人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
宜昌導(dǎo)游詞50字篇一
大家好,！
我是本次“夏之旅”第二站三峽導(dǎo)游—xx,，我們第二站旅行的是宜昌三峽，提及三峽,，各人都知道,，可有幾多人相識(shí)呢?此刻我們就去相識(shí)一下吧!
在我死后的是“三峽風(fēng)情園”，它是由松鳴谷,、馬場(chǎng),、水族館……構(gòu)成的，因?yàn)闀r(shí)刻緊要,，我們就只旅行松鳴谷。
松鳴谷現(xiàn)有鳥類100多種,，好比有鴿子,、云雀,、孔雀……不行勝數(shù)，何處孔雀開屏了!我們?nèi)タ纯窗?
本日是“五一”黃金周,，三峽觀光社為你們推出了鸚鵡演出,，有算術(shù)、吊水,、騎車……異常風(fēng)趣,，我們?nèi)タ纯础Ｑ莩隹赐炅?，我?guī)銈內(nèi)€(gè)隱秘的處所,，那就是—大壩，大壩建在三斗坪中堡島,，長(zhǎng)達(dá)2309米,，高達(dá)18米以上，如統(tǒng)一座凌駕長(zhǎng)江的水上長(zhǎng)城,。
三峽工程是天下最大的水利關(guān)節(jié)工程,，已被列為環(huán)球超等工程之一，它是上個(gè)具有防洪,、發(fā)電,、蓄水，天津?qū)в卧~,，生態(tài),、飛行等多開拓方針型的水利水電工程。
宜昌導(dǎo)游詞50字篇二
旅客朋友們：
大家好,，一路辛苦了,，首先歡迎各位來(lái)到世界水電之都————宜昌市，我是今天大家的導(dǎo)游xxx,，緊隨著汽車的步伐,，我們踏上了宜昌之旅，很高興在這個(gè)緣分的天空下和大家一起漫游宜昌,。預(yù)祝大家在這里玩的開心,，讓美麗的宜昌永遠(yuǎn)留在您的記憶里。
宜昌古稱夷陵,，因“水至此而夷,，山至此而陵”得名。清朝改稱“宜昌”,，取“宜于昌盛”之意,。全市現(xiàn)轄5縣3市5區(qū)，國(guó)土面積2。1萬(wàn)平方公里,，總?cè)丝?15萬(wàn),。
宜昌歷史悠久，文化燦爛,。宜昌是一座擁有2400多年歷史的文明古城,，是巴楚文化的發(fā)祥地，是世界歷史文化名人屈原和中國(guó)古代民族團(tuán)結(jié)使者王昭君的故里,。神奇的土家歌舞,、激昂的峽江號(hào)子、壯闊的歷代戰(zhàn)事,、原生的端午祭祀,，共同構(gòu)成了宜昌深厚的文化源流。
宜昌是長(zhǎng)江中上游的重要交通樞紐,。全市已形成鐵路,、公路、水運(yùn),、航空等立體運(yùn)輸體系,。焦柳鐵路、宜萬(wàn)鐵路,、滬蓉高速公路,、滬渝高速公路在宜昌交匯。長(zhǎng)江黃金水道橫貫宜昌230多公里,，宜昌港是全國(guó)內(nèi)河28個(gè)主要港口和長(zhǎng)江8大港口之一,。三峽機(jī)場(chǎng)已開通直達(dá)北京、上海,、廣州,、深圳、重慶等地的國(guó)內(nèi)航線和至香港,、日本的國(guó)際包機(jī)航線,，是國(guó)家對(duì)外開放的重要航空口岸。
宜昌環(huán)境優(yōu)美,。城區(qū)群山擁抱,，長(zhǎng)江穿城而過(guò)。雄偉的三峽大壩和葛洲壩橫鎖長(zhǎng)江,，西陵長(zhǎng)江大橋,、宜昌長(zhǎng)江公路大橋和夷陵長(zhǎng)江大橋等三座現(xiàn)代化的大橋?qū)⒁瞬哪媳北眱砂毒o緊地連在一起，天塹變成了通途,。綠蔭環(huán)繞,、山水相依,、大壩雄姿、三游古洞,、白馬仙蹤,、東山圖畫、桃花新村,、兒童公園、濱江畫廊,、廣場(chǎng)夜景,、宜昌天然塔、鎮(zhèn)江閣等城市景觀勾畫出“人在城中,、城在林中”美麗勝景,。全市森林覆蓋率超過(guò)55。3%,，城區(qū)空氣質(zhì)量二級(jí)以上優(yōu)良天數(shù)達(dá)到349天,。
宜昌地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜。距今25億年前的元古界到百萬(wàn)年前的新生界之間的各個(gè)地質(zhì)時(shí)代的地層均有分布,，且發(fā)育完整,，出露齊全，被譽(yù)為“天然地質(zhì)博物館”,。其中震旦系,、奧陶系、志留系的剖面,，是中外地質(zhì)學(xué)界研究的標(biāo)準(zhǔn)剖面之一,。
宜昌導(dǎo)游詞50字篇三
女士們，先生們：
長(zhǎng)江三峽旅游,，可以從重慶順流而下,，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海,、南京或武漢逆流而上,，慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,，從長(zhǎng)江三峽門戶宜昌出發(fā),，暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽，是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn),。
長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽,、巫峽,、瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,，神州山水中的瑰寶,，古往今來(lái)，閃耀著迷人的光彩,，無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒,。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧......
風(fēng)光綺麗的西陵峽,，西起秭歸縣香溪河口,，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里,，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷,。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故得名,。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,，以“奇”著稱，奇,、險(xiǎn)化為西陵峽的壯美,。西陵峽中有三灘（泄灘、青灘,、崆嶺灘）,、四峽（燈影峽、黃牛峽,、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽）,，峽中有峽，灘中有灘,，大灘含小灘,，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏,?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”,。隨著葛洲壩工程的建成蓄水,，回水白里，水位上升,，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀,、船夫搏流的壯景不復(fù)見了,。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色,。
這就是南津關(guān)，長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),，長(zhǎng)江上游的分界線,。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，省級(jí)旅游渡假區(qū),。主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村,、白馬洞,、三游洞、下牢溪,、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn),。穿過(guò)南津關(guān)后,，江面由2000多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕,、氣象萬(wàn)千的壯麗畫卷,。
過(guò)南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽,。燈影峽又名明月峽,，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡,，可謂“無(wú)峰非峭壁,，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,，純無(wú)雜色,，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí),，酷似一幅水墨國(guó)畫,，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟,，更添明麗之趣,。若晚間過(guò)此，月懸西山,，月光之下的山光水色形成的那種 “凈界”,，難以言喻，所謂“明月峽”,，由此得名,。燈影峽得以以形取景,，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼蓬,、前行探路的孫悟空;捧著肚皮,、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然座騎,，合掌緩行的唐僧,。形象逼真、惟妙惟肖,，栩栩如生,，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照,，從峽中遠(yuǎn)望,。極似皮影戲（當(dāng)?shù)厝私袩粲皯颍拭麩粲皪{,。
船繼續(xù)西行不久,，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋,，這就是仙人橋,。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn)，站在仙人橋上俯視,，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,，但見，云卷細(xì)浪,，霧散輕煙,，千輪萬(wàn)舟，形如柳葉,，使人仿佛置身天上,。傳說(shuō)有一樵夫?yàn)橄膳鶒郏煞猜犯?，難結(jié)連理,，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺(tái)而上,。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云：“仙人橋上白云封,，仙人橋下水洶洶，行舟過(guò)此停橈問(wèn),，不見仙人空碧峰,！”
乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望,，便可于彩云間見一排陡峭的石壁,，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,，宛如九龍奔江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀,。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂市星羅棋布,，犬牙交錯(cuò),。其間，河道似九曲回腸,，泡漩如沸水翻滾,，水急礁險(xiǎn)，號(hào)稱黃牛灘,。古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛,，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲,。三朝有又三暮,，不覺鬢成絲?！边@反映了以往木船上水的艱難，因?yàn)檫@段江流,，不但水急,，暗礁也多，木船上水,，十分吃力,，又要時(shí)刻小心，所以行駛緩慢,。
感慨黃牛一名由來(lái),，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,，同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他,。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來(lái)協(xié)助,。一日,，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫,。她來(lái)到江邊,，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,，身繞霞光,，揚(yáng)蹄騰越,，憤怒地以角觸山，頓時(shí)天崩地裂,，響聲如雷鳴,。民女嚇的瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來(lái),。喊聲驚動(dòng)了神牛,，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間,。傳說(shuō)諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復(fù)石壁間,，有影象現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉,，冠堂宛然如彩畫者,。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,，吉人牽牛壯,。“策牛者何人,，爾行何日也,？”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力,。黃牛助禹開江有功,，古人便在山下修了黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日，在這里投資 3,。9億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè),。
船過(guò)西陵長(zhǎng)江大橋，就到了三峽大壩壩址,。這里原來(lái)是個(gè)長(zhǎng)方形的小島,，成為中堡島，是周恩來(lái)親自選定的大壩壩址,。中堡島是個(gè)神奇的島,，歷史上不論發(fā)生多大的洪水，都淹不了這個(gè)小島,。 1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘,，至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋,。
船駛過(guò)三峽大壩后，再西行約10公里,，便駛?cè)肓艘粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,，這就是三峽中著名的崆嶺峽,。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般,。此峽又稱空冷峽,，全長(zhǎng)約2。5公里,。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述,，它：絕崖壁立，湍流迅急,，挽舟甚難,，務(wù)空其（船），然后得過(guò),。兩岸絕壁之間,，夾一天下聞名的險(xiǎn)灘———崆嶺灘。這里水流湍急,，大小礁石密布水中,。因而有所謂：青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年,。峽中原有一塊突出水面的礁石,，上刻三個(gè)打字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過(guò)這里,，必須直沖著這塊礁石駛?cè)?，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過(guò);如果想要躲開它,，反而會(huì)被它撞沉。1900年,，有一艘外國(guó)輪船開進(jìn)峽江,，船長(zhǎng)不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡,，結(jié)果被礁石撞沉,。解放后，經(jīng)過(guò)多次航道整治,，炸掉了這塊礁石,。葛洲壩建成后，水位抬高,，險(xiǎn)灘也不復(fù)存在,。航船到這里安然無(wú)虞，只是少了一處夠刺激的景觀,。
出崆嶺峽,，行不多時(shí),，便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。全長(zhǎng)4,。5公里,。在九畹溪入長(zhǎng)江處，對(duì)岸（北岸）懸崖峭壁上,，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,，形如牛肝，在它旁邊還有一塊肺狀巖石,，叫做馬肺,，因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石,。
大家看,，牛肝石還保持原樣，而馬肺下半部殘缺不全,，這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,，打掉了馬肺的下半部，同時(shí)也留下了帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行,。郭沫若詩(shī)留下：兵書寶劍存形似,，馬肺牛肝說(shuō)寇狂的詩(shī)譴責(zé)這個(gè)罪行。
船過(guò)新灘,，便到了兵書寶劍峽,。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個(gè)象書卷的東西,，傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖,，豎直查向江中，酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭,。
經(jīng)過(guò)考古學(xué)家實(shí)地考證,，所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊,，是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的,。
此段峽谷還有兩段傳說(shuō)：其一說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫了一本書，有一次他得了重病,，環(huán)顧周圍的人都不配授予,，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰(zhàn),，死守老本,，便選了險(xiǎn)要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才智的人去取。另一說(shuō)是秦末張良的兵書,。
船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷,。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物：一位是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原,，一位是漢代的王昭君,。傳說(shuō)有一天，昭君在溪邊洗臉,，無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,，從此溪水清澈，水中含香,，故名香溪,。香溪河似一條流香溢美的.彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁,。三峽工程蓄水后,，游船可從長(zhǎng)江直到昭君村，中途也可達(dá)到屈原故里———樂(lè)平里,。
宜昌導(dǎo)游詞50字篇四
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來(lái)美麗的宜昌參觀游覽!我姓黃,，是大家此行的導(dǎo)游，大家叫我小黃就可以了,，今天我們游覽是美麗的三峽人家,。一路上如果大家有什么要求，請(qǐng)盡管提出,，我一定會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),，后預(yù)祝大家玩的開心、玩的愉快,。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在燈影峽中,，駛向龍進(jìn)溪碼頭。現(xiàn)在,，我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下三峽人家,。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨(dú)特的地理位置優(yōu)勢(shì),，及原汁原味的西陵百里畫廊,，融合地質(zhì)文化,，巴文化,，楚文化，土家文化,，峽江碼頭文化,，抗戰(zhàn)軍事文化，是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化洗禮,。
好啦,，我們的游船現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了龍進(jìn)溪碼頭，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,，準(zhǔn)備下船,。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時(shí)半會(huì)也出不來(lái),。借此機(jī)會(huì),，我給大家介紹一下土家婚俗。
說(shuō)到哭嫁,，那么有誰(shuí)知道什么是哭嫁呢?對(duì),。咱們?nèi)龒{人家的土家姑娘在出嫁時(shí)是一定要會(huì)哭，這個(gè)就叫做哭嫁,?？抟薜脛?dòng)聽，哭要哭得感人,。關(guān)于哭嫁還有專門的“哭嫁歌”,，這是一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，土家姑娘從十二三歲時(shí)就要開始學(xué)習(xí)哭嫁,?？藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲，他們認(rèn)為“不哭不熱鬧,，不哭不好看”,。親朋好友前來(lái)送別，哭是一種友好,，哭是一種禮貌,。悲中有喜，喜中有悲,，亦悲亦喜,，愛恨交織，可以說(shuō)哭嫁是豐富的人情美和人性美,，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向,。
新娘一般在婚前一個(gè)月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的,。娘家人邊為她置辦嫁妝,，邊傾訴離別之情。會(huì)哭的姑娘一個(gè)月內(nèi)不哭重復(fù),，要哭祖先,、哭爹媽,、哭兄嫂、哭姐妹,、哭媒人,、哭自己?？薜男问绞且愿璐?，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統(tǒng)模式的,，也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng)作,。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當(dāng)然,，也有真?zhèn)亩薜?，多半是狠心的媒婆亂點(diǎn)鴛鴦譜，害了姑娘的一生,。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子,。在出嫁的前一天，親朋好友都前來(lái)祝賀和哭別,。新娘家要邀請(qǐng)九位的未婚女伴,，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”,。這九位姑娘是陪哭的重要角色,，因此無(wú)論她們的家是近還是遠(yuǎn)，無(wú)論是風(fēng)雨還是陰晴,，新娘家都要打轎派專人去接,。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起,，擺在堂屋的中間,，比新娘年長(zhǎng)的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁,，新娘坐在姑娘們的中間,。哭的內(nèi)容主要是敘述姐妹友情,，也有鼓勵(lì),、勸慰的話語(yǔ)。 哭到半夜,，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃,，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪,。
在父母之合,，媒約之言的婚配年代里，媒人包辦婚姻很普遍,，因此新娘常借哭嫁罵媒人,，表達(dá)對(duì)舊式婚姻的不滿。
除了哭嫁以外,，咱們?nèi)龒{人家的“娶親”也是別具一格的哦,。
當(dāng)新郎來(lái)迎親的時(shí)候，媒人走在前面,，一隊(duì)人敲鑼,，一隊(duì)人拿銃，先向舅家送上厚禮一份,，這叫做“代還骨種”,。另外咱們土家人的攔門禮也是獨(dú)有特色的，男女雙方各請(qǐng)一位能說(shuō)會(huì)道的人當(dāng)總管,，男方的總管率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門口,，女方則在大門前擺放一張桌子，雙方總管對(duì)歌,，如果男方總管贏便可進(jìn)門迎親,，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過(guò)去了,。
在新娘出嫁的時(shí)候,，鳳冠霞帔，百花裥裙,，大紅繡鞋,，由娘家的兄長(zhǎng)就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開新郎送來(lái)的紅傘,，將新娘遮住送上花轎,，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護(hù)”;娘家的總管則提著兩壺美酒,，在周圍灑酒,，意為“辭行酒”。這時(shí)新娘還要唱“哭上轎”,。等新娘上路以后,，如果遇到了別家的迎親隊(duì)伍，兩位新娘就要互換一只露水鞋,，以此來(lái)表示姊妹的友誼;新娘進(jìn)新房要猛踩一下門檻,，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”,，關(guān)于守床的坐床習(xí)慣是,，以床的中線為界,，男的坐在左邊，女的坐在右邊,，而有心計(jì)的新娘呢,，常常搶坐在床的中線上，以象征日后新娘在婆家的地位,，盡管如此,，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓,，直到揭開蓋頭,，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”,、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,，是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視,、是人類永恒的主題,。
各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響,，娶親儀式即將開始了,，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛,，讓我們也過(guò)一把癮,，去扛嫁妝，加入到娶親隊(duì)伍中去吧!
作別溪邊人家,，魂兒卻丟在了吊樓里,。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間，無(wú)須說(shuō)話,，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船,，一個(gè)棒棰，甚或一只鴨,，那種融合,，只須用心體會(huì)。返回龍溪樓,，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個(gè)身心,，潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足,，那段漸已逝去的歲月,，在這里重拾起。漫步溪邊人家,，既是心靈的放松,，更是風(fēng)情的體驗(yàn),，是令人魂?duì)繅?mèng)繞的生命靈魂之旅。
好了,，我們今天的行程到此就要結(jié)束了,。今天游覽了三峽人家的：一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目),，三個(gè)(三峽灣——明月灣、中華神牌——石令牌,、長(zhǎng)江石——燈影石),，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家,、溪邊人家,、山上人家和今日人家，親身體驗(yàn)了一下三峽人家的的特色,。感謝大家今天對(duì)我工作的配合和給予我工作的支持與幫助,，在這次旅游過(guò)程中，如果有什么做得不好的地方,，還請(qǐng)各位多多包涵,，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢(mèng)幻的山水圖。
宜昌導(dǎo)游詞50字篇五
三游洞,，位于宜昌西北的南津關(guān)西陵山上,。它背靠長(zhǎng)江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪,，洞奇景異,，山水秀麗。風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要有三游洞,、至喜亭,、楚塞樓、陸游泉,、張飛擂鼓臺(tái)等,。
三游洞生于絕壁之上，地勢(shì)險(xiǎn)峻,，有棧道可達(dá),。其形如覆蓬，冬暖夏涼,，洞室開闊,，約深30米、寬20米,、高10米,。洞中橫排3根鐘乳石柱,。洞內(nèi)列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩(shī)文,。洞頂之懸石,，擊之有聲，名為“天鐘”,；地面之凸石,，跺之有聲，取名“地鼓”,，故有“天鐘地鼓”之說(shuō),。
三游洞得名于唐代三個(gè)大文豪。唐元和十四年（公元819年）,，大詩(shī)人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中,，與其弟白行簡(jiǎn)途經(jīng)夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩(shī)人元稹,。三人結(jié)伴到西陵山一游,。發(fā)現(xiàn)這個(gè)“天生一洞”。三位詩(shī)人各賦詩(shī)一首,，并由白居易“序而記之”,。因此洞由他們?nèi)耸加危实妹叭味础薄?37年后北宋年間,，又有三位文豪蘇洵,、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩(shī)一首,，留于洞壁,。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三游”,；蘇氏父子之行,，稱為“后三游”。
在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰(zhàn)時(shí)期的愛國(guó)名將馮玉祥題寫的“是誰(shuí)殺害了我們的父母兄弟”十二個(gè)大字,。
出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂,，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭,，始建于宋代,，因?yàn)樾〈谌龒{中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，出峽到達(dá)宜昌,，至此江寬闊已無(wú)險(xiǎn)而喜,，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪歐陽(yáng)修貶任夷陵縣令,，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》,。
離開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓,。楚塞樓也是一座重修的古建筑,，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂(lè)器—編鐘奏出的音樂(lè),。登至三樓,，峽口風(fēng)景盡收眼底。
下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺(tái)上,，這就是“張飛擂鼓臺(tái)”,。據(jù)《三國(guó)志·蜀書》記載，建安十五年（公元210年）,，劉備任命張飛為宜都太守,。張飛任命期間在此擂鼓練兵,，因此而得名,。
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在山北，沿石階而下,，到了山腰,，便可見到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭,。潭邊崖壁石縫間,，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈,。因南宋詩(shī)人陸游來(lái)三游洞在此取水煮茶,，飲后味極美，乃題詩(shī)于潭邊巖石上,，而得名“陸游泉”,。
