演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),,以便互相交流思想和感情,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。
介紹端午節(jié)演講稿篇一
端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
介紹端午節(jié)演講稿篇二
以下是由小編為大家收集整理出來的幼兒園端午節(jié)國旗下講話演講稿,希望能夠幫到大家,。
敬愛的園長,,敬愛的老師,親愛的小朋友,,大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡,,端午節(jié)快到了,我祝所有的小朋友節(jié)日快樂,,學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過的最后一個(gè)難忘的端午節(jié)了,,在這里我要向我的老師道一聲:謝謝,你們辛苦了!因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間,,老師為了給我們編排舞蹈,,真的非常辛苦,,每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)表情,,都是老師精心你編排的,,我們小朋友也是全心投入,配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作,。請(qǐng)大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演,謝謝大家!
小朋友們好!
我是中五班的張老師,。我念一首兒歌給大家聽,,聽完以后,我要問幾個(gè)小問題,。五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋。小朋友,,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié),。這一天,,吃粽子,嘗咸蛋,,劃龍船,,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過端午節(jié),,再過幾天就是端午節(jié)了,,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節(jié)給我們帶來的快樂!
五月五,,是端陽,,
門插艾,香滿堂,。
吃粽子,,撒白糖,
賽龍舟,,喜洋洋,。
敬愛的園長媽媽,、親愛的老師、可愛的小朋友們,,早上好!我是大三班的xxx小朋友,,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是歡度端午,,喜迎父親節(jié)。
在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)里,,小朋友們一定都吃了粽子,,看了劃龍舟,度過了一個(gè)非常愉快的假期,,但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國古代有一位愛國詩人,,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,,就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,,用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的.魚蝦咬屈原的身體,,就劃船到江上,,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦,。在那以后,,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。
小朋友們,我現(xiàn)在唱幾句,,我的家里有個(gè)人很酷,,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點(diǎn)粗,,牽著我學(xué)會(huì)了走路,。小朋友們,歌聲里這個(gè)人是誰啊?對(duì)了,,是我們的爸爸,。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié),爸爸們都很辛苦,,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,,然后大聲說,爸爸,,我愛你!,。
小朋友們,,隨著我一天天長大,我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國,,關(guān)愛家人,,做一個(gè)心理陽光,身體健康的孩子,,開開心心的度過我們的童年,。
我的演講完畢,謝謝大家!
介紹端午節(jié)演講稿篇三
老師們,、同學(xué)們:
大家早上好,!
按照原計(jì)劃,端午節(jié)馬上到了,,我今天要講的話題是有關(guān)中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,這是喜慶的話題,因?yàn)樵诖蟛糠种袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日里,,一家人都團(tuán)聚在一起,,有吃有喝有玩,非常開心,。但是,,這幾天幾乎所有的中國人都開心不起來,心里非常難受——四川地震了,,傷亡慘重,,損失慘重,死亡人數(shù)預(yù)計(jì)在5萬人以上,,22萬多人受傷,,幾十萬人無家可歸,親人,、房子,、財(cái)物頃刻間化為烏有……
地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個(gè)星期,國務(wù)院宣布:從今天到21日,,全國哀悼三天,,火炬?zhèn)鬟f停止三天,所有娛樂活動(dòng)停止三天……
但是,,地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天,!可以想象,在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候,,很多孩子都吃不上粽子了,,也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候,很多孩子也不能夠坐在月光下,,吃著月餅,,聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候,,許多孩子再也看不到花燈了,;而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候,會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,,所以今天我不想談節(jié)日,,也不能談節(jié)日。
不談節(jié)日,,但我們可以懷念,,可以惦記一些東西,就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,最后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
同樣,,在地震災(zāi)區(qū)中,也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記,。
5月13日,,在北川廢墟里面,救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,,她已經(jīng)死了,,是被垮塌下來的房子壓死的,他上身前傾,,雙膝跪地,,雙手支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,,救援隊(duì)長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒,,大概三四月大,因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,,他毫發(fā)未傷,,抱出來的時(shí)候,他還安靜的睡著,,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖,。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕,,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信:親愛的寶貝,,如果你能活著,一定要記住,,我愛你,。看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,,手機(jī)傳遞著,,每個(gè)看到短信的人都落淚了。
5月15日,,在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,,他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲,,是一名教師,,她在救了13個(gè)小孩子出來之后,再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來,,不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了,,而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著,這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子,。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,,她在廢墟里面哽咽地說了一句話:我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多,,綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí),,手臂還緊緊地抱著學(xué)生。
還有一位水電工程師,,他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),,而在這期間,他的妻
子一直守在廢墟旁邊,,為他唱歌,,鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后,,說是妻子的歌聲讓自己活了下來,,他還說,今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,,到時(shí)要好好地慶祝一番,,我想,他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,,幸福一輩子,。
映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí),他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,,左手已經(jīng)被壓斷,,小姑娘身上壓著兩名死者,尸體已經(jīng)完全腐爛,,小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩,,在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,,女兒還能活著出來……,。
這些故事中的主人公雖然平凡,他們的名字沒有屈原響亮,,我們也不能用特殊的節(jié)日來紀(jì)念他們,,但他們以及他們的精神與屈原同在,與傳說中勇敢的后羿,、忠貞的牛郎,、織女沒有兩樣,他們就是汶川明天的希望,,他們讓我們有理由相信:今天的唐山,,就是明天的汶川。
面對(duì)災(zāi)情,,我們時(shí)刻被感動(dòng),我們每個(gè)人也因此捐獻(xiàn)了自己的一份愛心,,因此,,我想用一句話結(jié)束今天的演講:一點(diǎn)很小的善心,乘以13億,,就會(huì)變成愛的海洋,;一個(gè)很大的困難,除以13億,,就會(huì)變得微不足道,。
謝謝!
介紹端午節(jié)演講稿篇四
現(xiàn)在的端午節(jié)已經(jīng)作為我國法定假期了,,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。
聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無庸諱言,,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字,?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么,?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
介紹端午節(jié)演講稿篇五
節(jié)日是一個(gè)國家或民族在每年的固定日,,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,,一年一度,,周而復(fù)始。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,豐富多彩,,源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,,影響廣及東方,,乃至世界。中國的節(jié)日文化,,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力,。中國節(jié)日,從元日到除夕,,計(jì)十四個(gè),,其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋,、年(春節(jié))三節(jié),。
端午節(jié)起源,傳說多種,。五月正值仲夏,,“端”即“初”,端午既初五,,古人“俗重五日”,。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,,為逐疫辟邪,。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽節(jié),、重午節(jié),。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日,。每逢此日,,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原,。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,,即“粽子”。于是,,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來,,代代相傳,,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平,,字原,。任楚國左徒,世稱三閭大夫,。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國,。因遭讒臣嫉謗,,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,,憂憤交加,,投淚羅江以殉國難。
屈原心系國運(yùn)民生,,是愛國愛民的賢臣,,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》,、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神,,具有巨大藝術(shù)魅力,,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶,。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,?!冻o》與《詩經(jīng)》并稱中國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》,,是中國第一首長篇抒情詩,,表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x騷》詩句優(yōu)美,,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河,。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,,哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家,。
屈原熱愛祖國,關(guān)懷人民,,忠誠正直,,信守芳潔,追求光明,,舍生取義,。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世,、積厚流光的中華民族精神,。
古往今來,端午節(jié)紀(jì)念屈原,,弘揚(yáng)民族精神,,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),,既“端午情結(jié)”。
我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
介紹端午節(jié)演講稿篇六
全體教師,、同學(xué)們:
上午好!
五月五,,是端陽節(jié),。門插艾,香滿堂,,吃粽子,,撒白糖,龍舟下水喜洋洋,。x月x日是農(nóng)歷的五月初五,,也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,在兩千多年前,,楚國的大夫屈原情系百姓,,心憂天下,當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后,,就于五月五日,,抱石投江自盡。屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的尸身,,就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹,,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子。于是每年農(nóng)歷5月5日就被定為端午節(jié),。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,萬戶懸囊,,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩會(huì),,來紀(jì)念屈原,,慶祝節(jié)日。
然而,,隨著時(shí)代的變遷,,外來文化越來越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),,漸漸被人們所淡忘,,我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日,。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,20xx年,韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,并將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。聽了這些,你們又是什么樣的心情,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,,這個(gè)我們過了20xx多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無奈,!
中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,我們須懷感恩之心,敬畏之情,。同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁,,中華文明需要大家共同傳承,,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!
xx校長
20xx年x月x日