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獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字(實(shí)用十四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-09 13:01:30
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字(實(shí)用十四篇)
時(shí)間:2023-04-09 13:01:30     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇一

大家好,!

獨(dú)樂(lè)寺山門和觀音閣為遼代建筑,,其它都是明,、清所建。全寺建筑分為東,、中,、西三部分;東部,、西部分別為僧房和行宮,,中部是寺廟的主要建筑物,白山門,、觀音閣,、東西配殿等組成,山門與大殿之間,,用迥廊相連結(jié),。山門面闊三間,,進(jìn)深兩間,,斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,,粗壯有力,,為典型唐代風(fēng)格,,是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。山門內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁,,俗稱“哼”“哈”二將,是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門正脊的鴟尾,,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥飛翔,,是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。

梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的突出的唐代風(fēng)格,,并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年,。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年(公元984年)的工程為“再建”(建筑物)以及“重塑”(觀音像),因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建,。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),,從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末),。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年(樹輪校正)結(jié)果看,似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,,觀音閣也分別有一次維修,。

梁思成分析,在唐代地屬中國(guó),,其文化自直接受中原影響,,五代以后,地屬夷狄,,中國(guó)原有文化,,固自保守,然在中原若有新文化之產(chǎn)生,,則所受影響,,必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),,中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,,在薊北未必受其影響,而保存唐代特征亦比較多,。

梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),,下啟宋式營(yíng)造,,實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,罕有之寶物也,?!?/p>

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇二

各位大家好!首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,,能夠高興而來(lái),滿意而歸,。

今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,。它集古建、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體,,擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,,一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切割而成,以諧音而取名,;還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。

好了,,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是16號(hào),車牌是津a1234,,我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊,貴重物品一定要隨身攜帶。請(qǐng)大家開始下車,,跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺,。

來(lái)到這里,大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了,,山門正中有一匾額,上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。進(jìn)入山門,,首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,,就是民間俗稱的“哼哈二將”,造型生動(dòng),,形象逼真,,是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作。

我們繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,,分東南西北,,各護(hù)一方。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng),、調(diào),、雨、順”,,反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,,盼望五谷豐登的美好愿望。

穿過(guò)山門,,我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層,,,中間有一暗層,,實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。我們向上看,,屋檐下正中懸有一鎦金方匾,上書“觀音之閣”,,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書,已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別,。關(guān)于之字的由來(lái),,還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。相傳,,有一天李白喝得大醉,,迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個(gè)大字,又題上了“太白”的下款,,可是,,等到把匾懸掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),。這時(shí)李白大叫一聲:“拿酒來(lái),!”好酒奉上,李太白抓起毛筆,,蘸飽墨水,,用力往上一甩,正好點(diǎn)在之字上,。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”,。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像,。在它的頭上還有十個(gè)小頭像,,所以又稱十一面觀音。像高16米,,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。

四周墻壁上是元代繪制,、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫珍品。這些壁畫,,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,,直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出,才再現(xiàn)在世人面前,。

請(qǐng)大家隨我往后走,,在十一面觀音像的背后便是倒座觀音,有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,,整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,,回頭是岸。

繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在我們看到的八角小亭是韋馱亭,,里面供奉的是護(hù)法神韋馱。繞過(guò)韋馱亭,我們就來(lái)到了報(bào)恩院,,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線最北端,,布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)立成局又與寺院融為一體,,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院前殿為彌勒殿,正中供奉著一尊銅制的彌勒菩薩像,,兩邊為歷史上有名的四大瘋僧:寒山,、普化、風(fēng)波和濟(jì)公,。后殿是三世佛殿,里面供奉著“橫三世佛”,,即藥師佛,,釋迦穆尼佛和阿彌陀佛。

眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,,是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,,與寺同為一個(gè)整體,又名獨(dú)樂(lè)寺塔,。白塔重修于遼清寧四年,,塔高30.6米,平面八角形,,通體雪白,,造型別致,是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年,,飽經(jīng)風(fēng)霜,并屢遭地震,,仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中,有73件完好無(wú)損,,做工精細(xì),,均為稀世珍寶。

白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,,分別是釋迦穆尼和阿難,、迦葉,觀世音菩薩和龍女,、善財(cái)童子,,以及地藏王和張明父子。下面時(shí)間大家可以自行參觀,我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合,,我們的車號(hào)是16號(hào),,車牌是津a1234,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到,。

下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合,,車號(hào)是16號(hào)車,,車牌是津a2345,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到,。

游客朋友們,今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。佛家最講“天下唯緣”,今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),,我感到非常榮幸,。,如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,,還請(qǐng)各位多多包涵,,也希望您能多提寶貴意見。但愿不久的將來(lái),,我們能夠再次相逢,。最后恭祝大家身體健康,工作順利,,心想事成,,萬(wàn)事如意!謝謝大家,!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇三

各位旅客朋友們:

大家好,!獨(dú)樂(lè)寺還有著這樣的傳說(shuō)故事。

唐太宗李世民東征高麗,,路過(guò)漁陽(yáng)(現(xiàn)薊縣),。因糧草接濟(jì)不上,陷入困境,。李世民心中煩悶,,無(wú)意中來(lái)到一座寺廟,只見廟內(nèi)香煙繚繞,,銅鑄神像,。李世民心中一動(dòng),,便雙膝跪倒,向神像禱告:“李世民率兵東征,,路過(guò)此地,,糧草不濟(jì),欲借神明貴體一用,,待李世民班師之日,,當(dāng)以十倍金身奉還?!逼矶\完畢,,叩了三個(gè)頭,隨后命人搬倒神像,,化成銅水,,鑄造錢幣。以此解救了燃眉之急,。

東征還朝之后,,此事卻沒人提起。倒不是李世民故意賴帳,,而是實(shí)有難處,。當(dāng)初因是急于借用銅像,,并沒細(xì)加考慮,,便許諾以十倍金身奉還,如今細(xì)細(xì)一想,,諾大一個(gè)金像,,恐怕用光金庫(kù)也不夠。唐太宗正為此事憂慮得寢食不安,,忽接大臣魏征的奏折,,打開一看,原來(lái)正是催促皇帝還愿的,。言語(yǔ)很是不恭,,明明是在責(zé)難,上寫“昔萬(wàn)歲東征,,糧草困窘,,曾于漁陽(yáng)借一銅像,以籌糧草,,并許諾神明,,一旦班師,即以十倍泥塑金身奉還,。今圣上回鑾過(guò)載,,未踐前言,,故敢奏聞。臣聞為人主者,,上不可失信于天,,下不可失信于民……”李世民心里有病,正怕人說(shuō),,一見魏征又來(lái)揭他的短,,不由心內(nèi)火起,他耐著性兒看看奏折,,忽然發(fā)現(xiàn)“十倍泥塑金身”,,不禁喜上眉梢,拍案稱快,。魏征所加“泥塑”字,,可真正解決了難題。于是李世民馬上發(fā)下詔書,,營(yíng)建獨(dú)樂(lè)寺,,重塑觀音像。

古時(shí)候,,有戶人家為了給重病的兒子沖災(zāi),,娶了個(gè)媳婦。這媳婦很是賢慧勤勞,,但過(guò)門不久,,丈夫就死了。婆婆非常刁橫,,對(duì)媳婦百般挑剔,,非打即罵,媳婦忍氣吞聲,,每天要到老遠(yuǎn)的地方去挑水,,一天,媳婦挑水回來(lái),,婆婆嫌她去的時(shí)間長(zhǎng)了,,就劈頭蓋臉打了她一頓,還口口聲聲地嚷著,,要把她賣掉,。

媳婦心中委屈,一邊走一邊哭,。忽見前邊站定一位白須白眉的老者,,問(wèn)她為什么哭,她就把自己的遭遇說(shuō)了,。老者嘆了口氣,,從袖中取出一支鞭子說(shuō):“這支鞭子通著海眼,,你回家去,把鞭子放進(jìn)缸里,,正轉(zhuǎn)三圈,,倒轉(zhuǎn)三圈,水缸就滿了,?!毕眿D一聽,對(duì)老者感激不盡,,剛要跪下謝恩,,老者倏地不見了。

媳婦回到家中一試,,果然靈驗(yàn),。不料,這時(shí)婆婆領(lǐng)著個(gè)人兇神惡煞地走了進(jìn)來(lái),,原來(lái)婆婆真的把她賣了,。婆婆一見媳婦手中的神鞭,就劈手搶了過(guò)去,,可是缸里的水還是向外涌,。媳婦心中一慌,也忘了怎么停水了,。眼看著黑水咕嘟咕嘟往外冒,,大街小巷全有水了,整個(gè)縣城就要淹沒了,。媳婦急忙撥下鐵鍋扣在缸上,,自己又坐了上去,。這時(shí),,水漲,缸也長(zhǎng),,好不容易水才住了,,再一看媳婦,她也變成石頭人了,。

薊縣人為了紀(jì)念這個(gè)心地善良,,拯救鄉(xiāng)親的好媳婦,就為她修建了這座白塔,,取名“金爐寶鼎塔”,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇四

今天我將帶領(lǐng)各位參觀千年古剎獨(dú)樂(lè)寺。今天我們要游覽的路線是山門,,觀音閣,,韋陀亭,,報(bào)恩院和乾隆行宮。在此我先就獨(dú)樂(lè)寺的基本情況給您做一簡(jiǎn)要介紹,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,坐落于薊縣城內(nèi),其創(chuàng)建已無(wú)文獻(xiàn)可考,。著名的建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō):“寺之創(chuàng)建,,至遲必在唐初。觀音之閣的太白書匾落款即可為證,?!爆F(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年,即公元984年建,。其主要建筑由山門,,觀音閣,韋陀亭,,報(bào)恩院和乾隆行宮組成,,它可以是說(shuō)集古建,壁畫,,雕塑三大藝術(shù)為一體,,擁有全國(guó)三個(gè)之最的桂冠,同時(shí)也是61年國(guó)內(nèi)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,即將成為世界文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了目的地,請(qǐng)大家隨我下車參觀,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名,,眾說(shuō)紛紜。其一是說(shuō)寺內(nèi)主雕塑觀音像內(nèi)的稱架是有一顆巨大的杜梨樹切削而成,,取其諧音而得名,。而更多的人和專家則認(rèn)為佛家清心寡欲,獨(dú)以普度眾生為樂(lè),。所以得名獨(dú)樂(lè)寺,。無(wú)獨(dú)有偶,清代的乾隆皇帝也曾發(fā)出了“公樂(lè)亭,,獨(dú)樂(lè)寺,,公樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的感慨。來(lái)到這里,,您看便是獨(dú)樂(lè)寺的山門,,正面書有獨(dú)樂(lè)寺三字匾額,乃明代的武英殿大學(xué)士,,太子太師嚴(yán)嵩所書,。因其人是奸臣奸相,,所以后人將落款抹掉。只?!蔼?dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,。您隨我里面請(qǐng)。 整個(gè)山門面闊三間,,進(jìn)深兩間,,中間做穿堂。前兩梢間是兩尊遼代彩色泥塑哼哈二將,。造型生動(dòng),,形象逼真。下面請(qǐng)各位朋友隨我繼續(xù)參觀,。那整個(gè)山門的大門已蕩然無(wú)存,,只剩門框門檻。其實(shí)這就是后面觀音閣的視野分界線,。站在門外只能看見閣的局部,,但只要您邁過(guò)門檻一步,觀音閣的全貌便能盡收眼底,。不信咱可以試一試,。買過(guò)門檻之后,您看兩側(cè)是繪制的四大天王像,。各個(gè)手持法器,,怒目而視,東西南北各護(hù)一方,,滿足人們無(wú)邊的善愿,。那現(xiàn)在就請(qǐng)各位跟隨我前面請(qǐng),咱們來(lái)參觀一下觀音閣的主體建筑,。

我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音閣,。您先隨我的手勢(shì)看上面的方扁。上書有“觀音之閣”四個(gè)大字,,這四個(gè)大字乃李太白親筆所書,。整個(gè)大閣閣高23米,,東西長(zhǎng)20.23米,,南北寬14.26米。整個(gè)大閣從外觀看分上下兩層,,中間一暗層,,是為三層木結(jié)構(gòu)。同時(shí)它也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的閣樓木結(jié)構(gòu)建筑,。下面就請(qǐng)隨我前面走,。

各位朋友,,步入觀音閣之后,請(qǐng)您隨我的手勢(shì)看一下,。眼前蓮花座之上的便是主雕塑觀音塑像,。整個(gè)觀音塑像高十六米,被稱為十一面觀音,。同時(shí)據(jù)考證,,這十一面觀音也是現(xiàn)存我國(guó)最高大的彩塑泥像之一。在主雕塑觀音像的兩側(cè),,是兩尊斜視菩薩,,旁邊是元代繪制,明代重繪的十六羅漢及二明王像,。這些畫像曾于乾隆年間被封存于墻內(nèi),,直到1972年青皮自然脫落才重見于世。今天咱們大家能夠觀覽到這些壁畫,,也可以說(shuō)是一種緣分了,。

整個(gè)閣的內(nèi)部共分為上下三層。第一層是矩形井口,,第二層是六角形井口,,上側(cè)則為八角的斗藻井。這些空井雖然在建筑形式上不同,,但錯(cuò)落有致,,更重要的是能夠抵御側(cè)壓力,增加閣的剛性,。

觀音閣另外一個(gè)特點(diǎn)就是施用了復(fù)雜的斗拱?,F(xiàn)在我們來(lái)到了整個(gè)觀音閣的外側(cè),您看,,遠(yuǎn)處方形的木塊叫做斗,,弓形的木塊叫做拱,而斜伸出來(lái)的叫做昂,。這三個(gè)部件組合在一起就叫做斗拱,。同時(shí)站在這個(gè)位置您可以看到,整個(gè)觀音閣共分為上下七層,,一三五為筑框?qū)?,是剛性層;二四六為斗栱層,,是柔性層,,可以說(shuō)整個(gè)大閣剛中有柔柔中帶剛,剛?cè)岵⑦M(jìn)。而上層的屋頂則是屋蓋層,,屋頂為九脊歇山頂,。眾所周知,整個(gè)觀音閣始建于唐代,,距今已有一千多年的歷史,,在歷史上記述的一共有28次地震,其中兩次是比較大的,,一次是康熙年間,,另外一次就是發(fā)生在76年的唐山大地震。當(dāng)時(shí)據(jù)當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō),,大閣搖晃左右近一米,,但現(xiàn)在仍然恢復(fù)了原貌,并沒有坍塌,。由此可見,,觀音閣的整個(gè)建筑形式在減震上已經(jīng)經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)了。

繞過(guò)觀音閣之后,,我們來(lái)到了韋陀亭,。這里面供奉的就是護(hù)法神韋陀。但獨(dú)樂(lè)寺的韋陀于其它寺的韋陀在位置上有所區(qū)別,。一般情況下,,韋陀是供奉在天王殿內(nèi),而這里則是供奉在觀音閣的后側(cè),。原因就是原來(lái)在韋陀亭的后側(cè)建有一座臥佛殿,。不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)改建成報(bào)恩院,下面的時(shí)間就請(qǐng)各位跟隨我共同參觀一下,。 我的身后側(cè)就是報(bào)恩院了,。報(bào)恩院在全國(guó)的寺廟中可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。里面供奉的是寒山,,普化,,風(fēng)波和濟(jì)公四大瘋僧。我不說(shuō)大家也知道,,這四位在歷史上都頗具性格,。下面的時(shí)間就請(qǐng)各位跟隨我到里面去了解一下。

步出報(bào)恩院后,,前面就是三佛殿,。三佛殿里供奉的是橫三世佛。也就是說(shuō)中間供奉的是現(xiàn)代佛釋迦摩尼佛,,在他的左側(cè)是藥師佛,,右側(cè)是阿彌陀佛。下面給大家五分鐘時(shí)間進(jìn)去參觀,,五分鐘之后咱們?cè)谕\嚦R姟?/p>

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇五

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),,它始建于天寶十一年,遼代重建,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,,這里有三種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說(shuō)法是,,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,,他蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè),,故名獨(dú)樂(lè)寺:還有一種說(shuō)法是,佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)故名獨(dú)樂(lè)寺,。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部分組成,,東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,,中路由山門,,觀音之閣,八角亭,,臥佛殿,,三佛殿組成。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,,宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,,等級(jí)最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

現(xiàn)在,我們到站了,。

現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門,,他高10米,面闊三間,,進(jìn)深兩間,,中間坐穿堂,兩側(cè)是稍間,。在山門的檐下有一塊匾,,上書獨(dú)樂(lè)寺三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,,據(jù)說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字,,另外三個(gè)字就是北京的六必居三個(gè)字。

在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,,也就是我們俗稱的哼哈二將,,從他們的嘴形和手形可看出,左邊這尊閉口,,握手為哼將,右邊張口,,伸手為哈將,他們都是4.5米高,,肌肉隆起,威武雄壯,,緊守著山門,他們站在此地已經(jīng)是一千多年的歷史了,。我們看這兩根中柱的中間,相傳以前有一扇大門,,由于年代久遠(yuǎn),,這門及應(yīng)不存了,但這里是山門和觀音之閣的分界線,,站在門檻這一邊看觀音之閣,,只能看到局部,跨過(guò)門檻一步,,大閣全貌就盡收眼底了,。大家不妨試一下,,這是魏晉時(shí)期,,普遍采用的畫框式結(jié)構(gòu),。山門北稍間的兩側(cè)是清光緒年間繪制的四大天王像,。先看東側(cè):南方增長(zhǎng)天王,,手持寶劍;東方持國(guó)天王,,手持琵琶。西側(cè)的兩尊:北方多聞天亡,,手持雨傘;西方廣目天王,,手握銀蛇。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語(yǔ)風(fēng)調(diào)雨順,,表達(dá)了我國(guó)老百姓的愿望,。

我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,,它通高23米,,從外觀上看分為上下兩層,,實(shí)際上是三層,在它正中間有一個(gè)暗層,,整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子,,都是榫卯結(jié)構(gòu)的,,我們看這一朵朵的就是斗拱,,方形木塊為斗,長(zhǎng)條拱木為拱,,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱,。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額觀音之閣,,它是李白的真跡,,這塊匾額已經(jīng)收入全國(guó)名匾大全了,下面這塊匾額是具足圓成它是咸豐的手筆,,意思是說(shuō)里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,,具備成佛條件了,。

我們從這個(gè)位置回頭看一下山門,,整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內(nèi)傾斜,。它是我國(guó)古建筑的一個(gè)特點(diǎn),,稱為側(cè)角,,使建筑物更加穩(wěn)定,,在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,,尾巴向內(nèi)翹起,,似鳥非鳥,,似魚非魚,,叫做鴟吻,。傳說(shuō)為龍生九子之一,,能噴浪成雨,,取噴水震火之用,。

現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下。在我們面前的就是十一面觀音像,,它通高16米,,站在蓮花臺(tái)上,通過(guò)暗層,,直達(dá)閣頂,。觀音有33種變化形式。十一面觀音為其中一種,,這種體裁在別處是絕對(duì)看不到的,,因?yàn)榫腿珖?guó)來(lái)講,只有這里供奉的是十一面觀音,,它在世界上也僅存13尊。我們看整個(gè)觀音略向前傾,,給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上,,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,,并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的,,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),,外面雕刻的是泥。十一面觀音兩旁的是善財(cái),,龍女兩位脅持菩薩,,他們腰部微扭,頭頂五佛冠,,顯得生動(dòng)活波,,給人以真實(shí)感,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,,獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像,,專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是少而精,藝術(shù)價(jià)值高,。

在里邊來(lái)看,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,,整個(gè)大閣152朵斗拱,24種形式,,分布在大閣各個(gè)部位,它好似人的關(guān)節(jié)一樣,,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,28次地震,依然安然無(wú)恙的原因之一,。

整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,,它就是古建筑,塑像,通欄布滿墻面的彩色壁畫,。這組壁畫繪制于元代,1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,,原來(lái)一直保護(hù)在一層泥土里面,它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值,,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。它已經(jīng)被臨摹收入國(guó)庫(kù)了,壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題,,間以佛教有關(guān)的神話故事,,世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,,又彼此相連的巨幅畫卷,。

現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,,下面的時(shí)間,,大家可以自己游覽,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇六

大家好,歡迎大家來(lái)到這里,,下面我和大家介紹一下,!

獨(dú)樂(lè)寺坐落在薊縣城內(nèi),,是中國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,是一座享譽(yù)中外的千年古剎。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐太宗貞觀十年(公元636年),,遼代統(tǒng)和二年(公元984年)重建。明萬(wàn)厲,、清順治,、乾隆,、光緒年間維修,,乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,,增設(shè)觀音閣重檐上下各四根擎檐柱,,并建寺東行宮,。獨(dú)樂(lè)寺占地總面積1.6萬(wàn)平方米,,山門面闊三間,進(jìn)深四間,,上下為兩層,,中間設(shè)平座暗層,,通高23米,是國(guó)內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。

該寺山門和觀音閣為遼代建筑,其它都是明、清所建,。布局、結(jié)構(gòu)都比較奇特,。全寺建筑分為東、中,、西三部分,;東部、西部分別為僧房和行宮,,中部是寺廟的主要建筑物,,白山門、觀音閣,、東西配殿等組成,,山門與大殿之間,用迥廊相連結(jié),。這些都反映出唐,、遼時(shí)期佛寺建筑布局的特點(diǎn),。

獨(dú)樂(lè)寺行宮,建于乾隆十八年(1753年),,又稱乾隆行宮,,是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方,,也是天津地區(qū)僅存的一處行宮。行宮存有正殿一層,,附屬建筑三間,,現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間,,垂花門一座,使行宮獨(dú)立成院,。乾隆之后的皇帝都來(lái)過(guò)獨(dú)樂(lè)寺行宮,,并留下了大量贊美獨(dú)樂(lè)寺的詩(shī)篇,,行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽,,輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫像17幅。

傳說(shuō)獨(dú)樂(lè)寺是魯班顯圣修建,,因此薊州人為紀(jì)念這位建筑祖師單獨(dú)建廟供奉,。魯班廟位于獨(dú)樂(lè)寺東北300米,堪稱全國(guó)僅有,。獨(dú)樂(lè)寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,、兵火劫難,,經(jīng)歷了30多次地震的考驗(yàn),,至今巍然屹立,,是中國(guó)建筑史上的奇跡,。

廟會(huì):近年,獨(dú)樂(lè)寺又在每年正月恢復(fù)傳統(tǒng)廟會(huì),,內(nèi)容包括觀音賜福,、民間花會(huì)調(diào)演、雜技表演,、戲曲表演,、地方小吃,、土特產(chǎn)展賣等,,成為薊縣冬季文化旅游活動(dòng)的特色品牌。

法會(huì):獨(dú)樂(lè)寺于每年正月初一(彌勒佛誕辰日),,二月十九(觀音誕辰日),,四月初八(佛祖誕辰日),,六月十九日(觀音菩薩成道日),,九月十九(觀音出家日),,十二月初八(佛祖成道日),,舉行規(guī)模盛大的紀(jì)念法會(huì),,八方信徒云集至此。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇七

今天,,我為您介紹的“獨(dú)樂(lè)寺”啊,是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,,俗稱“大佛寺”。雖然這座寺廟被稱作“千年名剎”,,但是它的歷史卻是少有記載,最早也只能追溯到當(dāng)年安祿山起兵叛唐時(shí),,就是在這個(gè)地方誓師,。因?yàn)樗胱龌实郏笕司陀伞八吉?dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”得此寺名,。

作為來(lái)薊縣必到的景點(diǎn),,“獨(dú)樂(lè)寺”里面其實(shí)并不大,完整的走一圈也只要三十分鐘,。但是就這么點(diǎn)的地方卻擁有好幾個(gè)全國(guó)之最:最早的木結(jié)構(gòu)樓閣,,最高的泥塑立像等,,還有我們“獨(dú)樂(lè)寺”的“鎮(zhèn)寺之寶”——我國(guó)最大的彩色觀音泥塑像。甚至,,“獨(dú)樂(lè)寺”里面幾塊小小的牌匾也都是歷史名人所寫,據(jù)說(shuō)最受歡迎的“觀音之閣”,,牌匾上的四個(gè)字就是出自“詩(shī)仙”李白之手,,絕對(duì)是“濃縮的精華”啊!

隨著社會(huì)的發(fā)展,“獨(dú)樂(lè)寺”周邊的環(huán)境也已經(jīng)變得相當(dāng)不錯(cuò),。步行街和商業(yè)街的氣氛已經(jīng)讓薊縣成為了一個(gè)旅游貿(mào)易中心。而處在薊縣市中心的“獨(dú)樂(lè)寺”,,在門口的復(fù)古的步行街的映襯下,氣質(zhì)更加卓爾不群,,那種古意是任何高超技術(shù)無(wú)法模仿和復(fù)現(xiàn)的,。希望“獨(dú)樂(lè)寺”及其周圍,“靜中有動(dòng),,動(dòng)中有靜”的獨(dú)特氣質(zhì),,能帶給您全新的體驗(yàn),。

伽藍(lán)殿

與鬧市區(qū)步行街緊緊挨在一起的就是獨(dú)樂(lè)寺的“伽藍(lán)殿”了!提到“伽藍(lán)菩薩”,您可能不太熟悉,,但是“黑臉關(guān)公”您一定聽過(guò),其實(shí)啊,,咱們的這位菩薩就是關(guān)公轉(zhuǎn)世!據(jù)說(shuō),關(guān)公曾經(jīng)是忠義兩全,,視死如歸的將軍。最后為奸人所害,,因?yàn)閳?zhí)著深切,,死后沒有得到解脫,。有幸得到禪師點(diǎn)撥,,體悟心性,。最后發(fā)愿擁護(hù)佛法,,成為護(hù)發(fā)和尚,,也就是我們今天看到的“伽藍(lán)菩薩”了!

獨(dú)樂(lè)寺里的伽藍(lán)菩薩,身穿圓領(lǐng)寬大綠袍,,胸前還加掛一盔甲,。除了腹部和膝蓋處有飛龍紋外,還有布滿袍子的云紋,,展現(xiàn)出了富麗堂皇之氣!您可以咱們這位“關(guān)公大老爺”合照呢

行宮

親愛的游客,,走了許久是不是有些累呢?接下來(lái),就帶您去感受一下古代皇帝在游玩途中小憩的地方!

獨(dú)樂(lè)寺行宮建于乾隆年間,,又稱“乾隆行宮”,,是清代皇帝去東陵途中休息的地方,,也是天津地區(qū)唯一存留的行宮,。乾隆之后的皇帝都來(lái)過(guò)獨(dú)樂(lè)寺行宮,并留下了大量贊美這里的詩(shī)篇,。行宮內(nèi)現(xiàn)在還增設(shè)了展覽區(qū)域,,只要您來(lái)到這里,,就可以欣賞到首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫像幅!聽到這里,,您是不是覺得此行賺到了呢,我覺得很值呢!

觀音閣

來(lái)到“獨(dú)樂(lè)寺”,,最不能錯(cuò)過(guò)的就是咱們的“觀音閣”了,傳說(shuō)中的“鎮(zhèn)寺之寶”就是它!梁思成先生就曾出過(guò)一本書,,《薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣山門考》,專門介紹獨(dú)樂(lè)寺的“觀音閣”,。它的結(jié)構(gòu)巧妙程度,,令現(xiàn)代的建筑師們都嘆為觀止!當(dāng)年的唐山大地震不僅沒讓這里有絲毫晃動(dòng),反而讓它更加堅(jiān)固,。絕對(duì)是功能與藝術(shù)的完美結(jié)合!

“觀音閣”里面供奉的高達(dá).米的遼代十一面觀音像,,是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像。如果您想將觀音像看個(gè)遍,,花元買張票,,就可以登上去!千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦!

韋馱亭

這么有名寺廟怎么能少了神話傳說(shuō),,接下來(lái),就為您介紹一下關(guān)于“韋馱寺”的故事!韋馱本來(lái)是古印度婆羅門教天部神,,在佛祖涅盤的時(shí)候,鬼怪盜取了一雙佛牙,,韋馱急追取回,后來(lái)便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神,。據(jù)說(shuō)韋馱的不同姿勢(shì)對(duì)于行腳僧而言有著不同的意義,寺內(nèi)的韋馱像雙手合掌,,就表示寺廟里歡迎,路過(guò)和尚盡可大搖大擺進(jìn)去,,白吃白住;要是握杵(chǔ)拄地,,表示寺廟不歡迎掛單和尚,。咱們“獨(dú)樂(lè)寺”里的韋馱像,身著盔甲,,表情肅穆,,懷抱金剛杵地,看來(lái)路過(guò)的和尚是不能進(jìn)去的呀

乾隆御筆碑刻

親愛的游客朋友,,您現(xiàn)在來(lái)到的是“乾隆御筆碑刻”,。隨著一些宮廷大劇的不斷走紅,我們似乎都已經(jīng)把乾隆皇帝的后宮妃子們認(rèn)得“門兒清”了!被這么多妃子喜歡著的人當(dāng)然有其獨(dú)特魅力!咱們的乾隆皇帝可是“十全老人”,,不僅是一位政治巨人,而且是一位杰出詩(shī)人,。他曾多次游歷薊州,關(guān)于薊州的詩(shī)作就高達(dá)上千首,獨(dú)樂(lè)寺的“乾隆御筆碑刻”就是證據(jù)之一,。這些碑刻的書法作品,,行云流水;筆鋒或粗獷蒼勁,、或圓潤(rùn)秀麗;覽之,既有視覺欣賞的享受,,又能從中感悟道理!充分顯示著昔日帝王的文史底蘊(yùn),。您不妨無(wú)品讀一番,絕對(duì)會(huì)感慨萬(wàn)千

報(bào)恩院

“雙燭燒殘觀法界,萬(wàn)緣放下見真心”,,這是“報(bào)恩院”門前所展示的對(duì)聯(lián),向世人們深刻地展示了人生真諦,。可是,,當(dāng)年“報(bào)恩寺”的提字卻是“鬧”了不少事!

據(jù)說(shuō),,當(dāng)年咸豐皇帝駕臨這里,當(dāng)家的大和尚想沾個(gè)榮耀,,就請(qǐng)皇帝提個(gè)名,。咸豐皇帝也未客氣,當(dāng)即就寫下“報(bào)恩院”三個(gè)字,,寫完之后才發(fā)現(xiàn)“院”字少了一橫?;实壑缹戝e(cuò)了,,又不好承認(rèn),最后只好開金口說(shuō)“人啊,,要之人圖報(bào),佛家就說(shuō)要報(bào)四重恩,,太多了,這恩一生都報(bào)不完,,所以,完字的筆畫不能寫全”,。完美的解釋,,直到今日都引人津津樂(lè)道!快去瞧一瞧吧!

大雄寶殿

您現(xiàn)在來(lái)到的就是大名鼎鼎的“大雄寶殿”。這座寶殿啊,,有一個(gè)非常厲害的頭銜!據(jù)說(shuō),,是中國(guó)古代佛教寺廟遺留下的所有大雄寶殿中,,最古老,,最大的,。此外,,這里的“大雄寶殿”與別處相比還有一點(diǎn)不同,,里面供奉的不是一尊佛像而是三尊,代表中,、東、西三方不同世界的佛,。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛,,左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,,右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。這三位大佛有個(gè)特別“厲害”的組合名字,,叫做“橫三世佛”,。您可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇八

各位游客:

大家好!

獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,坐落在薊縣城區(qū)武定街。獨(dú)樂(lè)寺始建年間不詳,,現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年所建,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆耀眼的明珠。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一,。有人說(shuō):觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大杜梨樹切削而成,,以諧音得名,。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),安祿山起兵反秦,,在此誓師,其言:蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)故而命名,。

大家看,,獨(dú)樂(lè)寺整個(gè)建筑坐北朝南,總占地面積16500平方米,。依次由山門、觀音閣,、東西配殿組陳一套完整的建筑群,。山門面闊三間,,進(jìn)深兩間中間做穿堂,。山門前兩稍間是兩尊遼代彩泥金剛力士象。山門內(nèi)金柱間原有大門,,現(xiàn)在只剩門框和門檻,。這道門檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門檻外,,只能看見觀音閣局部;邁過(guò)門檻,,則大殿盡收眼底猶如畫中,令人驚奇,。再看觀音閣,這樣精美絕倫的的建筑,,終究是為了本殿之主——觀音塑像而設(shè),。相傳,這里最早供奉的是鐵銅觀音像,,唐太宗李世民東征高麗時(shí),到漁陽(yáng)境內(nèi),,糧草枯竭,,不能進(jìn)兵,李世民一籌莫展,。當(dāng)他到獨(dú)樂(lè)寺拜觀音時(shí),,突然發(fā)現(xiàn)是銅鑄的,便借銅身一用,,并許愿將來(lái)以十倍金身奉還,,之后,,將銅像化銅水,,以銅鑄錢幣,,置辦了糧草,解了燃眉之急,。東征回朝之后,他時(shí)時(shí)為此事發(fā)愁,,因?yàn)榧词拱褔?guó)庫(kù)里的金子都拿出來(lái),,也不夠造一尊16米高的金像,。在此時(shí),大臣魏征遞上奏折,,上有一句當(dāng)以十倍泥像金身奉還李世民看到泥像兩字非常高興,,即命尉遲敬德赴漁陽(yáng)重修獨(dú)樂(lè)寺,,重塑十一面觀音像,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)塑像是1.6米,擴(kuò)大十倍,,當(dāng)然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦,!

獨(dú)樂(lè)寺是一座千年古剎,久負(fù)盛名,,獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)為獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)節(jié)日,,已有數(shù)百年的歷史了,到了清代的鼎盛時(shí)期,,但后來(lái)逐漸衰落。20xx年春節(jié),,薊縣人民政府又恢復(fù)了獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)廟會(huì),他是集民間藝術(shù),、地方習(xí)俗、佛教文化為一體的民族盛會(huì),,游人在濃厚的節(jié)日氣氛中,,可以真正體驗(yàn)到薊縣地方民俗的魅力,。

美好的時(shí)光,總是讓人覺得短暫,,今天我的導(dǎo)游就要到此結(jié)束了,我們度過(guò)了一段愉快的時(shí)光,。祝您一路平安!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇九

各位老師大家好,!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫雕刻時(shí)光,是四通旅行社的導(dǎo)游員,,大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,,我覺感到很榮幸,,如果大家在旅途中有什么困難和要求,,請(qǐng)您及時(shí)地提出,,我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來(lái),,滿意而歸。

今天我們要游覽的是津門十景之一,,的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,,1961年,,國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),,坐北朝南,是由山門,、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,,獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,,最遲也應(yīng)該在唐初,,觀音閣上懸掛的李白所書唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證。現(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,,它有五個(gè)“之最”,剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,,其余四個(gè),我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,,請(qǐng)大家仔細(xì)聽,回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”,。

好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,,車牌是津a2345,,車子停在停車場(chǎng)的左邊,,我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,,好,請(qǐng)大家開始下車,。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,它高約10米,,面闊3間,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,,請(qǐng)大家向上看,,在山門正中有一匾額,上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書,。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,?dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好,,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,進(jìn)入山門,,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,,居高臨下,虎視眈眈,,面目猙獰可畏。

我們繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,兩兩分立,。分東南西北,各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,,綠臉,怒目,,著棕色胄甲,手持琵琶,,兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,,,,臉?biāo){色,,雙目圓睜,著棕色胄甲,,手持寶劍,兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,臉紅色,,怒目,左手緊握一龍,,右手捏如意寶珠,,腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,白臉,,面目和善,左手持紅蓋黃傘,,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面,,站立,;右腳下鬼作獸形,蹲于地,。象這樣,南間有哼哈二將,,北間有四大天王的設(shè)置是少見的。

請(qǐng)大家往前走,,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,看一下山門的屋頂,,它為我國(guó)最早,等級(jí)最高貴的廡殿頂山門,,由一條正脊四條垂脊組成,,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真,,氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。

天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,,它東西面闊五間,,南北進(jìn)深四間,從外表看,,上下兩層,實(shí)為三層,,中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,,屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書“觀音之閣”,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書,。相傳,,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個(gè)大字,,又題上了“太白”的下款,可是,,等到把匾懸掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),,李白就站在閣前,把筆蘸飽墨水,,用力往上一甩,正好點(diǎn)在之字上,。這就是“飛筆點(diǎn)之字”,。

我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,,中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,在它的頭上還有十個(gè)小頭像,,所以又稱十一面觀音。也就是第五個(gè)之最,,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,,略向觀音前傾,好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。

好,,請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫,這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫上部間繪有山林風(fēng)云,,下面也有世俗題材。這些壁畫,,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,1972年,,休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,這些壁畫不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩,,也為歷史,、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。

請(qǐng)大家隨我往后走,,去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音,,觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,均是武將裝束,,好似騰云駕霧。

再往里走,,現(xiàn)在我們看到的八角小亭,,里面供奉的是護(hù)法天神韋馱,。好,各位,,現(xiàn)在我們來(lái)到的是臥佛殿,在這里供奉的'是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰(zhàn)火,,現(xiàn)已修復(fù),大殿上懸掛著一幅匾額,,上書“得大自在”意思是說(shuō)釋迦牟尼佛已達(dá)到心安理得,,自在超脫的最高境界了。走出臥佛殿,,我們現(xiàn)在來(lái)到的是三佛殿,殿內(nèi)供奉的是橫三世佛,,中間的是釋迦牟尼佛,左邊為藥師佛,,右邊為阿彌陀佛,。好了,,獨(dú)樂(lè)寺的各主要建筑我們都已經(jīng)參觀過(guò)了,觀音閣西北側(cè)有乾隆皇帝書法碑林,,是乾隆字模仿歷代名人的書法寫成的,有行,、草、楷三種字體,,詩(shī)文共107篇,如果大家有興趣可以去自行參觀一下,,我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合,,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到。

隨著時(shí)間的流逝,,我們今天的旅游活動(dòng)也宣告結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,,這一天下來(lái)和大家相處的非常愉快,真不舍得和大家分開,,如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,還請(qǐng)各位老師多多包涵,,也希望您能多提寶貴意見,,我期望著我們下一次愉快的合作,,祝大家今后的身體健康,工作愉快,,萬(wàn)事如意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇十

各位朋友:

大家好!首先我代表我們中國(guó)太和旅行社的全體人員對(duì)大家的到獨(dú)樂(lè)寺表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫劉時(shí),,是中國(guó)太和旅游社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,相信大家在獨(dú)樂(lè)寺乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,我覺感到很榮幸,,如果大家在旅途中有什么困難和要求,,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,,能夠高興而來(lái),滿意而歸,。

今天我們要游覽的是津門十景之一的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,,1961年,國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它位于薊縣城內(nèi),坐北朝南,,是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,,布局簡(jiǎn)潔,主題突出,,宏偉莊重。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,,但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,,最遲也應(yīng)該在唐初,,觀音閣上懸掛的李白所書唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證?,F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,它有五個(gè)“之最”,,剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,其余四個(gè),,我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,,請(qǐng)大家仔細(xì)聽,,回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”。

好了,,我們已經(jīng)來(lái)到了獨(dú)樂(lè)寺的停車場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津a45678,,車子停在停車場(chǎng)的左邊,我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,,好,請(qǐng)大家開始下車,。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,,它高約10米,,面闊3間,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,,,請(qǐng)大家向上看,在山門正中有一匾額,,上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,字徑半尺,,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,,?dú)以普渡眾生為樂(lè),才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好,,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,,進(jìn)入山門,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,,就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,居高臨下,,虎視眈眈,面目猙獰可畏,。

我們繼續(xù)往獨(dú)樂(lè)寺里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,,兩兩分立。分東南西北,,各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,,綠臉,,怒目,,著棕色胄甲,手持琵琶,,兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,,,臉?biāo){色,,雙目圓睜,著棕色胄甲,,手持寶劍,,兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,臉紅色,,怒目,左手緊握一龍,,右手捏如意寶珠,腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,,白臉,,面目和善,左手持紅蓋黃傘,,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面站立;右腳下鬼作獸形,,蹲于地。像這樣,,南間有哼哈二將,北間有四大天王的設(shè)置是少見的,。

請(qǐng)大家往獨(dú)樂(lè)寺前走,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,,看一下山門的屋頂,,它為我國(guó)最早,,等級(jí)最高貴的廡殿頂山門,由一條正脊四條垂脊組成,,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),猶

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇十一

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,,共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn)。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,,現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年(984年)重修,,是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,,它集古建、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體,擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米,,整個(gè)建筑坐北朝南,依次為山門,、觀音閣,、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái),,有兩種說(shuō)話:一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹切削而成,以諧音而取名,;還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”。眼前的山門是入寺的主要通道,,山門正中匾額上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字體蒼勁雄渾,,為明代英式殿大學(xué)士,,太子太師嚴(yán)嵩所書,,山門面闊三間,進(jìn)深五間,,中間做穿堂。山門前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,,這兩尊力士像沒有按佛教儀軌持金剛杵,而是手握長(zhǎng)劍,,這與遼代的門神持劍有關(guān),,老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ?,由于塑像身材高大,,氣?shì)威嚴(yán),加之身體向前傾近20度,,居高臨下虎視眈眈,,令人生畏。山門內(nèi)金柱間原有大門,,現(xiàn)在只剩下門框門檻,這道門檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門檻外,,只能看到觀音閣的局部,跨過(guò)門檻,,則大閣全貌盡收眼底,猶如畫中,,令人稱奇,。再看后門兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫。他們各自手持法器,,怒目而視,,東西南北各護(hù)一方,,取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”。獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。邁過(guò)山門之后,,眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起,這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米,,東西面闊五間,,寬26.7米,,南北進(jìn)深四間,長(zhǎng)20.6米,,外觀兩層,實(shí)則三層,,中間設(shè)一暗層,全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心,,28根立柱,,用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,,斗拱多達(dá)24種,,斗拱的作用主要有三個(gè)方面:一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,其承上啟下的作用,;二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性;三是美觀大方,,富于裝飾性,其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超,,它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。

好,現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,,他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,,已被收入“世界名匾大全”,。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”

字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,,還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō),相傳唐朝天寶一年,,李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,,恰逢大閣落成,,眾所周知,李白不但是“詩(shī)仙”,,而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,于是主持命人以酒款待,,當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),,李白早已酩酊大醉,,但心里明白,,趁著高興,提筆一揮而就,。第二天,當(dāng)人們把匾額掛上去之后,,現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn),這下可急壞了主持,,急忙跑到李白面前鞠躬施禮:“先生您看如何是好,?”,,李白一愣,,接著便開懷大笑,高聲斷喝,“拿酒來(lái)”,此時(shí)有人備上兩壇酒,筆墨隨之奉上。但見李白抱壇而飲,,直到臉紅微醉時(shí),,抓起手筆,,蘸滿濃墨,,眼望大匾,踉蹌兩步,,一個(gè)舉炬燒天,筆脫手而出,,只見筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上,,這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字。

好,,現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi),請(qǐng)大家向上仰視,,這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,呈頂天立地之勢(shì),,通高16米,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑,。觀音閣一層四周墻壁上,,是元代繪制,,明代重繪的壁畫珍品,在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),,被覆蓋上一層1厘米厚的灰,1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,,才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題,,內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),,勸人施舍,,修行正果為主。

繞過(guò)觀音閣之后呢,,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,韋馱亭為一八角亭,,小巧別致,獨(dú)成一體,,為明代所建。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,,他身著盔甲,,表情肅穆,,雙手合十,懷抱金剛杵,。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,,我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,,乾隆年間重建,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,,布局嚴(yán)謹(jǐn),,獨(dú)立成局,又與寺院融為一體,,為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,,兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,,分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲,,這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,,里面供奉著“橫三世佛”,正中為釋迦摩尼,,東側(cè)為藥師佛,西側(cè)為阿彌陀佛,。

參觀完獨(dú)樂(lè)寺之后,大家隨我去游覽下一站遼代白塔,。眼前的這一座白塔就是薊縣古城另一座千年建筑,是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,,塔高30.6米,,平面呈八角形,,通體雪白,,下面為花崗巖的須彌座,上面為覆缽,,是印度佛教文化

與中原民族文化融合的產(chǎn)物。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇十二

來(lái)自xx的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,,大家可以叫我小林,。

這位是我們的司機(jī)王師傅,他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,,大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,,中午12點(diǎn)用餐,下午爬盤山,,晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,,我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,,我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年,,遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,,那么另外四最,,您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。

大家注意一下,現(xiàn)在是10:20,,我們11:30準(zhǔn)時(shí)回到車上,請(qǐng)大家記住,,我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,車牌號(hào)為津at8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了,,請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,,按順序下車。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,這字徑半尺,,鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),,另外的三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō),唐玄宗時(shí),,安祿山起兵叛唐,在此誓師,命名獨(dú)樂(lè),。取“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō),,佛家清心寡欲,,恪守戒律,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名獨(dú)樂(lè)寺。現(xiàn)在,,就讓我們進(jìn)去看一看,。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,,我左面的這尊,從他的表情看,,似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”,也叫“二王尊”,,是佛教里的護(hù)法天神,是專門把守山門的,。真的是居高臨下,,虎視眈眈,,讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫,。東方持國(guó)天王,南方增長(zhǎng)天王,,西方廣目天王,北方多聞天王,,它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),,就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門,,從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,,山門占了兩最,。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門,。大家看,它的特點(diǎn)是有五條脊,,四面坡。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物,叫鴟吻,,這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,,能噴浪成雨,施于屋頂,,取噴水鎮(zhèn)火之用。好,,下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),,我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。

我們看到,,觀音閣它通高23米,從外觀上看它是上下兩層,,其實(shí)它是三層,在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”,,對(duì)了,,它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊,,在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉,迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字,,可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,把筆蘸飽了墨水,,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,,是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,,這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,,是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,,藝術(shù)價(jià)值高,是不可多得的藝術(shù)珍品”,。站在這里向上看,我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,,觀音閣采用了“減柱法”,,就是將這里的立柱去掉。沒有了立柱,,這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,它既是一樓的閣頂,,又是三樓的地基,這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,,觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,,卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,,它是互相插合而成的,中間留有縫隙,,就好像人的關(guān)節(jié)一樣,起了連接的作用,,同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。

我們看這些壁畫,,它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),,在墻皮脫落的地方,偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開,才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫,。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,,還有韋馱亭,臥佛殿和三世佛殿,,以及當(dāng)年的乾隆行宮。

好了,,到這里,有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,,請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,大家注意安全?,F(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友,,我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,我也要和大家說(shuō)再見了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,,對(duì)于我工作中不周到,,不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,,請(qǐng)大家多多原諒,這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,,我祝大家在今后的生活中身體健康,萬(wàn)事盛意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇十三

各位游客:

大家好,,我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂(lè)寺,。

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定街北側(cè),,它始建于天寶十一年,遼代重建,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,這里有三種說(shuō)法:第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,,就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說(shuō)法是,,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,,他"蓋思獨(dú)樂(lè)不與民同樂(lè)",,故名獨(dú)樂(lè)寺,;還有一種說(shuō)法是:"佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)",,故名獨(dú)樂(lè)寺。

整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,,西路是僧房,中路是山門,,觀音之閣,,臥佛殿組成。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,,宏偉莊嚴(yán),。

獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國(guó)僅存的古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,;觀音像是我國(guó)僅存的最大泥塑之一,;山門為現(xiàn)存最早,等級(jí)最高的廡殿頂山門,;山門正脊上有最早的鴟吻;

獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位,。

現(xiàn)在,,現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽,。

祝愿大家快樂(lè)!

天津獨(dú)樂(lè)寺

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞100字篇十四

獨(dú)樂(lè)寺坐落薊縣城武定北側(cè),,它始建于天寶十一年,,遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,,這兒有三種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體修建是十一面觀世音的內(nèi)部,,即是一顆參天而立的獨(dú)梨樹,;第二種說(shuō)法是,,安祿山起兵反唐,這兒是誓師地,,他“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”,,故名獨(dú)樂(lè)寺:還有一種說(shuō)法是,“佛家少私寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺,。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三有些組成,東路是清朝皇帝辟建的行宮,,西路是僧房,中路由山門,,觀音之閣,八角亭,,臥佛殿,,三佛殿組成,。全體修建規(guī)劃簡(jiǎn)練,主題杰出,,雄偉莊重。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是中國(guó)僅存的最陳舊的木布局高層樓閣,;觀音像是中國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,,等級(jí)最高的廡殿頂山門,;山門正脊上有最早的鴟吻,;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物維護(hù)單位。

如今,,咱們到站了。

如今咱們?cè)蹅兛吹降倪@個(gè)修建即是山門,,他高10米,面闊三間,,進(jìn)深兩間,,中心坐穿堂,,兩邊是稍間,。在山門的檐下有一塊匾,,上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,,聽說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字,別的三個(gè)字即是北京的“六必居”三個(gè)字,。

在山門的前兩稍間有兩尊遼代的金剛力士站像,,也即是咱們俗稱的哼哈二將,,從他們的嘴形和手形可看出,左面這尊沉默,,握手為“哼”將,右邊張口,,伸手為“哈”將,,他們都是4.5米高,,肌肉拱起,威武雄壯,,緊守著山門,他們站在此地現(xiàn)已是一千多年的前史了,。咱們看這兩根中柱的中心,相傳曾經(jīng)有一扇大門,,由于年代久遠(yuǎn),這門及應(yīng)不存了,,但這兒是山門和觀音之閣的分界線,站在門檻這一邊看觀音之閣,,只能看到部分,跨過(guò)門檻一步,,大閣全貌就盡收眼底了,。咱們無(wú)妨試一下,這是魏晉時(shí)期,,遍及選用的畫框式布局。山門北稍間的兩邊是清光緒年間制作的四大天王像,。先看東側(cè):南邊增加天王,,手持寶劍,;東方持國(guó)天王,手持琵琶,。西側(cè)的兩尊:北方多聞天亡,手持雨傘,;西方廣目天王,手握銀蛇,。四大天王手中所持之物組成一個(gè)成語(yǔ)“風(fēng)調(diào)雨順”,,表達(dá)了中國(guó)老百姓的希望,。

咱們?nèi)タ匆豢粗黧w修建。咱們面前的即是獨(dú)樂(lè)寺的主體修建“觀音之閣”,,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,,實(shí)際上是三層,在它正中心有一個(gè)暗層,,整個(gè)大閣最杰出的特色是沒有一根釘子,,都是榫卯布局的,,咱們看這一朵朵的即是斗拱,方形木塊為斗,,長(zhǎng)條拱木為拱,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱。大閣的房頂為九脊歇山式,,檐下有一塊匾額“觀音之閣“,它是李白的真跡,,這塊匾額現(xiàn)已收入全國(guó)名匾大全了,,下面這塊匾額是“具足圓成”它是咸豐的手筆,,意思是說(shuō)里邊的觀音現(xiàn)已修行滿意,具有成佛條件了,。

咱們從這個(gè)方位回頭看一下山門,整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,,柱頭悉數(shù)向內(nèi)歪斜。它是中國(guó)古修建的一個(gè)特色,,稱為側(cè)角,使修建物愈加安穩(wěn),,在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,,尾巴向內(nèi)翹起,,似鳥非鳥,,似魚非魚,,叫做鴟吻。傳說(shuō)為龍生九子之一,,能噴浪成雨,,取噴水震火之用。

如今咱們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下,。在咱們面前的即是十一面觀音像,它通高16米,,站在蓮花臺(tái)上,經(jīng)過(guò)暗層,,直達(dá)閣頂,。觀音有33種改變方式,。十一面觀音為其間一種,,這種體裁在別處是肯定看不到的,由于就全國(guó)來(lái)講,,只要這兒供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊,。咱們看整個(gè)觀音略向前傾,,給人以親切感,。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一向垂到蓮花臺(tái)之上,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了,。咱們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的,,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木布局,,外面雕琢的是泥,。十一面觀音兩旁的是善財(cái),龍女兩位脅持菩薩,,他們腰部微扭,,頭頂五佛冠,,顯得生動(dòng)活波,給人以真實(shí)感,,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像,,教授評(píng)估獨(dú)樂(lè)寺的前期塑像即是“少而精,藝術(shù)價(jià)值高”。

在里邊來(lái)看,,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,整個(gè)大閣152朵斗拱,,24種方式,,散布在大閣各個(gè)部位,,它恰似人的關(guān)節(jié)相同,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,28次地震,仍然安然無(wú)恙的緣由之一,。

整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,它即是古修建,,塑像,,通欄布滿墻面的五顏六色巖畫,。這組巖畫制作于元代,1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,,本來(lái)一向維護(hù)在一層泥土里邊,它的發(fā)現(xiàn)有很高的前史價(jià)值,,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。它現(xiàn)已被描摹收入國(guó)庫(kù)了,,巖畫以釋教十六羅漢和二天王為主題,,間以釋教有關(guān)的神話故事,,塵俗體裁組成一組組各有獨(dú)立,又互相相連的巨幅畫卷,。

現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)明到此結(jié)束,下面的時(shí)刻,,咱們能夠自個(gè)旅游,。

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