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三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟(5篇)

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三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟(5篇)
時(shí)間:2023-04-09 09:59:29     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得感悟,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧?/p>

三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟篇一

有魚躍水而出,,長(zhǎng)數(shù)丈,。

諸葛亮皺眉看著這座橋,心道:“有如此大魚,,橋下水一定很深,。如果使上將把守,敵軍必不能入,?!?/p>

這時(shí)有一人穿過霧氣,來到諸葛亮面前,。此人一身布袍,,神仙氣概:“這魚從容戲水,,想來應(yīng)該很快樂——在下莊周,,見過武侯”

諸葛亮有些恍惚,依然不失禮節(jié),。行禮過后,,問道:“先生自對(duì)岸來,可知對(duì)岸虛實(shí),,是否有人駐軍,?”

“我只是跟著這條魚來到這里而已,”莊子說著,看向那條巨魚,。那魚似乎又大了許多,,霧氣之中,隱約看到魚的背鰭,,有一人高:“魚樂乎,?”

諸葛亮道:“魚得水,自然快樂,?!闭f著話間眉頭依舊緊鎖,似乎覺得忘了什么事情,。

莊子說:“子非魚,,安知魚有水而樂?”

(孤之有孔明,,如魚之有水也)——諸葛亮腦海里忽然出現(xiàn)這句話,,他悚然一驚,嘴里無意識(shí)的說:“如何不樂,?”

“你看,,”莊子手一指,那條魚已經(jīng)游遠(yuǎn),,霧氣茫??床坏浇娴牡胤剑兊酶薮蟮聂~似乎憑空在霧中巡游:“這條魚名為鯤,,一日化為大鵬,,便要絕云氣,負(fù)青天,,然后圖南,。那時(shí)它還得水而樂嗎?”

諸葛亮卻伸手打斷了莊子的話道:“不是圖南,,是要往北,。”

說著諸葛亮就要轉(zhuǎn)身往回走:“待我完成先帝所托,,還于舊都,,再來與君論魚。如今我軍駐扎五丈原,,北伐大業(yè),,一刻離不得我…我…”

“我記不得來的路了,先生可愿與我指路,?”

莊子嘆了一口氣:

“諸葛孔明,,你既飲了孟婆湯,,奈何橋上,如何念念不忘,?”

三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟篇二

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,,青山依舊在,,幾度夕陽(yáng)紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史,,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》,,在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書。

這本書記載了東漢末年,,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,,在這個(gè)民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒有皇帝,,沒有王者,,更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,個(gè)個(gè)秣馬厲兵,,個(gè)個(gè)雄心勃勃,,使我真實(shí)地感覺到了那段被封塵已久的歷史故事。

書中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,,般只都被鐵鏈鎖住,,無法散開,火勢(shì)蔓延開來,,水寨全部燒著,,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,,只見滿江的火,,滿天的煙,上下通紅,,照耀如同白晝,。”這段話將曹軍比作螞蟻,,在極大的火勢(shì)下四處逃竄,,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,,汽勢(shì)浩大,,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览恚叭籼烀谖?,吾為周文王矣,。”可見曹操之弊,,也在那不得和人的環(huán)境下,,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無愧于英雄之名,,惟一可惜的是曹操生性多疑,,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫,。

蜀國(guó)謀賴孔明,,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,,何也,?沒錯(cuò)!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,,歷千百年來,,有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,,愛國(guó)之心,,在三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,,曹操告訴我們做人必有心計(jì),,劉備說過想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛的心,諸葛亮扇動(dòng)羽扇,,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎,,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,,心高氣傲,,這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄,但刀光劍影之下,,鼓角爭(zhēng)鳴之中,,總躲不過一個(gè)滿頭華發(fā),黃塵裹身,,英雄,,英雄之說本戲言耳。

以史為鑒,,以史為例,,從這本三國(guó)史冊(cè)中,我真正認(rèn)識(shí)到了自己,,足享用一生,,其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理,,讀歷史,讓人明智,;讀國(guó)學(xué),,讓人明禮;從這些經(jīng)典中,,我們就可以與英雄對(duì)話,,與歷史交談,讀三國(guó),,讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。

“秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起”……

三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟篇三

真好,!暑假里,我有大把時(shí)間來讀好書了,。

首先讀《三國(guó)演義》,。書中描寫了一些氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,栩栩如生的人物形象,,真是令我回味無窮,,愛不釋手。最是刻入腦海的人物當(dāng)屬關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)了,,他是一位純爺們,,成了我的偶像。

我崇拜他威武強(qiáng)壯的形象,。關(guān)羽,,身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)二尺,,面如重棗,,唇若涂脂,丹鳳眼,,臥蠶眉,。手持青龍偃月刀,足跨赤兔千里馬,。好一個(gè)相貌堂堂,,威風(fēng)凜凜的“美髯公”!

現(xiàn)在社會(huì),,年輕一代人的審美觀有些特別,,總推崇面若桃花,,眼似葡萄,,身如拂柳的“仙氣”形象,,男生也要施粉繡眉,,看起來很娘,,缺少男子漢應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣,。了解了關(guān)羽后,,我端正了我的審美觀,,覺得男生就應(yīng)該有純爺們的范,。身為男生,,就應(yīng)該鍛煉好強(qiáng)壯的身體,能吃苦耐勞,,不撒嬌取寵,,有擔(dān)當(dāng)。

我崇拜他武藝高強(qiáng),。溫酒斬華雄,,斬顏良,誅文丑,,過五關(guān),,斬六將,大敵當(dāng)前無所畏懼,。嘖嘖,,不愧號(hào)稱“武圣”啊,!

正所謂“沒有精鋼鉆,,不攬瓷器活”,關(guān)羽之所以如此從容有信心戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵,,都是因?yàn)樗饺绽锟嘈木毩?xí)武藝,,善于學(xué)習(xí)兵法。我們小學(xué)生現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)階段,,吃夠?qū)W習(xí)的苦才能獲得智慧和技能,,將來才有機(jī)會(huì)嶄露頭角,兼濟(jì)天下,。

我最崇拜的是他多么地忠義,。當(dāng)他被曹操所俘獲,勉強(qiáng)答應(yīng)留下,,心里想的卻是大哥,,當(dāng)有了大哥的消息,曹操怎么也留不住他,。他過五關(guān),,斬六將,追隨劉備而去,。

生而為人,,忠字當(dāng)頭,。我們要有忠于國(guó)家,忠于家庭的信念,。想到這,,我不免想起國(guó)士鐘南山,二十年前非典肆虐他六十多歲一馬當(dāng)先,,救人民于死神之手,;如今新冠猖獗他八十多歲,毅然逆行以身筑起抵擋在死神與人民之間的高墻,。還有疫情中,、洪水中奮不顧身為了別人拼命的人,他們都是忠義當(dāng)先的可敬可愛之人,。

我還崇拜他有著鋼鐵的意志,。當(dāng)他中了箭毒時(shí),請(qǐng)華佗刮骨療傷,。他不綁手,,不蒙眼,華佗用刀割開皮肉,,將骨上箭毒刮去,。血呼呼往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生的下棋,。這是怎樣的鐵打的身軀鋼鐵的意志呀,!真爺們!

關(guān)羽,,就是這樣一個(gè)武藝高強(qiáng),、義薄云天、有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,、頂天立地的純爺們,。他是我的偶像!

三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟篇四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》,,全名是《三國(guó)志通俗演義》,,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了,。下方,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著,。

一,、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,,演義是小說,。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),,的確是這樣,。但是虛構(gòu),,使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),,而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如,,關(guān)公溫酒斬華雄,,史書上并沒有寫這件事。又如,,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),。讀過之后,,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),,大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的,。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了,。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),,還注意到了情節(jié)的合理性,、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),,這也就是為什么讀過之后,,會(huì)有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二,、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物,,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物,。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”,。下方,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人,。

南宋著名的理學(xué)家朱熹,,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng),。自朱熹之后,君王,、大臣,、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想,,并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的,。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的,。這其中,,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身,。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化,,基本是對(duì)神化而言的,。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三,、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽,、粗中有細(xì)的張飛,、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操,、忌賢妒能的周瑜,、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn),。如,寫張飛,,第七十回中,,作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,,更顯出了諸葛亮的智謀高超,。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫,、虛寫,、詳寫、略寫,、插敘,、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法,。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,,其中有穿插有支線索,。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,,作者是從劉備,、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的,。而這三條線索有互有聯(lián)系,,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,,就會(huì)讓讀者感到很連貫,,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四,、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政,。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想,。正是如此,,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?!度龂?guó)演義》中描述的諸葛亮,,是“忠貞”和“智慧”的化身,個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,,更是用盡筆力,,大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,,是一個(gè)看問題比較敏銳,、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人,。然而,,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐,。如,,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),,諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),,預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故,。又如,,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,,料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎,,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),,采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),,解除了危機(jī)。然而,,在更多的章節(jié)中,,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,,更是荒誕不經(jīng)的描述,。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到,。

關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物,。在作者的筆下,,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄,。《三國(guó)演義》如此美化關(guān)羽,,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想,。《三國(guó)演義》后,,關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明,、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”,,到處為其立廟。這就清楚的說明,,透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

此外,,也是為了提倡為封建主子賣命,,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承,、王子服,、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,,“雖滅九族,,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物,。此外,寫姜維等人物時(shí),,鼓吹了封建的“孝道”,,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”,。由此可知,,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

三國(guó)演義讀書筆記100字 三國(guó)演義讀書筆記感悟篇五

“話說天下大事,,分久必合,,合久必分”最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,。我感受良深,。

《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分,、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說。

《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事,。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰,。例如:德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮,,有勇有謀的關(guān)羽,,直爽豪邁的張飛,老當(dāng)益壯的黃忠,,老奸巨猾的曹操等,。

對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義,,還攜民渡江,,依我看,就是他攜民渡江是真的,,他也不一定是仁義君子,,只是為了取得民心,這樣他就好不到哪里去,。而且,,劉備太喜歡哭了,簡(jiǎn)直是“哭神”,。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回,,一遇到喪氣事就哭,這樣他也好不到那里去,。最重要的是,,劉備太依靠諸葛亮了,什么事情都交給諸葛亮,。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才,,依我看,他就是想找個(gè)依靠,,找個(gè)有才能的人幫自己管理而已,。

《三國(guó)演義》說曹操是奸雄,可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄,。他很重視人才,,許攸來投靠他,他連鞋子都沒穿就去接待他,。劉備只是依靠人才,,而曹操是聽取人才的意見,結(jié)合自己的才智來管理軍隊(duì),,他才是真正的大英雄,。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,。

讀《三國(guó)演義》有感

三國(guó)演義,,是我國(guó)四大名著之一,作者羅貫中,,漢族,,現(xiàn)山東人,元末明初小說家,,戲曲家,。

小說富有傳統(tǒng)意義,描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我奪的場(chǎng)面,。主要寫了(神機(jī)妙算)諸葛亮,,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,,攻打曹操(心狠手辣)的全部過程還有許多像,劉,,關(guān),,張?zhí)覉@三結(jié)義,三顧茅廬,,諸葛亮三氣周瑜等故事,。

劉,關(guān),,張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備,,張飛,關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜,。有一天劉備聽說:“曹操要發(fā)軍了,。”就像組織一個(gè)自己的軍隊(duì),,去打敗曹操,,偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,,還請(qǐng)劉備吃飯,在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來,,說小二拿酒來,。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器,。劉備是雙劍,,張飛是大刀,,關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜,。

三顧茅廬:一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,,字孔明)學(xué)問淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒在家去桃園了,,第二次去還是沒在家,,第三次去在睡覺,到下午兩點(diǎn)才起床,,可劉備還在等最后臥龍先生出來了,,隨劉備下山。

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