人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

宗族會(huì)議歡迎詞篇一

大家好!

今天，我們滇黔川渝三省一市汪氏家族理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議在秋高氣爽,、陽光明媚的畢節(jié)山城拉開了帷幕,，這標(biāo)致著我們?nèi)∫皇型羰献迦嗽谪瀼匚錆h全國聯(lián)譜會(huì)議,、黃山汪王文化研究會(huì)議方面邁出了實(shí)質(zhì)性的一步,。這是承先啟后、繼往開來的一步,，凝聚共識、精誠團(tuán)結(jié),、勇往直前的一步。是順應(yīng)時(shí)勢,、共同打造《中華汪氏通宗世譜》準(zhǔn)航母的一步,。它將在滇黔川渝乃至全國汪氏家族的歷史上留下光輝的一頁。在此,，我謹(jǐn)代表滇黔川渝汪氏家族理事會(huì)向與會(huì)代表及各位嘉賓致以誠摯的謝意和熱烈的歡迎!

古人云,，人之有祖宗，猶木之有本,，水之有源也,。凡人，必有父母,，有祖,、有曾祖、有高祖…….上溯至姓氏之始,，即為本,。我汪氏乃百家大姓之一,。人丁浩繁，早已遍布全國和海外,，潁川侯之上,，又可溯至軒轅黃帝，炎黃二帝中,，我們是黃帝之苗,，這就是我們汪姓人的源頭。俗話說,，本固根粗,，源遠(yuǎn)流長。我們的自豪感實(shí)緣于此,。

歷史的車輪已駛?cè)?1世紀(jì),，我們偉大的祖國已跨入世界強(qiáng)國之列，已為我們奏響了“中國夢”大樂章的主旋律,，我們要為家族興旺發(fā)達(dá),、團(tuán)結(jié)和睦盡職盡責(zé)，以家族的團(tuán)結(jié)去維護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)和鞏固,，用家族的興旺發(fā)達(dá)去推動(dòng)祖國的振興強(qiáng)大,，用中國的強(qiáng)大去維護(hù)世界的和平和安寧。這是我氏全國聯(lián)譜重大意義之所在,。這就是大局意識,。作為百家大姓之一的汪氏族人，應(yīng)有這種胸襟和氣度,，應(yīng)為全國聯(lián)譜作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

我深信，在這次全國聯(lián)譜中,，我們滇黔川渝的汪氏宗親一定會(huì)大顯身手,，勇做貢獻(xiàn)。會(huì)以自己的實(shí)際行動(dòng)來證明自己并非孬種,?！吨腥A汪氏通宗世譜》這株奇葩，一定會(huì)在全國汪氏族人的共同努力下開得鮮艷奪目,，為世人稱頌,。

關(guān)于汪王文化研究，是我們這次大會(huì)的主題之一,。意義重大而深遠(yuǎn),。安徽省人民政府發(fā)展研究中心課題組已提出了《關(guān)于在皖南國際旅游文化示范區(qū)建設(shè)中加快打造“汪王文化”品牌的建議》。該文從汪華及“汪王文化”現(xiàn)象，“汪王文化”對于加快建設(shè)皖南國際旅游文化示范區(qū)的主要功能,、加快打造“汪王文化”品牌,，推進(jìn)皖南國際旅游文化示范區(qū)建設(shè)的若干建議等三大方面加以論述，表達(dá)了“汪王文化”現(xiàn)象在皖南國際旅游示范區(qū)建設(shè)中的重要作用,。作為華公的后裔,，我們不光要引以為榮，更要積極投身于研究活動(dòng)之中,，為研究活動(dòng)添磚加瓦,，使之結(jié)出豐碩成果。

然而,，本次大會(huì)只有兩天時(shí)間,，不能平均用力，為了把聯(lián)譜工作落到實(shí)處,，理事會(huì)決定：先傳達(dá)其精神,，待聯(lián)譜工作安排就緒，再組織專門會(huì)議,，專項(xiàng)布署,。力爭全國聯(lián)譜和“汪王文化”研究雙豐收。希望與會(huì)代表和理事會(huì)一條心,、一股繩,，發(fā)揮各自的聰明才智，積極獻(xiàn)言,、獻(xiàn)策,。一句話，希望大家從自身的角度出發(fā),，有錢的出錢，有智的出智,，有力的出力,。共同為打造汪氏譜牒新航母，為“汪王文化”研究開花結(jié)果而共同努力,。我們的目的一定要達(dá)到,，我們的目的一定能夠達(dá)到!

人逢喜事精神爽，話必投機(jī)笑語多,。

國泰民安吟盛世,，情長紙短舞婆娑。

同心同德同獻(xiàn)計(jì),，共議共商共高歌,。

有幸參加齊奮進(jìn)，揚(yáng)鞭催馬樂呵呵。

謝謝大家!

宗族會(huì)議歡迎詞篇二

各位嘉賓,、各位領(lǐng)導(dǎo),、各位宗親：

大家下午好!

非常榮幸參加這次滇黔川渝汪氏宗親的盛會(huì)。首先,，我向在座的各位宗親,、由衷的表示祝福，并預(yù)祝本次大會(huì)取得圓滿成功,。

各位宗親,，自1990年滇黔川渝汪氏宗族 各分理事會(huì)成立以來，我們在理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，歷經(jīng)坎坷,，尋根問祖，理清宗脈,，于1994年,，20xx年完成滇黔川渝汪氏通宗世譜的兩次修譜的光榮任務(wù)，我們滇黔川渝的汪氏聯(lián)誼作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),。多年來,，我們云南鎮(zhèn)雄的汪氏宗親，聯(lián)系緊密,，往來頻繁,，始終抱團(tuán)，在社會(huì)上,，經(jīng)濟(jì)上,，生活上互通有無、相互幫助,，定期召開聯(lián)誼會(huì),，為汪氏家族辦實(shí)事辦好事，腳踏實(shí)地,，一步一個(gè)腳印,，有聲有色，盡顯我汪氏風(fēng)范,。

20xx年8月,，滇黔川渝三省一市汪氏家族理事會(huì)在鎮(zhèn)雄召開了預(yù)備會(huì)議，今天增選我為理事會(huì)成員,。這是汪氏宗親對我的高度信任,，我深感責(zé)任重大，但我有決心和信心與各位理事一道精誠團(tuán)結(jié),，努力工作,，圓滿完成這一屆理事會(huì)交給的各項(xiàng)任務(wù),。

20xx年7月18日，我?guī)е业男鹤?、小女兒參加了汪王文化高峰論壇暨文化研究?huì)第二屆理事會(huì),，會(huì)止老會(huì)長汪明裕作了“烈士暮年，壯心不已”退職不退崗的發(fā)言,，令我感動(dòng),，新會(huì)長汪煒作了“承先啟后，繼往開來”的熱情洋溢的講話,，讓我激動(dòng),，以及汪氏宗親網(wǎng)站長汪慶豐、書畫家,、將軍汪江準(zhǔn);執(zhí)行會(huì)長,、總參謀部某政部委汪承興等汪氏精英名人到場演講祝賀，為創(chuàng)建汪王文化高端品牌注入新的活力,，各位宗親,，振興汪氏事業(yè)，彰顯汪氏文化的歷史使命,，已落在我們汪氏這一時(shí)代人的身上,， 因此，我們一定要發(fā)揚(yáng)汪王忠勇大愛的思想以及和諧社會(huì)的精神,，深入開展汪王文化研究,，做到知行合一，以汪煒會(huì)長為核心,，緊密團(tuán)結(jié)在黃山汪華文化研究會(huì)的周圍,，把汪華文化研究深入推廣，最終,，成為極賦品味的敦品,，黃山作為汪氏的中興之地，同時(shí),，也是我們汪氏家族的榮譽(yù)和驕傲,，我們一定要會(huì)同黃山本地宗親們一起努力，做實(shí)事,，來真的為汪王墓規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量。

我們一定要積極參加《中華汪氏通宗世譜》這一編篡工作,，不圖虛名,，不說空話，腳踏實(shí)地,，真抓實(shí)干,，最終完成這一宏偉目標(biāo),。

尊敬的各位宗親：讓我們?nèi)f眾一心，群策群力,，充分發(fā)揚(yáng)我汪氏的優(yōu)良傳統(tǒng),，為汪氏的繁榮昌盛作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

謝謝大家!

宗族會(huì)議歡迎詞篇三

尊敬的各位與會(huì)宗親：大家好!你們辛苦了!

先自我介紹一下：我是來自安徽,、池州,、九華山的宗親，名叫汪長富,，統(tǒng)宗九十二世,。是爽公派大畈支下、是61世惟瞻公,、71世秋一公的后裔,。我是地地道道的一介草根、并且是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)和非常執(zhí)著的汪氏譜迷,。十多年來,，我對汪氏宗譜和相關(guān)史料的收集、研究,、考證,、整理和對接，作了很多艱辛的努力和無私的付出,，也獲得了不少大家公認(rèn)的成果,。所以，我也就越發(fā)熱情漲,、興趣濃厚,、任勞任怨、樂在其中,。

受黃山市汪華文化研究會(huì)駐會(huì)領(lǐng)導(dǎo)9月12日會(huì)議決定的委派,、并受秘書長汪怡民的委托，在此我謹(jǐn)代表黃山汪華文化研究會(huì)即中華汪氏聯(lián)誼總會(huì),，同時(shí)我也代表中華汪氏通宗世譜編修管理委員會(huì),，向滇黔川渝汪氏宗族理會(huì)擴(kuò)大會(huì)議的順利而隆唐地召開，致以熱烈的祝賀和衷心的祝福!向汪詩明等為籌備這次會(huì)議付出艱辛的諸位宗親致以誠摯的感謝和崇高的敬意!

下面,，我先代表黃山市汪華文化研究會(huì)宣讀總會(huì)致滇黔川渝汪氏宗族理會(huì)本次擴(kuò)大會(huì)議的賀信(接《賀信》),。

接下來，我代表中華汪氏通宗世譜編修管理委員會(huì)和我本人,，向大會(huì)作以下發(fā)言,，我的發(fā)言主要有兩項(xiàng)內(nèi)容：

一、汪氏淵源與郡望考略

(一)潁川侯：黃帝第五十九代,、周文王第十六代孫,，魯成公黑肱之次子,，魯襄公姬午之胞弟，姓姬名汪字象文,。周簡王十三年,、魯成公十八年戊子、公元前573年生,，姬汪誕生時(shí)雙手握拳三日乃開,，伸展后兩掌有紋，左似水右似王合而曰汪,，遂以為名,。魯襄公二十一年己酉、公元前552年,，因功受襄公封為上大夫,、食采潁川，故稱潁川汪侯,。配王氏,，生子一曰挺。汪侯與夫人卒葬潁川城南三十八里伏龍山,，坐北朝南,。

(二)潁川記：潁川因以潁水得名，秦置潁川郡的前身,，轄境主以潁河流域,，輻射約今河南禹州、太康,、許昌,、長葛、登封,、尉氏,、平頂山、葉縣等,，治陽翟,，隋唐后改治許昌。潁川城原名陽翟,、后名禹州,、中稱禹縣、今復(fù)稱禹州,，是夏朝的千年古都,。深入研讀元代松壽公的潁川論，并經(jīng)諸多史料考證：老譜中亂用之詞川,、穎川皆應(yīng)為潁川,，潁川屬今河南，而非今山東,。

(三)肇姓祖：名誦,，字元通，號志道,，挺公長子,，史屬東周～春秋～魯國。生于周景王十五年,、魯昭公十二年辛未,、公元前530年，周敬王二十年辛丑,、公元前520xx年仕周為都司馬,，封邑城平陽。配河間柳氏,，生子三曰鉞,、銓、,。誦公與夫人卒葬平陽鄯鄉(xiāng)武丘,，即戰(zhàn)卒于郎的春秋童子。誦公本姓姬,，依照王公貴族之法規(guī),，公子公孫三代后不可延續(xù)貴族之姓，別姓有多種途徑,，可封賜,、可采邑、亦可自選報(bào)準(zhǔn),。恰逢誦公因夾谷會(huì)盟,、備戰(zhàn)有功而獲命氏特權(quán)，再又因覺祖名由來神祥而引以姓汪,，故奉潁川侯為汪氏鼻祖,，誦公實(shí)是別姓祖而稱三世祖。

(四)平陽郡：本汪氏在唐朝前期盛于新安江流域,，謂之“郡望新安”;唐開元初期盛于黃河西域,，被敕封為“河西汪氏”。宋帝詔編全國經(jīng)典百家姓,，凡姓皆標(biāo)郡望,，新安與河西兩地顯然不能代表汪氏全體。于事,，我汪氏宋代先賢們議定：汪氏郡望應(yīng)總為平陽,，平陽郡即始此也,。都司馬──軍內(nèi)部門統(tǒng)領(lǐng)或都城首領(lǐng)。城平陽──后曰東平陽,，即今山東新泰市,。古有十七地謂之平陽，久考確認(rèn)：公之采邑即汪氏郡望為魯之城平陽,，而非晉之都平陽,，亦非魯之南平陽和西平陽。理由有三：其一,，在當(dāng)時(shí)唯有城平陽已名之而屬魯國,，且魯曾嘗試建都如此;其二，誦公實(shí)為汪氏別姓始祖,，而此前幾乎沒有分脈,，以誦公封地為郡望可一統(tǒng)蓋之;其三，汪氏出自魯國公室,，泰山是為魯邦之望,，則平陽可作汪氏之望，宜也,。

(五)江南祖：自春秋汪氏得姓至東漢北遷江南,，歷三十余代、七百四十多年,，一至三十世先祖?zhèn)兇蠖嗍司佑诮裨ブ斜睎|西,、魯西中南、陜東中西南,、隴東中西南,，少數(shù)仕居于晉南、冀南,、皖北和蘇北,。三十一世祖文和公字君睦，漢靈帝建寧三年即公元170年生,，獻(xiàn)帝初平三年即公元192年因破黃巾軍亂授龍?bào)J將軍,。獻(xiàn)帝建安二年即公元197年中原大亂，為追剿黃巾軍從禹州南遷至?xí)?，受孫策表授為會(huì)稽令,，遂居浙江會(huì)稽，是為江南始祖,。獻(xiàn)帝建安十三年即公元220xx年,，孫權(quán)遣部平黟、歙二縣，與始新,、新定,、黎陽、休陽六縣立新都郡,，又舉家遷居歙縣,。

(六)越國公：自東漢南遷至隋末，歷四百一十多年,、亦歷十三代，三十一至四十三世由歙縣向新安江流域發(fā)展,，大多仕居于浙西中,、皖南東，少數(shù)仕居于浙北,、蘇南,、皖中、贛東,。四十世祖叔舉公始居績溪登源,，從此出現(xiàn)了一個(gè)彪炳史冊的顯赫大家族，最為顯要的當(dāng)數(shù)四十四世祖汪華,。華公(586―549)原名世華,、字英發(fā)、又字國輔,，因避唐太宗李世民諱而改名為華,。自幼聰慧穎異、酷愛攻書習(xí)武,，受世家文墨德教的熏陶,、得陳名將寶歡授以兵法，又拜多位名家高人指導(dǎo),，成就文韜武略,、集大智大勇大德大義大武大謀于一身，誓為郡民立天下,。二十歲起逐為歙州副將,、主將、刺史,，三十三歲起逐克宣州,、杭州、睦州,、婺州,、饒州，帶甲十萬、統(tǒng)領(lǐng)六州,。時(shí)至中原大亂,、地方割據(jù)興起，為保六州安居樂業(yè),，適期定都歙州,、立吳國稱吳王。

唐王建國初年亦顯德政和強(qiáng)盛,，傳受隋帝禪讓當(dāng)為正統(tǒng),，為六州兔遭生靈涂炭、亦為中華大地一統(tǒng)江山,，決意奉籍歸唐,。唐高祖欣納并嘉封汪華為上柱國、越國公,，任歙州刺史,、總管歙宣杭睦婺饒等六州諸軍事。四十三歲時(shí)任左衛(wèi)白渠府統(tǒng)軍,、居京師,，五十八歲時(shí)授忠武將軍、任右衛(wèi)積福府折衛(wèi)都尉,，六十歲時(shí)特授九宮留守,、執(zhí)掌禁軍、輔佐朝政,。貞觀二十三年三月病卒長安,，永徽三年十月敕葬于歙縣城北云嵐山。華公一生：功德無量,、忠勇蓋世,，熱心安民、衷心護(hù)國,，郡民謳歌,、大朝嘉譽(yù)，唐宋元明清歷朝大帝追封十?dāng)?shù)次,，有公侯王帝等各種封號,，鼎禮奉拜一千三百余年。他是汪氏圣祖,、是名鎮(zhèn)江南的義軍統(tǒng)帥,、是德惠民心的安邦君王、是靖民護(hù)國的歷史功臣,、是古徽州人文始祖,。華公配五妻、共生有九子，個(gè)個(gè)聲名顯赫,、各分支派,，今中華汪氏，絕大多數(shù)均屬華公后裔,。

二,、本次會(huì)議的歷史意義

十九年前，在汪義富,、汪詩明等老一輩的努力下,，大西南地區(qū)就成立了滇黔川汪氏宗族理會(huì)。九年前,，在理事會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,，由汪詩明等人的艱辛努力，踏訪古徽州及周邊很多地方,，查訪到乾隆版汪氏通宗世譜等多種徽州汪氏老譜。在此基礎(chǔ)上,，理會(huì)又收集了數(shù)十支遷居大西南汪氏宗支的族譜資料,，經(jīng)考訂、整理,，于20xx年編修成了首部《滇黔川汪氏通宗世譜》,，這是大西南區(qū)域的汪氏通譜，為全國汪氏尋祖歸宗,、收族通譜做出了很好的榜樣,。

這次宗族理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議，是一次承前啟后,、繼往開來的盛會(huì),，是貫徹落實(shí)武漢和黃山兩個(gè)全國宗族性會(huì)議精神的續(xù)會(huì)，也是全國最大的區(qū)域性聯(lián)宗,、續(xù)譜的動(dòng)員會(huì),。這是滇黔川渝三省一市汪氏各宗支家族的一件盛和喜事，是大西南汪氏宗族和全國汪氏大家族文化發(fā)展史上的又一座里程碑,。

滇黔川渝三省一市地處祖國大西南,，這邊有很多汪氏的分支，因距汪氏大本營的徽州路途很遠(yuǎn),，故歷屆徽州老譜都未能收錄這些宗支,，成為歷史的遺憾。我自所以發(fā)自內(nèi)心的意愿堅(jiān)決赴黔參會(huì),，就是想趁這次盛會(huì)之機(jī)了解更多大西南汪氏宗支的大概情況,，努力收集這邊各宗支的族譜資料或?qū)じ畔ⅲ蕴崆敖槿氩⒈M力協(xié)助的方式，為中華汪氏通宗世譜做些實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)攻關(guān)工作,。

最早在唐朝就有越國公汪華的次子,，即45世璨公及其長子處嶷公，因仕職而赴蜀并留居涪川即今思南縣,，歷經(jīng)一千三百多年肯定分支很多,，但隆版汪氏通宗世譜及諸多其他汪氏宗譜均無任何信息記載。往后的元朝又有達(dá)公遺脈的甘肅汪世顯家族大軍征戰(zhàn)留守至此,，尤其明,、清兩朝均有更多征戰(zhàn)和遷徙而來的?；驈能娬鲬?zhàn)而來,，或強(qiáng)制遷徙而來，還有其他種種,?？傊w來的宗支很多,，遷徙的原因也很多,。

但不知這次會(huì)議的宗支覆蓋面能有多廣，更不知大西南三省一市的汪氏宗支究竟有多少,。不管怎樣,，通過這次會(huì)議的交流和影響，以后會(huì)有更多的汪氏宗支加入到尋根問祖,、編修宗譜的大潮中來,，使所有宗支都能成為中華汪氏通宗世譜中的一部分，而不會(huì)成為“被遺忘的部落”,。這次會(huì)議有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,，就是加強(qiáng)宣傳、廣泛交流,、形成共識,、擴(kuò)大影響，以達(dá)到收宗睦族,，續(xù)修通譜的目的,。

我來的目的也很明確，就是要廣泛收集各宗支的族譜資料和尋根問祖的信息資料,。敬請與會(huì)各宗支的代表給予大力支持,，將各自攜帶的族譜資料供我查閱和拍照，有需要尋根的也請?zhí)峁じ畔①Y料,，有想交流和探討的也同樣歡迎,。最后,，預(yù)祝大會(huì)圓滿成功!并祝全體與會(huì)宗親身體健康、平安幸福,、心想成!

謝謝大家!