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端午節(jié)手抄報一等獎漂亮篇一

1,、紀念屈原說

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風貌，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子,。

以后，在每年的五月初五,，就有了龍舟競渡,、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原,。

2,、紀念伍子胥說

端午節(jié)起源傳說相關人物：屈原與伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣,，是紀念春秋時期(公元前770-前476年)的伍子胥,。伍子胥名員，楚國人,，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明，奔向吳國,，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百,，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后，其子夫差繼位,，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝，越國大敗,，越王勾踐請和,，夫差許之。子胥建議,，應徹底消滅越國,，夫差不聽，吳國大宰,，受越國賄賂,，讒言陷害子胥，夫差信之,，賜子胥寶劍,，子胥以此死。

子胥本為忠良,，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,，以看越國軍隊入城滅吳”,，便自刎而死，夫差聞言大怒,，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

3,、紀念孝女曹娥說

端午節(jié)的第三個傳說,，是為紀念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體,，當時孝女曹娥年僅十四歲,，晝夜沿江號哭。過了十七天,，在五月五日也投江,，五日后抱出父尸,。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事,，令度尚為之立碑,，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,，在今浙江紹興,，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),，在曹娥投江之處興建曹娥廟,，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江,。因此相傳端午節(jié)亦為紀念孝女曹娥之日,。

端午節(jié)手抄報一等獎漂亮篇二

端午節(jié)習俗：

1、賽龍舟,，相傳是楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡,。于是，之后的每年五月五日劃龍舟以紀念,。

2,、端午食粽子，粽子,，又叫做“角黍”,、“筒粽”。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原,，一般是前一天把粽子包好,，在夜間煮熟，早晨食用,。

3,、佩香囊，端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意,，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃,、香藥，外包以絲布,，清香四溢,，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀，結(jié)成一串,，形形色色,，小巧可愛。

4,、懸艾,，民間諺語有一句是：“清明插柳，端午插艾”,。在端午節(jié),，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,，以菖蒲,、艾條插于門眉，懸于堂中,。

5,、懸鐘馗像，鐘馗捉鬼,，是端午節(jié)習俗,。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像,，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。

6、雄黃酒：在長江流域地區(qū)的人家很盛行,。

7,、點雄黃酒，雄黃也是一種藥材,，據(jù)說能殺百毒,。所以在端午節(jié)時，人們會將雄黃泡在酒中,，在小孩的耳朵,、鼻子、腦門,、手腕,、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說,，這樣可以驅(qū)蟲,。

端午節(jié)手抄報一等獎漂亮篇三

端午節(jié)手抄報一等獎漂亮篇四

端午節(jié)都有哪些名稱：

據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個,，堪稱節(jié)日別名之最,。如有端五節(jié)、端陽節(jié),、重五節(jié),、重午節(jié)、天中節(jié),、夏節(jié),、五月節(jié)、菖節(jié),、蒲節(jié),、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié),、屈原日,、浴蘭節(jié)、午日節(jié),、女兒節(jié),、地臘節(jié)、詩人節(jié),、龍日,、午日、燈節(jié),、五蛋節(jié)等等,。

1、端陽節(jié)：據(jù)《荊楚歲時記》載,，因仲夏登高,，順陽在上，五月正是仲夏,，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

2,、重午節(jié)：午,，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月,，五,、午同音，五,、五相重,，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

3,、天中節(jié)：古人認為,，五月五日時，陽重人中天,，故稱這一天為“天中節(jié)”,。

4、浴蘭節(jié)：端午時值仲夏,，是皮膚病多發(fā)季節(jié),，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”,。

5,、解粽節(jié)：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度,、長者為勝的游戲,，故又有“解粽節(jié)”之稱。

6,、女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié),，系端午索，戴艾葉,，五毒靈符,。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女,，盡態(tài)極研,。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié),?！?/p>

7、端禮節(jié)：在湘南地區(qū)沿古俗,，于在在夏日來臨之時的“五月初五”,，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮,。人們認為經(jīng)過洗禮,，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié),。

8,、菖蒲節(jié)：古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出,，因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒,，如在門上懸掛菖蒲,、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”,。