無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇一

各位游客：

大家好！

獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，坐落在薊縣城區(qū)武定街,。獨(dú)樂(lè)寺始建年間不詳,，現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年所建，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆耀眼的明珠,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一,。有人說(shuō)：觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大杜梨樹(shù)切削而成，以諧音得名,。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),，安祿山起兵反秦，在此誓師,，其言：“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。

大家看，獨(dú)樂(lè)寺整個(gè)建筑坐北朝南,，總占地面積16500平方米,。依次由山門(mén)、觀音閣,、東西配殿組陳一套完整的建筑群,。山門(mén)面闊三間，進(jìn)深兩間中間做穿堂,。山門(mén)前兩稍間是兩尊遼代彩泥金剛力士象,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén)，現(xiàn)在只剩門(mén)框和門(mén)檻,。這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外，只能看見(jiàn)觀音閣局部,；邁過(guò)門(mén)檻,，則大殿盡收眼底猶如畫(huà)中，令人驚奇,。再看觀音閣,，這樣精美絕倫的的建筑，終究是為了本殿之主——觀音塑像而設(shè),。相傳,，這里最早供奉的是鐵銅觀音像，唐太宗李世民東征高麗時(shí),，到漁陽(yáng)境內(nèi),，糧草枯竭，不能進(jìn)兵,，李世民一籌莫展,。當(dāng)他到獨(dú)樂(lè)寺拜觀音時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)是銅鑄的，便借銅身一用,，并許愿將來(lái)以十倍金身奉還,，之后，將銅像化銅水,，以銅鑄錢(qián)幣,，置辦了糧草，解了燃眉之急,。東征回朝之后，他時(shí)時(shí)為此事發(fā)愁,，因?yàn)榧词拱褔?guó)庫(kù)里的金子都拿出來(lái),，也不夠造一尊16米高的金像。在此時(shí),，大臣魏征遞上奏折,，上有一句“當(dāng)以十倍泥像金身奉還”李世民看到“泥像”兩字非常高興，即命尉遲敬德赴漁陽(yáng)重修獨(dú)樂(lè)寺,，重塑十一面觀音像,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)塑像是1.6米，擴(kuò)大十倍,，當(dāng)然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦,！

獨(dú)樂(lè)寺是一座千年古剎，久負(fù)盛名,，獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)為獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)節(jié)日,，已有數(shù)百年的歷史了，到了清代的鼎盛時(shí)期,，但后來(lái)逐漸衰落,。20xx年春節(jié)，薊縣人民x政府又恢復(fù)了獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)廟會(huì),，他是集民間藝術(shù),、地方習(xí)俗、佛教文化為一體的民族盛會(huì),，游人在濃厚的節(jié)日氣氛中,，可以真正體驗(yàn)到薊縣地方民俗的魅力。

美好的時(shí)光,，總是讓人覺(jué)得短暫,，今天我的導(dǎo)游就要到此結(jié)束了，我們度過(guò)了一段愉快的時(shí)光,。祝您一路平安,！

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇二

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn)。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,，現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年（984年）重修,，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作，它集古建,、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米，整個(gè)建筑坐北朝南,，依次為山門(mén),、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái)，有兩種說(shuō)話：一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹(shù)切削而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門(mén)是入寺的主要通道，山門(mén)正中匾額上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾,，為明代英式殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),，山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深五間，中間做穿堂,。山門(mén)前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,，這兩尊力士像沒(méi)有按佛教儀軌持金剛杵，而是手握長(zhǎng)劍,，這與遼代的門(mén)神持劍有關(guān),，老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保捎谒芟裆聿母叽?，氣?shì)威嚴(yán),，加之身體向前傾近20度，居高臨下虎視眈眈,，令人生畏,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén),，現(xiàn)在只剩下門(mén)框門(mén)檻，這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外,，只能看到觀音閣的局部，跨過(guò)門(mén)檻,，則大閣全貌盡收眼底,，猶如畫(huà)中，令人稱奇,。再看后門(mén)兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫(huà),。他們各自手持法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。邁過(guò)山門(mén)之后，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米，東西面闊五間,，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間，長(zhǎng)20.6米,，外觀兩層,，實(shí)則三層，中間設(shè)一暗層,，全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心，28根立柱,，用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,，斗拱多達(dá)24種，斗拱的作用主要有三個(gè)方面：一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,，其承上啟下的作用,；二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性；三是美觀大方,，富于裝飾性,，其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超，它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,，不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。

好，現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”，他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,，已被收入“世界名匾大全”,。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”

字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō),，相傳唐朝天寶一年，李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,，恰逢大閣落成,，眾所周知，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,，于是主持命人以酒款待，當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),，李白早已酩酊大醉,，但心里明白，趁著高興,，提筆一揮而就,。第二天，當(dāng)人們把匾額掛上去之后,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,，原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn)，這下可急壞了主持,，急忙跑到李白面前鞠躬施禮：“先生您看如何是好,？”，李白一愣,，接著便開(kāi)懷大笑,，高聲斷喝，“拿酒來(lái)”,，此時(shí)有人備上兩壇酒,，筆墨隨之奉上。但見(jiàn)李白抱壇而飲,，直到臉紅微醉時(shí),，抓起手筆，蘸滿濃墨,，眼望大匾,，踉蹌兩步，一個(gè)舉炬燒天,，筆脫手而出,，只見(jiàn)筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上,，這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字。

好,，現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi),，請(qǐng)大家向上仰視，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì)，通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑,。觀音閣一層四周墻壁上，是元代繪制,，明代重繪的壁畫(huà)珍品,，在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,，才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),，勸人施舍，修行正果為主,。

繞過(guò)觀音閣之后呢，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致，獨(dú)成一體,，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱，他身著盔甲,，表情肅穆,，雙手合十，懷抱金剛杵,。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體,，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲,，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn)。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛,。

與中原民族文化融合的產(chǎn)物。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇三

各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員,，大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,，我覺(jué)感到很榮幸,，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出,，我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái),，滿意而歸。

今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一,，的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年,，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門(mén),、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出,，宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)“之最”，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”,。

好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,，車牌是津a2345，車子停在停車場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車,。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),，它高約10米，面闊3間,，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道，,，請(qǐng)大家向上看,，在山門(mén)正中有一匾額，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺,，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門(mén),，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,，居高臨下,，虎視眈眈，面目猙獰可畏,。

我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立。分東南西北,，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉,，怒目,，著棕色胄甲，手持琵琶,，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，,，臉?biāo){色,，雙目圓睜，著棕色胄甲,，手持寶劍,，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王,，臉紅色,，怒目，左手緊握一龍,，右手捏如意寶珠,，腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王，白臉,，面目和善,，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠,，左腳下鬼作人身獸面,，站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地,。象這樣,，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的,。

請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門(mén)的屋頂，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén),，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間，南北進(jìn)深四間,，從外表看,，上下兩層，實(shí)為三層,，中間有一暗層,。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)“觀音之閣”,，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。相傳，有一天李白喝得大醉,，迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款,，可是，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),，李白就站在閣前，把筆蘸飽墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上。這就是“飛筆點(diǎn)之字”,。

我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨，在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。

好,，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà),，這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云，下面也有世俗題材,。這些壁畫(huà),，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年,，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,，這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史,、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。

請(qǐng)大家隨我往后走,，去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音,，觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像，均是武將裝束,，好似騰云駕霧,。

再往里走，現(xiàn)在我們看到的八角小亭，里面供奉的是護(hù)法天神韋馱,。好,，各位，現(xiàn)在我們來(lái)到的是臥佛殿,，在這里供奉的是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰(zhàn)火,，現(xiàn)已修復(fù)，大殿上懸掛著一幅匾額,，上書(shū)“得大自在”意思是說(shuō)釋迦牟尼佛已達(dá)到心安理得,，自在超脫的最高境界了。走出臥佛殿,，我們現(xiàn)在來(lái)到的是三佛殿,，殿內(nèi)供奉的是橫三世佛，中間的是釋迦牟尼佛,，左邊為藥師佛,，右邊為阿彌陀佛。好了,，獨(dú)樂(lè)寺的各主要建筑我們都已經(jīng)參觀過(guò)了,，觀音閣西北側(cè)有乾隆皇帝書(shū)法碑林，是乾隆字模仿歷代名人的書(shū)法寫(xiě)成的,，有行,、草、楷三種字體,，詩(shī)文共107篇,，如果大家有興趣可以去自行參觀一下，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客：

大家好,，我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂(lè)寺,。

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定街北側(cè)，它始建于天寶十一年,，遼代重建,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名，這里有三種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,，就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹(shù),；第二種說(shuō)法是，安祿山起兵反唐,，這里是誓師地,，他"蓋思獨(dú)樂(lè)不與民同樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺；還有一種說(shuō)法是："佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)"，故名獨(dú)樂(lè)寺,。

整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺由三部分組成：東路是清朝皇帝辟建的行宮,，西路是僧房，中路是山門(mén),，觀音之閣,，臥佛殿組成。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,，主題突出,，宏偉莊嚴(yán)。

獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位,。

現(xiàn)在,，現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束，下面的時(shí)間,，大家可以自己游覽,。

祝愿大家快樂(lè)！

天津獨(dú)樂(lè)寺

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇五

各位大家好,！首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我是今天的導(dǎo)游,，大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出,，我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái),，滿意而歸,。

今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門(mén)十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,，俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它集古建,、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠，是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,，一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切割而成，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。

好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是16號(hào)，車牌是津a1234,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊，貴重物品一定要隨身攜帶,。請(qǐng)大家開(kāi)始下車,，跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺。

來(lái)到這里,，大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,，山門(mén)正中有一匾額，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū)。進(jìn)入山門(mén),，首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,，就是民間俗稱的“哼哈二將”，造型生動(dòng),，形象逼真,，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作。

我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在,，我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，分東南西北,，各護(hù)一方。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng),、調(diào),、雨、順”,，反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,，盼望五谷豐登的美好愿望,。

穿過(guò)山門(mén)，我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層,，，中間有一暗層,，實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎦金方匾，上書(shū)“觀音之閣”,，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書(shū)，已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別,。關(guān)于之字的由來(lái)，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢,。相傳,，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款,，可是，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),。這時(shí)李白大叫一聲：“拿酒來(lái)！”好酒奉上,，李太白抓起毛筆,，蘸飽墨水，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上,。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,，眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像,。在它的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音,。像高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,，三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。

四周墻壁上是元代繪制,、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫(huà)珍品。這些壁畫(huà),，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,，直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出，才再現(xiàn)在世人面前,。

請(qǐng)大家隨我往后走,，在十一面觀音像的背后便是倒座觀音，有韋馱和關(guān)羽的護(hù)-法神像,，整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,，回頭是岸。

普化,、風(fēng)波和濟(jì)公,。后殿是三世佛殿，里面供奉著“橫三世佛”,，即藥師佛,，釋迦穆尼佛和阿彌陀佛。

眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,，是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,，與寺同為一個(gè)整體，又名獨(dú)樂(lè)寺塔,。白塔重修于遼清寧四年,，塔高30.6米，平面八角形,，通體雪白,，造型別致，是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年,，飽經(jīng)風(fēng)霜，并屢遭地震,，仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中，有73件完好無(wú)損,，做工精細(xì),，均為稀世珍寶。

白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,，分別是釋迦穆尼和阿難,、迦葉，觀世音菩薩和龍女,、善財(cái)童子，以及地藏王和張明父子。下面時(shí)間大家可以自行參觀,，我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合，我們的車號(hào)是16號(hào),，車牌是津a1234，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到,。

下面的時(shí)間可以去自行參觀一下，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,，車號(hào)是16號(hào)車,，車牌是津a2345，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到,。

游客朋友們，今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。佛家最講“天下唯緣”,，今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，我感到非常榮幸。,，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,，還請(qǐng)各位多多包涵，也希望您能多提寶貴意見(jiàn),。但愿不久的將來(lái),，我們能夠再次相逢。最后恭祝大家身體健康,，工作順利,，心想事成，萬(wàn)事如意,！謝謝大家,！

獨(dú) 樂(lè) 寺 導(dǎo) 游 詞

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn),。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,，現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年（984年）重修，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,，它集古建,、壁畫(huà)、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米，整個(gè)建筑坐北朝南,，依次為山門(mén),、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái)，有兩種說(shuō)話：一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹(shù)切削而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門(mén)是入寺的主要通道，山門(mén)正中匾額上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾,，為明代英式殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),，山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深五間，中間做穿堂,。山門(mén)前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,，這兩尊力士像沒(méi)有按佛教儀軌持金剛杵，而是手握長(zhǎng)劍,，這與遼代的門(mén)神持劍有關(guān),，老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保捎谒芟裆聿母叽?，氣?shì)威嚴(yán),，加之身體向前傾近20度，居高臨下虎視眈眈,，令人生畏,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén)，現(xiàn)在只剩下門(mén)框門(mén)檻,，這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外，只能看到觀音閣的局部,，跨過(guò)門(mén)檻,，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫(huà)中，令人稱奇,。再看后門(mén)兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫(huà),。他們各自手持法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。邁過(guò)山門(mén)之后,，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米,，東西面闊五間，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間,，長(zhǎng)20.6米，外觀兩層,，實(shí)則三層,，中間設(shè)一暗層，全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心,，28根立柱，用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,，斗拱多達(dá)24種,，斗拱的作用主要有三個(gè)方面：一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,，其承上啟下的作用,；二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性；三是美觀大方,，富于裝飾性,，其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超，它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,，不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。

好，現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,，他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,，已被收入“世界名匾大全”。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”

字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的,。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō)，相傳唐朝天寶一年,，李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,，恰逢大閣落成,，眾所周知，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,，于是主持命人以酒款待，當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),，李白早已酩酊大醉,，但心里明白，趁著高興,，提筆一揮而就,。第二天，當(dāng)人們把匾額掛上去之后,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,，原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn)，這下可急壞了主持,，急忙跑到李白面前鞠躬施禮：“先生您看如何是好,？”，李白一愣,，接著便開(kāi)懷大笑,，高聲斷喝，“拿酒來(lái)”,，此時(shí)有人備上兩壇酒,，筆墨隨之奉上。但見(jiàn)李白抱壇而飲,，直到臉紅微醉時(shí),，抓起手筆，蘸滿濃墨,，眼望大匾,，踉蹌兩步，一個(gè)舉炬燒天,，筆脫手而出,，只見(jiàn)筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上，這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字,。

好,，現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi)，請(qǐng)大家向上仰視,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì)，通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑,。觀音閣一層四周墻壁上，是元代繪制,，明代重繪的壁畫(huà)珍品,，在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,，才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),，勸人施舍，修行正果為主,。

繞過(guò)觀音閣之后呢,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致,，獨(dú)成一體，為明代所建,。里面供奉的'是佛教的護(hù)-法天神韋馱,，他身著盔甲，表情肅穆,，雙手合十,，懷抱金剛杵。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn)。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛,。

與中原民族文化融合的產(chǎn)物。

天津獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),，它始建于天寶十一年,，遼代重建。下面是給大家?guī)?lái)的,，歡迎欣賞!

一：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

各位朋友大家好!首先我代表我們中國(guó)太和旅行社的全體人員對(duì)大家的到獨(dú)樂(lè)寺表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫劉時(shí),，是中國(guó)太和旅游社的導(dǎo)游員,，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅,。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，相信大家在獨(dú)樂(lè)寺乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求,，請(qǐng)您及時(shí)地提出,，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái)，滿意而歸,。

今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年,，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門(mén)、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出,，宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)"之最"，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最",。

天津獨(dú)樂(lè)寺

好了，我們已經(jīng)來(lái)到了獨(dú)樂(lè)寺的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,，車牌是津a45678，車子停在停車場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好,，請(qǐng)大家開(kāi)始下車。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，，請(qǐng)大家向上看,，在山門(mén)正中有一匾額,，上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字，字徑半尺,，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門(mén),，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米,，居高臨下,，虎視眈眈，面目猙獰可畏,。

我們繼續(xù)往獨(dú)樂(lè)寺里走,，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立。分東南西北,，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉,，怒目,，著棕色胄甲，手持琵琶,，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，,，臉?biāo){色,，雙目圓睜，著棕色胄甲,，手持寶劍,，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王,，臉紅色,，怒目，左手緊握一龍,，右手捏如意寶珠,，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王,，白臉,，面目和善,，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠,，左腳下鬼作人身獸面站立;右腳下鬼作獸形,，蹲于地。像這樣,，南間有哼哈二將,，北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的。

請(qǐng)大家往獨(dú)樂(lè)寺前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門(mén)的屋頂,，它為我國(guó)最早，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén),，由一條正脊四條垂脊組成,，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最。

二：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

來(lái)自××的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開(kāi)車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒

店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有"天津青旅"字樣。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字"獨(dú)樂(lè)寺"是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的"六必居",。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法。有人說(shuō),，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐，在此誓師,，命名獨(dú)樂(lè),。取 "蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)"之意。另說(shuō),，佛家清心寡欲,，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看,。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊，從他的表情看,，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一"哈"字,。而這尊似由鼻孔噴出一"哼"字,。他們就是我們民間俗稱的"哼哈二將"，也叫"二王尊",，是佛教里的護(hù)-法天神,，是專門(mén)把守山門(mén)的。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王,，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén)，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。

子之一,，能噴浪成雨，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用,。好，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。

我們看到，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層,，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為"太白",，對(duì)了，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊,，在此留下了"觀音之閣"這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō)。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉,，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)"之"字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在"之"上,。這就叫做"飛筆點(diǎn)之字"現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品"。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了"減柱法",，就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。

我們看這些壁畫(huà),，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方,，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà),。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿,，以及當(dāng)年的乾隆行宮。

好了,，到這里,，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了,。

各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康,，萬(wàn)事盛意!

三：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè)，它始建于天寶十一年,，遼代重建,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名，這里有三種說(shuō)法,，第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,，就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹(shù);第二種說(shuō)法是，安祿山起兵反唐，這里是誓師地,，他"蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺：還有一種說(shuō)法是,"佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)"故名獨(dú)樂(lè)寺,。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部分組成,，東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房,，中路由山門(mén),，觀音之閣，八角亭,，臥佛殿,，三佛殿組成。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,，主題突出,，宏偉莊嚴(yán)。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門(mén)為現(xiàn)存最早,，等級(jí)最高的廡殿頂山門(mén);山門(mén)正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

現(xiàn)在，我們到站了,。

現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門(mén)，他高10米,，面闊三間,，進(jìn)深兩間，中間坐穿堂,，兩側(cè)是稍間,。在山門(mén)的檐下有一塊匾，上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,，據(jù)說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字，另外三個(gè)字就是北京的"六必居"三個(gè)字,。

了我國(guó)老百姓的愿望,。

我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑"觀音之閣",，它通高23米,，從外觀上看分為上下兩層，實(shí)際上是三層,，在它正中間有一個(gè)暗層,，整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒(méi)有一根釘子，都是榫卯結(jié)構(gòu)的，我們看這一朵朵的就是斗拱,，方形木塊為斗,，長(zhǎng)條拱木為拱，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱,。大閣的房頂為九脊歇山式,，檐下有一塊匾額"觀音之閣"，它是李白的真跡,，這塊匾額已經(jīng)收入全國(guó)名匾大全了,，下面這塊匾額是"具足圓成"它是咸豐的手筆，意思是說(shuō)里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,，具備成佛條件了,。

我們從這個(gè)位置回頭看一下山門(mén)，整個(gè)山門(mén)是由12根粗大的柱子支挺的,，柱頭全部向內(nèi)傾斜,。它是我國(guó)古建筑的一個(gè)特點(diǎn)，稱為側(cè)角,，使建筑物更加穩(wěn)定,，在山門(mén)的正脊上有兩個(gè)飾物，尾巴向內(nèi)翹起,，似鳥(niǎo)非鳥(niǎo),，似魚(yú)非魚(yú)，叫做鴟吻,。傳說(shuō)為龍生九子之一,，能噴浪成雨，取噴水震火之用,。

現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下,。在我們面前的就是十一面觀音像，它通高16米,，站在蓮花臺(tái)上,，通過(guò)暗層，直達(dá)閣頂,。觀音有33種變化形式,。十一面觀音為其中一種，這種體裁在別處是絕對(duì)看不到的,，因?yàn)榫腿珖?guó)來(lái)講,，只有這里供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存13尊,。我們看整個(gè)觀音略向前傾,，給人以親切感,。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上，實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了,。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,，并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),，外面雕刻的是泥,。十一面觀音兩旁的是善財(cái)，龍女兩位脅持菩薩,，他們腰部微扭,，頭頂五佛冠，顯得生動(dòng)活波,，給人以真實(shí)感,，這三尊塑像加上前面的哼哈二將，獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像,，專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,，藝術(shù)價(jià)值高"。

在里邊來(lái)看,，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,，整個(gè)大閣152朵斗拱，24種形式,，分布在大閣各個(gè)部位,，它好似人的關(guān)節(jié)一樣，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，28次地震,，依然安然無(wú)恙的原因之一。

整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,，它就是古建筑，塑像,，通欄布滿墻面的彩色壁畫(huà),。這組壁畫(huà)繪制于元代，1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,，原來(lái)一直保護(hù)在一層泥土里面,，它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。它已經(jīng)被臨摹收入國(guó)庫(kù)了,，壁畫(huà)以佛教十六羅漢和二天王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事,，世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,，又彼此相連的巨幅畫(huà)卷,。

現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束，下面的時(shí)間,，大家可以自己游覽,。

女士們、先生們：

早上好?。ㄔ谌オ?dú)樂(lè)寺的路上）,，兩天來(lái)的薊縣之行大家感觸頗深，這會(huì)兒也許有人還在回味“三盤(pán)勝境”的絕美,，沉浸于翠屏湖的迤儷風(fēng)光,，驚嘆于黃崖關(guān)八卦城的巧絕玄奧。今天,，千年古剎“獨(dú)樂(lè)寺”之行將成為我們此次旅行的最后一站,，希望它厚重的歷史，精巧的設(shè)計(jì)會(huì)給您留下深刻的印象,。

獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，坐落于城區(qū)武定街，其始建年代不詳,，現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年（公元984年）所建,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆璀璨的明珠，是集古建,、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有五個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年的全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一。有人說(shuō)：觀音塑像內(nèi)部支架,，是由一棵大杜梨樹(shù)切削而成,，以諧音而取名。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),，安祿山起兵反唐,，在此誓師，其言：“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。其實(shí),，安祿山起兵是在范陽(yáng)（北京），并非漁陽(yáng),，但此說(shuō)是由其人而想其事,，頗和情理，故人們談起來(lái)津津樂(lè)道,，但更多的人和專家認(rèn)為,，佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。我認(rèn)為這種說(shuō)法的可信性很強(qiáng),，無(wú)獨(dú)有偶，清乾隆帝也曾發(fā)出了“公樂(lè)亭,，獨(dú)樂(lè)寺,，公樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的慨嘆。現(xiàn)在,，獨(dú)樂(lè)寺已經(jīng)到了,，也請(qǐng)各位跟隨我下車，去體驗(yàn)一下“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的樂(lè)趣吧,！

（山門(mén)前）大家看,，整個(gè)建筑坐北朝南。依次由山門(mén),、觀音閣,、東西配殿組成一套完整的建筑群，主題突出,，宏偉莊重,。大家請(qǐng)看,山門(mén)正中匾額上書(shū)寫(xiě)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字，字體蒼勁雄渾,，為明代武英殿大學(xué)士,，太子太師嚴(yán)嵩所書(shū)，因其是奸臣奸相,，故落款被后人抹掉,，只剩“獨(dú)樂(lè)寺”三字,。

整個(gè)山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深兩間，中間做穿堂,，山門(mén)前兩稍間為現(xiàn)存遼代彩色泥塑“哼哈二將”,，均高4.5米，造型生動(dòng),，形象逼真，相聲大師候?qū)毩指叨仍u(píng)價(jià)說(shuō)：“不但塑出了骨骼,，同時(shí)塑出了肌肉,，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作，給人以力和美的享受”,。據(jù)傳說(shuō)這兩個(gè)金剛力士鼻和嘴中能噴出煙霧,，令人窒息,，我感覺(jué)這里空氣不太新鮮，我們不要久留,，跟我來(lái),。

后兩稍間的天王殿，與山門(mén)合二為一,，邁過(guò)門(mén)檻,，情景大不相同。東西兩側(cè),，均為清光緒27年繪制的四大天王像,，各個(gè)手握法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器作用即為“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”，以滿足人民無(wú)邊之善愿,，獨(dú)樂(lè)寺數(shù)百年來(lái)一直為薊縣人民宗教的中心,，在薊縣人民心中實(shí)數(shù)無(wú)尚之圣地。

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步出山門(mén)殿,，請(qǐng)您回頭看,，山門(mén)殿頂為廡殿頂，也稱四阿大頂,，是古建中級(jí)制最高的,，經(jīng)專家論證，獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。同時(shí),，正脊兩端鴟尾，獨(dú)樹(shù)一臶,。一般鴟尾向外翻轉(zhuǎn),，而這個(gè)鴟尾向內(nèi)，據(jù)說(shuō)它為龍生九子之一,，能施云布雨,，避雷避電，早在1000多年前我們的祖先就用它來(lái)裝飾建筑,，可見(jiàn)防火意識(shí)難能可貴,。據(jù)專家考證，它也是我國(guó)現(xiàn)存在建筑屋頂上最早的鴟尾,。山門(mén)檐角出檐深遠(yuǎn),，從脊到檐呈一個(gè)陡緩的弧線,，直至屋角處，展翼如飛,，斗拱為兩出跳,，即向上、向外伸展兩層,，斗拱的高度相當(dāng)于柱高的二分之一,，排布疏朗，肥碩有力,，顯示了唐宋時(shí)期斗拱的特點(diǎn),。而山門(mén)臺(tái)階上有12根立柱，呈橫四豎三分布,，四角的柱頭都微向里傾斜,，施用了側(cè)角法，使重心不外溢,，這是我國(guó)古代建筑地盤(pán)類型中最早的“分心斗底槽”實(shí)例,。

在這里我有必要向大家陳述“側(cè)角法”的作用。打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方,，比如您兩腳并攏,，在受到外力作用時(shí)，達(dá)到一定極限,，您別無(wú)選擇,，只能倒地。如果兩腿叉開(kāi),，您可抵御來(lái)自各方面的外力,。

好了，請(qǐng)大家北望主體建筑觀音閣,，最為引人注目的便是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方額,，經(jīng)著名文物鑒定家史樹(shù)清先生考證，為唐代大詩(shī)人李白天寶11年北游幽薊時(shí)所題,，現(xiàn)已被收入“全國(guó)名匾大全”,。請(qǐng)各位仔細(xì)看“觀音之閣”四字當(dāng)中，有一個(gè)字與眾不同,，不同在那里,？誰(shuí)能回答？噢,，這位朋友說(shuō)對(duì)了,，是“之”字。不同的是“之”字頭上的點(diǎn)好像濺上去的，關(guān)于它的由來(lái),，還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。

唐天寶11年大詩(shī)人李白北游薊州恰逢大閣落成,。本寺方丈便邀請(qǐng)他題寫(xiě)金匾,。眾所周知，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”,、“酒仙”之稱。據(jù)說(shuō)他的酒喝的越多,，字寫(xiě)的越好,。老和尚盛情款待，席間多次提起書(shū)匾一事,，恐怕酒多忘事,。李白卻為漁陽(yáng)美酒所迷，始終不能盡興,。煩亂之中,，為應(yīng)付老和尚，便提筆一揮而就,。爾后繼續(xù)暢飲,，下人立刻將匾封好，束之高閣以待明日之用,。第二天,，大閣落成，五里八屯人山人海都來(lái)觀看這一勝?zèng)r,。當(dāng)然李白也在其間落座,。當(dāng)吉時(shí)到，匾幕一落,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,。原來(lái)“觀音之閣”的“之”字上少了一點(diǎn)。這下可急壞了老方丈,。急忙跑到李白面前躬身施禮：“先生您看如何是好,？”李白一愣，接著便開(kāi)懷大笑,，高聲斷喝：“拿酒來(lái),！”此時(shí)馬上有人備上兩壇酒，筆墨也隨之奉上,。但見(jiàn)李白抱壇狂飲,，直至臉紅微醉時(shí)，提筆蘸足了墨，步履蹣跚著走到月臺(tái)之上,，眼望大匾,，踉蹌兩步，一個(gè)“舉火燒天”,，筆脫手而出,，就聽(tīng)“嗖”“叭”的一聲，不偏不斜,，正好點(diǎn)在“之”字頭上,，此時(shí)人群響起雷鳴般的掌聲。這就是著名的太白飛筆點(diǎn)“之”字，一直傳為佳話。

下層門(mén)額上高懸兩塊方匾：一乾隆所提“普門(mén)香界”,，一為咸豐所提“具 2

足圓成”。尤為特殊的是咸豐皇帝題匾,，大意是說(shuō)：“觀世音大慈大悲，已經(jīng)具備了成“佛”的條件,，但為渡化眾生,，甘愿做菩薩”。但咸豐皇帝卻弄錯(cuò)了,，“具足”是佛家語(yǔ),，“圓成”卻不是佛家語(yǔ)，應(yīng)該是“圓通”,?？梢?jiàn)其并非“科班”畢業(yè)。

僅從嚴(yán)嵩,、李白,、咸豐三塊題匾便可見(jiàn)獨(dú)樂(lè)寺非比一般，它何以如此受“寵”呢,？關(guān)鍵在于它獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),。

大閣通高23米，東西寬26,、7米,，南北深 20、6米,，從外觀看分上下兩層,，下層有28根立柱，呈橫六豎五排布,，柱子的縱橫方向均與梁枋斗拱等構(gòu)件拉連,，形成雙環(huán)框架,，其殿身內(nèi)槽同周圍外槽形成兩個(gè)封閉的交圈，聯(lián)系起來(lái)固若金箱,，所以在地盤(pán)類型中把它稱作“金箱斗底槽”,。柱子側(cè)角也明顯加大，千方百計(jì)的使閣穩(wěn)固,。上下的柱子也不直線貫穿,，而是上層柱插在下層柱斗拱上。這些是遼代建筑承襲唐風(fēng)的最具特色的實(shí)例,。另外一個(gè)顯著特點(diǎn)，它試用了碩大渾厚而又結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,。由于斗拱在柱頭柱間或轉(zhuǎn)角的位臵不同,，其功能也隨之而異。斗拱式樣24種,，外檐柱頭的斗拱是出四跳,，轉(zhuǎn)角是七鋪?zhàn)鳎某毓?，更有斜拱,，所以出檐深遠(yuǎn)，如翼如飛,，使建筑更顯挺拔高昂,。令人驚奇的是，上層外檐柱頭的斗拱向內(nèi)斜伸到三架梁下,，通過(guò)杠桿的原理減輕檐頭的承重,。這種巧妙而又大膽的設(shè)計(jì)，反映出設(shè)計(jì)者豐富的數(shù)學(xué)力學(xué)知識(shí)和技藝水平的高超,。

請(qǐng)各位移步觀看大閣內(nèi)部構(gòu)造,。整個(gè)閣為上下貫通，里面實(shí)為三層空井,，中間是一個(gè)暗層,，第一層上端為矩形空井，第二層上端增加了抹角和斜撐,，斜撐兩面用“編壁抹泥”增加剛性,，變矩形為六角形空井，大閣頂部為斗八藻井,，這些空井雖形式不同,，但在藝術(shù)上錯(cuò)落有致，更重要的是能防御側(cè)壓力,，加強(qiáng)閣的剛性,。

由此我們可以看到觀音閣的構(gòu)架是由下而上的排成，一、三,、五層為柱框?qū)?，是剛性層，二,、四,、六層為鋪?zhàn)鲗樱侨嵝詫?。在斗拱,、昂枋和梁、柱,、檁均之間均用榫卯勾連,，而未用鐵丁釘死，使整個(gè)大閣處于彈性狀態(tài),，當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),，就如同一個(gè)巨大的減震器將震力吞食掉。

觀音閣不愧為建筑史上的杰作,，處處閃耀著中華民族智慧之光,。它歷經(jīng)了歷史上20多次大地震，據(jù)《薊州志》記載,，康熙十八年“地大震,，有聲遍于空，地內(nèi)聲響如奔車,，房屋倒塌無(wú)數(shù)”“官廨民舍無(wú)一幸存,，獨(dú)閣不圮”。1976年唐山地震,，城內(nèi)白塔震裂,，觀音閣卻安然無(wú)恙。著名建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō)：“獨(dú)樂(lè)寺觀音閣是我國(guó)木建筑中發(fā)現(xiàn)之最古者,，以時(shí)代論,，則上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)為研究我國(guó)建筑演變之重要資料罕有之寶物也,。”

這樣精美絕倫的建筑,，終究是為了本寺之主--觀音像而設(shè),。各位請(qǐng)看，

觀音之像通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑之一,。它積累了唐的敷彩經(jīng)驗(yàn),，以色彩燦爛著稱于世，彩塑清新淡雅,，由青,、綠、朱,、赭,、白等相交織，顯得爽朗明快,，從而使這大的觀音菩薩人物具有獨(dú)特的風(fēng)格,。觀音像兩側(cè)的脅侍菩薩，面部圓潤(rùn),，表情莊重,，衣裙上圖案花飾嚴(yán)謹(jǐn)，著色華麗,，摒除了忸怩的體態(tài)，雙腿直立,，腰部微扭,，介乎于動(dòng)靜之間，東脅侍體態(tài)前傾9°27',，做“稍息”狀,，西脅侍為0°，神態(tài)頗有真實(shí)感,。這里的每一尊雕像并非毫無(wú)聯(lián)系的湊合在一起,，而是統(tǒng)一在觀音這一主像之下，各因職位不同而異,，使每一個(gè)欣賞者都有一個(gè)想象的余地,。

我們游覽至此，卻始終不識(shí)觀音的“廬山真面目”,，現(xiàn)在,，我們就要揭開(kāi)它神秘的面紗。（左側(cè)的木制樓梯直達(dá)閣頂）（三樓平臺(tái)）現(xiàn)在我們和觀世音菩薩已經(jīng)是面對(duì)面了,，“我佛在上請(qǐng)恕不敬”（鞠個(gè)躬）大家請(qǐng)看觀音面貌沉靜微帶笑容,，儀態(tài)端莊，最為與眾不同的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以,，我們又稱它為十一面觀音。為什么要供奉十一面觀音呢,？據(jù)《十一面神咒心經(jīng)》稱：刻好十一面觀音菩薩之后,，再將“十一俱胝諸神所說(shuō)的神咒心經(jīng)念誦一百八遍”就能“現(xiàn)身獲得十種勝利,。何等為十？一者身無(wú)??；二者恒為十方諸佛攝受；三者財(cái)寶衣食受用無(wú)盡,；四者伏怨敵而無(wú)所畏,；五者令諸尊貴恭敬先言；六者蠱毒鬼蜮不能中傷,；七者一切刀杖不能害,；八者水不溺；九者火不能燒,；十者終不橫死,。此外，還能再得四種功德勝利：一者臨終時(shí)見(jiàn)諸佛,；二者終不隨諸惡趣,；三者不因險(xiǎn)厄而死；四者得生極樂(lè)世界,。這些求嗣,、免災(zāi)、祈順的內(nèi)容迎合了世俗心理,，最合乎現(xiàn)實(shí)利益,。這里的菩薩歷史最久，修為最高,，當(dāng)然也最為靈驗(yàn),，但有一點(diǎn)我要告訴您必須心誠(chéng)。那位朋友問(wèn)：“為何觀音腦門(mén)上有一個(gè)拳頭大的洞,？”這一直是個(gè)謎,，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題拜觀音，五分鐘在閣下集合,。

（五分鐘之后）剛才這個(gè)謎底知道了嗎,？那位朋友說(shuō)對(duì)了，那里面好像曾經(jīng)有個(gè)東西,，你知道是什么嗎,？我來(lái)告訴你—夜明珠。

據(jù)史志記載在古時(shí)候它的破損處曾鑲嵌一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升,，第一抹朝云將從平臺(tái)的天窗直射觀音的臉上，此時(shí),，但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,，五彩斑斕,，實(shí)為壯觀，給這座千年寶剎增添了無(wú)限神韻,。據(jù)說(shuō),，每年除夕之夜有佛燈自通州孤山塔經(jīng)盤(pán)山掛月峰至寺而熄止，這就是歷史上著名的漁陽(yáng)古八景之一“獨(dú)樂(lè)晨燈”,。在1928年的某一天,，一夜之間夜明珠不翼而飛，從此夜明珠下落不明,。我真誠(chéng)期望朋友多留心,，爭(zhēng)取夜明珠早日失而復(fù)得，再現(xiàn)昔日風(fēng)采,。

內(nèi)容到形式,，和早期佛教宗教畫(huà)相比，都有明顯不同,。在傳說(shuō)的佛教故事中,，揉雜了大量現(xiàn)實(shí)生活的素材，使畫(huà)意清新簡(jiǎn)明,，“郭巨埋兒”,、“農(nóng)夫漁婦”等故事是儒教思想的融合?！昂仁ニ薄ⅰ矮I(xiàn)經(jīng)卷,、“摩頂”等畫(huà)面,，是現(xiàn)實(shí)生活的剪影。即使是以神的身份出現(xiàn)的十六羅漢,，也都已從天上降落到人間,，栩栩如生，一掃早期宗教畫(huà)的神秘色彩,，反映出我國(guó)宗教畫(huà)發(fā)展過(guò)程中的變化,。這些壁畫(huà)從展現(xiàn)手法上具有鮮明的藝術(shù)特色。以鐵線描為主,，兼用藍(lán)葉描,，勾勒填色，適當(dāng)加暈染,。高三米多的羅漢衣線一氣哈成,，表現(xiàn)作者的功力。人物造型準(zhǔn)確,，線條流暢,，頭部,、手部尤其嚴(yán)謹(jǐn)逼真。是我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)中又一份難得的珍貴資料,。在十一面觀音背后,。便是倒座觀音，觀音悠閑坐于海島之上,，腳踏鰲魚(yú)之上,，腳下海水翻滾，兩側(cè)明柱上,，左有韋陀,，右有關(guān)羽，頂盔掛甲,，武將裝束,，好似騰空架霧，扶搖于云海之上,。你們知道這意味著什麼呢,？整個(gè)圖案寓意苦海無(wú)邊，回頭是岸,。如果你堅(jiān)決不思悔改,，我也沒(méi)辦法，不過(guò)您要小心點(diǎn),，這二位護(hù)-法神可不是吃素的,。

觀音閣后面這座八角小亭，小巧別致,，獨(dú)成一體,，它是韋陀亭。韋陀原為古印度婆羅門(mén)教天部神,，在佛涅磐時(shí)盜取捷疾鬼盜取佛牙一雙,，韋陀急追取回，后來(lái)便成為護(hù)衛(wèi)天神,。亭內(nèi)塑韋陀像,，身著鎧甲，表情肅穆,，雙手合十,。懷抱金剛杵，據(jù)說(shuō)韋陀的不同姿勢(shì)對(duì)于行腳僧而言有著不同的意義,，只要看見(jiàn)寺內(nèi)的韋陀像雙手合掌捧杵的,，表示寺廟里歡迎， 和尚盡可大搖大擺進(jìn)去,，白吃白住,。要是握杵拄地,，就要好好斟酌一下，因?yàn)轫f陀此時(shí)的姿態(tài)表示寺廟不歡迎,。各位,，你們注意到韋陀像現(xiàn)在是什麼姿勢(shì)了嗎？不過(guò),，今天大可不必看他的臉色行事,，漁陽(yáng)賓館早已為我們準(zhǔn)備下了豐盛的午餐。

觀覽至此,，不知您有何感悟,？中國(guó)有句古話，叫做“千載難逢”,，的確一千年對(duì)人來(lái)說(shuō),，是很難碰到的，因?yàn)槿说纳疃嗖贿^(guò)一百幾十歲,。對(duì)于一座建筑物來(lái)說(shuō),，雖然也有超過(guò)一千年的，但是為數(shù)也不多了,，尤其是木構(gòu)建筑,，更是屈指可數(shù)。獨(dú)樂(lè)寺今年過(guò)了它第一千零一十八個(gè)生日,，我們?cè)诮裉斓靡?jiàn)此“翁”,，真可是“九生有幸”。

朋友們,，這次薊縣之行即將結(jié)束,，佛家最講“天下唯緣”，佛的信徒最講人與人之間的交往,，而我們往往留于世俗，卻忽略了彼此間緣分的存在,。比如今天我給您做導(dǎo)游,，這不單是我的榮幸，而且是我們之間的緣分,，我將珍惜我們之間的一緣一份,。在此，我衷心的在菩薩面前祈禱,，祝各位合家歡樂(lè),、一路平安。

謝謝合作,！

天津市黃崖關(guān)長(zhǎng)城-管理局 于廣忠

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇六

作為一名導(dǎo)游,，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章,。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎,？以下是小編收集整理的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

各位旅客朋友們：

大家好！

獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑,，其它都是明,、清所建。全寺建筑分為東,、中,、西三部分；東部,、西部分別為僧房和行宮,，中部是寺廟的主要建筑物，白山門(mén),、觀音閣,、東西配殿等組成，山門(mén)與大殿之間,，用迥廊相連結(jié),。山門(mén)面闊三間，進(jìn)深兩間,，斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,，粗壯有力，為典型唐代風(fēng)格,，是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。山門(mén)內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁，俗稱“哼”“哈”二將,，是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)正脊的鴟尾，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔,，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。

梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的`突出的唐代風(fēng)格,，并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年,。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年（公元984年）的工程為“再建”（建筑物）以及“重塑”（觀音像），因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,，天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),，從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末）。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年（樹(shù)輪校正）結(jié)果看,，似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,，觀音閣也分別有一次維修。

梁思成分析,，在唐代地屬中國(guó),，其文化自直接受中原影響，五代以后,，地屬夷狄,，中國(guó)原有文化，固自保守,，然在中原若有新文化之產(chǎn)生,，則所受影響，必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,，梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),，中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生，在薊北未必受其影響,，而保存唐代特征亦比較多,。

梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,，罕有之寶物也?！?/p>

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇七

獨(dú)樂(lè)寺,，又稱大佛寺，位于中國(guó)天津市薊縣,，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,，也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一。接下來(lái)小編提供了一篇導(dǎo)游詞給大家欣賞一下!

來(lái)自××的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐,。

我們現(xiàn)在開(kāi)車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法。有人說(shuō),，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐，在此誓師,，命名獨(dú)樂(lè),。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神,，是專門(mén)把守山門(mén)的。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王,，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén)，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,，能噴浪成雨，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的.手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。

我們看這些壁畫(huà),，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà)。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。

好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了,。

各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇八

大家好!

歡迎來(lái)到天津市獨(dú)樂(lè)寺,，首先我給大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況：

今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一,，的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南，是由山門(mén),、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔，主題突出,，宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,，最遲也應(yīng)該在唐初，觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)"之最",，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最"。

好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345,，車子停在停車場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車,。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),，它高約10米，面闊3間,，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道，,，請(qǐng)大家向上看,，在山門(mén)正中有一匾額，上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,，字徑半尺,，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延∈亟渎?，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺。好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門(mén)，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米,，居高臨下，虎視眈眈,，面目猙獰可畏,。

我們繼續(xù)往里走，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立。分東南西北,，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉,，怒目,，著棕色胄甲，手持琵琶,，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，,，臉?biāo){色,，雙目圓睜，著棕色胄甲,，手持寶劍，兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,，臉紅色，怒目,，左手緊握一龍,，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,，白臉，面目和善,，左手持紅蓋黃傘,，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面,，站立;右腳下鬼作獸形,，蹲于地。象這樣,，南間有哼哈二將,，北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的。

請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門(mén)的屋頂,，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén)，由一條正脊四條垂脊組成,，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真，氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧，它東西面闊五間,，南北進(jìn)深四間,，從外表看，上下兩層,，實(shí)為三層,，中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)"觀音之閣"，左下方落款"太白",，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。相傳，有一天李白喝得大醉,，迷迷糊糊寫(xiě)下了"觀音之閣"四個(gè)大字,，又題上了"太白"的下款，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)，李白就站在閣前,，把筆蘸飽墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在之字上,。這就是"飛筆點(diǎn)之字",。

我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,，在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音。也就是第五個(gè)之最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。

好,，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà),，這是明代重描的"十六羅漢"和"二明王"像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云，下面也有世俗題材,。這些壁畫(huà),，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年,，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,，這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史,、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。

好了朋友們,，今天的游覽就全部結(jié)束了,。感謝您對(duì)我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善,，有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見(jiàn),，祝您萬(wàn)事如意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇九

各位游客大家好。

我們今天要游覽的就是位于天津薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，坐落于天津薊縣城西門(mén)內(nèi)武定街41號(hào),，始建于唐代,，遼統(tǒng)和二年(984)重建，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,。它是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)，有三種說(shuō)法,。一種說(shuō)法是唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐，在此誓師,，因他一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名;另一種說(shuō)法是觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切削而成，以諧音而取名;還有一種說(shuō)法是佛家清新寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”。

現(xiàn)在我們到了獨(dú)樂(lè)寺。眼前的這座建筑就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén),。山門(mén)正中匾額楷書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”,，字體蒼勁雄渾，為明朝武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),。山門(mén)面闊三間，進(jìn)深兩間,，中間做穿堂,。山門(mén)前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士站像，民間俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ?，東側(cè)的是哼將,，高4.5米，西側(cè)的為哈將,，高4.45米,。我們看這兩尊金剛力士，上身袒露,，肌肉隆起,，下身著裙，右手握劍,，赤足站立,，身材高大，加之身體前傾近20度,，虎視眈眈,，令人生畏。

山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén),，現(xiàn)在只剩下門(mén)框和門(mén)檻,。這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線。站在門(mén)檻外,，只能看見(jiàn)觀音閣局部;邁過(guò)門(mén)檻,，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫(huà)中,，令人稱奇,。實(shí)際上，這種建筑手法是借用了中國(guó)古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法,。邁過(guò)門(mén)檻,，我們看到山門(mén)的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫(huà)。他們各個(gè)手持法器,，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器寓意為“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”，反映出古代人民希望好年景,，企盼五谷豐登的美好愿望,。

穿過(guò)山門(mén)，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。觀音閣為九脊歇山頂,，它的高度比山門(mén)高一倍多,。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方匾額，它是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所題,，已被列入“全國(guó)名匾大全”,。

現(xiàn)在大家回過(guò)頭來(lái)再看看山門(mén)?？匆幌滤耐獠吭煨?。獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)高約10米。屋頂呈五條脊,、四面坡,，建筑學(xué)上稱為廡殿頂，在古代建筑中,，廡殿頂屬于最高等級(jí),。獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén)。我們看山門(mén)正脊兩端各有一個(gè)張口吞脊,、長(zhǎng)尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物,，叫做鴟吻，這對(duì)鴟吻是我國(guó)保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻,。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),，我給大家講一下觀音閣,。

觀音閣通高23米,，東西面闊五間，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間,，長(zhǎng)20.6米。從外表看,，大閣為上下兩層,，實(shí)為三層,，中間夾一暗層。整座觀音閣全部結(jié)構(gòu)是圍繞中間的巨型觀音像設(shè)計(jì),。大家看,，柱頭上一朵一朵的木構(gòu)件，這就是斗拱,。方形木塊為“斗”,，弓形的短木為“拱”，斜置長(zhǎng)木為“昂”,，組在一起為斗拱,。我們看觀音閣的幾個(gè)檐角出檐深遠(yuǎn)，主要靠斗拱支撐的,。觀音閣共使用了24種,、152朵斗拱。這些粗壯碩大的斗拱,，承接著柱頭和出挑的屋檐,，分解了柱頭的壓力，同時(shí)也起到裝飾作用,。

走進(jìn)觀音閣,。請(qǐng)大家向上仰視，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,。這尊巨像站在須彌座上,，穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，居高臨下，威嚴(yán)壯觀,，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像,。觀音頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音,。整個(gè)觀音塑像微向前傾斜,，右臂上舉，左臂下垂,，手作“接引”狀,。觀音像前邊有兩尊高約3.2米、隨時(shí)聽(tīng)遣的脅侍菩薩像,，她們與主像形成巨大反差,，更加突出主像的威嚴(yán)與高大。山門(mén)的兩尊金剛力士,，觀音閣內(nèi)的十一面觀音及兩側(cè)的脅侍菩薩,，這五尊塑像均為獨(dú)樂(lè)寺保存完好的遼代泥塑,，為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)之精品佳作。

大家請(qǐng)看,，閣內(nèi)四周墻壁上,，是元代繪制、明代重描的壁畫(huà)珍品,。這組壁畫(huà)原來(lái)被一層厚達(dá)1厘米的白灰覆蓋,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面至今色澤艷麗,，保存基本完好,。壁畫(huà)以佛教十六羅漢和兩明王為主題，是研究佛教歷史,、古代繪畫(huà)的珍貴實(shí)物,。

走出觀音閣，我們看到一座八角小亭,，它是明代建造的韋馱亭,。韋馱原為古印度婆羅門(mén)教天部神，在佛涅槃時(shí),，捷疾鬼盜取佛牙一雙,，韋馱急追取回，后來(lái)便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神,。亭內(nèi)韋馱身著鎧甲,，表情肅穆，雙手合十,，懷抱金剛杵,。獨(dú)樂(lè)寺單獨(dú)給韋馱設(shè)亭的寺院在中國(guó)還是十分罕見(jiàn)的。

繞過(guò)了韋馱亭,，后面還有報(bào)恩院,、三世佛殿，東側(cè)還有乾隆行宮,。大家可以自由參觀,。我們下午4點(diǎn)在車上集合。

感謝大家的配合,，期待有緣再次相聚,。謝謝。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十

各位游客大家好,，首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游,。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,，我叫xx,，大家可以叫我xx,，這位是司機(jī)王師傅，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù),。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺，如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,，請(qǐng)向我提出來(lái),，我將竭盡全力為大家解決，也希望大家能支持配合我的工作,。最后預(yù)祝大家旅途順利,，玩的愉快。

……

我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上,，我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況,。

獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi)，坐北朝南,，是由山門(mén),、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群,。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建,、泥塑、壁畫(huà)三大藝術(shù)于一體,，擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門(mén)十景”,。相傳唐玄宗年間,，安祿山起兵叛變，在此誓師,，因其一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”。查閱古籍,，中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),，但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)就是山門(mén),，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，請(qǐng)大家向上看,，在山門(mén)正中有一匾額，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺,，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延∈亟渎?，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺。

好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門(mén)，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,，居高臨下，虎視眈眈,，面目猙獰可畏,，因而相信他們定能降妖伏魔，保護(hù)佛國(guó)的安全,。

我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫(huà),，他們兩兩分立,，各個(gè)手持法器，怒目而視,，東南西北,，各護(hù)一方，因其法器不同,，取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,，反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順，期盼五谷豐登的美好愿望,。

請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門(mén)的屋頂，山門(mén)屋頂為廡殿頂，是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂,，而獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),，殿頂由五條脊四坡面組成，正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔,，生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉,，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間,，南北進(jìn)深四間，通高23米,，外觀兩層,，實(shí)為三層，中間有一暗層,，是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。整個(gè)建筑沒(méi)使一個(gè)鐵釘，全用榫卯吻合,，檐牙高啄,，勾心斗角，渾然一體,，再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造,，大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾,，上書(shū)“觀音之閣”，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。

大家請(qǐng)隨我向上仰視，這就是杜勒斯的主像十一面觀音,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì)，通高16米,，泥塑金身,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。因觀音像首束發(fā),，冠頂置十個(gè)小佛頭,，加上本面共計(jì)11面，因此得名。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升,，地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上，但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,，五彩斑斕,，為寶剎增添了無(wú)限神韻,，但此夜明珠一夜被盜，至今下落不明。

為主,。

繞過(guò)觀音閣之后呢,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致，獨(dú)成一體,，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱，他身著盔甲,，表情肅穆,，雙手合十，懷抱金剛杵,。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn),。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”，正中為釋迦摩尼,，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛,。

好了，現(xiàn)在是下午2：00,，我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛，大家注意在三點(diǎn)前到停車場(chǎng)集合,，記著我們的車是紅色大金龍,，車牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到，延誤咱們回去的時(shí)間,。

……

游客朋友們,，一天的行程結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,，也非常的舍不得大家,，這次我們的游覽非常的圓滿順利,，如果大家對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議,，請(qǐng)大家向我提出來(lái)，我會(huì)努力改正,。最后,，預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十一

各位游客：

大家好,！

首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,，我叫xx,，大家可以叫我xx，這位是司機(jī)王師傅,，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù)。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺,，如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,，請(qǐng)向我提出來(lái)，我將竭盡全力為大家解決,，也希望大家能支持配合我的工作,。最后預(yù)祝大家旅途順利，玩的愉快,。

……

我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上,，我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況。

獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門(mén)、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群,。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建,、泥塑、壁畫(huà)三大藝術(shù)于一體,，擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門(mén)十景”,。相傳唐玄宗年間,，安祿山起兵叛變，在此誓師,，因其一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”。查閱古籍,，中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),，但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)就是山門(mén),，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，請(qǐng)大家向上看，在山門(mén)正中有一匾額,，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū)。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律,，?dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。

好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門(mén),，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,，居高臨下，虎視眈眈,，面目猙獰可畏,，因而相信他們定能降妖伏魔，保護(hù)佛國(guó)的安全,。

我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫(huà),，他們兩兩分立,，各個(gè)手持法器，怒目而視,，東南西北,，各護(hù)一方，因其法器不同,，取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,，反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順，期盼五谷豐登的美好愿望,。

請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了,。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，看一下山門(mén)的屋頂,，山門(mén)屋頂為廡殿頂,，是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂，而獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),，殿頂由五條脊四坡面組成,，正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥(niǎo)飛翔,，生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物,。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間，南北進(jìn)深四間,，通高23米,，外觀兩層，實(shí)為三層,，中間有一暗層,，是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。整個(gè)建筑沒(méi)使一個(gè)鐵釘，全用榫卯吻合,，檐牙高啄,，勾心斗角，渾然一體,，再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造,，大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾,，上書(shū)“觀音之閣”，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。

大家請(qǐng)隨我向上仰視，這就是杜勒斯的主像十一面觀音,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì)，通高16米,，泥塑金身,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。因觀音像首束發(fā),，冠頂置十個(gè)小佛頭,，加上本面共計(jì)11面，因此得名,。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升，地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,，但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,，五彩斑斕，為寶剎增添了無(wú)限神韻,，但此夜明珠一夜被盜,，至今下落不明。

觀音閣一層四周墻壁上,，是元代繪制,，明代重繪的壁畫(huà)珍品，在乾隆十八年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出，才再現(xiàn)世人面前,。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),，勸人施舍，修行正果為主,。

繞過(guò)觀音閣之后呢,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致,，獨(dú)成一體，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,，他身著盔甲，表情肅穆,，雙手合十,，懷抱金剛杵。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,，布局嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體,，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn),。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”，正中為釋迦摩尼,，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛。

好了,，現(xiàn)在是下午2：00,，我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛,，大家注意在三點(diǎn)前到停車場(chǎng)集合,，記著我們的車是紅色大金龍,，車牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到，延誤咱們回去的時(shí)間,。

……

游客朋友們,，一天的行程結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,，也非常的舍不得大家,，這次我們的游覽非常的圓滿順利，如果大家對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議,，請(qǐng)大家向我提出來(lái),，我會(huì)努力改正。最后,，預(yù)祝大家歸途愉快,，一路平安。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十二

來(lái)自xx的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開(kāi)車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上,，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津at8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車,。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè),。取“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”,，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神，是專門(mén)把守山門(mén)的,。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王,，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén)，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一，能噴浪成雨,，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊,，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉,，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的,，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。

我們看這些壁畫(huà),，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà)。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。

好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友,，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十三

各位大家好,！首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái)，滿意而歸,。

今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門(mén)十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,。它集古建、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠，是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,，一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切割而成，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。

好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是16號(hào)，車牌是津a1234,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊，貴重物品一定要隨身攜帶,。請(qǐng)大家開(kāi)始下車,，跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺。

來(lái)到這里,，大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,，山門(mén)正中有一匾額，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。進(jìn)入山門(mén)，首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,，就是民間俗稱的“哼哈二將”,，造型生動(dòng)，形象逼真,，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,。

我們繼續(xù)往里走，現(xiàn)在,，我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，分東南西北,，各護(hù)一方。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng),、調(diào),、雨、順”,，反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,，盼望五谷豐登的美好愿望。

穿過(guò)山門(mén),，我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層，,，中間有一暗層,，實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu)，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎦金方匾，上書(shū)“觀音之閣”,，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書(shū)，已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別,。關(guān)于之字的由來(lái)，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢,。相傳,，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款,，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),。這時(shí)李白大叫一聲：“拿酒來(lái),！”好酒奉上，李太白抓起毛筆,，蘸飽墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在之字上,。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”,。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看，眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像,。在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音。像高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩，三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。

四周墻壁上是元代繪制,、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫(huà)珍品。這些壁畫(huà),，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,，直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出，才再現(xiàn)在世人面前,。

請(qǐng)大家隨我往后走,，在十一面觀音像的背后便是倒座觀音，有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,，整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,，回頭是岸。

繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在我們看到的八角小亭是韋馱亭,，里面供奉的是護(hù)法神韋馱。繞過(guò)韋馱亭,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線最北端，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局又與寺院融為一體,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀。報(bào)恩院前殿為彌勒殿,，正中供奉著一尊銅制的彌勒菩薩像,，兩邊為歷史上有名的四大瘋僧：寒山,、普化、風(fēng)波和濟(jì)公,。后殿是三世佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”，即藥師佛,，釋迦穆尼佛和阿彌陀佛,。

眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米，是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,，與寺同為一個(gè)整體,，又名獨(dú)樂(lè)寺塔。白塔重修于遼清寧四年,，塔高30.6米,，平面八角形，通體雪白,，造型別致，是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年,，飽經(jīng)風(fēng)霜，并屢遭地震,，仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中，有73件完好無(wú)損,，做工精細(xì),，均為稀世珍寶。

白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,，分別是釋迦穆尼和阿難,、迦葉，觀世音菩薩和龍女,、善財(cái)童子,，以及地藏王和張明父子。下面時(shí)間大家可以自行參觀,，我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,，我們的車號(hào)是16號(hào)，車牌是津a1234,，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到。

下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,，車號(hào)是16號(hào)車,，車牌是津a2345，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到,。

游客朋友們，今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。佛家最講“天下唯緣”，今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，我感到非常榮幸,。，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,，還請(qǐng)各位多多包涵,，也希望您能多提寶貴意見(jiàn)。但愿不久的將來(lái),，我們能夠再次相逢,。最后恭祝大家身體健康，工作順利,，心想事成,，萬(wàn)事如意！謝謝大家,！

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十四

參觀者：

大家好,！

dule寺被稱為大佛寺，位于j縣區(qū)武定街,。多萊寺不是一年建成的,，現(xiàn)有的廖彤建筑和兩年建成，是中國(guó)古老的大型高層木結(jié)構(gòu)的建筑在一個(gè)耀眼的珍珠,。

關(guān)于修道院有不同的意見(jiàn),。有人說(shuō)：觀音雕內(nèi)部支架是一棵大梨樹(shù)從名字切割到同音異義。有人說(shuō),，當(dāng)皇帝玄宗,，安廬山從反秦，在這發(fā)誓,，他的話：吉他音樂(lè),，而不是與人民，因此命名,。

我們看看整座建筑坐在南邊,，總面積16,500平方米。其次是門(mén)，觀音閣,，東邊的一套完整的建筑物,。山門(mén)miankuo三，進(jìn)入深之間兩個(gè)做教會(huì),。山前的兩點(diǎn)鐘是兩個(gè)遼代彩泥金剛的力量,。門(mén)之間的金門(mén)之間的原門(mén)，現(xiàn)在只有門(mén)框和門(mén)檻,。這個(gè)閾值也是慈悲女神的視線,。站在門(mén)外，只能看到觀音閣;超過(guò)門(mén)檻,，大廳就像一幅畫(huà)的全景,，它是驚人的?？从^音館,，那么精美的建筑，畢竟是到房子的主殿-觀音雕像和設(shè)置據(jù)傳說(shuō),，這里是第一個(gè)提供鐵雕和銅像的唐太宗李世民東正吉,，到釣魚(yú)洋的領(lǐng)地，覓食枯竭,，不能進(jìn)軍,，李世民什么也不做。當(dāng)他去修道院崇拜仁慈的女神時(shí),，突然發(fā)現(xiàn)銅被鑄造，然后被銅與身體,，并希望未來(lái)的十倍的金體返回,，銅銅水后，銅幣,，草料,，解決緊急需求。在東方遠(yuǎn)征之后,，他總是擔(dān)心這件事,，因?yàn)榧词关?cái)寶的寶藏出來(lái)，也不足以創(chuàng)造一個(gè)16米高的黃金,。此時(shí),，部長(zhǎng)魏正交付了紀(jì)念碑，有一次當(dāng)十次泥的金子身體也是李世民看到的泥像這樣的話很開(kāi)心,，也就是說(shuō),，玉竹yande去了yuyang重建的dule寺，重型塑料十一視聽(tīng),，因?yàn)槟菚r(shí)的雕像是1.6米,，擴(kuò)大十倍,，當(dāng)然是塑料16米高的塑料體喜歡它！

多爾寺是數(shù)千年的寺廟,，著名的,，獨(dú)立的音樂(lè)寺為傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)，有數(shù)百年的歷史,，到清代的鼎盛時(shí)期,，但后來(lái)逐漸衰落。20xx年春節(jié),，j縣人民政府恢復(fù)了傳統(tǒng)寺廟音樂(lè),，他是一個(gè)民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,，佛教文化為一體的全國(guó)性活動(dòng),，游客在強(qiáng)烈的節(jié)日氣氛中，你可以真正體驗(yàn)到j(luò)縣當(dāng)?shù)孛耖g的美麗,。

好的時(shí)候,，總是讓人感到短暫，今天我的導(dǎo)游即將結(jié)束,，我們度過(guò)了愉快的時(shí)光,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十五

大家好，歡迎大家來(lái)到這里,，下面我和大家介紹一下!

獨(dú)樂(lè)寺坐落在薊縣城內(nèi),，是中國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一座享譽(yù)中外的千年古剎,。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐太宗貞觀十年(公元636年),，遼代統(tǒng)和二年(公元984年)重建。明萬(wàn)厲,、清順治,、乾隆、光緒年間維修,，乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,，增設(shè)觀音閣重檐上下各四根擎檐柱，并建寺東行宮,。獨(dú)樂(lè)寺占地總面積1.6萬(wàn)平方米,，山門(mén)面闊三間，進(jìn)深四間,，上下為兩層,，中間設(shè)平座暗層，通高23米，是國(guó)內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。

該寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑,，其它都是明、清所建,。布局,、結(jié)構(gòu)都比較奇特。全寺建筑分為東,、中,、西三部分;東部、西部分別為僧房和行宮,，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門(mén)、觀音閣,、東西配殿等組成,，山門(mén)與大殿之間，用迥廊相連結(jié),。這些都反映出唐,、遼時(shí)期佛寺建筑布局的特點(diǎn)。

獨(dú)樂(lè)寺行宮,，建于乾隆十八年(1753年),，又稱乾隆行宮，是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方,，也是天津地區(qū)僅存的一處行宮,。行宮存有正殿一層，附屬建筑三間,，現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間,，垂花門(mén)一座，使行宮獨(dú)立成院,。乾隆之后的皇帝都來(lái)過(guò)獨(dú)樂(lè)寺行宮，并留下了大量贊美獨(dú)樂(lè)寺的詩(shī)篇,，行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽,，輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫(huà)像17幅。

傳說(shuō)獨(dú)樂(lè)寺是魯班顯圣修建,，因此薊州人為紀(jì)念這位建筑祖師單獨(dú)建廟供奉,。魯班廟位于獨(dú)樂(lè)寺東北300米，堪稱全國(guó)僅有,。獨(dú)樂(lè)寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,、兵火劫難，經(jīng)歷了30多次地震的考驗(yàn)，至今巍然屹立,，是中國(guó)建筑史上的奇跡,。

廟會(huì)：近年，獨(dú)樂(lè)寺又在每年正月恢復(fù)傳統(tǒng)廟會(huì),，內(nèi)容包括觀音賜福,、民間花會(huì)調(diào)演、雜技表演,、戲曲表演,、地方小吃、土特產(chǎn)展賣等,，成為薊縣冬季文化旅游活動(dòng)的特色品牌,。

法會(huì)：獨(dú)樂(lè)寺于每年正月初一(彌勒佛誕辰日)，二月十九(觀音誕辰日),，四月初八(佛祖誕辰日),，六月十九日(觀音菩薩成道日)，九月十九(觀音出家日),，十二月初八(佛祖成道日),，舉行規(guī)模盛大的紀(jì)念法會(huì)，八方信徒云集至此,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十六

各位旅客朋友們：

大家好,！

獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑，其它都是明,、清所建,。全寺建筑分為東、中,、西三部分,；東部、西部分別為僧房和行宮,，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門(mén)、觀音閣,、東西配殿等組成,，山門(mén)與大殿之間，用迥廊相連結(jié),。山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深兩間，斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,，粗壯有力,，為典型唐代風(fēng)格,，是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén)。山門(mén)內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁,，俗稱“哼”“哈”二將,，是遼代彩塑珍品。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)正脊的鴟尾,，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物,。

梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的突出的唐代風(fēng)格,，并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年（公元984年）的工程為“再建”（建筑物）以及“重塑”（觀音像）,，因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建,。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外，天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),，從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末）,。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年（樹(shù)輪校正）結(jié)果看，似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,，觀音閣也分別有一次維修,。

梁思成分析，在唐代地屬中國(guó),，其文化自直接受中原影響,，五代以后，地屬夷狄,，中國(guó)原有文化,，固自保守，然在中原若有新文化之產(chǎn)生,，則所受影響,，必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻，梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),，中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,，在薊北未必受其影響，而保存唐代特征亦比較多,。

梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),，下啟宋式營(yíng)造，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,，罕有之寶物也?！?/p>

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十七

引導(dǎo)語(yǔ)：獨(dú)樂(lè)寺,，又稱大佛寺,，位于中國(guó)天津市薊縣西大街，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,，也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一,。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞，歡迎閱讀!

來(lái)自××的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開(kāi)車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),，另外的'三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè),。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神,，是專門(mén)把守山門(mén)的。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王,，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén),，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn)。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一，能噴浪成雨,，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。

我們看這些壁畫(huà),，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà),。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿,，以及當(dāng)年的乾隆行宮。

好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友,，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!