無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

中學生詩經(jīng)讀書心得篇一

“一日不見,，如三秋兮,。”是戀愛中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,，與子偕老,。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白,?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗,?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?“誰謂河廣，一葦杭之,?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方,?！焙畹乇磉_出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦,，實維我儀,，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,，亦不女從?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復,。

“勿剪勿拜，召伯所說,?！笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重;“民之罔極,，職涼善背,。”是詩人對昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大,、崇高,、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠,，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩,。

睿智,、沉靜，是詩人的性格,，含蓄,，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式,，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,，對自由的渴望,，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良,，如此的虔誠,。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞,，愚昧與保守,，我看到的盡是愛，智慧,，自然,，希望與陽光。一切美好的詞匯,，美好的事物,，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,，那么執(zhí)著,，那么崇高，那么圣潔,，每一首詩都是一首動聽的歌,，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂,。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當年國色天香的羅裙已散入黃土……今天,，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事,。一首首清新而高雅的詩,，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度,，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚,，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音,，隱隱約約,，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史,，也許是故事,，也許是未來，也許是別的什么。

愛,，自由,，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題,，這也是生命永恒的主題,。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽,，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚,。

中學生詩經(jīng)讀書心得篇二

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”過去數(shù)千年,，但依然能在我們耳邊回響,。如果說有一本書能夠讀一輩子，那么我認為就是《詩經(jīng)》,。

《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌集,，收集了從西周到春秋五百多年的詩歌?！对娊?jīng)》分為風,、雅、頌三個部分,，風又叫國風,，收集了周南、召南,、邶,、鄘、衛(wèi),、王,、鄭、齊,、魏,、唐、秦,、陳,、檜、曹,、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠,。有對愛情的期望，有對勞動的贊美,，有征夫?qū)释恋膽涯?，還有受欺壓者的憤慨,。雅，分為大雅和小雅,，是周王室的宮廷宴享或朝會時的樂歌,，多為貴族所做，為了祈禱豐年,，歌頌祖德,。頌，就是宗法制的體現(xiàn),，都為宗廟祭祀的歌曲。

正如我們課堂上所學,，賦比興是詩經(jīng)的表現(xiàn)手法,，賦就是指鋪陳，我們從小聽的“死生契闊,，與子成說,。執(zhí)子之手，與子偕老”,，就是用了這種手法,，直接表現(xiàn)自己的情感;比就是打比方，比喻,，“手如柔荑,，膚如凝脂”將衛(wèi)國女子的風情寫了出來;興就是起興，先言他物,，后吟所詠之物,，“野有蔓草，零露漙兮”,，用蔓草和露珠將對愛情的浪漫和自由顯現(xiàn)出來,，對詩歌渲染氣氛，創(chuàng)造與眾不同的意境有很大作用,。

愛情,，是《詩經(jīng)》一個很優(yōu)美的主題，千年之前的情侶追求著自己愛情的自由,，浪漫,。如果說有一種情感能一直延續(xù)下去——那就應(yīng)該是愛情的純潔和美好。如《衛(wèi)風·木瓜》中“投我以木瓜,，報之以瓊琚

”描寫男女相互贈禮來表達對對方的愛,，用“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”來強化主人公對愛情的執(zhí)著追求和一再表白。

親情,，在中華民族的傳承中從未中斷,，《常棣》中“常棣之華,，鄂不韡韡。凡今之人,，莫如兄弟”講兄弟之間比作常棣花,，花托花蒂相互襯托，常棣花顯得更加的光燦鮮艷,，兄弟之間也更加親密,。詩中詩人不斷用注意兄弟之情去撞擊世人的靈魂，使人引起共鳴,。

服役,，每個征夫心里都會有思鄉(xiāng)思佳人的想法，“昔我往矣,，楊柳依依,。今我來思，雨雪霏霏”“于嗟闊兮,，不我活兮,。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途,，佳人等待已久;思鄉(xiāng)之心,，雨雪紛紛飄過?？v然路途遙遠,，思鄉(xiāng)之情，相思之苦,，并沒有淡去,，心依然向著一個不變的目標——故鄉(xiāng)。

恬淡,，生活的追求,，秦人用“十畝之間兮，桑者閑閑兮,，行與子還兮,。十畝之外兮，桑者泄泄兮,，行與子逝兮,。”為我們描繪了一幅清新恬淡的田園生活,，與自己心愛的人一道歸家,，一道勞作，路上欣賞一片片的桑林,，陣陣輕笑聲傳便樹林,，透人心脾,。生活的舒適，環(huán)境的優(yōu)美,，人生的自由,，這不就是我們現(xiàn)代人不斷追求的理想生活么?先人已然為我們描寫了一幅如仙境一般的世外桃源。

人生,，無論什么時代都會有人感嘆時間短促,，人生短暫，“蜉蝣之羽,，衣裳楚楚,。心之憂矣，于我歸處,。蜉蝣之翼,，采采衣服。心之憂矣,，于我歸息,?！蔽覀兡芨械皆娙藢θ松虝憾鵁o所歸宿的失落,。蜉蝣，朝生暮死,，詩人用這種小昆蟲寫出人生的脆弱和消亡前的美麗以及即將離開時的困惑,，使人所感曇花一現(xiàn)，浮生若夢的感覺格外強烈,。

詩經(jīng),，我國文化的瑰寶，孔子曾說：“不學《詩》,，無以言,。”學習詩經(jīng),，不僅僅是對對文化的繼承,，更多的是對自己的涵養(yǎng)的一種成長，從來沒有人為了讀書而讀書,，只有在書中讀自己,，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己,，只有這樣才能做一個合格的中學生,。

中學生詩經(jīng)讀書心得篇三

悠揚而婉轉(zhuǎn)的歌謠，唱盡了西周至春秋的風華,，最為純潔而美麗的愛情,，由此被頌揚,，我們應(yīng)當慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因為讀詩,，能讓我們的心靈純凈,，回到最初的起點，無關(guān)于任何的事物,，從此心境安寧,，與塵世的浮華分離，獨享著心靈一隅的心安之處,。

《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”,，對后世產(chǎn)生了深遠的影響?！对娊?jīng)》具有很高的藝術(shù)成就,，它風格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活的風俗,，并率真的表達了思想感情,，有較強的現(xiàn)實主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會的儒家經(jīng)典,。

孔子有云：“詩三百,，一言以蔽之，曰：思無邪,?！薄对娊?jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩,，在河之洲,，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊,，與子成說,，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情;有“榖則異室,，死則同穴”的無怨無悔······沒有任何的掩飾,，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì),，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好,，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義,，它是那樣的熠熠生輝,，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路,，指引我們前行,。

孔子又云：“不學詩,，無以言?！薄对娊?jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情,，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會了我們?yōu)槿颂幨赖牡览?。君子處事,，?yīng)當投桃報李，如“投我以木瓜,，報之以瓊琚”;作為君子應(yīng)當有如美玉一樣溫潤的性情,，如“言念君子，溫其如玉”;當我們面對困難時,，應(yīng)當同仇敵愾,，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì),，它猶如傲雪寒梅,，在風雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓,。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承,，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流,，因為我們的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響,，是中華民族寶貴的精神財富,。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的,，由詩至詞而曲，漫長而悠遠的歷史歲月中,，慢慢傳承,、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講,，傳統(tǒng)文化是璀璨的,，但傳承是艱難的，因為現(xiàn)在的人們,，由于生活在這繁華而喧囂的城市中,，浮華早已改變?nèi)藗儯谑?，人們的?nèi)心的浮躁毀了一切,。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難,，心中的平靜越來越難求,，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁,，因為《詩經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾,，可它依舊是璀璨而華美的,，依舊有著一種神奇的魔力，因為這就是它的本質(zhì),，有文化傳承意義的本質(zhì),，不忘初心，方得始終,，對于傳承傳統(tǒng)文化來講,，初心是最為可貴的，亦是最難得的,，若初心不忘,，傳統(tǒng)文化便不會中斷。

《詩經(jīng)》這一本書中,，也許有著我們從未見過的字,，有著難懂的意思和深遠的意味，但也許就是這些造就了它的不朽,。靜心讀詩,，你會有更深入的體會，會有來自于心靈深處的碰撞,，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富

四字成詩,，四字成言，言盡一切,，悠揚深遠,，唯愿這一切美好如初。

中學生詩經(jīng)讀書心得篇四

《詩經(jīng),?？紭劇窞殡[逸詩之鼻祖，謳歌士大夫的一個重要選擇——歸隱山林,。

自古讀書人常走兩個極端,，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下,，詩歌賦畫,，更有成就者著書立說?！斑_則兼濟天下,，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力,、恥于百工?是,，也不是。表面客觀正確的疑問,，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題,。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍,、自由職業(yè)等等,。這固然是時代的進步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端,，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西,。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物,，如一生只寫一部書的李時珍,、曹雪芹。相比之下,，當代名家充其量不過一巧匠,。

所謂“太上有立德，其次有立功,，其次有立言”——即內(nèi)圣外王,，不得已立言。內(nèi)圣立德,，外王立功,，不能實際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道,，才退而立言,。著書立說為最后，不得以后為之,?；腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵,。

“窈窕淑女,，君子好逑”，“一日不見,，如三秋兮”,，“執(zhí)子之手，與子偕老”,。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中,。《詩經(jīng)》本稱“詩”，是中國最早的詩歌總集,，被儒家列為經(jīng)典之一,。《詩經(jīng)》編成于春秋時代,，共三百零五篇,。詩歌形式以四言為主，運用賦,、比,、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動,，語言樸素優(yōu)美,，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力,。

在《詩經(jīng)》里不但看不到古時人們的閉塞,，愚昧與保守，而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情,，過人的智慧,，積極的生活態(tài)度，對現(xiàn)實的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代,、超越時空的!

讀《詩經(jīng)》足以靜心,、凈心：《詩經(jīng)》語言樸實，思想單純,，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分,。閱讀《詩經(jīng)》，就會被文字里的純凈所感動,。當我心浮氣躁的時候,，看幾章，便能沉下心來,，安心學習,，安心工作。

讀《詩經(jīng)》足以踏實,、專心：《詩經(jīng)》教會我每一步都要踏踏實實地走,，才能到千里之外，留心生活中的每一點滴,，珍惜現(xiàn)在,，努力工作，日久堅持才能成為富有者,，只有專心致志,、刻苦鉆研，才能成為成功者。

讀《詩經(jīng)》足以返樸歸真：《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng),，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮,。《詩經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方,，門前的原野,、山巒、巖石,，無一不是造物主最原始的作品,。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情,。他們遠離充斥著欲望,、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì),。

中學生詩經(jīng)讀書心得篇五

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風”,，“雅”,，“頌”三部分，“風”和“雅”更貼近普通百姓,，其內(nèi)容更加通俗易懂,。

我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風,。秦風,。蒹葭》。全詩共有三段,，皆以起興開頭,。

全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。

首句“蒹葭蒼茫,，白露為霜”給人一種清新的感覺,，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千,。次句“所謂伊人,，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠,。第三句“溯洄從之,，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之,，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。

追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進著,，一種被稱為愛的感情鞭策他努力,，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你,，再大的風雨也不畏懼,，因為心里有你，苦一點也愿意,，愛情的力量總是不可估量,，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔,。

如果僅僅是為了贊美愛情,，那么此文不寫也罷，但那“伊人”不也可以被喻為夢想,，目標嗎?這是望深層次想,，拋開表面的愛情來看，又有哪一點不吻合呢?夢想總是在彼岸,，總是在那遙遠的地方,，你不知道自己是否會成功，但你渴望走上那條追夢之路,，即使路上滿是荊棘,，即使伴隨你的常常是狂風暴雨,，但那又有什么關(guān)系呢?心中的信念一直都在，前進的動力依然十足，有這些就足夠了,，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們,，你就會一直堅持下去,，對嗎?

這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首,，如果我們能細細研究每一首詩的內(nèi)涵,，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力,，但那將是一件很有意義的事,。

有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了,，除去科技的進步外,，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,，現(xiàn)在不少人追求快餐文化,，靜不下心來,，使得傳統(tǒng)的中國文學底蘊正逐漸流失。所以,，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,，讀一讀真正的中華經(jīng)典。