無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇一
各位游客：
大家好,！
獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，坐落在薊縣城區(qū)武定街。獨(dú)樂(lè)寺始建年間不詳,，現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年所建,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆耀眼的明珠,。
關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一,。有人說(shuō)：觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大杜梨樹切削而成，以諧音得名,。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),，安祿山起兵反秦，在此誓師,，其言：“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。
大家看，獨(dú)樂(lè)寺整個(gè)建筑坐北朝南,，總占地面積16500平方米,。依次由山門,、觀音閣、東西配殿組陳一套完整的建筑群,。山門面闊三間,，進(jìn)深兩間中間做穿堂。山門前兩稍間是兩尊遼代彩泥金剛力士象,。山門內(nèi)金柱間原有大門,，現(xiàn)在只剩門框和門檻。這道門檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門檻外,，只能看見觀音閣局部；邁過(guò)門檻,，則大殿盡收眼底猶如畫中,，令人驚奇。再看觀音閣,，這樣精美絕倫的的建筑,，終究是為了本殿之主——觀音塑像而設(shè)。相傳,，這里最早供奉的是鐵銅觀音像,，唐太宗李世民東征高麗時(shí)，到漁陽(yáng)境內(nèi),，糧草枯竭,，不能進(jìn)兵，李世民一籌莫展,。當(dāng)他到獨(dú)樂(lè)寺拜觀音時(shí),，突然發(fā)現(xiàn)是銅鑄的，便借銅身一用,，并許愿將來(lái)以十倍金身奉還,，之后，將銅像化銅水,，以銅鑄錢幣,，置辦了糧草，解了燃眉之急,。東征回朝之后,，他時(shí)時(shí)為此事發(fā)愁，因?yàn)榧词拱褔?guó)庫(kù)里的金子都拿出來(lái),，也不夠造一尊16米高的金像,。在此時(shí)，大臣魏征遞上奏折,，上有一句“當(dāng)以十倍泥像金身奉還”李世民看到“泥像”兩字非常高興,，即命尉遲敬德赴漁陽(yáng)重修獨(dú)樂(lè)寺,，重塑十一面觀音像,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)塑像是1.6米,，擴(kuò)大十倍，當(dāng)然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦,！
獨(dú)樂(lè)寺是一座千年古剎，久負(fù)盛名,，獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)為獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)節(jié)日，已有數(shù)百年的歷史了,，到了清代的鼎盛時(shí)期，但后來(lái)逐漸衰落,。20xx年春節(jié)，薊縣人民x政府又恢復(fù)了獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)廟會(huì)，他是集民間藝術(shù),、地方習(xí)俗,、佛教文化為一體的民族盛會(huì)，游人在濃厚的節(jié)日氣氛中,，可以真正體驗(yàn)到薊縣地方民俗的魅力。
美好的時(shí)光，總是讓人覺得短暫,，今天我的導(dǎo)游就要到此結(jié)束了,，我們度過(guò)了一段愉快的時(shí)光,。祝您一路平安！
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇二
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,，共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn),。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,，現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年（984年）重修,，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,，它集古建、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠，是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米,，整個(gè)建筑坐北朝南,，依次為山門,、觀音閣,、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái)，有兩種說(shuō)話：一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹切削而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門是入寺的主要通道，山門正中匾額上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾,，為明代英式殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書,，山門面闊三間,，進(jìn)深五間，中間做穿堂,。山門前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,，這兩尊力士像沒有按佛教儀軌持金剛杵，而是手握長(zhǎng)劍,，這與遼代的門神持劍有關(guān),，老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保捎谒芟裆聿母叽?，氣?shì)威嚴(yán),，加之身體向前傾近20度，居高臨下虎視眈眈,，令人生畏。山門內(nèi)金柱間原有大門,，現(xiàn)在只剩下門框門檻,，這道門檻也是觀音閣的視野分界線。站在門檻外,，只能看到觀音閣的局部,，跨過(guò)門檻，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫中,，令人稱奇,。再看后門兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫。他們各自手持法器,，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方，取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”,。獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。邁過(guò)山門之后，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米，東西面闊五間,，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間，長(zhǎng)20.6米,，外觀兩層,，實(shí)則三層，中間設(shè)一暗層,，全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心，28根立柱,，用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,，斗拱多達(dá)24種，斗拱的作用主要有三個(gè)方面：一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,，其承上啟下的作用,；二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性；三是美觀大方,，富于裝飾性,，其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超，它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,，不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。
好，現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,，他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,，已被收入“世界名匾大全”。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”
字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的,。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō),，相傳唐朝天寶一年，李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,，恰逢大閣落成,，眾所周知，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,，于是主持命人以酒款待，當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),，李白早已酩酊大醉,，但心里明白，趁著高興,，提筆一揮而就,。第二天，當(dāng)人們把匾額掛上去之后,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,，原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn)，這下可急壞了主持,，急忙跑到李白面前鞠躬施禮：“先生您看如何是好,？”，李白一愣,，接著便開懷大笑,，高聲斷喝，“拿酒來(lái)”,，此時(shí)有人備上兩壇酒,，筆墨隨之奉上。但見李白抱壇而飲,，直到臉紅微醉時(shí),，抓起手筆，蘸滿濃墨,，眼望大匾,，踉蹌兩步，一個(gè)舉炬燒天,，筆脫手而出,，只見筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上，這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字,。
好,，現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi)，請(qǐng)大家向上仰視,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑。觀音閣一層四周墻壁上,，是元代繪制,，明代重繪的壁畫珍品，在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出，才再現(xiàn)世人面前,。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng)，勸人施舍,，修行正果為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致，獨(dú)成一體,，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱，他身著盔甲,，表情肅穆,，雙手合十，懷抱金剛杵,。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲,，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛,。
與中原民族文化融合的產(chǎn)物。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇三
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員,，大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,，我覺感到很榮幸,，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出,，我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái),，滿意而歸。
今天我們要游覽的是津門十景之一,，的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年,，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南，是由山門,、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出，宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)“之最”，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家，請(qǐng)大家仔細(xì)聽,，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”,。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,，車牌是津a2345，車子停在停車場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好,，請(qǐng)大家開始下車。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，，請(qǐng)大家向上看,，在山門正中有一匾額,，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律,，?dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門,，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下,，虎視眈眈,，面目猙獰可畏。
我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在,，我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立,。分東南西北，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,，綠臉，怒目,，著棕色胄甲,，手持琵琶，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,，，臉?biāo){色,，雙目圓睜,，著棕色胄甲，手持寶劍,，兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王，臉紅色，怒目,，左手緊握一龍,，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,，白臉，面目和善,，左手持紅蓋黃傘,，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面,，站立;右腳下鬼作獸形,，蹲于地。象這樣,，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見的,。
請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門的屋頂，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門,，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧，它東西面闊五間，南北進(jìn)深四間,，從外表看，上下兩層,，實(shí)為三層,，中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書“觀音之閣”,，左下方落款“太白”,，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書,。相傳,，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款,，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),，李白就站在閣前,，把筆蘸飽墨水，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上,。這就是“飛筆點(diǎn)之字”。
我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,，在它的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,，略向觀音前傾,，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。
好，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫,，這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫上部間繪有山林風(fēng)云,，下面也有世俗題材。這些壁畫,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,，1972年，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,，這些壁畫不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩,，也為歷史、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料,。
請(qǐng)大家隨我往后走，去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音,，觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,，均是武將裝束，好似騰云駕霧,。
再往里走,，現(xiàn)在我們看到的八角小亭，里面供奉的是護(hù)法天神韋馱,。好,，各位,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是臥佛殿，在這里供奉的是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰(zhàn)火,，現(xiàn)已修復(fù),，大殿上懸掛著一幅匾額，上書“得大自在”意思是說(shuō)釋迦牟尼佛已達(dá)到心安理得,，自在超脫的最高境界了,。走出臥佛殿，我們現(xiàn)在來(lái)到的是三佛殿,，殿內(nèi)供奉的是橫三世佛,，中間的是釋迦牟尼佛，左邊為藥師佛,，右邊為阿彌陀佛,。好了，獨(dú)樂(lè)寺的各主要建筑我們都已經(jīng)參觀過(guò)了,，觀音閣西北側(cè)有乾隆皇帝書法碑林,，是乾隆字模仿歷代名人的書法寫成的，有行,、草,、楷三種字體，詩(shī)文共107篇,，如果大家有興趣可以去自行參觀一下,，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇四
各位游客：
大家好，我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂(lè)寺,。
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定街北側(cè),，它始建于天寶十一年，遼代重建,。
關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,，這里有三種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹,；第二種說(shuō)法是，安祿山起兵反唐,，這里是誓師地,，他"蓋思獨(dú)樂(lè)不與民同樂(lè)"，故名獨(dú)樂(lè)寺,；還有一種說(shuō)法是："佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺。
整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺由三部分組成：東路是清朝皇帝辟建的行宮,，西路是僧房,，中路是山門，觀音之閣,，臥佛殿組成,。整體建筑布局簡(jiǎn)潔，主題突出,，宏偉莊嚴(yán),。
獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。
現(xiàn)在,，現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,，下面的時(shí)間，大家可以自己游覽,。
祝愿大家快樂(lè),！
天津獨(dú)樂(lè)寺
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇五
各位大家好！首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我是今天的導(dǎo)游,，大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái),，滿意而歸,。
今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,，俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它集古建,、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一，一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切割而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺,。
好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是16號(hào),，車牌是津a1234,，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊,，貴重物品一定要隨身攜帶,。請(qǐng)大家開始下車，跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺,。
來(lái)到這里,，大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了，山門正中有一匾額,，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書,。進(jìn)入山門,，首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像，就是民間俗稱的“哼哈二將”,，造型生動(dòng),，形象逼真，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,。
我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，分東南西北，各護(hù)一方。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng),、調(diào)、雨,、順”,，反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景，盼望五谷豐登的美好愿望,。
穿過(guò)山門,，我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了。從外表看分為上下兩層,，,，中間有一暗層，實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎦金方匾,，上書“觀音之閣”,，左下方落款“太白”，是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書,，已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別。關(guān)于之字的由來(lái),，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢,。相傳，有一天李白喝得大醉,，迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)。這時(shí)李白大叫一聲：“拿酒來(lái),！”好酒奉上,，李太白抓起毛筆，蘸飽墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”,。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,，眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像。在它的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音,。像高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,，三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。
四周墻壁上是元代繪制、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫珍品,。這些壁畫,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出,，才再現(xiàn)在世人面前,。
請(qǐng)大家隨我往后走，在十一面觀音像的背后便是倒座觀音,，有韋馱和關(guān)羽的護(hù)-法神像,，整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊，回頭是岸,。
普化,、風(fēng)波和濟(jì)公。后殿是三世佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，即藥師佛，釋迦穆尼佛和阿彌陀佛,。
眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,，是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分，與寺同為一個(gè)整體,，又名獨(dú)樂(lè)寺塔,。白塔重修于遼清寧四年，塔高30.6米,，平面八角形,，通體雪白,，造型別致，是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物。雖歷經(jīng)千余年,，飽經(jīng)風(fēng)霜,，并屢遭地震,，仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中，有73件完好無(wú)損,，做工精細(xì),，均為稀世珍寶,。
白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像，分別是釋迦穆尼和阿難,、迦葉,，觀世音菩薩和龍女、善財(cái)童子,，以及地藏王和張明父子,。下面時(shí)間大家可以自行參觀，我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合,，我們的車號(hào)是16號(hào)，車牌是津a1234,，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到。
下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合,，車號(hào)是16號(hào)車，車牌是津a2345,，請(qǐng)大家注意安全,，不要遲到。
游客朋友們,，今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。佛家最講“天下唯緣”,，今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，我感到非常榮幸。,，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,，還請(qǐng)各位多多包涵，也希望您能多提寶貴意見,。但愿不久的將來(lái),，我們能夠再次相逢。最后恭祝大家身體健康,，工作順利,，心想事成，萬(wàn)事如意,！謝謝大家,！
獨(dú) 樂(lè) 寺 導(dǎo) 游 詞
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn),。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,，現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年（984年）重修，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作，它集古建,、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米，整個(gè)建筑坐北朝南,，依次為山門,、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái)，有兩種說(shuō)話：一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹切削而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門是入寺的主要通道，山門正中匾額上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾,，為明代英式殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書,，山門面闊三間,，進(jìn)深五間，中間做穿堂,。山門前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,，這兩尊力士像沒有按佛教儀軌持金剛杵，而是手握長(zhǎng)劍,，這與遼代的門神持劍有關(guān),，老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保捎谒芟裆聿母叽?，氣?shì)威嚴(yán),，加之身體向前傾近20度，居高臨下虎視眈眈,，令人生畏,。山門內(nèi)金柱間原有大門，現(xiàn)在只剩下門框門檻,，這道門檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門檻外,，只能看到觀音閣的局部，跨過(guò)門檻,，則大閣全貌盡收眼底,，猶如畫中，令人稱奇,。再看后門兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫,。他們各自手持法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”。獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。邁過(guò)山門之后,，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米，東西面闊五間,，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間，長(zhǎng)20.6米,，外觀兩層,，實(shí)則三層，中間設(shè)一暗層,，全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心，28根立柱,，用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,，斗拱多達(dá)24種，斗拱的作用主要有三個(gè)方面：一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,，其承上啟下的作用,；二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性；三是美觀大方,，富于裝飾性,，其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超，它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,，不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。
好，現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,，他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,，已被收入“世界名匾大全”,。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”
字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō),，相傳唐朝天寶一年，李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,，恰逢大閣落成,，眾所周知，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,，于是主持命人以酒款待，當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),，李白早已酩酊大醉，但心里明白,，趁著高興,，提筆一揮而就。第二天,，當(dāng)人們把匾額掛上去之后,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然，原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn),，這下可急壞了主持,，急忙跑到李白面前鞠躬施禮：“先生您看如何是好？”,，李白一愣,，接著便開懷大笑，高聲斷喝,，“拿酒來(lái)”,，此時(shí)有人備上兩壇酒，筆墨隨之奉上,。但見李白抱壇而飲,，直到臉紅微醉時(shí)，抓起手筆,，蘸滿濃墨,，眼望大匾，踉蹌兩步,，一個(gè)舉炬燒天,，筆脫手而出，只見筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上,，這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字,。
好,，現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi)，請(qǐng)大家向上仰視,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑。觀音閣一層四周墻壁上,，是元代繪制,，明代重繪的壁畫珍品，在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出，才再現(xiàn)世人面前,。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng)，勸人施舍,，修行正果為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭，小巧別致,，獨(dú)成一體,，為明代所建。里面供奉的'是佛教的護(hù)-法天神韋馱,，他身著盔甲,，表情肅穆，雙手合十,，懷抱金剛杵,。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局，又與寺院融為一體,，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見,。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”，正中為釋迦摩尼,，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛。
與中原民族文化融合的產(chǎn)物,。
天津獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),，它始建于天寶十一年，遼代重建,。下面是給大家?guī)?lái)的,，歡迎欣賞!
一：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
各位朋友大家好!首先我代表我們中國(guó)太和旅行社的全體人員對(duì)大家的到獨(dú)樂(lè)寺表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫劉時(shí),，是中國(guó)太和旅游社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅,。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在獨(dú)樂(lè)寺乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸,，如果大家在旅途中有什么困難和要求,，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái),，滿意而歸,。
今天我們要游覽的是津門十景之一的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出,，宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)"之最",，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,，請(qǐng)大家仔細(xì)聽，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最",。
天津獨(dú)樂(lè)寺
好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了獨(dú)樂(lè)寺的停車場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,，車牌是津a45678，車子停在停車場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好,，請(qǐng)大家開始下車。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，,，請(qǐng)大家向上看，在山門正中有一匾額,，上書"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,，字徑半尺，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律,，?dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門,，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米，居高臨下,，虎視眈眈,，面目猙獰可畏。
我們繼續(xù)往獨(dú)樂(lè)寺里走,，現(xiàn)在,，我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立,。分東南西北，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,，綠臉，怒目,，著棕色胄甲,，手持琵琶，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,，，臉?biāo){色,，雙目圓睜,，著棕色胄甲，手持寶劍，兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,，臉紅色,，怒目,，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠,，腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王，白臉,，面目和善,，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠,，左腳下鬼作人身獸面站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地,。像這樣,，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見的,。
請(qǐng)大家往獨(dú)樂(lè)寺前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門的屋頂，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門,，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。
二：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái)。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤山,，晚上5點(diǎn)返回酒
店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。
大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上,，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有"天津青旅"字樣,。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車,。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字"獨(dú)樂(lè)寺"是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè),，另外的三個(gè)就是北京的"六必居",。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法。有人說(shuō),，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐，在此誓師,，命名獨(dú)樂(lè),。取 "蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)"之意。另說(shuō),，佛家清心寡欲,，恪守戒律，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看,。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊，從他的表情看,，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一"哈"字,。而這尊似由鼻孔噴出一"哼"字。他們就是我們民間俗稱的"哼哈二將",，也叫"二王尊",，是佛教里的護(hù)-法天神，是專門把守山門的,。真的是居高臨下,，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫。東方持國(guó)天王,，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王，北方多聞天王,，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門,，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn),。
子之一，能噴浪成雨,，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用,。好，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。
我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為"太白"，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了"觀音之閣"這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)"之"字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在"之"上,。這就叫做"飛筆點(diǎn)之字"現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,，藝術(shù)價(jià)值高，是不可多得的藝術(shù)珍品",。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了"減柱法",，就是將這里的立柱去掉,。沒有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。
我們看這些壁畫,，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開,，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。
好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!
三：天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),，它始建于天寶十一年,，遼代重建。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,，這里有三種說(shuō)法,，第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說(shuō)法是,，安祿山起兵反唐,，這里是誓師地，他"蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺：還有一種說(shuō)法是,"佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)"故名獨(dú)樂(lè)寺。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部分組成,，東路是清朝皇帝辟建的行宮,，西路是僧房，中路由山門,，觀音之閣,，八角亭，臥佛殿,，三佛殿組成,。整體建筑布局簡(jiǎn)潔，主題突出,，宏偉莊嚴(yán),。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最：觀音閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早，等級(jí)最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
現(xiàn)在,，我們到站了。
現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門,，他高10米,，面闊三間,，進(jìn)深兩間，中間坐穿堂,，兩側(cè)是稍間,。在山門的檐下有一塊匾，上書"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,，為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,，據(jù)說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字，另外三個(gè)字就是北京的"六必居"三個(gè)字,。
了我國(guó)老百姓的愿望,。
我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑。我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑"觀音之閣",，它通高23米,，從外觀上看分為上下兩層，實(shí)際上是三層,，在它正中間有一個(gè)暗層,，整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒有一根釘子，都是榫卯結(jié)構(gòu)的,，我們看這一朵朵的就是斗拱,，方形木塊為斗，長(zhǎng)條拱木為拱,，整個(gè)大閣共用了152朵斗拱,。大閣的房頂為九脊歇山式，檐下有一塊匾額"觀音之閣",，它是李白的真跡,，這塊匾額已經(jīng)收入全國(guó)名匾大全了，下面這塊匾額是"具足圓成"它是咸豐的手筆,，意思是說(shuō)里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,，具備成佛條件了。
我們從這個(gè)位置回頭看一下山門,，整個(gè)山門是由12根粗大的柱子支挺的,，柱頭全部向內(nèi)傾斜。它是我國(guó)古建筑的一個(gè)特點(diǎn),，稱為側(cè)角,，使建筑物更加穩(wěn)定，在山門的正脊上有兩個(gè)飾物,，尾巴向內(nèi)翹起,，似鳥非鳥，似魚非魚，叫做鴟吻,。傳說(shuō)為龍生九子之一,，能噴浪成雨，取噴水震火之用,。
現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下,。在我們面前的就是十一面觀音像，它通高16米,，站在蓮花臺(tái)上,，通過(guò)暗層，直達(dá)閣頂,。觀音有33種變化形式,。十一面觀音為其中一種，這種體裁在別處是絕對(duì)看不到的,，因?yàn)榫腿珖?guó)來(lái)講,，只有這里供奉的是十一面觀音，它在世界上也僅存13尊,。我們看整個(gè)觀音略向前傾,，給人以親切感,。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上,，實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,，并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的,，它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu)，外面雕刻的是泥,。十一面觀音兩旁的是善財(cái),，龍女兩位脅持菩薩，他們腰部微扭,，頭頂五佛冠，顯得生動(dòng)活波，給人以真實(shí)感,，這三尊塑像加上前面的哼哈二將,，獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像，專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,，藝術(shù)價(jià)值高",。
在里邊來(lái)看，每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,，整個(gè)大閣152朵斗拱,，24種形式，分布在大閣各個(gè)部位,，它好似人的關(guān)節(jié)一樣,，這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，28次地震，依然安然無(wú)恙的原因之一,。
整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,，它就是古建筑，塑像,，通欄布滿墻面的彩色壁畫,。這組壁畫繪制于元代，1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,，原來(lái)一直保護(hù)在一層泥土里面,，它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。它已經(jīng)被臨摹收入國(guó)庫(kù)了,，壁畫以佛教十六羅漢和二天王為主題，間以佛教有關(guān)的神話故事,，世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,，又彼此相連的巨幅畫卷。
現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,，下面的時(shí)間,，大家可以自己游覽。
女士們,、先生們：
早上好?。ㄔ谌オ?dú)樂(lè)寺的路上），兩天來(lái)的薊縣之行大家感觸頗深,，這會(huì)兒也許有人還在回味“三盤勝境”的絕美,，沉浸于翠屏湖的迤儷風(fēng)光，驚嘆于黃崖關(guān)八卦城的巧絕玄奧,。今天,，千年古剎“獨(dú)樂(lè)寺”之行將成為我們此次旅行的最后一站，希望它厚重的歷史,，精巧的設(shè)計(jì)會(huì)給您留下深刻的印象,。
獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，坐落于城區(qū)武定街,，其始建年代不詳,，現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年（公元984年）所建，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆璀璨的明珠,，是集古建,、壁畫、塑像三大藝術(shù)于一體，擁有五個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年的全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一。有人說(shuō)：觀音塑像內(nèi)部支架,，是由一棵大杜梨樹切削而成,，以諧音而取名。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),，安祿山起兵反唐,，在此誓師，其言：“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。其實(shí),，安祿山起兵是在范陽(yáng)（北京），并非漁陽(yáng),，但此說(shuō)是由其人而想其事，頗和情理,，故人們談起來(lái)津津樂(lè)道,，但更多的人和專家認(rèn)為，佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。我認(rèn)為這種說(shuō)法的可信性很強(qiáng),，無(wú)獨(dú)有偶,，清乾隆帝也曾發(fā)出了“公樂(lè)亭,，獨(dú)樂(lè)寺,，公樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的慨嘆。現(xiàn)在,，獨(dú)樂(lè)寺已經(jīng)到了,，也請(qǐng)各位跟隨我下車，去體驗(yàn)一下“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的樂(lè)趣吧,！
（山門前）大家看,，整個(gè)建筑坐北朝南。依次由山門、觀音閣,、東西配殿組成一套完整的建筑群,，主題突出，宏偉莊重,。大家請(qǐng)看,山門正中匾額上書寫“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾，為明代武英殿大學(xué)士,，太子太師嚴(yán)嵩所書,，因其是奸臣奸相，故落款被后人抹掉,，只?！蔼?dú)樂(lè)寺”三字。
整個(gè)山門面闊三間,，進(jìn)深兩間,，中間做穿堂，山門前兩稍間為現(xiàn)存遼代彩色泥塑“哼哈二將”,，均高4.5米,，造型生動(dòng)，形象逼真,，相聲大師候?qū)毩指叨仍u(píng)價(jià)說(shuō)：“不但塑出了骨骼,，同時(shí)塑出了肌肉，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,，給人以力和美的享受”,。據(jù)傳說(shuō)這兩個(gè)金剛力士鼻和嘴中能噴出煙霧，令人窒息,，我感覺這里空氣不太新鮮,，我們不要久留，跟我來(lái),。
后兩稍間的天王殿,，與山門合二為一，邁過(guò)門檻,，情景大不相同,。東西兩側(cè)，均為清光緒27年繪制的四大天王像,，各個(gè)手握法器,，怒目而視，東西南北各護(hù)一方,，取其法器作用即為“風(fēng),、調(diào),、雨、順”,，以滿足人民無(wú)邊之善愿,，獨(dú)樂(lè)寺數(shù)百年來(lái)一直為薊縣人民宗教的中心，在薊縣人民心中實(shí)數(shù)無(wú)尚之圣地,。
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步出山門殿,，請(qǐng)您回頭看，山門殿頂為廡殿頂,，也稱四阿大頂,，是古建中級(jí)制最高的，經(jīng)專家論證,，獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。同時(shí)，正脊兩端鴟尾,，獨(dú)樹一臶,。一般鴟尾向外翻轉(zhuǎn)，而這個(gè)鴟尾向內(nèi),，據(jù)說(shuō)它為龍生九子之一,，能施云布雨，避雷避電,，早在1000多年前我們的祖先就用它來(lái)裝飾建筑,，可見防火意識(shí)難能可貴。據(jù)專家考證,，它也是我國(guó)現(xiàn)存在建筑屋頂上最早的鴟尾,。山門檐角出檐深遠(yuǎn)，從脊到檐呈一個(gè)陡緩的弧線,，直至屋角處,，展翼如飛，斗拱為兩出跳,，即向上,、向外伸展兩層,，斗拱的高度相當(dāng)于柱高的二分之一,，排布疏朗，肥碩有力,，顯示了唐宋時(shí)期斗拱的特點(diǎn),。而山門臺(tái)階上有12根立柱，呈橫四豎三分布,，四角的柱頭都微向里傾斜,，施用了側(cè)角法,，使重心不外溢，這是我國(guó)古代建筑地盤類型中最早的“分心斗底槽”實(shí)例,。
在這里我有必要向大家陳述“側(cè)角法”的作用,。打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方，比如您兩腳并攏,，在受到外力作用時(shí),，達(dá)到一定極限，您別無(wú)選擇,，只能倒地,。如果兩腿叉開，您可抵御來(lái)自各方面的外力,。
好了,，請(qǐng)大家北望主體建筑觀音閣，最為引人注目的便是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方額,，經(jīng)著名文物鑒定家史樹清先生考證,，為唐代大詩(shī)人李白天寶11年北游幽薊時(shí)所題，現(xiàn)已被收入“全國(guó)名匾大全”,。請(qǐng)各位仔細(xì)看“觀音之閣”四字當(dāng)中,，有一個(gè)字與眾不同，不同在那里,？誰(shuí)能回答,？噢，這位朋友說(shuō)對(duì)了,，是“之”字,。不同的是“之”字頭上的點(diǎn)好像濺上去的，關(guān)于它的由來(lái),，還有一段動(dòng)人的傳說(shuō),。
唐天寶11年大詩(shī)人李白北游薊州恰逢大閣落成。本寺方丈便邀請(qǐng)他題寫金匾,。眾所周知,，李白不但是“詩(shī)仙”，而且還有“劍仙”,、“酒仙”之稱,。據(jù)說(shuō)他的酒喝的越多，字寫的越好,。老和尚盛情款待,，席間多次提起書匾一事，恐怕酒多忘事,。李白卻為漁陽(yáng)美酒所迷,，始終不能盡興,。煩亂之中，為應(yīng)付老和尚,，便提筆一揮而就,。爾后繼續(xù)暢飲，下人立刻將匾封好,，束之高閣以待明日之用,。第二天，大閣落成,，五里八屯人山人海都來(lái)觀看這一勝?zèng)r,。當(dāng)然李白也在其間落座。當(dāng)吉時(shí)到,，匾幕一落,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然。原來(lái)“觀音之閣”的“之”字上少了一點(diǎn),。這下可急壞了老方丈,。急忙跑到李白面前躬身施禮：“先生您看如何是好？”李白一愣,，接著便開懷大笑,，高聲斷喝：“拿酒來(lái)！”此時(shí)馬上有人備上兩壇酒,，筆墨也隨之奉上,。但見李白抱壇狂飲，直至臉紅微醉時(shí),，提筆蘸足了墨,，步履蹣跚著走到月臺(tái)之上，眼望大匾,，踉蹌兩步,，一個(gè)“舉火燒天”，筆脫手而出,，就聽“嗖”“叭”的一聲,，不偏不斜，正好點(diǎn)在“之”字頭上,，此時(shí)人群響起雷鳴般的掌聲,。這就是著名的太白飛筆點(diǎn)“之”字，一直傳為佳話,。
下層門額上高懸兩塊方匾：一乾隆所提“普門香界”,，一為咸豐所提“具 2
足圓成”。尤為特殊的是咸豐皇帝題匾,，大意是說(shuō)：“觀世音大慈大悲,，已經(jīng)具備了成“佛”的條件，但為渡化眾生,，甘愿做菩薩”,。但咸豐皇帝卻弄錯(cuò)了，“具足”是佛家語(yǔ),，“圓成”卻不是佛家語(yǔ),，應(yīng)該是“圓通”?？梢娖洳⒎恰翱瓢唷碑厴I(yè),。
僅從嚴(yán)嵩、李白,、咸豐三塊題匾便可見獨(dú)樂(lè)寺非比一般,，它何以如此受“寵”呢？關(guān)鍵在于它獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),。
大閣通高23米,，東西寬26、7米,，南北深 20,、6米，從外觀看分上下兩層,，下層有28根立柱,，呈橫六豎五排布，柱子的縱橫方向均與梁枋斗拱等構(gòu)件拉連,，形成雙環(huán)框架,，其殿身內(nèi)槽同周圍外槽形成兩個(gè)封閉的交圈，聯(lián)系起來(lái)固若金箱,，所以在地盤類型中把它稱作“金箱斗底槽”,。柱子側(cè)角也明顯加大，千方百計(jì)的使閣穩(wěn)固,。上下的柱子也不直線貫穿,，而是上層柱插在下層柱斗拱上。這些是遼代建筑承襲唐風(fēng)的最具特色的實(shí)例,。另外一個(gè)顯著特點(diǎn),，它試用了碩大渾厚而又結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱。由于斗拱在柱頭柱間或轉(zhuǎn)角的位臵不同,，其功能也隨之而異,。斗拱式樣24種，外檐柱頭的斗拱是出四跳,，轉(zhuǎn)角是七鋪?zhàn)?，四抄重拱,，更有斜拱，所以出檐深遠(yuǎn),，如翼如飛,，使建筑更顯挺拔高昂。令人驚奇的是,，上層外檐柱頭的斗拱向內(nèi)斜伸到三架梁下,，通過(guò)杠桿的原理減輕檐頭的承重。這種巧妙而又大膽的設(shè)計(jì),，反映出設(shè)計(jì)者豐富的數(shù)學(xué)力學(xué)知識(shí)和技藝水平的高超,。
請(qǐng)各位移步觀看大閣內(nèi)部構(gòu)造。整個(gè)閣為上下貫通,，里面實(shí)為三層空井,，中間是一個(gè)暗層，第一層上端為矩形空井,，第二層上端增加了抹角和斜撐,，斜撐兩面用“編壁抹泥”增加剛性，變矩形為六角形空井,，大閣頂部為斗八藻井,，這些空井雖形式不同,，但在藝術(shù)上錯(cuò)落有致,，更重要的是能防御側(cè)壓力,，加強(qiáng)閣的剛性。
由此我們可以看到觀音閣的構(gòu)架是由下而上的排成，一、三,、五層為柱框?qū)?，是剛性層，二,、四、六層為鋪?zhàn)鲗?，是柔性層,。在斗拱、昂枋和梁,、柱,、檁均之間均用榫卯勾連，而未用鐵丁釘死,，使整個(gè)大閣處于彈性狀態(tài),，當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),，就如同一個(gè)巨大的減震器將震力吞食掉,。
觀音閣不愧為建筑史上的杰作,，處處閃耀著中華民族智慧之光。它歷經(jīng)了歷史上20多次大地震,，據(jù)《薊州志》記載,，康熙十八年“地大震，有聲遍于空,，地內(nèi)聲響如奔車,，房屋倒塌無(wú)數(shù)”“官廨民舍無(wú)一幸存，獨(dú)閣不圮”,。1976年唐山地震,，城內(nèi)白塔震裂，觀音閣卻安然無(wú)恙,。著名建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō)：“獨(dú)樂(lè)寺觀音閣是我國(guó)木建筑中發(fā)現(xiàn)之最古者,，以時(shí)代論，則上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)為研究我國(guó)建筑演變之重要資料罕有之寶物也,。”
這樣精美絕倫的建筑,，終究是為了本寺之主--觀音像而設(shè),。各位請(qǐng)看，
觀音之像通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑之一,。它積累了唐的敷彩經(jīng)驗(yàn)，以色彩燦爛著稱于世,，彩塑清新淡雅,，由青、綠,、朱,、赭、白等相交織,，顯得爽朗明快,，從而使這大的觀音菩薩人物具有獨(dú)特的風(fēng)格。觀音像兩側(cè)的脅侍菩薩,，面部圓潤(rùn),，表情莊重，衣裙上圖案花飾嚴(yán)謹(jǐn),，著色華麗,，摒除了忸怩的體態(tài)，雙腿直立,，腰部微扭,，介乎于動(dòng)靜之間，東脅侍體態(tài)前傾9°27',，做“稍息”狀,，西脅侍為0°，神態(tài)頗有真實(shí)感,。這里的每一尊雕像并非毫無(wú)聯(lián)系的湊合在一起,，而是統(tǒng)一在觀音這一主像之下，各因職位不同而異,，使每一個(gè)欣賞者都有一個(gè)想象的余地,。
我們游覽至此，卻始終不識(shí)觀音的“廬山真面目”,，現(xiàn)在,，我們就要揭開它神秘的面紗,。（左側(cè)的木制樓梯直達(dá)閣頂）（三樓平臺(tái)）現(xiàn)在我們和觀世音菩薩已經(jīng)是面對(duì)面了，“我佛在上請(qǐng)恕不敬”（鞠個(gè)躬）大家請(qǐng)看觀音面貌沉靜微帶笑容,，儀態(tài)端莊,，最為與眾不同的頭上還有十個(gè)小頭像，所以,，我們又稱它為十一面觀音,。為什么要供奉十一面觀音呢？據(jù)《十一面神咒心經(jīng)》稱：刻好十一面觀音菩薩之后,，再將“十一俱胝諸神所說(shuō)的神咒心經(jīng)念誦一百八遍”就能“現(xiàn)身獲得十種勝利,。何等為十？一者身無(wú)??；二者恒為十方諸佛攝受；三者財(cái)寶衣食受用無(wú)盡,；四者伏怨敵而無(wú)所畏,；五者令諸尊貴恭敬先言；六者蠱毒鬼蜮不能中傷,；七者一切刀杖不能害,；八者水不溺；九者火不能燒,；十者終不橫死。此外,，還能再得四種功德勝利：一者臨終時(shí)見諸佛,；二者終不隨諸惡趣；三者不因險(xiǎn)厄而死,；四者得生極樂(lè)世界,。這些求嗣、免災(zāi),、祈順的內(nèi)容迎合了世俗心理,，最合乎現(xiàn)實(shí)利益。這里的菩薩歷史最久,，修為最高,，當(dāng)然也最為靈驗(yàn)，但有一點(diǎn)我要告訴您必須心誠(chéng),。那位朋友問(wèn)：“為何觀音腦門上有一個(gè)拳頭大的洞,？”這一直是個(gè)謎，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題拜觀音,，五分鐘在閣下集合,。
（五分鐘之后）剛才這個(gè)謎底知道了嗎,？那位朋友說(shuō)對(duì)了，那里面好像曾經(jīng)有個(gè)東西,，你知道是什么嗎,？我來(lái)告訴你—夜明珠。
據(jù)史志記載在古時(shí)候它的破損處曾鑲嵌一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升,，第一抹朝云將從平臺(tái)的天窗直射觀音的臉上，此時(shí),，但見霞光萬(wàn)道,，五彩斑斕，實(shí)為壯觀,，給這座千年寶剎增添了無(wú)限神韻,。據(jù)說(shuō)，每年除夕之夜有佛燈自通州孤山塔經(jīng)盤山掛月峰至寺而熄止,，這就是歷史上著名的漁陽(yáng)古八景之一“獨(dú)樂(lè)晨燈”,。在1928年的某一天，一夜之間夜明珠不翼而飛,，從此夜明珠下落不明,。我真誠(chéng)期望朋友多留心，爭(zhēng)取夜明珠早日失而復(fù)得,，再現(xiàn)昔日風(fēng)采,。
內(nèi)容到形式，和早期佛教宗教畫相比,，都有明顯不同,。在傳說(shuō)的佛教故事中，揉雜了大量現(xiàn)實(shí)生活的素材,，使畫意清新簡(jiǎn)明,，“郭巨埋兒”、“農(nóng)夫漁婦”等故事是儒教思想的融合,?！昂仁ニ薄ⅰ矮I(xiàn)經(jīng)卷,、“摩頂”等畫面,，是現(xiàn)實(shí)生活的剪影。即使是以神的身份出現(xiàn)的十六羅漢,，也都已從天上降落到人間,，栩栩如生，一掃早期宗教畫的神秘色彩,，反映出我國(guó)宗教畫發(fā)展過(guò)程中的變化,。這些壁畫從展現(xiàn)手法上具有鮮明的藝術(shù)特色,。以鐵線描為主，兼用藍(lán)葉描,，勾勒填色,，適當(dāng)加暈染。高三米多的羅漢衣線一氣哈成,，表現(xiàn)作者的功力,。人物造型準(zhǔn)確，線條流暢,，頭部,、手部尤其嚴(yán)謹(jǐn)逼真。是我國(guó)壁畫藝術(shù)寶庫(kù)中又一份難得的珍貴資料,。在十一面觀音背后,。便是倒座觀音，觀音悠閑坐于海島之上,，腳踏鰲魚之上,，腳下海水翻滾，兩側(cè)明柱上,，左有韋陀,，右有關(guān)羽，頂盔掛甲,，武將裝束,，好似騰空架霧，扶搖于云海之上,。你們知道這意味著什麼呢,？整個(gè)圖案寓意苦海無(wú)邊，回頭是岸,。如果你堅(jiān)決不思悔改，我也沒辦法,，不過(guò)您要小心點(diǎn),，這二位護(hù)-法神可不是吃素的。
觀音閣后面這座八角小亭,，小巧別致,，獨(dú)成一體，它是韋陀亭,。韋陀原為古印度婆羅門教天部神,，在佛涅磐時(shí)盜取捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋陀急追取回,，后來(lái)便成為護(hù)衛(wèi)天神,。亭內(nèi)塑韋陀像,，身著鎧甲，表情肅穆,，雙手合十,。懷抱金剛杵，據(jù)說(shuō)韋陀的不同姿勢(shì)對(duì)于行腳僧而言有著不同的意義,，只要看見寺內(nèi)的韋陀像雙手合掌捧杵的,，表示寺廟里歡迎， 和尚盡可大搖大擺進(jìn)去,，白吃白住,。要是握杵拄地，就要好好斟酌一下,，因?yàn)轫f陀此時(shí)的姿態(tài)表示寺廟不歡迎,。各位，你們注意到韋陀像現(xiàn)在是什麼姿勢(shì)了嗎,？不過(guò),，今天大可不必看他的臉色行事，漁陽(yáng)賓館早已為我們準(zhǔn)備下了豐盛的午餐,。
觀覽至此,，不知您有何感悟？中國(guó)有句古話,，叫做“千載難逢”,，的確一千年對(duì)人來(lái)說(shuō)，是很難碰到的,，因?yàn)槿说纳疃嗖贿^(guò)一百幾十歲,。對(duì)于一座建筑物來(lái)說(shuō)，雖然也有超過(guò)一千年的,，但是為數(shù)也不多了,，尤其是木構(gòu)建筑，更是屈指可數(shù),。獨(dú)樂(lè)寺今年過(guò)了它第一千零一十八個(gè)生日,，我們?cè)诮裉斓靡姶恕拔獭保婵墒恰熬派行摇薄?/p>
朋友們,，這次薊縣之行即將結(jié)束,，佛家最講“天下唯緣”，佛的信徒最講人與人之間的交往,，而我們往往留于世俗,，卻忽略了彼此間緣分的存在。比如今天我給您做導(dǎo)游,，這不單是我的榮幸,，而且是我們之間的緣分,，我將珍惜我們之間的一緣一份。在此,，我衷心的在菩薩面前祈禱,，祝各位合家歡樂(lè)、一路平安,。
謝謝合作,！
天津市黃崖關(guān)長(zhǎng)城-管理局 于廣忠
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇六
作為一名導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,，介紹風(fēng)土人情的文章。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎,？以下是小編收集整理的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
各位旅客朋友們：
大家好,！
獨(dú)樂(lè)寺山門和觀音閣為遼代建筑，其它都是明,、清所建,。全寺建筑分為東、中,、西三部分,；東部、西部分別為僧房和行宮,，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門、觀音閣,、東西配殿等組成,，山門與大殿之間，用迥廊相連結(jié),。山門面闊三間,，進(jìn)深兩間，斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,，粗壯有力，為典型唐代風(fēng)格,，是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。山門內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁，俗稱“哼”“哈”二將,，是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門正脊的鴟尾,，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥飛翔,，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物,。
梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的`突出的唐代風(fēng)格，并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年,。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年（公元984年）的工程為“再建”（建筑物）以及“重塑”（觀音像）,，因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,，天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),，從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末）。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年（樹輪校正）結(jié)果看,，似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,，觀音閣也分別有一次維修。
梁思成分析,，在唐代地屬中國(guó),，其文化自直接受中原影響，五代以后,，地屬夷狄,，中國(guó)原有文化，固自保守,，然在中原若有新文化之產(chǎn)生,，則所受影響，必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,，梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),，中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生，在薊北未必受其影響,，而保存唐代特征亦比較多,。
梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,，罕有之寶物也?！?/p>
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇七
獨(dú)樂(lè)寺,，又稱大佛寺，位于中國(guó)天津市薊縣,，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,，也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一。接下來(lái)小編提供了一篇導(dǎo)游詞給大家欣賞一下!
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái)。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤山,，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上,，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車,。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè),。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神,，是專門把守山門的。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫,。東方持國(guó)天王，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王,，北方多聞天王，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn),。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,，山門占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊,，四面坡。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物,，叫鴟吻，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,，能噴浪成雨，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用,。好，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層,，其實(shí)它是三層，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”,，對(duì)了，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的.手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊,，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉,，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。
我們看這些壁畫,，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開,，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿,，以及當(dāng)年的乾隆行宮。
好了,，到這里,，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康,，萬(wàn)事盛意!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇八
大家好!
歡迎來(lái)到天津市獨(dú)樂(lè)寺，首先我給大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況：
今天我們要游覽的是津門十景之一,，的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年,，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出，宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,，它有五個(gè)"之最"，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,，其余四個(gè),，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家，請(qǐng)大家仔細(xì)聽,，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最",。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,，車牌是津a2345,，車子停在停車場(chǎng)的左邊，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好，請(qǐng)大家開始下車,。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門,，它高約10米，面闊3間,，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道，,，請(qǐng)大家向上看,，在山門正中有一匾額，上書"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,，字徑半尺,，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書,。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延∈亟渎?，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺。好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門,，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米,，居高臨下,，虎視眈眈，面目猙獰可畏,。
我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立。分東南西北,，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉,，怒目,，著棕色胄甲，手持琵琶,，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，,，臉?biāo){色,，雙目圓睜，著棕色胄甲,，手持寶劍,，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王,，臉紅色,，怒目，左手緊握一龍,，右手捏如意寶珠,，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王,，白臉,，面目和善，左手持紅蓋黃傘,，右手握灰色銀鼠,，左腳下鬼作人身獸面，站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地,。象這樣,，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見的,。
請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門的屋頂，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門,，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間，南北進(jìn)深四間,，從外表看,，上下兩層，實(shí)為三層,，中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書"觀音之閣"，左下方落款"太白",，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書,。相傳，有一天李白喝得大醉,，迷迷糊糊寫下了"觀音之閣"四個(gè)大字,，又題上了"太白"的下款，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)，李白就站在閣前,，把筆蘸飽墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在之字上,。這就是"飛筆點(diǎn)之字",。
我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨，在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。
好,，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫,，這是明代重描的"十六羅漢"和"二明王"像壁畫上部間繪有山林風(fēng)云，下面也有世俗題材,。這些壁畫,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年,，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,，這些壁畫不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史,、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。
好了朋友們,，今天的游覽就全部結(jié)束了,。感謝您對(duì)我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善,，有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見,，祝您萬(wàn)事如意!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇九
各位游客大家好。
我們今天要游覽的就是位于天津薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,，坐落于天津薊縣城西門內(nèi)武定街41號(hào)，始建于唐代,，遼統(tǒng)和二年(984)重建,，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái),，有三種說(shuō)法。一種說(shuō)法是唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐,，在此誓師,，因他一心想做皇帝，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名;另一種說(shuō)法是觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切削而成,，以諧音而取名;還有一種說(shuō)法是佛家清新寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。
現(xiàn)在我們到了獨(dú)樂(lè)寺,。眼前的這座建筑就是獨(dú)樂(lè)寺的山門。山門正中匾額楷書“獨(dú)樂(lè)寺”,，字體蒼勁雄渾,，為明朝武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩所書,。山門面闊三間,，進(jìn)深兩間，中間做穿堂,。山門前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士站像,，民間俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ保瑬|側(cè)的是哼將,，高4.5米,，西側(cè)的為哈將，高4.45米,。我們看這兩尊金剛力士,，上身袒露，肌肉隆起,，下身著裙,，右手握劍，赤足站立,，身材高大，加之身體前傾近20度,，虎視眈眈,，令人生畏。
山門內(nèi)金柱間原有大門,，現(xiàn)在只剩下門框和門檻,。這道門檻也是觀音閣的視野分界線。站在門檻外,，只能看見觀音閣局部;邁過(guò)門檻,，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫中，令人稱奇,。實(shí)際上,，這種建筑手法是借用了中國(guó)古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法。邁過(guò)門檻,，我們看到山門的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫,。他們各個(gè)手持法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方，取其法器寓意為“風(fēng),、調(diào),、雨、順”,，反映出古代人民希望好年景,，企盼五谷豐登的美好愿望。
穿過(guò)山門,，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。觀音閣為九脊歇山頂,，它的高度比山門高一倍多。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方匾額,，它是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所題,，已被列入“全國(guó)名匾大全”,。
現(xiàn)在大家回過(guò)頭來(lái)再看看山門,?？匆幌滤耐獠吭煨?。獨(dú)樂(lè)寺的山門高約10米,。屋頂呈五條脊、四面坡,，建筑學(xué)上稱為廡殿頂,，在古代建筑中,，廡殿頂屬于最高等級(jí),。獨(dú)樂(lè)寺的山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門,。我們看山門正脊兩端各有一個(gè)張口吞脊,、長(zhǎng)尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物,，叫做鴟吻,，這對(duì)鴟吻是我國(guó)保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻,。
現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),，我給大家講一下觀音閣,。
觀音閣通高23米，東西面闊五間,，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間,，長(zhǎng)20.6米,。從外表看,，大閣為上下兩層,，實(shí)為三層,，中間夾一暗層,。整座觀音閣全部結(jié)構(gòu)是圍繞中間的巨型觀音像設(shè)計(jì),。大家看,，柱頭上一朵一朵的木構(gòu)件，這就是斗拱,。方形木塊為“斗”,，弓形的短木為“拱”，斜置長(zhǎng)木為“昂”,，組在一起為斗拱,。我們看觀音閣的幾個(gè)檐角出檐深遠(yuǎn),，主要靠斗拱支撐的,。觀音閣共使用了24種,、152朵斗拱,。這些粗壯碩大的斗拱,，承接著柱頭和出挑的屋檐,，分解了柱頭的壓力,，同時(shí)也起到裝飾作用,。
走進(jìn)觀音閣,。請(qǐng)大家向上仰視，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,。這尊巨像站在須彌座上,，穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，居高臨下，威嚴(yán)壯觀,，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像,。觀音頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音,。整個(gè)觀音塑像微向前傾斜,，右臂上舉,，左臂下垂,，手作“接引”狀,。觀音像前邊有兩尊高約3.2米,、隨時(shí)聽遣的脅侍菩薩像，她們與主像形成巨大反差,，更加突出主像的威嚴(yán)與高大。山門的兩尊金剛力士,，觀音閣內(nèi)的十一面觀音及兩側(cè)的脅侍菩薩,，這五尊塑像均為獨(dú)樂(lè)寺保存完好的遼代泥塑，為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)之精品佳作,。
大家請(qǐng)看,，閣內(nèi)四周墻壁上,，是元代繪制,、明代重描的壁畫珍品,。這組壁畫原來(lái)被一層厚達(dá)1厘米的白灰覆蓋,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn),，畫面至今色澤艷麗，保存基本完好,。壁畫以佛教十六羅漢和兩明王為主題,，是研究佛教歷史,、古代繪畫的珍貴實(shí)物。
走出觀音閣,，我們看到一座八角小亭,，它是明代建造的韋馱亭,。韋馱原為古印度婆羅門教天部神，在佛涅槃時(shí),，捷疾鬼盜取佛牙一雙,，韋馱急追取回,，后來(lái)便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神,。亭內(nèi)韋馱身著鎧甲,，表情肅穆，雙手合十,，懷抱金剛杵。獨(dú)樂(lè)寺單獨(dú)給韋馱設(shè)亭的寺院在中國(guó)還是十分罕見的,。
繞過(guò)了韋馱亭,，后面還有報(bào)恩院,、三世佛殿,，東側(cè)還有乾隆行宮,。大家可以自由參觀,。我們下午4點(diǎn)在車上集合。
感謝大家的配合,，期待有緣再次相聚。謝謝,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十
各位游客大家好,，首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游,。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,，我叫xx,，大家可以叫我xx,，這位是司機(jī)王師傅,，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù),。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺,，如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,，請(qǐng)向我提出來(lái),，我將竭盡全力為大家解決,，也希望大家能支持配合我的工作。最后預(yù)祝大家旅途順利,，玩的愉快,。
……
我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上,，我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況。
獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南，是由山門,、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群,。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建,、泥塑,、壁畫三大藝術(shù)于一體,，擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門十景”。相傳唐玄宗年間,，安祿山起兵叛變,，在此誓師，因其一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”,。查閱古籍，中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),，但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處,。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門就是山門,，它高約10米，面闊3間,，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，請(qǐng)大家向上看,，在山門正中有一匾額,，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺,，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書,。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律,，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。
好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門,，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,，居高臨下,，虎視眈眈，面目猙獰可畏,，因而相信他們定能降妖伏魔,，保護(hù)佛國(guó)的安全,。
我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫,，他們兩兩分立,，各個(gè)手持法器,，怒目而視,，東南西北,，各護(hù)一方，因其法器不同,，取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,，反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順,，期盼五谷豐登的美好愿望,。
請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了,。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門的屋頂,，山門屋頂為廡殿頂,，是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂,，而獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門，殿頂由五條脊四坡面組成,，正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔，生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉,，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間,，南北進(jìn)深四間,，通高23米，外觀兩層,，實(shí)為三層，中間有一暗層,，是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。整個(gè)建筑沒使一個(gè)鐵釘,，全用榫卯吻合,，檐牙高啄,，勾心斗角,，渾然一體,，再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造，大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能,。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾，上書“觀音之閣”,，左下方落款“太白”，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書,。
大家請(qǐng)隨我向上仰視,，這就是杜勒斯的主像十一面觀音,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，泥塑金身，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。因觀音像首束發(fā),，冠頂置十個(gè)小佛頭,，加上本面共計(jì)11面,，因此得名,。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升，地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,，但見霞光萬(wàn)道，五彩斑斕,，為寶剎增添了無(wú)限神韻,，但此夜明珠一夜被盜，至今下落不明,。
為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致,，獨(dú)成一體,，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,，他身著盔甲，表情肅穆，雙手合十，懷抱金剛杵。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后，我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲,，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見,。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛，西側(cè)為阿彌陀佛,。
好了，現(xiàn)在是下午2：00,，我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛,，大家注意在三點(diǎn)前到停車場(chǎng)集合,，記著我們的車是紅色大金龍,，車牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到,，延誤咱們回去的時(shí)間,。
……
游客朋友們,，一天的行程結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,，也非常的舍不得大家，這次我們的游覽非常的圓滿順利,，如果大家對(duì)我的工作有什么意見或建議,，請(qǐng)大家向我提出來(lái)，我會(huì)努力改正,。最后,，預(yù)祝大家歸途愉快,，一路平安,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十一
各位游客：
大家好,！
首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游,。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,，我叫xx,，大家可以叫我xx，這位是司機(jī)王師傅,，有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù),。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺,，如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,，請(qǐng)向我提出來(lái)，我將竭盡全力為大家解決,，也希望大家能支持配合我的工作,。最后預(yù)祝大家旅途順利，玩的愉快,。
……
我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上，我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況,。
獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門、觀音閣,、韋馱亭,、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝,，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建,、泥塑、壁畫三大藝術(shù)于一體,，擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門十景”,。相傳唐玄宗年間,，安祿山起兵叛變，在此誓師,，因其一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”。查閱古籍,，中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),，但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門就是山門,，它高約10米,，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，請(qǐng)大家向上看，在山門正中有一匾額,，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字徑半尺，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律,，?dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。
好,，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門,，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下,，虎視眈眈,，面目猙獰可畏,，因而相信他們定能降妖伏魔，保護(hù)佛國(guó)的安全,。
我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫,，他們兩兩分立,，各個(gè)手持法器，怒目而視,，東南西北,，各護(hù)一方，因其法器不同,，取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,，反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順，期盼五谷豐登的美好愿望,。
請(qǐng)大家往前走,，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,，看一下山門的屋頂，山門屋頂為廡殿頂,，是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂,，而獨(dú)樂(lè)寺山門是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門，殿頂由五條脊四坡面組成,，正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔，生動(dòng)逼真,，氣勢(shì)宏偉,，是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間,，南北進(jìn)深四間，通高23米,，外觀兩層,，實(shí)為三層，中間有一暗層,，是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。整個(gè)建筑沒使一個(gè)鐵釘，全用榫卯吻合，檐牙高啄,，勾心斗角,，渾然一體，再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造,，大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能,。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎏金方匾,，上書“觀音之閣”,，左下方落款“太白”，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書,。
大家請(qǐng)隨我向上仰視,，這就是杜勒斯的主像十一面觀音，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米，泥塑金身,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。因觀音像首束發(fā),，冠頂置十個(gè)小佛頭,，加上本面共計(jì)11面，因此得名,。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,，每當(dāng)清晨旭日東升，地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,，但見霞光萬(wàn)道,，五彩斑斕，為寶剎增添了無(wú)限神韻,，但此夜明珠一夜被盜,，至今下落不明。
觀音閣一層四周墻壁上,，是元代繪制,，明代重繪的壁畫珍品，在乾隆十八年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出，才再現(xiàn)世人面前,。這組佛教壁畫以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng)，勸人施舍,，修行正果為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致,，獨(dú)成一體，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,，他身著盔甲，表情肅穆,，雙手合十,，懷抱金剛杵。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,，布局嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體,，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲,，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，正中為釋迦摩尼，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛,。
好了，現(xiàn)在是下午2：00,，我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛，大家注意在三點(diǎn)前到停車場(chǎng)集合,，記著我們的車是紅色大金龍,，車牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到，延誤咱們回去的時(shí)間。
……
游客朋友們,，一天的行程結(jié)束了,，感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，也非常的舍不得大家,，這次我們的游覽非常的圓滿順利,，如果大家對(duì)我的工作有什么意見或建議，請(qǐng)大家向我提出來(lái),，我會(huì)努力改正,。最后，預(yù)祝大家歸途愉快,，一路平安,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十二
來(lái)自xx的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái)。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤山,，晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。
大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。
大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車,，車牌號(hào)為津at8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車,。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè),。取“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神,，是專門把守山門的。真的是居高臨下,，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫,。東方持國(guó)天王,，南方增長(zhǎng)天王，西方廣目天王,，北方多聞天王,，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ)，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門,，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,，山門占了兩最,。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊,，四面坡。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物,，叫鴟吻，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,，能噴浪成雨，施于屋頂,，取噴水鎮(zhèn)火之用,。好，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊,，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉,，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用,，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫,，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方,，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開,，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫,。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿,，以及當(dāng)年的乾隆行宮。
好了,，到這里,，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,，請(qǐng)大家多多原諒，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康,，萬(wàn)事盛意!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十三
各位大家好！首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我是今天的導(dǎo)游,，大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,，能夠高興而來(lái)，滿意而歸,。
今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，俗稱大佛寺,，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,。它集古建、壁畫,、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠，是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,，一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹切割而成，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺。
好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是16號(hào)，車牌是津a1234,，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合,，請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊，貴重物品一定要隨身攜帶,。請(qǐng)大家開始下車,，跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺。
來(lái)到這里,，大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了,，山門正中有一匾額，上書“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書。進(jìn)入山門,，首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,，就是民間俗稱的“哼哈二將”,，造型生動(dòng)，形象逼真,，是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,。
我們繼續(xù)往里走，現(xiàn)在,，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像，分東南西北,，各護(hù)一方,。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”，反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,，盼望五谷豐登的美好愿望,。
穿過(guò)山門，我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層,，，中間有一暗層,，實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎦金方匾,，上書“觀音之閣”,，左下方落款“太白”，是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書，已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別,。關(guān)于之字的由來(lái),，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢,。相傳，有一天李白喝得大醉,，迷迷糊糊寫下了“觀音之閣”四個(gè)大字,，又題上了“太白”的下款，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)。這時(shí)李白大叫一聲：“拿酒來(lái)！”好酒奉上,，李太白抓起毛筆,，蘸飽墨水，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”,。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,，眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像。在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀音,。像高16米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,，三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品。
四周墻壁上是元代繪制,、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫珍品,。這些壁畫，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,，直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出,，才再現(xiàn)在世人面前。
請(qǐng)大家隨我往后走,，在十一面觀音像的背后便是倒座觀音,，有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像，整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,，回頭是岸,。
繼續(xù)往里走，現(xiàn)在我們看到的八角小亭是韋馱亭,，里面供奉的是護(hù)法神韋馱,。繞過(guò)韋馱亭，我們就來(lái)到了報(bào)恩院,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線最北端,，布局嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)立成局又與寺院融為一體,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院前殿為彌勒殿，正中供奉著一尊銅制的彌勒菩薩像,，兩邊為歷史上有名的四大瘋僧：寒山,、普化、風(fēng)波和濟(jì)公。后殿是三世佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”,，即藥師佛，釋迦穆尼佛和阿彌陀佛,。
眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,，是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分，與寺同為一個(gè)整體,，又名獨(dú)樂(lè)寺塔,。白塔重修于遼清寧四年，塔高30.6米,，平面八角形,，通體雪白，造型別致,，是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年，飽經(jīng)風(fēng)霜,，并屢遭地震,，仍巍然屹立。在出土的100多件文物中,，有73件完好無(wú)損,，做工精細(xì)，均為稀世珍寶,。
白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,，分別是釋迦穆尼和阿難、迦葉,，觀世音菩薩和龍女,、善財(cái)童子，以及地藏王和張明父子,。下面時(shí)間大家可以自行參觀,，我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合，我們的車號(hào)是16號(hào),，車牌是津a1234,，請(qǐng)大家注意安全，不要遲到,。
下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合，車號(hào)是16號(hào)車,，車牌是津a2345,，請(qǐng)大家注意安全，不要遲到。
游客朋友們,，今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。佛家最講“天下唯緣”,，今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，我感到非常榮幸。,，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,，還請(qǐng)各位多多包涵，也希望您能多提寶貴意見,。但愿不久的將來(lái)，我們能夠再次相逢,。最后恭祝大家身體健康,，工作順利，心想事成,，萬(wàn)事如意,！謝謝大家！
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十四
參觀者：
大家好,！
dule寺被稱為大佛寺,，位于j縣區(qū)武定街。多萊寺不是一年建成的,，現(xiàn)有的廖彤建筑和兩年建成,，是中國(guó)古老的大型高層木結(jié)構(gòu)的建筑在一個(gè)耀眼的珍珠。
關(guān)于修道院有不同的意見,。有人說(shuō)：觀音雕內(nèi)部支架是一棵大梨樹從名字切割到同音異義,。有人說(shuō)，當(dāng)皇帝玄宗,，安廬山從反秦,，在這發(fā)誓，他的話：吉他音樂(lè),，而不是與人民,，因此命名。
我們看看整座建筑坐在南邊,，總面積16,500平方米,。其次是門，觀音閣,，東邊的一套完整的建筑物,。山門miankuo三，進(jìn)入深之間兩個(gè)做教會(huì)。山前的兩點(diǎn)鐘是兩個(gè)遼代彩泥金剛的力量,。門之間的金門之間的原門,，現(xiàn)在只有門框和門檻。這個(gè)閾值也是慈悲女神的視線,。站在門外,，只能看到觀音閣;超過(guò)門檻，大廳就像一幅畫的全景,，它是驚人的,。看觀音館,，那么精美的建筑,，畢竟是到房子的主殿-觀音雕像和設(shè)置據(jù)傳說(shuō)，這里是第一個(gè)提供鐵雕和銅像的唐太宗李世民東正吉,，到釣魚洋的領(lǐng)地,，覓食枯竭，不能進(jìn)軍,，李世民什么也不做,。當(dāng)他去修道院崇拜仁慈的女神時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)銅被鑄造,，然后被銅與身體,，并希望未來(lái)的十倍的金體返回，銅銅水后,，銅幣,，草料，解決緊急需求,。在東方遠(yuǎn)征之后,，他總是擔(dān)心這件事，因?yàn)榧词关?cái)寶的寶藏出來(lái),，也不足以創(chuàng)造一個(gè)16米高的黃金,。此時(shí)，部長(zhǎng)魏正交付了紀(jì)念碑,，有一次當(dāng)十次泥的金子身體也是李世民看到的泥像這樣的話很開心,，也就是說(shuō)，玉竹yande去了yuyang重建的dule寺,，重型塑料十一視聽,，因?yàn)槟菚r(shí)的雕像是1.6米，擴(kuò)大十倍,，當(dāng)然是塑料16米高的塑料體喜歡它,！
多爾寺是數(shù)千年的寺廟,，著名的，獨(dú)立的音樂(lè)寺為傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié),，有數(shù)百年的歷史,，到清代的鼎盛時(shí)期，但后來(lái)逐漸衰落,。20xx年春節(jié),，j縣人民政府恢復(fù)了傳統(tǒng)寺廟音樂(lè)，他是一個(gè)民間藝術(shù),，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,，佛教文化為一體的全國(guó)性活動(dòng)，游客在強(qiáng)烈的節(jié)日氣氛中,，你可以真正體驗(yàn)到j(luò)縣當(dāng)?shù)孛耖g的美麗,。
好的時(shí)候，總是讓人感到短暫,，今天我的導(dǎo)游即將結(jié)束,，我們度過(guò)了愉快的時(shí)光。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十五
大家好,，歡迎大家來(lái)到這里，下面我和大家介紹一下!
獨(dú)樂(lè)寺坐落在薊縣城內(nèi),，是中國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，是一座享譽(yù)中外的千年古剎。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐太宗貞觀十年(公元636年),，遼代統(tǒng)和二年(公元984年)重建,。明萬(wàn)厲、清順治,、乾隆,、光緒年間維修，乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,，增設(shè)觀音閣重檐上下各四根擎檐柱,，并建寺東行宮。獨(dú)樂(lè)寺占地總面積1.6萬(wàn)平方米,，山門面闊三間,，進(jìn)深四間，上下為兩層,，中間設(shè)平座暗層,，通高23米，是國(guó)內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。
該寺山門和觀音閣為遼代建筑,，其它都是明,、清所建。布局,、結(jié)構(gòu)都比較奇特,。全寺建筑分為東、中,、西三部分;東部,、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門,、觀音閣、東西配殿等組成,，山門與大殿之間,，用迥廊相連結(jié)。這些都反映出唐,、遼時(shí)期佛寺建筑布局的特點(diǎn),。
獨(dú)樂(lè)寺行宮，建于乾隆十八年(1753年),，又稱乾隆行宮,，是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方，也是天津地區(qū)僅存的一處行宮,。行宮存有正殿一層,，附屬建筑三間，現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間,，垂花門一座,，使行宮獨(dú)立成院。乾隆之后的皇帝都來(lái)過(guò)獨(dú)樂(lè)寺行宮,，并留下了大量贊美獨(dú)樂(lè)寺的詩(shī)篇,，行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽，輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫像17幅,。
傳說(shuō)獨(dú)樂(lè)寺是魯班顯圣修建,，因此薊州人為紀(jì)念這位建筑祖師單獨(dú)建廟供奉。魯班廟位于獨(dú)樂(lè)寺東北300米,，堪稱全國(guó)僅有,。獨(dú)樂(lè)寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕、兵火劫難,，經(jīng)歷了30多次地震的考驗(yàn),，至今巍然屹立，是中國(guó)建筑史上的奇跡,。
廟會(huì)：近年,，獨(dú)樂(lè)寺又在每年正月恢復(fù)傳統(tǒng)廟會(huì),，內(nèi)容包括觀音賜福、民間花會(huì)調(diào)演,、雜技表演,、戲曲表演、地方小吃,、土特產(chǎn)展賣等,，成為薊縣冬季文化旅游活動(dòng)的特色品牌。
法會(huì)：獨(dú)樂(lè)寺于每年正月初一(彌勒佛誕辰日),，二月十九(觀音誕辰日),，四月初八(佛祖誕辰日)，六月十九日(觀音菩薩成道日),，九月十九(觀音出家日),，十二月初八(佛祖成道日)，舉行規(guī)模盛大的紀(jì)念法會(huì),，八方信徒云集至此,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十六
各位旅客朋友們：
大家好！
獨(dú)樂(lè)寺山門和觀音閣為遼代建筑,，其它都是明,、清所建。全寺建筑分為東,、中,、西三部分；東部,、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門,、觀音閣、東西配殿等組成,，山門與大殿之間,，用迥廊相連結(jié)。山門面闊三間,，進(jìn)深兩間,，斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一，粗壯有力,，為典型唐代風(fēng)格,，是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門。山門內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁,，俗稱“哼”“哈”二將,，是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門正脊的鴟尾，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥飛翔,，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。
梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的突出的唐代風(fēng)格,，并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年,。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年（公元984年）的工程為“再建”（建筑物）以及“重塑”（觀音像），因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建,。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,，天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù)，從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末）,。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年（樹輪校正）結(jié)果看,，似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后，觀音閣也分別有一次維修,。
梁思成分析,，在唐代地屬中國(guó)，其文化自直接受中原影響,，五代以后,，地屬夷狄，中國(guó)原有文化,，固自保守,，然在中原若有新文化之產(chǎn)生，則所受影響,，必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,，梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí)，中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,，在薊北未必受其影響,，而保存唐代特征亦比較多。
梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也,?！?/p>
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十七
引導(dǎo)語(yǔ)：獨(dú)樂(lè)寺，又稱大佛寺,，位于中國(guó)天津市薊縣西大街,，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一，也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一,。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞,，歡迎閱讀!
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤山,，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。
大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車上,，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車是韓國(guó)大宇車，車牌號(hào)為津a t8210而且在車前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車,。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),，另外的'三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō),，唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐,，在此誓師,，命名獨(dú)樂(lè)。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō),，佛家清心寡欲，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名獨(dú)樂(lè)寺。現(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看,。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像，我左面的這尊,，從他的表情看,，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”,，也叫“二王尊”，是佛教里的護(hù)法天神,，是專門把守山門的,。真的是居高臨下，虎視眈眈,，讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫,。東方持國(guó)天王,，南方增長(zhǎng)天王，西方廣目天王,，北方多聞天王,，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ)，就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門,，從外觀上看一看山門的建筑特點(diǎn)。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最，山門占了兩最,。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門,。大家看，它的特點(diǎn)是有五條脊,，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了。大家看它橫脊兩端的飾物,，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,，能噴浪成雨,，施于屋頂，取噴水鎮(zhèn)火之用,。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到,，觀音閣它通高23米，從外觀上看它是上下兩層,，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”,，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊,，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō)。
傳說(shuō)李白在寫這塊匾的時(shí)候喝的大醉,，迷迷糊糊地寫下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,，專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”,。站在這里向上看，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,，觀音閣采用了“減柱法”，就是將這里的立柱去掉,。沒有了立柱,，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基,，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固。另外,，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,，卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,，它是互相插合而成的,，中間留有縫隙，就好像人的關(guān)節(jié)一樣,，起了連接的作用,，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫,，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),，在墻皮脫落的地方,，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開,，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫,。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭，臥佛殿和三世佛殿,，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。
好了，到這里,，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀。但是,，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車上,，大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友,，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了，我也要和大家說(shuō)再見了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,，對(duì)于我工作中不周到，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友，我祝大家在今后的生活中身體健康,，萬(wàn)事盛意!
