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村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇一
講道德、有品行,,就是做人要實(shí),,光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),,就是要忠誠(chéng)老實(shí),、襟懷坦白、言行一致,、表里如一,,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà),、干老實(shí)事,。
一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,,就是要忠實(shí)地面對(duì)黨,、面對(duì)組織、面對(duì)人民,、面對(duì)同志,。
二要說(shuō)老實(shí)話(huà)。說(shuō)老實(shí)話(huà),,就是成績(jī)不夸大,,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,,堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一,。
三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,以大局為重,、以發(fā)展為要、以民生為大,,對(duì)工作盡力,,對(duì)崗位盡責(zé),,對(duì)事業(yè)盡心,崇實(shí)干,、用實(shí)勁,、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。
講道德,、有品行,要從慎初,、慎小,,從小事做起,。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,,要從日常處著手,從點(diǎn)滴中做起,,從小事上破題,,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,,提升道德境界,追求高尚情操,,自覺(jué)立德,、修德、踐德,,明大德,、守公德、嚴(yán)私德,,守住做人,、處事、交友的底線(xiàn),。
講道德,、有品行,說(shuō)到底就在于能否正確處理公,、私二字,。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),,有沒(méi)有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,,十分重要,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀,切實(shí)處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系,時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止,真正做到為民用權(quán),。
? ? ? ?村委會(huì)講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿篇3
講道德,、有品行,是做人之本,,更是對(duì)黨員干部的基本要求,。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),,追求高尚情操,,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),,切實(shí)做生活上的正派人,。
何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,,品行就是人的道德情操,,是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念、思想,、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn),?!鞍傩幸缘聻槭住,!逼沸屑日凵渲h員干部的工作,、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。毛澤東同志說(shuō),,“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,,一個(gè)有道德的人,,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”,。道德品行乃做人之本,,成事之基。
黨員干部的道德好,、品行端,,則作風(fēng)正,就能自覺(jué)抵制各種不良習(xí)氣,,始終保持高風(fēng)亮節(jié),,始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá),,須力學(xué)修德”,,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,,注重道德實(shí)踐,,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功,。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,,“常修為政之德,,常思貪欲之害,常懷律己之心”,,把個(gè)人興趣,、愛(ài)好、欲望等一言一行,,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,,真正樹(shù)立高尚的品格,,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,,坦坦蕩蕩做人,、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩,、少一些患得患失,,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,,守住人格尊嚴(yán),、守住做人的底線(xiàn)。
黨員干部的道德情操,,核心是其所具有的為他人,、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象,。“舟必漏而后入水,,土必濕而后生苔”,。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,,恪守老實(shí)做人,、清白為官的道德底線(xiàn),保持拒腐蝕,、永不沾的政治本色,。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公,、心無(wú)旁騖”,,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái)、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn),、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),,堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,,自覺(jué)抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),,追求積極向上健康的生活情趣,。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,,以公仆之心鞠躬盡瘁,,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,,所謂“身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”,?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”,。家風(fēng)浩然敦厚,,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正,、律己嚴(yán),、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),,重家教,、立家規(guī)、正家風(fēng),,做到自身清,、家人清、身邊清,,用“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”,,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),,以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),,始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)。
村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇二
日前聆聽(tīng)“兩學(xué)一做”黨課,,主講人一開(kāi)始便拋出了一串關(guān)于人生的詰問(wèn):你用什么來(lái)證明,,你曾經(jīng)來(lái)到過(guò)這個(gè)世界?你用什么來(lái)證明,你曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員?你用什么來(lái)證明,,你曾經(jīng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的干部?縱觀中國(guó)歷史上眾多的志士名人,、當(dāng)代先進(jìn)模范人物,以及身邊的先進(jìn)典型,答案十分清楚,,那就是:被人民銘記,。我國(guó)自古就有立德、立功,、立言“三不朽”之說(shuō),,對(duì)于共產(chǎn)黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更有黨的“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨要求,。對(duì)于黨的好干部的要求,,在多個(gè)場(chǎng)合做了精辟的概括。從工作實(shí)踐上看,,做一個(gè)讓人民銘記的好干部,,要有堅(jiān)定的信念、寬大的胸懷,、豐富的學(xué)識(shí),、擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰土己玫淖黠L(fēng)。
首先,,要有堅(jiān)定的信念,。指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,,理想信念不堅(jiān)定,,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”,??v觀那些被人民銘記的人、被人民銘記的共產(chǎn)黨員,、被人民銘記的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,他們之所以被銘記,其共同的特點(diǎn)是,,他們都有一個(gè)“為民造?!钡膱?zhí)著追求,都有一個(gè)“造福于民”的堅(jiān)定信念,。透過(guò)這個(gè)樸素簡(jiǎn)單的信念,,我們看到的是,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,、中國(guó)夢(mèng)的期望與全面建成小康社會(huì)的有機(jī)結(jié)合;為共產(chǎn)主義奮斗終身的誓言與現(xiàn)實(shí)的工作勞動(dòng)的有機(jī)融合;“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨在日常生活實(shí)踐中生動(dòng)體現(xiàn),。因此,無(wú)論你是普通黨員,,還是領(lǐng)導(dǎo)干部;無(wú)論黨給你的平臺(tái)是大,,還是小;無(wú)論你所處的境遇是順境,,還是逆境;無(wú)論你身在何處,在何崗位上,,都應(yīng)當(dāng)始終心懷愛(ài)民之情,,恪守為民職責(zé),干好利民之事,,一刻也不耽誤,,一分也不懈怠,一輩子去努力!
其次,,要有寬大的胸懷,。胸懷是什么?是干大事的眼光,是從小事做起的踏實(shí);是集思廣益的智慧,,是傾聽(tīng)逆耳忠言的大氣;是凝聚人心的魅力,,是以身作則的標(biāo)桿;是忍辱負(fù)重的堅(jiān)持,是矢志不渝的堅(jiān)定,。胸懷,,從一定意義上說(shuō),就是敢于擔(dān)當(dāng),。在索契接受俄羅斯電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)鮮明地闡述:“我的執(zhí)政理念,,概括起來(lái)說(shuō)就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,?!敝赋觯骸皳?dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷,、勇氣,、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),?!痹谥腥A民族的歷史上,許多仁人志士都是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,他們懷抱“天下興亡,、匹夫有責(zé)”的崇高信念,秉承“士不可以不弘毅”的昂揚(yáng)斗志,,立志“為天地立心、為生民立命”,,為國(guó)家,、民族和社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈缶褪菍挻蟮男貞?、勇氣,、良知和才干,,是我們學(xué)習(xí)的楷模。
第三,,要有豐富的學(xué)識(shí),。崇高信仰、堅(jiān)定信念,、寬大的胸懷不會(huì)自發(fā)養(yǎng)成,。必須通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解決問(wèn)題,,才能讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在心中閃亮,。說(shuō):“要練就‘金剛不壞之身’,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,,不斷培植我們的精神家園,。”《大學(xué)》有云:“知所先后,,則近道矣,。”所謂“學(xué)識(shí)”,,就是“知所先后”,。共產(chǎn)黨員,特別是黨的干部要認(rèn)識(shí)和掌握四大規(guī)律,。一是自然規(guī)律,。遵循自然規(guī)律,最重要的是遵循生態(tài)規(guī)律,,正確處理滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與保護(hù)自然資源,、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,強(qiáng)化“綠水青山就是金山銀山”的理念,,推動(dòng)綠色發(fā)展,,可持續(xù)發(fā)展。二是經(jīng)濟(jì)規(guī)律,。遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,,最重要的是處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系,尊重市場(chǎng)在資源配置中的決定作用,,政府當(dāng)好“守夜人”,,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展,、開(kāi)放發(fā)展,。三是社會(huì)規(guī)律。遵循社會(huì)規(guī)律,,最重要的是充分認(rèn)識(shí)人民是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力,,強(qiáng)化以民為本,、一切為了人民、一切依靠人民的理念,,推進(jìn)包容性發(fā)展,、協(xié)調(diào)發(fā)展、共享發(fā)展,。四是思維規(guī)律,。以來(lái),多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思維方法,,防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用,,老辦法不管用,硬辦法不敢用,,軟辦法不頂用”的情況,,以科學(xué)的思維方式保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。遵循思維規(guī)律,,就是遵循馬克思主義認(rèn)識(shí)論,,在實(shí)踐中不斷深化對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),科學(xué)決策;就是運(yùn)用唯物辯證法認(rèn)識(shí)事物,,分析問(wèn)題,,解決矛盾;就是“好雨知時(shí)節(jié),隨風(fēng)潛入夜”,,做好潛移默化的思想政治工作,。
第四,要有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰??!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”,為民造福,,必須有干事?lián)?dāng)?shù)哪芰?、帶領(lǐng)群眾攻堅(jiān)克難的能力。指出:“面向未來(lái),,全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興靠要實(shí)干,?!?敢擔(dān)當(dāng)善實(shí)干既是態(tài)度、作風(fēng),,更是能力,。敢擔(dān)當(dāng)善實(shí)干必須具有很強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,。時(shí)代發(fā)展到今天,經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)建設(shè)以及黨的建設(shè)都面臨著眾多的層出不窮的矛盾和問(wèn)題,,四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的實(shí)踐、五大發(fā)展理念的落實(shí),,都需要出硬招,、出實(shí)招、成實(shí)效,,從而讓老百姓的幸福指數(shù)和獲得感不斷得到提升,。
第五,要有良好的作風(fēng),。黨員干部的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡,。作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,,在任何時(shí)候任何情況下都與人民同呼吸共命運(yùn),堅(jiān)持群眾是真正的英雄,,做到執(zhí)政為民,,造福于民。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,,作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵是管好自己,,“其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從”,。指出:“一個(gè)人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”,,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,,不遏則滔天,。”當(dāng)今社會(huì)物欲橫行,,領(lǐng)導(dǎo)干部管好自己,,就要真正做到,心中有敬畏:敬畏老百姓的口碑,,堅(jiān)決摒棄“不求百姓拍手,,只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”; 眼中有規(guī)矩:嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì)國(guó)法,,堅(jiān)決反對(duì)“遇到黃燈跑過(guò)去,遇到紅燈繞過(guò)去”;手上有標(biāo)尺:以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,,堅(jiān)決克服“馬列主義對(duì)人,,自由主義對(duì)己”,“兩個(gè)嘴巴說(shuō)話(huà),,兩張面孔做人”;奮斗有標(biāo)桿:以先進(jìn)模范人物為榜樣,,把為民作為生活追求,把清廉作為生活品質(zhì),。
綜上所述,,歸結(jié)起來(lái)就是一句話(huà):只有踐行宗旨,才能展示黨性和人格的雙重精彩,,做一名讓老百姓銘記的好干部,。
村委會(huì)道德講堂內(nèi)容篇三
黨員干部,有一種政治立場(chǎng)必須始終堅(jiān)定,,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,,那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,那就是表率,。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),,“講黨性、重品行,、作表率”活動(dòng)發(fā)起了“總動(dòng)令”,,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),,作表率是途徑,,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成,。堅(jiān)持原則講黨性,、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石,。
人無(wú)信不立,,國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。修身齊家治國(guó)平天下,?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行,。品行是修身做人之本,、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,,可周?chē)罕妳s一清二楚,,它不僅關(guān)系著干部個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。
黨員干部重品行,,既要重政治品行,又要重生活品行,,就是要時(shí)刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,,做到“不以利害移操守”,,從而達(dá)到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界,。
黨員干部重品行,,要做到以下幾方面:
第一,具有堅(jiān)定的理想信念,。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,牢固樹(shù)立黨員意識(shí)、全局意識(shí)和宗旨意識(shí),,堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己,,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),,思想上清醒,、政治上堅(jiān)定、工作中高度負(fù)責(zé),。
第二,,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本,、為人之道,,既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在。這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,,守土有責(zé),,敢于堅(jiān)持原則,公道正派地用人,、用公道正派的人,,真正把“想干事、能干事,、干成事”的干部選拔上來(lái),。
第三,務(wù)必做到求真務(wù)實(shí)。敢于堅(jiān)持真理,,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,,堅(jiān)持講實(shí)話(huà)辦實(shí)事求實(shí)效,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,,切實(shí)提高工作效率,,推動(dòng)各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新。
第四,,務(wù)必做到克己自律,、清正廉潔。要時(shí)刻筑牢思想道德防線(xiàn),,踐行社會(huì)主義榮辱觀,,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,,自覺(jué)遵紀(jì)守規(guī),自覺(jué)接受監(jiān)督,,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑,,老老實(shí)實(shí)做人,、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,。
? ? ?村委會(huì)干部講道德有品行發(fā)言稿篇4
古人講“先修身而后求能”,,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無(wú)德”,。說(shuō)的都是修養(yǎng),、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子,,是干不了大事的,。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收買(mǎi)的是最高的政治品德”,。所以,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,,就是要做到品行端正,。
一要正直?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從,?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,,按老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)就是要講良心,,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說(shuō)話(huà)要公道,,做事要公平公正,。能不能憑良心說(shuō)話(huà)、按黨性辦事,,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。《禮記.中庸》上講“在上位,,不凌下;在下位,,不援上。正己而不求于人,,則無(wú)怨,。上不怨天,下不尤人,?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專(zhuān)瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本,。為人處世也好,,為官?gòu)恼擦T,必須先打好正直高尚的道德根基,?!案裎铩⒅轮⒄\(chéng)意,、正心”,,然后才能談的上“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn),。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,,是務(wù)實(shí),、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,,是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,,慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎思,,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),,否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,,甚至成為禍國(guó)殃民的工具,。
三要忠誠(chéng)。如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話(huà),,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,,是愛(ài)的外延,。”關(guān)于忠誠(chéng),,古人也有過(guò)很多精辟的論述,。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,,一其心之謂也。為國(guó)之本,,何莫于忠?忠能固君臣,,安社稷,感天地,,動(dòng)神明,,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,,便應(yīng)各有所忠,,作為一名黨員,就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,,就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,,要無(wú)愧于國(guó)家;下,要對(duì)得起百姓,,做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),,不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。
中央決定,今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話(huà),,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,并對(duì)全體黨員提出了“做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員”要求,。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),,可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,,凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向,、理想信念的重要性。
對(duì)“講政治,、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,,特別是關(guān)于做到“有信念”,有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的,,甚至是不以為然,。其實(shí),信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的,,雖然屬于精神層面的范疇,,但具體到行為實(shí)踐上,卻是實(shí)實(shí)在在的,,是有標(biāo)準(zhǔn),、可檢驗(yàn)的,,我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰,這是對(duì)信念的塑造,。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》,圍繞這一話(huà)題張學(xué)良談了自己的看法,,提到:“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想,,黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反,,共產(chǎn)黨有目的,,他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵,,完全是一個(gè)思想――共產(chǎn)主義,。信仰就是力量啊?!闭\(chéng)然,,信仰的力量堅(jiān)不可摧,有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰,,就有了崇高的精神力量,,在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前,就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,,任爾東南西北風(fēng)”,,這就是對(duì)信念的塑造。
當(dāng)然,,信念的形成不是一蹴而就的,,而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程,需要我們學(xué)習(xí)黨章,、黨史國(guó)史,、黨紀(jì)黨規(guī),、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同,、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后,自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念,。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,,這是對(duì)信念的踐行。政治本色,,反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神,、情操和氣節(jié)。90多年來(lái),,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命,、建設(shè)、改革的過(guò)程中,,鑄就了堅(jiān)定理想,、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí),、開(kāi)拓創(chuàng)新,、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色,。
這些政治本色,,是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié),是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,,每一名黨員,,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對(duì)信念的踐行,。如何做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色,。政治本色,,說(shuō)到底,還是黨性的問(wèn)題,,只有黨性純正,,本色才能純潔。永葆政治本色,,在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉,。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造,,用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持,,真正做到永不褪色,、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,,這是對(duì)信念的檢驗(yàn),。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”,。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,判斷一個(gè)黨員干部是否合格,,需要經(jīng)過(guò)血與火,、生與死的考驗(yàn)。如今,,在和平建設(shè)時(shí)期,,雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn),、改革開(kāi)放考驗(yàn),、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),,卻是長(zhǎng)期的,、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),,能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑,、不為暗流所動(dòng),,在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中,始終保持強(qiáng)大的政治定力,,堅(jiān)持正確政治方向,,這就是牢固的信念。