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最新高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)九篇(匯總)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 14:17:12
最新高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)九篇(匯總)
時(shí)間:2023-04-04 14:17:12     小編:zdfb

演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧,。

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇一

大家好!

我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,,第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京_》,。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,,就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”,。人生道路上十七個(gè)春,、夏,、秋,、冬,,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡樂(lè),,處處鋪滿(mǎn)鮮花,,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大,,才能使幸福之花永放光華,因此,,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟,,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,,因?yàn)橹挥泄?jié)約,,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,,中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的說(shuō)法,。有的同學(xué)會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要,。”勤儉節(jié)約是一種美德,,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提,。

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約,。俗話(huà)說(shuō):坐吃山空。歷“今日花天酒地,,明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,,李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),,1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭,后來(lái)他做了大官,,看到孩子們整日吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,,他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,,并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>

我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗,。

隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神更加豐富,,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話(huà)今天仍值得我們借鑒:儉,,德之共也;侈,惡之大也,。意思是說(shuō),節(jié)約是美德中的美德,,奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,,節(jié)約沒(méi)一滴水,,那么日積月累,,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙,日積月累,,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,,為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇二

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

大家必須還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī),,告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約,。世界上有一個(gè)專(zhuān)門(mén)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,,哪一天嗎?10月31日――這天,,世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,,可能很少有人明白,,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。

勤儉似乎被我們忘卻了,。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大好處,,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。

曾幾何時(shí),,“一粥一飯,,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí),,“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè),、自力更生。

眾所周知,,比爾蓋茨是世界首富,但他的生活卻十分儉樸,,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,,但如果有人在地上扔一分錢(qián),,我會(huì)立刻把它撿起來(lái),我的成功正在于此,。”

生活貧困要勤儉節(jié)約,,生活富裕也要勤儉節(jié)約,。俗話(huà)說(shuō):“坐吃山空?!睔v“今日花天酒地,,明日乞討過(guò)街頭,。”的例子屢見(jiàn)不鮮,。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),,1高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官,,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也,。”

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,,成由勤儉破由奢?!薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó),、敗家、敗自己,。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“此刻我們的生活這樣好了,,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯,,當(dāng)思來(lái)之不易?!笔澜缜趦€日的確立,能夠體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚,。如果每人每一天節(jié)約1分錢(qián),全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約13高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇萬(wàn),,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5高中生勤儉節(jié)約演講稿5篇0所期望學(xué)校,,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

親愛(ài)的同學(xué)們,,勤儉不是小氣,而是一種禮貌,,節(jié)約一分錢(qián),禮貌邁大步!就讓我們從這天做起,,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家上午好,!

我是高一的學(xué)生xxx,今天我很榮幸的能夠站在臺(tái)上做次演講,,感謝大家給的這個(gè)機(jī)會(huì),我很激動(dòng),。今天我演講的這個(gè)題目是《勤儉節(jié)約,,從現(xiàn)在做起》,。

同學(xué)們,,勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德,,我們應(yīng)該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活,,正是因?yàn)榍叭说墓?jié)約,才有我們今天足夠的物資去生活。那面對(duì)這樣的結(jié)果,,我們就更應(yīng)該要勤儉節(jié)約了,,要勤奮做事,節(jié)約東西,,不能隨便浪費(fèi)。有一句話(huà):“前人種樹(shù),,后人乘涼”,這話(huà)說(shuō)的就是要我們現(xiàn)在進(jìn)行勤儉和節(jié)約,,然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財(cái)產(chǎn),,不然將來(lái)他們來(lái)到這個(gè)世上就只剩下了荒蕪,這多么可悲,。

如今我們成為了高中生,已經(jīng)接受過(guò)很多的良好教育,,那必不能辜負(fù)這么好的教育了,。所以從現(xiàn)在我們便開(kāi)始節(jié)約和勤儉,即將成年的我們更要注意這個(gè)方面了,,因?yàn)楝F(xiàn)在我們用的是父母賺的錢(qián),是父母在養(yǎng)我們,,如果我們花錢(qián)大手大腳,不懂得節(jié)約,,在有錢(qián)也終有敗光的那一天,何況我們并不是那么的富有呢,?你們說(shuō)是不是?大家心里也是認(rèn)可的,,既然這個(gè)美德能夠流傳這么久,那必然是有它的道理的,,為什么要做跟它違背的事情呢?

最重要的是,,我們還是學(xué)生,沒(méi)有那個(gè)能力賺錢(qián)養(yǎng)活自己,,因此要做的就是每天控制自己的花錢(qián)額度,珍惜父母的血汗錢(qián)?,F(xiàn)在做起,還不晚,,只要好好養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣,我想以后的生活只會(huì)更好,。再說(shuō)了,現(xiàn)在的任務(wù)便是學(xué)習(xí)努力,,做好自己分內(nèi)的事情就行了。既然賺錢(qián)不行,,那就過(guò)樸素的日子,節(jié)儉一點(diǎn),,不過(guò)的太差,就不會(huì)很難。

我也見(jiàn)過(guò)不少的同學(xué)即使沒(méi)錢(qián)也要買(mǎi)貴重的物品,,衣服鞋子都是往貴的買(mǎi),不管是否富裕,,就算借錢(qián)也要體面的模樣,,我覺(jué)得這是不可取的,,這些是從眾現(xiàn)象,,也是盲目的攀比,,每個(gè)人都是不一樣的,,為何非得一樣,,具體情況具體解決。那樣只會(huì)給我們帶來(lái)負(fù)擔(dān),,給父母負(fù)擔(dān),這是很不好的,。

所以,在這建議同學(xué)們,,生活是自己的,,何況學(xué)生的生活都是差不多的,沒(méi)必要浪費(fèi)錢(qián)去做沒(méi)意義的事情,,省一分錢(qián)都是在為以后的日子做準(zhǔn)備,現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點(diǎn)都不丟人,,甚至是極好的做法的,那就從現(xiàn)在就開(kāi)始吧,。

謝謝大家聽(tīng)完我的演講!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇四

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡,。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言,。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“勤儉自持,,可以處樂(lè),可以?xún)€約”,,“無(wú)論是大家還是小家,,士農(nóng)工商,,勤儉節(jié)約,,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”,。

翻開(kāi)厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,,文王成了圣人還親自上朝,,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,,夜以繼日,幸而得之,,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,,事無(wú)巨細(xì),勤到這種程度,。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物,。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,,始有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱,。

由儉入奢易,,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮,。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,,不理朝政,,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師,。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,,以增加其含金量,,另人咋舌,。更有甚者,,他們拿俸祿、吃皇糧,,卻不為人們辦事。

今天,,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,,不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪,因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大,,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng),。可是,,我們又曾思考過(guò),這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái),。舊中國(guó)水深火熱,人民民不聊生,,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,,用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮,,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝洠锩攘移D苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,,舉手投足之間,,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,,我們可曾有過(guò)一絲的憐惜,,面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水,我們可曾有過(guò)一絲自責(zé),。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月,,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚,,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線(xiàn)上掙扎啊,。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,,也是為失敗做保險(xiǎn),,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),,必然敗家或自取滅亡,。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生,。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,,惡之大也,。”

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇五

古人云:“儉,,德之共也;侈,惡之大也”,?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢,?!鼻趦€節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

歷史上,,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,,一件睡衣穿了20xx年,補(bǔ)了73次,。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果,、魚(yú)、肉,。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,,他留大家吃中午飯,,桌上一大盆肉丸熬白菜,、幾小碟咸菜,、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率,。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

節(jié)約要從身邊做起,,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉,、節(jié)約。如節(jié)約用水,,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,,要將衣、食,、住,、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,,奢侈就是浪費(fèi),。

諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素,、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,、提到倡導(dǎo),,保持和發(fā)揚(yáng),。這也是我國(guó)由小到大,,由弱到強(qiáng)的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí),。

勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉,形容工作勤勞,生活節(jié)儉,。路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式,。”歷史上有許多名人都有關(guān)于勤儉節(jié)約的感人小故事,。勤儉節(jié)約可以是,節(jié)約吃穿用度,。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇,請(qǐng)參考!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇六

老師們,,同學(xué)們:

大家上午好!

我是xxx,,這次在這里演講很榮幸,,于我來(lái)說(shuō)是一種鍛煉,,很高興大家能夠來(lái)到這里,,我們,這次演講也是比較隆重,,看我們?nèi)5耐瑢W(xué),老師都在呢,,這個(gè)晴朗的日子,希望大家,,心中也能夠更加的晴朗,,我要演講的是,“勤儉節(jié)約”,。

現(xiàn)在我們的生活越來(lái)越好了,相比上一代人,,我們現(xiàn)在的日子非常的舒適,隨著這種舒適我們?cè)絹?lái)越變得鋪張浪費(fèi),,作為一名學(xué)生我們應(yīng)該保持一種節(jié)約的美德,我覺(jué)得吧,,這種美德是值得我們?nèi)ネ瞥绲?,不管是在家里還是在學(xué)校,我們應(yīng)該盡量去做到這一點(diǎn),,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣是我們每一位中學(xué)生要做到的,不是說(shuō)現(xiàn)在的生活越來(lái)越好,,我們就能夠忘記這種傳統(tǒng)的美德,,是,,現(xiàn)在的生活是變得好了,,可能有的人認(rèn)為我們不在要可以的去做這些東西,但是我想說(shuō)的是作為一名學(xué)生,,我們應(yīng)該在這個(gè)社會(huì)上做一個(gè)模范,,我只是認(rèn)為我們不應(yīng)該把這種美德丟失罷了,如果我們作為一名學(xué)生,,我們不首當(dāng)其沖去做到勤儉節(jié)約這幾個(gè)字,那么這個(gè)社會(huì)上還會(huì)有幾個(gè)人去做呢,?

我經(jīng)常在我們學(xué)校看到浪費(fèi)的現(xiàn)象,,怎么說(shuō)呢,我舉個(gè)例子,,我們每天吃飯的時(shí)候,,很多的同學(xué)在打飯的時(shí)候總是要食堂的阿姨多打一點(diǎn),,大家以為他是能吃嗎,?不,,不是的,我看到很多的同學(xué)要食堂的阿姨,,多打一點(diǎn)飯,,但是自己又吃不完,,有的吃了一兩口就倒了,,我有時(shí)候就很奇怪,我經(jīng)常會(huì)去問(wèn),,我聽(tīng)到最多的兩個(gè)答復(fù)就是:“今天的菜不好吃”,“唉,,突然沒(méi)胃口了,倒掉算了”,,我覺(jué)得這是一種我很不能理解的現(xiàn)象,也是非常浪費(fèi)的行為,。

還有就是我經(jīng)??吹綄W(xué)校的水龍湖處于半開(kāi)狀態(tài),我就很奇怪為什么水龍頭經(jīng)常是半開(kāi)狀態(tài),,我去看了一下,我還以為是水龍頭壞了,,然而并沒(méi)有,一直到有一次我上體育的時(shí)候,,我去洗手臺(tái)洗手,我就看到了有的同學(xué)洗完手把龍水頭輕輕的扭了一下,,沒(méi)有扭緊,,這樣子就一直沒(méi)有關(guān)好水龍頭嗎,導(dǎo)致浪費(fèi)了很多的水,,有時(shí)候沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)甚至就是流了一天,,這樣真的很不應(yīng)該,,其實(shí)就是隨手扭一下,,用心一點(diǎn),但是就是有同學(xué)老是這樣,。

我覺(jué)得我們有時(shí)候要反思一下,,我們這樣的情況真的不應(yīng)該,我們是一名學(xué)生,,一名高中生了,不再是那種小孩子,,這種基本的節(jié)約意識(shí)還是要有的,這也是一種素質(zhì),,個(gè)人素質(zhì)其實(shí)有時(shí)候一個(gè)小小的舉動(dòng),就能看出人品,,同學(xué)們,讓我們發(fā)揚(yáng)節(jié)約的美德,,盡自己的能力勤儉節(jié)約這幾個(gè)字吧!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇七

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

非常感謝大家能在這充滿(mǎn)朝氣的時(shí)候聚集在這里,,也同樣感謝老師們能給我進(jìn)行這次演講的機(jī)會(huì),。我是xx班的xxx,希望我能通過(guò)這次的演講來(lái)表達(dá)我的想法,。我這次給大家?guī)?lái)的演講題目是“勤儉節(jié)約”!

說(shuō)道勤儉節(jié)約,,相信大家對(duì)這個(gè)詞都不陌生。在曾幾何時(shí),,我們也從《憫農(nóng)》這首古詩(shī)中,感受到農(nóng)民耕種糧食的辛苦,。我相信,在座中有不少的同學(xué)依舊保持這非常優(yōu)良的節(jié)儉習(xí)慣,,但是相同的,我也明白,,已經(jīng)有不知多少的同學(xué),忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節(jié)約”,!

同學(xué)們,雖然隨著時(shí)代的前進(jìn)的我們可能沒(méi)有多少的感覺(jué),。但是相信各位,都曾在電視中,,在父母的故事里,了解過(guò)哪個(gè)曾經(jīng)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,。過(guò)去的我們,沒(méi)有足夠的糧食和金錢(qián),,什么都要省著來(lái)。有些人能堅(jiān)持,,靠著節(jié)省一步一步走上了富裕的生活,有些人難以把持,,總是隨心所欲,導(dǎo)致最后什么也沒(méi)留下。而現(xiàn)在,,我們雖然大部分的同學(xué)都過(guò)上了比以往更加富裕的生活,我們的國(guó)家,,也拜托了過(guò)去那樣的困難,。

但是,難道這樣,,我們就能不用節(jié)儉了嗎?不,,如果我們不去節(jié)儉,總有一天,,貧困還會(huì)再次的找上我們,而到了那時(shí),,已經(jīng)不再習(xí)慣節(jié)儉的我們,還能再次拿起這個(gè)習(xí)慣嗎,?又或許,到時(shí)候我們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了,。

同學(xué)們,現(xiàn)在在我們的校園中,,攀比成風(fēng),!浪費(fèi)成癮!不少的同學(xué)總是在課間互相攀比,,向著大家炫耀自己又買(mǎi)了什么新潮的東西。但是,,在真正將學(xué)習(xí)放在心上的同學(xué)看來(lái),,那不過(guò)是在將父母的血汗披在身上的姿態(tài)!是啊,,你現(xiàn)在穿著打扮的新潮又有趣,但是到了高三的時(shí)候,,這些,難道能幫助你通過(guò)高考,,考上大學(xué)嗎?我們要比拼,,就比自己真正的實(shí)力,比那些,,真正屬于自己的東西!

其次,,在食堂中的浪費(fèi)現(xiàn)象特別的嚴(yán)重。都不用去特意調(diào)查,,在日常的生活中,我已經(jīng)看到了太多滿(mǎn)盤(pán)飯菜被丟掉的場(chǎng)景,,而問(wèn)他們?cè)虻臅r(shí)候,多數(shù)的回答都是:“不合我胃口,。”既然如此,,那有何必打這么多,然后再倒掉浪費(fèi)呢,?

同學(xué)們,食物和金錢(qián)的都是非常珍貴的東西,,它們現(xiàn)在能幫助我們過(guò)上富裕的生活,,但是要是失去了節(jié)儉,,它們也會(huì)隨之而去,!不要當(dāng)我們失去它們的時(shí)候,才真正的為自己現(xiàn)在的行為感到后悔,!

我的演講結(jié)束,,謝謝大家!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇八

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,!

十分感謝大家給予我的機(jī)會(huì),我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事,,要從小事起》,。

勤儉節(jié)約這個(gè)話(huà)題我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該不會(huì)熟悉陌生,,這是我們從記事起就應(yīng)該在被教育的東西,。小時(shí)候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食,,這是大家辛苦好幾個(gè)月才種出來(lái)的;讀小學(xué)的時(shí)候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水,,現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了,不少的地區(qū)都缺水了,;到了中學(xué)學(xué)校教育我們要注意節(jié)儉,身邊的一切都是父母,、他人辛苦奮斗換來(lái)的,,我們千萬(wàn)不能因?yàn)榕时染痛笫执竽_不在乎錢(qián)……這個(gè)話(huà)題可以說(shuō)是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著,,想必我們每一個(gè)同學(xué)都是感同深受,,大家的話(huà)語(yǔ)中、街頭小巷的宣傳語(yǔ)中,、電視上的公益廣告中,到處都是在宣揚(yáng)著這個(gè),,可見(jiàn)勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。

為什么大家這個(gè)重視這個(gè)呢,?因?yàn)檫@個(gè)很重要,它不是一個(gè)小小的事情,!從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅,大家就能夠看出來(lái)一個(gè)問(wèn)題——勤儉,!或許有的同學(xué)會(huì)問(wèn),穿一樣的校服跟勤儉有什么關(guān)系,,同學(xué)們難道忘了嗎,我們每一個(gè)人都穿一樣的校服避免了互相攀比的問(wèn)題了嗎,?攀比的同時(shí)意味著我們每一個(gè)人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子,,這就是一大筆的支出,這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來(lái)的,,卻被大家的攀比給濫用了,這不就是違背了我們民族自古以來(lái)的樸素節(jié)約的文化了嗎,?

關(guān)于環(huán)境的問(wèn)題,相比大家都是非常了解的,,這些可以從我們學(xué)的地理和政治課中就能夠了解到,隨著人類(lèi)的活動(dòng),,我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來(lái)越糟糕了,這些都是人類(lèi)濫用造成的,。濫用水資源導(dǎo)致地下坍塌,倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài),,可是大家大肆用電,使得火力發(fā)電不斷,,再加上出行都是用汽車(chē),排放的尾氣等等時(shí)的溫室效應(yīng)加劇,,讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒(méi)了,洪水泛濫,。這些問(wèn)題難道不恐怖嗎,有的地方缺水嚴(yán)重,,有的地方確實(shí)洪水肆虐……這些問(wèn)題都是什么造成的,是我們不注意節(jié)約造成的,!可見(jiàn)不注意勤儉節(jié)約所帶來(lái)的危害有多大了!

那么我們應(yīng)該怎么做呢,?我們身為一個(gè)學(xué)生有哪些是我們能夠做的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,,我們身邊的一個(gè)小小舉動(dòng)都是能夠帶來(lái)很大的幫助的,比如我們洗手的時(shí)候?qū)⑺堫^開(kāi)小一點(diǎn),,用完水了記得關(guān)緊水龍頭,免得水被白白浪費(fèi)了,。再比如我們出門(mén)的時(shí)候,,只要不是特比的遠(yuǎn)就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等……

同學(xué)們,,浪費(fèi)資源真的是一個(gè)十分大的危害,,或許我們現(xiàn)在還感受不到,,但是真的感受到的時(shí)候那絕對(duì)是滅頂之災(zāi),所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期,,努力將我們的自然裝飾的更好,!

高中生勤儉節(jié)約演講稿 高中生勤儉節(jié)約的倡議書(shū)篇九

“歷覽前賢國(guó)與家,,成由勤儉敗由奢”,。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰,、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示,。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措,。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉,。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期,,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo),?!墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫,、良,、恭、儉,、讓以得之?!逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,,所以能贏(yíng)得人們的信任,。墨子也極力主張要在衣、食,、住、行,、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?!肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,,侵害別人的生存權(quán)?!蹲髠鳌分姓f(shuō):“儉,德之共也,,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),,把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,,靜以修身,儉以養(yǎng)德,,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng),。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素,。

然而,,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放,、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,“節(jié)約”的道德觀(guān)念陳舊了,,“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,,反以為榮,?!跋硎苌?,盡情消費(fèi)”,,“好日子先過(guò),超前消費(fèi)”,,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念,。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電,、油、紙的現(xiàn)象普遍存在,。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀,,我們黨“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的,。

誠(chéng)然,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,,我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是,。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線(xiàn)之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,,又重新回到貧困狀態(tài)?!俺⒂腥账紵o(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí),。”(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó),。即使達(dá)到小康水平,,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,,也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó),,節(jié)約辦一切事業(yè),?!编囆∑酵径啻沃v到:“我們是窮國(guó)、大國(guó),,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?!币虼?,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

我國(guó)是一個(gè)人口眾多,、資源相對(duì)不足,、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家,。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,,并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài),。可走的路只有一條,,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō),,勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴(lài)的資源,,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證,。勤是甘泉水,,儉是聚寶盆,。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),,而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),,也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì),。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中,,還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí),,也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。

現(xiàn)在世界是許多國(guó)家,,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,,從而居安思危,自強(qiáng)不息,。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,,過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái),,我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,而社會(huì)上卻刮起崇闊,、比闊之風(fēng)。講享受,、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前,這同我們的國(guó)情,,同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!

在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,,重在實(shí)踐,貴在堅(jiān)持,。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮,、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀(guān);每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,,不要鋪張浪費(fèi),,不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水,、一度電、一張紙,、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣,。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,,真正付諸實(shí)踐,長(zhǎng)期堅(jiān)持,,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),。

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