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天津獨樂寺導游詞篇一

。前為卷棚式前廈，連接兩組四面坡式的廡殿頂大殿,。后殿頂上有5個亭式樓閣,，中間為八角式樣，其余4個為六角式樣,。南邊樓閣懸一匾額,，書“望月”2字，北邊樓閣懸匾書“喧峙”2宇,。5個樓閣頂端各有一寶頂,。殿堂正脊、垂脊皆鑲嵌磚雕花飾,，殿內梁柱懸掛18塊阿文匾額,，4幅阿文楹聯。寺內共懸掛清代漢字匾額31塊,，楹聯8幅,。其中康熙年間匾額1塊，上書“清真無二”,，楹聯1幅,，上書“上賜真經明先覺后今世后世通解，圣傳正教順主利人天道人道并行”,。雍正年間匾額1塊“萬品昭誠”,。乾隆年間匾額1塊“至誠無息”。嘉慶年間匾額8塊,，書有“真宰一原”,、“恪守清真”等字樣。楹聯兩幅,，其一“帝鑒匪遙矢冰競于曰明曰且,，圣言可畏昭誠信于勿二勿三”。道光年間匾額“無始原有”,。咸豐年間匾額“無能名焉”,。

同治年間匾額7塊，其一：“卻妄歸真”,。楹聯其一“妄誕無一言三十冊明降天經何慮歧途迷向往,，真誠不二念數千年遠垂圣教須知正道懔遵從”。光緒年間匾額“普今獨后”,。楹聯1幅“運無極開太極化人化物化化無息,，含理世定妙世造天造地造造有原”。該寺在清代近320xx年時間中,，保存這樣多的墨寶,，在全國是少有的,，被文化界人士譽為“清代書法展覽”。該寺還藏有100多部伊斯蘭經書典籍,。

天津清真大寺

天津市重點文物保護單位,。位于天津市紅橋區(qū)西北角小伙巷。距市中心2公里,。是天津市著名的清真古寺,。始建于清順治元年(1664),，嘉慶六年(1801)重修,，翌年冬竣工。已有360余年歷史,。集中國宮殿式建筑和伊斯蘭教建筑為一體,，風格獨特，其中禮拜殿建筑面積約有1000平方米,，可同時容納千人進行禮拜,。歷代“阿林”(學者)和“回儒”留下豐厚的宗教文化歷史遺存。寺藏典籍中有兩本袖珍本《古蘭經》,，一本8.5平方厘米,，一本僅4平方厘米，精巧絕倫,。

寺內懸掛有阿拉伯文和漢文經文匾額,、經文抱柱楹聯、經文望板,、經文石刻匾額,、經文轉刻匾額、漢字磚刻匾額,，漢字抱柱楹聯,、漢字磚刻匾額、漢字石刻匾額,，漢字碑和一組磚刻,。題贈者有清代醇親王、禮親王,、肅親王,。此外還有清待御使、總督,、舉人等回族官員和學者,，以及當時的社會賢達。是全國保存古傳匾額楹聯非常豐富的清真寺之一,。這些匾額楹聯顏,、柳,、歐、趙各體具備,，十分珍貴,，被學者贊為清代書法的展覽廳，并構成其享譽國內外的一大亮點,。

南寺：大寺南側清真寺大街12號,。始建于清道光年間(1822)。主體建筑為抱廈坡脊殿頂結構,，周圍聳立著八個造型各異的樓亭,，直插云天，巍峨壯觀。“文革”時兩次火災,，大部分古建筑焚毀。1985年市政府撥款近10萬元修復了對廳,、走廊等，1995年民辦公助集資近100余萬元新建大殿(可容納800人),，基本恢復了原貌,。

新寺：大寺北側大豐路2號。建于20xx年,，阿拉伯式建筑風格,。是原北寺、楊莊,、洋樓,、女寺的合建寺。占地7313平方米,，建筑面積12499平方米,。主體建筑三層16米。兩端各建一座47米的幫克樓,，沿梯可攀至頂樓,，俯瞰周邊全景。寺內院落面積700平方米,，回廊環(huán)繞,，迎面在1.6米高臺上建禮拜大殿，殿高26.6米,，殿內園頂最高端33米,，局部二層，可供千人聚禮;院內南北兩為錯層建筑,，靠大殿為一層,，其它部位為二層,，連接門樓處為三層，設各種專用廳房,。南側星級清真大飯店,，建筑面積5000平方米，吃住兼?zhèn)?。百米伊斯蘭風情街,，展賣特色商品、工藝品等,。

天津獨樂寺導游詞篇二

各位團友,，女士們、先生們,，大家好!我是×××旅行社的導游員××,，我們下一個即將游覽的旅游點是清真大寺,。下面,，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。

極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側,，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。

清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年),。據《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來，建立多年,?！背踅〞r較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴建,。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米,，擴大了七間,，南北講堂展后5.7米，增高1米,。寺的總面積擴大了數十平方米,。

伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼,、金,、元時期,，當時就有許多“回回人”居住在豐州城內。

明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西、河北的農民前來開墾耕地,。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫，風吹草低見牛羊”的地方,，土質肥沃,，很多中原地區(qū)農民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經商做生意,。

清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下占據天山南北,，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿易。隨著噶爾丹的野心膨脹,，敢于和清廷分庭抗禮,，對康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”,，康熙皇帝開始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初,，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后,，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,，在現在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。

清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準葛爾部,，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城,，在城南的八拜村定居下來,，建起了“回回營”。之后,，還有許多北京,、天津、河北,、山西,、河南,、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數以經商為主,，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲、皮毛,、牲畜交易,、駝隊運輸等，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎,。

當時,，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京,?；貋淼穆飞辖涍^呼和浩特，發(fā)現在這里風光秀麗,，水草豐美,，流連忘返，不愿再回到新疆,，于是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離),，這些人后來就定居在這里。據說現在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的后裔,。后來回族人越來越多,，多數居住在舊城北門外。他們有的經商做生意,，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門外數里弧形區(qū)域內建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現在的回民區(qū),。

清真寺,，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方,。漢語中“清真”一詞,，從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里,，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無關。

元代以后,，“清真”一詞開始與宗教相聯系,。明中葉后,，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認為“清”者是指真主“超然無染,、不拘方位”,，“真”者是指“真主永存、獨一至尊”,。

伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主,，惟有真主。穆罕默德是主的使者,?！边@兩句話一般被稱為“清真言”。這樣,，直至解放前,，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教。后來,，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣制作的各種食品,，稱為“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”,、“清真小吃店”等?，F在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了,。

〔實地導游講解部分〕

現在我們已到達清真大寺的門前,。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!

清真大寺坐東向西,，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕,。寺門前原有影壁,，高丈余，現已拆除,。大殿的外墻后壁正對正門,。正門南北兩側的門是旁門，兩邊是藍色的墻面,。

大家請看,，大門內正面是莊嚴肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑,，面積有25間普通房屋大小,，可以同時容500人進行禮拜活動。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”,、“正心”,、“誠意”、“修身”,、“明心”,、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿,、端莊有力,。

禮拜殿是寺院內主體建筑，造型別致,，殿門朝東,，是三開拱形門。上楣刻有精細的阿拉伯文,，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺”，登上月臺可進入大殿,，殿內只允許男性穆斯林集體參加教內重大活動,。清真大寺內的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,，具有濃郁的伊斯蘭風情,。殿內壁上飾有經文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,，支柱上刻著《古蘭經》,，寺內也藏有《古蘭經》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻,，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮,、齋、課,、朝”五大天命),。殿前寺院兩側建有南北講堂。大殿正東有過廳,，廳內壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”,。經過廳可通往后院。院內正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜,。

另外，還有望月樓,、教長辦公室,、鄉(xiāng)老會議室,、海里翻(海立凡)學經堂等建筑。入寺門后,，大殿南北兩側有甬道通往寺院內,。大殿南側有碑亭一座，尚有石碑六通,，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值,。

在整個清真大寺中，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側的望月樓,。它拔地凌空,，秀出云表。登樓遠眺,，山川物景盡收眼底,。它孤標聳峙，正以亭亭特立見奇,。它建于1939年,，樓高36米，平面六角形,，六角攢尖頂,，每逢“齋月”，穆民在樓上望月,。望見初月后封齋或開齋,，故名望月樓。樓分兩層,，形如竹節(jié),，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字,。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭,，涼亭綺麗雅致。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈,。樓內有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上,。進入涼亭，憑欄遠眺,，青城新貌,，悅目賞心。它與城內的蒙,、漢,、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴、綺麗,，更有力說明呼和浩特是明末清初以來,，蒙、漢,、藏,、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市,，它本身就象征著國內各族人民兄弟般的團結,。

清真大寺是呼和浩特市一座風格獨特，而且比較優(yōu)美完整的古建筑,，它的建筑藝術值得繼承和借鑒,。1979年人民政府撥款整修，1998年-20xx年社會各方集資實施了一,、二,、三期改擴建工程，使清真大寺面貌煥然一新,，愈顯神圣風姿,。

如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風情一條街相得益彰，相映成趣,，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域,。

天津獨樂寺導游詞篇三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到天津旅游,，我是你們的導游

天津寶成奇石園位于津南區(qū)雙橋河鎮(zhèn)寶成新村,是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林,，擁有奇石、名石數十種共4000余塊,，主要以素有“天下第一石”之美稱的靈壁石,、山石中的珍寶——木化石和太湖石為主,此園收集的奇石本著來于自然、高于自然的宗旨,，并依其天然造型進行整體布局,，具有很高的觀賞和收藏價值。其中最引人注目的如“佛祖悟禪”,此石高l0.07米,，重達73噸,，號稱“亞洲第一巨石”。奇石園分為江南園,、植物園、動物園等觀賞區(qū),，特色節(jié)目有斗雞,、斗狗、垂釣比賽。

天津寶成奇石園是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林,，擁有奇石,、名石數十種共4000余塊，主要以素有“天下第一石”之美稱的靈壁石,、山石中的珍寶——木化石和太湖石為主,此園收集的奇石本著來于自然,、高于自然的宗旨，并依其天然造型進行整體布局,，具有很高的觀賞和收藏價值,。

天津寶成奇石園位于津南區(qū)雙橋河鎮(zhèn)寶成新村，是目前世界上最大的天然靈壁石人造石林,，特色為"古石,、古樹、古建筑"三古合一,。中最引人注目的如“佛祖悟禪”,此石高l0.07米,，重達73噸，號稱“亞洲第一巨石”,。奇石園分為江南園,、植物園、動物園等觀賞區(qū),。這個占地120畝的“東方寶成奇石園”入選了《吉尼斯世界大全》,，成為20xx年世界之最，為天津市,、為全中國爭來一個“世界第一”,。北園的主要景點是“五百羅漢鬧仙山”，它由500塊大小不等,，形狀各異的石頭堆建而成,。

寶成奇石園的特色為"古石、古樹,、古建筑"三古合一是體味奇石文化,、建筑文化、民俗文化的藝術殿堂,。

九和塔

九和塔乃鎮(zhèn)園寶塔高24.8米,，九層，每層供有全佛,，是座佛塔,，經過密封。塔內藏有釋迦牟尼佛,、阿彌陀佛,、藥師佛,、觀音菩薩、文殊菩薩,、大勢至菩薩,、地藏菩薩、普賢菩薩,、韋陀菩薩等金身寶佛,。

天王殿

天王殿，寺院中的重要殿堂,，正中端坐的為慈顏悅色,、袒胸露乳的大肚彌勒佛。又稱為未來佛,，兩側為四大金剛,，掌管“風調雨順”，護國安民,。彌勒佛身后,，手持金剛寶杵的韋馱將軍。

大雄寶殿

大雄寶殿：寺院中最雄偉莊嚴的正殿,，“大雄”是說佛祖釋迦牟尼乏法力無邊,，降伏眾魔。供奉橫三世佛：左為東方凈琉璃世界的藥師佛,，中為婆娑世界的釋迦牟尼佛,，右為西方極樂世界的彌勒佛;兩旁為十八羅漢。

觀音閣

觀音閣供奉觀音菩薩,，觀世音是梵文的意音,。“觀世音”三字,，在唐朝時為避唐太宗李世民的名諱,，簡化成“觀音”。觀音以慈悲之心著稱,，在菩薩旁邊的護法分別是善財童子和龍女,。

鐘樓

鐘樓是佛教“發(fā)號施令”的場所，可召集僧眾進行佛事活動,。每日早晚擊鐘108下,，以醒世人。佛教認為人有108種煩惱,，擊鐘可以解除,。大家也可以去擊鐘，求吉獲福,，擊鐘愈多獲福愈多,。鼓樓：寺院中與鐘樓對稱的建筑,，擊鼓除了報時的功效外，也可召集僧眾進行佛事活動,，還可醒世明人，解脫迷惘,，振奮精神,，召喚進取之意。法鼓擂響,，威震八方,，令妖魔鬼怪聞風喪膽，退避三舍,。財神廟：財神是受到廣大人民喜歡的,，有文武之分，這里供奉的文財神是比干,，武財神為關羽,。寶成賓館集住宿、餐飲,、娛樂,、休閑于一體的服務綜合性賓館。寶成賓館將中國傳統(tǒng)的石文化,、建筑文化,、飲食文化、造園藝術相結合,，是企事業(yè)單位,、個人、家庭開會,、休閑,、度假的理想場所。

江南園

只應天上有的蘇杭美景,，如今也隨著奇石落戶在海河畔,，五千五百噸的太湖石，堆砌成壯麗的佛峰,，好似那五百羅漢奇聚仙山,，欣賞著北方的江南園林。八卦亭似海邊的燈塔,，點綴著碧綠的蓮池,。風吹荷葉搖曳，荷花出污泥而不染,，各色鯉魚聞聲而舞,，歡迎著四面八方而來的客人,。

走進江南園，眼前豁然開朗,，這里"高山峻嶺",，喬木偉岸、灌木叢生,，苔蘚茸茸,，松林似海，垂柳似錦,，濤聲陣陣,，綠草幽幽，牡丹"國色天香",。它是華北地區(qū)罕見的人造闊葉林生態(tài)系統(tǒng),，被譽為津門的綠色王國。在這個綠色王國里,，生長著50多種喬木,，近40種灌木，20余種藤木,，植物品種100有余,。

與皇家園林相媲美，引得許多專家,、學者前來參觀考察,。天津市著名畫家杜明芩在觀賞后，揮筆寫下"山秀不多怪,，林深路轉奇,，園中無限意，幽靜少人知"的佳句,。天津市著名詩人柴德森在游覽此園后,，也飲然寫下"萬株松影千峰石，一度經過半世思"這一發(fā)自內心的感嘆,。

寶成博物苑

寶成博物苑為殿堂結構,，是寶成奇石園中仿古建筑群的主體，代表中國古典建筑技術與藝術,。博物苑的特色是苑里有館,，館里有廳，包括一個大的靈壁展館,，一個獨具特色的鐘乳石展廳,，珍貴的生物化石展廳，精美的巨型根雕及模仿故宮養(yǎng)心殿的紫檀木家具展廳,、景泰蘭工具展廳,、另外還有名人字畫走廊,，行走于奇石、古畫之間,，讓人賞心悅目,。

甲申季夏間，津南海河畔,，仿古之華樓,，雄峙于奇石園;石藝之珍品，薈萃于博物苑,，企業(yè)文治，再譜華彩樂章;園林勝景,，更寫絢麗詩篇,。百噸巨巖，鑄就神州版圖;九龍彩壁,，雕成炎黃心愿,。靈璧石譜，熠熠生輝;精粹文玩,，幽幽添歡,。生物化石，凝固了滄海桑田;華夏美石,，濃縮了錦水繡山,。皇宮寶物,，瞻圣上儒雅,，洞穴鐘乳，閱時光變遷;木化古石,，焦曉崢嶸,、峨峨壯觀、其身軀之長,、外徑之秀,、年代之久、瑪瑙之艷……皆可謂世界之最;靈璧奇石,，琳瑯瑰偉,、珞珞挺堅、其規(guī)模之宏,、數量之巨,、品味之高，形態(tài)之奇……均堪稱中華之冠,。

奇石園之最

大世界基尼斯之最一：規(guī)模最大的天然靈璧石人造石林,。該石林擁有造型各異的天然靈璧石,，4000多塊。

大世界基尼斯之最二：最長的漢白玉浮雕——“中國石文化圖頌”,。該浮雕長廊全長101米,，記錄了盤古開天辟地到現代賞石，關于奇石和中國歷史上名人結緣的故事和典故,。

大世界基尼斯之最三：收藏靈璧石最多的展廳,。該展廳建筑面積2234平方米，為無梁仿古式建筑,，收藏了中國最精品靈璧石于一身,，共300多塊。

大世界基尼斯之最四：世界上最長的木化石,。該木化石整體已經玉化,，全長21米，直徑0.8米,。

大世界基尼斯之最五：鐫刻名人簽名手跡和印章最多的一塊靈璧石,。該靈璧石上面有中國歷史上五百多個名人的簽名手跡和印章，上至帝王將相下至文人雅士,。

大世界基尼斯之最六：收藏數量最多的木化石石林,。該石林林化石數量388座，最高一棵高11米,，最粗一棵周長11.8米,，來自于新疆、遼寧,、內蒙三個地方,。

天津獨樂寺導游詞篇四

以天后宮為中心的古文化街，南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾,，標志著這一帶是820xx年前的一處居民聚落點,。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，今日市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域而逐漸拓展的,。當人漫步這條古老街道時,，總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡，體會一下古味,、中國味,、天津味和文化味，而且非尋不能出情趣,?！肮世飳ほ櫋币幻纱硕鴣怼?/p>

“天后宮”

這條街上有一座古廟，原名叫“天妃宮”,，后改為“天后宮”,。因此廟門以北的一段街，叫宮北大街;廟門以南的一段街,，叫宮南大街,。要了解這一帶的歷史，還要從這座古廟談起,。

這座古廟是海神廟,，它所供奉的海神娘娘，在史書和傳說中都真有其人,。史書記載著她姓林,，是宋代福建莆田湄州島人，生于北宋建隆元年(公元960年),，卒于北宋雍熙四年(公元987年),，因出生后一段時間不會哭，故起名林默,。她生在海島，嫻于水性,，遂有一個美麗傳說流傳在民間：“能乘席渡海,，云游島嶼間，人呼神女,，又曰龍女”,。在宋代，我國的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展,，但在當時的造船和航海技術條件下,，海上安全無保障是嚴酷的事實。廣大從業(yè)者幻想有一種超人力量,，來保佑他們平安地飄洋過海,，林默的一些傳說，便很自然地被選中作為超人力量的偶像,，成了他們心目中的“保護神”,。

據說，在北宋宣和年間,，赴高麗使臣路允迪的船隊在海上遇風濤,，7只船沉沒6只，路允迪受隨船人員啟發(fā),，誠心祈禱林默的保護,，所乘船只竟得生還。后來，由于路允迪的奏聞,，對林默的崇信漸漸得到官府的承認,。南宋紹興二十六年(公元1156年)，將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年),，又封為“靈惠妃”,。到元世祖忽必烈至元十五年，開始晉封為“護國明著靈惠協正善慶顯著天妃”,。其間,，封號一提再提，經歷了由夫人到妃,、由妃到天妃的過程,。到清代康熙二十三年(公元1684年)，對這位“保護神”作最后一次晉封,，封號為“護國庇民昭靈顯應仁慈天后”,，達到皇封的最高品級，由天妃改為天后,，民間俗稱“娘娘”,。

元代以來，北方沿海一帶的海神廟,，多稱“天妃宮”;清代封“天后”,，于是改稱“天后宮”。

金代在古文化街一帶設“直沽寨”之后,，到元代延佑三年(公元1320xx年),，又在原地設“海津鎮(zhèn)”。元代建都北京,，為維持朝廷軍政開支,，在南方搜刮大量糧米，通過內河和海路北運,，史稱“漕運”,。當時，船隊載著糧米從劉家河(今江蘇太倉瀏河鎮(zhèn)),，出發(fā),，出長江口沿著海路北上，進入海河,，駛到古文化街附近的三岔口,，再卸下糧米，裝到小船上,，沿著北運河運往北京,。此外，在當時成為繁忙“漕運”樞紐。于是,，在元代泰定三年(公元1320xx年),，這里建“天妃宮”;到了清代康熙年間后，又改稱“天后宮”,。

這座古廟的香火一直很盛,，元代張翥寫的一首詩，生動地描寫了當時祭祀的盛況：“曉曰三汊口,，連檣集萬艘,。普天均雨露，大海靜波濤,。入廟靈風肅,，焚香瑞氣高。使巨三奠畢,，喜氣滿宮袍,。”

天津獨樂寺導游詞篇五

天津是全國四大直轄市之一,，地處華北平原的東北部,，東臨渤海，北依燕山,，西靠首都北京,，距離首都北京大概120公里的距離。從地形環(huán)境上來講,，天津是四大直轄市之中唯一一個依山傍水還臨海的地方，山,，天津市市區(qū)北部有燕山山脈的余脈,，像盤山，乾隆皇帝曾32次游覽盤山,，留下“早知有盤山,，何必下江南”這樣的佳句。水,，就是天津有一條母親河,，海河，海河是全國七大河流之一,，又有九河下梢之稱,，它整個貫穿了天津的市中心。據我所知,，全世界只有英國的泰晤士河,，法國的塞納河，再有天津的海河，是全程貫穿了一個城市的,。海河綿延72公里,，最后匯入渤海灣，因此天津還臨海,，靠海的塘沽,，漢沽大港，組成了我們天津的濱海新區(qū),，也是全國其中一個經濟特區(qū),。不過雖然天津臨海，但是天津的海岸線全部都是泥質的灘涂,，沒有沙灘,，所以他只適合開發(fā)港口資源，而不適合開發(fā)沙灘旅游資源,。這個是小楊給大家介紹的天津的地形環(huán)境,。

天津市行政區(qū)域總面積是11760平方公里，占全國國土總面積的0.12%,，在全國各省,，直轄市之中排名倒數第二位。行政區(qū)一共有13個區(qū),，3個縣,。52個少數民族，截至到20xx統(tǒng)計,，天津市常住人口約1472萬人,。天津市市內一共有6個區(qū)，它是以海河為中軸線,，和平區(qū)為中心,，往東南西北各輻射出來河東區(qū)，河西區(qū),，河北區(qū),，南開區(qū)，再加上一個紅橋區(qū),，環(huán)城有四個區(qū),，分別是東麗區(qū)，津南區(qū),，西青區(qū),，北辰區(qū)。天津市海拔最高的位置為薊縣的九山頂,，海拔1078.5米,，最低的是大沽口入?？凇Ｌ旖驅儆谂瘻貛О霛駶櫞箨懠撅L性氣候,，在四季中,，冬季最長，秋季最短,。漫長而緩慢的地質演變,，孕育形成了天津山河湖海泉濕地俱全的獨特地理構造和地貌景觀，素有“渤海明珠”之稱,。是宜居型城市,。

天津地區(qū)成陸較晚，宋朝以前未見史冊,，宋朝慶歷年間,，黃河曾改道天津流入渤海灣，因黃河水非常渾濁,，泥沙量非常大,，經過黃河的沖刷，天津這邊慢慢出現了陸地,。金朝始在大直沽設直沽寨,，元朝時大直沽作為海運的終點，漕運的中樞,，成為政治,，經濟，軍事,，文化中心,，朝廷在這里設海津鎮(zhèn)。當時這里漕船云集,，曾有詩云：“曉日三岔口,，連檣集萬艘”。天津這個名字出現于明永樂初年,，為朱棣所賜，意為天子渡津之地,。轉年,，天津正式設衛(wèi)，稱為天津衛(wèi),。明宣德年間,，天津成為當時中國北方的商品集散地，到了清朝,，天津衛(wèi)又經過了天津州天津府的改制,，天津從一個軍事要塞演變成一個商業(yè)中心和貿易港口,。在1928年，天津還被設為“天津特別市”,，直到1949年1月15日天津正式解放,，結束了半封建半殖民地社會的歷史。如今,，昔日的租借地已不存在,，只留下這些風格紛呈的萬國樓臺默默訴說著天津的古往今來。

天津是近代機械工業(yè)和紡織工業(yè)的發(fā)祥地,，被譽為中國近代工業(yè)文明的搖籃,。這一時期，天津還相繼誕生了一批中國之最,。我國最早自己修建的鐵路——津唐鐵路,，我國最老的火車站——老龍頭火車站，中國第一套郵票“大龍郵票”等等,。天津經濟的發(fā)展也離不開教育文化事業(yè)的支持,，19世紀末，一批洋務學堂從天津起步,，像全國第一所大學,，北洋大學，始建于1895年,，也就是現在的天津大學,，還有在1919年由張伯苓等人創(chuàng)辦的南開大學等等，也為當時天津的發(fā)展提供了重要的保障,。改革開放后,，天津這個老工業(yè)基地煥發(fā)了新的生機，大批跨國公司在天津落戶投資,，像空客a320總裝廠就落戶在東麗的空港經濟區(qū),。在20xx年國務院進一步明確了天津的城市定位，將以濱海新區(qū)為發(fā)展重點,，逐步建設成為國際港口城市,，北方經濟中心和生態(tài)城市。

天津的海岸線長153公里,，地處中國北方黃金海岸中部,，天津港是中國北方最大的綜合性貿易港口，擁有全國最大的集裝箱碼頭,，與世界上170多個國家和地區(qū)的300多個港口保持著貿易往來,，天津濱海國際機場有多條國際國內航線，是華北地區(qū)最大的貨運中心,。天津鐵路樞紐是京山,，京滬兩大鐵路干線的交匯處,。天津公路四通八達，目前,，天津形成以港口為中心,，海陸空相結合的立體式綜合性現代運輸網絡。

隨著改革開放的發(fā)展,，天津的經濟日益騰飛,，已形成了以海河為軸線，以市區(qū)為主體,，以薊縣和濱海為兩翼的一帶三區(qū)九組團的旅游景觀開發(fā)格局,，以山河湖海泉濕地為載體，以近代歷史文化教育為主脈的都市觀光,，休閑度假,，商務會展的三大旅游體系。

到天津,，除了要飽覽山野秀色,，海岸風光，現代與歷史相交融的城市美景外,，還要品嘗天津獨特的風味佳肴,。天津最具特色的小吃就是十八街麻花，耳朵眼炸糕,，狗不理包子了,，此三樣謂之天津三絕，全國聞名,。

好了,，聽我講了那么多，想必大家對天津有了一個初步的了解了吧,。關于天津的概況就給大家介紹到這里,，我們的車已經到達酒店了，請您稍適休息,，在接下來的兩天,，隨我一起走進天津，了解天津,，感受天津吧,。希望大家在天津的旅行愉快，謝謝,！

天津獨樂寺導游詞篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到天津旅游,，我是你們的導游,。

東麗湖度假村座落在天津市東麗區(qū)東麗湖溫泉旅游度假區(qū)內,，毗鄰東麗湖浴場院和正在興建中的國際賽車場。度假村共占地4萬余平方米,，建筑面積近2萬平方米,，是集旅游、會議,、住宿,、餐飲、娛樂,、健身于一體的多功能服務場所,。這里風清水闊，環(huán)保優(yōu)美,，空氣清新,，交通通信便捷，其星級標準的建筑設施和服務管理水平向天津及海內外賓客敞開真誠的胸懷,。

東麗湖度假村備有雙人間,、套間和豪華別墅，全部客房客共200余人同時住宿,，設有中央空調和新風系統(tǒng),，24小時供應熱水，衛(wèi)星電視,、迷你酒吧等服務設施應有盡有,。

東麗湖度假村主樓二樓的豪華主會議大廳寬敞明亮、富麗堂皇,、設施齊備,。可為300余人會議提供優(yōu)質高效服務,。分布在各樓層的8個小型會議室也風格迥異階梯式,、圓桌式等會場可分別容納20、40,、60,、80人不同規(guī)模、檔次的會議需求,。東麗湖度假村是您會議,、培訓、休閑,、度假的理想場所,。

東麗湖度假村一樓內設有大餐廳和風格各異的多個雅間，能同時為300余人提供各地風味特色菜肴,，也可應客人要求承辦各式酒會場,、宴會,、另配有適合散客的中西快餐廳。

在度假村的園林化設計格局里,，掩映在湖畔的兩座別墅小樓為您提供全方位,、高層次的享受。

天津市東麗湖度假村以湖光水景為特色的田園式,、度假村類型的現代化三星級旅游飯店,。天津市東麗湖度假村坐落于天津市東麗湖溫泉旅游度假區(qū)內。占地面積近四萬平方米,，建筑面積二萬余平方米,、

客房有豪華標準間、套房和三人間及湖邊別墅;可為200余人提供住宿,，設有中央空調和新風系統(tǒng),，24小時供應冷熱水，迷你酒吧,，衛(wèi)星電視等服務應有盡有,。

餐飲設中西餐廳，有風格各異的雅間,，可同時為300余人提供川,、粵、魯等地方特色菜肴任您選擇,。還有正宗的俄式,、美式西餐讓您真正感受異國風味。

設施齊全的娛樂康體中心; 保齡球,、室內游泳池,、桑拿、歌舞廳,、ktv,、臺球、乒乓球,、羽毛球,、沙狐球、網球,、氣懸球,、紅外線射擊、激光狩獵,、電子游戲,、棋牌室(手洗、自動)、飛鏢,。室外:湖邊垂釣,、碰碰船、高爾夫迷你發(fā)球場等設施讓您輕松,、快樂、精彩無限,。

會議中心為您提供各種規(guī)格的會議廳九間,，其中位于主樓二層的會議廳，可同時容納300余人開會,。

天津獨樂寺導游詞篇七

天津南市食品街始建于一九八四年,，百日建成，于一九八五年初開業(yè),。天津食品街坐落于市中心繁華的南市商業(yè)區(qū),，東鄰和平路商業(yè)街，西靠南市旅館街和服裝街,，北面與古文化街和鼓樓隔街相望,。天津食品街集餐飲、購物,、旅游,、娛樂為一體，是目前國內規(guī)模最大的餐飲集中地,，一九八九年被天津市政府命名為津門十景之一,。

天津食品街位于天津和平區(qū)南市商圈中心地帶，距鐵路天津東站兩公里,，天津西站2.2公里,，距天津機場17公里。它位于天津市區(qū)內環(huán)線內側,，其周邊福安大街,、南門外大街、榮業(yè)大街,、南馬路,，都是城市主干道，東端與京津塘高速公路出入口相接,。未來天津將規(guī)劃七條地鐵線,，西馬路1號線(在建)、南馬路2號線,、東馬路4號線,，呈半合圍狀態(tài)，將食品街等觀光旅游區(qū)圍合一體。

地址：天津食品街位于天津和平區(qū)南市商圈中心地帶

乘車線路：可乘公交606,、634,、642、651,、652,、659、670,、671,、672、675,、681,、801、806,、824,、829、840等路,。

食品街的4個門樓為仿清式古建筑,，高24.5米，寬16米,。門樓屋頂為重檐殿式木結構,。8個飛檐翼角外觀一致，翼角頭上裝有琉璃瓦套獸,、戧獸和龍,、鳳、獅,、仙人走獸,。綠色琉璃瓦屋面，正脊的兩頭安有兩個正吻獸,。屋檐下的額仿,、墊板、梁枋上,，有金碧彩畫,。

食品街的4座門樓上各有一塊牌樓門匾，南為“振羽”門,，西為“興歌”門,，北為“中圣”門，東為“華腴”門,，4個門的字首聯起來為“振興中華”,。門匾字體摘選自書法家顏真卿,、柳公權、歐陽詢,、趙孟頫;各牌樓名稱的含義是“振興迎賓”,、“興歌起舞”、“中圣醉酒”,、“華腴美味”,。亭檐的8個翹角，與4個門樓遙相呼應,。

建筑群為3層樓,，中間設有十字甬道，甬道頂是弧形玻璃頂,，將四方城封閉起來，連成一體,，形成共享空間,。4個甬道口為4個入口，每個入口處上都建有門樓,，中間有一拱形門洞,，門洞上有寬1.7米、長6.2米的匾額,，上面刻有“南市食品街”5個大字,，系拼接晉代大書法家王羲之手跡而成。

食品街共安燈具80多種,、6000多臺,、20xx0多盞。有民族色彩的古銅色六角吊燈,、六角壁燈,、六角庭院燈、八角柱燈,，又有現代的水晶棒組合吸頂燈,、紅棉花吊燈、菊花吊燈,，還有異國的多焦點投光“射燈”,、印光圓球壁燈。食品街華燈造型各不相同,。

在主體建筑之外,，食品街內琳瑯滿目的彩繪、文采斐然的匾額書法,、清新葍永的園林小品,、無不給人們以美的享受。

食品街聚集了我國的8大菜系，在南市食品街即可尋到其中的6大菜系,，分別是魯菜館(山東風味)中的蓬萊香飯莊,、聚英德飯館、華林酒家,、九河樓海鮮菜館,、野味餐廳、鳳凰(圖庫酒家);蘇菜館(江蘇風味)中的蘇州得月樓;川菜館(四川風味)中的峨嵋酒家;徽菜館(安徽風味)中的古井大酒家;粵菜館(廣東風味)中的羊城酒家,、潮州餐廳,、天津香港餐廳;浙菜館(浙江風味)中的浙江酒樓;湘菜館(湖南風味)中的津湘飯莊;閩菜館(福建風味)中的津閩餐廳。

食品街不僅匯集了全國八大菜系,，還包容了天津風味菜,、山西風味菜、紹興風味菜,、清真菜,、外國風味菜、宮廷菜等,。