,。

“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱,，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中,，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,，自北往南依次為香爐、纜船,、馬鞍,、一新婦、棋盤,、卓劍,、覆鐘、望海,、陽(yáng)釉、筆架、馨,、泅洲,、噗頭、蒸餅,、文殊,、普賢、擺旗,、獅子,、鵝鼻。

請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,，那凸起的部位與旁邊“纜船峰,，夕相連接白勺凹處即為香爐的'爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳,。

大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn),，這是“纜船洞”，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿,。相傳古時(shí)大禹治水,，在此纜船看地形、察水情,，故稱“纜船峰”,。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪,，在新昌剡溪下游嶸州市,，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方,。據(jù)《新昌縣志》記載,，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。

現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,，它的海拔是306米,。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”,。

現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹,，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿,，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死,。時(shí)隔已久，不知何年卻見殘樁上又長(zhǎng)出了新枝,，稱為一絕,，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看,，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧,。

現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”,，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”,，其實(shí)不然，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”,。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的,。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深,?？墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣,，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看,，這只腳也未免太小了，但在古代,，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”,。

“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官,，這是因?yàn)樗两襁€蓋著紅蓋頭呢,。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前,，有一個(gè)姓周的員外,，家有一女，名巧兒,。巧幾自幼聰明乖巧,，父母視其為掌上明珠,。可是在為巧兒裹腳一事上,，巧兒拼死不從,，哭鬧不已，其母不忍,，也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后,，出落得美麗可人,，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,，父母為其選得一戶門當(dāng)戶對(duì)的人家,。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳,。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí),，所有在場(chǎng)的人都驚呆了，因?yàn)榍蓛旱哪_很大,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn),。而這時(shí)，男方的一位女謄湊巧也看見了,，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方,，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳,。巧兒傷心不已,，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久,，突然風(fēng)雨大作,，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中,。當(dāng)風(fēng)停雨歇,，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見一座山峰矗立,，而峰前分明擺放著一只腳桶,，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。

歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少,，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山,，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,，春風(fēng)不許亂香鬢,?！?/p>

現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視,，盤旋而上的石階斗折蛇行,，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,，清晰可辯,。站在這里，視野開闊,，視角特殊,。

請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”,。大佛的臉

龐,、眉毛、眼睛,、鼻子等自然天成,，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工,。

下面我們就要去登最高峰“望海峰”了,。攀登“望海峰”必由“天梯”而上?！疤焯荨闭?，共有九十九步臺(tái)階組成。有人說(shuō)：“九十九級(jí)后再登一級(jí)就可以一步登天了”

站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái),，還有一段歷史淵源呢,，說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí),。隋場(chǎng)帝在江都被害,，楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年,，侗又被王世充廢殺,。其子歧、白出逃,，楊歧逃往江西袁州,。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游,，舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村,，暮色蒼茫，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,，感到前途無(wú)望,，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江,。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡,，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟,。

我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,，此洞有240平方米，高3一4米,，它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像,，分別為伏羲,、黃帝、炎帝,，這便是三王五帝中的三王,。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏,，“炎黃”是我們中華民族的祖先,。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的年代,，是母系氏族末期,，新石器時(shí)期，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖,，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者,。

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇七

今天，我們一家和李佳妮,、金音宏,、馬浩然等六戶人家一起去新昌游玩。旭日東升的時(shí)候,，我們就出發(fā)上路了,。

一路上，我舒服地躺在車子里,，耳邊聽著優(yōu)美的音樂(lè),，看著窗外的景色，可爽了!不知不覺(jué)中,，我們就到了目的地——新昌穿巖十九峰,。

一進(jìn)入口,，看見一座座陡峭、像手指一樣的山峰連綿不斷地高聳著,。山頂上,，有一條像絲帶一樣的小路圍繞著群山。上山的路是由一塊塊木板拼接而成的,，而且很陡峭,，彎彎曲曲的從山腳一直延伸到山頂。

我扶著欄桿,，慢慢向上爬,，啊!好累呀!爬得我腿都發(fā)麻了。好不容易才爬到了山頂,。站在山頂,，我氣喘吁吁向山腳下望去：停車場(chǎng)里的車子像一塊塊五顏六色的面包，樹木好矮小,，密密麻麻的登山人像一條長(zhǎng)龍……緊接著是走那條像絲帶一樣的小路,，我一手拉著護(hù)欄，一手緊握著爸爸的衣服,，生怕自己會(huì)摔下去,。好害怕!我走的每一步路，每一個(gè)腳印,，腿腳都在顫抖,。就這樣，慢慢地,，慢慢地,，一步一步向前走。好不容易才走到飛龍棧道的地方,。我們套好鞋套,，繼續(xù)前進(jìn)。啊!這個(gè)飛龍棧道更可怕!我們的腳底下就是一株株挺拔的樹木和一座座陡峭的巖石,，在走的時(shí)候,，我都不敢向下看……

走出飛龍棧道后就是飛龍索橋了。只要你踏上一步,，索橋就會(huì)搖晃一下,，所以你必須跑著過(guò)索橋。輪到我走索橋了,，原來(lái)我還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的,，可是走了幾步后，我發(fā)現(xiàn)走索橋并不恐懼,，于是,，我加快了步伐,，向終點(diǎn)跑去……我站在高處眺望著索橋上的人：有的人像蝸牛一樣慢慢的走，有的人像馬一樣直沖過(guò)來(lái),，還有的人邊走邊拍風(fēng)景……

大家一定要去新昌的穿巖十九峰玩玩哦!那里很刺激,，空氣也很新鮮!

浙江穿巖十九峰景區(qū) 穿巖十九峰介紹篇八

穿巖十九峰位于新昌城關(guān)西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積30.65平方公里,，是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風(fēng)光取勝的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。穿巖風(fēng)景區(qū)由十九峰、千丈幽谷,、臺(tái)頭山,、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成，有自然景觀84處,，人文景觀13處,。景區(qū)內(nèi)峰、嶂,、巖,、嶺、洞,、溪、澗,、瀑,、潭、泉齊全,，山光水色相映,，以雅、幽,、奇,、險(xiǎn)四大特色著稱，適合于開展游覽觀光,、休閑度假等綜合性旅游活動(dòng),，尤其是開展登山攀崖與水上活動(dòng)的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時(shí)發(fā)現(xiàn),，穿巖山后,，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國(guó)內(nèi)所罕見,。

穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村,，是穿巖十九峰風(fēng)景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因?yàn)槁柫⒃谘徘f村后的十九座惟妙惟肖的山峰,，它們依次為香爐峰,、纜船峰,、馬鞍峰、新婦峰,、棋盤峰,、卓劍峰、覆鐘峰,、望海峰,、筆架峰、陽(yáng)岫峰,、泗洲峰,、磬峰、蒸餅峰,、幞頭峰,、文殊峰、普賢峰,、擺旗峰,、獅子峰、鵝鼻峰等,。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞,，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開,，像是門面,，又如屏風(fēng)。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶,。當(dāng)你登上十九峰山頂時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風(fēng)水寶地,，完全是在兩江的呵護(hù)和潤(rùn)澤之下形成的,。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前，你會(huì)感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上,，飛馳著的船只正劈開江水前進(jìn),。登山在穿巖是一項(xiàng)非常有趣的旅游活動(dòng)，尤其在春日,，從山頂往下觀望,，遠(yuǎn)山近水，黃花綠葉更是美不勝收,。十九峰之名皆以其形狀而得,，峰峰酷似，峰峰相連，綿延1.5公里,。十九峰峰峰有洞穴,，峰峰有故事，從峰名的出典,，從十九峰群山中的遺存,，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵,，有些還留下了千古不解之謎,。

十九座山峰，最妙的是新婦峰,。峰如其名,，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接著四方來(lái)客,，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者,。新婦峰堪稱天下第一秀峰。

剛過(guò)村前石橋,，抬頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石,，巨石后雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對(duì)應(yīng)的洞穴,，這就是當(dāng)?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖,。傳說(shuō)籠中原有一只金雞，常到籠外下點(diǎn)金屎,，因此當(dāng)?shù)匕傩毡容^富有,。在貪欲的支配下，一位老財(cái)迷想獨(dú)得金雞,，結(jié)果弄得金雞不得安寧，逃走了之,，留給人們的是虛掩的空籠和無(wú)限的遺憾,。說(shuō)來(lái)出巧，有關(guān)部門曾進(jìn)行過(guò)勘察,，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分,。

站在村口你或許還會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)問(wèn)題，有名有姓的穿巖十九座山峰,，一般游客只能數(shù)出十八座,，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),，原本十九峰確實(shí)不錯(cuò),，但在不久前的過(guò)去，有一座山峰已經(jīng)飛走,，在雞籠巖上方不遠(yuǎn)處還留有山峰飛走后的痕跡,。村里的老人會(huì)告訴你,，他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒(méi)有這樣的山峰,，山峰是否真的能飛,，如果飛走了，又飛到了什么地方,，這也就成了一個(gè)不解的謎,。這可能是當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個(gè)玩笑，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對(duì)上號(hào),，需要熟悉情況的人指點(diǎn)才行,。

穿巖十九峰所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外,，還在于它的神奇,。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對(duì)不是隨意的,，而是主題非常鮮明,。有人說(shuō)十九峰是佛教構(gòu)圖，也有人說(shuō)是西游記的“人物”體現(xiàn)?，F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”,，這些“人物”確實(shí)沒(méi)有一個(gè)是超出佛界，或西游記人物范圍的,。有人說(shuō)十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的,，如泗洲峰、獅子峰,、磬峰,、卓劍峰、擺旗峰,、文殊峰與普賢峰等,。其實(shí)何止七座，望海,、香爐,、纜船、覆鐘,、陽(yáng)岫,、幞頭等，何嘗不是佛教中內(nèi)容,。仔細(xì)品味,，十九峰的起名真是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。

馬鞍峰，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬,。在新婦峰的側(cè)面,，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖，這位威風(fēng)凜凜的將軍說(shuō)不定就是天蓬元帥,，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起,，那么你對(duì)十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近,，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過(guò)多年觀察,，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬,，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音,，那么觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峰,。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密,，還得依靠旅游者和熱心人的獨(dú)到眼光與奇妙的構(gòu)想。

山峰形態(tài)如此酷似,，這在其它風(fēng)景名勝地并不多見,，自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點(diǎn)。

順著登山古道,，你可以由遠(yuǎn)及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形,。十九峰峰峰有路，路可達(dá)峰頂;峰峰有穴,，穴可避風(fēng)雨,，但旅游者的主要目標(biāo)應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等,。

穿巖洞總面積有240平方米,，可同時(shí)容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴,，終年不枯,。洞中供炎帝、神農(nóng)和箬殼三尊神像,，香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地,，兩江在山峰前匯合,，峰下的崖壁超過(guò)九十度，奇險(xiǎn)無(wú)比,。佇立山巔,，任憑微風(fēng)吹拂，耳聽松濤，眼觀山花,，別有一番情趣,。

望海峰是穿巖十九峰中的最高峰，登頂觀景,，風(fēng)光感受又有不同,。此處望海實(shí)有困難，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理,。在望海峰之上,，阡陌山川，峰回路轉(zhuǎn),，溪流環(huán)抱,，山村炊煙，全可一覽無(wú)余,。

穿巖又有新老之分,。老穿巖在獅子峰南端，環(huán)境非常幽靜,，自然生態(tài)上乘,。可在山頂觀看對(duì)面臺(tái)頭山景區(qū)的風(fēng)光,，尤其雨天,，老穿巖與臺(tái)頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布，落水聲震撼整個(gè)山谷,。平日里,，這里是組織野外活動(dòng)的理想之地。山頂有平臺(tái),，相傳方臘起義時(shí)曾在此扎寨,，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓,。明末時(shí),，高一路南逃，至此滯留并死葬于此,。墓前有高親手所植檜柏,，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂薄Ｄ乖嵩凇拔母铩睍r(shí)被毀,，現(xiàn)尚有遺跡保存,，諸物蕩然。離老穿巖不遠(yuǎn),，有百郎洞,，相傳大禹治水時(shí)曾有百余名治水英雄在此駐扎,，后人曾在此修有百郎殿。

十九峰所在地雅莊村是一個(gè)古老的村落,，全村基本姓張,，因此村名同時(shí)被稱為下張。村中建筑有大宅古街,，環(huán)境有古木清池,，族中有長(zhǎng)幼輩分，是中國(guó)氏族村居的一個(gè)縮影,。據(jù)記載雅莊建村在明代,，祖上來(lái)自于江西紅都，曾有人在新昌做官,，死后葬在村后山上,，后裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開始,。

穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴,，泉穴之多超出一般人的想象。濟(jì)南為泉城,，我們就可以稱雅莊為泉水王國(guó),，是穿巖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源。這里的泉水終年不枯,，分布遍及山頂直到山腳,。位于山頂?shù)挠写r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪，過(guò)去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵,，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多,，自外山頭到泉塘灣的整個(gè)風(fēng)光帶，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群,。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁,，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉，但不知終究有多少泉眼,。其中有一處早被利用,，開鑿成一口敞開式的水井，足足供應(yīng)了近半個(gè)村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳,，另一處是泉塘灣,。狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中，尤其是泉塘灣,，泉眼多處發(fā)現(xiàn),，泉塘灣之名由此而來(lái)。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙,，估計(jì)從來(lái)沒(méi)有人考察和統(tǒng)計(jì)過(guò)此地的泉眼數(shù)量,，其中有一小池名為“四泉塘”，可見泉穴相當(dāng)集中,。雅莊的泉水均屬冷水泉,，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低，長(zhǎng)勢(shì)受到抑制,，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊,，估計(jì)就是受此影響。其中有一處位于泉塘灣水庫(kù)之下的池塘,，水溫之低,，讓人印象頗深。池水清澈見底,，池中魚蝦不生,，即使是炎炎夏日，如手及水,，就有刺骨之冷,，水性極好之人也從不敢下水游泳。

該村由于特定的氣候條件,，除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外,，還有外地稀罕之物，如糖梗,、冬菜等,。糖梗形狀如微型甘蔗，但甜份超過(guò)前者好多,。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕,，村民稱為“倒篤菜”，是一種有特殊風(fēng)味的腌制菜,。

游覽十九峰進(jìn)入雅莊村前,，應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點(diǎn),。