在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇一

通過學(xué)習(xí)，我深深的知道,，師德,，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。對一個教師特別的重要，因為,，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn),。其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教,，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！蔽覀兦宄匾庾R到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。

面對新時代的情況,，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時,，怎樣樹立新時期的師德形象,，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學(xué)習(xí),，我有幾點感觸：

愛,，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛,，就沒有真正的教育,，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育,；鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”,；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,，我樹立了正確的學(xué)生觀,，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生,，并深入了解學(xué)生,，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友,。

做一名優(yōu)秀的教師,，重要的是優(yōu)美的語言，廣博的知識,，還是豐富的經(jīng)驗,。但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛,。師愛,，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼,，關(guān)愛使他們感到舒暢,、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用,。

當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就,、放縱學(xué)生,。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘,，耐心啟發(fā),，講清道理，說明利害關(guān)系,，并加以啟發(fā),。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情,，而不是按照自己的個性辦事,。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,，創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系,。

所謂恒心,，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，為黨的教育事業(yè)努力,，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,，在金錢物質(zhì)的引誘下,，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展,；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段,；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利,，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,，職業(yè)理想信念動搖,，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng),。

隨著攝像機(jī),、傳真機(jī),、計算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用，我們傳統(tǒng)的單向,、傳教式,、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大,。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,，要注重綜合素質(zhì)的提高,，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,，推動新課改的健康發(fā)展,。

我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起,，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,，要上好每一節(jié)課,，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究,，研究教學(xué)方法,，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高,?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,，是師德責(zé)任感的體現(xiàn),。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱,，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信,。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識,，更重要的是激勵,、喚醒、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性,；教師在行為,、氣質(zhì),、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

用親和之心架設(shè)教育之橋,，用親和之心架設(shè)教育之橋,，用研究者之心搭建教學(xué)之梯，“言必行,，行必果”,，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,，我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天,！

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇二

“十年育樹,，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育,、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng),、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的,、高素質(zhì)的教師隊伍,。

通過學(xué)習(xí)，我深深的知道,，師德,，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。對一個教師特別的重要，因為,，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn),。其身正，不令而行；其身不正,，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教,，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！蔽覀兦宄匾庾R到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

面對新時代的情況,，在推進(jìn)素質(zhì)教育,，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象,，已成為廣大教師面臨的重要課題,，通過對師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點感觸：

愛,，是教育的基礎(chǔ),；沒有愛，就沒有真正的教育,，“愛滿天下”,。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育,；鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”,；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,，我樹立了正確的學(xué)生觀,，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生,，并深入了解學(xué)生,，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友,。

做一名優(yōu)秀的教師,，重要的是優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗,。但更重要的是有愛心,，是穿越心靈的無私的真愛。師愛,，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢,、親切,，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用,。

當(dāng)然,，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生,。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,，又要循循善誘，耐心啟發(fā),，講清道理,，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā),。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,，動之以情，而不是按照自己的個性辦事,。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系,。

所謂恒心,，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，為黨的教育事業(yè)努力,，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,，在金錢物質(zhì)的引誘下,，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展,；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段,；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,，對學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動搖,，情感淡漠,，談不上有好的師德師風(fēng)。

隨著攝像機(jī),、傳真機(jī),、計算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式,、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”,、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),，做到師生互動,，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展,。

我認(rèn)為：一位稱職的教師,，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起,。在具體的教學(xué)過程中,，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè),，要認(rèn)真開展教學(xué)研究,，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié),、提高,。刻苦鉆研,，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱,，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信,。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識,，更重要的是激勵,、喚醒、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教,、率先垂范,、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性,；教師在行為,、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度,。

用親和之心架設(shè)教育之橋,，用親和之心架設(shè)教育之橋，用研究者之心搭建教學(xué)之梯,，“言必行,，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教,。所以在日常的教育教學(xué)工作中,，我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,，共同撐起教育的藍(lán)天,！

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇三

我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展了xx年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,。我按照第一階段的要求,，主要學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、《義務(wù)教育法》,、《教師法》,、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律,、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),，自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識,。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說,，一個民族的希望,，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂、倡師德,、練內(nèi)功,、樹形象”。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈,。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,，不是運動員,，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí),、去實踐。

教師的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺,、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學(xué)生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心,。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生,，怎么愛才是真正的愛,，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點,，不夸跑不了,；學(xué)生的缺點，不批改不了,。因此,，他們總是批評、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,，而很少鼓勵、表揚,、肯定學(xué)生,。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險,。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天,，自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識,，通過學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí),，找出自身的不足，用理論指導(dǎo)實踐,，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),，做一個合格的小學(xué)教師。

我校根據(jù)上級教育行政部門的布置,，開展了xx年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,。我按照第一階段的要求，主要學(xué)習(xí)了馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,、《義務(wù)教育法》,、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律,、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn),。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn)，自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識,。

師德古來有之,，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,，一個民族的希望，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識,，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人,。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍,。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要,。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂,、倡師德,、練內(nèi)功、樹形象”,。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員，不是運動員,，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí)、去實踐,。

教師的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂,，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己,。正是這種成就感、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛,，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了,；學(xué)生的缺點,，不批改不了。因此,，他們總是批評,、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，而很少鼓勵,、表揚、肯定學(xué)生,。其實,，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天,，自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透,，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識，通過學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí),，找出自身的不足,，用理論指導(dǎo)實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),，做一個合格的小學(xué)教師,。

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇四

踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。我一向在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師,，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng),。一個幼兒教師僅有熱愛幼兒,，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行,，更好地做到為人師表;廉潔從教,。

經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識,。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的夢想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,，就是一股強(qiáng)大的精神力量,，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的,、受益終生的,。所以，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的,、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求,。

首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求,。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè),，就應(yīng)當(dāng)熱愛自我的事業(yè)。竭盡所能,，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),，使之夢想化、神圣化,，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的一份力量,。

其次，是對孩子無私的愛,。教師要熱愛孩子,。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：僅有熱愛幼兒,，尊重幼兒,，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理,、動之以情,、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,，關(guān)注他們的舉動,，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài),，很好的為幼兒服務(wù),，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個教師不想讓每個孩子好起來,，我們教師辛勤勞動,，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代,，期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。熱愛孩子就意味著尊重,，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真研究自我對孩子的每一個意見,，每一個做法,，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人的自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,，尤其是個別性格特殊的幼兒,，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤,，這種愛才是博大而深沉的!多表揚,，多給他們戴一些高帽子，少批評,，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評,。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光,。

今后努力的方向：

在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取，出色的完成工作,。切實提高思想道德水平和工作水平,。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè),，在教學(xué)上要多加探索改革,，努力提高教育藝術(shù)。

(一)不斷學(xué)習(xí),，更新幼兒教育觀念,，主動、進(jìn)取地創(chuàng)立和諧的師生關(guān)系,，尊重幼兒人格,，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友,、媽媽,。

(二)加強(qiáng)服務(wù)意識，保教并行,。教師無小節(jié),，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行,。放下教師高高在上的自命清高,，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向,。

(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),，做陽光教師,。以平和的心態(tài)進(jìn)取應(yīng)對每一天的瑣事，鬧中取靜,，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心,，進(jìn)取探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

總之,，我將努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事,，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中,。今后的工作中必須自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,，做一名合格的人民教師，真心理解所有同仁的監(jiān)督與幫忙,。

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇五

我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展了xx年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,。我按照第一階段的要求,，主要學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、《義務(wù)教育法》,、《教師法》,、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn),。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn),，自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識。

師德古來有之,，不同時代對師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說，一個民族的希望,，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍,。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,，就必須“鑄師魂,、倡師德、練內(nèi)功,、樹形象”,。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師,。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈,。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,，不是運動員,，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí),、去實踐,。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺,、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學(xué)生，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心,。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生,，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認(rèn)為,，學(xué)生的優(yōu)點,，不夸跑不了,；學(xué)生的缺點，不批改不了,。因此,，他們總是批評、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,，而很少鼓勵、表揚,、肯定學(xué)生,。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險,。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天,，自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識,，通過學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí),，找出自身的不足，用理論指導(dǎo)實踐,，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),，做一個合格的小學(xué)教師。

我校根據(jù)上級教育行政部門的布置,，開展了xx年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動,。我按照第一階段的要求，主要學(xué)習(xí)了馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,、《義務(wù)教育法》,、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律,、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn),。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn)，自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識,。

師德古來有之,，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說,，一個民族的希望，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識,，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會如何做一個高尚的人,。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍,。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂,、倡師德,、練內(nèi)功、樹形象”,。作為一名普通的人民教師,，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人,，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,，美化他們的心靈。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員，不是運動員,，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,，去學(xué)習(xí)、去實踐,。

教師的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè),，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂,，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,，充實了自己,。正是這種成就感、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個過程中,，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,，怎么愛才是真正的愛,，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點,，不夸跑不了,；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此,，他們總是批評,、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,，而很少鼓勵,、表揚、肯定學(xué)生,。其實,，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,，知識和技術(shù)更新的速度越來越快,，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天,，自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識,，通過學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí)，找出自身的不足,，用理論指導(dǎo)實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),，做一個合格的小學(xué)教師。

教師師德師風(fēng)心得體會 教師師德師風(fēng)自我評價篇六

經(jīng)過8月29號的學(xué)習(xí),，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)固執(zhí)，愈加堅決了做一個合格人民教師的決心,。

記住有位教師說過：“誰愛孩子,，孩子就愛誰”可見，愛是通往教育成功的橋梁,。純真的愛心是“施愛”的根底。有人說：悉數(shù)的教育辦法,，悉數(shù)的教育藝術(shù)都發(fā)生于對幼兒無比熾酷愛的心靈中。因而作為一名幼兒教師,，應(yīng)該做到愛孩子,。剛觸摸孩子,，他們純真的笑臉感染了我,，因而關(guān)于一些童趣十足,，憂傷大雅的行為我總是寬恕對待，賞識他們的心愛之處,，維護(hù)他們寶貴的自尊心,。

真誠的情感是“施愛”的條件，教師真誠,、深沉的情感能夠宣布強(qiáng)壯的愛流,，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用言語、行為表達(dá)出來，師生間經(jīng)過精力的溝通到達(dá)思維的愛情上的聯(lián)絡(luò)和信賴,，教師真誠的情感在幼兒的心情上就會發(fā)生共鳴,。翻開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充溢自傲，充溢歡喜的人生大路，這比什么都重要,。

尊重幼兒是“施愛”的要害。尊重幼兒的品格,，尊重幼兒的愛情,，有禮貌的對待幼兒,。嚴(yán)峻的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)呐卸紩衼硎Ю酥翆?dǎo)致師生的敵對,。由于他們的自尊心強(qiáng),，對他們的的教育辦法是：避開嚴(yán)峻的直接批判、盡量暴風(fēng)驟雨,，說服教育,。

了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的狀況要深化了解,，對幼兒的心思改動要詳盡調(diào)查,，只需這樣教師才干以更好地觸摸到幼兒情感的點子上了，這種觸摸點就像是個突破口,，它往往是教師教授愛的門道,。教師用心去多方面地了解幼兒，然后適時地進(jìn)行鼓舞,，這或許改動幼兒的終身,，究竟，一個人人品好,、城實,、最可貴。

教師日子在幼兒中心,，深知幼兒需求教師的關(guān)懷與保護(hù),，而喜愛得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的悉數(shù)幼兒。但教師只需一個,，時刻和精力有限,，這就有必要調(diào)集團(tuán)體力氣，經(jīng)過團(tuán)體力氣,，經(jīng)過團(tuán)體關(guān)懷,，使幼兒感到溫暖，彼此影響,、協(xié)助,、擴(kuò)大和深化師愛的效果。

魏書生教師說：“國際或許很小很小,，心的范疇卻很大很大,。”教師是在寬廣的心靈國際中耕種耕耘的作業(yè),，這一作業(yè)應(yīng)該是崇高的,，愿咱們以崇高的情緒，在這崇高的崗位上,，把歸于咱們的那片園地,，管理得天清日朗，使咱們無愧于孩子,，無愧于“人類魂靈工程師”這一光榮稱號,。