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河南省的導(dǎo)游詞篇一
雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)她為喀斯特巖溶地貌,。據(jù)專(zhuān)家考證,,她形成于早,中更新紀(jì),,諸多景觀早在六,,七萬(wàn)年前就已定形。早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn),。懼而返,。
雞冠洞,洞長(zhǎng)1800米,,觀賞面積23000平方米,,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,,"溢彩殿",疊幃宮",,洞天河",,瑤池宮","石林坊",,洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),,曲徑通幽,景觀布局疏密參差,,鐘乳石形象各異,,姿態(tài)萬(wàn)千,或如逸仙,,如臥佛,,如飛禽,如走獸;或如春竹,,如密林,,如竹簾,如帷幕,,其景觀無(wú)不栩栩如生,,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,,以石輕擊,,琴音清脆,余音裊裊,,萬(wàn)古流淌的洞中河,,清澈見(jiàn)底,"叮咚"作響,,給靜逸的雞冠洞增添了無(wú)盡的活力!
雞冠洞旅游資源豐富,,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客",,"金龜渡仙翁",,"貴妃出浴","玉兔望月",,"海豚戲著",,"鯉魚(yú)戲水",,"八仙拜壽",等88各景觀,,姿態(tài)奇異,,形象逼真而倍受廣大游客青昧。
雞冠洞考古研究?jī)r(jià)值及高,。洞中石花,,石旗,石瀑,,石幔,,石鐘乳,石筍密布,,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,,較長(zhǎng)石筍在18.4萬(wàn)年前就已行成,現(xiàn)在通過(guò)石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu),、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來(lái)的物質(zhì),,可考察出古氣候、古環(huán)境,、古地理等多方面的信息,。另有石盾、蓮花盆等,,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征,、形狀屬世界罕見(jiàn),具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值,。
雞冠洞中一年四季恒溫18°c,,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融,、盛夏酷署,,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,,爽涼宜人,,被稱(chēng)為"自然空調(diào)"。
九四年被河南省政府命名為"省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)",,九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)",。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口",、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位",。
原新華社社長(zhǎng)穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國(guó)第一洞",中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱(chēng)北國(guó)第一洞府;成因獨(dú)特,,正是國(guó)內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評(píng)語(yǔ),。
目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài),、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),,迎接四海賓朋觀光游覽。
河南省的導(dǎo)游詞篇二
各們朋友們,,我們今天參觀的下一站是享有“中國(guó)第一古剎”之稱(chēng)的白馬寺,。白馬寺位于洛陽(yáng)城東約12千米處,距今已有1900多年的歷史了,。白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年,,即公元68年,是佛教傳入中國(guó)后,,由官府創(chuàng)辦的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地上賴(lài)以生存和發(fā)展的第一座提道聲,,被佛教界尊稱(chēng)是“祖庭”和“釋源”,。“祖庭”即祖師之庭院,,“釋源”即佛教的發(fā)源地,。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展,對(duì)促進(jìn)中外思想文分化交流都起到了積極的作用,。
一提到白馬寺呢,,我想大家的腦海里會(huì)更清晰的浮現(xiàn)出唐僧取經(jīng)的那匹白馬吧,那告訴大家的是,,它可比唐僧取經(jīng)早560多年呢!
說(shuō)到“白馬寺”三個(gè)字,,大家會(huì)問(wèn),既然不是白龍馬的馬,,又為什么叫“白馬寺”呢,。首先給大家介紹一下“寺”字。那“寺”字是源于我國(guó)封建社會(huì)交外機(jī)構(gòu)鴻臚寺的“寺”,,后來(lái)成為我國(guó)的寺院的通稱(chēng),。白馬寺呢,民間一直流傳著一個(gè)白馬馱經(jīng)的故事,。在東漢永平七年的一個(gè)晚上,,劉秀之子漢明帝劉莊夜宿南宮,夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高丈六,,頭頂放光的金人自西而來(lái),,在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,,把這個(gè)夢(mèng)告訴大臣們,,博學(xué)的傅毅啟奏道:臣聽(tīng)說(shuō),西方有佛,,就像您夢(mèng)到的那樣,。明帝聽(tīng)罷,信以為真,,于是派蔡音,,秦景等十余人出使西域求佛經(jīng)。蔡秦余人于公元65年離開(kāi)洛陽(yáng),,踏上了“西天取經(jīng)”之路,。大月氏中(今阿富漢)遇到印度高僧?dāng)z摩滕和竺法蘭,見(jiàn)到了佛經(jīng)和釋迦牟尼的像,,誠(chéng)懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘揚(yáng)佛法,。公元67年,二位高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,,用白馬馱載佛像,,佛經(jīng)返回國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見(jiàn)之非常高興,,對(duì)二位高僧極為禮重,,并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年,,明帝下令在洛陽(yáng)建寺院,,為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功,取名“白馬寺”,。
1961年,,國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1983年,,國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院,,20_年6月,白馬寺被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4a級(jí)景區(qū),。
話(huà)說(shuō)到這里,,白馬寺到了,請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗,,帶好貴重物品,,記清我們停車(chē)的位置和車(chē)牌號(hào)碼及集合的時(shí)間,地點(diǎn),。隨我下車(chē)去參觀中國(guó)第一古剎——白馬寺吧!
游客朋友們,,我們現(xiàn)在便來(lái)到了白馬寺的山門(mén)前了,。寺前的這兩匹白馬,是宋江代附馬都尉魏咸信墓前之物,,是兩件優(yōu)秀的宋江代石刻,。1935年前后,主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí),,將他們置于山門(mén)前,。我們看到的這座山門(mén)呢,始建于明代,,1981年翻修頂部,,“白馬寺”三個(gè)字是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙赴初先生題寫(xiě)的。山門(mén)這三個(gè)洞稱(chēng)“三解脫門(mén)”即無(wú)作門(mén),,無(wú)相門(mén)和空門(mén)?,F(xiàn)在清各位隨我進(jìn)入白馬寺。在我的左手側(cè)有鼓樓,,右手側(cè)有鐘樓,。在鐘樓以東鼓樓以西,分別是印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭的墓,。他們共同譯出了第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》,。由于時(shí)間關(guān)系我們就不去參觀了。請(qǐng)大家隨我直接進(jìn)入第一重殿——天王殿,。
迎面坐的大肚佛是彌勒佛,,他笑容滿(mǎn)面,,左手握布帶,,右手持念珠,形象生動(dòng)有趣為明代造像品,。要告訴大家的是啊,,在中國(guó)漢族的佛寺中,第一座大殿通常供奉彌勒佛,,人們進(jìn)入佛寺后,,首先看到這一樂(lè)呵呵的形象,使人們對(duì)佛門(mén)產(chǎn)生一種親切之感,。四周貢奉的是四大天王,,東方持國(guó)一,西方廣目,,南方增長(zhǎng)一龍,,北方多聞一年。四大天王喻意風(fēng)調(diào)調(diào)雨順,。四大天王為清代泥塑,。在天王殿東西兩側(cè),,有許多石榴樹(shù),人們說(shuō)“五月石榴紅似水“,,而白馬寺的石榴是白色的,。
這尊面北泥像佛為韋馱天將,被稱(chēng)做“護(hù)法神“,,著武將裝,,立彌勒佛后,正對(duì)大佛殿的釋迦牟尼佛,,執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng),,不許邪摩侵?jǐn)_的任務(wù),為清代泥塑,。第年農(nóng)歷四月份,,樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了晶瑩潔白的石榴,真是“五月榴花白如雪啊”!