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最新論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-09 16:36:23
最新論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子(三篇)
時(shí)間:2023-04-09 16:36:23     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。

論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇一

2. 愛(ài)祖國(guó),,首先要了解祖國(guó),;不了解,就說(shuō)不上愛(ài),?!卫^愈

3. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也,?!?/p>

4. 當(dāng)仁,不讓于師。

5. 困難,,沖不破是關(guān)卡,,沖破了就是高地;挑戰(zhàn),,戰(zhàn)不勝是壓力,戰(zhàn)勝了就是機(jī)遇,。

6. 做人,,人品為先,才能為次,;做事,,明理為先,勤奮為次,。平淡是生活的主線,,精彩是人生的點(diǎn)綴。

7. 修養(yǎng)是一面鏡子,,反映出人格的優(yōu)劣,。修養(yǎng)是一把雙刃劍,為了他人的利益可以成就一切,,為了自己的利益可以毀滅一切,。放棄小鳴鳥(niǎo)的培育,讓鳥(niǎo)兒高飛,,是我們今天肩負(fù)的重要任務(wù),。

8. 自修則人不得以非理相加?!祆?/p>

9. 不患寡而患不均,不患貧而患不安.

10. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。歌德

11. 君子不重則不威,。學(xué)則不固,。主忠信。無(wú)友不如己者,。過(guò)則勿憚改,。

12. 短期交往看臉蛋,長(zhǎng)期交往看脾氣,,一生交往看人品,!“時(shí)間是個(gè)好東西,驗(yàn)證了人心,,見(jiàn)證了人性,,懂得了真的,明白了假的,沒(méi)有過(guò)不去的經(jīng)歷,,只有走不出的自己,!

13. 畏天命。畏大人,。畏圣人之言,。

14. 性格寫(xiě)在臉上;人品刻在眼里,;生活方式顯現(xiàn)在身材,;情緒起伏表露于聲音;家教看站姿,;審美看衣服,;層次看鞋子;投不投緣,,吃一頓飯就能知道,。——很經(jīng)典的話,,你只要有足夠的閱歷,,其實(shí),“人是可以貌相的”,。

15. 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?”

16. 不因社會(huì)環(huán)境改變而淡化,,不因生活條件改善而疏遠(yuǎn),不因時(shí)移世遷而偏移,。

17. 征服世界,,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,,才是世界上最偉大的人,。

18. 羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,,臨終告訴侍者說(shuō):“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,,讓世人看看,偉大如我凱撒者,,死后也是兩手空空,。

19. 行己有恥。使于四方,。不辱君命,。

20. 大人不華,,君子務(wù)實(shí)。:漢王符《潛夫論敘錄》卓越的人不追求虛有其表,,有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際,。——王符

21. 類社會(huì)發(fā)展有很多問(wèn)題,,但歸根到底只有三個(gè)——-長(zhǎng)相問(wèn)題,、純潔問(wèn)題和人品問(wèn)題。任何不解的事情,,包括《十萬(wàn)個(gè)為什么》里面找不到答案的,,都可以在這三大問(wèn)題中找到答案。

22. 三人行,,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之?/p>

23. 不修其身,,雖君子而為小人?!?dú)W陽(yáng)修

24. 邦有道,,危言危行;邦無(wú)道,,危行言孫,。——孔子《論語(yǔ)》

25. 落紅不是無(wú)情物,,化作春泥更護(hù)花,。——清·龔自珍

26. 遇順境,,處之淡然,,遇逆境,處之泰然,。

27. “不畏浮云遮望眼”的清醒,,“亂云飛渡仍從容”的自信,“直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼?。

28. 子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是,。

29. 動(dòng)物是我們的朋友,。請(qǐng)好好照顧他們。愛(ài)護(hù)動(dòng)物是每個(gè)人的責(zé)任,。

30. 大丈夫欲治其國(guó)者,,先齊其家;欲齊其家者,,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,,先誠(chéng)其意;心正而后身修,,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,,國(guó)治而后天下平,。——《大學(xué)》

31. 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗,?!獖W斯特洛夫斯基

32. 我們要凈化自己的意念言語(yǔ)和行動(dòng)。

33. 禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事,?!s翰·洛克

34. 一個(gè)人的資本,不是美貌,,也不是金錢,,而是他的人品,人品是一個(gè)人最好的通行證,,不管是在職場(chǎng)上,,還是在生活中,人品是一個(gè)人最后的底牌,?!白佑麨槭拢叵葹槭ァ?,喜歡一個(gè)人,,始于共鳴,忠于人品,,由此可見(jiàn)一個(gè)人的人品,,對(duì)一個(gè)人是多么的重要。

35. 保護(hù)動(dòng)物,?;蛘呤澜缟献詈蟮膭?dòng)物是人類。

36. 崇德莫盛乎安身,,安身莫大乎有政,,有政莫重乎無(wú)私,無(wú)私莫深乎寡欲,。是以君子安其身而后動(dòng),,易其心而后語(yǔ),定其交而后求,,篤其志而后行,?!豸蛹?/p>

37. 每個(gè)人都希望成為有修養(yǎng)的人。你最大的成就是什么,?它是寬容,。所謂“嚴(yán)于己,寬大于人”,,我們要寬大于人,,不管別人對(duì)你有多好,都能理解,,能寬容,,這就是人生最大的修養(yǎng)。

38. 一個(gè)有教養(yǎng)的人在遇到緊急情況時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出不尋常的冷靜和沉著,。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜的感受生活的美好,,拿一片綠意細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,抓一滴雨靜靜的觸摸天空的心情,!用騎士自然不羈的馳騁人生之美,,取一柱沙漠的煙霧映著太陽(yáng)的氣息,捕捉一輪日落放飛天空的心情,!他會(huì)在平淡的日子心里,珍惜身邊的每一份感情,。對(duì)人來(lái)說(shuō),,它是樹(shù)蔭,是海洋的深度,。對(duì)女人來(lái)說(shuō),,它是知性的優(yōu)雅,它是氣質(zhì)的內(nèi)涵,。

39. 讀書(shū)人就要全力幫助他人,,讓社會(huì)離他不得,那么上天也自然少他不得,。這種行為就叫顯聲揚(yáng)名,。

40. 要以思想上的清醒增強(qiáng)看齊自覺(jué),要以政治上的堅(jiān)定養(yǎng)成看齊習(xí)慣,,要以行動(dòng)上的擔(dān)當(dāng)檢驗(yàn)看齊成效,,要以內(nèi)心上的自省保持看齊常態(tài)。

論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇二

1. 管好“小節(jié)”,、守住“大節(jié)”,,管好“自己”、守住“自由”,,管好“一生”,、守住“終生”,。

2. 希望你們年輕的一代,也能像蠟燭為人照明那樣,,有一分熱,,發(fā)一分光,,忠誠(chéng)而為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,。——法拉第

3. 古之欲明德于天下者,,先治其國(guó),;欲治其國(guó)者,,先齊其家;欲齊其家者,,先修其身,;欲修其身者,先正其心,,欲正其心者,,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,,先致其知,;致知在格物?!Y記

4. 內(nèi)省不疚,。夫何憂何懼。

5. 忍一句,,息一怒,,忍一事,少一事,。

6. 《論語(yǔ)·述而》飯疏食飲水,,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣.不義而富且貴,,于我如浮云,。

7. 見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯,。

8. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功,;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人,。羅素

9. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂?!墩撜Z(yǔ)》

10. 見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省,。

11. 君子成人之美,不成人之惡,。

12. 見(jiàn)利思義,。見(jiàn)危授命。

13. 子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣?!薄蹲訌垺?/p>

14. 以實(shí)待人,,非惟益人,益已尤人,?!獥钔?/p>

15. 曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

16. 孔子說(shuō):“三人行,,必有我?guī)?。選擇好的并遵循它們,糾正不好的,。xxx

17. 君子欲衲于言,,而敏于行

18. 大凡品評(píng)他人要透徹,如果都是優(yōu)點(diǎn),,不妨完全肯定坦率直言,,不要只是表現(xiàn)在批評(píng)他人的過(guò)失上。

19. 大肚能容,,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,,結(jié)成無(wú)量歡喜緣,。

20. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

21. 性情的修養(yǎng),,不是為了別人,,而是為自己增強(qiáng)生活能力?!靥锎笞?/p>

22. 謂的人品,,就是一個(gè)人最基本的素質(zhì),就是一個(gè)人最質(zhì)樸的內(nèi)涵,。

23. 不妄求,,則心安,不妄做,,則身安,。

24. 曾子說(shuō):我一天救自己三次,。你對(duì)別人不忠嗎?交朋友卻不相信,?還不夠好傳下去嗎,?xxx

25. 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,,則德日廣大,。——弘一大師,。

26. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎,?

27. 出自《論語(yǔ)》:知之為知之,,不知為不知,是知也,。

28. 禮之用,,和為貴。

29. 人品決定了人活在世界上的價(jià)值,,與人為善,,奉獻(xiàn)愛(ài)心,是起碼的準(zhǔn)則,,倘若不懂得這一點(diǎn),,不是貪婪,便是弱智,。

30. 與其守候在靜止的岸,,不如做一只飛駛的舟;與其當(dāng)一塊被動(dòng)的靶,,不如做一支呼嘯的箭,。

31. 《論語(yǔ)·子罕》三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。

32. 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。”

33. 修養(yǎng)是什么,?孟子說(shuō):“修身養(yǎng)性”從這個(gè)意義上說(shuō),,自我修養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?!皩?shí)踐還是請(qǐng)教思考,,涵養(yǎng)熏陶”也就是說(shuō),一個(gè)人需要在日常生活中通過(guò)各種鍛煉來(lái)保持和完善自己的生活哲學(xué)。不同的信仰在不同的時(shí)代有不同的規(guī)則,,對(duì)自然有不同的態(tài)度,。儒家主張入世,道家主張當(dāng)官,。唐朝的陸巖在(憶江南)中寫(xiě)道:“學(xué)道家,,不要慢下來(lái),風(fēng)景一定要像夢(mèng)一樣,?!彼未w氏、石氏在(客避記)中說(shuō):“劉公的權(quán)書(shū),,猶如荒山道士,。”他有修養(yǎng),,有清新健康的空氣,。

34. 養(yǎng)生治性,行義求志,?!K軾

35. 用快樂(lè)心導(dǎo)引情緒,用執(zhí)著心追求事業(yè),,用平常心看待得失,,用感恩心回報(bào)生活。

36. 用人品向成功招手,,用微笑搖曳出彼岸的春天,,讓幸福像花一樣開(kāi)放,讓平淡的時(shí)光在指尖綻放光彩,,鐫刻出生命的最美,。

37. 《論語(yǔ)·學(xué)而》不患人之不己知,患不知人也,。

38. 有一種人品,,相處讓人愉悅,離開(kāi)讓人眷念,;有一種風(fēng)格,辦事讓人放心,,成事讓人賞心,。做人要有品,堂堂正正,、清清白白,;做事要有格,光明磊落、干干凈凈,。風(fēng)雨人生,,德為立身本,才為處事道,。成為道德高者,,成為做事能者。給生命一份感激,,讓心空一片光明,。讓生活快樂(lè),讓人生精彩,。

39. 愛(ài)的力量是偉大的,,我相信愛(ài)可以融化我們冰凍的心。

40. 人生價(jià)值的大小是按人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來(lái)衡量的,?!蚓?/p>

41. 書(shū)籍是全人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?/p>

42. 沒(méi)有動(dòng)物,,沒(méi)有肉吃,沒(méi)有動(dòng)物,,沒(méi)有票花,。

43. 熱愛(ài)生命,停止殺戮,,我們擁有一個(gè)共同的地球,。

44. 生活要過(guò)得漂亮,需要付出極大忍耐:一不抱怨,,二不解釋,。你累積的人品和善良,最終會(huì)讓生活過(guò)得更漂亮,。

45. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣,。

46. 不在其位,不謀其政,。

47. 我愿證明,,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難,。

48. 見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

49. 不患位之不尊,,而患德之不崇,;不恥祿之不伙,而恥智之不博。張衡

50. 天才在于積累,,聰明在于勤奮,。——華羅庚

51. 守法和有良心的人,,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜,。——克雷洛夫

52. 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他,。——馮學(xué)峰

53. 好直不好學(xué),,其蔽絞,;好勇不好學(xué),其蔽亂,;好剛不好學(xué),,其蔽狂。

54. 為有犧牲多壯志,,敢叫日月?lián)Q新天,。——xxx

55. 一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要,,它往往決定了我們未來(lái)的成功,。然而,我認(rèn)為現(xiàn)在的人的修養(yǎng)需要提高,。我們應(yīng)該從小事做起,,從我做起,比如在公交車上讓座,,還錢,,幫助有需要的人。只有不斷提高個(gè)人修養(yǎng),,才能成為合格的社會(huì)公民,。

56. 為了明天的美好,請(qǐng)節(jié)約用水,,保護(hù)小動(dòng)物,,保護(hù)森林自然。

57. 孔子說(shuō):“三友利,,三友害,。朋友直,朋友懂,,朋友多聽(tīng),,受益。如果你是友好的,,你將能夠阻止它,。如果你善良溫和,如果你友好,,你將能夠與他人交談,。這將是有害的。xxx

58. 不自重者,,取辱,。不自長(zhǎng)者,取禍,。不自滿者,,受益。不自足者,,博聞,。

59. 保護(hù)鳥(niǎo)類,為環(huán)境增添色彩,。

60. 君子病無(wú)能焉,。不病人之不己知也。

61. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德,。赫爾巴特

62. 君子之行,,靜以修身,儉以養(yǎng)德,,非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮

63. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣?!璧?/p>

64. 君子和而不同,。小人同而不和。

65. 《論語(yǔ)·述而》不義而富且貴,,于我如浮云,。

66. 正是因?yàn)橛辛诵摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)之平靜,,退一步之寬闊天空”的灑脫,,才有“寬容大?!钡膶捜荩庞小皩捜荽蠛,!钡膶捜?。可見(jiàn),,修身的力量是無(wú)可比擬的,,修身的力量是無(wú)限的。正是這種強(qiáng)大的力量,,使修養(yǎng)成為人生的試金石,。

67. 以健康的心態(tài)看風(fēng)景,以修煉的意志用尺度,,以忘我的精神入境界,,以堅(jiān)定的信念強(qiáng)本領(lǐng)。

68. 止謗莫如修身,。中論源靜則流清,,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,,形端則影直,。——魏子

69. 一個(gè)人真正的資本,,不是美貌,,也不是金錢,而是人品,。人品是生活的通行證,,在冷峻又善變的時(shí)代,人品是彼此心靈最后的依賴,。

70. 積金遺于子孫,,子孫未必能守;積書(shū)于子孫,,子孫未必能讀,。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也,。

71. 子貢曰:“君子之過(guò)也,,如日月之食焉。過(guò)也,,人皆見(jiàn)之;更也,,人皆仰之?!?/p>

論語(yǔ)修養(yǎng)內(nèi)涵的句子篇三

1. 修養(yǎng)之于心地,,其重要猶如食物之于身體,。西塞羅

2. 曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁,?!?/p>

3. 自強(qiáng)不息的奮斗姿態(tài),厚德載物的博大胸襟,,其命維新的改革精神。

4. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,,自賤心是墮落之源,,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有,。

5. 譬如為山,,未成一簣,止,,吾止也!譬如平地,,雖覆一簣,進(jìn),,吾往也!

6. 修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),。在生活中,,人們有這樣的感覺(jué),與聰明的人一起工作使人變得聰明,,與平和的人相處使人變得慷慨,與有修養(yǎng)的人相處使人感到平等和自由,。

7. 一顆純潔的修養(yǎng)的心,,是一泓清泉,,它蘊(yùn)藏著人類文明最純潔的思想;一個(gè)美麗的修養(yǎng)心靈是一朵蓓蕾,,它會(huì)吐露一片春意盎然的景象;一顆豐盈的修身之心,,是一片云霧,是拔起滿天的彩霞,。

8. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣,。

9. 最有學(xué)問(wèn)和最有見(jiàn)識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的,?!R梭

10. 躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣,。

11. 子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣,。”

12. 何以止謗,,曰無(wú)辯,,辯愈力,則謗者愈巧,?!?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》

13. 謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后,。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理,。——xxx

14. 足國(guó)之道,,節(jié)用裕民,,而善臧其余,。——荀子

15. 《論語(yǔ)·里仁》見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

16. 要管理就要內(nèi)行,,就要精通生產(chǎn)的一切條件,就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù),,就要有一定的科學(xué)修養(yǎng)。列寧

17. 顏淵問(wèn)仁,。子曰:“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉,。為仁由己,,而由人乎哉?”

18. 一個(gè)人,擁有好的人品,,雖然暫時(shí)可能吃虧,但是終究會(huì)得到獎(jiǎng)賞,,他的每一次善行,,都在為他積累一點(diǎn)一滴的好運(yùn),。

19. 一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,,幸福近矣。

20. 修身者智之府也,,愛(ài)施者仁之端也,取予者義之符也,,恥辱者勇之決也?!抉R遷

21. 剛、毅,、木、訥近仁,。

22. 人生可以沒(méi)有學(xué)位,但不可以沒(méi)有學(xué)問(wèn),,更不可以沒(méi)有人品,。人品是最高的學(xué)位,,德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧,真正的人才,。

23. 是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),。

24. 人品是由人格所決定的,人格是良心的體現(xiàn),,如果把人格降低到唯利是圖的地步,又與衣冠禽獸有什么兩樣,?

25. 歸心思于踐行宗旨上來(lái),,用氣力于求真務(wù)實(shí)上來(lái),,融價(jià)值于愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)上來(lái)。

26. 子曰:“質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子?!?/p>

27. 品德包含在修養(yǎng)之中。除非身體得到培養(yǎng),,道德品質(zhì)才能建立。君子不修身,,無(wú)以成才,。從天子到庶民,,修身為本,。

28. 君子謀道不謀食,。憂道不憂貧,。

29. 孔子曰:“益者三友,損者三友,。友直,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,友善柔,友便佞,,損矣,?!?/p>

30. 曹操再奸都有知心友,劉備再好都有死對(duì)頭,。不要太在乎別人對(duì)你的評(píng)價(jià),,做好自己個(gè)人,干好自己的事,,走好自己的路?;钤趧e人眼里,是世上最可悲的一件事,。

31. 精益求精而不得過(guò)且過(guò),、踏實(shí)苦干而不投機(jī)取巧,、團(tuán)結(jié)協(xié)作而不貪功冒進(jìn)。

32. 不以小節(jié)無(wú)礙放松自己,,不以下不為例開(kāi)脫自己,,不以別人不知放縱自己,。

33. 失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn),?!滤果?/p>

34. 子曰:“道不同,,不相為謀,?!?/p>

35. 文化是一個(gè)人的內(nèi)在品格,,是他在與人交往的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì),。這不是華麗或美貌的問(wèn)題,;只有在一起才能讀懂。

36. 子曰:學(xué)如不及,,猶恐失之,?!鬃印墩撜Z(yǔ)》

37. 生命賜給了我們,,我們必須奉獻(xiàn)于生命,,才能獲得生命?!└?duì)?/p>

38. 人為善,福雖未至,,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。

39. 自天子以至于庶人,,壹是皆以修身為本?!Y記

40. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng),。

41. 五官刺激,,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,,才是下手之處,。

42. 要管理就要內(nèi)行,就要精通生產(chǎn)的一切條件,,就要懂得現(xiàn)代高度的生產(chǎn)技術(shù),,就要有一定的科學(xué)修養(yǎng)?!袑?蘇)

43. 一個(gè)人真正的資本,,不是美貌,,也不是金錢,,而是人品。人品是生命的通行證,,在冷峻又善變的時(shí)代穿梭,人品是心靈最后的依賴,。

44. 平生無(wú)一事可瞞人,,此是大快。

45. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?

46. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮,。盧梭

47. 不憤不啟,,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也,。

48. 性格與人的關(guān)系就像樹(shù)與根的關(guān)系一樣。一棵樹(shù)只有根系發(fā)達(dá)茁壯,,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人有根,,品德是做人的根。要做一個(gè)好人,,一個(gè)有教養(yǎng)的人,,首先是要有一個(gè)好的根,,就是要有一個(gè)好的品格,。這樣的人能夠經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨,取得成績(jī),,成為有教養(yǎng)的人,。

49. 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),,只要看出同真理沖突,,都愿意放棄,?!官e塞

50. 性情的修養(yǎng),,不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力,。池田大作

51. 欲速則不達(dá),,見(jiàn)小利則大事不成

52. 情生智隔。

53. 君子無(wú)所爭(zhēng),。

54. 孔子曰。君子有九思,。視思明。聽(tīng)思聰,。色思溫。貌思恭,。言思忠,。事思敬。疑思問(wèn),。

55. 見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)省,?!墩撜Z(yǔ)》

56. 修己以敬,。修己以安人。修己以安百姓,。

57. 夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣,覺(jué)后空空無(wú)大千,。

58. 君子欲訥于言而敏于行。

59. 子曰:君子泰而不驕;小人驕而不泰,。

60. 三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣,?!鬃印墩撜Z(yǔ)》

61. 我們的領(lǐng)土在我的手中,我們的動(dòng)物分享我們的愛(ài),。

62. 一個(gè)有教養(yǎng)的人是你樂(lè)意與之交往的人,。與這樣的人交往是一種樂(lè)趣,,無(wú)論是談?wù)撨^(guò)去或現(xiàn)在,,還是僅僅討論家庭瑣事,。在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常充實(shí),;另一方面,,如果你和一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人交往,你會(huì)感到空虛,。我聽(tīng)說(shuō)佛教把人分為前世,、今生和來(lái)生三種經(jīng)歷,。前世致因,,今世果,,輪回業(yè)力,。然后,,好的栽培可能播種好的結(jié)果,。

63. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用,。——黑格爾

64. 一位慈善家說(shuō)過(guò):沒(méi)有不可愛(ài)的人,,沒(méi)有不值得信賴的人,,沒(méi)有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩,。人與人之間要互相尊重,,尊重同事是一種責(zé)任,尊重下級(jí)是一種美德,,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊重客人是一種常識(shí),,尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要每個(gè)人都不斷提高自己的修養(yǎng),,成為一個(gè)懂得尊重他人的人,一個(gè)真正的道德高尚的人,,那么人際關(guān)系就會(huì)變得和諧,社會(huì)就會(huì)變得友好和諧,。

65. 做人,,人品是最硬的底牌。以寬容之心待人,,以義氣之心處友,,以慈悲之心立世,。知感恩者,,得人心,;得人心者,,受人尊;受人尊者,,必有品,。

66. 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ),。——夸美紐斯

67. 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?!挚?/p>

68. 知之為知之,不知為不知,是知也.

69. 人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己,。

70. 人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑?。相扶到老不容易,,是否更該去珍惜,。為了小事發(fā)脾氣,,回頭想想又何必,。別人生氣我不氣,,氣出病來(lái)無(wú)人替,。我若氣死誰(shuí)如意,?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比,,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂(lè)在一起,,神仙羨慕好伴侶。

71. 從平凡的時(shí)光中獲得不平凡的人生,,在平凡的工作中創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

72. 子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者。”《雍也[2]》

73. 在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力,?!R梭

74. 保護(hù)鳥(niǎo)類,,保護(hù)野生動(dòng)物,保持生態(tài)平衡,。

75. 唯有默默無(wú)聞的堅(jiān)持,方可成就壯美的事業(yè),;唯有孜孜不倦的跋涉,才能留下閃光的足跡,。

76. 身安不如心安,屋寬不如心寬,。

77. 關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

78. 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),,也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,,各盡所能?!璧?/p>

79. 要評(píng)判美,,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈,?!档?/p>

80. 孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不也是如此嗎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,?不知道也不心煩的高尚男人不是嗎?xxx

81. 人生起點(diǎn)的希望與夢(mèng)想,,事業(yè)開(kāi)端的承諾與信念,,面對(duì)困難的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。

82. 溫故而知新,,可以為師矣。

83. 《論語(yǔ)·子罕》賢哉回也,,一簞食,一瓢飲,,在陋巷,人不堪其憂,,回也不改其樂(lè).賢哉回也。

84. 人而無(wú)德,,生而何益,?!▏?guó)諺語(yǔ)

85. 里仁為美。擇不處仁,,焉得知!——孔子《論語(yǔ)》

86. 能付出愛(ài)心就是福,,能消除煩惱就是慧,。

87. 在人身上,,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的?!涿兰~斯

88. 保護(hù)野生動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,。

89. 改變自己,,是自救,影響別人,,是救人,。

90. 《論語(yǔ)-顏淵》己所不欲,,勿施于人,。

91. 保護(hù)野生動(dòng)物,,維護(hù)生態(tài)安全。

92. 己所不欲,,勿施于人。

93. 兒孫自有兒孫福,,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂,。

94. 君子食無(wú)求飽,,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已。

95. 習(xí)慣之始如蛛絲,,習(xí)慣之后如繩索,?!袊?guó)諺語(yǔ)

96. 志不可滿,,傲不可長(zhǎng),;欲不可縱,,樂(lè)不可極。呂蒙正

97. 與其修飾面容,不如修飾心胸,?!袊?guó)諺語(yǔ)

98. 不患寡而患不均,,不患貧而患不安,。

99. 子曰:“君子求諸己,,小人求諸人,。”

100. 強(qiáng)本而節(jié)用,,則天不能貧。

101. 子曰,。君子成人之美。不成人之惡,。小人反是。

102. 志不強(qiáng)者智不達(dá),。——墨翟

103. 君子曰:學(xué)不可以已,。——荀子

104. 修養(yǎng),,不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣,而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣,。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人,。

105. 李太白執(zhí)顏為妾,,在官場(chǎng)虛榮心脫鞋后,,仍有“能搖頭擺尾向權(quán)貴鞠躬,使我不能快樂(lè)顏”的豪言壯語(yǔ),;當(dāng)杜甫在官場(chǎng)被擊敗時(shí),,他還能從自己人格的高度審視那些排擠他的政客,并高喊“不雨不饒”由于時(shí)代的限制,,有些人常常失?。唤菟抉R,,降大雅,,淚濕藍(lán)衫,;蘇軾在赤壁下高喊“人生如夢(mèng)”;盧方翁臨終前的病床上吟唱著“一切都是空的”,;秋瑾女士慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,;更有譚思同的“我的微笑從水平劍到天空,離開(kāi)兩個(gè)昆侖的勇氣”不羈的修養(yǎng),。他們不甘平庸,,不甘平凡,因此,,修身養(yǎng)性使他們的精神閃光,,人生燦爛。

106. 不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物,,不要飲過(guò)量的酒,。

107. 高行微言,所以修身,?!S石公

108. 對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救?!轮兛死锾?/p>

109. 平安順?biāo)鞎r(shí),,不忘自我砥礪,無(wú)須揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,;兇險(xiǎn)逆境中,,不墜青云之志,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。

110. 一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的,。

111. 鳥(niǎo)類是害蟲(chóng)的天敵。鳥(niǎo)類是人類的兄弟姐妹,。

112. 美德有如名香,,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,。——培根

113. xxx子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》xxx

114. 子貢說(shuō):“君子之過(guò),,如日月之食,。每個(gè)人都看到它;更重要的是,,每個(gè)人都尊敬它,。xxx

115. 孔子曰:“質(zhì)勝于文,則野,;文勝于質(zhì),,則史,。優(yōu)雅,然后紳士,。xxx

116. 判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人,。——xxx

117. “惡”,,恐人知,,便是大惡?!吧啤?,欲人知,不是真善,。

118. 多一點(diǎn)忍耐,,就會(huì)少幾次后悔;少幾次翻臉,,就多幾個(gè)臺(tái)階,;多幾次聽(tīng)不見(jiàn),就少幾次庸人自擾,;少撂幾句狠話,,就多一些余地,做人留一線日后好相見(jiàn),。

119. xxx其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾,。《論語(yǔ)》xxx

120. 君子泰而不驕,。

121. 理想愿望再高遠(yuǎn),,不懈奮斗,就會(huì)逐步接近,;目標(biāo)目的再接近,,不去努力,也將咫尺千里,。

122. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!?/p>

123. 文化要從日常生活做起,,一點(diǎn)一滴,從零開(kāi)始。一件小事就能顯示一個(gè)人的修養(yǎng),。我經(jīng)??吹饺藗?cè)诠矆?chǎng)所大聲說(shuō)話,隨意制造噪音,。有些人還亂扔垃圾,,吐痰,不沖水,。我曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷:房子的地板掉下來(lái),,我被水淹沒(méi)了。有些人有吸煙的習(xí)慣,,但不是在任何地方,,如在公共汽車或其他公共場(chǎng)所。有些人傷害了別人的利益,,他們自己都不知道,;這是一種缺乏成就感。在這方面,,中國(guó)人尤其不足,。

124. 扶危周急固為美事。能不自夸,,則其德厚矣,!

125. 顏元問(wèn)仁愛(ài)??鬃诱f(shuō):“克己復(fù)禮是仁,。終有一日克己復(fù)禮,世事歸仁,。為了仁慈和自決,,讓別人怎么樣,?xxx

126. 修已而不責(zé)人?!髠?/p>

127. 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受,。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?!R克思

128. 當(dāng)戰(zhàn)斗員,、運(yùn)動(dòng)員,,不當(dāng)說(shuō)三道四的評(píng)論員、裁判員,;當(dāng)主人翁、建設(shè)者,,不當(dāng)不負(fù)責(zé)任的旁觀者,、局外人,。

129. 子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?/p>

130. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),,是人的第一特點(diǎn),,第一長(zhǎng)處,,第一智慧,,第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,,學(xué)習(xí)的恩澤,。

131. 君子義以為質(zhì),。禮以行之。孫以出之,。信以成之,。君子哉。

132. 老驥伏櫪,,志在千里,;烈士暮年,壯心不已,?!懿?/p>

133. 動(dòng)物是我們的朋友,。請(qǐng)保護(hù)它們。

134. 君子之德風(fēng),,小人之德草,,草上之風(fēng),,必偃?!墩撜Z(yǔ)》

135. 決定人品的不是名利,、地位和金錢,,而是道德,、修養(yǎng)和學(xué)識(shí),盡管有人,,但若將人品賤賣了,就會(huì)變得一文不值,。

136. 儉節(jié)則昌,,淫佚則亡,。——《墨子·辭過(guò)》

137. 用權(quán)要契合民心,,履職要公道正派,,為人要胸懷坦蕩,,工作要爭(zhēng)創(chuàng)一流,。

138. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度,。

139. 子夏曰:“博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,,仁在其中矣,?!?/p>

140. 你要記得,,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少?gòu)膭e人那里拿取,。——高爾基

141. 欲影正者端其表,?!笇?/p>

142. 拒絕食用野生動(dòng)物,保持生態(tài)平衡,。

143. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用?!獝?ài)因斯坦

144. 人怎樣對(duì)待動(dòng)物,,動(dòng)物也會(huì)怎樣對(duì)待人。

145. 種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,,種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格,,種下性格便會(huì)收獲命運(yùn),。

146. 優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,,而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)?!s翰·洛克

147. 把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),,就是圣人,。

148. 栽培是一縷清風(fēng),,自然清新,,沁人心脾,。這讓你陶醉的風(fēng),,吹過(guò)開(kāi)闊寧?kù)o的田野,,吹過(guò)湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,,吹過(guò)清澈見(jiàn)的小溪,,吹過(guò)晶瑩的魅力露珠,,吹過(guò)如水的心境,成為生活中最清新的詩(shī),。

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