每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),，它們可以是對(duì)成功的總結(jié),，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇一
誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。作為教育者,，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的重要責(zé)任,。多年的從教經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在教育中的重要性,。在教育實(shí)踐中,，我深入思考和總結(jié)，得出了一些體會(huì)心得,。
首先,，誠(chéng)信是教育的基礎(chǔ)。一位教育者如果沒(méi)有誠(chéng)信,，就會(huì)失去學(xué)生的信任,。誠(chéng)信是教育的靈魂，它是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤和營(yíng)養(yǎng),。當(dāng)教師講課時(shí),，要誠(chéng)實(shí)地傳遞真實(shí)知識(shí)，不夸大其詞,，不虛假夸張,。當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)，要公正客觀,，不能因個(gè)人喜好而給學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生偏差,。誠(chéng)信是一種教育理念，也是一種職業(yè)道德的要求,。只有以誠(chéng)信為核心,，才能培養(yǎng)出有道德修養(yǎng)和健康心態(tài)的新一代,。
其次，誠(chéng)信是教育的力量,。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的重要場(chǎng)所,，而教師是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的重要引導(dǎo)者。作為教育者,，要以身作則,，誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé)。例如,，準(zhǔn)時(shí)上課,、不遲到不早退、與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系等,，都是教師誠(chéng)信的具體體現(xiàn),。只有教師充滿誠(chéng)信，才能讓學(xué)生感受到正能量,，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,。同時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,。家長(zhǎng)也要與教師保持密切合作，共同關(guān)注孩子的誠(chéng)信教育,。
再次，誠(chéng)信是教育的目標(biāo),。教育最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,，包括品德、智力,、體質(zhì)等各個(gè)方面,。而誠(chéng)信則是全面發(fā)展中最為重要的品德素養(yǎng)之一。培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,，讓他們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蜃龅绞匦庞谩⒅v道義,、守紀(jì)律,。誠(chéng)信教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)正直、講信用,、守法紀(jì),、尊重他人等品質(zhì)的學(xué)生。而這些品質(zhì)正是社會(huì)所需要的,，也是學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)的重要保障,。
此外,，誠(chéng)信是教育的規(guī)范。教育不僅僅是傳授知識(shí),，更是傳遞價(jià)值觀和道德規(guī)范的過(guò)程,。誠(chéng)信是教育中的基本規(guī)范之一。只有學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,，教師才能認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行教育職責(zé),。在學(xué)校中，要以誠(chéng)信為準(zhǔn)繩,，不容許任何形式的作弊,、抄襲、弄虛作假等不正當(dāng)行為,。只有樹(shù)立和執(zhí)行嚴(yán)格的誠(chéng)信規(guī)范,，才能讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣，才能構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)校風(fēng)氣,。
總之,，誠(chéng)信與教育緊密相連。作為教育者,，我們要自覺(jué)樹(shù)立和踐行誠(chéng)信的教育理念,，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,。只有這樣,，我們才能助推學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出有道德修養(yǎng)和健康心態(tài)的新一代,。同時(shí),，社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的重視和關(guān)注，形成全社會(huì)共同推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)的良好局面,。誠(chéng)信不僅僅是一種品格,，更是一個(gè)人終身受用的最好財(cái)富。讓我們共同努力,，為培養(yǎng)更多的誠(chéng)實(shí)守信的新一代貢獻(xiàn)自己的力量,！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇二
保險(xiǎn)誠(chéng)信教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任，它旨在培養(yǎng)人們誠(chéng)實(shí)守信的保險(xiǎn)意識(shí)和行為,。在參與保險(xiǎn)誠(chéng)信教育的過(guò)程中,，我深深感受到了其重要性和必要性，并得到了一些寶貴的體會(huì)和心得,。在接下來(lái)的文章中,，我將從以下五個(gè)方面展開(kāi)，介紹關(guān)于保險(xiǎn)誠(chéng)信教育的心得體會(huì)。
首先,，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要從小培養(yǎng),。確立起以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的保險(xiǎn)意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而最好的開(kāi)始是從兒童時(shí)期開(kāi)始培養(yǎng),。在校園內(nèi)開(kāi)展保險(xiǎn)誠(chéng)信教育活動(dòng),，可以引導(dǎo)孩子們正確理解保險(xiǎn)的概念和意義，告訴他們保險(xiǎn)不是一種賭博或者僥幸心理,，而是一種風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移和共擔(dān)的機(jī)制,。培養(yǎng)誠(chéng)信守信的意識(shí)需要多方面的參與，不僅有學(xué)校的教育,，還需要家庭,、社會(huì)和媒體的共同努力。只有從小樹(shù)立起正確的保險(xiǎn)誠(chéng)信觀念,，才能在日后的生活中更好地運(yùn)用保險(xiǎn)來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,。
其次，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,。保險(xiǎn)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,，只有在實(shí)際操作中才能真正體會(huì)到其重要性和必要性。保險(xiǎn)誠(chéng)信教育應(yīng)該注重培養(yǎng)實(shí)際操作的能力,，比如填寫(xiě)保險(xiǎn)申請(qǐng)表格,、合理理賠、正確投保等等,。在學(xué)校開(kāi)展模擬保險(xiǎn)案例分析和實(shí)際操作練習(xí),，可以有效地提高學(xué)生們的實(shí)際操作能力，并讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到保險(xiǎn)誠(chéng)信教育的重要性,。
第三,，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要注重大眾教育。作為一項(xiàng)普及型的教育,，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要面向全社會(huì)進(jìn)行。在普及保險(xiǎn)知識(shí)的同時(shí),，還要注重保險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)教育,。通過(guò)開(kāi)設(shè)公益講座、組織保險(xiǎn)知識(shí)培訓(xùn)班等方式,，加強(qiáng)大眾對(duì)保險(xiǎn)誠(chéng)信的認(rèn)知,，讓更多的人了解保險(xiǎn)的正面意義，樹(shù)立正確的保險(xiǎn)消費(fèi)觀念,。只有讓更多的人參與保險(xiǎn)誠(chéng)信教育,，才能夠形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，共同構(gòu)建誠(chéng)信保險(xiǎn)市場(chǎng)。
第四,，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要強(qiáng)化監(jiān)管責(zé)任,。在保險(xiǎn)市場(chǎng)中，一些不法分子會(huì)利用保險(xiǎn)欺詐行為謀取不當(dāng)利益,。因此,，保險(xiǎn)監(jiān)管部門(mén)在保險(xiǎn)誠(chéng)信教育中應(yīng)起到重要的作用。加強(qiáng)對(duì)保險(xiǎn)市場(chǎng)的監(jiān)管,，打擊保險(xiǎn)欺詐行為,，維護(hù)誠(chéng)信保險(xiǎn)市場(chǎng)的良好秩序。只有健全的監(jiān)管體系,，才能夠保證保險(xiǎn)行業(yè)的良性發(fā)展,，讓人們對(duì)保險(xiǎn)更加信任。
最后,，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要加強(qiáng)宣傳力度,。保險(xiǎn)誠(chéng)信教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷加強(qiáng)宣傳力度,，讓更多的人參與其中,。通過(guò)媒體渠道、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等多種方式,，傳播誠(chéng)信保險(xiǎn)的理念和知識(shí),，增強(qiáng)大眾對(duì)保險(xiǎn)的認(rèn)知和信任。同時(shí),，利用各種宣傳手段向社會(huì)公眾普及保險(xiǎn)知識(shí),，增強(qiáng)個(gè)人和機(jī)構(gòu)的保險(xiǎn)意識(shí)，推動(dòng)保險(xiǎn)市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展,。
總結(jié)起來(lái),，保險(xiǎn)誠(chéng)信教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。在參與保險(xiǎn)誠(chéng)信教育的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義,。保險(xiǎn)誠(chéng)信教育需要從小培養(yǎng)，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,，面向全社會(huì)進(jìn)行普及,，加強(qiáng)監(jiān)管責(zé)任，同時(shí)加強(qiáng)宣傳力度,。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力,，才能夠建立起誠(chéng)信保險(xiǎn)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)行業(yè)的良性發(fā)展,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇三
“人無(wú)信而不立”,，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是,，面對(duì)社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講,，明禮誠(chéng)信是立身處世之本,，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠(chéng)信自古有之,。通過(guò)本次主題班會(huì),，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí),，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人,。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,，一味地因追求高分而忽略道德,，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。孟子曰：“車(chē)無(wú)轅而不行,，人無(wú)信則不立?！睒?shù)立道德新風(fēng),，立誠(chéng)信之本，做文明公民,，既是時(shí)代的需要,，也是做人的道德底線。
誠(chéng)信象路,，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸,；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累,；誠(chéng)信是成功,，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子,，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙,。誠(chéng)信,，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈,。作為大學(xué)生,，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解,，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn),，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的,。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展,。通過(guò)他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性,。
本次班會(huì)還存在不足之處,，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善,，班會(huì)的形式比較單一,，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益,，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好,。
我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì)，公平參與競(jìng)爭(zhēng),，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保,，在體現(xiàn)公正、公平的考試中,，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試,。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂,，樹(shù)立班級(jí)文明形象,，創(chuàng)建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn),。
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展,，誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的地位變得越來(lái)越重要。作為學(xué)生,我們更應(yīng)該要理解和積極踐行誠(chéng)信,，將其融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中,。在誠(chéng)信教育的過(guò)程中，我深感誠(chéng)信的重要性,，也有了一些心得體會(huì),。
首先，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一種堅(jiān)守道德底線的重要品質(zhì),。在學(xué)習(xí)中,，遇到了種種“誘惑”,，題目難度過(guò)大，或是時(shí)間過(guò)緊張,，但是我深知作弊并不能帶來(lái)真正的收獲,，甚至?xí)垓_自己。因此,，我始終堅(jiān)持自己的原則,，不抄襲，不作弊,。誠(chéng)信就是要求我們堅(jiān)持真實(shí)和公正,，不管是在學(xué)校還是社會(huì)中，只有真實(shí)的面對(duì)自己和他人,，才能贏得別人的尊重,，也才會(huì)感到內(nèi)心的安寧。
其次,，學(xué)習(xí)誠(chéng)信教育讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為對(duì)集體的影響,。在學(xué)校教育中，我們經(jīng)常進(jìn)行集體活動(dòng)和競(jìng)賽,，如班級(jí)合作,、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等。而這些活動(dòng)的順利進(jìn)行與個(gè)人的誠(chéng)信息息相關(guān),。只有每個(gè)人都能夠遵守誠(chéng)信原則,，才能保證集體活動(dòng)的順利進(jìn)行。我參與過(guò)幾次班級(jí)合作,，通過(guò)分享和協(xié)作,，我們很好地完成了任務(wù)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的行為方式,，更是影響整個(gè)集體的力量,。誠(chéng)信不僅是個(gè)人之間的問(wèn)題，也是集體中邁向進(jìn)步的必要條件,。
再者,，學(xué)習(xí)誠(chéng)信教育也讓我明白了誠(chéng)信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義。作為學(xué)生,，我們每天都會(huì)面對(duì)各種課業(yè)壓力和競(jìng)爭(zhēng),。如果我們沒(méi)有誠(chéng)信，就很難得到老師和同學(xué)的認(rèn)可,，也很難取得好的成績(jī),。同時(shí)，缺乏誠(chéng)信也會(huì)影響我們的人際關(guān)系,，造成孤立,。而誠(chéng)信可以讓我們建立真實(shí)和親和的關(guān)系,，使我們能夠更好地與他人合作和溝通。誠(chéng)信是學(xué)生自己的“本錢(qián)”,，只有真實(shí)和誠(chéng)信地與他人相處，才能在學(xué)校的大家庭中更好地成長(zhǎng)和發(fā)展,。
最后,，學(xué)習(xí)誠(chéng)信教育讓我認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)信并不僅限于學(xué)校中,，更是要貫穿我們的整個(gè)生活,。誠(chéng)信是做人的基本原則，不論是在學(xué)習(xí),、工作還是生活中,，都應(yīng)該遵守并踐行。誠(chéng)信教育告訴我們,，誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,。它要求我們不撒謊、不欺騙他人,，要時(shí)刻尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和勞動(dòng)成果,。只有這樣，我們才能在社會(huì)中立足,，贏得別人的信任和尊重,。
總之，學(xué)習(xí)誠(chéng)信教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性,，并從中獲得一些心得體會(huì),。誠(chéng)信是一種堅(jiān)守道德底線的品質(zhì)，對(duì)個(gè)人和集體都有重要影響,。誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都起到了積極作用,。我們應(yīng)該要在學(xué)校教育中不斷加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，積極踐行誠(chéng)信,，在生活中做一個(gè)真實(shí),、守信的人。只有這樣,，我們才能成為有價(jià)值的人,，并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇五
傳承中華文明,，享譽(yù)四?！\(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),，無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月,，潔人魂、凈其身,、空其心,、亮其志！誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省,，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝,，傳神動(dòng)聽(tīng)。誠(chéng)信是最寶貴的美德,，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
也許你只是路旁一株普通的小草,，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人,；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,，平常,，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,。要讓誠(chéng)信與我們通行,！
誠(chéng)信，讓世界充滿陽(yáng)光,。參天大樹(shù)挺拔聳立,，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人,，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐,。那么,，人，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢,？那就是—誠(chéng)信,。
所謂誠(chéng)信,，就是誠(chéng)實(shí),，守信用,。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),，是人的內(nèi)在修養(yǎng),。是一種令人敬仰的道德素質(zhì),。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古以來(lái),，中國(guó)人就以守信義,，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信,，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),，流傳了千年,，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,，而是一個(gè)人,，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源,，它影響著一個(gè)人的可信度,，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)社會(huì)的和諧性,，有了這種資源,，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離,，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,，心胸坦蕩天地寬,，必能取信于人，立信于人,，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài),；誠(chéng)信做事,，必能韌如江流，萬(wàn)事如意,，取得的是功成名就,。
縱觀歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià),。周幽王烽火戲諸侯,，終致國(guó)破家亡；拿破侖違背諾言,，攻擊盟國(guó),，淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫,；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反,，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,，我國(guó)聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài),。小到一個(gè)人,，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信,。日本現(xiàn)在熱衷于入常,，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史,，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,，得到的只是亞洲人民更大的仇恨,，其國(guó)際地位休想得到提高。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,，多年以來(lái),，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，提高了自己的國(guó)際地位,。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起,。誠(chéng)信需要一步步的積累,，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份丑惡,，多一份美好，多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份低劣,，多一份和諧；多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份黑暗,，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信者,，恰如方鼎，時(shí)雨侵濁,，鼎立不倒,，受人敬仰，被人贊譽(yù),。古語(yǔ)有云：“一言九鼎”,，”海岳尚可傾，口諾終不移”,，不誠(chéng)實(shí)無(wú)不動(dòng)者,，修身則身正，治事則事理,，更有太多的古人把誠(chéng)信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則,。
作為大學(xué)生，應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,，而高等人才最重要的不是技術(shù),，不是文化，而是誠(chéng)信,。民無(wú)信不立,，誠(chéng)信才是硬道理。
從現(xiàn)在做起,，從身邊做起,，做一個(gè)有誠(chéng)信的人，把誠(chéng)信作為為人之本，不斷追求,，不斷努力,，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候,，我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,，讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠(chéng)信的人！
若干年以后,，也許誠(chéng)信者早已不再,，但其誠(chéng)信定會(huì)如鼎，穩(wěn)穩(wěn)站立,！誠(chéng)信,，不敢說(shuō)它是什么，但我敢說(shuō)它像什么,。
誠(chéng)信,，像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見(jiàn)底,，可以洗滌萬(wàn)物,。它潺潺不息，可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈,，就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息,。誠(chéng)信像山峰，它直刺蒼穹,，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼,，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖,，可能阻擋一切邪惡,，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷,，容納五湖四海的朋友,。
誠(chéng)信是一篇散文，形散而神不散,。生活中的誠(chéng)信是變化的高手,，公平買(mǎi)賣(mài)，童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信,；清正廉明,，奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)實(shí)守信,，遵守諾言是朋友的誠(chéng)信,。
誠(chéng)信是一篇議論文,，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠(chéng)信就像一面鏡子,，可以照出你的善惡美丑,，而且毫不包庇，毫不徇私,。幽王烽火戲諸候,，終致國(guó)家滅亡；華盛頓砍斷小樹(shù),，主動(dòng)承認(rèn),，終于功成名就；拿破侖違背諾言,，攻擊盟國(guó),，淪為階下囚。在誠(chéng)信面前是非分明,，絕對(duì)沒(méi)有折中的態(tài)度,。我們要誠(chéng)信就要一諾千金，決不食言,，這樣才能成功,。倘若失去了誠(chéng)信，就如失去了時(shí)間,，再也找不回,。
人生路上，誠(chéng)信最可貴,！誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用,。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),！我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的,，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的,，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的,，只要一場(chǎng)暴雨,，就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的`信念,，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,，用一束陽(yáng)光鑄就我們意志，我們可以超越一切庸俗。
對(duì)于誠(chéng)信,，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,，猶如萬(wàn)古沙漠,，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,，卑信尊不信,，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,，也必然流于形式,。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任,，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇六
第一段：引言（約200字）
作為特警,，我們不僅需要在實(shí)戰(zhàn)中保護(hù)國(guó)家和人民的安全,，還需要在日常生活中維護(hù)誠(chéng)信和道德的高度。因此,，特警誠(chéng)信教育是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。在此，我分享一下我的心得體會(huì),。
第二段：了解誠(chéng)信的重要性（約200字）
在特警的官方培訓(xùn)中,，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，但這并不局限于我們的工作,。在日常生活中,，誠(chéng)信意味著必須做到誠(chéng)實(shí)、正直,、守信和信守承諾,。只有如此，我們才能建立起信任,，與人保持良好的關(guān)系,，并獲得成功。
第三段：特警誠(chéng)信教育方式（約400字）
特警誠(chéng)信教育包括多種形式,，例如課堂培訓(xùn),、互動(dòng)工作坊等,。培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋了警示教育、透明度,、執(zhí)法規(guī)范等重要議題,。特別是在講解執(zhí)法規(guī)范方面，強(qiáng)調(diào)了警察必須遵守的規(guī)則,，例如界定警力使用的標(biāo)準(zhǔn)和限制,。 這些培訓(xùn)不僅加強(qiáng)了我們的職業(yè)道德，更提高了我們對(duì)犯罪和非道德行為的警惕,。
第四段：特警誠(chéng)信教育體現(xiàn)在實(shí)際工作中（約300字）
我們的實(shí)際工作中,，特別是在處理與公眾交往中的事項(xiàng)上， 誠(chéng)信的教育十分重要,。我們必須尊重每位公民,，了解他們的權(quán)利，并對(duì)公眾的各種問(wèn)題給予快速有效的答復(fù),。對(duì)于那些魯莽的行為,，我們必須注意預(yù)防、防范和制止,，確保公共安全,。 針對(duì)可能存在的道德倫理沖突,，我們必須保持清晰的思維,，并以誠(chéng)實(shí),、公正和真誠(chéng)的態(tài)度處理每個(gè)問(wèn)題。
第五段：誠(chéng)信教育推動(dòng)特警工作的進(jìn)步（約200字）
作為一名特警,，我們必須以良好的形象和道德水準(zhǔn),，為社會(huì)獻(xiàn)出貢獻(xiàn)。特警誠(chéng)信教育改變了我們的思維方式和行為準(zhǔn)則,，以更加高尚,、更加正義和更加負(fù)責(zé)任的方式處理每個(gè)工作前的思考邏輯，整合各種資源,，服務(wù)社會(huì),，為人們提供更加卓越的保護(hù)和服務(wù),。
結(jié)論：
總而言之,，特警誠(chéng)信教育是建立我們職業(yè)道德的關(guān)鍵。誠(chéng)實(shí),、正直,、守信和信守承諾是我們正確處理與公眾交往中的問(wèn)題所需要的全部準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)和透明行事,，講究規(guī)范,，是特警身份的象征,，也是我們重要的機(jī)會(huì)，去培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì),，并更好地服務(wù)社會(huì),。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇七
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用,。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的,，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞,。
然而,，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難,。納米技術(shù)，克隆基因,，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人,。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候,，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展,。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物,。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久,，規(guī)模不大,，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,，幾百萬(wàn)就有了,?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏,。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家,。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則,。新的商場(chǎng)流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了,?！?/p>
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝,，誠(chéng)信于友為義,，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智,。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊,。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信,，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,，猶如萬(wàn)古沙漠,，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,，卑信尊不信,，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,，也必然流于形式,。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信,。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任,，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月,，潔人魂、凈其身,、空其心,、亮其志！
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅,，草兒更綠,，蒼穹更明朗。古往,，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng),。今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德,。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了,。歷史也在吟唱貝格,！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴,！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名,。失誠(chéng)信終失己！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了許多,。誠(chéng)信之于人、之于事,，如同陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇,，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根，它就無(wú)以立足,，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中,。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知，作為被忽視的美德,，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
呼喚誠(chéng)信,，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待,、以禮相遇,，家人是我們信賴的，讓我們依靠的,。普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)靜靜地站在身邊,，或攙或扶，直到旅程的盡頭,。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹,，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù),。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任,，也為誠(chéng)信,。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐,；凌云高樓氣勢(shì)撼人,，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,，人,，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢？那就是 — 誠(chéng)信,。
所謂誠(chéng)信,，就是誠(chéng)實(shí)，守信用,。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì),。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義,，講信用而聞名于世,。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信,，不知其可”,。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力,。
然而,，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,，社會(huì)的發(fā)展,，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重,。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命,；有人制作假證,，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù),，偷稅漏稅,，讓國(guó)家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支,，有些官員大搞形象政績(jī)工程……普遍的失信現(xiàn)象,，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對(duì)社會(huì)的信任，讓人們覺(jué)得社會(huì)上充滿罪惡,，生活在社會(huì)上危機(jī)重重,。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人,，一個(gè)企業(yè),，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度,，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,，一個(gè)社會(huì)的 和諧性,，有了這種資源,，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離,，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,，心胸坦蕩天地寬,，必能取信于人,，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài),；誠(chéng)信做事,，必能韌如江流，萬(wàn)事如意,，取得的是功成名就,。
縱觀歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià),。周幽王烽火戲諸侯,，終致國(guó)破家亡；拿破侖違背諾言,，攻擊盟國(guó),，淪為階下囚,。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn),；相反,，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象，我國(guó)聯(lián)想,，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài),。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家,，都要講誠(chéng)信,。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì),？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史,，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó)，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任,？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國(guó)際地位休想得到提高,。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則,，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資,，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，提高了自己的國(guó)際地位,。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通,，國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行,，從生活中每一件事情做起,。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),。
多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好,，多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧,；多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇八
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)自己。我說(shuō)誠(chéng)信,，如同高空明月,，潔人魂、凈其身,、空其心,、亮其志!
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。有誠(chéng)信相隨,，花兒更紅，草兒更綠,，蒼穹更明朗,。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省,，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝,，傳神悅耳,。今來(lái)，社會(huì)呼喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德。究其緣由,，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西，而始終陪伴著的誠(chéng)信,，以向隅而泣了,。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)悅耳的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名,。失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了很多,。誠(chéng)信之于人,、之于事，猶如陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物,。人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇,，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根，它就無(wú)以立足,，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中,。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知，作為被無(wú)視的美德,，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)意，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
召喚誠(chéng)信,，熱忱的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想,，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片,。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,，家人是我們信任的,，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)悄悄地站在身邊,，或攙或扶，直到旅程的終點(diǎn),。原來(lái)一家嗬,，五湖四海皆兄弟、皆姐妹,，誠(chéng)信,，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情意,，誠(chéng)信,，才會(huì)得以連續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿說(shuō)明,，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信,。
或許你只是路旁一株一般的小草,，無(wú)法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般,，尋常,，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,。要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇九
特警是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè),。為了保護(hù)人民，特警每天都要面對(duì)各種危險(xiǎn),，因此他們需要擁有良好的道德和高度的誠(chéng)信,。作為一名特警隊(duì)員，我參加了一次特警誠(chéng)信教育,，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性,。
第二段:誠(chéng)信的意義
作為一名特警,，我們的職責(zé)是為了人民的安全而捍衛(wèi)法律，我們必須嚴(yán)守紀(jì)律,、保持冷靜,，同時(shí)我們還需要具有高度的誠(chéng)信。誠(chéng)信對(duì)于我們而言意義重大,，它代表了我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高尚的道德品質(zhì),。因此，我們必須時(shí)時(shí)刻刻保持誠(chéng)信意識(shí),，以便更好地為人民服務(wù),。
第三段:如何提高誠(chéng)信意識(shí)
為了提高誠(chéng)信意識(shí)，我們需從自身做起,。首先,，我們必須秉持責(zé)任心，始終牢記我們的職責(zé),，秉承公正,、正確和合法的原則來(lái)執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)。其次,，我們要堅(jiān)持原則,，不受外界誘惑或壓力，始終保持清醒和理智,。最后,，我們要不斷加強(qiáng)自我約束，盡可能減少各種可能導(dǎo)致違紀(jì)違法的行為,。
第四段：誠(chéng)信在特警工作中的重要性
在特警的工作中,，誠(chéng)信是必不可少的,。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中,，我們不能有絲毫的違規(guī)行為，一旦出現(xiàn)問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重影響隊(duì)伍形象,，同時(shí)也可能引發(fā)公眾的擔(dān)憂和不滿,。因此，我們必須牢記職責(zé),，做到公正,、公平、公開(kāi),，保證每一個(gè)決策都是公正的,，并在執(zhí)行中嚴(yán)格要求自己，確保維護(hù)公共安全,。
第五段：總結(jié)
總之,，誠(chéng)信教育對(duì)于特警來(lái)說(shuō)是非常必要的,。在日常的工作中，我們必須時(shí)刻保持誠(chéng)信意識(shí),，切實(shí)履行我們的職責(zé),，始終保持清醒和理智，并遵循公正,、正義的原則,。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù),，守護(hù)好每一寸祖國(guó)的領(lǐng)土,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十
古話有云：“七鴨浮塘，數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只,，有關(guān)誠(chéng)信的心得體會(huì),。尺魚(yú)躍水，量量量九寸十分”,。人亦是如此,！
隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展我們的生活正發(fā)生著日異的變化，隨之而改變的便市我們的文化與理念,，尤其我們今天所面對(duì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，為適應(yīng)并取得發(fā)展，必須選擇與之相適應(yīng)的文化和理念,。特別是一個(gè)企業(yè),，并與之相對(duì)的企業(yè)文化和企業(yè)理念。
作為新世的`一員,，通過(guò)七月三十一日由公司舉辦的“誠(chéng)信做人,，激情做事，融入團(tuán)隊(duì),，發(fā)展自我”特訓(xùn)會(huì),，更加懂得對(duì)于知曉與理解企業(yè)文化和企業(yè)理念在我們今后的發(fā)展是多么的重要，當(dāng)聽(tīng)了臨江招商局洪劍梁局長(zhǎng)一席高談闊論之后,，感覺(jué)此次收獲頗豐,，深深的感悟到作為一位剛踏入社會(huì)的新人來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該塌實(shí)做事，誠(chéng)實(shí)做人,，但不可拘與原地,，要有思想，卻也不能隨波逐流,，我們需要保持一顆純真的心,，去創(chuàng)新我們的未來(lái)。
學(xué)習(xí)，總是學(xué)習(xí),。俗話說(shuō)活到老,，學(xué)到老。年輕不懂世事時(shí)對(duì)此話還沒(méi)有多少理解,。進(jìn)入社會(huì)后,，才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性，社會(huì)發(fā)展太快,，更新速度太快,，保持一種學(xué)習(xí)進(jìn)取的狀態(tài)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也是很充實(shí)的一件事情,。在工作單位,，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,，能得到工作的進(jìn)步,，進(jìn)而得到工作的提升，由此而帶來(lái)心情的愉悅,，進(jìn)入一種良性循環(huán),。當(dāng)然，有選擇性地學(xué)習(xí),，在單位學(xué)習(xí)提升業(yè)務(wù),，不是說(shuō)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)阿諛?lè)畛辛镯毰鸟R，而是學(xué)習(xí)別人成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),，自我提升,。
富有責(zé)任感。這對(duì)于對(duì)于我來(lái)講就是在我們以后做事的過(guò)程中應(yīng)該用專業(yè)去做我們所專注的事情,，事實(shí)上責(zé)任感不只是在工作崗位上需要,，哪怕作為一個(gè)普通人，也必須具有責(zé)任感,。一個(gè)有責(zé)任感的人,，具備一般的工作能力，也比有優(yōu)秀的工作能力而沒(méi)責(zé)任感的人更能得單位歡心,。有責(zé)任感就能得到信任,，對(duì)于單位來(lái)說(shuō)，這些人如雞肋,，還得時(shí)時(shí)提防他們什么時(shí)候出大的紕漏，盡管他們從未出過(guò)大問(wèn)題,，但因?yàn)闆](méi)有責(zé)任感而帶來(lái)的信任危機(jī),，已經(jīng)在單位領(lǐng)導(dǎo)心中形成一種思維定勢(shì)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),，也會(huì)減少很多新的工作機(jī)會(huì),，別人是拓寬工作空間,，對(duì)于沒(méi)有責(zé)任感的人來(lái)說(shuō)，要拓寬一個(gè)空間,，實(shí)在頗有難度,。如此下去，在工作上也就永遠(yuǎn)停滯不前,，心情自然不會(huì)很好,，對(duì)待工作也就如同對(duì)待一個(gè)強(qiáng)加的任務(wù)，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天鐘,。
事實(shí)而言,，盡管很多人不喜歡工作，但是工作的好壞一直影響著人的心情,。工作好,，是自己的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾，工作不好,，即便在工作之余,，也總是多煩擾。人是社會(huì)中的人,，別人的贊賞,，社會(huì)的肯定，是一個(gè)人生活的動(dòng)力,。由此而言,，做一個(gè)好員工，以健康積極的心態(tài)對(duì)待我們與生俱來(lái)的使命,，是一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十一
特警是一支特殊的力量，他們要求有著特殊的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,，誠(chéng)信是其中至關(guān)重要的一環(huán),。在特警的日常工作中，誠(chéng)信是精神支柱,，是行動(dòng)準(zhǔn)繩,，是底線原則。此次特警教育課程,，為我們特警官兵提供了一個(gè)更加深入理解誠(chéng)信的機(jī)會(huì),，也讓我們有了更深刻的體會(huì)。
一,、什么是誠(chéng)信
誠(chéng)信是人們?yōu)榱俗裱赖潞托袨橐?guī)范,實(shí)現(xiàn)自己與他人的利益關(guān)系,，所展現(xiàn)出的坦誠(chéng)、守信的表現(xiàn)?！耙哉\(chéng)為本”的誠(chéng)信原則一直是在社會(huì)交往中的一條重要準(zhǔn)則,。對(duì)于特警而言，他們所從事的是危險(xiǎn),、軍事化,、專業(yè)化的工作，而有誠(chéng)信的官兵團(tuán)隊(duì)可以提高我們的工作效率和水平,。人類有句諺語(yǔ)：“心存誠(chéng)信,，比天高，無(wú)邊寬,；背離誠(chéng)信,，比地久遠(yuǎn)，無(wú)邊寬”,。因此,，我們特警官兵必須牢記誠(chéng)信之重，做到守誠(chéng)信,，用誠(chéng)信塑造自己的品質(zhì)和形象,。
二、為什么要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信
作為特警,，我們的工作關(guān)系到國(guó)家的安全,、社會(huì)的穩(wěn)定，更直接涉及人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,。如果特警官兵不具備誠(chéng)信,，那么在執(zhí)勤、執(zhí)行任務(wù)時(shí)必然會(huì)出現(xiàn)許多不良后果,，為此,，特警部隊(duì)以“誠(chéng)信為根，忠勇為體,，法紀(jì)為本,，使命為先”為根本原則，重視誠(chéng)信道德教育,，爭(zhēng)做最合格的警察,，遵循政治紀(jì)律規(guī)矩，干干凈凈護(hù)民安居,。
三,、如何保持誠(chéng)信
誠(chéng)信是一種道德自覺(jué)行為，強(qiáng)調(diào)我們特警官兵得時(shí)刻保持清醒的頭腦,，堅(jiān)定正確的方向,，做到心中無(wú)私,、言行一致,，執(zhí)行任務(wù)中嚴(yán)格遵守法律法規(guī),，不折不扣的履行職責(zé)；同時(shí),，也要嚴(yán)格規(guī)范自己的思想,，不因私利而偏離正道，堅(jiān)決杜絕所有不良行徑,。
四,、如何傳承誠(chéng)信
特警部隊(duì)，作為一支有著特殊榮譽(yù)和職責(zé)的部隊(duì),，能夠更好地傳承誠(chéng)信的精神和素質(zhì),，保持旺盛的革命精神和攻堅(jiān)克難的實(shí)踐精神。特警部隊(duì)?wèi)?yīng)在誠(chéng)信傳承中,，注重教育教學(xué),，打造忠誠(chéng)、專職,、業(yè)精,、性格強(qiáng)的特警員，強(qiáng)化誠(chéng)信理念的傳遞和實(shí)踐,，教育特警員要追求“耐得住寂寞,，守得住清廉”，做一個(gè)真正有擔(dān)當(dāng),、有自信,、有責(zé)任的特警官兵。
五,、我的收獲和感悟
通過(guò)本次誠(chéng)信教育培訓(xùn),，我深刻認(rèn)識(shí)到，特警工作要求我們的誠(chéng)信是一道堅(jiān)不可摧的城墻,，防止了我們?cè)诠ぷ髦械娜魏握`區(qū),，保證了我們安全快速而有力地完成任務(wù)。同時(shí),，我們也要時(shí)刻關(guān)注自己的行為,，言行一致，始終維護(hù)威信和聲譽(yù),，讓誠(chéng)信在特警部隊(duì)中得到傳承,。相信我們每一位特警官兵都會(huì)在這道紅線中不斷前行。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十二
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)
上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng)，并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育,。
我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,，沒(méi)去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了，但大多數(shù)同學(xué)還是好的,。
主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,，有誠(chéng)信真做人。
讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情,，也教育我們感恩父母感恩社會(huì),。
讀書(shū)使人明智，可是我卻覺(jué)得我們?cè)絹?lái)越庸俗,、荒廢,。
而對(duì)于這場(chǎng)誠(chéng)信教育活動(dòng)的真諦，我們?cè)谛５拇髮W(xué)生也沒(méi)有真正的參悟,。
我覺(jué)得我們實(shí)在沒(méi)有必要去上這種有意義而無(wú)實(shí)際的課程,，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。
如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來(lái)我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話,，他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn),，他們千辛萬(wàn)苦所提倡的誠(chéng)信教育課上得一點(diǎn)意義也沒(méi)有，或者說(shuō)其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠(chéng)信,。
我決不是危言聳聽(tīng),，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說(shuō)的話都是有根有據(jù)的,。
我認(rèn)為我們學(xué)校的誠(chéng)信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中,，為什么呢?“人無(wú)信不立”這話是古人說(shuō)的，它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年,，幾乎是家喻戶曉,。
那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理，那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠(chéng)信教育課純粹是多此一舉,。
而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問(wèn)題不是不懂得遵守誠(chéng)信,，而是他們不會(huì)遵守誠(chéng)信和不愿意遵守誠(chéng)信。
中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了,，并不是目前才發(fā)生的,。
這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī)，我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾,，那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng),。
誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,，毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德,。
如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們,，并讓他們寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，呵呵,，我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了,。
每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題,，在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫(xiě)出自己的優(yōu)缺點(diǎn),，而是把丑的說(shuō)成美的,，把美的說(shuō)成更美,，甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。
實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義,，我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅,，自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的美德。
我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,，那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,，那根本就不用上什么教育課。
那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課,，我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),，而決不是像鏡中花水中月一樣。
為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁,，使我們受益,，感恩父母回報(bào)社會(huì)。
誠(chéng)信,，我們的品格,，和諧校園的基石。
我們是新中國(guó)的接班人,，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,，大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。
我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,，更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富,。
作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神,，無(wú)論為家人,，為母校，甚至為國(guó)家,。
我們應(yīng)有這樣的義務(wù),，做誠(chéng)信之人，行誠(chéng)信之路,。
為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力,。
誠(chéng)信教育活動(dòng)心得體會(huì)
最近,，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件,，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論,，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師,，作為益安律師事務(wù)所的一員,，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信,，簡(jiǎn)而言之,，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。
誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,，更是一種為人處事的基本原則,。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則,。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。
我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利,、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則,。
”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則,。
不難看出,，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今,，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者,，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要,。
因?yàn)槁蓭煹腵專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。
誠(chéng)信是律師政治素質(zhì),、道德修養(yǎng),、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面,，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí),，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此,，誠(chéng)信是律師的形象,，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本,。
律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè),。
二,、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,，還只是一種理念上的東西,。
如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際,，從我做起,，從點(diǎn)滴做起,，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值,。
而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，需要每一個(gè)人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人,，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。
如果不關(guān)心政治,，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策,。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀,、價(jià)值觀的改造,。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益,，但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中,，不能為了金錢(qián)和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信,，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終,，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,，牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念,，維護(hù)正義,，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益,。
保守國(guó)家秘密,，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私,。
積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。
尊重同行,，公平競(jìng)爭(zhēng),，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，不斷提高執(zhí)業(yè)水平,。
增加服務(wù)的透明度，公開(kāi),、文明服務(wù),，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù),，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)
誠(chéng)信是什么
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.
名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.
當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.
今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.
.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.
因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十三
藥學(xué)是一門(mén)專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科,，學(xué)生所學(xué)的藥物知識(shí)不僅會(huì)對(duì)他們個(gè)人帶來(lái)影響,，還將直接影響到社會(huì)公眾的健康和生命。藥學(xué)誠(chéng)信教育在這種背景下顯得尤為重要,。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我深深感受到了藥學(xué)誠(chéng)信教育的重要性和意義。
第二段：藥學(xué)誠(chéng)信教育對(duì)我產(chǎn)生的影響
在我們藥學(xué)專業(yè)的課程中,，講師從販賣(mài)假藥物,、虛假?gòu)V告、不真實(shí)報(bào)告結(jié)果等方面向我們宣傳了藥學(xué)誠(chéng)信這一概念,。作為一名學(xué)生,，我意識(shí)到藥學(xué)知識(shí)不僅是一門(mén)純學(xué)術(shù)性的課程，同時(shí)也是生命和健康的保障,。我們也應(yīng)該知道如何去避免在藥學(xué)工作中的各種不當(dāng)行為,，受到損害的風(fēng)險(xiǎn)。由此,，我逐漸了解到藥學(xué)行業(yè)的正規(guī)監(jiān)管,，尤其是藥品審批、藥品監(jiān)管以及藥品質(zhì)量控制等方面的內(nèi)容,。
第三段：我的體會(huì)
通過(guò)誠(chéng)信教育,，我了解到，藥學(xué)行業(yè)的發(fā)展不僅需要知識(shí)與科技的支撐,，更需要藥學(xué)行業(yè)人員的道德水平,。我相信，藥學(xué)人員的職業(yè)道德水平會(huì)對(duì)公眾的安全和健康產(chǎn)生很大影響。藥品質(zhì)量不受保證,、騙局屢屢上演的藥品廣告,、醫(yī)藥行業(yè)腐敗等問(wèn)題都在一定程度上影響了人們對(duì)藥品審批和質(zhì)量監(jiān)管的信心，因此,，提高藥學(xué)人員的職業(yè)道德良好作風(fēng),，才是保障公眾健康的最好途徑。
第四段：如何增強(qiáng)藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果
針對(duì)這種情況,，提高藥學(xué)誠(chéng)信教育的效果格外重要,。除了需要師生們關(guān)注和掌握藥學(xué)相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)章外，更需要我們要自覺(jué)樹(shù)立藥學(xué)誠(chéng)信的意識(shí),，將藥學(xué)誠(chéng)信教育融入到學(xué)科中,，充分體現(xiàn)到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作中。同時(shí),，我們還可以在與其他專業(yè),、行業(yè)的交流工作中，為他們提供正確的藥學(xué)知識(shí),，增強(qiáng)他們的藥學(xué)誠(chéng)信觀念,。
第五段：結(jié)論
藥學(xué)誠(chéng)信教育是一項(xiàng)必不可少的工作，不僅需求政府的引導(dǎo),，也需要學(xué)校和企業(yè)的共同努力,。自我教育也是必不可少的，我們需要掌握全面的新時(shí)代道德規(guī)范,，自覺(jué)樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，并不斷跟進(jìn)最新的法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),，從而在藥學(xué)行業(yè)中發(fā)揮出最大作用,，為公眾的健康保障生命發(fā)揮出自己的作用。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十四
現(xiàn)在,，人們的生活質(zhì)量提高了很多,，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢(qián)蒙蔽了,，以至于失去了理性,，賺了沒(méi)有良心的黑錢(qián)。漸漸地,，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí),！
我記得，去年我和我媽去逛街,，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋(píng)果喊,，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋(píng)果好，就稱了幾個(gè),。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了,，兩斤半！我媽不信,，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了,，老板，我才幾斤,，怎么就兩斤半呢,？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看。上面有兩磅半,。你不信,，我就信。反正就是兩個(gè)半斤,，你愛(ài)怎么樣,，別攪我的事！”喲,，老板也口吃了,。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤，唉,！為什么上面有一個(gè)大磁鐵,？這時(shí)，大家都看著老板,。老板再也不能自信了,，低著頭，紅著臉,。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意,，一定要有誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信,，怎么會(huì)有回頭客,？”然后,，她遞給老板兩斤半的錢(qián),。然后他拉著我的手回家了,。在回家的路上,，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣,，你明白嗎,？”做人,，要誠(chéng)實(shí)！"
今年12月29日,，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā),。我不想理發(fā),，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā),。姐姐沒(méi)說(shuō)話,，就默認(rèn)了，鼓掌,。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女,，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般,。她還戴著面具,。我仔細(xì)看著她。嘻嘻,，好好笑,！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢(qián)了,。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜,。才五美元,。沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢(qián),。我媽臉色不對(duì),，說(shuō)：“喂,，我給你十塊錢(qián),。怎么能拿回十塊錢(qián),？”老板娘有些心虛，找了五塊錢(qián),，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了,。媽媽剛走出理發(fā)店，就拍了一下臉說(shuō)：“?。∥医o了二十塊,，她拿回了五塊！”之后,，我媽快步走回理發(fā)店，說(shuō)：“夫人,，你差我十塊錢(qián)?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎,？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái),？”老板娘找了十塊錢(qián)，白走了。
哎,，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了？這真的不合理,！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信勝過(guò)千金,，千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。
記得上小學(xué)的時(shí)候,。有一次中午，老師把我們留到很晚,。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的，可留了這么久,，剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,，她打算在學(xué)校吃,。可她沒(méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元,。心想：反正都是同學(xué)，互相幫助也是應(yīng)該的,。她還說(shuō)下個(gè)星期還我,。我答應(yīng)了,。一星期過(guò)去了，她只字不提,，兩星期過(guò)去了,，她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,，我去找她還錢(qián),，她說(shuō)沒(méi)錢(qián),。我沒(méi)吭聲,。后來(lái),，我有好幾次叫她還錢(qián)，可她還是一句話沒(méi)錢(qián),。在小學(xué)畢業(yè)的.最后一天,，她說(shuō)暑假來(lái)我家,，就把錢(qián)還我。
可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián),，也沒(méi)見(jiàn)她人影,。我失去得只僅僅是十塊錢(qián)，而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信,。十塊錢(qián)并不多,，它反映的是一個(gè)人的好壞,，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。
我的老師卻與她恰恰相反,。在歌唱比賽前，老師說(shuō)如果我們班得第一名,，就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖,。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真,?？晌覀冋娴牡昧说谝幻蠋熞舱娴莫?jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖,。
一個(gè)棒棒糖是不貴,，61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X(qián),，而是老師守信,，愿意兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師,。
越小的事,，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢(qián)的事,，卻有兩種截然不同的做法,。如果小事都不能做到，那大事就更不用說(shuō)了!
同學(xué)們,，我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生,，不管是大事還是小事!
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十六
藥學(xué)是一門(mén)重要而復(fù)雜的學(xué)科，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中有著舉足輕重的地位,。同時(shí),，在日常生活中我們常常接觸到各種各樣的藥品，因此,，藥學(xué)誠(chéng)信教育也尤為必要,。我在學(xué)習(xí)藥學(xué)之余也接受了藥學(xué)誠(chéng)信教育，這些經(jīng)歷讓我深受啟發(fā),。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)藥學(xué)誠(chéng)信教育的心得體會(huì)。
第一段：了解藥學(xué)誠(chéng)信的重要性
當(dāng)我們?cè)谏钪匈?gòu)買(mǎi)藥品或者向醫(yī)生咨詢時(shí),，我們都希望獲得真實(shí)可靠的信息,。而藥學(xué)誠(chéng)信就是保證這些信息真實(shí)可靠的一個(gè)重要保障。如果沒(méi)有藥學(xué)誠(chéng)信的基礎(chǔ),，就無(wú)法保證藥品的品質(zhì),、安全性以及效果,。因此，在藥學(xué)領(lǐng)域中,，要始終意識(shí)到藥學(xué)誠(chéng)信的重要性,。
第二段：了解藥學(xué)誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)
藥學(xué)誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)主要包括藥品品質(zhì)、安全,、功效等方面,。在藥品的整個(gè)生命周期中，都需要達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn),，從藥品的研發(fā)到銷(xiāo)售,、使用和監(jiān)管。這種標(biāo)準(zhǔn)不僅需要企業(yè)自律,，還需要政府監(jiān)管,，同時(shí)也需要醫(yī)生、藥師,、患者以及社會(huì)公眾共同參與,，形成一個(gè)藥品安全保障的共同體。
第三段：了解藥品泛濫的危害性
藥品泛濫是指人們?cè)跊](méi)有足夠的醫(yī)學(xué)知識(shí)和勸告的情況下大量自行使用藥品,。這種誤用藥品的行為不僅會(huì)影響到患病者的健康,，還會(huì)增加醫(yī)療系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)。同時(shí),，藥品泛濫還給診斷和治療帶來(lái)了很大的困難,，這是因?yàn)樗幤返恼`用可能導(dǎo)致病情加重，從而影響治療效果,。
第四段：重視個(gè)人信用
在藥學(xué)誠(chéng)信教育中,，我們理清了藥品的安全、利用和渠道等問(wèn)題,，更要注意個(gè)人誠(chéng)信的問(wèn)題,。我們要認(rèn)識(shí)到，人的信用值得重視,，并且個(gè)人的信譽(yù)和藥品的信譽(yù)是相輔相成的,。在諸如藥品使用、銷(xiāo)售中,，唯有在保證個(gè)人誠(chéng)信的前提下,，才能更好地推動(dòng)藥品的合法使用。
第五段：藥學(xué)誠(chéng)信教育的必要性
藥學(xué)誠(chéng)信教育是我們必須接受的教育和必要的訓(xùn)練,。通過(guò)藥學(xué)誠(chéng)信教育,，我們能夠更好地了解藥品信息，明確自己的職責(zé)和義務(wù)，以及如何促進(jìn)全民健康,。在誠(chéng)實(shí)和守諾的原則下,，我們更能在藥品使用和管理上更好地合作，不斷提高個(gè)人和企業(yè)和社會(huì)的整體誠(chéng)信水平,。
總結(jié)：
藥學(xué)誠(chéng)信是一個(gè)復(fù)雜的概念,，牽涉到藥品品質(zhì)、安全,、禁忌,、禁用之類的問(wèn)題。藥品安全是社會(huì)安全的一部分,，是維護(hù)社會(huì)信譽(yù)和培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性項(xiàng)目。因此,，了解和遵守藥學(xué)誠(chéng)信是非常重要的,，這需要我們自覺(jué)接受藥學(xué)誠(chéng)信教育，并學(xué)會(huì)如何保護(hù)我們的健康安全,，并推動(dòng)制藥產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步,，從而提高我們的整體生活質(zhì)量。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十七
作為一名大學(xué)生,，參加誠(chéng)信主題教育是一次具有重要意義的經(jīng)歷,。誠(chéng)信是一種基本的道德底線，是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì),。誠(chéng)信主題教育的目的是通過(guò)思想教育和實(shí)踐活動(dòng),，增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì),。通過(guò)參加這次教育,，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，令我受益匪淺,。
首先,，誠(chéng)信主題教育使我意識(shí)到了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值。誠(chéng)信不僅僅是說(shuō)到做到,，更包括對(duì)自身誠(chéng)信意識(shí)的真實(shí)反映和內(nèi)化,。誠(chéng)信是一種責(zé)任感和自律意識(shí)的體現(xiàn)，是一個(gè)人立身行事的基準(zhǔn),。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,，人們可以獲得他人的信任和尊重，也可以樹(shù)立起自己的品牌形象,。只有誠(chéng)實(shí)守信的行為,，才能促進(jìn)人與人之間的和諧相處，推動(dòng)社會(huì)的有序發(fā)展。通過(guò)誠(chéng)信主題教育,，我深刻明白了誠(chéng)信的價(jià)值和內(nèi)涵,，從而更加珍惜和堅(jiān)守誠(chéng)信這一寶貴品質(zhì)。
其次,，誠(chéng)信主題教育讓我思考和反思了自己的不足之處,。在日常學(xué)習(xí)和生活中，我也曾犯過(guò)一些誠(chéng)信問(wèn)題,。比如,，有一次考試，我抄襲了同學(xué)的答案;還有一次,，我遲交了教授的作業(yè),。這些行為是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己誠(chéng)信意識(shí)的欠缺,。在誠(chéng)信主題教育的過(guò)程中,，我看到了一些同學(xué)分享著自己在誠(chéng)信方面的經(jīng)歷和教訓(xùn)。他們的真實(shí)表達(dá)讓我產(chǎn)生了共鳴,，并深感我需要對(duì)自己的不誠(chéng)信行為進(jìn)行反思和改正,。誠(chéng)信主題教育開(kāi)啟了一扇心靈的窗戶，讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性,，也讓我更加明確了自己需要提升的地方,。
再次，誠(chéng)信主題教育啟發(fā)了我對(duì)他人的理解與關(guān)愛(ài),。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)待自己的態(tài)度,，也體現(xiàn)在與他人的互動(dòng)中。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,，我們獲得他人的信任,，也需要珍惜和保持這份信任。在與他人交往的過(guò)程中,，我們需要坦誠(chéng)相待,，不做虛偽和欺騙的事情。只有通過(guò)真實(shí)的交流和交往,，我們才能建立起健康的人際關(guān)系和友誼,。通過(guò)誠(chéng)信主題教育，我對(duì)他人的理解和關(guān)愛(ài)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),，意識(shí)到了與他人和諧相處的重要性,。
最后，誠(chéng)信主題教育讓我明白了誠(chéng)信的力量和影響,。在當(dāng)今社會(huì),，誠(chéng)信已經(jīng)成為了一種稀缺資源,。以誠(chéng)信為立身之本，不僅能促進(jìn)自己的成長(zhǎng),，也會(huì)為他人樹(shù)立榜樣,。許多偉大和成功的人物之所以能夠受人推崇和尊敬，往往和他們的誠(chéng)信行為有關(guān),。通過(guò)誠(chéng)信主題教育,，我認(rèn)識(shí)到只有真誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)的行為才能取得信任，只有堅(jiān)持誠(chéng)信的品質(zhì)才能產(chǎn)生積極的影響力,。
總之,，參與誠(chéng)信主題教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)和思考,，我不僅明白了誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值,，也對(duì)自己的不足有所反思和改正。同時(shí),，誠(chéng)信主題教育也教會(huì)了我如何與他人和諧相處,，并讓我意識(shí)到誠(chéng)信的力量和影響。希望我能在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)守誠(chéng)信,，做一個(gè)讓他人信任和尊重的人。誠(chéng)信主題教育是一次難得的機(jī)會(huì),，我愿意把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,，成為一個(gè)真正誠(chéng)信、品德高尚的人,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十八
當(dāng)今社會(huì),，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,，它成為全社會(huì),、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則,，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面,、各個(gè)階段,。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生,。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格,、行為習(xí)慣,、處世方法、人生態(tài)度,、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向,，這就是學(xué)生的“向師性”,。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信,、對(duì)家庭誠(chéng)信,、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,，樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩,。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失,。受此影響,，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”,。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)；二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作,。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生,，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心,、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,，不管出于什么原因,，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,，不管在什么地方，小到一言一行,，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師,。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢,？我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本,、做人的底線,。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要,。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作,、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,，明顯地具有外在的約束力,，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范,，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求,，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯,。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了,，都成慣性了,，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想,，我們真的用心做了嗎,？或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎？還是僅僅為了工作而工作,？我們真的是在享受工作,，享受生命嗎,？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾,，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,，再試著去改變一些,，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉,、自我陶冶,、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí),、體驗(yàn),、對(duì)照、檢查,、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者,，人類心靈的守護(hù)神,。讓我們共同努力！讓平庸的生命,，因?yàn)榕Χ剩?/p>
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十九
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文，供大家參考,。
最近,，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件,，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論,，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師,，作為益安律師事務(wù)所的一員,，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信,，簡(jiǎn)而言之,，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。
誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,，更是一種為人處事的基本原則,。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則,。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,。
我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則,?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則,。
不難看出,，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今,，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者,，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要,。
因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。
誠(chéng)信是律師政治素質(zhì),、道德修養(yǎng),、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面,，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí),，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此,，誠(chéng)信是律師的形象,，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠(chéng)信為本,，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè),。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,，還只是一種理念上的東西。
如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,，并付諸于實(shí)際,，從我做起，從點(diǎn)滴做起,，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。
而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，需要每一個(gè)人積極努力,。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人,，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。
也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員,，學(xué)什么政治,，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),，在一定程度上代表著社會(huì)正義,，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策,。
如此這般,，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造,。
律師又是自由職業(yè)者,，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中,，不能為了金錢(qián)和享樂(lè),，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終,，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,，牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本,，操守為重的觀念，維護(hù)正義,，勤勉盡職,，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。
保守國(guó)家秘密,，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私,。
積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。
尊重同行,，公平競(jìng)爭(zhēng),，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),，不斷提高執(zhí)業(yè)水平,。
增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù),，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督,。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象,。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."
就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神,。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。
泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己,。
我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月，潔人魂,、凈其身,、空其心、亮其志!
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。
有誠(chéng)信相隨，花兒更紅,，草兒更綠,，蒼穹更明朗。
古往,，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng),。
今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德,。
究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了,。
歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事,，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名,。
失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了許多。
誠(chéng)信之于人,、之于事,，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物,。
人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇，若把人生比作樹(shù),，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。
失去這根,，它就無(wú)以立足,，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭,，活在世人鄙夷的目光中,。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知,，作為被忽視的美德,，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠，擁有誠(chéng)心,，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
閑暇時(shí)常想，在曾經(jīng)的那種路不拾遺,、夜不閉戶的社會(huì)背景下,，人們的生活肯定是非常快樂(lè),，令人羨慕的,。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰,、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想,，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片,。
我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待,、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的,。
普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事,，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶,，直到旅程的盡頭,。
原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹,，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù),。
其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任,，也為誠(chéng)信,。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本,、立事之根,。
要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇二十
誠(chéng)信教育：當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張,、憤怒等負(fù)性情緒時(shí),，當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí),，當(dāng)孩子說(shuō)“我沒(méi)用”,、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí),，任何的爭(zhēng)論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法,。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說(shuō)教，總是急于澄清事實(shí),，并時(shí)常手足無(wú)措,，而你知道嗎,，此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受?！芭?，我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊,，這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰！并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候,，他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松,，小小的心扉也因此開(kāi)始敞開(kāi)。
美國(guó)兒童心理醫(yī)生：先回應(yīng)孩子的感受,，而不是事情,。
當(dāng)孩子說(shuō)起或詢問(wèn)一件事情時(shí),，最好的反應(yīng)通常是不要針對(duì)事件本身,，而是要針對(duì)事情暗示的聯(lián)系。
六歲的弗洛拉抱怨說(shuō),，最近她收到的禮物比哥哥的少,，她的媽媽并沒(méi)有否認(rèn)她的抱怨，也沒(méi)有對(duì)弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(zhǎng),，應(yīng)該收到更多的禮物,，她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道,，孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度,，而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說(shuō)：“你擔(dān)心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多,？”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話,，而是緊緊擁抱了弗洛拉,，弗洛拉驚喜地笑了,。這就是這段談話的結(jié)束,，而它原本可能會(huì)變成一段無(wú)休止的爭(zhēng)論。
許多孩子的問(wèn)題的真正意圖,，是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題,，最好的回答就是向孩子保證我們對(duì)他們永久不變的愛(ài),。
當(dāng)孩子講起一件事時(shí),，不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng),，這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好,。她告訴父親,，她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細(xì)的情形,，也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人,，他就女兒的感受回答了她,，他說(shuō)：“這件事一定讓你很不舒服,，你當(dāng)時(shí)一定對(duì)做這件事的男孩子很生氣，現(xiàn)在你還在生他們的氣呢,?！?/p>
對(duì)這些話，格洛里亞深有感觸地回答說(shuō)：“是的,！”當(dāng)她的父親說(shuō)：“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對(duì)你嗎,？”格洛里亞斬釘截鐵地回答道：“讓他們?cè)囋嚕∥視?huì)把他們一起拖下水,，那一定會(huì)濺起水花呢,！”她想像著那幅畫(huà)面，然后大笑起來(lái),。這段談話以開(kāi)心結(jié)束,，它原本可能會(huì)成為一場(chǎng)應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無(wú)用處的,、冗長(zhǎng)的說(shuō)教,。
當(dāng)孩子回到家，不停抱怨他的朋友,、老師,，或者生活時(shí)，最好順著他的語(yǔ)氣回應(yīng)他,，而不要先試圖查明事件的真相,，更不要告訴他們睿智的解決方案。
十歲的哈羅德回到家就開(kāi)始發(fā)脾氣,、抱怨,。
哈羅德：多么痛苦的生活啊,！老師說(shuō)我是騙子,，只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè),，她沖我嚷嚷，她確實(shí)在嚷,！她說(shuō)她要給你寫(xiě)條子,。媽媽：你今天很倒霉。哈羅德：確實(shí)是的,。媽媽：在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了,。哈羅德：確實(shí)很尷尬。媽媽：我打賭你心里一定罵了她幾句,！哈羅德：是的,！你怎么知道？媽媽：當(dāng)有人傷害了我們時(shí),，我們通常都會(huì)這么做。哈羅德：我感覺(jué)輕松多了,。
當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí),，他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們,。
當(dāng)孩子對(duì)自身做評(píng)價(jià)時(shí),，通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他，而要用具體的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)超出孩子期望之外的理解,。
一個(gè)孩子這樣說(shuō)：“我的算術(shù)不好,。”如果你告訴他：“是的,，你對(duì)數(shù)字的反應(yīng)很糟糕,。”這樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的,，駁斥他的觀點(diǎn)也沒(méi)有用,，或者給他一些膚淺的意見(jiàn)，如“如果你再用功一點(diǎn),，會(huì)好一些的”也沒(méi)有用,，這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊，這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信,。
你可以用誠(chéng)摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”,，下面任何一句回答都行：
“算術(shù)是一門(mén)很難的課程?！薄坝行╊}目很難解答,。”“老師的批評(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些,?！薄八阈g(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢,。”“我敢斷定你一定希望快點(diǎn)下課,?！薄跋抡n時(shí)，你會(huì)感覺(jué)安心的,?！薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬?！薄澳阋欢ê軗?dān)心不及格,。”“你一定很擔(dān)心我們會(huì)怎么想,?！薄澳阋欢ê軗?dān)心我們會(huì)對(duì)你失望?！薄拔覀冎烙行┱n目是很難的,。”“我們相信你會(huì)盡力的,?！?/p>
一個(gè)十二歲的女孩說(shuō)，當(dāng)她拿著不及格的成績(jī)單回家,，她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話時(shí),，她幾乎要暈倒，她在心里說(shuō),，我一定要對(duì)得起父親對(duì)我的信任,。
只要時(shí)間一長(zhǎng)，幾乎所有的父母都會(huì)聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱：“我很笨,?！备改府?dāng)然知道他不笨，于是他們開(kāi)始說(shuō)服他,，讓他相信自己是聰明的,，就像下面這位父親做得一樣：
查爾斯：我很笨。父親：你不笨,。查爾斯：我就是很笨,。父親：你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎,？輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一,。查爾斯：你怎么知道他怎么想？父親：他告訴我的,。查爾斯：是么,，那么他為什么總是說(shuō)我笨,？父親：他只是在開(kāi)玩笑。查爾斯：我是很笨,，我知道,，看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親：你只是需要更用功一點(diǎn),。查爾斯：我已經(jīng)用功多了,，但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(zhǎng)腦子,。父親：你很聰明,，我知道。查爾斯：我很笨,，我知道,。父親（大聲地）：你不笨！查爾斯：我就是笨,！父親：你不笨,！笨蛋！如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨,，或者很丑,，或者很壞時(shí),，我們無(wú)法說(shuō)出一些話或做一些事能讓他立刻改變對(duì)自己的看法,。一個(gè)人對(duì)自己根深蒂固的看法，通常無(wú)法直接改變,。就像一個(gè)孩子對(duì)他父親說(shuō)的那樣：“爸爸,，我知道你是對(duì)我好，但是我還沒(méi)蠢到把你的話當(dāng)真的程度,?！?/p>
當(dāng)孩子表達(dá)了對(duì)自己消極、否定的看法時(shí),，我們的否定和反對(duì)對(duì)他沒(méi)什么幫助,，他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他,，我們不僅理解他的感受,，還理解他的特別的暗示。例如：
伊凡：我很笨,。父親（認(rèn)真地）：你真的那么覺(jué)得么,？你不覺(jué)得你很聰明？伊凡：不覺(jué)得,。父親：那么你心里一定很難過(guò),？伊凡：嗯,。父親：在學(xué)校里，你一定非常擔(dān)心時(shí)間,，擔(dān)心不及格,，擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問(wèn)題時(shí),，你一定很慌亂,，甚至即使知道答案，你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái),，你怕你的話聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你,。所以，很多時(shí)候,，你寧愿什么也不說(shuō),。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話你的情景，這讓你覺(jué)得自己很愚蠢,，同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害,，很生氣。（這時(shí),，孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷,。）父親：看，兒子,！在我眼里,，你是優(yōu)秀的，只是你自己有不同的看法,。這段對(duì)話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對(duì)自己的看法,，但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子，懷疑自己是不是真的那么無(wú)能,。他可能會(huì)在心里想：如果爸爸理解我,，認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人，那么可能我并不是那么沒(méi)用,。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對(duì)他的信任,，最終，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn),。
