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2022年徽州古城導(dǎo)游圖(六篇)

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2022年徽州古城導(dǎo)游圖(六篇)
時(shí)間:2023-04-02 15:45:01     小編:admin

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧,。

徽州古城導(dǎo)游圖篇一

欲識(shí)金銀氣,,多從黃白游。

一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州,。

歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,,人文薈萃,,物產(chǎn)豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),,是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng),。

現(xiàn)在,我們走在古城的西門,,你們看到的是保存完整的甕城,。古城有內(nèi)外城門

和護(hù)城墻,兩旁原有徽式的小肆,,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香,。走完甕城,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱,。傳說(shuō)古時(shí)候,,有位知府,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),,就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓,特地少造了兩根柱子,,只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死,。如今,,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。

再往前走就是徽州府府堂,,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),,恢復(fù)徽州文化古貌,。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,,叫陽(yáng)和門,紅石城墻,,古樸典雅,。走過(guò)陽(yáng)和門,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,,許國(guó)石坊建于明朝,,南北長(zhǎng)11.54米,東西寬6.77米,,高11.4米,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。

坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,,回到老家歙縣,,建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,,否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,,無(wú)法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,,許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,,許國(guó)久默無(wú)聲,皇上迷惑,,責(zé)備說(shuō):“建坊這么久,,不要說(shuō)是四腳,就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽(tīng)了,,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),,臣建的正是八腳牌樓,。”皇帝聽(tīng)了哭笑不得,。

許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,,素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,,氣勢(shì)宏大,鱗次錯(cuò)落,,脈傳徽州文化之神韻,,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,,就如走進(jìn)了婉約的江南,,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。

各位游客,,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了,后修建為陶行知紀(jì)念館,。新建部分與老館銜接,,仿徽派建筑,給人以情

的熏陶,,美的享受,,行的啟迪,力的源泉,。一進(jìn)大門,,宏偉典雅,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前?!叭f(wàn)世師表”匾額,,金光燦燦,系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”,是他終生恪守的人生真諦,。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,,瀟灑飄逸,剛勁有力,,是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱,。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,,陳設(shè)皆存故貌,,令人肅然起敬。接下來(lái),,我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi),因依靠斗山得

名,,為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū),。斗山街是一處集古民居、古街,、古雕,、古井,、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,,猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,,人文深厚,,而且明清建筑,新安醫(yī)學(xué),,徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,祝你們旅途快樂(lè)!

徽州古城導(dǎo)游圖篇二

大家好!歡迎你們來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——歙縣,。我是小導(dǎo)游鄭晗,,我會(huì)給大家?guī)?lái)旅途的快樂(lè),讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來(lái)吧!

欲識(shí)金銀氣,多從黃白游,。

一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州。

歙縣是古徽州的州治所在地,,歷史悠久,,人文薈萃,物產(chǎn)豐富,,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),,是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。

現(xiàn)在,,我們走在古城的西門,,你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻,,兩旁原有徽式的小肆,,現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城,,出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,,俗稱二十四根柱。傳說(shuō)古時(shí)候,,有位知府,,為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓,,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮,,結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今,,這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。

再往前走就是徽州府府堂,,你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要工程,,就是在原來(lái)府衙地址上進(jìn)行修復(fù),,恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽(yáng)和門,,紅石城墻,,古樸典雅,。走過(guò)陽(yáng)和門,,矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,許國(guó)石坊建于明朝,,南北長(zhǎng)11.54米,,東西寬6.77米,高11.4米,。如此規(guī)模宏大,、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙。

坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,,建造了這座千古留名的大石坊,。據(jù)說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓,否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,,許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,無(wú)法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,,許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,,許國(guó)久默無(wú)聲,皇上迷惑,,責(zé)備說(shuō):“建坊這么久,,不要說(shuō)是四腳,就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽(tīng)了,,頓時(shí)口呼萬(wàn)歲,奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),,臣建的正是八腳牌樓,。”皇帝聽(tīng)了哭笑不得,。

許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,,素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,,氣勢(shì)宏大,鱗次錯(cuò)落,,脈傳徽州文化之神韻,,新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,,就如走進(jìn)了婉約的江南,,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城,。

各位游客,我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,,不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了,,后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接,,仿徽派建筑,,給人以情

的熏陶,美的享受,,行的啟迪,,力的源泉。一進(jìn)大門,,宏偉典雅,,風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前?!叭f(wàn)世師表”匾額,,金光燦燦,系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”,是他終生恪守的人生真諦,。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,,瀟灑飄逸,剛勁有力,,是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱,。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,,陳設(shè)皆存故貌,,令人肅然起敬。接下來(lái),,我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi),因依靠斗山得

名,,為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū),。斗山街是一處集古民居、古街,、古雕,、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街,、有典型的徽州民宅大院,猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,,向你娓娓講述著古老而又凄美的故事,。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,人文深厚,,而且明清建筑,,新安醫(yī)學(xué),徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,,祝你們旅途快樂(lè)!

徽州古城導(dǎo)游圖篇三

徽州,簡(jiǎn)稱“徽”,,古稱歙州,,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源,。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州為徽州,,府治今歙縣,,從此歷宋元明清四代,統(tǒng)一府六縣,,明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說(shuō),。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一,。1987年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧,、黎陽(yáng)、遂安,、始新六縣以后,,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),,黎陽(yáng)縣并入海寧縣,,新安郡轄歙,、黟、海寧,、遂安和始新五縣,。梁普通三年(522年),劃吳郡壽昌縣歸新安郡,。梁承圣二年(553年),,分海寧、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,,四縣劃出新安郡置新寧郡,治所海陽(yáng),。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,,轄歙、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入),,始新、遂安,、壽昌六縣,。隋開(kāi)皇九年(589年),罷新安郡,,廢黟,、歙二縣入海寧縣,劃歸婺州管轄,。開(kāi)皇十一年復(fù)黟,、歙二縣,置歙州,,州治黟,。開(kāi)皇十八年,改海寧縣為休寧縣,。隋大業(yè)三年(607年),,改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧,、黟,、歙三縣,郡治休寧縣萬(wàn)安山,。唐武德四年(621年),,改新安郡為歙州,州治歙縣。開(kāi)元二十八年(740年),,劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,,屬歙州。永泰二年(766年),,劃歙,、休寧二縣地設(shè)歸德縣,,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,均屬歙州,。大歷五年(770年),,廢歸德縣,地復(fù)歸歙,、休寧二縣,,州領(lǐng)黟、歙,、祁門,、休寧、婺源,、績(jī)溪六縣,。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁:舊時(shí),,徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,,媒妁之言。一般有九道程序:說(shuō)媒,、行聘,、請(qǐng)期、搬行嫁,、開(kāi)臉,、迎親、拜堂,、鬧洞房,、回門。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,,稱"媒婆",。行聘俗稱"送擔(dān)",女方接禮后當(dāng)天回禮,,婚事即定,。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,稱"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁,。迎親當(dāng)天,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,,謂之"開(kāi)臉",,亦稱"拉面"。接著便是迎親,、拜堂,、鬧洞房?;楹蟮谌?,新郞陪同新娘回拜父母,謂之"回門",。此為"明媒正娶",。另有童婚、納妾,、搶親,、入贅、沖喜,、靈前婚等特殊婚姻形式,。20世紀(jì)50年代后,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,,婚事簡(jiǎn)辦,。80年代后,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。

徽州人杰地靈,,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世,。東漢,、西晉、唐末,、北宋時(shí),,有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合,。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué),、新安畫派,、徽派版畫、徽派篆刻,、徽劇,、徽商、徽派建筑,、徽州“四雕”,、徽菜,、徽州茶道,、徽州方言,等等,?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,,不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,始于本世紀(jì)30年代,。80年代后,,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國(guó)內(nèi)及美,、日,、朝、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu),。90年代后,,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一,。

徽州向號(hào)“八分半山一分水,半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天,,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),,有深山,、山谷,也有盆地、平原,,波流清沏,,溪水回環(huán),到處清榮峻茂,,水秀山靈,,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖?!耙簧V絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州”,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,,遂久居。

徽州古城導(dǎo)游圖篇四

徽州,,簡(jiǎn)稱“徽”,,古稱歙州,又名新安,,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120xx年),,改歙州為徽州,,府治今歙縣,從此歷宋元明清四代,,統(tǒng)一府六縣,,明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說(shuō),。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立,。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟,、歙,、海寧、黎陽(yáng),、遂安,、始新六縣以后,,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),,黎陽(yáng)縣并入海寧縣,,新安郡轄歙、黟,、海寧,、遂安和始新五縣。梁普通三年(520xx年),,劃吳郡壽昌縣歸新安郡,。梁承圣二年(553年),分海寧,、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,,治所海陽(yáng),。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙,、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入),始新,、遂安、壽昌六縣,。隋開(kāi)皇九年(589年),,罷新安郡,廢黟,、歙二縣入海寧縣,,劃歸婺州管轄。開(kāi)皇十一年復(fù)黟,、歙二縣,,置歙州,州治黟,。開(kāi)皇十八年,,改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(620xx年),,改歙州為新安郡,,領(lǐng)休寧、黟,、歙三縣,,郡治休寧縣萬(wàn)安山,。唐武德四年(620xx年),改新安郡為歙州,,州治歙縣,。開(kāi)元二十八年(740年),劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,,屬歙州,。永泰二年(766年),劃歙,、休寧二縣地設(shè)歸德縣,,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,,均屬歙州,。大歷五年(770年),廢歸德縣,,地復(fù)歸歙,、休寧二縣,州領(lǐng)黟,、歙,、祁門、休寧,、婺源,、績(jī)溪六縣。形成徽州一府六縣格局,。

徽州婚嫁:舊時(shí),,徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,媒妁之言,。一般有九道程序:說(shuō)媒,、行聘、請(qǐng)期,、搬行嫁,、開(kāi)臉、迎親,、拜堂,、鬧洞房、回門,。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,,稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",,女方接禮后當(dāng)天回禮,,婚事即定,。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,,稱"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,,謂之"開(kāi)臉",,亦稱"拉面",。接著便是迎親、拜堂,、鬧洞房,。婚后第三天,,新郞陪同新娘回拜父母,,謂之"回門"。此為"明媒正娶",。另有童婚、納妾,、搶親,、入贅,、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式,。20世紀(jì)50年代后,,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,婚事簡(jiǎn)辦,。80年代后,,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。

徽州人杰地靈,,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世,。東漢,、西晉,、唐末、北宋時(shí),,有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合,。它的全面崛起始于北宋后期,,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,,在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué),、新安畫派,、徽派版畫、徽派篆刻,、徽劇,、徽商、徽派建筑,、徽州“四雕”,、徽菜、徽州茶道,、徽州方言,,等等?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,,如秋空繁星,不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,,始于本世紀(jì)30年代。80年代后,,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,,國(guó)內(nèi)及美、日,、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一。

徽州向號(hào)“八分半山一分水,,半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天,山丘屏列,,嶺谷交錯(cuò),,有深山、山谷,,也有盆地,、平原,波流清沏,,溪水回環(huán),,到處清榮峻茂,水秀山靈,,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖,。“一生癡絕處,,無(wú)夢(mèng)到徽州”,,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,,遂久居,。

徽州古城導(dǎo)游圖篇五

徽州,簡(jiǎn)稱“徽”,,古稱歙州,,又名新安,為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,,也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來(lái)源,。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120xx年),改歙州為徽州,,府治今歙縣,,從此歷宋元明清四代,統(tǒng)一府六縣,,明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說(shuō),。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來(lái)一直為歙縣地治,,于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧,、黎陽(yáng)、遂安,、始新六縣以后,,歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),,黎陽(yáng)縣并入海寧縣,,新安郡轄歙、黟,、海寧,、遂安和始新五縣。梁普通三年(520xx年),,劃吳郡壽昌縣歸新安郡,。梁承圣二年(553年),分海寧,、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,四縣劃出新安郡置新寧郡,,治所海陽(yáng),。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,轄歙,、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入),始新,、遂安,、壽昌六縣。隋開(kāi)皇九年(589年),,罷新安郡,,廢黟、歙二縣入海寧縣,,劃歸婺州管轄,。開(kāi)皇十一年復(fù)黟、歙二縣,置歙州,,州治黟,。開(kāi)皇十八年,改海寧縣為休寧縣,。隋大業(yè)三年(620xx年),,改歙州為新安郡,領(lǐng)休寧,、黟,、歙三縣,郡治休寧縣萬(wàn)安山,。唐武德四年(620xx年),,改新安郡為歙州,州治歙縣,。開(kāi)元二十八年(740年),,劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂(lè)平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,屬歙州,。永泰二年(766年),,劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,,劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,均屬歙州,。大歷五年(770年),,廢歸德縣,地復(fù)歸歙,、休寧二縣,,州領(lǐng)黟、歙,、祁門,、休寧、婺源,、績(jī)溪六縣,。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁:舊時(shí),,徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命,,媒妁之言。一般有九道程序:說(shuō)媒,、行聘,、請(qǐng)期,、搬行嫁、開(kāi)臉,、迎親、拜堂,、鬧洞房,、回門。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性,,稱"媒婆",。行聘俗稱"送擔(dān)",女方接禮后當(dāng)天回禮,,婚事即定,。定親后,由男方選定結(jié)緍日期通知女方,,稱"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,,由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,,謂之"開(kāi)臉",亦稱"拉面",。接著便是迎親,、拜堂、鬧洞房,?;楹蟮谌欤锣O陪同新娘回拜父母,,謂之"回門",。此為"明媒正娶"。另有童婚,、納妾,、搶親、入贅,、沖喜,、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,,父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替,,婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,,有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。

徽州人杰地靈,不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世,。東漢,、西晉、唐末,、北宋時(shí),,有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,,而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合,。它的全面崛起始于北宋后期,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,在各個(gè)層面,、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué),、新安醫(yī)學(xué),、新安畫派、徽派版畫,、徽派篆刻,、徽劇、徽商,、徽派建筑,、徽州“四雕”、徽菜,、徽州茶道,、徽州方言,等等,?;罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,如秋空繁星,,不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問(wèn)題的研究,始于本世紀(jì)30年代,。80年代后,,以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,國(guó)內(nèi)及美,、日,、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,,徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,,“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一,。

徽州向號(hào)“八分半山一分水,,半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天,,山丘屏列,嶺谷交錯(cuò),,有深山,、山谷,也有盆地,、平原,,波流清沏,溪水回環(huán),,到處清榮峻茂,,水秀山靈,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖,?!耙簧V絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,,多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,,有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏,遂久居,。

徽州古城導(dǎo)游圖篇六

我來(lái)自安徽省黃山市歙縣,,那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,因?yàn)槟莾河凶懦?,叫“徽州古城”,,在那兒我感受到了古人的文化和智慧,還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力,。

然而,,在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,更是讓人感到親切,,整個(gè)中國(guó),,每個(gè)省、市,、鎮(zhèn),,甚至是村,,雖然都是過(guò)年,但每個(gè)都有每個(gè)的過(guò)法,,在這兒我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們安徽是怎樣過(guò)年的吧!

由于我去老家時(shí),,已經(jīng)是快三十夜了,過(guò)了大年十一就回千島湖了,,我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么,,所以只能講這段時(shí)間啦……

這個(gè)臘八那天,是了解到的,。在臘八那天,,許多人都出嫁了,俗話說(shuō):“臘七臘八日子好,,多少大姑改大嫂,。”所以小孩子們追著婚車跑,,為的就是得到一包喜糖,。

在小年夜那天,家家擺著幾張桌子,,迎接四面八方來(lái)的客人,,大家下午娛樂(lè),直到三四點(diǎn)就開(kāi)始吃晚飯了,,當(dāng)晚,,是由小孩來(lái)放煙花的。

假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,,需要幫助時(shí),,我們可不能這樣稱呼人家:“喂”、“哎”,,必須先喊:“同志”,、“朋友”、“老人家”,,看見(jiàn)人家抱著孩子,,要夸孩子:“胖”、“壯”,,可不能說(shuō):“肥”,、“重”。這是我們那兒的諱忌,。

大年初一,,是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了,因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉?,為的是去看表演,,在村里的小廣場(chǎng)里,,那里聚滿了人,愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,,不管差不差,,好不好,都是有獎(jiǎng)品的,。

我懂得就是這些了,,希望大家能去安徽玩玩!

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