每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

生活在別處 經(jīng)典段落篇一

周三做引導(dǎo)志愿者,，按照原定計劃可能要一天的時間，我希望沒有這么久,，希望我能早點結(jié)束這樣也不至于耽誤校操的時間,。周四因為校慶可以不上課，早上再跳一次校操,，我的工作就應(yīng)該要結(jié)束了,。新裙子已經(jīng)在路上了，大概明天就要到了,。我還可以抓著春天的尾巴再穿兩天長袖裙子,，這也算是四月末的快樂吧。

我提前定了一家很漂亮的酒店,，在步行街附近,，晚上可以去看昆明的燈紅酒綠，去吃米線,，加很多餌料,。幸福之一是可以去看看西南聯(lián)大,，戰(zhàn)火之中的奇跡。我在今年忙了太久了,，我也太累了,。與其思考明年究竟去留哪個部門，不如什么也不留下來,。我忙的甚至沒有時間想想自己到底想做什么,。

新裙子很厚，絲絨面的,，穿不了,，我很沮喪。昆明之旅回來之后我就一直很累,，不同于出行前的那種,，之前是一直希望事情都快點結(jié)束，好能去玩,，現(xiàn)在是想好好睡一覺,，起來之后沒有作業(yè)，可以整理我的照片,，寫我喜歡的文字,，給我的多肉換個盆。

世間真正能讓我感到快樂的,，只有書和植物,。我把很多小貼紙貼在了抽屜上，收納我的小床,。

塔羅說我會變得自律而堅強,，祝我好運。

生活在別處 經(jīng)典段落篇二

一

把人比作植物,，但并非是某一種,，比如說樹：松樹，偉岸,；柳樹,，瀟灑；或者是楠樹,，高貴,。

人是一片森林，并納了喬木,、灌木,，抑或野草。時見高大,，時見平凡,，時見美好,，時見丑陋，豐富和雜亂互生,。

遠遠眺望,，只見青松屹立，白樺間乎其中,。而當你走近,，或入乎其里，才能洞悉荊棘當?shù)?，雜草叢生,。

這就是我們常常驚訝高貴者有其粗俗和卑下，卑賤時見高尚與聰穎的道理,。

一點都不奇怪,。因為，一個人本然就是一片森林,。

二

時間就是金錢,。

一根一根白發(fā)，一條一條皺紋,，一頁一頁病歷,，都是生命信用卡一次次刷過的留痕。

時間就是金錢,。

可給予生命的時間是一個恒數(shù),，你既無法借貸，也難以補充和愛贈,。透支了時間的人,，受到了疾病的折磨。揮霍了時間的人,，失去了寶貴的年華,。

三

生命是一個過程，赤身而來,，赤身而去，所謂生不帶來,，死不帶去,。猶太民族的人喜歡用寓言講道理，說狐貍想鉆洞吃墻外的葡萄,，洞很小,，只好在洞外齋戒七日，讓身體瘦下來,，鉆過墻洞,，吃夠了葡萄,，身體長肥了，想鉆出墻洞,，只好再齋戒七日,，最終依然是一條瘦狐貍。不同的是,，留下了葡萄香甜的滋味供以后回憶,。

四

對于社會來說，人性常常只是廢品的性質(zhì),。僅僅因為太多的個性,，天才也許會銹死在備用箱里；在飛速旋轉(zhuǎn)的機器上,，許多合適的部件平庸而安分,，遠遠看去，同樣閃動著天才一樣的光芒他們已準備好一切來面對明天,。第二天早上到來時,，屋外霧依然……

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。

—— 郭沫若

生活在別處 經(jīng)典段落篇三

都說“人間有味是清歡”,，那這“清歡”,，究竟是在燈火人間的紙醉金迷，還是在仙境桃源的風(fēng)流自樂呢,？

我想,，我是更愛后者的。在這喧囂塵世流連幾度,，總會墜入其中,，難以自清。所以我欣賞陶淵明的“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”,，我敬慕屈原的“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”,。但我無法做到,，這是現(xiàn)代社會的枷鎖與囚籠。

但人,，總是要詩意的棲居,。縱然身在塵寰,，但心在桃源,。每當我獨坐花前月下望著窗外亮若白晝的車水馬龍，都會不由得生出幾分煩悶來。夜應(yīng)是如水般沉靜而又優(yōu)雅的,，應(yīng)是賦詩兩三行,，月下窗畔曲水流觴的悠然。交通工具固然快捷,，但我更憧憬春風(fēng)得意馬蹄疾,，一日看盡長安花的自得；我更渴望與長風(fēng)一試快慢,，與月色深情款款的風(fēng)流,；我更向往那負著寶劍銀弓，縱馬千里追風(fēng)的豪情萬丈,。高樓大廈固然偉岸,，但我更心悅落櫻芳叢的夢深花回；我更迷戀落霞云歸的風(fēng)卷云舒,；我常醉心于群山萬壑之間流連忘返,。相比那些珠光寶氣的首飾器物，我想我更愛明媚動人的群芳爭艷,。

而現(xiàn)代的事情,，事物充斥著客觀與理性，誰會在上下班的途中念些風(fēng)花雪月,；誰又會在歸家途中迎著月光與清潭吟一句“寒塘渡鶴影,，冷月葬花魂”？這個時代的快節(jié)奏,，成了詩意棲居的一個難題,。終是無法如陶淵明一般倦飛知還，終是無法登東皋以舒嘯,，臨清流而賦詩,。但我心中，從始至終存留著這片清歡的委身之地,。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,，曷不委心任去留？我始終堅信,，詩意棲居的人還有很多,。所以何必憂心人世多愁自在幾人能夠，只需記獨倚高樓,，總有人高歌相候,。在那豪情萬丈的登高舒嘯之中，七分癲更有三分溫柔,。

若無法輕劍白馬掃杏花，那就靜守心頭的一片白月光,，靜品獨身一人的清歡,。

身在塵寰,，心向桃源。

生活在別處 經(jīng)典段落篇四

不知何時起,，我有了一個瘋狂的幻想,，盡管我明明知道它不切實際。

不知何時起,，每當我仰望天空的飛鳥,，眼里總有一絲羨慕。我真希望能像它們一樣在空中自由飛翔,。

我常?；孟耄偃缬幸粋€地方,，人人都會飛就好了,。飛翔是什么感覺？在忙碌的生活里,，我也只在夢中體會過,。我能感受到飛翔時，我的身姿輕盈無比,，微風(fēng)拂過身旁,，似絲滑的綢緞滑過肌膚。我能看天上的云卷云舒,，朝陽的生機,，和晚霞的神秘。不過,，這怎么可能呢,？

每個人都有自己向往的生活。我想,，完全滿意自己現(xiàn)在的生活的人是很少的,。“生活在別處”,，這是在巴黎大學(xué)墻上的話,，這也是無數(shù)人心中的信念。它刺激著許多人去尋找去探索,。就算這樣的生活只存在于幻想,，人們也會一遍遍地想象，以求得精神上的滿足,。

正如同王維的詩句——“獨坐幽篁里,，彈琴復(fù)長嘯。”王維對俗世的厭倦,，使他隱居深林,。可能會有很多人不理解他的選擇,，但這就是他向往的生活,。他雖獨自一人，但并不孤獨寂寞,，反而有獨自一人的悠閑,。也許很少有人會喜歡這樣的生活，不過假如對它有向往,，你就會發(fā)現(xiàn)它似乎是世界上最幸福的生活,。這可能就是“別處的生活”的魅力吧。

“生活在別處”,，那生活,，似乎觸手可得又仿佛遙不可及。它使我們瘋狂,，使我們渴望,，它似乎是人一生的夢想。我們應(yīng)保持著對它的幻想,，也許在什么地方,，我們能與它不期而遇。

至于我想要的生活,，我想,，依靠如今發(fā)達的科技，說不定哪一天我在某個地方,，真的能實現(xiàn)呢,？

生活在別處 經(jīng)典段落篇五

生活，是人一生中必不可少的一部分,。在別處生活,，是人們的愿望，同時也是一種渴望,。

生活沒有盡頭,，也不可能會達到我們想象中的完美。人生中,，往往會有一些困難,，需要我們跨過去，那就是貪婪,。這種思想并不全是不好的,，這種思想會讓我們想到別的東西,。這就是我們平時說的生活。

沒有想不到的生活,，只有你看不到的生活,。充滿想象的生活可以讓我們體會到獨特，因為心中想的才是最美好的,。許多人都有幻想過自己能在沙灘上悠閑地曬著太陽，享受陽光美食,，或者在海里自由自在地暢游的`生活,。但這只是想象，只有真正去嘗試過,，我們才能體會到那種真正的感覺,。

幾年前，我特別想去杭州玩,，因為杭州有個聞名的旅游景點——西湖,。西湖是我從小就十分向往的地方，我在閑暇時間總是能想象到自己站在西湖岸邊環(huán)視四周,，目所能及的那美麗的西湖景色,。但是，不是所有事情都如想象一樣美好,。真正盼到了節(jié)假日去杭州游玩,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不僅看不到西湖美麗的風(fēng)景，甚至連走路都成了困難,。放眼望去,，只有數(shù)不清的人。

現(xiàn)實總會和想象有一點的差別,，而這樣的差別,，會影響你的感受。實際雖然有時候比不得想象那么完美,，但能告訴你：生活,，在別處。

有些東西雖然想到了也不會發(fā)生,，或者發(fā)生了卻不像我們預(yù)期的那般美好,，但仍然能告誡我們：生活是在別處的。

夢想或是自己的想法可能不會實現(xiàn),，可能只會停留于“別處”,，但是人絕對不能放棄自己的夢想。無論是夢想還是現(xiàn)實,，我們都得去面對,，因為夢想讓我們前進,，現(xiàn)實我們無法逃避。