當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇一
他沒(méi)有錢(qián)和朋友，而僅僅靠自我的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋,。他自我種豆子,、土豆和玉米存活下來(lái)，偶爾也會(huì)去旁邊的瓦爾登湖釣魚(yú)來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),。在旁人看來(lái),，這樣的生活十分孤苦無(wú)依、十分凄涼,，但在作者看來(lái),，他很享受與那里的樹(shù)木一齊工作，他與自然也漸漸成為密友,，瓦爾登湖不僅僅為梭羅供給了一個(gè)棲身之所,，也為他供給了一種獨(dú)特的氛圍。
梭羅所處的時(shí)代,，美國(guó)工業(yè)迅速發(fā)展,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。那個(gè)時(shí)代,，大家都不停地工作,，為了獲得更多的財(cái)富，對(duì)財(cái)富的追求似乎成了生活的唯一目的,。在梭羅看來(lái),，這些人們被生活所擺布，勞累得無(wú)時(shí)間和心思欣賞完美的事物,，精神上十分貧窮,。
梭羅寧可貧窮卑微，也不愿失去精神上的財(cái)富,，因?yàn)槟遣攀亲钪匾摹?/p>
讓我佩服的除了梭羅的文字,，還有他對(duì)自然的廣泛認(rèn)識(shí)，他熟知每一種動(dòng)植物,，明白根據(jù)春夏秋冬來(lái)改造房子,，播撒種子，他是一位獵人,、漁夫,、匠人，同時(shí)也是一位哲學(xué)家,，他不單單是從書(shū)中學(xué)到一點(diǎn)學(xué)問(wèn),，他貢獻(xiàn)的是一種生活的智慧,。
這也使我反思，每一天路邊的樹(shù)木,，有幾棵能夠準(zhǔn)確地叫出名字若家中斷了電,，你又能幫上什么忙你能堅(jiān)持遠(yuǎn)離手機(jī)幾分鐘你有追求過(guò)真理嗎你有經(jīng)常獨(dú)自思考問(wèn)題嗎
從書(shū)中，我也明白了不少真理,。第一,，生活能夠很簡(jiǎn)單。這些日子在湖邊,，他一向堅(jiān)持著這一觀(guān)點(diǎn)并付諸行動(dòng),。他認(rèn)為過(guò)度地追求物質(zhì),，為了那些浮華之物,，反而忽視了簡(jiǎn)單生活的本質(zhì)，這是不可取的,。第二,，多實(shí)踐，才能獲得真正的知識(shí),。他認(rèn)為青年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行生活的實(shí)踐,，才能把知識(shí)掌握得更加充足。第三,，要有熱愛(ài)自然,、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。他認(rèn)為自然是治愈陰郁的最好辦法,，當(dāng)人們享受四季的友愛(ài)時(shí),，什么都不能使生活成為沉重的負(fù)擔(dān)，同時(shí),，我們要用樂(lè)觀(guān)的心境做事,，他的人生必須比別人歡樂(lè)得多。
《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),，但更是一本生動(dòng)的書(shū),，它閃爍著智慧的光芒，充滿(mǎn)著獨(dú)特的氛圍,，還縈繞著梭羅對(duì)大自然真摯的熱愛(ài),，書(shū)中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇二
《瓦爾登湖》是一本極為優(yōu)秀的人生哲理書(shū),，但從根本上講，這本書(shū)更能擴(kuò)大我們的日常視野,，讓我們從簡(jiǎn)單的生活開(kāi)始學(xué)習(xí)知識(shí),。作者亨利·戴維·梭羅,。美國(guó)作家、思想家,、自然主義者,。通過(guò)這本書(shū)，我們不僅可以接觸到大量的動(dòng)物和植物學(xué)知識(shí),，還能了解到更多的人文,、地理和歷史知識(shí)。閱讀它,，我們能在平凡與簡(jiǎn)單中真切感受生活的意義與趣味,，也更能感受寂靜之美。
該書(shū)出版于1854年,，梭羅在書(shū)中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過(guò)兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考,。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn),。梭羅把這次經(jīng)歷稱(chēng)為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試,。
美國(guó)的19世紀(jì)是個(gè)輝煌的時(shí)代，一大批作家都深受超驗(yàn)主義【先驗(yàn)論】的影響,，生活在這一時(shí)代的梭羅也不例外,。作為這個(gè)時(shí)代的代表人物，梭羅對(duì)超驗(yàn)主義更是身體力行,，《瓦爾登湖》就是他這一思想的體現(xiàn),，它是一部蘊(yùn)含了深刻哲理的散文。細(xì)細(xì)讀過(guò)《瓦爾登湖》的人都有體會(huì);他是在探求怎樣實(shí)實(shí)在在的生活,，怎樣體驗(yàn)與經(jīng)歷有意義的生活,，為自己，也為他的市民同胞,，還有當(dāng)時(shí)與后來(lái)的讀者們,。
雖然每次讀這本書(shū)，我都想吐槽一下在復(fù)旦大學(xué)對(duì)面小路里買(mǎi)的英語(yǔ)版!
但,，我不得不說(shuō),，這本書(shū)真的很好。這,，本不是一本適合我的書(shū),，我也永遠(yuǎn)寫(xiě)不出那樣的文字，它安靜孤獨(dú)的讓人無(wú)法接近,。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候,，它就是躲在迷霧森林深處的湖，越往深處前行,，能見(jiàn)度越低,，腳步也變得很艱難,，當(dāng)你心理有一絲厭煩時(shí)，就會(huì)一瞬間被彈出森林之外,，它拒絕那些無(wú)法安靜的人,。
在不屑的努力四五個(gè)月后的某個(gè)上午，用了2個(gè)多小時(shí),，安靜的閱讀梭羅是如何開(kāi)始在湖邊生活,，才開(kāi)始和他一起慢慢入住在這一片森林和湖泊。
現(xiàn)在,，這片湖總是歡迎我的來(lái)訪(fǎng),，只要我想去，翻開(kāi)書(shū),，眨眼就到,。這本書(shū)會(huì)給讀者一種很奇妙的身臨其境的感覺(jué)，告訴你什么是安靜,。那種安靜是絕對(duì)的,，就好像身處于湖中,，湖底很暗很靜,，離開(kāi)湖面越來(lái)越遠(yuǎn)，你可以自由的呼吸,，卻四肢無(wú)力,，在不能為所欲為的時(shí)候，剩下的只有思考或者什么都不思考,，就慢慢的下沉,，看著亮的湖面慢慢遠(yuǎn)離。
當(dāng)心情不好的時(shí)候,，我就會(huì)看上10分鐘,，很有用。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇三
當(dāng)我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時(shí),，我的心猶如大海般不能平靜,。這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,，在當(dāng)時(shí)的背景下,，人們追逐利益，想盡一切的辦法來(lái)使自己獲得更高的權(quán)利和的金錢(qián),。工業(yè)文明,、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性,。而在這個(gè)大背景下,，畢業(yè)于哈佛的這位智者,，他單身只影，拿了一柄斧頭,，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,。他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心,，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路途,。而在這個(gè)被稱(chēng)為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里,，孤獨(dú)在思想中!
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨,，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,，坐在這一片松林,，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,，沉思默想,。”他靜靜地卸載城市的喧囂,，用心寫(xiě)下孤獨(dú),。每次看他的書(shū)都是一種震撼，他思考人生,，讓我的心如凈水般澄澈,。他讓我感到敬畏，原來(lái)一個(gè)人的生活可以是這樣的,，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,，而且是精妙絕倫,，世上這樣的智者怕是只有些許吧。
梭羅短暫的一生中,，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,，將時(shí)間騰出來(lái)深入生命，品味人生,。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn),，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么多的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o,。所謂明天,，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮,，對(duì)于我們就是黑暗,。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉,。來(lái)日方長(zhǎng),，太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活,，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,，只是孤獨(dú),，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作,。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索,。孤獨(dú)催生了他的深刻思想,?！安槐亟o我愛(ài),，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù),，給我真理吧,。”這是他的心里呼聲,。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧!它會(huì)讓你不虛此行,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇四
在徐遲的序里說(shuō)到“這本《瓦爾登湖》是本靜靜的書(shū)，極靜極靜的書(shū),，并不是熱熱鬧鬧的書(shū),。它是一本寂寞的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū),。它只是一本一個(gè)人的書(shū),。”即這是一本寂寞的書(shū)，它將告訴我們?cè)鯓用鎸?duì)寂寞,。確實(shí),，看這本書(shū)讓我感覺(jué)到寂靜，感覺(jué)到身處社會(huì),、文化和心靈的荒野,，感覺(jué)身在一個(gè)中間世界，這個(gè)世界純凈,、安寧,、卻充滿(mǎn)趣味。
梭羅發(fā)現(xiàn)了,，無(wú)論兩條腿怎樣努力也不能使兩顆心靈更形接近,。因?yàn)榻獬拍姆椒ǜ揪筒辉诳臻g的距離、周?chē)藬?shù)的多少,，而在于心靈,。
可是梭羅不寂寞，一個(gè)人生活在山林,，他的最愉快的時(shí)光甚至是被暴風(fēng)雨禁閉在室內(nèi)的日子,。他的伙伴就是他自己，孔子說(shuō)得好,，“德不孤,，必有鄰?！笔聦?shí)上,，梭羅對(duì)自己也是這樣，“不論我有如何強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn),，我總能意識(shí)到我的一部分在從旁批評(píng)我,，好像它不是我的一部分，只是一個(gè)旁觀(guān)者,，并不分擔(dān)我的經(jīng)驗(yàn),，而是注意到它：正如他并不是你，他也不能是我,?！边@種他所謂的雙重人格必然使這種人在人群里是寂寞的。
我想象梭羅獨(dú)自在溫暖的小屋里聽(tīng)雨聲,，感受自然的洗滌.因?yàn)殡m然他生活在遠(yuǎn)離人群的湖畔,，但卻是最不寂寞的人，他對(duì)于世界是真正的熱愛(ài),。他的伙伴,，不僅是人,，還有動(dòng)物，甚至草木,，他可以幾小時(shí)饒有趣味地看螞蟻打架,，可以在雷電交加的屋里靜靜地思考。他將自己放在宇宙中而不是平凡的社會(huì)中思考,，他想到“我們居住的整個(gè)地球,，在宇宙之中不過(guò)是一個(gè)小點(diǎn)。那邊一顆星星,，我們的天文儀器還無(wú)法測(cè)量出它有多么大呢,，你想想它上面的兩個(gè)相距最遠(yuǎn)的居民又能有多遠(yuǎn)的距離呢?我怎會(huì)覺(jué)得寂寞?”
他以他的眼睛給周遭的事物一個(gè)存在理由，所有的一切都是有活力的,，他對(duì)這個(gè)世界一點(diǎn)也不漠然,。梭羅對(duì)于身邊的自然界有一種格外的熱情。一只風(fēng)信雞,，一只蜘蛛,，一張豆葉，一個(gè)湖,，甚或北極星都是他的伙伴,。你可以把這些看作他的白日夢(mèng)，看作是詩(shī)人式的自得其樂(lè),。這樣的白日夢(mèng)使我們想起童年,，梭羅是一個(gè)孩子，單純地在大自然里玩耍不倦的孩子,。
梭羅的寂寞值得我們分享,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇五
《瓦爾登湖》不太好讀的原因，我覺(jué)得李繼宏在翻譯這本書(shū)時(shí),，寫(xiě)的序中的解釋很好,。首先是梭羅大量的引用古代希臘，羅馬,。印度和中國(guó)的典籍,，缺少足夠的古典學(xué)知識(shí)的讀者很難領(lǐng)略，其次是書(shū)中出現(xiàn)了許多植物和動(dòng)物,，如果沒(méi)有一定的博物學(xué)基礎(chǔ)，那么聯(lián)想出的畫(huà)面絕對(duì)是不夠完整的,。最后就是作者很多的假設(shè)和推斷都是建立在超驗(yàn)主義的基礎(chǔ)之上,，如果沒(méi)有讀過(guò)其他相關(guān)作品，讀這個(gè)就很難從超驗(yàn)主義的層面上去理解作者要表達(dá)的意圖,。
另外我覺(jué)得讀這個(gè)之前也應(yīng)該對(duì)于當(dāng)時(shí)美國(guó)的文化,，個(gè)人主義，還有梭羅的生活有一定的了解。如果沒(méi)有這些基礎(chǔ),，我相信只要我們能用我們最集中的精力,，平復(fù)心情直至內(nèi)心坦坦蕩蕩，以一種心無(wú)雜念,，心如止水的沉靜去閱讀去思考,，也能感受到作者質(zhì)樸的語(yǔ)言，美麗的自然美景,，以及融在文字之中的人生哲學(xué),。
梭羅的這種生活似乎跟陶淵明“采菊東籬下。悠然見(jiàn)南山”的生活有幾分相似,。但梭羅和陶淵明是完全不同的“梭羅到瓦爾登湖去,，并非想去做永久‘返歸自然’的隱士，而僅是他崇尚‘人的完整性’的表現(xiàn)之一”,。
當(dāng)代散文家趙豐在《想象梭羅》中精彩的道出了二人的區(qū)別,，他這樣的寫(xiě)道：“他真的想做隱士嗎？為何不到人煙罕至的更遙遠(yuǎn)的森林去,？我的答案是梭羅是一個(gè)思想家,，而非陶淵明般的隱士。陶淵明構(gòu)建了桃花源,，是想自得其樂(lè),，而梭羅呢？他卻是通過(guò)獨(dú)居來(lái)解析人類(lèi)的心靈,。他的清靜和陶淵明的清靜有著本質(zhì)的區(qū)別,。”是的,，這兩份悠然或恬靜是不一樣的,。而梭羅更叫我著迷?；貧w自然,，回到自然中去，做一個(gè)自然中的人,，一個(gè)自然的人,，去感悟自然的妙處，領(lǐng)略自然的真諦,，這是他一生的追求,。他窺到了自然的堂奧，好像在笑,，笑我們蕓蕓眾生,。
梭羅致力于把日常生活的每時(shí)每刻變成藝術(shù)性的,，一種審美的生活，它依靠的是自己：自己耕作,，自己收獲,，感受四季的變化，為春天的到來(lái)而歡欣,，他傾聽(tīng),，他真正體驗(yàn)著自己，把美學(xué)貫徹到他的生活,，他的寫(xiě)作中,，他說(shuō)：“片刻的美好經(jīng)驗(yàn)比一座月亮一般高的紀(jì)念碑還要值得記憶”。他是從審美體驗(yàn)中獲得真理和倫理,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇六
"我愿意深深地扎入生活,，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí),，簡(jiǎn)單,，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處,，用最基本的形式,，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單,，再簡(jiǎn)單,。"
以上這段文字就是出自美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》一書(shū)，它記述了梭羅在他兩年的湖邊隱居生活,，以春,、夏、秋,、冬四季為主線(xiàn),，描繪了大自然的新奇與完美，延伸了無(wú)限的感慨與思考,。
這本書(shū)給我的最大感受只有兩個(gè)字——"安靜",沉浸在梭羅所描繪的瓦爾登湖景色時(shí)你會(huì)享受到一種心靈的寧?kù)o,，從而引發(fā)對(duì)人生的思考，而這正是在這個(gè)信息高速發(fā)達(dá),，生活節(jié)奏飛快,、充滿(mǎn)著嘈雜和喧囂的都市生活中我們所需要的。我們總是過(guò)于匆忙,，似乎總是要著急趕到哪里去,，卻忘記了停下來(lái)看看身邊的風(fēng)景。多少人甚至在游玩或者休假的時(shí)候,，也只是匆匆忙忙趕完自己計(jì)劃的景點(diǎn)和目的地,，短暫的停留拍照然后分享到網(wǎng)上，我們很少安靜的觀(guān)察那片云,，那片樹(shù)葉,，那一份別人不曾看到的風(fēng)景。
梭羅是一個(gè)自由的人,，他擁有非凡的生活技能,，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,，他樂(lè)于探索未知的世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心,。鼓勵(lì)人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事,。
瓦爾登湖的寂靜給了我們思考的空間,，擺脫了無(wú)聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)。梭羅在湖邊似乎孤身一人,，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系,。準(zhǔn)確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng),，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起,。相反地，自然往往更接近真理,。我們要把有限的精力更多地投入到我們關(guān)注的工作中去,。為生活做減法，為思想做加法,，不是消極地去生活,，或是有消極的思想，而是沉靜下來(lái),，去聽(tīng)聽(tīng)我們內(nèi)心的聲音,，尋求更多的精神追求，提高工作的效率,，工作的質(zhì)量,，摒棄那些碌碌無(wú)為的日子。
在這本書(shū)中,，我們可以領(lǐng)悟"人可以活得很簡(jiǎn)單,，很從容，不必為了那些物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬(wàn)物之靈的崇高地位"的道理,。最后作者又以"春天"結(jié)尾,，給我們奏響了新的生活樂(lè)章，并且他在"結(jié)束語(yǔ)"一篇中,，這樣說(shuō)："不必給我愛(ài),，不必給我錢(qián),，不必給我名譽(yù)，給我真理吧,。"看,！這是一位超凡脫俗、與世無(wú)爭(zhēng)的自然主義者,，多么令人羨慕的生活狀態(tài),。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇七
利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后，有所有感觸,。
“不必給我錢(qián),，不必給我名譽(yù)，給我真理吧,?！彼罅_在書(shū)中這樣表述。真理是什么,？是我們一直追求的,！只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候，才能真正的領(lǐng)悟,，細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,，披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛(ài)自然,，創(chuàng)造生活,。
“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活,。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài),。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方,，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床,，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙,，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念,，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài),，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作,，這不得不讓后人稱(chēng)他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”,。在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的滿(mǎn)心歡喜時(shí)梭羅筆下的每個(gè)物體,，都被賦于了生命的脈膊,，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,，蒙蒙時(shí)雨”一樣,，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè)，作者自然沉醉其中,。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊,。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶，感召著世人的心,，讓人沉浸,，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜,。淡泊是一種至高的境界,，古往今來(lái)多少人去追求，但又有幾人能成功,？梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者,。
梭羅親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人,，在那里生活得宛若在皇宮里一樣,，生活得如此開(kāi)心又如此心滿(mǎn)意足。 感謝《瓦爾登湖》給我?guī)?lái)的精神支持,。 《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面,，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底,，將心境蕩滌得如一泓秋水,，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),，一本寂寞的書(shū),，一本孤獨(dú)的書(shū)，是一本寂寞,、恬靜,、智慧的書(shū)?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,，靜靜地讀，靜靜地思考,。我想,，從這個(gè)書(shū)上來(lái)說(shuō),，《瓦爾登湖》是屬于大自然那純凈的心靈的。
回歸自然的純潔,，回歸淡泊的境界休息就是盛宴,，一切順其自然， 最崇高的心靈,，最能怡然自得,。如果我們少一些貪婪，少一些索取,，如果人間多一處瓦爾登湖,，人類(lèi)就會(huì)多一條后路。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇八
當(dāng)一本書(shū)清新的空氣滲透腦海,，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞,，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里,。
回歸自然的純潔,，回歸淡泊的境界。寂寞的書(shū)有寂寞的讀法,，只有心真的靜下來(lái)的時(shí)候,，才能真正的領(lǐng)悟。細(xì)品《瓦爾登湖》除去那躁動(dòng)的灰塵,，披上那自然的清新,。
“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活,。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài),。他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方,，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床,，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙,，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念,，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài),，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求,，完成了這本杰作,，這不得不讓后人稱(chēng)他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。
在對(duì)世事的抵觸中,，在對(duì)大自然的滿(mǎn)心歡喜時(shí),，作者筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊,，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云,，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè),，作者自然沉醉其中,。
淡泊是一種至高的境界，古往今來(lái)多少人去追求,，但又有幾人能成功?梭羅就是一個(gè)偉大的實(shí)踐者。
上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力,，自然自有它的公道,。你，生來(lái)未帶一草一木,，死后又不帶走一縷一線(xiàn),。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓,，與其這樣,，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透,，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下,，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣,，甜美的果實(shí),，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童,，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里,。
梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個(gè)個(gè)亮麗的水晶,，感召著世人的心,，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌,，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜,。
這里是最接近天堂的地方，這里是最寧?kù)o的地方。以前有那么美麗的湖畔,，那么美好的生活,，而現(xiàn)在，這些都已化作一葉扁舟,，飄在人們的心河里……
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇九
我們所處的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，財(cái)富累積，人們獲得了物質(zhì)上的,、富有的生活,。而在19世紀(jì)上半葉，位于大洋彼岸的美國(guó)正處于“農(nóng)業(yè)——工業(yè)”轉(zhuǎn)型階段,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，社會(huì)進(jìn)步，物質(zhì)上的欲望刺激著人們的神經(jīng),。財(cái)富,、地位、名譽(yù)這些東西充斥著人們的心靈,。人們當(dāng)時(shí)無(wú)限制地向自然索取,，結(jié)果環(huán)境破壞，人們也遭受了大自然的嚴(yán)厲懲罰,。此時(shí),，梭羅就像個(gè)隱士，回歸自然的`他,，關(guān)注著自然,。與動(dòng)物“居民”為鄰，過(guò)著他想要的生活,。當(dāng)我了解了這本書(shū)的創(chuàng)作背景時(shí),，才明白他對(duì)瘋狂追逐金錢(qián)的社會(huì)現(xiàn)象的擔(dān)憂(yōu)與對(duì)自然的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是19世紀(jì),，21世紀(jì)的今天,，人們依然還在為獲得金錢(qián)而忙碌奔波，不管他們是為了獲得更大數(shù)目的金錢(qián)還是僅僅為了活著,，可是我們精神上的追求在哪里,？從書(shū)中可以看出，他認(rèn)為其實(shí)我們大多數(shù)人并不熱愛(ài)自然,。而他自己在湖邊的小木屋里當(dāng)起了農(nóng)民,，與自然交朋友，輕松而快活,。白天在林中,、在湖邊欣賞著自然,，晚上記下自己的思考。人不應(yīng)該對(duì)自己所生活的家園進(jìn)行無(wú)情的破壞,，因?yàn)槲覀冎辽僖谧匀坏募覉@里生存,。
《瓦爾登湖》或許不僅僅是記錄了一個(gè)自然之子住在自然里的故事，更是一種愛(ài)自然,、親近自然的生活方式,。寧?kù)o的瓦爾登湖湖畔還留著梭羅對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)的思考,。人從自然中走了出來(lái),，卻又不得不依賴(lài)自然而生存。人類(lèi)那顆浮躁的心??！若是它想要回到本真，拋開(kāi)無(wú)謂的糾紛與困擾,、功利與世俗,，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰塵打掃干凈,。
梭羅是智者,，也是他那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)者。在物欲橫流的世界里,，他唯有離開(kāi)喧囂的城市，才能尋得自己內(nèi)心深處的寧?kù)o,。只有在那瓦爾登湖湖畔,，才能有更多的思考和感悟。
與其說(shuō)《瓦爾登湖》反映了作者梭羅兩年內(nèi)的生活,，不如說(shuō)這是他向我們展示的一種生活態(tài)度,。回歸自然,，是自然養(yǎng)育了我們,，是自然讓我們得以生存。平靜的湖面猶如平和的心境,，平和的心境讓人遠(yuǎn)離塵囂,，回到那個(gè)本真的自我和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮輕松快樂(lè)的生活。不能不說(shuō)是心的洗禮,。將所有的雜念,，所有悲傷的舊事全都忘掉，我們是最初天真活潑的自己,。
最真的自然只有最最接近本真的心靈才能體會(huì)得到,。梭羅生活的那個(gè)時(shí)代的悲劇就是人們不約而同地以財(cái)富,、名譽(yù)的獲得為榮，對(duì)金錢(qián)的過(guò)分追逐表示認(rèn)同,。所以提倡回歸自然的智者是孤獨(dú)的,。自然的本真是美、是和諧,，它對(duì)應(yīng)著人類(lèi)的善良和人們本真的心,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)梭羅寫(xiě)的這本書(shū)《瓦爾登湖》，閱讀這樣的經(jīng)典文學(xué)作品總是讓人精神愉悅,，特別是作者所寫(xiě)內(nèi)容皆是親身所為,，在這喧鬧的城市中，在這樣快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,，閱讀這樣的名著會(huì)使人的心靈像夜晚的天空一樣寧?kù)o,，工作一天的疲倦感也減輕許多。這樣一本適合在夜深人靜時(shí),，細(xì)細(xì)品味的好書(shū)是難能可貴的,。
文中作者用細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言，詳盡記述了兩年多的湖畔生活,，從中可以感受到梭羅對(duì)于瓦爾登湖的熱愛(ài),，對(duì)大自然的熱愛(ài)，正是這種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感,，才促使作者靜靜地在湖邊度過(guò)了兩年多的日子,，寫(xiě)出了如此經(jīng)典的著作來(lái)。這使我不禁想起了陶淵明的采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山的田園生活,，與陶淵明不同的是，梭羅主動(dòng)將自身置于近乎原始狀態(tài)的湖畔,，擁有的只是一座小木屋和簡(jiǎn)陋的生活器具,，卻靠著強(qiáng)大的內(nèi)心世界，在湖邊孤獨(dú)的生活著,、創(chuàng)作著,，寫(xiě)出了這部不朽的文學(xué)作品，讓人著實(shí)感到敬佩,。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,，創(chuàng)造了先進(jìn)的文明社會(huì)，但是伴隨而來(lái)的還有人們無(wú)限膨脹的欲望,，很多物品的發(fā)展甚至脫離了其本身的功能,，為了換更大的房子，更高檔的汽車(chē)而拼命的工作,，忽略了身邊許多美好的事物,。更有甚者成為了金錢(qián)的奴隸,，放棄了道德良知，突破了法律底線(xiàn),，被社會(huì)所拋棄,。作者在文中展示了另外一種價(jià)值觀(guān)，拋棄名利,，做回真實(shí)的自己,，在大自然中自由自在的生活方式，很值得現(xiàn)代人們學(xué)習(xí)和借鑒,。
讀過(guò)本書(shū)后,，我也一直在思考自己的生活，從學(xué)校畢業(yè)后一直努力的工作著,，生活也從學(xué)校那種簡(jiǎn)單規(guī)律變得復(fù)雜起來(lái),，失去了思考的時(shí)間。梭羅書(shū)中所提倡的那種簡(jiǎn)化的生活,，不被外界紛繁復(fù)雜的事物所迷惑,，直面生活本質(zhì)很值得我去深思。梭羅最后提到“不管你的生活多么卑微,，那也要面對(duì)它過(guò)下去,；不要躲避它，也不要貶損它,，生活畢竟不像你那么要不得吧,。”因?yàn)?，在梭羅看來(lái),，生命永遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的惡劣。這種樂(lè)觀(guān)積極的生活態(tài)度,，給予我莫大的鼓勵(lì)和信心，是我從文中汲取的最大收獲,。
“非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！彼徒o正在奮斗中的我和朋友們,，對(duì)于美好生活的向往是我不懈的追求。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十一
當(dāng)我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時(shí),，我的心猶如大海般不能平靜,。
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,，在當(dāng)時(shí)的背景下,，人們追逐利益,，想盡一切的辦法來(lái)使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián),。工業(yè)文明,、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性,。而在這個(gè)大背景下,，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影,，拿了一柄斧頭,，進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,，懷著一顆向往自然的心,，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,，他坦然在空間里,，孤獨(dú)在思想中！
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí),，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前,。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林,，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想,?！?/p>
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫(xiě)下孤獨(dú),。每次看他的書(shū)都是一種震撼,，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈,。他讓我感到敬畏,，原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn),。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫,，世上這樣的智者怕是中有些許吧,。
梭羅短暫的一生中,，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,，品味人生,。他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,，從而失去了生活的方向和意義,。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天,，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨,。使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗,。當(dāng)我們清醒時(shí),，曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),，太陽(yáng)只是顆啟明星,。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏,，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú),，恬靜,，沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),，實(shí)際上也是在追求深刻,，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想,?！安槐亟o我愛(ài)，不必給我錢(qián),，不必給我名譽(yù)，給我真理吧,?！边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧,！它會(huì)讓你不虛此行,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十二
瓦爾登湖是作者梭羅描述自己在瓦爾登湖的2年獨(dú)居生活中的所見(jiàn)所聞所感,，其中穿插著作者以前對(duì)瓦爾登湖的記憶。
文中很多關(guān)于對(duì)自然與人的思考,，和人應(yīng)該如何生活,。作者主張生活盡量簡(jiǎn)單，不要去過(guò)分追求物質(zhì)上的享受,，相反,，要注重心靈方面的提升，探索內(nèi)心的未知領(lǐng)域,。
作者通過(guò)在湖邊幾乎自給自足的生活的親身經(jīng)歷,，證明淡泊從容的生活是能做到的。而且沒(méi)有了對(duì)物質(zhì)的貪欲后,，便有足夠的時(shí)間和精力去審視內(nèi)心,。
作者如何生存：
主要通過(guò)耕種和捕魚(yú)。作者并不需要辛苦的耕種,，便能養(yǎng)活自己并賺取一定的生活費(fèi)用于交互其他生活用品,。有個(gè)關(guān)于釣魚(yú)的細(xì)節(jié)，是和一個(gè)愛(ài)爾蘭農(nóng)民在釣魚(yú)效率和方法上的對(duì)比,。我想作者是想說(shuō)明必須認(rèn)真觀(guān)察生活,，隨機(jī)應(yīng)變，才能活的更好,，在這里就是更容易釣到更多的魚(yú),，從而讓生活變的更輕松。
作者觀(guān)察到怎樣的自然：
作者眼中的瓦爾登湖,，純潔,，與眾不同。作者對(duì)湖做了仔細(xì)的測(cè)量與觀(guān)察,，包括輪廓,，湖深，湖底地形,，四季變化,，湖中生物等。同時(shí)與附近的大小湖泊進(jìn)行對(duì)比,，強(qiáng)調(diào)瓦爾登湖的孤高和與眾不同,。
作者觀(guān)察到怎樣的人：
作者通過(guò)直接或間接觀(guān)察,，記錄了曾經(jīng)和正在這片土地上生活的人,。包括：
不知多少年前在湖邊生活過(guò)的印第安人，作者無(wú)意中挖到他們遺留下來(lái)的生活器具
多年前曾在湖邊生活的一些歐洲移民
現(xiàn)在正在湖邊生活的美利堅(jiān)公民
剛剛移民過(guò)來(lái)做苦工的歐洲人
附近村子里的人
前來(lái)拜訪(fǎng)作者的朋友,，有詩(shī)人，哲學(xué)家等
通過(guò)分別描述這群人,，作者展現(xiàn)了這片湖對(duì)人的饋贈(zèng),，以及一些人對(duì)湖及其代表的自然的無(wú)度索取，也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人的生活,。
作者觀(guān)察到怎樣的人與自然：
自然的和諧與美,，大多數(shù)人都不曾關(guān)注；他們?cè)谝獾氖侨绾螐淖匀恢蝎@取更多來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人的貪欲,。作者希望人能發(fā)現(xiàn)自然的美,，同時(shí)不要迷失在填不滿(mǎn)的物質(zhì)欲望上。希望人能從感受自然的美進(jìn)而走進(jìn)自己的心靈世界,，在那里做更多的探索與發(fā)現(xiàn)
我認(rèn)為,，這是一本很安靜的書(shū)，適合坐在一個(gè)風(fēng)景秀麗的河邊細(xì)細(xì)的看,，跟隨書(shū)里描繪的畫(huà)面在腦中再現(xiàn)瓦爾登湖的美景,，體會(huì)學(xué)習(xí)作者對(duì)生活的認(rèn)真和觀(guān)察的細(xì)致入微，不僅是觀(guān)察風(fēng)景,，更是觀(guān)察人,。我當(dāng)初讀這本書(shū)就是為了安撫自己由于工作和家庭而躁動(dòng)不安的心。即使只是獲得了片刻的安寧,，累積下來(lái)還是能對(duì)生活產(chǎn)生一些影響,。我想，若是想讓這種平和持續(xù)下去,，唯有不斷看些類(lèi)似的書(shū),，同時(shí)把自己的感想分享出來(lái)，與大家交流一下,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十三
下午,，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動(dòng),。他的文字是樸素的,，但他的思維是獨(dú)特的。我確信那是一個(gè)睿智的老人,。我知道他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大,，即便死去時(shí)也稱(chēng)不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博,、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué),。他與孤獨(dú)為伴，但并不消沉,。他那么熱烈地愛(ài)著自然,，用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他用心地探索著人與自然的關(guān)聯(lián)，堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài),。他堅(jiān)信：人類(lèi)唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。因此熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,，這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
關(guān)于梭羅,，我是很矛盾的。我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時(shí),，腦中又時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一個(gè)身影：一個(gè)孤獨(dú)的孩子,，獨(dú)自漫步湖邊或徜徉林中，沒(méi)有驚慌,，也不顯無(wú)助;看著那蓬勃華麗的生長(zhǎng)著一切,，內(nèi)心充滿(mǎn)著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造,，他也能夠隨之生長(zhǎng)起來(lái),。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又?jǐn)嗖豢狭桉{于萬(wàn)物之上的，他只想做自然永遠(yuǎn)的孩子,。
是啊,，他是自然的孩子，但這不是一個(gè)對(duì)世界的新奇嘰嘰喳喳叫囂個(gè)不停的孩子,。我常常驚詫于他的那份好奇與平靜,，他靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市,，還是靜謐的山林,。他靜靜地思考，思考著人類(lèi)偉大的創(chuàng)造力,，也思考他們唯我獨(dú)尊的行徑,。他是人類(lèi)的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈,，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看著茫茫眾生,。他在工業(yè)革命初期便預(yù)見(jiàn)到了一兩百年后的這天的現(xiàn)狀。他關(guān)懷著人類(lèi),，又蔑視著人類(lèi),。他擔(dān)心一切完美的事物都會(huì)隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖,。甚至記憶都會(huì)淡去,，直至不復(fù)記憶。
以前,，我一向以為我能夠如梭羅般的生活,。我甚至也在嘗試著那樣做，只可惜我生活在一個(gè)說(shuō)不上繁華卻也絕非寂寞的小城。我無(wú)法弄到一塊屬于我的地,，當(dāng)然更不可能有一方真正的山水,，除了把高樓的陽(yáng)臺(tái)安置滿(mǎn)各種綠色植物。盡管我生活素淡,，在簡(jiǎn)單中體味著生命的純粹,，但塵世中凡俗事物依然能夠令我焦頭爛額;我喜愛(ài)山野，卻不必須能夠真正歸隱身田園,。
梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來(lái)愛(ài)的吧,。正因愛(ài)之深切，因此不容許破壞;而生活在禮貌社會(huì)里的我們,，無(wú)非是想保存著一種清野的夢(mèng)幻慰安自己罷了,。因此梭羅便具有了獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和迥異于常人的偉大。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十四
從1845年7月4日起,，到1847年9月6日,，一位生活在美國(guó)東北部的普通人梭羅，放棄了舒適的小鎮(zhèn)生活,，獨(dú)自生活在瓦爾登湖,，差不多正好兩年零兩個(gè)月。
他沒(méi)有錢(qián)和朋友,，而僅僅靠自己的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋,。他自己種豆子、土豆和玉米存活下來(lái),，偶爾也會(huì)去旁邊的瓦爾登湖釣魚(yú)來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),。在旁人看來(lái)，這樣的生活十分孤苦無(wú)依,、十分凄涼,，但在作者看來(lái)，他很享受與這里的樹(shù)木一起工作,，他與自然也漸漸成為密友,，瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所，也為他提供了一種獨(dú)特的氛圍,。
梭羅所處的時(shí)代,，美國(guó)工業(yè)迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,。那個(gè)時(shí)代,，大家都不停地工作，為了獲得更多的財(cái)富,，對(duì)財(cái)富的追求似乎成了生活的唯一目的,。在梭羅看來(lái),，這些人們被生活所擺布，勞累得無(wú)時(shí)間和心思欣賞美好的事物,，精神上十分貧窮,。
梭羅寧可貧窮卑微，也不愿失去精神上的財(cái)富,，因?yàn)槟遣攀亲钪匾摹?/p>
讓我佩服的除了梭羅的文字,，還有他對(duì)自然的廣泛認(rèn)識(shí)，他熟知每一種動(dòng)植物,，知道根據(jù)春夏秋冬來(lái)改造房子，播撒種子,，他是一位獵人,、漁夫、匠人,，同時(shí)也是一位哲學(xué)家,，他不單單是從書(shū)中學(xué)到一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，他貢獻(xiàn)的是一種生活的智慧,。
這也使我反思,，每天路邊的樹(shù)木，有幾棵可以準(zhǔn)確地叫出名字?若家中斷了電,，你又能幫上什么忙?你能堅(jiān)持遠(yuǎn)離手機(jī)幾分鐘?你有追求過(guò)真理嗎?你有經(jīng)常獨(dú)自思考問(wèn)題嗎?
從書(shū)中,，我也知道了不少真理。第一,，生活可以很簡(jiǎn)單,。這些日子在湖邊，他一直堅(jiān)持著這一觀(guān)點(diǎn)并付諸行動(dòng),。他認(rèn)為過(guò)度地追求物質(zhì),，為了那些浮華之物，反而忽視了簡(jiǎn)單生活的本質(zhì),，這是不可取的,。第二，多實(shí)踐,，才能獲得真正的知識(shí),。他認(rèn)為青年人應(yīng)該進(jìn)行生活的實(shí)踐，才能把知識(shí)掌握得更加充足,。第三,，要有熱愛(ài)自然、樂(lè)觀(guān)的心態(tài),。他認(rèn)為自然是治愈陰郁的最好辦法,，當(dāng)人們享受四季的友愛(ài)時(shí),，什么都不能使生活成為沉重的負(fù)擔(dān)，同時(shí),，我們要用樂(lè)觀(guān)的心情做事,，他的人生一定比別人快樂(lè)得多。
《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū),，但更是一本生動(dòng)的書(shū),，它閃爍著智慧的光芒，充滿(mǎn)著獨(dú)特的氛圍,，還縈繞著梭羅對(duì)大自然真摯的熱愛(ài),，書(shū)中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅,。
《瓦爾登湖》讀后感1000字 瓦爾登湖讀后感500字篇十五
《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國(guó)作家梭羅的一部文學(xué)作品,。這是一本清新、健康,、引人向上的書(shū),。朋友向我推薦很久，趁著這個(gè)難得的長(zhǎng)假,，終于有機(jī)會(huì)一睹芳容,。第一次拿起它，看到名字和插畫(huà),，就被他朦朧的意境所感染,。
一百多年前的工業(yè)革命時(shí)期，梭羅獨(dú)自居住在瓦爾登湖畔長(zhǎng)達(dá)兩年半之久,。他獨(dú)自建造小屋,，在那里捕魚(yú)、耕耘,。在當(dāng)時(shí),，那個(gè)物欲橫流的時(shí)代，他可以特立獨(dú)行的丟下一身的名利,，回歸森林之中,，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想，實(shí)在令人敬仰,。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖的日常生活,，其中涉及大量的不常見(jiàn)的動(dòng)植物名字，名字難認(rèn)且不知,，在網(wǎng)上查詢(xún)后我才清晰的將梭羅描寫(xiě)的畫(huà)面浮現(xiàn)出來(lái),。瓦爾登湖，它形成與山腳盆地,，周?chē)紭?shù)圍繞,，藍(lán)天白云與湖面互相倒映,，野鳥(niǎo)成群……將返璞歸真的美淋漓盡致的描述出來(lái)。他在書(shū)中寫(xiě)到“泛舟湖上,，四處眺望倒影,，我發(fā)現(xiàn)一種無(wú)可比擬、不能描述的淡藍(lán)色,，像浸水變色的絲綢,，還有像青峰寶劍，比天空更接近天藍(lán)色,。它和那波光的另一面原來(lái)的深綠色輪番的閃現(xiàn),，仿佛是冬日里，日落以前西方烏云露出的一角晴天,?？墒悄闩e起一玻璃杯水，放在空中看,，他確毫無(wú)顏色，如同裝了同樣數(shù)量的空氣一樣",。筆者描述的場(chǎng)景,，令我向往?！锻郀柕呛肥且槐眷o靜的書(shū),，一本寂靜孤獨(dú)的書(shū)，也是一本智慧的書(shū),。它可以使人內(nèi)心深處得到安寧,。正所謂生命之道，大道至簡(jiǎn),，大致無(wú)聲,。梭羅在他描述瓦爾登湖美麗的文字中，給出了自己的回答,。
梭羅將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的湖畔,，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床,，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙,，開(kāi)啟了他的人生新旅程。他向世人揭示了回歸自然后發(fā)現(xiàn)的人生真諦：如果一個(gè)人能滿(mǎn)足基本的生活所需,，其實(shí)便可以更從容,、更充實(shí)的享受人生。
努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕,，因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須要面對(duì)的,。人匆忙而過(guò),，有誰(shuí)讀懂無(wú)欲無(wú)求的境界？也許梭羅讀懂了,，他遠(yuǎn)離喧嘩,，探索了實(shí)實(shí)在在的生活?；钤诋?dāng)下的我們,，應(yīng)該學(xué)會(huì)摒棄復(fù)雜，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單,，在最平平凡的生活中找尋新奇,，讓自己的精神世界逐漸成長(zhǎng)。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該找尋一個(gè)屬于自己的湖泊,，能洗凈自己心靈的湖泊,，一個(gè)能讓你變得平靜、自在,、坦然,、簡(jiǎn)單的湖泊?？墒敲ＣＨ撕Ｖ?，到底有幾個(gè)人能真正做到像梭羅一樣回歸本真。摒棄所有世俗的眼光,，只求做最真實(shí)的自己,。如果我們少一些貪婪，少一些索取,，如果人間多一處瓦爾登湖,，就會(huì)多一條后路。這是我讀后的真實(shí)感受,。
