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村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇一

講道德、有品行,，就是做人要實(shí),，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),，就是要忠誠(chéng)老實(shí),、襟懷坦白、言行一致,、表里如一,，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà),、干老實(shí)事,。

一要做老實(shí)人,。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨,、面對(duì)組織,、面對(duì)人民、面對(duì)同志,。

二要說(shuō)老實(shí)話(huà),。說(shuō)老實(shí)話(huà)，就是成績(jī)不夸大,，缺點(diǎn)不縮小,，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一,。

三要干老實(shí)事,。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重,、以發(fā)展為要,、以民生為大，對(duì)工作盡力,，對(duì)崗位盡責(zé),，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干,、用實(shí)勁,、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。

講道德、有品行,，要從慎初,、慎小，從小事做起,。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題,，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，帶頭恪守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，提升道德境界,，追求高尚情操，自覺(jué)立德,、修德,、踐德，明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，守住做人,、處事,、交友的底線。

講道德,、有品行,，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字,。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系,，十分重要,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止，真正做到為民用權(quán),。

? ? ? ?村委會(huì)講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿篇3

講道德,、有品行，是做人之本,，更是對(duì)黨員干部的基本要求,。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng)，追求高尚情操,，重視家風(fēng)建設(shè),，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)，切實(shí)做生活上的正派人,。

何謂品行?“品”即品德,，“行”即行為，品行就是人的道德情操,，是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念,、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng),、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭?。”品行既折射著黨員干部的工作,、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。毛澤東同志說(shuō),，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人,，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。道德品行乃做人之本,，成事之基。

黨員干部的道德好,、品行端,，則作風(fēng)正,，就能自覺(jué)抵制各種不良習(xí)氣,，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔,。

“蓋要利達(dá),，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成,，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng),。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐,，行善積德,。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，帶頭恪守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德,，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,，“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為”，“常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣,、愛(ài)好,、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,，真正樹(shù)立高尚的品格,，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,，坦坦蕩蕩做人,、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩,、少一些患得患失,，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,，守住人格尊嚴(yán),、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,，核心是其所具有的為他人,、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象,。“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”,。要追求高尚情操,，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,。要清正廉潔，恪守老實(shí)做人,、清白為官的道德底線,，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色,。要敢于擔(dān)當(dāng),，做到“夙夜在公、心無(wú)旁騖”,，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái),、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn),、渡難關(guān)的主心骨,。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,，自覺(jué)抵制低俗,、庸俗、媚俗之風(fēng),，追求積極向上健康的生活情趣,。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心,，以公仆之心鞠躬盡瘁,，以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,，所謂“身修而后家齊,，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”,?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”,。家風(fēng)浩然敦厚,，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正,、律己嚴(yán),、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),，重家教,、立家規(guī)、正家風(fēng),，做到自身清,、家人清、身邊清,，用“國(guó)計(jì)已推肝膽許,，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng),。

村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇二

日前聆聽(tīng)“兩學(xué)一做”黨課,，主講人一開(kāi)始便拋出了一串關(guān)于人生的詰問(wèn)：你用什么來(lái)證明,，你曾經(jīng)來(lái)到過(guò)這個(gè)世界?你用什么來(lái)證明,，你曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員?你用什么來(lái)證明,，你曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的干部?縱觀中國(guó)歷史上眾多的志士名人,、當(dāng)代先進(jìn)模范人物,，以及身邊的先進(jìn)典型,，答案十分清楚,，那就是：被人民銘記,。我國(guó)自古就有立德,、立功、立言“三不朽”之說(shuō),，對(duì)于共產(chǎn)黨員,、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更有黨的“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨要求。對(duì)于黨的好干部的要求,，在多個(gè)場(chǎng)合做了精辟的概括,。從工作實(shí)踐上看，做一個(gè)讓人民銘記的好干部,，要有堅(jiān)定的信念、寬大的胸懷,、豐富的學(xué)識(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰土己玫淖黠L(fēng),。

首先,，要有堅(jiān)定的信念。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,，沒(méi)有理想信念,，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”?？v觀那些被人民銘記的人、被人民銘記的共產(chǎn)黨員,、被人民銘記的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他們之所以被銘記,，其共同的特點(diǎn)是,，他們都有一個(gè)“為民造?！钡膱?zhí)著追求,，都有一個(gè)“造福于民”的堅(jiān)定信念,。透過(guò)這個(gè)樸素簡(jiǎn)單的信念,，我們看到的是,，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,、中國(guó)夢(mèng)的期望與全面建成小康社會(huì)的有機(jī)結(jié)合;為共產(chǎn)主義奮斗終身的誓言與現(xiàn)實(shí)的工作勞動(dòng)的有機(jī)融合;“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨在日常生活實(shí)踐中生動(dòng)體現(xiàn)。因此,，無(wú)論你是普通黨員,，還是領(lǐng)導(dǎo)干部;無(wú)論黨給你的平臺(tái)是大,，還是小;無(wú)論你所處的境遇是順境，還是逆境;無(wú)論你身在何處,，在何崗位上，都應(yīng)當(dāng)始終心懷愛(ài)民之情,，恪守為民職責(zé),，干好利民之事,，一刻也不耽誤,，一分也不懈怠,，一輩子去努力!

其次,，要有寬大的胸懷,。胸懷是什么?是干大事的眼光，是從小事做起的踏實(shí);是集思廣益的智慧,，是傾聽(tīng)逆耳忠言的大氣;是凝聚人心的魅力,，是以身作則的標(biāo)桿;是忍辱負(fù)重的堅(jiān)持,，是矢志不渝的堅(jiān)定,。胸懷,，從一定意義上說(shuō),，就是敢于擔(dān)當(dāng)。在索契接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪時(shí)鮮明地闡述：“我的執(zhí)政理念,，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù),，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！敝赋觯骸皳?dān)當(dāng)大小,，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣,、格調(diào),，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！痹谥腥A民族的歷史上,，許多仁人志士都是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍麄儜驯А疤煜屡d亡,、匹夫有責(zé)”的崇高信念,，秉承“士不可以不弘毅”的昂揚(yáng)斗志，立志“為天地立心,、為生民立命”,，為國(guó)家、民族和社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn),。他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈缶褪菍挻蟮男貞?、勇氣、良知和才干,，是我們學(xué)習(xí)的楷模,。

第三，要有豐富的學(xué)識(shí),。崇高信仰,、堅(jiān)定信念、寬大的胸懷不會(huì)自發(fā)養(yǎng)成,。必須通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解決問(wèn)題，才能讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在心中閃亮,。說(shuō)：“要練就‘金剛不壞之身’,，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園,?！薄洞髮W(xué)》有云：“知所先后,，則近道矣?！彼^“學(xué)識(shí)”,，就是“知所先后”。共產(chǎn)黨員,，特別是黨的干部要認(rèn)識(shí)和掌握四大規(guī)律,。一是自然規(guī)律。遵循自然規(guī)律,，最重要的是遵循生態(tài)規(guī)律,，正確處理滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與保護(hù)自然資源、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,，強(qiáng)化“綠水青山就是金山銀山”的理念,，推動(dòng)綠色發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展,。二是經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，最重要的是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,，尊重市場(chǎng)在資源配置中的決定作用,，政府當(dāng)好“守夜人”，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、創(chuàng)新發(fā)展,、開(kāi)放發(fā)展。三是社會(huì)規(guī)律,。遵循社會(huì)規(guī)律,，最重要的是充分認(rèn)識(shí)人民是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力，強(qiáng)化以民為本,、一切為了人民,、一切依靠人民的理念，推進(jìn)包容性發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展、共享發(fā)展,。四是思維規(guī)律,。以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思維方法,，防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用,，老辦法不管用，硬辦法不敢用,，軟辦法不頂用”的情況,，以科學(xué)的思維方式保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。遵循思維規(guī)律，就是遵循馬克思主義認(rèn)識(shí)論,，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),，科學(xué)決策;就是運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識(shí)事物，分析問(wèn)題,，解決矛盾;就是“好雨知時(shí)節(jié),，隨風(fēng)潛入夜”，做好潛移默化的思想政治工作,。

第四,，要有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α,！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”,，為民造福，必須有干事?lián)?dāng)?shù)哪芰?、帶領(lǐng)群眾攻堅(jiān)克難的能力,。指出：“面向未來(lái)，全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興靠要實(shí)干?！?敢擔(dān)當(dāng)善實(shí)干既是態(tài)度,、作風(fēng)，更是能力,。敢擔(dān)當(dāng)善實(shí)干必須具有很強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,。時(shí)代發(fā)展到今天,，經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)以及黨的建設(shè)都面臨著眾多的層出不窮的矛盾和問(wèn)題,，四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的實(shí)踐,、五大發(fā)展理念的落實(shí)，都需要出硬招,、出實(shí)招,、成實(shí)效，從而讓老百姓的幸福指數(shù)和獲得感不斷得到提升,。

第五,，要有良好的作風(fēng),。黨員干部的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背,，關(guān)系黨的生死存亡,。作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，在任何時(shí)候任何情況下都與人民同呼吸共命運(yùn),，堅(jiān)持群眾是真正的英雄,，做到執(zhí)政為民，造福于民,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是管好自己，“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從”。指出：“一個(gè)人能否廉潔自律,，最大的誘惑是自己,，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火,，不遏則燎原;欲如水,，不遏則滔天?！碑?dāng)今社會(huì)物欲橫行,，領(lǐng)導(dǎo)干部管好自己，就要真正做到,，心中有敬畏：敬畏老百姓的口碑,，堅(jiān)決摒棄“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”; 眼中有規(guī)矩：嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì)國(guó)法,，堅(jiān)決反對(duì)“遇到黃燈跑過(guò)去,，遇到紅燈繞過(guò)去”;手上有標(biāo)尺：以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，堅(jiān)決克服“馬列主義對(duì)人,，自由主義對(duì)己”,，“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話(huà)，兩張面孔做人”;奮斗有標(biāo)桿：以先進(jìn)模范人物為榜樣,，把為民作為生活追求,，把清廉作為生活品質(zhì)。

綜上所述,，歸結(jié)起來(lái)就是一句話(huà)：只有踐行宗旨，才能展示黨性和人格的雙重精彩,，做一名讓老百姓銘記的好干部,。

村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇三

黨員干部,，有一種政治立場(chǎng)必須始終堅(jiān)定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,，那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,，那就是表率。

加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),，“講黨性,、重品行、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,，講黨性是前提,，重品行是基礎(chǔ)，作表率是途徑,，三者有機(jī)統(tǒng)一,、相輔相成。堅(jiān)持原則講黨性,、永葆先進(jìn)作表率,，都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石。

人無(wú)信不立,，國(guó)無(wú)德不強(qiáng),。修身齊家治國(guó)平天下?！暗隆迸c“修身”即為人品,、品行。品行是修身做人之本,、修身做人之道,。品行如同人之身影，自身往往看不到,，可周?chē)罕妳s一清二楚,，它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。

黨員干部重品行,，既要重政治品行，又要重生活品行,，就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德,、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”,，從而達(dá)到“仰不愧于天,、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,，要做到以下幾方面：

第一,，具有堅(jiān)定的理想信念,。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹(shù)立黨員意識(shí),、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹(jǐn)慎,、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),，思想上清醒、政治上堅(jiān)定,、工作中高度負(fù)責(zé),。

第二，務(wù)必恪守公道正派,。公道正派作為干部的立身之本,、為人之道，既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在,。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,，守土有責(zé)，敢于堅(jiān)持原則,，公道正派地用人,、用公道正派的人，真正把“想干事,、能干事,、干成事”的干部選拔上來(lái)。

第三,，務(wù)必做到求真務(wù)實(shí),。敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,，堅(jiān)持講實(shí)話(huà)辦實(shí)事求實(shí)效,，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，切實(shí)提高工作效率,，推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新,。

第四，務(wù)必做到克己自律,、清正廉潔,。要時(shí)刻筑牢思想道德防線，踐行社會(huì)主義榮辱觀,，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀，自覺(jué)遵紀(jì)守規(guī),，自覺(jué)接受監(jiān)督,，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,、以淡泊之心對(duì)待名利,、以警惕之心對(duì)待誘惑，老老實(shí)實(shí)做人,、干干凈凈做事,，讓選人用人權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

? ? ?村委會(huì)干部講道德有品行發(fā)言稿篇4

古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,，不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng),、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。沒(méi)有良好的人品做底子，是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”,。所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會(huì)硬氣,，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,，就是要做到品行端正,。

一要正直?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從,?！彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,，按老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話(huà)要公道,，做事要公平公正。能不能憑良心說(shuō)話(huà),、按黨性辦事,，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記.中庸》上講“在上位,，不凌下;在下位，不援上,。正己而不求于人,，則無(wú)怨。上不怨天,，下不尤人,。”這是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好，為官?gòu)恼擦T,，必須先打好正直高尚的道德根基,。“格物,、致知,、誠(chéng)意、正心”,，然后才能談的上“修身,、齊家、治國(guó),、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力,，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,，慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思，做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),，否則,，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。

三要忠誠(chéng),。如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話(huà)，那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德，是愛(ài)的外延,?！标P(guān)于忠誠(chéng)，古人也有過(guò)很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也,，一其心之謂也。為國(guó)之本,，何莫于忠?忠能固君臣,，安社稷，感天地,，動(dòng)神明,，而況于人乎?”從這個(gè)意義上講，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,，要無(wú)愧于國(guó)家;下,，要對(duì)得起百姓，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。

中央決定,，今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員”要求。把“講政治,、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),，可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向,、理想信念的重要性,。

對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,，特別是關(guān)于做到“有信念”,，有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然,。其實(shí),，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇,，但具體到行為實(shí)踐上,，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn),、可檢驗(yàn)的,，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的,。

矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造,。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》,，圍繞這一話(huà)題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想,，黨首蔣介石也是一樣,。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的,，他相信共產(chǎn)主義,。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想――共產(chǎn)主義,。信仰就是力量啊,。”誠(chéng)然,，信仰的力量堅(jiān)不可摧,，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量,，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東南西北風(fēng)”,，這就是對(duì)信念的塑造。

當(dāng)然,，信念的形成不是一蹴而就的,，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章,、黨史國(guó)史,、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同,、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后,，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念,。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行,。政治本色,，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié),。90多年來(lái),，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,、建設(shè)、改革的過(guò)程中,，鑄就了堅(jiān)定理想,、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí),、開(kāi)拓創(chuàng)新,、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色,。

這些政治本色,，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,，每一名黨員,，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行,。如何做到這一點(diǎn),，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色,，說(shuō)到底,，還是黨性的問(wèn)題，只有黨性純正,，本色才能純潔,。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉,。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持,，真正做到永不褪色,、永不變質(zhì)。

始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,，這是對(duì)信念的檢驗(yàn),。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”,。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格,，需要經(jīng)過(guò)血與火,、生與死的考驗(yàn)。如今,，在和平建設(shè)時(shí)期,，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn),、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的,、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),，能做到不為噪音所擾,、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng),，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中,，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向,，這就是牢固的信念,。