在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。
《無(wú)常》的讀書(shū)筆記100字篇一
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò),。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄,。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容,。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,,難言之矣,,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō),,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,,他還是一個(gè)戰(zhàn)士,,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?!?/p>
《無(wú)?!返淖x書(shū)筆記100字篇二
《無(wú)常》這篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣,,都是借回憶童年趣事來(lái)接機(jī)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,。但與其余九篇文章中的人物相比,我也與當(dāng)時(shí)的人們一樣,,喜愛(ài)無(wú)常,。
從魯迅先生所描寫(xiě)的白無(wú)常中可以看出他活潑,有人情味,,這樣的一個(gè)鬼也深受人們的喜愛(ài),。去勾魂時(shí),看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心,,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,,卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無(wú)常的活潑與詼諧,,也與閻羅王的昏庸形成了對(duì)比,。
文中還描寫(xiě)了一個(gè)與白無(wú)常相對(duì)的人物——黑無(wú)常,本是叫做死有分,,卻在后來(lái)改為了黑無(wú)常,,他的黑臉,黑衣與白無(wú)常形成了對(duì)比,,讓人們更加喜愛(ài)白無(wú)常了,。
“無(wú)常”若要我來(lái)理解,,便是毫無(wú)規(guī)侓與規(guī)章,。在當(dāng)時(shí)那個(gè)每天都在改革的世界中,做的事一樣,,而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣,,惡人得不到惡果,而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間,,使人們都向往陰間,。當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中的政府是人們多么寒心與失望?那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”,,但他們從沒(méi)反思過(guò)自己也是否這樣做過(guò),。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人,。就連鬼也不放過(guò),使得一個(gè)僅是像無(wú)常的小男孩被那些愛(ài)說(shuō)閑話(huà)之人所議論,,讓無(wú)常因旁人的議論實(shí)行了“節(jié)育”。
最能使我觸動(dòng)的是:人大抵是自以為銜些冤抑的,;活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),,若問(wèn)愚民,他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在陰間,!這句話(huà)充分說(shuō)明人間沒(méi)有公正,,惡人得不到惡報(bào),而“公正的'裁判是在陰間”,。同時(shí)也說(shuō)明一般的“愚人”比“正人君子”直率,、不虛偽。
陰間有公正無(wú)私,、有人情味兒和通情達(dá)理的鬼,;反觀人間呢?這對(duì)軍閥統(tǒng)治下的“陽(yáng)間”無(wú)疑是一個(gè)莫大的諷刺,。
《無(wú)?!返淖x書(shū)筆記100字篇三
《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程,追憶著那些難于忘懷的人和事,,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng),、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,。這一點(diǎn)在《無(wú)常》一篇中得到了充分的體現(xiàn),。
《無(wú)?!芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象,,說(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,,爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛(ài),,是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),,而“公正的裁判在陰間,。”文章在夾敘夾議中對(duì)打著“公理”,,“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷,。
作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的自然恰當(dāng),,天衣無(wú)縫,揶揄嘲諷的語(yǔ)言,,生動(dòng)的比喻,,正話(huà)反說(shuō),犀利風(fēng)趣,,耐人尋味,。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄,,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品,。
作者擷取那些令人難忘的生活片段,加以生動(dòng)地描述,,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫(huà)人物的性格,,給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),,把人物寫(xiě)的栩栩如生,。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中寫(xiě)除夕夜長(zhǎng)媽媽教少年的魯迅如何講吉利話(huà)和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景,把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴望幸福,,期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),。又例如《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)老先生大聲朗讀文章時(shí),“總是微笑起來(lái),,而且將頭揚(yáng)起,,向后拗過(guò)去”寥寥幾筆,把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖,,充滿(mǎn)了濃厚的生活氣息,。
這些作品在寫(xiě)作手法上把敘述,描寫(xiě),,議論,,抒情糅合在一起,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,,如寫(xiě)百草園的景致,,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹(shù),,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,,云雀從草間直竄向云霄,,油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴??構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà),,成為令人神往的兒童樂(lè)園,。
作品的語(yǔ)言清新,,樸實(shí),親切感人,,是現(xiàn)代回憶類(lèi)散文中的珍品,。
《無(wú)常》的讀書(shū)筆記100字篇四
這個(gè)假期,,我讀了一本書(shū):《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無(wú)常的大自然》,。讀了這本書(shū)我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書(shū)總分為五章,,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓,。熱帶雨林里有那么多的動(dòng)植物,,樹(shù)葉為什么會(huì)變黃,臺(tái)風(fēng),、龍卷風(fēng),、火山、地震,、沙塵暴,、海嘯、洪水造成的傷害有多大,,沙漠在慢慢變大等等,。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘,?如果想知道大自然的更多奧秘,,那就要探索、探索,、再探索,!
大自然會(huì)發(fā)怒,而它卻并不“任性”,,他之所以會(huì)“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因?yàn)槿祟?lèi)太不愛(ài)護(hù)它了,。所以我們要愛(ài)護(hù)大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐,、煙霧的排放,;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子,、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事,,還能提醒身邊的人們保護(hù)大自然。
讓我們都獻(xiàn)出自己的一份力量,,盡自己的一份力,,去呵護(hù),,保護(hù)大自然。因?yàn)樗俏覀兊呐笥?,也是我們離不開(kāi)的家,。
《無(wú)常》的讀書(shū)筆記100字篇五
利用讀數(shù)月的機(jī)會(huì),,我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,,認(rèn)識(shí)到自己在之后的工作中無(wú)論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多,,《朝花夕拾》其實(shí)是原來(lái)在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中,。開(kāi)篇10個(gè)故事,各個(gè)故事短小精悍,,寫(xiě)出了他的立意,,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開(kāi)頭,,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,,為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊,。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情,,一種責(zé)任感。
范愛(ài)農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年,,他其實(shí)也有是有一份愛(ài)國(guó)的心的,,但就是在長(zhǎng)期的壓抑中,讓他們沒(méi)有辦法說(shuō)出口,,也不知道用什么辦法,。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng),從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì),,到兩人有共同的話(huà)題,。
寫(xiě)了閏土,阿長(zhǎng),,父親和藤野先生,,還寫(xiě)了那個(gè)自私自利,多嘴多舌,,喜歡使壞的衍太太,。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫(xiě)了兒時(shí)的種種,大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,。但在寫(xiě)童年生活時(shí),,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活描寫(xiě),。在《朝花夕拾》中,從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,,用平實(shí)的語(yǔ)言,,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,,突出活無(wú)常的善心,。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,,人又應(yīng)該怎樣呢?原來(lái)鬼也有情啊。喜從中來(lái),,怒從中來(lái),,都是一瞬間。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著我們,,附了身,。
人生不過(guò)如此,在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,,出生,,生存,生活,,升華,,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式,。
但人不能總在紅塵外,,有的人,在凡世,,不管喜樂(lè)怒哀,,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,,在凡世,,不能掙脫怒與哀帶來(lái)的情緒,消極對(duì)待,。你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
《無(wú)?!返淖x書(shū)筆記100字篇六
手里捧著《朝花夕拾》這本書(shū),,我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里,那樣美好,,寧?kù)o……《朝花夕拾》,,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,,記敘了魯迅幼年與青年的生活,,共十篇。正同于這個(gè)名字一樣,,這本書(shū)是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)成的,。這時(shí),他回想起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,那份美好使他拿起手中的筆,,回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫(huà)面。
狗—貓—鼠》講述魯迅小時(shí)候討厭貓,,因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài),,在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書(shū)休息,。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠,,所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的,,但終究沒(méi)有與貓的感情融合,。這樣的愛(ài)憎分明,幼時(shí)就有所體現(xiàn)同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”,,批判著他們的狂妄自大,,無(wú)不體現(xiàn)出魯迅先生強(qiáng)大的寫(xiě)作能力。
這本書(shū)中通過(guò)對(duì)往事的回憶,,批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子,,《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,,因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái),,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí),,衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多,,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣(mài)成錢(qián)給自己買(mǎi)東西,,這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡人的嘴臉,,還好魯迅先生并沒(méi)有學(xué)壞,體現(xiàn)出了他的定力非凡。
《從百草園到三味書(shū)屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目,,其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻,,百草園中碧綠的菜畦,光滑的石井欄,,高大的皂莢樹(shù),,紫紅的桑葚,長(zhǎng)吟的鳴蟬,,肥胖的黃蜂,,輕捷的叫天子,還有無(wú)限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個(gè)人,,那就是我們夢(mèng)中期待的地方,。“全城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”也讓我們好好見(jiàn)識(shí)了一番,。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良,。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊,?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常……《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)?!斗稅?ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng),。
魯迅先生的童年和我們一樣,有歡笑,,也有淚水,。不一樣的年代,一樣的快樂(lè),,他的童年比我們多的是那份深深的懷念,,家道中故,他有著我們都體會(huì)不到的苦痛,。在那吃人的封建社會(huì)下,,他敢于控訴,敢于反抗,。魯迅先生,,是我們心中永遠(yuǎn)的勇士!
《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年,見(jiàn)識(shí)到他幼時(shí)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和快樂(lè),。如今,,我們已經(jīng)沒(méi)有了童年時(shí)的純真的歡樂(lè),開(kāi)始邁向我們的青春人生,,魯迅先生的這部著作作為一個(gè)榜樣,,一直使我們記住那美好的時(shí)光。
懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時(shí)代,。
《無(wú)?!返淖x書(shū)筆記100字篇七
這是第一次,讀朋友寫(xiě)的書(shū),,更是第一次,,寫(xiě)這樣的讀后感。
人生第一次寫(xiě)讀后感,,是在小學(xué)不知道幾年級(jí)放學(xué)后,,在同學(xué)家的餐桌上寫(xiě)作業(yè),至于寫(xiě)的什么,,完全無(wú)記憶,。
無(wú)記憶,大概是因?yàn)椴恢匾?。就像讀這本書(shū),,我有什么感想,其實(shí)并不重要,,重要的是,,高粱寫(xiě)了這么一本書(shū),我讀了一本朋友寫(xiě)的書(shū),。
當(dāng)我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時(shí)候,,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,,高粱如果忽然冒出一首定場(chǎng)詩(shī),,我也許會(huì)噴飯,也許會(huì)木然,,一定不會(huì)一個(gè)字一個(gè)字吧唧后面的推敲,。
當(dāng)高粱把他寫(xiě)下來(lái),發(fā)在豆瓣上,,那一切的閱讀,、理解和想象,就在我的車(chē)上,、枕上,、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說(shuō),現(xiàn)在,,視頻的接受度還是最強(qiáng)的,,勸大象公會(huì)的黃章晉多出來(lái)做視頻。
是啊,,老羅說(shuō)得對(duì),,因?yàn)樗谴笙蠊珪?huì)的投資人。
但是,,作為一個(gè)文化人,,寫(xiě)作和演講,完完全全是兩回事,。
哪怕是用紙筆寫(xiě)作還是用電腦寫(xiě)作,,都是兩回事。甚至連用臺(tái)式機(jī)寫(xiě)作,,還是用手機(jī)寫(xiě)作,,也是兩回事。
媒介決定信息,。
這就是在這樣一個(gè)沒(méi)人看書(shū)的年代,,還有人堅(jiān)持寫(xiě)作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫(xiě)唐詩(shī),,唐詩(shī)的年代還有人寫(xiě)楚辭,。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達(dá),。
文人的風(fēng)骨,,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點(diǎn)幾個(gè)贊,,發(fā)些不知所云的表情,。
文人是信息的制造者。
《全唐詩(shī)》近5萬(wàn)首,,寫(xiě)的最多的,是離別和相思,。因?yàn)闆](méi)有高鐵,,離別會(huì)很久,因?yàn)闆](méi)有手機(jī),,相思不得說(shuō),,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,,大家坐在一起,,你卻在唐頓莊園,我卻在國(guó)土安全。北京的人越來(lái)越多,,屬于北京的心卻越來(lái)越少,,心在某處,只是不在這個(gè)地方,。
心與心之間,,全靠微信相見(jiàn),只是這種相見(jiàn),,短到一張圖,、一句話(huà),更短到一個(gè)贊,,只看到你的名字,,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒(méi)下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏,。
于是孤獨(dú)的人,,終于無(wú)法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫(xiě)一篇長(zhǎng)文,,甚至寫(xiě)一本書(shū),,跨越時(shí)間和空間,跨越微信的短暫,,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地與你見(jiàn)面詳談,。
活了32年,終于理解了3個(gè)字--不一定,。
確定只存在于思想之中,,現(xiàn)實(shí)中所有的事情,都無(wú)法百分之百地?cái)[脫不確定性的干擾,,而確定性,,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有,。
于是,,每個(gè)人,每一天,,每件事,,其實(shí)都在賭,只不過(guò)那些在澳門(mén)的,,是去赴一場(chǎng)別人設(shè)置的賭局,,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前,。
這張賭桌前有兩種人,,一種是坐著的,,一種是站著的,坐著的在下注,、收獲或者失去,,站著的,在看,。
誰(shuí)都知道光看不練,,是最沒(méi)出息的,可惜,,大部分人都在看,。
因?yàn)樵谏系鄣馁€局前,坐下來(lái),,是要勇氣的,。
我想說(shuō)的是,每個(gè)作者都希望成名,,哪怕僅僅是作品成名,。然而,成名與否,,得等到上帝翻開(kāi)最后一張底牌,,可惜我們不知道他什么時(shí)候翻,更不知道他的底牌是什么,。
賭徒都知道,,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,,重要的是你坐下來(lái),,下了注。
高粱寫(xiě)了一本書(shū),,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人,。