演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場(chǎng)發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇一

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇二

同學(xué)們：大家好!

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有_多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家早上好!

我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),，有很多種說(shuō)法,，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

民間流傳著這樣一首兒歌："五月五,，是端陽(yáng)，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹(shù)葉做的,，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們,，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米,、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢,。我記得,，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽(tīng)媽媽說(shuō),，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草,、彩色葫蘆，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線,，煮雞蛋，包粽子等,。一派喜氣洋洋,。總之,，這個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái),，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,，我特別想說(shuō)的是,，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近,。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園,，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇四

同學(xué)們,，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā),，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅,，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。

端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子,。人們浸糯米,，洗粽葉，包粽子,?；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福,。

端午節(jié),，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征,。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備,。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇五

各位師生：

大家好!

今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人"。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了"與天地兮同壽,，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇六

端午節(jié)對(duì)我而言，最大項(xiàng)的“家庭工程”就是包粽子,。說(shuō)起包粽子,，我快樂(lè)地手就癢癢……

去年端午節(jié)前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來(lái)的粽子和咸鴨蛋,。打開(kāi)一看,，是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來(lái)的。老公看到這樣一大盒粽子,，馬上問(wèn)我：“今年你不用自己包粽子了吧?”

“不,，自己還是要包的?！蔽液軋?jiān)決地回答道,。

“啊?這些都吃不完，怎么還包呢,，送老人也夠了,?！崩瞎磳?duì)的聲調(diào)高了一度。反對(duì)無(wú)效!我交給他一張長(zhǎng)長(zhǎng)的采購(gòu)清單,。他一看,，立馬叫起來(lái)：

“咋地，要開(kāi)粽子店哪?紅棗五斤,、赤豆十斤,、精瘦肉十斤、大黃米十斤,、粽葉,、棕繩等等”

等念完了，他也明白了：“噢,，你又想創(chuàng)新啊,，包黃米粽子?”

“對(duì)頭，判斷正確”

“給你點(diǎn)建議,，最好再摻點(diǎn)糯米,，二米粽子，黃白相間,，好看更好吃,。”他得意地說(shuō),。

“好主意,，咦?你可以呀?！蔽覍?duì)這位會(huì)吃不會(huì)做的先生,，真有點(diǎn)刮目相看了。

“不過(guò),，你這清單開(kāi)的數(shù)量是不是忒大了點(diǎn),，減半?！睕](méi)等我反駁,，人早沒(méi)影了。

待老公采購(gòu)回來(lái),，所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半,。算了，我樂(lè)得也顧不上與他理論,，趕緊淘米、泡棗,、揀豆,、切肉,、腌肉`、外加泡花生,、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我,， “你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點(diǎn),，我一邊看電視,，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米,、半把糯米,、放兩顆紅棗、或瘦肉塊,、或半把紅豆,、或幾粒花生…….,，一裹一扎,，一個(gè)個(gè)鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽,、小四角紅豆粽,、小三角花生粽，栩栩如生,，“賊招人愛(ài)”,，數(shù)一數(shù)，哇,，足足有五十多個(gè),。ok,，用高壓鍋開(kāi)煮,，一連煮了三鍋,。

家里彌漫著濃濃的粽香,，當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束時(shí),，我一看掛鐘,，天哪!凌晨1點(diǎn),。好在老公也正忙著改材料,，否則,，一準(zhǔn)兒“挨尅”,。我立馬挑了一個(gè)紅豆粽子，讓他“首嘗”,。一層層打開(kāi)粽葉,，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養(yǎng)眼,，我腦海里忽然想起兩個(gè)字：金玉,，黃米是金、糯米是玉…..,頓時(shí)有點(diǎn)沾沾自喜喲!

嘿!金玉紅豆粽成功!那么,，金玉鮮肉粽,、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會(huì)差,。老公三口兩口就吃完了,，“再來(lái)一個(gè)!”還沒(méi)吃夠!我說(shuō)：“評(píng)價(jià)一下，味道咋樣?”

“好吃,，豆子比米多,。”啥呀,，評(píng)價(jià)也忒不專業(yè)了,，要是婆婆在，一準(zhǔn)兒給“超贊”,。

早晨,，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位,。就在弟兄們分搶粽子時(shí),，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長(zhǎng)體重哦,?！币?yàn)槲抑溃麄兊奶珎儌€(gè)個(gè)都怕“增肥”,。

晚上,，我又給鄰居們分別送了一點(diǎn)，畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個(gè)粽子興奮地“瞎忙活”,，信誓旦旦地“警告”我：“明年,，絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿，明年再說(shuō)明年的!……

“我包粽子,，我快樂(lè)!”今年,，如果我不出差，一準(zhǔn)兒將快樂(lè)進(jìn)行到底!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇七

尊敬旳各位老師,、親愛(ài)旳各位同學(xué)：

大家早上好!

xx年的xx月xx日,，農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23xx年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇八

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月號(hào),，農(nóng)歷五月初一,。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇九

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“四時(shí)花競(jìng)巧,，九子粽爭(zhēng)新,。”今年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，就在這江南青青的色彩里,、濕濕的雨季中緩然而來(lái)。在江南的雨中,，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,，伴著我們舒緩閑適地度過(guò)了這個(gè)美好的節(jié)日。

端午節(jié)，是傳統(tǒng)的節(jié)日,，我固然不會(huì)忘記關(guān)于端午的來(lái)歷,，不會(huì)忘記詩(shī)人屈原，不會(huì)忘記圍繞端午的許多故事,。小時(shí)候每年的端午節(jié)天空也會(huì)飄著牛毛細(xì)雨,，而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子，認(rèn)真的幫我做著香袋,。

如今打開(kāi)我的`衣柜,，還能看見(jiàn)一只紅緞綢的香袋，它用五彩線系著,，香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,，是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去,，花落花開(kāi),，鶯歸燕已十余個(gè)春秋。

端午!你給我?guī)?lái)需多快樂(lè)也勾起我對(duì)如煙往事的無(wú)限懷念,。端午的味道,，是我難忘的回憶。

我的演講完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十

尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家好!

重五山村好，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻,，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢，一笑向杯盤,。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子，插艾枝,，儲(chǔ)藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去,，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽(yáng)、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等,。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō),、龍說(shuō),、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō),。據(jù)說(shuō)，公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài),，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇,，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái),，《我們的節(jié)日》一書(shū),，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)前夕,，路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香,。不知從什么時(shí)候起，我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人,，開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。

記得小時(shí)候，除春節(jié)外,，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié),。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣,，選好個(gè)數(shù)后,，店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細(xì)繩捆好,，根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒,。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透,，上面畫(huà)著嫦娥的圖案,，寫著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字,。我現(xiàn)在依然清晰地記得,，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,，皮就會(huì)松散,，用紙接著，吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈,。那時(shí)候的我覺(jué)得,，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村,，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。

也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷,。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，家里買的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多,，月餅本身也悄然發(fā)生了變化,。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來(lái)越少,，直至現(xiàn)在完全消失,，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身,。月餅的品種越來(lái)越多,，為人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散,。而我,，也越來(lái)越找不著以前的那種味道了,。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅，正離我越來(lái)越遠(yuǎn)?，F(xiàn)在,，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)心假期是在哪幾天,，至于月餅,，則變得可有可無(wú)了。

粽子,，恰恰與月餅相反,。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得,，剝開(kāi)外面的竹葉,，飄出的那股青味實(shí)在難聞，而里面的糯米團(tuán)更是難吃,。那時(shí)我很迷惑,，這么難吃的食物，竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn),，竟然還有人愛(ài)吃它,。在很長(zhǎng)的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子,，屬于一口都不會(huì)吃的那種,。直到成家后，老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口,。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了,，但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。后來(lái),，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米排骨這道菜,。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí)，只要菜單上有,，我都會(huì)點(diǎn),。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米,，而用_米做的粽子,，我也開(kāi)始喜歡了。到今年,，是很喜歡,、很癡迷。

從我自己的經(jīng)歷我知道了,，每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的,，不管我們喜歡,，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里,。每一種食物都有它存在的價(jià)值,，因?yàn)槊恳环N食物，都會(huì)成部分人記憶中的美食,，就如同對(duì)我而言，那曾經(jīng)的月餅,、現(xiàn)在的粽子,。這種記憶、這種癡迷,、這種期待,，會(huì)讓我們的生活更有滋味。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十二

老師們,，同學(xué)們：

同學(xué)們,，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉,，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅,，凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病,。

端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子,。人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子?；ㄉ贩N繁多的粽子,，可以讓你一飽口福。

端午節(jié),，中秋節(jié),，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著一種民族精神,，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),，傳承民族文化的重任,，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十三

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十四

尊敬的同學(xué)們,、老師們：

今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月6日,，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,，和平的精神,，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場(chǎng)所。最后,，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié)。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十五

老師和學(xué)生：

大家好,。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)著名民族或國(guó)家歷史文化的長(zhǎng)期積累和凝聚過(guò)程,。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

今天是_月_日,。再過(guò)九天,，就是五月初五的端午節(jié)了。所以今天我在國(guó)旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考,。

端午節(jié)讓我想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到了自己國(guó)家的滅亡，人民的流離,，他想報(bào)效國(guó)家,，卻無(wú)法重返天庭。憤怒之下,，他投汨羅江自盡,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)這一天,，人們?cè)诤由腺慅堉?，懷念屈原?/p>

也許，這個(gè)古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人,。我記得一個(gè)震驚中國(guó)人民的報(bào)道!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)緊急信息,，稱據(jù)可靠消息稱,，一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn)，該國(guó)已被列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名單,，并將很快向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”,。中國(guó)人過(guò)端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,，你不覺(jué)得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，過(guò)了幾年，中國(guó)人要?jiǎng)濤堉?，要吃粽子，要過(guò)端午節(jié),，需要從其他國(guó)家寫這篇文章,，你肯定會(huì)說(shuō)：“你在國(guó)際上跟我開(kāi)玩笑吧!”幾千年后，中國(guó)的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”,。更何況?一場(chǎng)關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開(kāi),。有人說(shuō)：“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘，每年都吃棕子看龍舟賽,。如果端午節(jié)真的被其他國(guó)家搶了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)核實(shí),，韓國(guó)宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)韓國(guó)的聲明可以說(shuō)是提醒了我們,，一個(gè)國(guó)家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值,。所以也是一種激勵(lì)，來(lái)捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,，實(shí)現(xiàn)他們的珍貴,。

同學(xué)們，端午節(jié)的爭(zhēng)議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識(shí),，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自哪里?教育,。改善國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐,。當(dāng)整個(gè)國(guó)民教育得到改善時(shí),，人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,，民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽,。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。

謝謝大家耐心傾聽(tīng)。請(qǐng)接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十六

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論,、專家訪談,、公益廣告等形式，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者――屈原,。屈原十分愛(ài)國(guó),。但因?yàn)楸患槿怂Γ鞣诺矫耖g,，他認(rèn)為自己不能報(bào)效國(guó)家,，不能為國(guó)家出力，不能改變楚國(guó)現(xiàn)在的狀況,。而跳入汨羅河,，為國(guó)捐軀。屈原死后,，那些敬仰他的平民百姓便劃著小船,，去打撈他的尸身，可大家卻失望而歸,。于是,，百姓們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~(yú)類和蝦蟹蠶食屈原的尸身,，就用粽葉包裹上糯米,，投入江中。傳說(shuō),，河中有只兇殘的惡龍,，可他卻偏偏只住在河心,。日日在河中興風(fēng)作浪，為禍百姓,。于是,，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦的努力下,，人們終于抓住了這條惡龍,，將他的筋抽出來(lái)。因?yàn)檫@條筋太長(zhǎng)太長(zhǎng)了,，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上,。從此，為了紀(jì)念屈原,，就有了劃龍舟,，包粽子，綁彩繩的傳說(shuō)了,。

吃粽子是我國(guó)端午節(jié)一項(xiàng)極具有民族特色的風(fēng)俗,。以前，粽子只有一個(gè)味,，是用糯米和紅棗做成的?，F(xiàn)在根據(jù)不同人的喜好已達(dá)幾十種口味。比如,，有的人喜歡吃咸的,，就可以做成咸肉棕;有的人喜歡吃甜的，就可以吃甜粽子;還有些人喜歡吃肉的,，就可以吃肉粽子……總之,，粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了,。你瞧!她身穿一件綠衣裳,，散發(fā)著誘人的香味。粽子一般是四只腳的,，不過(guò),，也有三只腳的只是市場(chǎng)上不常見(jiàn)罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃,，在拌上白糖和蜂蜜,，口感好極了。

戴彩繩,，戴香包也是端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗,。到了端午的那一天，老人們會(huì)用不同的彩繩,，戴在孩童的手腕上或腳腕上;心靈手巧的老人還會(huì)在上面系上鈴鐺,，手一動(dòng)就會(huì)發(fā)出極為清脆的鐺鐺聲,，好聽(tīng)極了!再來(lái)看看香包，種類不同,。有小動(dòng)物的,，有花朵的，還有卡通人物的,，上面的畫(huà)栩栩如生,，就像真的一樣。香包可香了,，還可以驅(qū)逐蚊蟲(chóng)呢!

除了這些,，一些南方的城市還有賽龍舟呢!到了那一天，河兩畔的人們將河圍得水泄不通,，紛紛觀看賽龍舟,，那場(chǎng)面壯觀極了!

這就是端午節(jié)，你們聽(tīng)后一定覺(jué)得很有趣吧!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十七

老師,、同學(xué)們：

大家好!

你們知道端午節(jié)的起源嗎?

端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高,，順陽(yáng)在上,，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”,。

端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)又被稱為中國(guó)的四大傳統(tǒng)民間節(jié)日,。自古以來(lái)，端午節(jié)就有劃龍舟,、包粽子,、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節(jié)日活動(dòng),。

賽龍舟是中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗之一,。也是端午節(jié)最重要的民俗活動(dòng)之一。它在中國(guó)南方很流行,，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習(xí)俗,。龍舟競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍,，祭神,。

掛艾草和菖蒲,端午是入夏后第一個(gè)節(jié)日，氣溫上升，正是疾病多發(fā)的時(shí)期,，所以人們會(huì)在家門口掛幾株艾草，艾草特殊的香味,，能驅(qū)病,、防蚊、辟邪,。

艾草還代表招百福,，插在門口代表招百福，可使主人身體健康,。

吃粽子,，是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,，吃粽子起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，人們?yōu)榱思o(jì)念楚國(guó)大夫屈原，逐漸流傳下來(lái)的,。

到了晉代,，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。當(dāng)時(shí),，粽子的原料除了糯米外,，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽,。當(dāng)時(shí)周楚人《岳陽(yáng)風(fēng)土志》記載:：“俗以菰葉裹黍米,，……煮之，合爛熟,，于五月五日至夏至啖之,，一名粽，一名黍,?！?/p>

南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽,，就在米中摻雜禽獸肉,、板栗、紅棗,、赤豆等,，品種增多。

到了唐代,，粽子的用米已“白瑩如玉”,，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí),，已有“蜜餞粽”,，即果品入粽。

元,、明時(shí)期,，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,，附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉、松子仁,、棗子,、胡桃等等，品種更加豐富多彩,。

直到現(xiàn)在,，每年5月初，中國(guó)人家家戶戶都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，品種較多,。從餡料上看,，北方的棗子多包棗粽子;南方有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。

吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,，并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家,。

端午節(jié)就要到了,，在享受美食的時(shí)候要注意食品是否過(guò)期變質(zhì)，旅游的時(shí)候要注意旅游安全,，在此祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)!

謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十八

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié)，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,。

中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。 20__年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

謝謝大家!

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇十九

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五,，是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。

在我們的家鄉(xiāng),，首先,，家家戶戶都要先打算一盆水，水里面泡上艾葉,，然后,，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說(shuō)這樣可以洗去晦氣,，還有辟邪的作用,。所以大家用這水洗過(guò)后，心里總是有種安全感,，預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康,。

之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,，煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色,，聞聞，淡淡的清香,，令人精神抖擻;嘗嘗,，營(yíng)養(yǎng)又美味,。

最后，當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層,。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天,。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕,。龍舟健兒們高喊著整潔的口號(hào),，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣,。我也情不自禁地大聲喝彩著,。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當(dāng)先,，得到了第一名!大家掌聲雷動(dòng),。

這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

端午節(jié)演講比賽稿 端午節(jié)演講稿篇二十

1,、風(fēng)飄飄兮旗幟舞,，鼓聲陣陣兮動(dòng)人心。河水清澈兮龍舟列,，人群吶喊兮過(guò)佳節(jié),。祭奠屈原兮抒壯志，愛(ài)我中華兮歌舞歡,。粽葉一片兮情誼濃,，聲聲祝福兮涌心頭。愿你快樂(lè)兮端午節(jié),，家人團(tuán)聚兮笑聲傳,！

2、粽葉飄香傳萬(wàn)里,，端午佳節(jié)又來(lái)臨,。裹上濃濃思念情，包上片片祝福聲,。送君一串嘗個(gè)鮮,，絲絲情意在心間。祝你佳節(jié)人團(tuán)圓,，開(kāi)開(kāi)心心每一天,！

3、翠綠的粽葉包裹著濃濃的情意,，清香的糯米散發(fā)著融融的思念,，殷紅的蜜棗醞釀著純純的祭奠，熱烈的龍舟游弋著綿綿的懷念,，端午節(jié)到了,，愿你在這充滿文化氣息的節(jié)日里,，品嘗美味粽子，感受華夏文化,。

4,、湖光山色景色美，龍舟競(jìng)渡鼓聲震,。岸邊人涌如潮水,，吶喊聲聲遠(yuǎn)近聞。五月初五端午節(jié),，祭奠屈原佳節(jié)成,。家家戶戶裹粽子，親親熱熱團(tuán)聚情,。祝你闔家團(tuán)聚多幸福,，快樂(lè)生活每一分！

5,、大河上下齊歡騰,，鑼鼓喧天龍舟競(jìng)。祭奠屈原情誼深,，端午佳節(jié)國(guó)同慶,。粽子香飄千萬(wàn)里，合家團(tuán)聚笑盈盈,。祝福聲聲短信發(fā),，祝你幸福繞不停,！

6,、湖光山色荷花塘，眾漿揮舞龍舟往,。農(nóng)俗今是五月五,，投粽喂魚(yú)悼屈原。古時(shí)清官口碑傳,，黎民百姓永不忘,。為民謀利好官員，美名流芳千載年,。端午節(jié)快樂(lè),！

7、端午佳節(jié)到,，粽子可以不會(huì)包,，買了味道也挺好；龍舟可以不會(huì)劃,，岸邊觀賞也很妙,；深深的祝?？梢圆粫?huì)寫，轉(zhuǎn)了心意也周到,。端午節(jié),，祝快樂(lè)心田來(lái)縈繞,！

8,、一樣的水，沏出不一樣的茶,；一樣的糯米,，制出不一樣的粽香；一樣的美酒,，品出不一樣的味道,；一樣的端午節(jié)，祝福卻不一樣：愿快樂(lè)天天敲擊你的小心臟,！

9,、粽子幾多情，包裹著端午的情結(jié),；艾葉多神秘,，凝聚著端午的韻律；龍舟幾許意,，刻畫(huà)著端午的精神,。端午時(shí)節(jié)，一條短信勉勵(lì)你我,，與時(shí)俱進(jìn),，努力生活！

10,、鼻尖飄蕩著濃濃的粽香,，床頭懸掛著美麗的香囊，眼前進(jìn)行著熱烈的龍舟競(jìng)賽,，心頭蔓延著真純的思念,，端午節(jié)到了，親愛(ài)的朋友你在遠(yuǎn)方還好嗎,？愿你快樂(lè)過(guò)端午,。