演講，首先要了解聽(tīng)眾,，注意聽(tīng)眾的組成,，了解他們的性格、年齡,、受教育程度,、出生地，分析他們的觀(guān)點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果,。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧,。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇一

大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”,。

誠(chéng)信,，是立人之本，是齊家之道,，是交友之基,，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家,、對(duì)于企業(yè),、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),，賞金十兩。

圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信,，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó),。秦末有個(gè)叫季布的人,，一向說(shuō)話(huà)算數(shù),，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情,，為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà),。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦,，被懸賞捉拿,。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,，終使他免遭災(zāi)禍,。

但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，比如2012年皮鞋就比較忙,，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房,，爬得了高山,，涉得了水塘，制得成酸奶,，壓得成膠囊,。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件,。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,，如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!

人因誠(chéng)信而立,，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,，

一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人,，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn),。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維,，而是一種自覺(jué)的理念,，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的,，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白,。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。謝謝大家,，我的演講完了。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自__班的___，今天,，我演講的題目是《誠(chéng)信立身,，友善待人》。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空,，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是公民思想道德建設(shè)的核心,，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),，誠(chéng)信立身,，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿,。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺,。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà),、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月,。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”,。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證,。所以,，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己,，誠(chéng)信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,，說(shuō)話(huà)和顏悅色,、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中,，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處,、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。

同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信,、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,，友善待人”的人吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇三

誠(chéng)信二字聯(lián)系在一起,，表達(dá)的是兩種境界的統(tǒng)一。一種是誠(chéng)的境界,，一種是信的境界,。誠(chéng)的境界與信的境界二者既有區(qū)別,，又有聯(lián)系，總體上二者是一種互促互補(bǔ)的關(guān)系,。

首先,，誠(chéng)是根基，信是枝葉,，誠(chéng)與信互為涵養(yǎng),，誠(chéng)中有信，信中有誠(chéng),。誠(chéng)就是誠(chéng)實(shí),，不自欺。信就是講究信譽(yù),，信守承諾,，不欺人。一個(gè)人要想做到不欺人,，首先必須不自欺,。只有忠于自己的本質(zhì),，做到言行一致、表里如一,，才能使自己的行為具有穩(wěn)定性和一貫性，才能最終取得他人的信任,。有信的人,，必然言行一致;而言行一致的人，也就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,。

誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的,。

誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì),，在我們這個(gè)人文社會(huì),，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信,，誠(chéng)信是福,，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功,，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面,。漁

誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè),、工作,、生活、交友……都要講究誠(chéng)信,，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系;商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì),，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感,，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高,。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名,。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就,，也能取得在生活上的快樂(lè)。

誠(chéng)信不僅是說(shuō),，也要行動(dòng),。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高,，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,，信用需要堅(jiān)持和完善,，只有做到這樣,，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人,、不守信用,，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人,，不僅傷害了自己,，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子,，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài),，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友,。不管我們?cè)谀睦?，都要具備誠(chéng)信。

誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,，誠(chéng)信能完善我們自己,，它對(duì)自己、他人都有好處,，搏得信任,，博得好感，博得事業(yè)上的提高,，博得生活上的進(jìn)步,，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,，做好誠(chéng)信,，改善身心，利益如流,，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福,。

“誠(chéng)信”這兩個(gè)字對(duì)于那些貪而無(wú)厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的原因,，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看,。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他,。你可別不信,，我可是親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。

曾經(jīng)有這樣一位老太太,，一貧如洗,。她東拼西湊地開(kāi)了一家零件批發(fā)商店，多年之后竟然腰纏萬(wàn)貫,。何以至此?因?yàn)樗龍?jiān)信“一毛錢(qián)”中有誠(chéng)信,，即每盒零件只賺一毛錢(qián),。有一次，買(mǎi)方算錯(cuò)了錢(qián),，老太太立即轉(zhuǎn)了幾趟車(chē),，親自把錢(qián)送還。如今,，這位文盲老太太依舊過(guò)著多年前的清苦日子,，依舊堅(jiān)持“一毛錢(qián)”的誠(chéng)信，絲毫未因富裕而“昏頭”,。有人問(wèn)她為何這樣做，她只是說(shuō)：“我覺(jué)得舒坦,?！?/p>

區(qū)區(qū)“一毛錢(qián)”，何足掛齒,，但其中包含了多少哲理啊!在當(dāng)今,，物質(zhì)已越來(lái)越富足了，但更應(yīng)“富足”的應(yīng)是我們的精神家園!“人”字的一撇一捺,，是互相支撐的;人人處在社會(huì)當(dāng)中,，何不多給彼此一點(diǎn)“誠(chéng)信”的支持?

誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬(wàn)貫家財(cái),，即“金錢(qián)”;或許是功成名就,，即“才學(xué)”;或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是,，這一切都不是最根本的,，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以,，朋友們,，請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢(qián)”有關(guān)…

誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量,，也是無(wú)形的財(cái)富,，在世上，如果失信,，我們會(huì)走的很遠(yuǎn),，但我們卻找不回家。這些都是書(shū)本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲,，然而,，我現(xiàn)在才真正的明白它。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇四

各位優(yōu)秀的伙伴,，大家早上好,。

很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話(huà)題，誠(chéng)信教育,。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革,，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩,。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信,，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó),。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火,。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去,。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,，終于開(kāi)心一笑。五年后,，犬戎大舉攻周,，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜,。

一個(gè)“立木取信”,，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,，失信于民。結(jié)果前者變法成功,，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,，身死國(guó)亡。

由此可見(jiàn),，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用,。

而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題,，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣,。

不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信,、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信,、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在,。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),，__年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149,。07億元，而就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)企業(yè),，卻因?yàn)槿矍鑏不誠(chéng)信事件,，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn),。

如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè),，加重了我們的精神負(fù)擔(dān),，也讓我們的交際成本大大增加。

為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),，為了我們生活的更加開(kāi)心,，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。

當(dāng)然,，做一個(gè)誠(chéng)信的人,，我們會(huì)有更多的收獲。

現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈,，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富,，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益,。表面上看,，他們是賺了,，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友,，失去了客戶(hù),，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

做一個(gè)誠(chéng)信的人,，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè),，更讓我們的精神世界獲得富足,。

我們是從事壽險(xiǎn)行銷(xiāo)的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人,。

表面上我們推銷(xiāo)的是手中的保單,，而實(shí)際上我們推銷(xiāo)的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，一般事情是看了才相信,，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶(hù)對(duì)我們和公司的無(wú)限信任,。

只有我們做到誠(chéng)信,，才能贏(yíng)得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任與依賴(lài)，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展,。

而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng),，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易,，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶(hù),，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等,。

試想一下,，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失,，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī),，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷(xiāo)過(guò)程中苦不堪言,。

為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌,，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買(mǎi)單,，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè),。

誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿題目篇五

所謂誠(chéng)信,，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一,，言行一致,。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家,、思想家孔子以前以言警世：“人而無(wú)信,，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正,，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng),?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人,，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,，不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,，是一個(gè)胸懷坦蕩的人,，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,，無(wú)信事難成”,。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展,、人與人相處難見(jiàn)真情的這天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要,。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件,。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量,，而是取決于社會(huì)的品質(zhì),。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì),，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信,。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉,。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由,。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),，逃匿了;也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)刻的消逝而消逝,，沒(méi)留下些什么;透過(guò)得人也會(huì)消逝,，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高,。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,，也是十分寶貴的資源。社會(huì)之因此成為一個(gè)整體,，誠(chéng)信起著重要的作用,。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,，人們的潛質(zhì),、智慧、正直,、善良之心就難以維護(hù),，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間,。

試想,，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼,、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的方法浮夸?去銀行存錢(qián),，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,，看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看,，擔(dān)心遭到暗算……

“人不信于一時(shí),，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,，有時(shí)候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上,，誠(chéng)信只有一次,，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī),。

然而,，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示,，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素,。

“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙,，人必遠(yuǎn)之”,。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故,，多一份真誠(chéng),，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，澆灌出人生最美麗的花朵,。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!