使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)國旗下演講稿400字篇一

大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂--屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,，當聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀念他，主要是學(xué)習他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,，在此,，請大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝,。

端午節(jié)國旗下演講稿400字篇二

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今,，這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性 ,。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)國旗下演講稿400字篇三

各位老師,、各位同學(xué),，早上好,！在開始今天的講話前,，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖。龍舟下水喜洋洋,。”兒歌里說到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié),。

今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié),，千家品粽,，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草,、賽龍舟、辦詩會,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進了淚羅江,。當時他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日,。

每逢佳節(jié)倍思親,，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢,？

讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入,。兩千多年前,，三閭大夫屈原情系百姓,，心憂天下,，懷石投江殉國,。為了紀念這位偉大的愛國詩人,，人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,，表達悼念之情。屈原的愛國精神,，影響和感召著一代又一代中華兒女,。

讓我們把粽葉輕輕展開,，將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源，是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因,。作為新時期的少年兒童，作為光榮的少先隊員,，我們要傳承中華文明,，并將它發(fā)揚光大,。

讓我們把粽葉輕輕展開,，將責任包入,。建設(shè)有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向,，讓我們肩負責任，勇于承擔,。

同學(xué)們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,，讓我們把粽葉輕輕展開,，包住所有的感恩與祝福,，送給我們偉大的祖國,。