人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

無常的讀書筆記篇一

何為無常,，即勾攝生魂者也,。相傳無常分為兩種，為白無常和黑無常,。黑無常是全身通黑,，白無常自然是通體煞白。據(jù)《玉歷紗傳》記載,，無常慣穿斬衰兇服,，腰間束根草繩，腳著草鞋,，項上掛著紙錠,，手持破芭蕉、鐵索以及算盤,。無常整日聳著肩膀，披著頭發(fā),，眉眼的外梢都向下像個“八”字,，頭上一頂長方帽。如此看來無常長得真不怎么討人喜歡,，大人小孩看到必定是嚇得先沒了半條命,。不過這都是人們口耳相傳，迅哥兒可是見過活無常呢,。

然而迅哥兒所見的無常與咱們所了解或所幻想的無?？纱蟛灰粯印Ｔ谒男哪恐?，在陰森鬼眾中,，就是無常有點(diǎn)人情；我們不變鬼則已,，如果要變鬼,，自然就只有無常可以比較親近,。由此可見,，迅哥兒對無常的好感絕非是一星半點(diǎn)。在后來的演劇中的無常更是受到迅哥兒的熱愛,。雖然外表可怖,，但是內(nèi)心卻可愛的無常已在迅哥兒的心中留下了不可磨滅的烙印。到最后竟然大呼：要尋真實(shí)的朋友,，倒還是他妥當(dāng),。不過這是好的無常,，壞無常也未曾絕跡。他們視人命為草芥,，生殺不過在一念之間,，若是心情好，便讓你與家人道個別,，可若是心情不好,，便就讓你連喘息的機(jī)會都沒有直接帶你去了地獄，不讓你有一絲的求饒或是辯解,。如此蠻狠,！如此兇殘！

人類社會不也如此,？善良人們之外,，有諸多內(nèi)心邪惡之徒。他們光明的衣冠下蓄養(yǎng)著饕餮,，以他人血肉為食來滿足自己內(nèi)心欲望,。更有甚者，那些掌持生死命運(yùn)決定之權(quán)的人,，會因金錢人情而漠然對待他人生命,。比如，在手術(shù)室這樣的生死之地,，無良醫(yī)者會索要財物,，未能上供的患者只能自求多福。

如此看來,，虛偽光明反而不如真誠的黑暗,。人造的強(qiáng)光會傷害善良的眼睛，率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”,。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗,。想必魯迅喜歡的是無常的純粹與真實(shí)吧,。

我亦如此。我唯一的驕傲,，乃我是人類,，我愿意秉持內(nèi)心光明，即使成為無常判官,，我也不會追索無罪冤魂,。

無常的讀書筆記篇二

無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的'人來扮演大大小小的鬼怪,，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳,。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往,。

魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過,。魯迅十分懷念他小時候的時光,，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒,，用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,，讓人不禁為之動容。

魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,，以此來襯托出世人們庸俗的一面,。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣,，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧,。

總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,。

無常的讀書筆記篇三

無常

讀書筆記

無常,，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳,。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往,。

魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過,。魯迅十分懷念他小時候的時光,，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒,，用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,，讓人不禁為之動容。

魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,，以此來襯托出世人們庸俗的一面,。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧,。

總體來說,，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中,，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判,。

魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰(zhàn)士,，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生,。”

讀完《無?！分?，我對于“無常”的形象有了重新的定義,。文中描述的“無?！薄肮矶耍矶椤?，爽直而公正,，深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正,，惡人得不到惡報,，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪,。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

《無常》——無常是個具有人情味的鬼,，去勾魂的時候,，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”,，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒,。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰,。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常,，而普遍討厭黑無常,，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常,。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,，很有“鶴立雞群”之感,。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色,。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,，突出活無常的善心。

《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比,，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中,，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中,，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,，入木三分,。

《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人,，理而情”,，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正,，惡人得不到惡報,，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄?/p>

從中可以看出,，人們在廟會上都比較喜歡白無常,，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常,。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”,。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,，很有“鶴立雞群”之感。所以,，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色,。朝花夕拾無常讀后感整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心,。

作者也是想告訴我們,，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?

無常的讀書筆記篇四

世間無常還可以改變,，境由心轉(zhuǎn),。大家看完魯迅《無常》這一書最大感觸是什么,？下面是本站小編精心為你整理《無?！?p>讀書筆記

魯迅的《無?！罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣,，不,，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時,，等級分的很明確,，有上等人下等人之說，如果是下等人,，就會永遠(yuǎn)被被人壓著,，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱,。而上等人更是可憐,，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中,，生活在痛苦中,，所以說是“他們活著，苦著,，被流言,，被反噬”。又因為,，但是的人都很迷信,，認(rèn)為到陰間就能解脫,，所以大家都非常喜歡無常。想想,，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,，唉，真是恐怖,。

無常,，世事無常，人鬼無常,?！肮矶耍矶椤?，無常也,，乃勾魂使者。勾魂之事,，行于暗道,，毫不虛偽。

無常是個具有人情味的鬼,，去勾魂的時候,，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”,，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒,。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉，竟讓人感到悲涼的心被慰藉?，F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,，背地里多么的陰惡。

無常,，讓我感到世事無常,。前一秒的歡離，后一秒的永別,。每天改革的世界,，每天退化的幸福?！耙?guī)章”寫著的公正,，“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常,。為“人民”服務(wù)的“公仆”,，怎能變成食人血肉的“鬼吏”,。奈何,，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,，借口為壞,。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成,。

小時候,，無助下我曾求助過紅會，一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù),。紅會就像一只諾大的鬼,，愛吃。光明的衣冠下,，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮,。這還不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,，要送錢向醫(yī)生買命,，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,，我不知道,，我只知道，我身在此地,，失望此地,。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官,，手指一定則有鬼,。

我討厭光明，光會虛偽,，拐彎抹角,。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會傷透了自己,。就像,，官越多鬼越多，政階越高鬼越大,。我喜歡黑暗,，黑暗不會虛偽，直來直去,。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?，F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,，而是掩藏在光明中的黑暗,。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧,。

《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,，說明無常這個鬼而人,，理而情，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,，是因為人間沒有公正,，惡人得不到惡報，而公正的裁判是在陰間,。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪,。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的無常,。

從中可以看出,，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常,，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常,。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,，很有鶴立雞群之感,。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色,。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,，突出活無常的善心。

作者也是想告訴我們,，連鬼都有如此善心,，人又應(yīng)該怎樣呢?

魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過,。魯迅十分懷念他小時候的時光,，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒,，用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判,，讓人不禁為之動容。

魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進(jìn)行比較,，以此來襯托出世人們庸俗的一面,。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧,。

總體來說,，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中,，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

魯迅不僅僅是一個作家,，他還是一個戰(zhàn)士,，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?！?/p>

這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,，描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了,。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧,，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨,?！边@是怎樣一個的可愛的角色呵。

先生本文突出描寫了白無常,。在先生的記憶中,，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼,，在戲中有唱到,，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷,，決定放兒子“還陽半刻”,，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

文章在回憶無常的時候,，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,，虛幻的無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,，文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托,，尋求“公正的裁決”,。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民,，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間!這是怎樣的一種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望!

無常的讀書筆記篇五

早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子,，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序,，當(dāng)時到了《無?！妨税伞?/p>

這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》,，描寫的是迎神賽會那天出巡的神,！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了,。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧,，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨,?！边@是怎樣一個的可愛的角色呵。

先生本文突出描寫了白無常,。在先生的記憶中,，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼,，在戲中有唱到,，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷,，決定放兒子“還陽半刻”,，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。

文章在回憶無常的時候,，久不久加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,，虛幻的.無常給予當(dāng)時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,，文章深刻表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托,，尋求“公正的裁決”,。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民,，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間,！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望,！

最后一段先生判的卻是更妙了,，有人說，無常是生人走陰,，故有些人情味,，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人,。這其中的奧妙，很難言說,。我們也只得姑且置之弗論了,。

無常的讀書筆記篇六

手里捧著《朝花夕拾》這本書，我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里,，那樣美好,，寧靜？,。,。《朝花夕拾》,，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,，記敘了魯迅幼年與青年的生活,，共十篇。正同于這個名字一樣,，這本書是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時寫成的,。這時，他回想起了童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，那份美好使他拿起手中的筆,，回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。

狗—貓—鼠》講述魯迅小時候討厭貓,，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息,。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,，但終究沒有與貓的感情融合,。這樣的愛憎分明，幼時就有所體現(xiàn)同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,，批判著他們的狂妄自大,，無不體現(xiàn)出魯迅先生強(qiáng)大的寫作能力。

這本書中通過對往事的回憶,，批判了當(dāng)時的社會與正人君子,，《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,，因為天倫鬧出什么亂子來,，衍太太也絕不告訴各人的父母,。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r,，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西,，這也顯現(xiàn)出了當(dāng)時封建社會惡人的嘴臉,，還好魯迅先生并沒有學(xué)壞，體現(xiàn)出了他的定力非凡,。

《從百草園到三味書屋》是我們初中學(xué)習(xí)的重點(diǎn)篇目,，其中的內(nèi)容尤是我記憶深刻，百草園中碧綠的菜畦,，光滑的石井欄，高大的皂莢樹,，紫紅的桑葚,，長吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂,，輕捷的叫天子，還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人,，那就是我們夢中期待的地方,。“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”也讓我們好好見識了一番,。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良,。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊,。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷,?！稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常,。?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng),。

魯迅先生的童年和我們一樣，有歡笑,，也有淚水,。不一樣的年代，一樣的快樂,，他的童年比我們多的是那份深深的懷念，家道中故,，他有著我們都體會不到的苦痛,。在那吃人的封建社會下,，他敢于控訴，敢于反抗,。魯迅先生,，是我們心中永遠(yuǎn)的勇士！

《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略到了魯迅先生的童年,，見識到他幼時生活的無憂無慮和快樂,。如今,，我們已經(jīng)沒有了童年時的純真的歡樂，開始邁向我們的青春人生,，魯迅先生的這部著作作為一個榜樣，一直使我們記住那美好的時光,。

懷念那漸行漸遠(yuǎn)的童年時代,。

無常的讀書筆記篇七

魯迅的《無常》,，表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣，其實(shí)可以說是一種對社會的批判,。下面本站小編為大家?guī)頍o常

讀書筆記

倘使要看個分明，那么,，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,，倘是繁本,，就一定有。身上穿的是斬衰兇服,，腰間束的是草繩,，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇,、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,，象一個“八”字。頭上一頂長方帽,，下大頂小，按比例一算,，該有二尺來高罷;在正面,，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”,。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”,。這四個字,，是有時也見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上是何人所寫,，他自己還是閻羅王,，我可沒有研究出。

評：這一段是魯迅介紹無常長像的,。首先,，從衣服開始，“斬衰兇服”,，顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部,、腳和脖子,，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士,，和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),，同時也體現(xiàn)出了無常的性格,，路見不平拔刀相助,。而之后的長方帽，和道士的裝飾也沒什么區(qū)別,。接著,，一句話很有意思,，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置,?！耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”，很有喜劇效果,，說話的方式都很猾皮。

魯迅的《無?！?，表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的一種風(fēng)氣，不,，其實(shí)可以說是一種批判,。當(dāng)時,，等級分的很明確，有上等人下等人之說,，如果是下等人,，就會永遠(yuǎn)被被人壓著,，雖然過著平凡的生活,，但經(jīng)常受人欺辱,。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來,，生活在欺騙中,，生活在痛苦中，所以說是“他們活著,，苦著，被流言,，被反噬”,。又因為，但是的人都很迷信,，認(rèn)為到陰間就能解脫,，所以大家都非常喜歡無常。想想,，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難，唉,，真是恐怖,。

《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人,，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報,，而“公正的裁判是在陰間”,。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪,。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！?。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常,，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常,。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”,。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感,。所以,，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色,。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,，先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,，突出活無常的善心,。

作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善

無常,，世事無常,，人鬼無常?！肮矶耍矶椤?，無常也,，乃勾魂使者。勾魂之事,，行于暗道,，毫不虛偽,。

無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候,，看到母親哭死去的兒子那么悲傷,，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒,。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,，竟讓人感到悲涼的心被慰藉?，F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,，背地里多么的陰惡,。

無常,，讓我感到世事無常。前一秒的歡離,，后一秒的永別,。每天改革的世界，每天退化的幸福,?！耙?guī)章”寫著的公正，“公仆”想著的私欲,。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常,。為“人民”服務(wù)的“公仆”，怎能變成食人血肉的“鬼吏”,。奈何,，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,，借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,，以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成,。

小時候，無助下我曾求助過紅會,，一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù),。紅會就像一只諾大的鬼,，愛吃。光明的衣冠下,，巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮,。這還不怎么寒心,，寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，要送錢向醫(yī)生買命,，不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧,。世界如何,，我不知道，我只知道，我身在此地,，失望此地,。我唯一的驕傲，乃我是人類的無常判官,，手指一定則有鬼。

我討厭光明,，光會虛偽,，拐彎抹角,。光越亮著黑暗越濃，人造的強(qiáng)光會傷透了自己,。就像,，官越多鬼越多，政階越高鬼越大,。我喜歡黑暗，黑暗不會虛偽,，直來直去,。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐。現(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”,。

最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,，而是掩藏在光明中的黑暗,。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。

無常的讀書筆記篇八

《朝花夕拾》記述了作者童年的生活和青年時代求學(xué)的歷程,，追憶著那些難于忘懷的人和事,，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,。作品在夾敘夾議中,，對反動,、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。這一點(diǎn)在《無?！芬黄械玫搅顺浞值捏w現(xiàn),。

《無?！芬晃氖旅枋鲷斞竷簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗螅f明“無?！边@個“鬼而人，理而情”,，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛,，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報,，而“公正的裁判在陰間?！蔽恼略趭A敘夾議中對打著“公理”,，“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合的自然恰當(dāng),，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言,，生動的比喻,，正話反說，犀利風(fēng)趣,，耐人尋味。

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章,，但它們不是對往事的單調(diào)的記錄,，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。

作者擷取那些令人難忘的生活片段,，加以生動地描述,，選擇富有個性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格,，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài),，把人物寫的栩栩如生,。如《阿長與〈山海經(jīng)〉》中寫除夕夜長媽媽教少年的魯迅如何講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜”的情景，把這個農(nóng)村婦女的渴望幸福,，期待祝福的急切心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時，“總是微笑起來,，而且將頭揚(yáng)起,，向后拗過去”寥寥幾筆,，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，充滿了濃厚的.生活氣息,。

這些作品在寫作手法上把敘述,，描寫，議論,，抒情糅合在一起,，充滿詩情畫意,，如寫百草園的景致,，碧綠的菜畦，光滑的石井欄,，高大的皂莢樹,，紫紅的桑椹,，鳴蟬在樹葉里長吟，云雀從草間直竄向云霄,，油蛉在低唱,，蟋蟀在彈琴？,？構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園,。

作品的語言清新,，樸實(shí),，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品,。