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論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇一

從“解決溫飽”到“小康水平”,，從“總體小康”到“全面小康”，從“全面建設(shè)”到“全面建成”,，小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的提出,、發(fā)展和完善，標(biāo)志著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷開創(chuàng)新境界,，步入新階段,。著眼于解決當(dāng)代中國發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐問題，我們黨提出了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),，確立了中國特色社會(huì)主義總體布局的各項(xiàng)部署,，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、戰(zhàn)略性,、指導(dǎo)性,，需要我們緊密結(jié)合實(shí)際，把各項(xiàng)任務(wù)貫徹好,、落實(shí)好,。

“沒有文化小康就沒有全面小康”，“沒有良好生態(tài)環(huán)境就沒有真正小康”……針對(duì)發(fā)展中的矛盾和問題,，回應(yīng)人民群眾的新期待,，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)新要求：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;不斷擴(kuò)大人民民主,，切實(shí)尊重和保障人權(quán);提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，增強(qiáng)文化軟實(shí)力;更加關(guān)注教育,、就業(yè),、分配,、醫(yī)療、住房等民生問題,，全面提高人民生活水平;努力建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會(huì)，努力建設(shè)美麗中國,。經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì),、生態(tài)五位一體的戰(zhàn)略部署，體現(xiàn)了我們黨治國理政的新思路,，繪就了未來中國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,。

改革是中國發(fā)展的動(dòng)力。在新的起點(diǎn)上全面建成小康社會(huì),，依然要靠改革開放,。當(dāng)前，改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)區(qū)”和“深水區(qū)”,，改革如逆水行舟,，不進(jìn)則退。因此,，必須以更大的政治勇氣和智慧,，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，必須迎難而上,、攻堅(jiān)克難,，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備,、科學(xué)規(guī)范,、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型,，使制度保障更加堅(jiān)實(shí)更加有力,。

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，需要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率,、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展;需要加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化,、規(guī)范化,、程序化，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化;需要加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化環(huán)境;需要加快形成科學(xué)有效的社會(huì)管理體制,，建立確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序的體制機(jī)制;需要加快建立生態(tài)文明制度,，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

全面建成小康社會(huì),，中國進(jìn)入“倒計(jì)時(shí)”,。讓我們團(tuán)結(jié)奮斗、埋頭苦干,、頑強(qiáng)拼搏,，為中華民族創(chuàng)造更美好的未來，為人類作出新的更大貢獻(xiàn),。

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇二

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,，是中國人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”,，從此國門洞開,，風(fēng)雨交加。1872年,，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國,，百十年來，由印度而南洋,，由南洋而中國,，闖入邊界腹地，凡前史所未載,，亙古所未通,，無不款關(guān)而求互市?！甭浜缶蜁?huì)挨打,。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患,，無約不損,，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉,，山河破碎,，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時(shí)刻,。

在沉沉的暗夜里,，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深地植根,、悄悄地萌發(fā),，這就是民族復(fù)興之中國夢(mèng),。一個(gè)半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義,，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯,、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路,。

20xx年11月29日習(xí)近平同志在參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后指出：我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，就是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng),。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。我堅(jiān)信,，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí),，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí),，把我國建成富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信,，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)?！痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時(shí)刻,，在國家博物館這一極具象征意義的地方，在中華民族的歷史文化殿堂,，習(xí)近平向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢(mèng)!

對(duì)于中國和世界而言,，“中國夢(mèng)”是一個(gè)嶄新的概念，欲使這個(gè)新興的概念被世人所理解和接受,，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動(dòng),，我們必須完完全全的理解“中國夢(mèng)”這個(gè)詞中所孕育的深刻含義。

我認(rèn)為中國夢(mèng)是國家,、民族,、個(gè)人三位一體的復(fù)合夢(mèng)。葉再春認(rèn)為,，“泱泱大國的中國夢(mèng),，不是、也不可能是‘單向度’的夢(mèng),。從個(gè)體看,，它是中華兒女的富民夢(mèng);從集體看,，它是強(qiáng)國夢(mèng);從民族看，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢(mèng),。富民夢(mèng)是基石,，強(qiáng)國夢(mèng)是關(guān)鍵，復(fù)興夢(mèng)是目標(biāo),，三者唇齒相依,，缺一不可。

只有三個(gè)夢(mèng)全都實(shí)現(xiàn),，中國夢(mèng)才算完整,、完美。中國夢(mèng)是要讓國家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福。百年坎坷復(fù)興路,，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng),。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移,、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途,。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng),，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢(mèng)?！蹦贻p人的未來決定國家的未來,，年輕人的“中國夢(mèng)”匯成整個(gè)國家的“中國夢(mèng)”。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想,，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏,，完成自己的中國夢(mèng)。

百年坎坷復(fù)興路,，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng),。如今改革在出發(fā)，改革在揚(yáng)帆,。我們比任何一個(gè)時(shí)期都要接近這個(gè)偉大的目標(biāo),，比任何一個(gè)時(shí)期都要有信心實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)!百年追夢(mèng)，中國追夢(mèng)!

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇三

社會(huì)在不斷地進(jìn)步,，人民的生活也不斷得到改善,。可以說,，現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上,。小康,，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?！对娊?jīng)》中道：民亦勞止,，汔可小康。

小康作為一種社會(huì)影響,，始終散發(fā)著誘人的魅力,。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo),、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,，走上社會(huì)改良的道路,，提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,，為了能將中國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國家,，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發(fā)展方向,。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響,。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕,、上下有序,、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài),。中國古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。

兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗,。因此,，小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。

當(dāng)今鄧小平所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述,，喚起了中國人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同,。二十多年來，中國人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗,。

中國這樣一個(gè)有十億人口的國家,，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn),。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上,，是中華民族發(fā)展的一個(gè)新的里程碑,。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始,，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段,。

當(dāng)然,，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),，還要看收入的分配狀況,。對(duì)于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說，如果存在著較大的貧富差距,，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口,。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬,；在城市中,，20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分,。根據(jù)目前情況來看,，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進(jìn)行,。

隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步,。中國要發(fā)展,，離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康,，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè),、現(xiàn)代化國防,。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會(huì),，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化,，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，是我國立國立黨的根本,。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義,，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂,。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展,。

青少年是未來的主人,，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā)，并通過科技教育,、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次,、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才,。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力！

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇四

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,，是中國人心中永遠(yuǎn)的痛,。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國打落“谷底”，從此國門洞開,，風(fēng)雨交加,。 1872年,，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國,，百十年來，由印度而南洋,，由南洋而中國,，闖入邊界腹地，凡前史所未載,，亙古所未通,，無不款關(guān)而求互市?！?落后就會(huì)挨打,。帝國主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患,，無約不損,，無戰(zhàn)不敗，神州陸沉,，山河破碎,，中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時(shí)刻,。

在沉沉的暗夜里,，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深地植根,、悄悄地萌發(fā),，這就是民族復(fù)興之中國夢(mèng),。 一個(gè)半多世紀(jì)以來，多少志士仁人舍生取義,，無數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)?，古老中華民族踏上了一條充滿悲壯、充滿艱辛而又浩氣長存的復(fù)興之路,。

因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想,，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼,。 我堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí),，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),；我堅(jiān)信，中華人民共和國成立一百周年之時(shí),，把我國建成富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn),?！痹谖覈母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)踏上新征程的重要時(shí)刻，在國家博物館這一極具象征意義的地方,，在中華民族的歷史文化殿堂,，向全世界莊嚴(yán)昭告了中國夢(mèng)！

對(duì)于中國和世界而言,，“中國夢(mèng)”是一個(gè)嶄新的概念,，欲使這個(gè)新興的概念被世人所理解和接受，并轉(zhuǎn)化為踐行中的自覺行動(dòng),，我們必須完完全全的理解“中國夢(mèng)”這個(gè)詞中所孕育的深刻含義,。

我認(rèn)為中國夢(mèng)是國家、民族,、個(gè)人三位一體的復(fù)合夢(mèng),。葉再春認(rèn)為，“泱泱大國的中國夢(mèng),，不是,、也不可能是‘單向度’的夢(mèng)。從個(gè)體看，它是中華兒女的富民夢(mèng),；從集體看,，它是強(qiáng)國夢(mèng)；從民族看,，它是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢(mèng),。富民夢(mèng)是基石，強(qiáng)國夢(mèng)是關(guān)鍵,，復(fù)興夢(mèng)是目標(biāo),，三者唇齒相依，缺一不可,。

只有三個(gè)夢(mèng)全都實(shí)現(xiàn),，中國夢(mèng)才算完整、完美,。 中國夢(mèng)是要讓國家富強(qiáng),、民族振興、人民幸福,。百年坎坷復(fù)興路,，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的,，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移,、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強(qiáng)不息堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗才會(huì)有當(dāng)今強(qiáng)大的中國,?！白屆總€(gè)人人生出彩之夢(mèng),，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢(mèng),。”年輕人的未來決定國家的未來,，年輕人的“中國夢(mèng)”

匯成整個(gè)國家的“中國夢(mèng)”,。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏,，完成自己的中國夢(mèng),。

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng),。如今改革在出發(fā),，改革在揚(yáng)帆。我們比任何一個(gè)時(shí)期都要接近這個(gè)偉大的目標(biāo),，比任何一個(gè)時(shí)期都要有信心實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),！百年追夢(mèng)，中國追夢(mèng),！

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇五

生活,，你依舊如此,，不以華麗示人，不以出彩為傲,，你就這樣變化著,，改變著世界，人們浸沒在早晨的陽光中,，享受著午后的寧靜,，傾聽夜晚的細(xì)雨朦朧，渾然不知,，你也伴隨著時(shí)間悄然變化了,。

記得兒時(shí)的春節(jié)，你也像我這般稚嫩,，享受著煙花的綻放,，人們的禮尚往來，一切都很美好,，那年春節(jié),，我牽著父母的手，在泥濘的小路上留下足跡,，路上自行車來來往往,，偶然水如同雪花般飛濺，到了親戚家后,，總有那么一聲：“進(jìn)來坐,，進(jìn)來坐!”然后在圓桌前如家人般寒暄，有說有笑,，在半途中,，有個(gè)人叫一聲：開炮了，準(zhǔn)備吃飯了!然后小孩子們就捂起耳朵,，大人們就笑話小孩子,。在兩分鐘后，就有人端著菜上桌,，小孩子總是最想吃的,，二話不說就拿起筷子，但他們謹(jǐn)記大人的話：長輩先動(dòng)筷,，我們也就收起了自己的雀躍之心,，靜候長輩。桌子雖大,，但又無法夠到,，就會(huì)起身夾菜。

在飯后，人們總會(huì)分享自己的趣事,，在餐桌上磕嗑瓜子,，喝喝茶，打打牌,，在走前總會(huì)將兜中的紅包拿出來聊表心意,。走后，待客的人家總會(huì)出門相送再去收拾餐桌,，兒時(shí)的你,，可謂是人情味十足啊!

待你我長大后，一切都不同了,，我身上披的不再是粗布麻衣,，而是錦衣秀襖，再次來到親戚家,，腳踏花崗巖,，路上車水馬龍，開的是豪車,，看的是千古風(fēng)情,。進(jìn)入大門，一句“進(jìn)來坐”又喚醒你我的記憶,，坐下后眼前多了一個(gè)轉(zhuǎn)盤,，方便人們夾菜。放鞭炮時(shí),，你我抬頭向天空,，已不再是花朵般，而是龍飛鳳舞,，形狀各異,，端上桌的不再是家常小菜，而是大魚大肉,。吃完飯后,，老年人繼續(xù)像以往般打打牌,，聊聊趣事,，而年輕人打聲招呼各回各家。

生活啊,，我們都已長大,，隨著時(shí)間的消逝，我已變成大姑娘,，而你沒有一絲蒼老的印痕,，反而變得更加有精神氣，不像原來般沒落、封建,、貧困,。如今你已出人頭地——富貴、熱鬧,、熱愛,，你應(yīng)有盡有。享盡一切,，我相信——在不久的未來,，你可以看到我功成名就，我可以看到你繁榮昌盛,，愿你我共同踏進(jìn)更好的明天,。

我的春節(jié)——小康社會(huì)·幸福在身邊。

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇六

社會(huì)在不斷地進(jìn)步,，人民的生活也不斷得到改善,。可以說,，現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上,。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài),?！对娊?jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康,。

小康作為一種社會(huì)影響,，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí),，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo),、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,，走上社會(huì)改良的道路,，提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,，為了能將中國建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國家,，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書，明確指出中國未來的發(fā)展方向,。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響,。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕,、上下有序,、家庭和睦,、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),。

兩千多年來這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心,，并激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,，小康社會(huì)是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì),。

當(dāng)今所使用的小康理論以及使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同,。二十多年來,，中國人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

中國這樣一個(gè)有十億人口的國家,，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事,。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn),。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展,，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑,。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開始,，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段,。

當(dāng)然,，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),，還要看收入的分配狀況,。對(duì)于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的大國來說，如果存在著較大的貧富差距,，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口,。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬,；在城市中,，20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分,。根據(jù)目前情況來看,，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國小康之路順利進(jìn)行,。

隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無法想象的地步,。中國要發(fā)展,，離不開科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康,，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,，沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè),、現(xiàn)代化國防,。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,?？梢赃@樣說：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會(huì),，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化,，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，是我國立國立黨的根本,。要牢牢把握中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義,，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂,。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向,，保證我國先進(jìn)文化的發(fā)展,。

青少年是未來的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開發(fā),，并通過科技教育,、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力,，成為新一代高層次,、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國而奮發(fā)努力,！

論全面建成小康社會(huì)的重大意義篇七

20xx年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年,，是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年。在全國各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下,，我們即將取得全面建成小康社會(huì)的偉大勝利,。然而，來勢(shì)洶洶的疫情,，對(duì)全面建成小康社會(huì)帶來了前所未有的挑戰(zhàn),。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè),，越要確保糧食和重要副食品安全,。”“小康不小康,，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”,。沒有農(nóng)村的小康就沒有全國的小康。全面建成小康社會(huì),，最突出的短板在“農(nóng)村”,。脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量怎么樣、小康成色如何,，很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何,。

“中國要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,，農(nóng)村必須美;中國要富,，農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置,，統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會(huì),、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)任務(wù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí),、農(nóng)村全面進(jìn)步,、農(nóng)民全面發(fā)展，把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢,，把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補(bǔ)得更實(shí),，這是實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤,，發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,，為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。只有推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,，才能夠把群眾對(duì)美好生活向往的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。新世紀(jì)以來,，黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個(gè)“一號(hào)文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開的,。

疫情不可避免會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成較大沖擊，農(nóng)資入村,、農(nóng)民工進(jìn)城,、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng)，農(nóng)民的工資性收入,，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游,，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度等現(xiàn)實(shí)問題，都可能受到疫情影響,?？茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的影響,，探討應(yīng)對(duì)之策，健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的應(yīng)急管理體系,，是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提,，對(duì)于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),，決勝全面建成小康社會(huì),、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)具有重要意義。綜合來看,，疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的,、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧,，因時(shí)而變,、隨事而制，多措并舉,、不違農(nóng)時(shí),，就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負(fù)面影響。

科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐,。推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,離不開科技創(chuàng)新的支撐,。鄉(xiāng)村振興,落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),，農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化,，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進(jìn)步。面對(duì)疫情防控的嚴(yán)峻考驗(yàn),，我們要深入實(shí)施“藏糧于地,、藏糧于技”戰(zhàn)略，要堅(jiān)持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進(jìn)一步抓實(shí)抓好,，要以科技人才為主體,、以科技成果為紐帶，堅(jiān)持人才下沉,、科技下鄉(xiāng),、服務(wù)“三農(nóng)”，加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè),，推進(jìn)科技進(jìn)步,，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護(hù)。

穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。就業(yè)是的民生,，是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前,，國內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正在發(fā)生新的重大變化,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn),，穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來,，習(xí)近平總書記高度關(guān)注疫情對(duì)就業(yè)形勢(shì)的影響,，就統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作做出一系列重要指示，提出了全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求,。面對(duì)疫情帶來的危機(jī)與挑戰(zhàn),，各級(jí)地方政府要出臺(tái)相應(yīng)政策與措施，有效解決失業(yè)人員再就業(yè),、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè),、農(nóng)村勞動(dòng)者返崗就業(yè)等問題。

群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉,。同心同德謀良策,，群策群力促發(fā)展。群之所為事無不成,，眾之所舉業(yè)無不勝,。不論是疫情防控還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，每一個(gè)成就,、每一次飛躍,，都是由點(diǎn)滴勞動(dòng)累積而成，都是建立在廣大勞動(dòng)者齊心協(xié)力,、只爭朝夕的奮斗之上,。人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開創(chuàng)未來,。正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)階梯,。只要我們心往一處想、勁往一處使,，就沒有邁不過的溝坎,，就沒有戰(zhàn)勝不了的疫情，就一定能夠抵達(dá)勝利的彼岸,。