當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇一

讀完《白鹿原》好長(zhǎng)時(shí)間了,，有頗多的感慨。這本書(shū)就是從清末到解放中國(guó)最黑暗的一段時(shí)期為背景,，兩個(gè)家族之間的起起伏伏,，有很強(qiáng)的思想性，給人精神上很大的指引,。

白嘉軒：我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)并不是很高,，但看完這本書(shū)后，他卻成了我精神上的一座豐碑,，不斷的給我精神上的指引,，當(dāng)我要憤怒的時(shí)候，總是不自覺(jué)的想起白嘉軒,。白嘉軒作為白鹿村的族長(zhǎng),，是一個(gè)相當(dāng)古板的人，但白嘉軒又是一身正氣，充滿仁愛(ài)之心,。鹿三的兒子黑娃沒(méi)錢上學(xué),，他主動(dòng)給黑娃交學(xué)費(fèi)，并給他買筆墨紙硯;黑娃讓人把他的腰打折了,，在黑娃被抓之后,，他依然不計(jì)前嫌的讓孝文去搭救黑娃。鹿子霖設(shè)計(jì)陷害孝文,，把孝文弄的人不人鬼不鬼,，還去他們家扒孝文賣給他的房子，他都泰然處之鹿子霖反倒開(kāi)始因?yàn)樗臒o(wú)動(dòng)于衷而生氣了;鹿子霖落難后,，他依然想辦法去救他,，盡管能力很有限。田小娥死后給村里帶來(lái)了瘟疫,，田小娥要求村里人給他建個(gè)廟,，村里人都極度害怕，出于無(wú)奈就請(qǐng)求給田小娥建廟,，白嘉軒頂住壓力,，堅(jiān)決不建廟，反而給田小娥建了個(gè)六棱塔去鎮(zhèn)壓她,，無(wú)論別人怎么說(shuō),，他始終有自己的原則，始終按自己的原則去做事,。白嘉軒的一生都很坎坷,，經(jīng)歷了很多磨難，但他依然一步一步挺過(guò)來(lái)了,。

他沒(méi)有選擇逃避,，而是選擇了勇敢的面對(duì)。思想會(huì)在煎熬中不斷的強(qiáng)大,。我覺(jué)得現(xiàn)在的人更容易被利益驅(qū)使,，隨波逐流，因此我們要時(shí)刻的去反省自己的所作所為,，時(shí)刻把握好自己,。我爸爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)：不卑不亢，落落大方,。

白靈：白靈是白嘉軒唯一的一個(gè)女兒,，白靈的很多行為在那個(gè)封建年代里是為世俗所不容的，可她又是新時(shí)代女性的楷模,。在那樣一個(gè)社會(huì)里，女性沒(méi)有任何地位，即使婚姻也是聽(tīng)父母的,，可白靈卻不被現(xiàn)實(shí)束縛,，勇敢的去追求，這是需要極大的勇氣的,。他自己偷著跑去新式學(xué)堂讀書(shū),，學(xué)習(xí)進(jìn)步思想，積極投身革命,，為國(guó)家的解放貢獻(xiàn)力量,。在面對(duì)黑惡勢(shì)力的時(shí)候，他超乎想象的勇敢,，沒(méi)有一絲的畏懼,。他勇敢的去追求自己的愛(ài)情，超越了媒妁之言的束縛,，最終獲得了真愛(ài),。她沒(méi)等到革命勝利就被害死了，可她的死又那么悲壯······向偉大的女性致敬

白靈在我心里的形象非常高大,，我也一直認(rèn)為女性也同樣應(yīng)該有自己的理想與追求,，女性也會(huì)撐起半邊天。同時(shí),，女性不應(yīng)該只是充當(dāng)男性的附庸,，更不是生孩子的工具。女性應(yīng)該受到整個(gè)社會(huì)的尊重與認(rèn)同,，因?yàn)榕栽谏鐣?huì)中同樣起著不可替代的作用,。

朱先生：朱先生是一個(gè)很傳奇的人物，他德高望重,，受到世人的尊重,，但又是一個(gè)很淡泊的人。朱先生是個(gè)文人,，他看待事物很透徹,，就比如當(dāng)初白嘉軒種罌粟，他用犁把所有的罌粟都?xì)Я?，遏制了種植罌粟的不正之風(fēng) ;白嘉軒辦了個(gè)小學(xué),，雖然是姐夫，他感動(dòng)得熱淚盈眶,，幾乎要下跪;他只身勸退幾萬(wàn)大軍,，使許多百姓免于生靈涂炭。他淡泊名利,，當(dāng)?shù)乜h長(zhǎng)換了一個(gè)又一個(gè),，每個(gè)縣長(zhǎng)都來(lái)拜訪他 ,，讓他當(dāng)官，但他就一心只想與一群老先生編縣志,。后來(lái)鬧饑荒,，他幫助縣里人發(fā)放食物，分毫不差,，人們都佩服不已,。他預(yù)知自己將不久于人世，很坦然的安排好了身后的一切,，躺在椅子上睡著了,，永遠(yuǎn)沒(méi)有再醒來(lái)。雖然他不讓鄉(xiāng)里人送行,，雖然天上下著大雪,，人們還是紛紛來(lái)見(jiàn)他最后一面······

他的一生與世無(wú)爭(zhēng)，既不附庸權(quán)勢(shì),，又不歧視弱小,。按照自己的想法去生活，雖然很平淡,，卻也真實(shí),。他雖然沒(méi)有刻意去做什么，卻得到了眾人的擁戴,，因?yàn)樗幸活w赤子之心,。

白孝文：白孝文是很多現(xiàn)代人的一個(gè)縮影。一開(kāi)始作為下一任族長(zhǎng)的接班人,，一直時(shí)刻注意自己的形象,。一旦這種基礎(chǔ)不存在了，也就隨之墮落下去了,。說(shuō)是鹿子霖設(shè)計(jì)陷害他,，根本就是他自己意志力不堅(jiān)定，容易被誘惑,。我覺(jué)得他很沒(méi)有責(zé)任感,，只是貪圖一時(shí)安逸，沒(méi)想到自己上有老下有小,，最后發(fā)展到賣地賣房的地步···到處去要飯,，被野狗追···誰(shuí)又能想到這樣的一個(gè)人，竟然成為了后來(lái)的縣長(zhǎng),。因此尊嚴(yán)這東西,，相當(dāng)重要了，人沒(méi)有了尊嚴(yán),，也就失去了一切,，而一旦獲得尊嚴(yán),，人生也就從此不一樣了。只是我對(duì)后來(lái)白孝文的一些做法不是很理解,，我覺(jué)得他太狠了,，為了達(dá)到自己的目的,，把那么多曾經(jīng)跟他共患難的人都害死了,。這個(gè)人的形象，至少在我心里是極其渺小的,。

現(xiàn)實(shí)生活中有很多的誘惑,，一旦把持不住自己，很可能在欲望的驅(qū)使下犯錯(cuò)誤,，越陷越深,，直至無(wú)法自拔······所以那，人不能有太多的欲望,，但要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,，走人間正道。我一直信仰一句話：格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,、齊家、治國(guó),、平天下······

鹿子霖：我最厭惡最瞧不起的就是鹿子霖這種人,。他自以為很聰明，一次又一次的想要證明他比白嘉軒強(qiáng),，一次又一次的使小聰明,，可最后他自己又不得不承認(rèn)自己遠(yuǎn)不如白嘉軒。不過(guò),，在某種程度上,，我們還要感謝想鹿子霖這種人的存在，更加凸顯了想白嘉軒一樣的人的高大形象,。我真的很不理解這種人是一種什么樣的心理,，也許就是他們對(duì)自己實(shí)力的一種不自信吧，才會(huì)想出一些歪門邪道來(lái)打擊那些比自己強(qiáng)的人······悲哀啊!

我從來(lái)都這樣認(rèn)為,，當(dāng)我想要得到什么或是達(dá)到某種程度時(shí),，我是通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取的。 我覺(jué)得一個(gè)人如果通過(guò)一些小聰明得到某些東西,，別人也可也用同樣的方法從他手里搶過(guò)來(lái),，因此這樣的你爭(zhēng)我?jiàn)Z是徒勞無(wú)益的,。俗話說(shuō)得好，小勝靠志,，大勝靠德,。

鹿黑娃：在我心里，我一直都認(rèn)為黑娃是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的人,，他的本性是好的,。他的一生很坎坷，也很悲劇,，但他身上散發(fā)著人性的光芒,。雖然做過(guò)土匪等一系列不為世人所容的事，但他絕對(duì)是一個(gè)忠義之士,。尤其后來(lái)主動(dòng)找朱先生學(xué)習(xí)禮法,，讓人備受鼓舞，浪子回頭金不換,。朱先生一生教過(guò)的學(xué)生無(wú)數(shù),，但黑娃是他教過(guò)最好的學(xué)生。只是很可惜,，黑娃最后被孝文害死了,。

我覺(jué)得路黑娃很值得我們學(xué)習(xí)，他正直,、忠信,、有正義感，沒(méi)有滿嘴的仁義道德,，卻干了很多實(shí)實(shí)在在的事,。他是一個(gè)懂得自醒的人，最終找到了自己的人生方向,。

鹿兆鵬,、鹿兆海：他們都是鹿子霖的兒子，兩兄弟都在新式學(xué)堂里讀書(shū),，接受新思想,，但他們選擇了不同的人生道路，從此決定了他們不同的人生軌跡,。他們一個(gè)加入了共產(chǎn)黨,，一個(gè)加入了國(guó)民黨，他們都為解放全中國(guó)而努力奮斗,，他們把自己的事業(yè)黨生一生的理想去追求,，哪怕獻(xiàn)上自己的生命也在所不惜。

我們今天幸福安逸的生活就是由千千萬(wàn)萬(wàn)像他們一樣的人用生命換來(lái)的,。想當(dāng)初,，他們?yōu)榱宋覀兘裉斓纳钸M(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),。再看看現(xiàn)在的很多青年，在如此安逸的環(huán)境下卻不停的為很多無(wú)聊的事情糾結(jié),，作為社會(huì)新一代的我們,，難道不應(yīng)該好好反思一下嗎?

《白鹿原》將是一部永恒的經(jīng)典，一切語(yǔ)言卻形容它帶給人的精神上的那種震撼都是那么的蒼白無(wú)力······

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇二

《白鹿原》所反映的生活年代,，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì),，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間,。我總的感覺(jué)是,，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，儒家思想,，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等,。當(dāng)然,，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,，社會(huì)的歷史變遷,。

我感到小說(shuō)中對(duì)人物的“死” 的結(jié)局的處理寫(xiě)的極具震憾力量，簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了,?！栋茁乖樊?dāng)中，寫(xiě)小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多,，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,，一切仿佛都是因果緣分,。。

“紅軍”并不像電視里演得那樣,。接受了許多年的政治思想教育,，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書(shū)，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,，其實(shí)當(dāng)中有多少故事，是非對(duì)錯(cuò),，又怎能斷言得如此輕易,。從書(shū)上可以看到，紅軍可并沒(méi)有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功,，白靈反而被自己人給咬了,，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒(méi)意義!

最初覺(jué)得,，書(shū)中反映了在那個(gè)年代,，人們愚昧無(wú)知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性,?？墒呛髞?lái)，我又重新思考了這個(gè)問(wèn)題,。我又覺(jué)得,，經(jīng)過(guò)不斷的洗腦，無(wú)神論的灌輸,，現(xiàn)在社會(huì)的人已經(jīng)無(wú)所畏懼,。無(wú)所畏懼的一個(gè)結(jié)果是信仰的缺失，另一個(gè)結(jié)果是,，我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事,。我們已經(jīng)知道，做了壞事和自己是否會(huì)遭報(bào)應(yīng)沒(méi)有必然聯(lián)系,。過(guò)去的人們相信,，人在做，天在看,，雖然沒(méi)有精密嚴(yán)格的法律體系,，人們也本本分分的憑良心生活做事。

也許,，封建主義也有其可取的地方,，并非是一無(wú)是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時(shí)間最長(zhǎng),，它的存在必然有它合理的地方,。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，任何時(shí)候任何走極端的行為都是不對(duì)的,。去其糟粕取其精華會(huì)比較合理吧。

書(shū)中還有一點(diǎn)讓我欣賞的地方：書(shū)中沒(méi)有好人,，也沒(méi)有壞人,。甚至可以說(shuō)，白鹿村每個(gè)人都絕非善類,，正值如白嘉軒也會(huì)干出偷換風(fēng)水寶地,，借人生子這種事。每個(gè)人都有陰暗面，也都有善良的一面,，更多的時(shí)候,，人人都有自己的小算盤，人物的復(fù)雜性由此而出,，人物的形象也入木三分,，有血有肉，鮮活了起來(lái),。

總之,，很難用一句話來(lái)總結(jié)這本書(shū)，不過(guò),，書(shū)中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃,，好書(shū)架不住半月穿，好書(shū)卻經(jīng)得住一輩子誦讀,。這是真理,。真真切切。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇三

我感到陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》是他最好的一部小說(shuō),。

第一次看《白鹿原》是在高二時(shí),。一開(kāi)始讀是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)作者的身世坎坷，我一直認(rèn)為一個(gè)人的經(jīng)歷是影響他創(chuàng)作的一個(gè)很大因素,。正是源于此，我開(kāi)始讀這本書(shū),。

《白鹿原》所反映的生活年代,，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫(xiě)到解放初,，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間,。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō),，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等,。當(dāng)然,，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,。

全書(shū)是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷,。主人公六娶六喪,，神秘的序曲預(yù)示著不祥,。一個(gè)家族兩代子孫,，為爭(zhēng)奪對(duì)白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活?。呵扇★L(fēng)水地,，惡施美人計(jì),，孝子為匪，親翁殺媳,，兄弟相煎,，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),，白鹿原翻云覆雨,，王旗變幻,，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，怨怨相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗,。厚重深邃的思想內(nèi)容,，復(fù)雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié),，絢麗多彩的風(fēng)土人情,，形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實(shí)感。

乍一看就是一部陜北高原的簡(jiǎn)史，其實(shí)我更認(rèn)為是為陜北的故去寫(xiě)的一墓志銘,。書(shū)中大量的描寫(xiě)都可見(jiàn)陜北的風(fēng)俗，作者不去作任何評(píng)價(jià),，但是正是這種不評(píng)價(jià),，卻給了我們更多更大的空間去自我思考，在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運(yùn)的變化,，彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌,。我想這正是這本書(shū)的最大價(jià)值。這種價(jià)值是其他小說(shuō)所不具備的,，這種價(jià)值是偉大的,，這不是什么技巧，這是一種心語(yǔ),。

值得注意的是書(shū)中沒(méi)有正面評(píng)價(jià)共產(chǎn)黨,，也沒(méi)有正面評(píng)價(jià)其他政治派別。這就避免此類小說(shuō)具很強(qiáng)的政治色彩,，而且大大增加了小說(shuō)的可讀性,，不使讀者感到乏味。我想作者曉得我們的讀者是知善惡,，辨良莠的,，不需要那些好作人師的所謂著名作家的說(shuō)教。

偉哉《白鹿原》,，不朽《白鹿原》,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇四

《白鹿原》所描述的生活在時(shí)間跨度上由晚清至新中國(guó)建立大約50年。中國(guó)發(fā)生天翻地覆的變革的50年,，如國(guó)共合作,，農(nóng)業(yè)講習(xí)所的興建，北伐等,，以老百姓的眼光來(lái)敘述這些事情,，給人耳目一新的感覺(jué)。這期間的各種矛盾與斗爭(zhēng)是最復(fù)雜的,，作者把階級(jí)斗爭(zhēng)放在民族歷史文化的大背景中,，如以鹿兆鵬、韓裁縫為代表的共產(chǎn)黨革命力量,，以黑娃,、大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝。從民間文化角度看,，有以白嘉軒,、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體，還有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖,。這其中反映出各種矛盾和斗爭(zhēng)的糾葛,，斗爭(zhēng)也不僅僅僅圍繞著階級(jí)陣營(yíng)而展開(kāi)，又圍繞權(quán)力、財(cái)產(chǎn),、榮譽(yù),、道德等展開(kāi)，從淺入深,，增加文章的復(fù)雜與,，使讀者自行品味文章中所包含的本質(zhì)。

文中白嘉軒是個(gè)飽受傳統(tǒng)文化和封建教育的的人,。他曾為了得到夢(mèng)中的風(fēng)水墳地，而讓鹿家為了六分水地而打斗訴訟,，但在官賜“仁義白鹿村”之碑之后,，更得“圣人”朱先生“為富思仁兼重義”的點(diǎn)撥，他卻修祠堂,，建學(xué)堂,，廣施教化，營(yíng)造白鹿村“友好和諧歡樂(lè)的氣氛”;為了鄉(xiāng)民利益而主謀雞毛傳帖,，“交友”抗稅;懲罰煙鬼和賭徒,，整肅族規(guī)綱紀(jì);大旱求雨而甘當(dāng)“馬角”等。正是由于白嘉軒謹(jǐn)遵“耕讀傳家”,、“學(xué)為好人”的文化信念,，使得他即使在急劇動(dòng)蕩的年月也能充分表現(xiàn)出自信、自尊,、務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌,。比如他雖是“風(fēng)攪雪”的受害者，但絕不參與復(fù)仇行動(dòng),，反而為農(nóng)民協(xié)會(huì)員們求情;尤其在家族沖突,。派系復(fù)仇愈演愈烈之時(shí)，這種文化人格更顯示出其獨(dú)有的價(jià)值和輝煌：他不為利祿官位所誘惑,，不為強(qiáng)權(quán)暴政所屈服,，不被他人蜚短流長(zhǎng)所左右，不隨政治風(fēng)向所搖擺,。白嘉軒的正氣和大義,，來(lái)自于他的文化人格意志;其理想文化人格的構(gòu)成，基于這片深厚的民族傳統(tǒng)文化的土地,。這片;令人沉醉的地方,。

黑娃，也是一個(gè)飽受傳統(tǒng)文化影響的人,。他在結(jié)束了自己的土匪生涯后,，虔誠(chéng)拜師念書(shū)，“求學(xué)問(wèn)為修身為做人”。從此,，黑娃真正開(kāi)始了自覺(jué)的脫胎換骨地修身,，幾乎完全摒棄了原先壞習(xí)慣，強(qiáng)迫讓自己理解并養(yǎng)成了一個(gè)好人所應(yīng)具備的素質(zhì),，中國(guó)古代圣賢們那些鏤骨銘心的哲理,，一層一層的自外至里地陶冶著這個(gè)土匪胚子。小說(shuō)將黑娃修身做人,、脫胎換骨的畫(huà)龍點(diǎn)睛般的書(shū)寫(xiě),，樹(shù)起了一座“圣賢文化神話”紀(jì)念碑。

作者筆下,，在一個(gè)個(gè)繁雜的事件中,，人物的性格特點(diǎn)慢慢凸顯，白嘉軒,、鹿三的頑強(qiáng),、堅(jiān)毅、保守,，鹿子霖,、田福賢的奸詐、自私自利,，黑娃的詭異多變由于每個(gè)人信仰,、人生觀的不同，雖然出生生長(zhǎng)在同一片土地上,，他們的人生軌跡卻分離開(kāi)來(lái),。接下來(lái)一系列的歷史事件：清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn),、建立民國(guó),、國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),、民族解放,、。長(zhǎng)江后浪推前浪,，老一輩把生活的舞臺(tái)讓給了新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,，在新一輩白鹿原人身上發(fā)生著感情、親情,、義氣,、命運(yùn)交織的故事。落葉總要?dú)w根,，不管他們走了多遠(yuǎn),，這些走出了白鹿原的人最后都回到了生養(yǎng)他們的地方，以各自不同的狀態(tài)，結(jié)束了一生的追逐,，白嘉軒的蒼老,，鹿子霖的瘋死，人生都已落幕,。

神通廣大的朱先生則讓人難以忘懷,。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛，準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)見(jiàn)未來(lái)給他披上了迷信與神學(xué)的色彩,。他是舊知識(shí)分子的代表,，也是神秘“先知”、中國(guó)博大文化的代表,。淡定,、自得，不摻和雜事卻將大小雜事都預(yù)料的真真切切,，每次出場(chǎng)都宛若仙人，雖是仙人仍然免不了俗,，他對(duì)辦學(xué)堂,、救濟(jì)災(zāi)民、投筆從戎保家衛(wèi)國(guó)依然充滿熱情,。不為五斗米折腰,，威武不能屈，富貴不能淫,，是貫穿全書(shū)的傳奇色彩的人物,。

《白鹿原》是我目前看過(guò)對(duì)那個(gè)時(shí)代中人物，贊揚(yáng)較多的一篇文章,，也許這是作者思想上的一廂情愿,，但文中所渲染的民族傳統(tǒng)文化卻需我們?nèi)鞒小?/p>

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇五

當(dāng)我和上書(shū)時(shí)，眼前仿佛飄過(guò)一只白鹿,，陳忠實(shí)寫(xiě)的太好了,。一片白鹿原，幾代的故事,，半個(gè)世紀(jì)的艱難,，白鹿原還是那個(gè)白鹿原，只不過(guò)又塵封了一段歷史,，又留下了一段故事,。

主人公樸實(shí)厚道的白嘉軒，骨子里充滿了剛毅,、堅(jiān)韌,。年輕時(shí)身上也有一股子輕放，但他成熟后，這些可貴的品質(zhì)就都透出來(lái)了,?！八难Φ奶绷恕保m然被強(qiáng)盜打斷了腰桿,，也打不斷他一身的凜然正氣,。他處變不驚的走過(guò)了中國(guó)歷史上動(dòng)蕩不安的半個(gè)世紀(jì)，像一尊雕像巍然屹立,。

圣人一般的朱先生,，有著太多的傳奇故事：一席話使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言視死如歸……雖是儒者，卻不迂腐,，“天下注定是朱毛的”,，透出他目力的敏捷超前。死時(shí)一切從簡(jiǎn)不裝棺材不加蓋不用蒙臉紙,，因?yàn)樗白孕牌缴鸁o(wú)愧事,，死后方敢對(duì)青天”，唯有一捆書(shū)作伴,。令人痛心的是在那紅的發(fā)狂的年代里,，他成了批判的對(duì)象，被學(xué)生掘開(kāi)了墓,，泛著磷光的骨架被人用鐵鍬端上來(lái),。這群紅的發(fā)狂的強(qiáng)盜，只找到了一塊磚,，上面刻著“天做孽,，猶可違;自做孽，不可活,?！笔€(gè)字。九零后的我雖然沒(méi)有經(jīng)歷那段沉痛的歲月,，但從一些書(shū)籍里面我覺(jué)察到了那痛心疾首的感覺(jué),，但也許我只僅僅聞到那痛苦的紅色氣息，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),，是不可能完全懂得的,。

干過(guò)農(nóng)協(xié)，投身,，當(dāng)過(guò)強(qiáng)盜,，投靠國(guó)民黨最后又起義投共了的黑娃，被朱先生看作是最好的學(xué)生,。經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的黑娃終于徹悟了,，粗魯了半生的鹿兆謙終于儒雅了,。朱先生為他寫(xiě)了最后一幅“學(xué)為好人”，他開(kāi)始了真正脫胎換骨的修身,。同樣是在解放了的年代里,，三條強(qiáng)加的罪狀，一顆從黑黢黢的槍管里射出來(lái)的子彈結(jié)束了他大起大落的一生,。不管他以前干過(guò)什么事,，他的悔悟值的人去尊敬。

白靈,、鹿兆鵬,、鹿兆海這三個(gè)青年男女為了各自的信念獻(xiàn)出了青春。雖然黨派不同,，但信念真摯,，他們都是那艱辛的年代里，為著救國(guó)信念奔走的愛(ài)國(guó)者,。三個(gè)人身上的愛(ài)情故事給那的年代增添了花一樣的美麗,，雖然這美麗也像花一樣脆弱，花一樣渺小,。

好強(qiáng)了一輩子,，也算計(jì)了一輩子的鹿子霖，結(jié)局是可悲的,。從監(jiān)獄走出來(lái)，他似乎是徹悟了,，但當(dāng)他看到兒子的墳?zāi)贡蝗嗽阚`的情景,，他又一次感到低人一等就要受人欺負(fù)，上幾輩人在他意識(shí)里種下的種子,，早已長(zhǎng)成一棵根深蒂固的大樹(shù),。

崇尚美，摒棄惡,。這一部渭河平原50年變遷的雄偉史詩(shī),，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影。古老的土地在新生的歲月里痛苦地顫栗著,，一群群樸實(shí)而偉大的人艱難地走了過(guò)來(lái),。

這就是我讀《白鹿原》的感悟。

在讀書(shū)中感悟,，在感悟中得到精神上的升華,。文人墨客留下的精神食糧，滋養(yǎng)著一代代人,，經(jīng)歷歲月的久遠(yuǎn),，依然香甜,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇六

一部好的小說(shuō)，不僅僅是故事情節(jié)的離奇動(dòng)人,，也不僅僅在于語(yǔ)言的華麗,，也不僅僅在于對(duì)歷史的感悟，對(duì)人生的思考,。好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合,。它能讓人愛(ài)不釋手，一氣和呵成地讀下來(lái),。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品,。

小說(shuō)中的人物性格鮮明，個(gè)性獨(dú)特,，一開(kāi)篇便牢牢地抓住了人的精神,。圍繞著主人公白嘉軒，展開(kāi)了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活,、農(nóng)民的故事,，純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫(huà)卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母,、他的長(zhǎng)工,、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,，以及他們的子女,。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng),，清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治,，以及國(guó)民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無(wú)窮,。讓人心神寧?kù)o的純樸的民風(fēng),、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭(zhēng)中。

白嘉軒是一位中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的代表,。他熱愛(ài)勞動(dòng),，他最能體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣。在勞動(dòng)時(shí),，他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響,。他雇的長(zhǎng)工鹿三，似乎是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系,，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽,。竟勝似一家人一樣，絕對(duì)的尊重,，絕對(duì)的平等,，最后竟成了生死之交,。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個(gè)正統(tǒng)的農(nóng)民,，對(duì)白嘉軒管教非常嚴(yán)格,。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下，就是靠著堅(jiān)定的信念,，靠著自己的艱辛勞動(dòng),，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。白喜軒對(duì)后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲,。然而,，人們?cè)诿鎸?duì)形形色色的誘-惑時(shí)，免不了要被本性中惡的一面所屈服,。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,，子承父位，原打算要接過(guò)父親的族長(zhǎng)位置,。這時(shí),，邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義，以敗壞白家的名聲,。孝義被一個(gè)色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑,。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng)，親自主持家法,，在全族人面前對(duì)孝義進(jìn)行懲罰,。從此，孝義墮落了下來(lái),。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞,。最后孝義被-逼沿街乞討，險(xiǎn)些餓死街頭,。似乎是邪-惡占了上風(fēng).然而在緊急關(guān)頭，置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn),。他戒掉了大煙,，從頭干起，最后竟成了一縣之長(zhǎng),。

白嘉軒也有失敗之處,。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣，最后被共產(chǎn)黨所吸引,，為共產(chǎn)黨鬧革命,。拿磚頭將正在作報(bào)告的國(guó)民黨教育部長(zhǎng)的鼻子砸扁?？梢哉f(shuō)是一個(gè)堅(jiān)定的布爾什維克,。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時(shí),，卻被懷疑為特務(wù)，被活埋,。多么可悲的下常這雖對(duì)白嘉軒打擊很大,，但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中還是起到了保護(hù)傘的作用,。

故事中的人物似乎不信神,，他們所信奉的是祖宗，信奉的是公理,。他們所生活的白鹿原雖說(shuō)有白和鹿兩姓,，但他們有共同的祠堂，共同的祖宗,。他們共同舉行對(duì)祖宗的祭祀活動(dòng),。這兩姓可說(shuō)是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個(gè)反面代表,。 鹿子霖父親在世時(shí),，對(duì)兒子的惡行便放縱、指使,。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性,。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦，他只是干些吃,、喝,、嫖、賭勾當(dāng),。比起土匪還要善得多,。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥，又唆使小娥勾引白孝義,。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的道理,。他的兒子不聽(tīng)他的管教，不與新娶的媳婦同房,，參加后給家里帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難,。最后，他受這個(gè)兒子的連累被拉上刑場(chǎng)陪同槍斃的死刑犯,。被嚇成精神病,，凍死在野外。

故事中的人物各具特點(diǎn),、各具性格,，又各具命運(yùn)。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)地立于紙上,。令人深思的人物有兩個(gè):一個(gè)是舊時(shí)的大知識(shí)分子白嘉軒的姐夫朱先生,，另一個(gè)是不守貞潔的女人田小娥,。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書(shū)便是他的最大樂(lè)趣,。他與正統(tǒng)的封建知識(shí)分子不同,，他在考取了功名后，看到時(shí)局不定,，便拒官不做,，在家鄉(xiāng)開(kāi)辦白鹿書(shū)院，研究修身之法,，編纂縣志,，一度時(shí)期曾招生傳道。他在故事中是一個(gè)大智大悟者,，甚至具有了通神的本領(lǐng),，可以未卜先知。他的一些預(yù)見(jiàn)屢屢應(yīng)驗(yàn),。最主要的是他對(duì)時(shí)局的預(yù)測(cè),。在白嘉軒的長(zhǎng)工鹿三死后，他不讓雇傭了一輩子長(zhǎng)工的白嘉軒再雇長(zhǎng)工,，結(jié)果在奪取天下后,，他因?yàn)榻夥徘叭隂](méi)有雇工而沒(méi)有被評(píng)為地主。朱先生不為名所誘,，不為利所動(dòng),。他是一個(gè)極受人尊重的文人。無(wú)論是軍閥土匪,、達(dá)官貴人,，還是平民百姓都對(duì)他尊重萬(wàn)分。而在他死后幾十年的,，他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,，燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎 這也算是新派小說(shuō)中不多見(jiàn)的對(duì)六十年代中國(guó)社會(huì)的一點(diǎn)批判!

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇七

最近在一位朋友的推薦下,，讀了《白鹿原》,，深為曲折動(dòng)人的故事所打動(dòng)，也為主人公白嘉軒的命運(yùn)所牽掛,。陳忠實(shí)的作品非常寫(xiě)實(shí),，也非常具有藝術(shù)的品質(zhì),，像白嘉軒和鹿子霖,，同樣的出生，同樣的年齡,，同樣的經(jīng)歷風(fēng)云變幻,，卻似兩條平行的鐵軌,，相視相望，似乎近在咫尺,，卻永遠(yuǎn)進(jìn)不了同一個(gè)世界,。

主人公白嘉軒是一個(gè)錚錚鐵骨的硬漢子，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的頂梁柱,，一生腰桿子挺得筆直,，尤其是遇到困難時(shí)，他是眾人的主心骨,。他是個(gè)品德高尚,，光明磊落的人。這樣的人理應(yīng)受到人們的尊重和愛(ài)戴,。當(dāng)然也會(huì)受到一些人的嫉妒和暗算,。他需要承擔(dān)太多太多的來(lái)自四面八方的壓力，堅(jiān)強(qiáng)地痛苦地活著,。他身上那股與生俱來(lái)的霸氣,，是后天學(xué)也學(xué)不來(lái)的 。 身為族長(zhǎng),， 白嘉軒充分顯示了一個(gè)族長(zhǎng)應(yīng)有的身份,，一個(gè)族長(zhǎng)應(yīng)有的氣度，以及一個(gè)族長(zhǎng)應(yīng)有的權(quán)威,、高傲,、冷靜、固執(zhí),。 面對(duì)黑娃領(lǐng)回的媳婦,，他冷若冰霜，拒之祠堂門外;面對(duì)女兒跳躍的青春,，他綁上繩子鎖上房門;面對(duì)熙熙攘攘的新式學(xué)堂,，他毅然決然，讓兒子休學(xué)務(wù)農(nóng),。他是一塊磁鐵,，浸透了千年的紅銹;他是一塊石頭，承襲了千年的風(fēng)霜,。他的生活和閱歷,，決定了在這片土地上傳承了千年的“道”在他心目中的不二地位。在他看來(lái),，革命和風(fēng)潮不過(guò)是百無(wú)聊賴的人不甘寂寞而設(shè)的游戲,，在他看來(lái)，生活是祖祖輩輩代代相傳的舊約，在他看來(lái),，世界是四平八穩(wěn)巋然不動(dòng)的巨磐,，自己不動(dòng)，便沒(méi)有什么能使其變得糟糕,，在他看來(lái),，人事最大的厄運(yùn)來(lái)自于不滿，來(lái)自于不守本分,。他住在一個(gè)靜止的國(guó)度里,，也希望用靜止來(lái)主宰宇宙 。 但世界終究是在變化,。國(guó)共合作,，農(nóng)協(xié)當(dāng)權(quán)，田福賢復(fù)辟 ,，白狼出沒(méi),，白鹿原上紛紛擾擾的變故讓白嘉軒達(dá)而復(fù)貧，貧而復(fù)貴,，然而,，他的內(nèi)心卻沒(méi)有受到絲毫的損傷。農(nóng)協(xié)把祠堂砸碎砸爛了,，他泰然處之,。風(fēng)浪稍平之后，又召集起能工巧匠,，修復(fù)鄉(xiāng)約碑文,，石碑參差不齊，碑文殘缺不全,。白嘉軒大大方方的把它補(bǔ)綴起來(lái),，召集全族人再作祭奠。然而,，他終究還是個(gè)農(nóng)民,，他身上又不可避免的融入某些世俗的特征。調(diào)換土地時(shí)的狡黠,，與鹿子霖暗中較勁兒的執(zhí)拗,，拒絕改變一切的保守，又讓他同白鹿原的其他人一樣,，枯澀,，厚重?；蛟S,，他也有人心不古的感慨,，也有世事無(wú)常的惆悵，也有昨是今非的無(wú)奈,，但他心里，還是固守著幾千年來(lái)的傳統(tǒng),。

鹿家,，鹿子霖，把所有偽君子的丑態(tài)發(fā)揮的淋漓盡致,。他狹隘的心胸和貪財(cái)好色的弱點(diǎn)使他在白嘉軒面前甘拜下風(fēng),。就是這樣的暴發(fā)戶在鄉(xiāng)里的地位也是舉足輕重的，他的地產(chǎn)令人垂涎,，他的風(fēng)流韻事成為笑柄,，可是他無(wú)論如何也達(dá)不到白嘉軒那樣的境界。他的大兒子兆鵬是個(gè)傳奇人物,。他的機(jī)敏和睿智,、勇敢果斷都是一名優(yōu)秀的黨員所具備的。弟弟兆海,，可悲地扮演著人偶的角色,。選擇國(guó)民黨，作為殺人工具與共產(chǎn)黨自相殘殺,。這群熱血青年不怕付出,，只是懷疑自己的犧牲是否有意義。他們并沒(méi)有傻到不分?jǐn)秤?，然而服從命令的軍人卻無(wú)法主宰自己,，他們多想自己刀下的人頭是鬼子們的。白嘉軒的女兒白靈,，是我十分佩服的人物,。她擁有用不完的斗志和激情，我被她那單純的信念和奉獻(xiàn)的精神感動(dòng),。她也會(huì)懼怕被裝進(jìn)麻袋填井活埋,，她也會(huì)在拋磚頭后擔(dān)心被槍斃，可是她把每個(gè)任務(wù)都完成的干脆漂亮,。從那個(gè)拒絕纏足的任性女孩,，到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，再?zèng)]有比一個(gè)“光榮烈士”的稱號(hào)更適合她那不羈的性格了,。盡管我為她的年輕早逝感到惋惜,，為她甚至沒(méi)有一個(gè)本該屬于她的安定生活感到遺憾，但是我由衷地佩服她,，可以拋棄自己的一切,，投身到自己的信念中。她猶如那個(gè)跳躍在白鹿原上的白鹿精靈，保佑著原上的人們,。

朱先生,，是個(gè)偉大的儒士、先知,。他學(xué)識(shí)淵博卻并不頑固守舊,，面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì)，他不單擁有滿腔報(bào)國(guó)熱情,，還會(huì)正確配合,，選擇應(yīng)走的道路。其中不免夾雜對(duì)他“神通廣大”的盲目崇拜,，沒(méi)想到這樣一個(gè)閉塞的原上還如此藏龍臥虎,。

冷先生是除朱先生以外的、白鹿原上的一個(gè)較為人尊重的,、有文化的鄉(xiāng)間紳士,。他姓冷，面冷,，話也冷,，就連做事，也透著一個(gè)“冷”字,。作為白鹿原上一位唯一的醫(yī)生,，他醫(yī)好了不驕，醫(yī)不好也不慚愧,，總是一副順其自然,、理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉幼印Ｆ鋵?shí),，冷先生的“冷”中透著精明和世故,，至少他懂得拿錢鋪路。與朱先生比較,，冷先生不過(guò)是一個(gè)世故先生而已,。

其次還有一些令我印象深刻的人物形象，可愛(ài)卻被冤死的小娥,，改邪歸正的黑娃,，還有兆鵬的媳婦，這個(gè)傳統(tǒng)觀念下的犧牲品……其中一些封建的想法和禁忌現(xiàn)在讀來(lái)甚至有些難以置信,，然而那鬼魂附身,，建塔鎮(zhèn)妖等故事很是帶勁，想到曾經(jīng)在那片白鹿原上發(fā)生過(guò)如許多光怪陸離,，驚心動(dòng)魄的事情,，也有過(guò)繁榮的景象,，而后世事變遷，社會(huì)進(jìn)步了,，那個(gè)世界也不復(fù)存在,。

小說(shuō)的前半部分比較吸引人，我在半月之內(nèi)讀完了全書(shū),。到了寫(xiě)國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)部分沒(méi)有前面的故事精彩,。這就是我最近半月來(lái)讀《白鹿原》一文的一些感受。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇八

終于看完了這本書(shū),，人物刻畫(huà)栩栩如生，兩代人的恩怨情仇,，最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?

故事里,，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明磊落,，無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥,、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志，他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人,。死后卻遭到拋尸鞭骨,，這是時(shí)代變遷的悲哀。

我行而素學(xué)為好人,，黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,，和田小娥私奔，被族人驅(qū)逐,，跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),，逃命落草為寇，選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,，并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,，命運(yùn)卻再一次與他開(kāi)了玩笑，兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下,。

本書(shū)中,，白孝文更像是被刻畫(huà)成了父輩口中常現(xiàn)的海獸形象,，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,，在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染，乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng),，把起義之功歸于個(gè)人,，假公濟(jì)私害死黑娃，一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,，最終卻演變成了這樣的人?

鹿兆海與白靈,，年少一同在外求學(xué)向上,，相知相戀私定終身，最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,，而選擇了與她有著相同信仰的鹿,，兆鵬。白靈是本書(shū)中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,，其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜,。兆海是一個(gè)很純粹的人，對(duì)白靈執(zhí)拗的愛(ài)戀,，最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的炮灰?,。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物，也許他們都是無(wú)可指摘的,，如有來(lái)生,，當(dāng)比翼雙飛。

每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,，希望大家各抒己見(jiàn)愉悅身心,，在閱讀中窺見(jiàn)人性陶冶情操。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇九

初讀陳忠實(shí)老師的著作是在上初中二年級(jí)的時(shí)候,。無(wú)意中從校圖書(shū)館借閱而來(lái)的一本[白鹿原]利用每天課間時(shí)間匆匆讀一小章節(jié),。不到一月時(shí)間就讀完了那部小說(shuō)。

時(shí)隔六年后我又在工作之余寒冬之夜拿起了這本經(jīng)久不衰的著作,，一杯苦茶,，一根紙煙。依靠在床頭上,。仔細(xì)的翻開(kāi)了書(shū)本的第一頁(yè),。這頁(yè)寫(xiě)著一句經(jīng)典名言，小說(shuō)是一部民族的秘史……從白嘉軒青年開(kāi)始,，最后呈現(xiàn)了一個(gè)老年的白嘉軒,，長(zhǎng)達(dá)幾十年中，白鹿原的人經(jīng)歷了清末,、軍閥時(shí)期,、民國(guó)，最后是新中國(guó),，委實(shí)算得上一出波瀾壯闊的畫(huà)卷,。

我們所看到的白孝文一輩，都是透過(guò)白嘉軒,、朱先生,、冷先生、鹿子霖的角度和眼光,，所以,，無(wú)一例外逃不過(guò)輪回中“禍福相依”的宿命,。

以當(dāng)時(shí)人的眼光和價(jià)值觀來(lái)看，白嘉軒無(wú)疑是成功的：大兒子成了縣長(zhǎng),，父母都是善終,，自個(gè)兒對(duì)人對(duì)事都有著符合鄉(xiāng)里百姓認(rèn)同的規(guī)矩，家庭 的門風(fēng)和光景都完整地保存了下來(lái),，并未因世事紛亂出事,。所有這些都能算上幸福，但是,，如果從最后鹿子霖的眼光來(lái)看呢?這一切又抵得上他在地邊摸出來(lái)的幾顆羊奶奶嗎?

如果以現(xiàn)在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,，白嘉軒未必不可以看成是一個(gè)老頑固，他不同意兒女上“洋學(xué)堂”,，不讓兒子到原外去闖蕩,，固執(zhí)地堅(jiān)守著一些不合時(shí)宜的族規(guī)，以至于讓黑娃和田小娥流離失所，性情大變，從某些嚴(yán)重的角度來(lái)說(shuō),，他是純粹錯(cuò)誤的,。相反，鹿子霖更具有開(kāi)拓精神和實(shí)干精神,，鹿子霖除了自身積極投入斗爭(zhēng),，也并不反對(duì)兩個(gè)兒子到原外去，只是某些時(shí)候,，精明得過(guò)了頭,，反被純樸的莊稼人恥笑。

誰(shuí)是誰(shuí)非,，這問(wèn)題不必爭(zhēng)論,。因?yàn)楸緵](méi)有是非可論。現(xiàn)在我們都已明白,，真正的生活并非像小時(shí)看電影一樣一定要分個(gè)好與壞,，并不一定要問(wèn)個(gè)清紅皂白，最重要的是：生活,，一直在進(jìn)行著,。

白嘉軒的生活就是謹(jǐn)守族規(guī)鄉(xiāng)約和白家的祖業(yè);鹿子霖的生活就是努力作個(gè)人上人，讓鹿家蓋過(guò)白家;朱先生的生活就是飽讀詩(shī)書(shū),，教學(xué)傳道但并不忘國(guó)家;黑娃的生活就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)不斷追求又不斷打碎的循環(huán);白靈的生活就是堅(jiān)守心中信念并不懈努力;白孝文的生活就是時(shí)刻調(diào)整生活坐標(biāo)以適應(yīng)局勢(shì)發(fā)展需要;甚至鹿三整日挖地種田,、田小娥偷漢子……如此等等，不一而足,，均是當(dāng)事人進(jìn)行著或已進(jìn)行過(guò)的生活軌跡和真實(shí)表現(xiàn),。

只不過(guò)誰(shuí)也不能認(rèn)同別人的生活方式,，都不曾好好認(rèn)真的思索過(guò)這問(wèn)題，才會(huì)演出這么一本巨著來(lái),。白嘉軒看不起鹿子霖整日想當(dāng)官,，鹿三最氣黑娃的背宗離祖，白孝文被鹿三一句話激出了志氣,，鹿子霖為白家下了一個(gè)又一個(gè)圈套,，朱先生的風(fēng)骨被所有人敬重著，全村人都鄙視田小娥的淫蕩,，這些喜,、怒、哀,、樂(lè),，明的、暗的因素?fù)胶系揭黄?，?gòu)成了一個(gè)完整的白鹿原,。

如果是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，故事的結(jié)局將是合理而圓滿的,。我們所看到的每一家每一個(gè)人都在為時(shí)局的混亂和信念的搖擺付出代價(jià),，當(dāng)然，也在收獲著一些想要的不想要的東西,。沒(méi)有誰(shuí)能長(zhǎng)久地笑傲白鹿原!沒(méi)有誰(shuí)就一定是個(gè)孬種!沒(méi)有誰(shuí)知道自己人生的幸福何時(shí)可達(dá)!沒(méi)有誰(shuí)明白未來(lái)會(huì)是什么樣!這些普普通通的感嘆號(hào),，就是現(xiàn)實(shí)的一種寫(xiě)照。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),，我們今天這些所謂新世紀(jì)的人同半個(gè)世紀(jì)以前的白鹿原人沒(méi)有什么兩樣!

但是,，要是一個(gè)理想主義者呢?那可未必能為這個(gè)結(jié)局和這些人生歷程喜悅吧!

白孝文由堂堂正正的族長(zhǎng)敗落成叫化子，再進(jìn)入保安團(tuán)做民國(guó)的走狗,，最后卻又陰謀地當(dāng)上了新中國(guó)的縣長(zhǎng),，這一段路程活得可夠?yàn)t灑?黑娃從下人的兒子進(jìn)步到外村打長(zhǎng)工，卻與地主小老婆通奸,，滿心歡喜地把田小娥領(lǐng)回家卻被打得流離失所,，跟著農(nóng)協(xié)鬧革命，失敗了就去做土匪,，最后投誠(chéng)起義,，剛過(guò)了幾天好日子卻又被槍斃，這樣的人生可夠幸福?鹿兆鵬整日風(fēng)里來(lái)雨里去,，躲明槍躲暗箭,，革命成功了卻再無(wú)音訊;白靈辛辛苦苦找到了部隊(duì)卻被當(dāng)作特務(wù)活埋;鹿兆海沒(méi)有死在小日本槍下，卻死在中國(guó)人手里;更別提白嘉軒和鹿子霖所受的委屈和經(jīng)歷的風(fēng)霜了,，這些人生可過(guò)得暢快淋漓?就連一生快意無(wú)比,、個(gè)性鮮明的朱先生不也有過(guò)想打小日本卻被軟硬兼施勸回來(lái),，想修縣志卻沒(méi)錢印書(shū)的局促事嗎?

那么，這么委屈和灰色的人生,，問(wèn)題出在哪里呢?我們沒(méi)有看見(jiàn)上述主人公因?yàn)樯畹牟豁樞牟荒ú弊?，也沒(méi)有看見(jiàn)他們就此灰心喪氣了，支撐他們生活的力量來(lái)自哪里?信念又是什么?

這個(gè)時(shí)候,，就不得不再次回顧這本書(shū)的背景,。從清末的1890年代到新中國(guó)成立的1950年代，時(shí)間跨度經(jīng)過(guò)了整整半個(gè)世紀(jì),，作家把主人公們這半個(gè)世紀(jì)里所有“大事”全都籠到了一塊兒,，因此，我們“吃”到的是一個(gè)“壓縮餅干”,。恰恰在中國(guó)的傳統(tǒng)思想里一直有著得勢(shì)需低調(diào)壓抑,、失利更加小心謹(jǐn)慎的教誨，這此教誨被做為齊家治國(guó),，修身養(yǎng)性的精髓傳誦了整整兩千年,，就連不識(shí)字的農(nóng)民比如鹿三都知道，更別說(shuō)有些墨水的白嘉軒等人,，所以,，我們看到的只能是一幅沒(méi)有上色的畫(huà)。

他們有這么多的不開(kāi)心,，有過(guò)幸福和歡樂(lè)嗎?有,。

如果沒(méi)有歡樂(lè),，人生有何意義?想想白嘉軒看見(jiàn)眾人對(duì)他信任和尊重的目光時(shí)有何感想?想想白孝文抱著小娥時(shí),，做了縣長(zhǎng)時(shí)有何感受?想想鹿子霖意外看到他的孫子時(shí)有何感受?想想鹿兆鵬與白靈結(jié)成夫妻時(shí)有何感受?想想朱先生看見(jiàn)黑娃愈來(lái)愈上進(jìn)時(shí)有何感受?為些片段，可以列舉更多,，一切的一切,，都是那灰色中的繁花，并且是彩色的!

關(guān)中的男人都是條漢子,，那厚厚的黃土,，不知造就了多少英雄豪杰啊!甚至，連白鹿原這些普通的百姓都如許的動(dòng)人!

讀這本書(shū),，可以讓我們看看什么是真正的人生,，什么又才是真正的活法。每一個(gè)人只是時(shí)間長(zhǎng)河里的一瞬,，這一瞬,，你可過(guò)得精彩和快樂(lè)?你可過(guò)得問(wèn)心無(wú)愧?

有空不妨讀讀，作事不妨學(xué)學(xué),。肉身雖逝,，但有些精神和不成文的東西仍然可以給我們啟迪,。挫折時(shí)不妨想想白嘉軒，需要信念時(shí)不妨想想白靈,，面對(duì)榮華不妨想想黑娃,，難抑欲望時(shí)不妨想想田小娥……

如此等等，可助我們活出一個(gè)真實(shí)的自己,。而浮華,，終將過(guò)去 ，風(fēng)雨飄零也罷,，麗日清風(fēng)也罷,，什么樣的人生，會(huì)是你想要的人生?

掩卷無(wú)語(yǔ),，不妨想想這個(gè)問(wèn)題,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇十

做一個(gè)正直善良的人

——有感于長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》

我是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，我用暑假二十多天的時(shí)間讀完了梁忠實(shí)老師的長(zhǎng)篇巨著《白鹿原》,。

以我現(xiàn)在的水平,，書(shū)中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂，但有一點(diǎn)我讀懂了,，那就是“善”與“惡”,。

《白鹿原》這本書(shū)，它以陜西白鹿原這個(gè)大村莊為背景,，描寫(xiě)了半個(gè)多世紀(jì)的歷史,。

長(zhǎng)長(zhǎng)的一本書(shū)，揭示了一個(gè)觀點(diǎn),，那就是：做一個(gè)正直善良的人,，有時(shí)會(huì)遇到很多坎坷和艱辛，有時(shí)甚至?xí)猩奈ｋU(xiǎn),，但他總能度過(guò)難關(guān),，挺直腰桿，坦坦蕩蕩,，半夜不怕鬼敲門的活著,，做一個(gè)心懷鬼胎的人，他也能衣食無(wú)憂的活著,，他也能度過(guò)一些難關(guān),，但他的心始終是顫顫抖抖的，每走一步,，他都要向后望望,，是不是有鬼要敲打他的頭。

書(shū)中的白嘉軒，他就是那個(gè)善的代表,，在他當(dāng)族長(zhǎng)的那些年,，他始終舉著正義的利劍，就是他的兒子違反了族規(guī),，他也向兒子舉起正義的鞭子,，在鬧饑荒的年代，為了村民,，他冒著生命的危險(xiǎn)向土匪借糧……

他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹(shù),，正如文中鹿兆鵬所說(shuō)，每次回家,，只要能在村頭看見(jiàn)他,，我覺(jué)得我心中的那棵大樹(shù)沒(méi)有倒，村民們是安全的,。

文中的鹿子霖,，他就是那個(gè)邪惡的代表，在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,，貪錢,、貪糧、侮辱婦女,、嫁禍于人……

不過(guò)他最后失憶了,，到了一個(gè)無(wú)知的世界，這是梁老師給他選擇的的歸宿,，如果他不失憶,，他將如何面對(duì)原中的父老啊。

再看看我們生活中的一些事,，也有這樣的因果啊,，一天，我和媽媽在街上散步,，當(dāng)一輛110警車經(jīng)過(guò)時(shí),，走在我們前面的兩個(gè)西裝革履的男青年,，突然脫掉西裝,，發(fā)瘋一樣狂奔，警察叔叔感到不妙,，猛追上去,，抓住那兩個(gè)人，經(jīng)查,，那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,，其實(shí)，110警察只是正常的巡邏，是那兩個(gè)逃犯做賊心虛,。

我們小區(qū)有一位王奶奶,，她為人熱心腸，別人有什么事情找她幫忙,，她都不會(huì)拒絕,。有一次，王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,，急需要很多的錢做手術(shù),，不然，就有生命危險(xiǎn),，而肇事司機(jī)逃逸了,，小區(qū)的人們聽(tīng)說(shuō)后，就自主辦了一個(gè)募捐活動(dòng)來(lái)幫助王奶奶,。

讓我們做一個(gè)正直善良的人吧,，他強(qiáng)讓他強(qiáng)，真心明月照,。他橫讓他橫,，邪惡終有報(bào)。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇十一

巴爾扎克有句名言：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,?！?/p>

以前，我對(duì)這句話不是很理解,，直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,，才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書(shū);而一個(gè)家庭的變遷,，往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影,。

《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說(shuō),。小說(shuō)以白,、鹿兩家的矛盾為線索，反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的.發(fā)展變化,。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,，但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫(huà)面，展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀,。小說(shuō)中每個(gè)人物的形象都很鮮明,、豐滿，很具典型性,。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,，從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,，揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端，如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,，起到了喚醒讀者樹(shù)立民族危機(jī)感的警示作用,。

初讀《白鹿原》時(shí)，每當(dāng)碰到那些描寫(xiě)人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),，我會(huì)覺(jué)得好笑,。可對(duì)于他們的愚昧,，卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來(lái),。然而主人公白嘉軒的仁義之心，又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,，我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中，有很多值得我們繼承的東西,，也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,，舍其糟粕”，將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大,。

在小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格上,，陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來(lái)說(shuō),，不由得產(chǎn)生了一種親切感,。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

一部《白鹿原》,，有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,，其中的道理也說(shuō)不盡道不完。然而,，歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,，反而會(huì)更加光彩奪目。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇十二

陳忠誠(chéng)學(xué)生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。情節(jié)結(jié)構(gòu)大開(kāi)大合,，大起大落,，每個(gè)細(xì)節(jié)部分的描寫(xiě)又非常的精致、周密,、充實(shí),，完全是史詩(shī)規(guī)模和史詩(shī)的筆法。

全書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)原,，兩個(gè)家族，三代人，四股力量,，五種斗爭(zhēng),，六件小事，熔歷史風(fēng)云,，男女風(fēng)月,，文明興替于一爐，體現(xiàn)了清末民初到新中國(guó)成立后近五十年的血淋淋的歷史進(jìn)程,，展示了中華民族的生存形狀,，文明變遷，它以浩瀚,，深厚,、大氣、詩(shī)意成為二十世紀(jì)中國(guó)家族小說(shuō)的巔峰之作,。

《白鹿原》有著深厚的歷史文明根基,。原上的“鄉(xiāng)約”，為本地宋代狀元呂大煥所作,，分德業(yè)相勸,、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交三大部分,，簡(jiǎn)直集中了儒家文明的全部精華,。小說(shuō)中的《鄉(xiāng)約》為朱學(xué)生所作，白鹿緣由它而一片朗朗書(shū)聲,，網(wǎng),，人和人的關(guān)系從此根本改變：耕織、家教,、祭祖,、滿月酒、婚禮,、求雨,、治喪、遷墳,、認(rèn)干親,、拜親人，所有都是以道德代宗教,，以禮俗代法律,。

《白鹿原》中祥和興盛、無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗的原上世界,，寄托了作者文明救國(guó),、禮儀興邦的儒家現(xiàn)實(shí),。 白鹿原做為清末民初解放前夕中國(guó)歷史的見(jiàn)證,可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。以政治文明角度看,其社會(huì)結(jié)構(gòu)有以田福賢,、岳維山為代表的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力,有以鹿兆鵬,、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力量,有以鹿兆謙，大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝,。以民間文明角度看,有以白嘉軒,、鹿子霖為代表的宗法家族集團(tuán),有以朱學(xué)生為代表的白鹿原的精神首領(lǐng)。階級(jí)矛盾,、家族紛爭(zhēng),、利欲情欲的角逐,互相融匯交錯(cuò),造成白鹿原半個(gè)多世紀(jì)的“民族秘史”。

小說(shuō)寫(xiě)殘酷的斗爭(zhēng),，目的是對(duì)斗爭(zhēng)予以批評(píng),，原上的儒家思維興盛不衰，很快被政治斗爭(zhēng)和暴力革命所取代,，白嘉軒不但腰被土匪打斷,，而且很快被革命政權(quán)從組長(zhǎng)的地位上拉了上去。黑娃十兄弟在白鹿原上搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng),，地主和鄉(xiāng)長(zhǎng)都被戴高帽子游街,，國(guó)民黨打回來(lái)后，鄉(xiāng)長(zhǎng)田福賢在白鹿村開(kāi)反攻倒算大會(huì),，殘酷批斗并且處決農(nóng)會(huì)干部,，小說(shuō)借朱學(xué)生之口，說(shuō)白鹿原幾乎成了一只“鏊子”,，老百姓成了鏊子上翻來(lái)覆去的烙餅,，為了推戴無(wú)謂的斗爭(zhēng)，《白鹿原》還批評(píng)了共產(chǎn)黨外部的有情斗爭(zhēng),、殘酷打擊,，例如將白靈這樣一位堅(jiān)定、純潔的老資深女革命者打成間諜后活埋,。白鹿原上仁義白鹿村的敗壞闡明了暴力斗爭(zhēng)的惡果的極其可怕,。 在《白鹿原》的創(chuàng)作手法上，可以說(shuō)他已事實(shí)主義為主,，以史詩(shī)筆法敘寫(xiě)人事,，又融合了潛認(rèn)識(shí)、魔幻事實(shí)主義等其他創(chuàng)作手法,。

作為一個(gè)“民族的秘史”,，它把敘事的焦點(diǎn)一直對(duì)準(zhǔn)白鹿原這塊東南黃土地上的文明形狀和文明沖突，突出地描繪了文明沖突所激起的獸性沖突無(wú)論是描繪白,、鹿兩姓的宗法關(guān)系和沖突,，還是敘說(shuō)白,、鹿兩家年輕一代的生死、愛(ài)情,、出走,、回歸,，作者都著力于揭示歷史生活狀態(tài)后面所隱藏的文明要素,，將家族作為民族文明的聚焦點(diǎn)，借白,、鹿家族的興衰變遷,，去探求民族生存發(fā)展的文明隱秘。這就使《白鹿原》的主題超越了普通的政治,、階級(jí),、社會(huì)、歷史的層面,，而經(jīng)過(guò)諸如出走與回歸,、滋生與毀滅、腐朽與再生,、必然與偶然,、機(jī)遇與宿命等的描寫(xiě)，將主題提升到生命哲學(xué),、文明哲學(xué)的高度,。

東方古代主義在80年代初傳入中國(guó)，在20xx年時(shí)間內(nèi)將東方古代主義100多年的歷史全部演出了一遍,?！栋茁乖酚羞x擇地加以吸收。把潛認(rèn)識(shí),、魔幻事實(shí)主義等古代主義的手法大膽引進(jìn)作品中,。如：白鹿原上世代相傳的白鹿奇聞——白鹿精靈。田小娥死后在鹿三身上的靈魂附體,，白靈死時(shí)分別向她的祖母,、父親和母親托夢(mèng)，朱學(xué)生死后化為白鹿飄然而去等,，都給小說(shuō)削減了浪漫和魔幻的象征,。

《白鹿原》從文明人格的角度，塑造了一批經(jīng)歷獨(dú)特,、性格顯明,、思維行為驚心動(dòng)魄的人物籠統(tǒng)，構(gòu)建起了白鹿原文明關(guān)系變遷網(wǎng),。給我印象最深的是那個(gè)急公好義的儒家文明的鄉(xiāng)村首領(lǐng),，封建家族的族長(zhǎng)：白嘉軒,。 白嘉軒有剛毅的意志。他的終身堪稱多災(zāi)多難,，不只同整個(gè)白鹿原上的廣大群眾一樣經(jīng)歷里了兵災(zāi),、匪禍、饑謹(jǐn),、瘟疫,，而且自己年輕時(shí)在婚姻上就受到六娶六喪的重大波折，《白鹿原》的開(kāi)篇第一句話就是：“白嘉軒最為壯豪的就是終身中娶了七房女人”,。

中年當(dāng)前更經(jīng)歷了長(zhǎng)子白孝文的墮落,，愛(ài)女白靈的背叛，賢妻吳仙草的暴死,，以及本人被土匪打折腰桿等沉重打擊,。他腰只管彎，但頭依然昂著,。體現(xiàn)了他剛毅堅(jiān)韌的精神,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇十三

剛剛讀完了陳忠實(shí)的《白鹿原》，我躺在床上閉上眼睛,，將合攏的書(shū)本放在我的鼻梁上,，依托著均勻的呼吸嗅著書(shū)香，我的心無(wú)比的安寧,，這樣的書(shū)籍是一種秘史,，也是一種文化。

這本書(shū)主要講述了白鹿原白鹿兩姓三代人的恩怨,，白鹿是原上的靈魂,，朱先生和白嘉軒是原上靈魂的代言，這本書(shū)對(duì)人物命運(yùn)和心理的描述很值得去剖析和思索,，讓你感觸到一個(gè)人在一個(gè)時(shí)代的背景下,，其文化素養(yǎng)、心理特征和所處世事,，決定了其命運(yùn)的走向,。

而我也在思索我的白鹿，我需要什么樣的生活,，我應(yīng)該怎么塑造我的素養(yǎng),。素養(yǎng)和思想影響著命運(yùn)和生活狀態(tài)，我時(shí)常想我要成為一個(gè)什么樣的人,，什么樣的狀態(tài)才能使我的心靈獲得溫暖和寧?kù)o,。我在尋訪著、思索著，我認(rèn)為我要在工作上將自己塑造成一個(gè)優(yōu)秀的管理者,，在生活中塑造自己的靈魂,。我需要攝取陽(yáng)光和雨露，發(fā)出溫暖和愛(ài),?；磉_(dá)、寬容,、理解,、陽(yáng)光、熱愛(ài),，理解和關(guān)愛(ài)別人的同時(shí)也是理解和關(guān)愛(ài)著自己,，所謂豁達(dá)的理解并寬容別人的同時(shí)也是放過(guò)了自己,，這樣才能使自己的心靈得到安寧,。

我需要努力工作并總結(jié)，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),、總結(jié)人情世事;我需要不斷的讀書(shū),，以求從中獲得思索，提高自己的素養(yǎng),。我渴望有一天自己能成為具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和高貴素養(yǎng)的人,，我希望家庭是溫馨的、生活是安寧的,，我希望理解,、尊重別人的同時(shí)也獲得外界的尊重。

其實(shí)想一想,，我們同別人計(jì)較并不斷議論別人的時(shí)候,，也是和自己計(jì)較，也是我們心胸狹隘的體現(xiàn),，因?yàn)槟銦o(wú)法理解并寬容別人,，難以給予別人關(guān)懷和愛(ài)，這也是素養(yǎng)的高度不夠,，難以客觀的評(píng)價(jià),。當(dāng)你無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)和換位理解別人時(shí)，你又能得到什么,，你得不到心靈的寧?kù)o和平和,，你得不到別人對(duì)你的尊重，而這又何嘗不是一種自傷,。

白鹿,，我渴望著陽(yáng)光和雨露，我渴望著自己發(fā)出溫暖和愛(ài),，因?yàn)檫@才是符合我靈魂的狀態(tài),，這才是符合我靈魂的生活,。

白鹿原讀書(shū)感想 白鹿原讀書(shū)心得體會(huì)1000字左右篇十四

許多年前，還是學(xué)生時(shí)期,，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)優(yōu)秀作品名單上第一次看到陳忠實(shí)的《白鹿原》時(shí),，就有一種想一睹為快的沖動(dòng)。不過(guò),，聽(tīng)別人對(duì)這部作品的評(píng)價(jià)是“現(xiàn)代版的《金瓶梅》”時(shí),，我就對(duì)它望而卻步了。作為一個(gè)上大學(xué)都未談過(guò)戀愛(ài),，只知道學(xué)習(xí)的“品學(xué)兼優(yōu)”生,，我不敢讓這種類似于禁書(shū)的書(shū)污染我純潔的心靈。

今年一月份,，我看了《白鹿原》這部電影,，這部沖破了重重障礙最終得以公映，并拿下了柏林電影節(jié)最佳攝影銀熊獎(jiǎng),，和美國(guó)中美電影節(jié)最佳電影金天使大獎(jiǎng)的電影,，以期望通過(guò)電影對(duì)這部作品有所了解。然而,，看完后我入贅云端,，對(duì)此大失所望：就這么一部不知所云的電影竟也能獲大獎(jiǎng)?這部電影的跳躍性太大，且刪減了很多,，老公就建議我看原著,。于是，就這樣,，我走進(jìn)了小說(shuō)《白鹿原》的世界,。

從1月30日到2月23日，25天時(shí)間,，斷斷續(xù)續(xù)地,，我終于把這部長(zhǎng)達(dá)近50萬(wàn)字的小說(shuō)讀完了。讀后的第一感覺(jué)就是：它不是現(xiàn)代版的《金瓶梅》,，而是渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),。它以白鹿原為縮影，描述了軍閥混戰(zhàn),、辛亥革命,、國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),、解放戰(zhàn)爭(zhēng)及新中國(guó)成立的社會(huì)變革,。小說(shuō)主要描寫(xiě)了白鹿原上白鹿村中白鹿兩大家族的暗自博弈及盛衰變化，其中穿插著白鹿的神話傳說(shuō)及陜西關(guān)中平原的風(fēng)俗人情。其中人物塑造栩栩如生,、景物描寫(xiě)細(xì)致傳神,、情節(jié)跌宕起伏。讀完后,，我如鯁在喉,，為主人公多舛的命運(yùn)及不公平的結(jié)局。

白嘉軒,，白鹿村德高望重的老族長(zhǎng),。他身上既有莊家汗的勤勞樸實(shí)，又有族長(zhǎng)的正氣威嚴(yán),，既有智者的敏銳聰慧,，又有仁者的寬厚仁德。他是山西平原農(nóng)民優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),。他一生中唯一愧對(duì)于心的一件事是設(shè)計(jì)換去了鹿子霖的寶地,，從而改變了他的命運(yùn)。

鹿子霖,，白鹿村鹿姓家族的代表人,。幾分聰明、幾分世故,、幾分庸俗、幾分諂媚,、幾分放蕩,、幾分算計(jì)。他是個(gè)十足的官迷,，又是個(gè)酒色之徒,。沒(méi)有官職，他找不到自己的位置;沒(méi)有酒色,，他體會(huì)不到人生的快樂(lè),。他最大的失敗是膽小如鼠，致使最后落了個(gè)凄慘的下場(chǎng),。

朱先生,，白嘉軒的姐夫，白鹿書(shū)院的教書(shū)先生,，被人稱為“圣人”的大學(xué)者,。他能掐會(huì)算，猶如諸葛亮再世,。他培養(yǎng)出了無(wú)數(shù)英俊豪杰;他對(duì)妻弟的適時(shí)點(diǎn)撥總能使白嘉軒命運(yùn)轉(zhuǎn)換,、峰回路轉(zhuǎn);他淡泊名利，卻又心系百姓;他編寫(xiě)縣志、鞠躬盡瘁,。為使自己的冰潔之軀不受污濁世界的侮辱,，他在白鹿書(shū)院遭劫難之前，以仙風(fēng)道骨般的身軀,，駕鶴西去,。他是白鹿原神話中造福一方的白鹿的化身。

冷先生,，白鹿鎮(zhèn)中醫(yī)堂的掌柜,，白嘉軒和鹿子霖的兒女親家，白嘉軒的莫逆之交,。他醫(yī)術(shù)高明,，冷言冷語(yǔ)下是一顆醫(yī)者的仁義之心。他用自己半輩子的積蓄去撘救他的女婿鹿兆鵬,。他洞察世事,、明理達(dá)義，自成一套為人處世之道,。

鹿兆鵬,，鹿子霖的大兒子。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人,，它是白鹿原最先接受新思想的人群之一,，是第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)白鹿原鬧革命的人。他出生入死,，革命幾十年,，在白鹿原上刮起一場(chǎng)“風(fēng)攪雪”式的運(yùn)動(dòng)，最終使白鹿原獲得了解放,。

黑娃,，學(xué)名鹿兆謙，白嘉軒的張工鹿三的大兒子,，鹿兆鵬兒時(shí)的玩伴,，終生的摯友。他一生起起伏伏,，歷盡人間滄桑,。他不好讀書(shū)，外出熬活時(shí)拐回來(lái)了一個(gè)老秀才的小妾田小娥,。父親勃然大怒,，與他斷絕關(guān)系，然后把他逐出家門,。他是白鹿原上沖破封建禮教自由戀愛(ài)的第一人,?！稗r(nóng)協(xié)”失敗后，他落草為寇,，成為土匪“二拇指”(老二),。后被國(guó)民黨縣保安團(tuán)招安，成為保安團(tuán)三營(yíng)長(zhǎng),。后來(lái)在鹿兆鵬的策劃下,，成功起義。解放后,，卻被人算計(jì),，沉冤而死。黑娃是個(gè)傳奇人物,，他前半生瞎混人生：拐人妾,、當(dāng)土匪，為了田小娥,，對(duì)白嘉軒恩將仇報(bào),，打折了他的腰。進(jìn)保安團(tuán)娶了個(gè)秀才女兒后,，拜朱先生為師,，學(xué)作好人，被朱先生稱為他最好的學(xué)生,。這正應(yīng)了陶行知先生的一句話：“女子富于感化性,，能將壞的男子變好，而且可以融化男子的性情人格,?！辈涣希谟瓉?lái)新中國(guó)的成立,，也迎來(lái)自己的光明大道時(shí)，卻被暗算致死,。當(dāng)我讀到他被處死的情節(jié)時(shí),，我的心情久久不能平靜，我為他憤憤不平,，甚至希望作家能改寫(xiě)結(jié)局,。

白孝文，白嘉軒的長(zhǎng)子,。繼白嘉軒之后白鹿村的新族長(zhǎng),。本是體面榮光的一個(gè)人，卻被鹿子霖用田小娥做誘餌把他拉下水,。她與田小娥的私情被曝光后,，被白嘉軒逐出家門,。他不顧家中妻兒，賣地賣房,，所得錢財(cái)全部與田小娥揮霍一空,。就在他茍延殘喘，奄奄一息時(shí),，一次乞討賒飯改變了他的命運(yùn),。他搖身一變，成為縣領(lǐng)導(dǎo)的文書(shū)手,，后又成為縣保安團(tuán)一營(yíng)長(zhǎng),。從此，敗家子浪子回頭,，終于衣錦還鄉(xiāng),。在解放前的起義過(guò)程中，他對(duì)頂頭上司殘忍無(wú)情;起義后獨(dú)攬功勞;解放后官至縣長(zhǎng)卻容不下副縣長(zhǎng)黑娃,，最終,，以兩條莫須有的罪名處死了黑娃。種種行為體現(xiàn)了他的工于算計(jì),、心狠手辣,。我雖然很討厭他，卻也明白這就是政治中的“無(wú)毒不丈夫”,。

鹿兆海,，鹿子霖的小兒子，國(guó)民黨軍官,。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,，英勇抗敵，不料卻在蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)下,，在圍攻紅軍中被紅軍擊斃,。作為一名忠膽勇將，沒(méi)有死在抗擊倭寇的戰(zhàn)場(chǎng)上,，卻死在了自己同胞的槍下,，他的死亡尷尬而又悲哀。他曾與白嘉軒的小女兒白靈私定終身,，雖無(wú)緣與她結(jié)為夫妻,，卻對(duì)她情深意重。他是一個(gè)錚錚好男兒,。

白孝武,，白嘉軒的二兒子，繼白孝文之后白鹿村的新族長(zhǎng),。他的身上具備族長(zhǎng)的基本素質(zhì),，但在大事面前,，卻亂了方寸。白孝義,，白嘉軒的小兒子,，雖無(wú)大才，卻是個(gè)干莊稼的好把式,。白嘉軒的三個(gè)兒子各有所長(zhǎng),，卻都不及白嘉軒優(yōu)秀。

白靈,，白嘉軒的小女兒,，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。她聰慧,、漂亮,，接受新思潮后拋棄封建婚姻，致使有家難歸,。她曾與鹿兆海私定終身,，卻因政見(jiàn)不同而相互疏遠(yuǎn)。后來(lái)與鹿兆鵬假扮夫妻,，執(zhí)行任務(wù),，卻日久生情、假戲真做,、終成夫妻,，并生有一子。她在黨內(nèi)肅反運(yùn)動(dòng)中被迫害致死,。白靈是新時(shí)代女性的代表,。

田小娥，白鹿村人眼中的婊子,、賤人,。作為別人的妾，她勾引黑娃,，后隨黑娃來(lái)到白鹿村,。黑娃鬧“農(nóng)協(xié)”失敗逃走后，她被鹿子霖誘奸,。然后又聽(tīng)從鹿子霖的教唆，把白孝文拉下水,，從此與白孝文過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。最終，她的生命終結(jié)于公爹鹿三的梭鏢下,。田小娥是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,。如果說(shuō)和黑娃的結(jié)合屬于沖破封建禮教追求真愛(ài)而值得稱贊的話,，那她與鹿子霖和白孝文的交往卻是自輕自賤，令人唾棄,。她與白孝文的關(guān)系,，即使放在現(xiàn)在，也是不符合道德規(guī)范的,。田小娥是一個(gè)既可憐又可恨的人,。

這部小說(shuō)中確實(shí)有較多性愛(ài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這也許就是它被稱為“現(xiàn)代版《金瓶梅》”的原因吧,。其實(shí)任何小說(shuō)中都有情愛(ài)甚至性愛(ài)的描寫(xiě),，這也無(wú)可厚非，人們對(duì)它的評(píng)價(jià)不能以偏概全,。我認(rèn)為,，它是一部?jī)?yōu)秀的作品，是一部值得一讀的作品,。