當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來看看吧
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇一
祁瑞宣是一家之主,,為人寬厚溫和,,但還有中國人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),,并且告訴學(xué)生和街坊們,中國沒亡國,,他就像黑暗中的一顆星星,,雖然不是很亮,卻能帶給人希望,。
錢默吟是一位詩人,,因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬颍貋砗?,變成了一位愛國詩人,,他整日不斷地奔走,游說更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍,。
冠曉荷,,一個(gè)徹頭徹尾的漢_,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利,。
這三個(gè)人,,性格迥然不同,其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類,。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人,,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國人都是像錢默吟一樣的人,那么中國決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢,,中國是必然要滅亡的,。
一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,,任人宰割,,那它注定是不會(huì)長遠(yuǎn)的。但在整本書中,,這段描寫給我的感觸最深:“他看著自己的一雙手,,一雙白軟的手,他苦笑了一下,,這樣的手是打不了人的,。”這句話讓我看到了中國人軟弱的性格,,這是中國人根深蒂固的觀念,,但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),,卻憑著自己的一腔熱血,,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子,,點(diǎn)燃一盞希望的燈火,。這才是中國人的血性所在,中華民族長存的血性所在,。
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇二
我并不認(rèn)為好看就是美麗,,相反的,我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚,。
殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋,。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,,完全沒有顧及兒子的感受,,沒有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來,,我就覺得這里是讓人氣惱的,,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿的事情,,卻讓父親硬生生破壞了,,也突顯出他丑陋的面孔,,令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿,,卻促成另一件美妙的事,。大老不會(huì)唱歌,唱得不好聽,,只能讓二老去唱,,誰知就這么唱著唱著,引出了翠翠的心事,,二老的心意,,與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引,,卻被無情的命運(yùn)壓制了,。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命,,二老的出走,祖父的落葉歸根,,讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗,。生命中無數(shù)的失之交臂,所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切,,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,,卻更能觸動(dòng)人的心弦。
誰能斷定失去就是厄運(yùn)的到來而不是命運(yùn)對(duì)你的眷顧?命運(yùn)是公平的,,它在讓你失去的同時(shí)一定是為你帶來了什么,。就像樹葉飄零,或許它是大樹的不挽留,,是命運(yùn)中的注定,。但它是真切地預(yù)示著新葉即將抽出嫩芽,長成朝氣蓬勃的枝葉,?;▋褐x了會(huì)再開,燕子去了會(huì)重來,。失去與擁有是相對(duì)的,,沒有人規(guī)定失去一定是壞事,擁有一定是好事,。不失去些什么,,又怎能激起你的心去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?
破碎是一種美麗,。在你看來是厄運(yùn)的到來,,或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn),。雨過天晴的那個(gè)時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗,。
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇三
我看過很多的書,,看起書來沒完沒了,做作業(yè)是,,也總是情不自禁的遨游在書的王國,。
一次做閱讀題,我看了一篇閱讀上的文章,,有看下一篇,,心想“只是看幾篇而已,耽擱不了多少時(shí)間,?!本鸵恢辈荒茏砸训乜聪氯ァ,?粗粗?,我眼睛有些酸了,休息一下,,伸了一個(gè)懶腰,,喝點(diǎn)兒水,瞇著眼睛一看,,啊!都九點(diǎn)半了,,我馬上就開始趕作業(yè)。大事不妙———爺爺來檢查作業(yè)了!爺爺拿起心語本,,臉色驟然大變,,教訓(xùn)了我一頓,這次的作業(yè)在十點(diǎn)后才完成,?!昂撸l叫文章這么吸引然,,作者寫得太好了,,也不能怪我呀?!蔽倚睦锊环?。唉,因?yàn)橼s作業(yè)就導(dǎo)致我當(dāng)晚沒休息好,??墒俏疫€是好了傷疤忘了疼,我依然還是犯了同樣的“錯(cuò)誤”,。哎,,都因?yàn)闀镊攘μ罅税?
只要你一來我家里,,就會(huì)聞到一股濃濃的書香味,不信,,你就來看看吧,。
我臥室里,你會(huì)看到一個(gè)大書柜,,里面擺滿了書,,你肯定一時(shí)半會(huì)看不過來。我小時(shí)候有一張書桌,,現(xiàn)在成了名副其實(shí)的“書”桌咯,,上面擺滿了書,有些我都還沒來得及看呢,,那些書簡直堆成了“摩天大樓”,,仿佛再加幾本書,那幾座“摩天大樓”就要垮啦!
只要一有時(shí)間,,我就會(huì)捧起一本本書,,津津有味地看起來。有一次,,我看得入了迷,,同學(xué)讓我去玩我最愛的運(yùn)動(dòng)———打乒乓球,我都沒舍得放下書呢!
我愛讀書,,所謂“書是人類進(jìn)步的階梯”,我看了那么多書,,也是有回報(bào)的,,“第二十屆現(xiàn)場作文賽”我獲得了三等獎(jiǎng),我原來可是最怕寫作文的哦!書帶給我們必不可少的精神糧食,,所以,,大家一定多看書,讓書成為我們最好的朋友!
腹有詩書,,氣自芳華!
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇四
靈感源自哪里
大部分人都同意這樣一個(gè)觀點(diǎn),,就是靈感源自潛意識(shí),而潛意識(shí)來源于人經(jīng)歷的積累,,所以這也是一種經(jīng)驗(yàn)主義的說法,,每個(gè)人都且只從現(xiàn)實(shí)取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合,,用特定的形式表達(dá)情感,。那么形式又來源于哪里呢?也許它是現(xiàn)實(shí)中就有的,也許它是根據(jù)一定的順序一個(gè)一個(gè)實(shí)驗(yàn),、對(duì)比出來的,。
藝術(shù)是什么
最有概括性的說法是,,藝術(shù)是帶有觀念的形式,按照這個(gè)說法,,純粹寫實(shí)的繪畫,、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù),而文字到可以算是藝術(shù)了,。
理想從哪里來
這個(gè)似乎更難回答,,可以看看克里斯特蘭德,他的理想似乎是憑空冒出來的,,他在四十多歲,,上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫,并且對(duì)其它任何事物都極其冷漠,,后來去了塔西提島,,再次結(jié)婚生子,十分享受那里的生活,,并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作,。所以理想似乎是憑空冒出來的。但是仔細(xì)回味小說,,我發(fā)現(xiàn)另一個(gè)可能性,,克里斯特蘭德的理想來源于他的特質(zhì),他不怎么喜歡說話,,不怎么喜歡證券公司的工作,,他本身也顯得特別無趣,然而突然有一天,,他打破了現(xiàn)在的生活......可以發(fā)現(xiàn),,他以前的生活并不如意,并不符合自己,,在到了島上之后,,他感到十分滿意,所以他適合塔西提島,,適合繪畫,。
看完《月亮與六便士》之后,在很多人的評(píng)論中,,很鄙視追名逐利的人,,向往平靜的生活和崇高的理想,然而在我看來,,這是曲解了小說的本意,,正如前面所說,理想來源于一個(gè)人的特質(zhì),追求理想的前提是認(rèn)識(shí)自己,,正如高更的畫作《我是誰,,我來自哪里,我要去何地》,,在去何地之前,,一定要弄清楚我是誰,而克里斯特蘭德在這個(gè)問題上花了四十年,。所以不是要你去追逐月亮,,而是讓你去認(rèn)識(shí)自己,然后再選擇是月亮還是六便士,,如果選擇月亮,,又是什么樣的月亮。
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇五
為中華之富強(qiáng)而讀書!”桌角上的座右銘赫然映入眼簾,,霎時(shí)一股熱流流遍全身,,于是我干勁十足地奮斗起來。
那年,,當(dāng)老校長問起周恩來總理為什么而讀書時(shí),,他那句石破天驚的“為中華之崛起而讀書”便響徹了整個(gè)世紀(jì)。
而現(xiàn)在,,我又要為什么而讀書呢?我這樣問自己,。中華已經(jīng)崛起了。眼睛一骨碌,,我提筆寫下這一句——“為中華之富強(qiáng)而讀書!”是的,,我們的祖國還僅是發(fā)展中國家,落后就要挨打,,所以我們的國家要富強(qiáng)要發(fā)達(dá)!我要為祖國未來的富強(qiáng)而奮發(fā)!從此,,這句話便成了我桌角上的座右銘。
學(xué)習(xí)了中國近代史,,觀看過歷史影片,那殘暴的一幕幕,,那被欺凌的恥辱,,那血的教訓(xùn)……真叫人又氣又恨。我捏緊拳頭,,恨的咬牙切齒,,直想此仇不報(bào)非君子!忽然又像泄了氣的氣球一樣耷拉著腦袋——確實(shí)非常憤怒,可我又能做些什么呢?某句話在腦海中一閃而過——“為中華之富強(qiáng)而讀書”哦,,對(duì)!我要奮發(fā)圖強(qiáng),,努力學(xué)習(xí),為中華之富強(qiáng)而讀書!于是猛的挺直腰,全情投入到學(xué)習(xí)中去,。
初三畢業(yè)班,,學(xué)業(yè)真的很繁重,不苦不累是不可能的,。時(shí)間緊迫,,大事小事一大堆。又考砸了;怎么學(xué)得這么糊涂;為什么又是失敗……我心情煩躁,,只覺得好累,,好想癱軟下去。然而頭一低下來,,便瞥見那句——“為中華之富強(qiáng)而讀書!”怔住,,像憶起什么似的。對(duì)!中華需要為國效力者,。我愛我的祖國,,我要報(bào)效祖國,把自己奉獻(xiàn)給祖國!而現(xiàn)在如此病蔫蔫的,,又怎能成大器呢?所以我要積極,,繼續(xù)努力奮斗!這樣想著的時(shí)候,斗志猛然,。
一張張寫著“為中華之富強(qiáng)而讀書!”的隨意貼被我粘遍滿屋,。時(shí)時(shí)刻刻的見面,讓我開始瘋狂地實(shí)踐著,,讓我爭分奪秒地拼搏著,。我知道,我的努力將不會(huì)白費(fèi),,我的勤奮將會(huì)帶我走上成功的捷徑,。風(fēng)一吹來,隨意貼便嘩啦啦地歌舞著,,它是在為我打氣呢,。
一天,老師問我:“你,,為什么而讀書啊?”看著她,,我粲然一笑:“為中華之富強(qiáng)而讀書!”
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇六
《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的講學(xué)中整理的論文,講述了鄉(xiāng)土中國的一些特色,。在中國的農(nóng)村,,生存延續(xù)了數(shù)千年,在以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)里,,它有著穩(wěn)定的因素,,因而一直是在緩慢的前進(jìn),。然而隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,我們的鄉(xiāng)土社會(huì)也在時(shí)代的腳步下漸漸的發(fā)展,。鄉(xiāng)土社會(huì)只有與時(shí)俱進(jìn),,才能更好的發(fā)展生存下去。
在鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè),、熟悉等關(guān)系維系的情況下,,使得鄉(xiāng)村社會(huì)依然保留著部分的“鄉(xiāng)土性”的特征。與此同時(shí),,在鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)上,,社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)人家庭以及區(qū)域方面都呈現(xiàn)出分化與多樣化的趨勢。而且,,在轉(zhuǎn)型過程中,,農(nóng)村建設(shè)與治理過程中公共性越來越強(qiáng)。
中國是自我主義,,而在差序格局中,,群體的界限并不那么清楚,比如說,,家庭,,在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,,但是,,一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個(gè)小國,。
這樣從自我主義,,也就是以己為中心的格局推出去,中國傳統(tǒng)社會(huì)里一個(gè)人可以為自己犧牲家,,為了家可以犧牲黨,,為了黨可以犧牲國,為了國可以犧牲天下,,這與治國先齊家,,齊家先修身是一致的,只不過一個(gè)向外推,,一個(gè)向里推而已,。
中國的道德和法律,也建立在這樣的差序格局的基礎(chǔ)上,,都得看所施對(duì)象和自己的關(guān)系加以程度上的伸縮,在這種社會(huì)里,,一切普遍的規(guī)則并不發(fā)生什么作用,,一定要問清了對(duì)方是誰,和自己有什么關(guān)系后,才能拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來,,這就很能解釋,,為什么會(huì)出現(xiàn)包庇了在熟人社會(huì)里,任何東西都是熟的,,每一天的生活都很相似,,所以依靠經(jīng)驗(yàn),一代一代的傳承,,這就形成了一種長老權(quán)利,,這是一種教化性的權(quán)利。
一個(gè)家族在同一個(gè)地方耕種多年,,土地不夠用,,便有人脫離這個(gè)村莊,去尋找新地,。在新的地方安下家來,,也仍和老家保持聯(lián)系,因而有籍貫之說,,但是親戚也不過體外之己,,因而并不適合發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系,所以村里人通過外村人交易,,外村人也往往成為一村之商家,,陌生間的交易需要契約,所以地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ),,而血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ),。
讀完《鄉(xiāng)土中國》我深刻明白作為一個(gè)學(xué)者,費(fèi)老對(duì)中國鄉(xiāng)土社會(huì)認(rèn)識(shí)的透徹,。
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇七
從小丘西行百二十步,,隔篁竹,聞水聲,,如鳴佩環(huán),,心樂之。伐竹取道,,下見小潭,,水尤清冽。全石以為底,,近岸,,卷石底以出,為坻,,為嶼,,為嵁,,為巖。青樹翠蔓,,蒙絡(luò)搖綴,,參差披拂。
潭中魚可百許頭,,皆若空游無所依,。日光下澈,影布石上,,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,,往來翕忽,似與游者相樂,。
潭西南而望,,斗折蛇行,明滅可見,。其岸勢犬牙差互,,不可知其源。
坐潭上,,四面竹樹環(huán)合,,寂寥無人,凄神寒骨,,悄愴幽邃,。以其境過清,不可久居,,乃記之而去,。同游者:吳武陵,龔古,,余弟宗玄,。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,,曰奉壹,。
這篇文章,是《永州八記》里面第四篇,,題目叫做《至小丘西小石潭記》
有幾個(gè)稍微生僻點(diǎn)的字,,其實(shí),這幾個(gè)字,,不明白的話,,根據(jù)前后文的意思,猜猜也大致知道在說什么,。所以,,這篇文章很容易看懂,。
有一種文章,是這樣寫的,。有很多人,是這樣寫文章的,。
很有鏡頭感的一篇文字,。
我們可以想象一下,以下的文字,,完全跟隨著一只鏡頭后的眼睛,。
起點(diǎn),是小丘,。往西百二十步,,有一片竹林。竹林那邊是什么?這時(shí)候還看不到,,竹林隔著,。可以聽到竹林后面的水聲,,環(huán)佩交鳴,,用類似風(fēng)鈴的聲音來形容水聲,作者曰:心樂之,。我們想象一下,,真臨其境的話,也會(huì)挺愉快,。
竹子叢生,,竹林大約挺密,不是輕易能穿越的,,所以,,專門說一下,“伐竹取道”,,開辟出一條小路,。作者這次來的時(shí)候,道路其實(shí)早已開好了,,這里說一下,,是告訴讀者,有這么條新開辟的林間小路,。
穿過林間小路,,眼前豁然開朗。
眼光平視,,眼前的小潭,,清澈見底,,見底,于是發(fā)現(xiàn)潭底全是石頭的,。眼光隨著石底看回來,,看到池岸,各種形狀的石岸,,盡收眼底,。
眼光離開水潭,四顧,,疏朗的樹,,搖弋的垂藤,蕭蕭索索,,森森翠翠,。
假如鏡頭由著腳下的路,出了小路,,便該先見石岸,,再見水光,繼而四顧,,方顯藤樹,。
以上是看,看,,視力所及,,感受的是環(huán)境給人大感覺。
下面是觀察,,細(xì)看,。
野魚,百許頭,,近岸處,,兩三群最多了吧?!八惹遒?,觀魚時(shí),覺得魚似乎在無背景的虛空中浮著,。陽光照下來,,魚的影子,映在石質(zhì)的池底上,。魚不動(dòng),,影子也不動(dòng)。倏地,魚一彈,,游向遠(yuǎn)處,,霎時(shí),又回來了,。觀魚,,魚之樂,與人之樂,,都是難與人交流的,,會(huì)心的,便會(huì)心了,。
看會(huì)兒魚,眼光順著慣性尋著水源,。水來處,,石岸參差,泉水明滅,,情緒淡淡地,,不想走過去尋個(gè)究竟。
坐下來,,靜下來,,這石潭,其實(shí)是在林間的,。竹樹環(huán)合,,林靜風(fēng)清,坐的越久,,越有出塵之想,。“其境過清,,不可久居”,,不管是古人,還是現(xiàn)代人,,在這種環(huán)境中,,都免不了有些悠悠的感受。
結(jié)尾,,原來不是一個(gè)人,。有同游的三個(gè)兄弟,加上兩個(gè)從者,。從者,,是學(xué)生,還是仆人?反正,,與四兄弟不是一個(gè)級(jí)別的,。
這樣的文字,,我們會(huì)想起來晚明小品,想起沈從文,,想起俞平伯,,想起周作人,想起汪曾祺,,不是誰受誰影響,,是,文章本來就是這樣寫的,。
看到些什么,,有些感受,心里不妥帖,,于是,,寫點(diǎn)眼見的,寫點(diǎn)微妙的感覺,,想,,會(huì)心人也有同樣的感受。
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇八
看久了卡通連環(huán)畫,,我想換換口味,。于是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。
暖人的友情!
喜歡哈代的抒情詩,,其中不乏情節(jié)生動(dòng),,語句雋永的作品?!兜虏业奶z》是哈代最著名的長篇小說之一,。這是個(gè)美麗凄涼的感情故事。當(dāng)我合上書,,苔絲對(duì)克萊爾忠貞的感情故事確實(shí)令我感動(dòng),,但令我溫暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個(gè)可愛少女伊絲、瑪麗安與雷蒂,。她們也同苔絲一樣深深愛著那個(gè)英俊少年克萊爾,,但也深知克萊爾只愛苔絲,于是就把愛戀深深地埋在心里,,而把祝福送給他們,。我喜歡她們?nèi)齻€(gè)的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時(shí),,善良的伊絲也沒落井下石,,與克萊爾有過一段話:
“你十分十分愛我,伊絲?”克萊爾問到。
“是的我十分愛你,,我一向都愛著你!”
“比苔絲更愛我嗎?”
“不!”伊絲搖搖頭低聲說,,“不如她愛你!”
“這話怎樣說呢?”
“沒有人比苔絲更愛你了?!?/p>
“因?yàn)樗軌驗(yàn)槟闳ニ?,而我無法做的?!?/p>
讀到那里我心中一陣激動(dòng),,我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,,這真是一個(gè)真正善良,、真心待人的好姑娘呀,真令人感動(dòng),。在苔絲回到娘家又身無分文時(shí),,因?yàn)槭俣锞频默旣惏灿謳退业搅艘环莨ぷ鳎固z的生活又有了一絲光亮,。在那些陰霾的日子中,溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……
苔絲是不幸的,,她的父母為了所謂的家庭榮耀,,而讓她去攀親,而毀了自己,。她最愛的人又無情地拋棄她,,而她又是幸運(yùn)的,在她短暫的一生中,,在她遭遇感情拋棄時(shí),,不離不棄的是那份溫暖的友情。
為這份友情喝彩!
威尼斯商人的閱讀感受 威尼斯商人讀后感700字篇九
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,,沒日沒夜的看了幾天,,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變,。
謹(jǐn)慎持家的祁老人,、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣,、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟,、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺,、狡猾卻正直的白巡長,、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐,、冠曉荷,、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽,、胖菊子,、高亦陀、一步步墮落的招弟,、聰明勇敢的桐芳,、最終成為革命青年的高弟,還有孫七,、小崔夫婦,、陳長順、小文夫婦,、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,,給中國留下了無盡的傷痕,。
說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢_形象,?!皾h_”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物,。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,,人們看著恨;但他們死,,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h_”是可悲的,,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人,。其實(shí),,他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶瑓s沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,,只是后來的社會(huì)不同了,,“漢_”不流行了,不流行并不代表就不再存在了,。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士,。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,,儼然為書增加許多鏗鏘之力,。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明,。
中國人是痛恨日本人的,,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨,。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,,是不知所措的可悲,。所以有的人革命了,犧牲了,,有的人背叛了,慘死了,,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來,。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,,更多的是悲壯,。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇,。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,,歷史的洪流潮起潮落,,起風(fēng)了,,但不一定吸沙,或許打雷,,或許下雨,,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),,泥濘和傷痕總是有的,,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來,。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。