無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

《大學(xué)》讀書心得一千字 我的大學(xué)讀書心得篇一

《大學(xué)》指出：“君子必慎其獨(dú)也!”這句話告訴我們，君子在別人看不見的時候,，在別人聽不到的時候,，也一定要做到言行謹(jǐn)慎,，不能自己欺騙自己,。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣,。

南北朝時期,，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能,。有一次,，他用一束苧麻到荊州長沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢，后來贖回苧麻時,，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子,。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,，于是用一半金子作為酬謝,，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次,，甄彬堅決不肯接受,。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播,。甄彬的家庭并不富裕,，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨(dú)”的功夫啊!

如今已是21世紀(jì),，很多人都能做到慎獨(dú),，一事當(dāng)前，先替他人著想,。一次,，我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便，就趕緊跑過去攙扶,，我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話，我在獨(dú)處的時候也能做到言行謹(jǐn)慎,。自己在家的時候,，也不玩電腦，不看電視,，自己完成作業(yè),。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門,，也不隨便動別人的東西,。

讀了《大學(xué)》讓我懂得，一個人首先要有良好的品德,，才能成大事,。沒有良好的品德，學(xué)的再多也沒用,。我們之所以接受教育,，為的就是將來能成為一個品德高尚的人，一個對社會有用的人,。

《大學(xué)》讀書心得一千字 我的大學(xué)讀書心得篇二

這周,，老師講了《大學(xué)》第一章。

何謂大學(xué)之道?根據(jù)老師,，及老師引用的觀點(diǎn),，大學(xué)乃大人之學(xué),，集大成之學(xué)，或者,，是說對事物整體的領(lǐng)悟在實(shí)踐上達(dá)到的境界,。對于駕駛員來說，做到人車合一,，既是開車之道;對于老師來說,，能把自己的東西傳授出去，并且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西,，也就是做到教學(xué)之道;那么,，我想，作為父母,，能很好的修身正己,，對孩子慈愛有加，養(yǎng)育出健康,、樂觀積極向上的孩子,，那么，對于他/她來說,，也就是掌握了育兒之道,。就我個人而言，作為一名職業(yè)學(xué)校的文化課老師,，面對一群整天抱著手機(jī),、已經(jīng)沒有任何任務(wù)要求與壓力就可以直接去社會上就業(yè)的孩子，我常常感到心有余而力不足,。他們?nèi)缥液⒆影愦笮?，卻失去了這個年齡應(yīng)有的朝氣，而我也只有隱隱的痛心與無奈,。如何做到,，我和學(xué)生合一，路還有點(diǎn)長!

為什么要知止?這也可能與年齡有關(guān),。早前,，讀到這里，感慨萬千,，因?yàn)楫?dāng)時的我非常迷茫,。孩子尚小,，工作沒有突破,，家庭也危機(jī)重重。當(dāng)時,，讀到此處,，深有感觸,。如果，我能做到定→靜→安,，該有多好?如今,，一路過來，慢慢的有了自己的方向,，心也開始慢慢的沉淀下來,。如果，想說點(diǎn)什么?那么,，我想,，“知止”就是我們的夢想，是遠(yuǎn)方的田野與詩,，是我們每個平凡人生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小盼頭;有了“止”,，我們的生活，即使平淡,，即使磕磕絆絆,，即使變化無常，那么,，她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長的歲月,。

不管是對于自己，對于他人,，或者是作為一個社會人,，修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑,，需要我們?nèi)テ胶庾晕?為人父母,，首先自己要是一個良好而穩(wěn)定的榜樣;各種人際關(guān)系和社會角色，也都需要我們不斷的自我覺察,，同時調(diào)適好自我的距離與方式,。

總之，我想,，人生應(yīng)該就是要在不斷的自我覺察,，自我修正，不斷的自我成長之后,，方可達(dá)到最終的隨心所欲而不越距吧!

《大學(xué)》讀書心得一千字 我的大學(xué)讀書心得篇三

我國文學(xué)博大精深,，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶,。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓,，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候,，人們更容易喪失了自己的本性,，“心被物轉(zhuǎn)”，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性,。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭,，要做到比重平衡,，非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說“致知在格物”“物格而后知至”的先賢明見,，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中,，的確有重新認(rèn)識、深思的必要,。

要以德治國,，首先要明明德。要明明德,，就要學(xué)四書,。學(xué)習(xí)四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來,，把儒學(xué)的核心--——仁,、義、禮,、智,、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準(zhǔn)則,。學(xué)以致用,，進(jìn)而達(dá)到大學(xué)之道的要求——明明德、親民,、至于至善,。

古語說，“知人先知己”,，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我,，知道自己是干什么的，先做什么,，后做什么,，該前則前，該后則后,，前后不能顛倒,。安份守己，按層次,、級別盡職盡責(zé),，不越軌，不越級,，不犯上作亂,，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,，就會安定團(tuán)結(jié),，興旺發(fā)達(dá)。

智中出禮,，用禮來約束自己,，做到克己復(fù)禮，誠于中,，形于外,。禮中出義(勇)，義中生仁,。仁,、義、禮,、智總歸一信(五德),。學(xué)以致用，使自己不斷提高,，敢于攀登,。一生無怨無悔，不半途而費(fèi),，好好的做下去,，做到至忠至孝，天人合一,，就是真正的得道成圣,。

仁、義,、禮,、智、信是人之根本,，人以德為本,。家庭和睦，社會和諧,，天下太平,，人民真正幸福!!!

《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣,，對長輩要盡孝,，對身邊的人仁慈,。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福,。

這本書讓我受益匪淺,，令我終身難忘!

《大學(xué)》讀書心得一千字 我的大學(xué)讀書心得篇四

近日無事，便拿起閑置已久的《大學(xué)》細(xì)細(xì)品讀,。品讀中,，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產(chǎn)生寫讀后感的沖動,。奈何個人水平有限,，在此便與諸君討論其中皮毛。

書中,，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者,，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者,，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者,，先致其知,，致知在格物。物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,?！?/p>

這便是儒家所追求的，修身養(yǎng)性齊家治國平天下的出處,。在這段話中,，明德天下者，既大賢與圣人,，必先治國,。國不能安定，何以明德?而治國又必須齊家,，齊家在于管理好家族,，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會人人皆仁,。齊家在于以小見大,，以家印國，一家不治,，何以治大國?齊家又在于修身,，以身印家，以身作則,，做好表率,。如何修身?明心見性,，格物致知,，養(yǎng)成一腔浩然正氣，此謂養(yǎng)性!

宋有大儒張載,，修一身仁義之軀,，養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平,。”立那“天理之心”,，立那仁孝之心;做那安身立命之事,，做那國泰民安之事,。

到了新時代，作為大學(xué)生的我們,，如何齊家是未來我們必然要面臨的問題;對于有意官場的大學(xué)生來說該如何治國又是一個問題?，F(xiàn)在我們自問，屆時該如何齊家?又該如何治國?回首過去,，我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的問題,。作為當(dāng)代青年，我認(rèn)為,，我們要做,，就做那，修得一身仁義禮智信,，養(yǎng)的一身浩然正氣,，做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁,，死而后已!

我等生來不凡,，何必平庸一生?我等壯志凌云，何苦今生無悔!