當(dāng)我們經(jīng)過反思,，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式,，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想,。那么問題來了,，應(yīng)該如何寫心得體會呢,？下面是小編為大家整理的2022生態(tài)文明建設(shè)心得體會（通用5篇），僅供參考,，歡迎大家閱讀,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會1

通過這次學(xué)習(xí),，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的,。就我國來說,，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策,。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，熱愛大自然,，珍惜自然資源,。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必須走出天人對立的誤區(qū),，回歸和諧,。

“給自然留下更多修復(fù)空間,，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍(lán),、地綠,、水凈的美好家園,。”我們想要與自然和諧相處,，我們就必須要愛護(hù)自然,，保護(hù)自然，尊重自然,。黨的十八大報告提出,，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先,、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會2

美麗中國的關(guān)鍵是“美”，是讓人民看到自然之美,、社會之美,、人心之美。建設(shè)美麗中國,，我們既要“金山,、銀山、幸福山”,，又要“山美,、水美,、人更美”,。黨的十九大報告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，堅定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設(shè)美麗中國,，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn),。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,。”這生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。

提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念,。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐,，人們的生態(tài)文明觀念淡薄,，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?？梢哉f,，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍,。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng),。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力,。在當(dāng)前背景下,，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)節(jié)能減排,。一方面要依靠科技進(jìn)步,，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),，做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,，又實現(xiàn)了循環(huán)利用,，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,，加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力,，才能確保該項工作順利進(jìn)行,。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為,，要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督,。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實行“在線實時監(jiān)督環(huán)保”的新舉措,，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍,。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識,。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識,。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接,、更為具體的責(zé)任,。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天,。

全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇,。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,，是我們未來的目標(biāo)和希望,。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀,。然而,，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設(shè),，難在堅持。讓我們攜起手來,，匯聚每一個人的努力,，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,，走向生態(tài)文明新時代,，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會3

如今,，“綠色”成為時尚，綠色食品,、綠色發(fā)展…,。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的,，要靠政策,、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀,。否則,，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設(shè),，綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,，建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí),，結(jié)合保護(hù)區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會,。

加強(qiáng)生態(tài)道德教育,，作為一名老師，我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道,。

一,、生態(tài)道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面,。生態(tài)的破壞,、環(huán)境的污染、沙塵暴,、霧霾天氣,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失,，而是與人們的道德水平直接相關(guān),。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來,，我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容,，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體,、社會,、國家的關(guān)系而展開，相對忽略了如何處理人與自然,，包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進(jìn)行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要,。

二、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,，用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,，關(guān)注孩子的每一個方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,，利用制度來約束學(xué)生的行為,，促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識,，從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價值觀,，再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。

三,、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”

生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,，要使其目標(biāo)得以實現(xiàn)，就必須選擇和運用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑,。生態(tài)道德意識教育的目的,，在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),，其中,，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,，進(jìn)行綠色消費和適度消費意識的教育,，以及實施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面,。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,，正確處理控制人口與合理消費,、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù),、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),，才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣,，才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,。

四、生態(tài)教育行動的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念,，倡導(dǎo)科學(xué),、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式,。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,，從而提高資源的使用率。在手工制作中,，要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品,。

五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進(jìn)行生態(tài)道德教育時,，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,，通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗,、引導(dǎo)反思等方式,，以心理體驗的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效,。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù),，從我做起”活動讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感悟大自然,，欣賞大自然,，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒,，從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感,。學(xué)校通過各種途徑：如環(huán)保講座,、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育,。

六,、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點,。全球環(huán)境的變化，國民生產(chǎn),、生活方式的狀況,，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等,，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全,。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,，就會給國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響,。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,，改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式,，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的'生態(tài)補償機(jī)制,，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等;另一方面,，要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露,，使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,，對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進(jìn)而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動,。

保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,，以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導(dǎo)人們運用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo),、約束自己的需要,，提升公民的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會4

在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話,，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就,、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則,，對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署,，是建設(shè)生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國,，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的,，霧霾,、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,，空氣凈化器,、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險,，而這恰恰是我們民生最大的問題所在,。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上,，習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民,、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅,，解決一批突出問題,，堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍(lán)天白云,、繁星閃爍,。大氣污染，心肺之患,，已成為百姓健康生活的痛點,。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,，且成果斐然,。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云,。 還給老百姓清水綠岸,、魚翔淺底的景象,。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康,。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全,，基本消滅城市黑臭水體,，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水,、清新的空氣,、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想,，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠,、水更清,、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會5

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期,，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時,。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一、尊重自然,，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中,，處理人與自然的關(guān)系時,，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子,，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二,、順應(yīng)自然,，強(qiáng)調(diào)人類在日常活動中要認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍(lán),、地綠、水清,、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然,。

三、保護(hù)自然,，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,，從保護(hù)的角度處理人與自然的`關(guān)系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨敻弧?rdquo;處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識,、適應(yīng),、利用,、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志,。時勢所趨,，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看,，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入,、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴(yán)重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,，加快推進(jìn)水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明,，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅持“有所為,、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率,。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染,、再治理,、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕,、社會和諧,，必須要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù),、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項目,，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪,、灌溉,、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后,，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六,。

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇,。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動

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