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我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇一

大家早上好!

農歷五月初五,，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗,。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時期,。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅,、蟲子,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病,。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪,、祈福健康平安的愿望。

第三,，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體,、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用,。

第四點，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子,。粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇二

各位老師,，同學們：

大家早上好!

今天我要演講的題目是：端午節(jié)。

每年農歷五月初五,，就是端午節(jié),。而今年，端午節(jié)就在5月30日,。端午節(jié)起源于中國,，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳是為了紀念著名愛國詩人屈原,，同時它也是中國首個入選世界非物質文化遺產的節(jié)日,。“清明插柳,，端午插艾”,、“粽子香,，香廚房。艾葉香,，香滿堂,。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃”,，這些都是被人熟知的關于端午節(jié)的俗語,，生動地體現(xiàn)了端午節(jié)的習俗與在人們心中的地位。

時至今日,，端午節(jié)仍是中國人民心目中一個十分盛行的隆重節(jié)日,。吃粽子，賽龍舟,，這些都是端午節(jié)必不可少的活動,，過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,，作為中學生,，我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。一是為了弘揚屈原的愛國主義精神,，二是體現(xiàn)于龍舟比賽的團結向上,、勇于進取的精神，端午節(jié)更是一個中華民族文化的展現(xiàn),。

同時,，端午節(jié)也是一個增進親情，密切人際關系的機會,。鄰里之間互相送粽子,，與家人一起圍坐在電視機前觀看龍舟競渡，都是一些平常享受不到的事情,。

在此,，我希望大家能重視端午節(jié)，重視這個中國傳統(tǒng)節(jié)日,。

謝謝大家我的演講到此結束!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇三

同學們,、老師們：

今天國旗下講話的內容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學們，農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月6日,，也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多,，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農歷五月初五這一天,，懷抱石塊，跳進了汨羅江,。當時他62歲,。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習俗,。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天,，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學們,，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人。

今年的端午節(jié)放假為#,，也就是本周四五六,，周日正常上課，上周五課務,。在放假期間請同學們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所,。最后,，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié),。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇四

大家好!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強烈反對,，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅,。湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,。《天問》,?！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋毦唢L貌,，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié)，門查艾,。香滿堂,。吃粽子。灑白酒,。龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄,，聽了這些,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今，這個擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,，又如何了解古代文化?再比如造紙術,，我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化,。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的，一種大愛,，一種永恒,，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人,。平凡，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇五

大家好!

包粽子,、插艾草,、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗,，大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,，是端午節(jié)。農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié)，它的歷史源遠流長,，可以追溯到2500多年以前,。經過兩千多年的發(fā)展，如今,，端午節(jié)受到越來越多人的關注與重視,。20__年5月20日，端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)一起，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄;20__年9月30日,，這個節(jié)日又人選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》,。

端午節(jié)時值夏季，正是疾病開始流行的季節(jié),，因此端午節(jié)表達了人民驅邪避惡,，以求身心平安的美好愿望。關于端午節(jié)起源的各種傳說,，更增添了它的文化內涵,。無論是紀念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥,，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,，都表現(xiàn)出孝敬長輩,、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德，與中華民族的精神緊密貼合,。

其中最廣為傳頌的當數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,，堅定不移地追隨故國的腳步,，他追求“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”,。這種憂國憂民的政治理想,，以及為理想獻身的高尚情操，正是端午文化的靈魂,。

心系人民的人,，人民永不忘記他。屈原投江后,，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里,，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體，于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。

我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,，根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶,。尊重歷史,，牢記過去，社會才能正道前進,。這才是端午節(jié)對當今社會真正的意義所在,。因此，對于我們中學生而言,，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風俗習慣,，更是對于民族精神與文化的傳承。

有一首歌里唱道：“古老的東方有一群人,，他們全都是龍的傳人……”每當聽到這首歌,，我的心里都充滿了自豪感。是啊,，在五千年悠久的歷史里,，在960萬平方公里的土地上，蘊藏著豐富而瑰麗的文化遺產,。它們是一地之寶,、一國之盛;它們是中華兒女智慧的.結晶,，是中華民族精神的凝聚。隊員們,，我們作為“龍的傳人”,，應該如何守護精神家園、傳承文化血脈呢?在即將到來的期末考試,，就是對于我們的一個檢驗,，讓我們一起努力，用實際行動交出一份出色的答卷,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇六

親愛的老師們,，親愛的學生們：

今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節(jié),。

眾所周知,，農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午,?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印＝小宋纭拖窠小畢浅??！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序,，五月是“正午”的月份,。還有，因為中午是‘陳陽’,，端午也叫‘端陽’,。5月5日，月,，日都是五天,，所以我們稱五天，也稱中午,。此外,，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié),、玉蘭節(jié),、女兒節(jié)、中秋節(jié),、圖拉節(jié),、詩人節(jié)等。

端午節(jié)有這么多別稱,，間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧,。事實完全一樣,。關于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法,，如：紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,，日不順，等等,。迄今為止,，關于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說,。在民俗文化領域,，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,，因不忍向河水跪拜而死,，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,，消失了,。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚,，免得吃了屈原的尸體,。跨族習慣盛行于吳越楚三國,。

端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習俗,。粽子，又叫‘郊書’,，又叫‘同宗’。歷史悠久,，花樣繁多,。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米,，洗粽子葉,，做粽子，粽子的顏色多種多樣,。從餡料上看,，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方，有許多餡料,，如豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等,。其中,，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,，并傳播到韓國,、日本和東南亞國家。

中國傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng),，我們必須努力學習,，天天向上。謝謝大家,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇七

老師們,，同學們：早上好!

今天是農歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。 端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃,、香草的香囊預防疾病,。 這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望,。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點,，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體,、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四點，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子,。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚,，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少,，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

今年的6月6日就是端午節(jié),，你打算好了嗎?

“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇八

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強烈反對,，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅.湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,，獨具風貌,，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動,。

當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄,，聽了這些,，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國,。他的忠是一種廣義的,，一種大愛，一種永恒,，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人,，忠于愛你的人,。平凡，樸實沒什么不好,，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇九

親愛的老師們,，親愛的學生們：

大家好!

我是五年級三班的葉,。我今天演講的題目是《偉大的愛國主義詩人——屈原》。

一年一度的端午節(jié)快到了,。同學們可能知道,，端午節(jié)需要吃棕籽,，劃龍舟。但是同學們,，你們知道端午節(jié)的起源和屈原有關嗎?

屈原是中國第一位愛國詩人,。他熱愛祖國，熱愛人民,，不與壞人勾結。為了喚起楚人的愛國熱枕,，他投河自盡,，決定用生命警告漢奸。人民相信愛國詩人不會死,。所以每年的五月五日,，老百姓搖著龍舟，到處找詩人,。屈原的愛國精神已經扎根于中國人民的心中,。

我們要學習他的愛國主義，好好學習,，天天向上,，以優(yōu)異的學習成績向祖國報到。

“路很長,，修遠很尷尬,。我就上上下下?！鼻瓘奈捶艞壚硐?，從未改變節(jié)操，敢于戰(zhàn)斗,。"雖然他死了九次,，沒有留下遺憾，但他的身體沒有變,。"也就是說,，只要是我熱愛和追求的真理，哪怕死九次,，死多次,，我也絕不會后悔。即使被剁了,，我也不會改變,。正是他無悔九死的精神激勵著我們的革命先烈勇往直前。

今天,，我們許多小學生都是獨生子女,。他們就像家里的小皇帝,。他們自大，吃不下一點苦,。當他們在學習中遇到困難時,，他們從困難中退縮，而不是不顧困難前進,。因此,，他們的學習無法提高。我們應該學習屈原不屈不撓的精神,，學好他的真本事,，長大后為祖國服務。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十

親愛的老師,、同學們：

大家好!

如火的石榴點綴著初夏的陽光,，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去,，我們觸到了這個月的音符——端午節(jié),。

古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中,。它依舊保持著古樸的面貌,，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。

提及端午,，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號,。

伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命,。然而，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水,，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠,、對百姓的責任,，在中華國土上空熠熠生輝,。

愛國、責任,、忠誠,、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質的精神，因端午節(jié)的代代傳承,，銘刻在每一個中國人心中,。

今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著的誓言，抬起頭,，望向天，對著他堅定地眼神,，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩,，我們的人生，是你指明了方向,。

愛國,、責任，我們并不陌生,。

地震,，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血,，向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn),。

奧運,，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與,，積極配合,，為__奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯,。

這是愛國,、是責任，是每個中國人都應具備的精神,。

對祖國的赤誠之心凝結在一起,，引領著中國走向強大。而責任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責任存在于生活的點滴,，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助,，對于作為中學生的我們,，對老師、父母殷切希望的答復,。

會考即將來臨,，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛,，汗水將會換來成功的喜悅,。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手,，展開雙臂,，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄,，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,，邁出夢想的第一步。

端午,，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻,。

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十一

敬愛的老師,、親愛的同學們：

大家好，“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注,?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產,，是民族的精神家園。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強烈的民族認同感,，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經成為全社會,、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日. 20xx年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;20xx年,，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們,，內心又會作何感想?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大,。讓我們一起努力,，用實際行動挽救中華文化。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十二

老師們,、同學們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄,。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十三

老師和學生：

大家早上好!

今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)

農歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié),。端午節(jié)，也叫端陽節(jié),。有人屈原是中國古代偉大的愛國詩人,，生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實,、博學,、有才華，在楚國占有重要地位,。因為堅持要對抗秦國的侵略,，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷,。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩,，如《離騷》,，《天問》，《九歌》等等,。后來,，秦軍攻占了楚國的都城,。楚失千里，尸橫遍野,。屈原的心被刀子絞著,，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五,，他寫完巨著《懷沙》后,，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章,。

人們喜愛屈原,。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體,，但沒有找到,。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里,，扔進水里,。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,，每年的五月初五,，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船,，象征著人們爭相打撈屈原的尸體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,，賽龍舟的習俗就形成了,。

屈原已經去世兩千多年了。今天,，我們在這里紀念他,，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格,。屈原的精神是不朽的,。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里,，永遠被人們銘記在心!

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶,。

謝謝大家耐心傾聽,。在此,，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!

我的演講結束了，謝謝,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十四

各位老師,、親愛的同學們：

大家早上好!

農歷五月初五是端午節(jié)，是我們這里的一個傳統(tǒng)的節(jié)日,，在這一天,，人們都會吃粽子，吃咸蛋黃,，喝雄黃酒,，吃蛇肉。有一些地方還會進行劃龍舟比賽,。

今天早晨,，我起床以后，媽媽就問我：“今天又是端午節(jié)了,，你還要不要吃蛇肉啊?”“當然要吃!”我響亮地回答,。“那我們現(xiàn)在就去菜市場買蛇肉去,?！薄昂醚?快走吧!”于是，我就跟著媽媽去菜市場了,。

來到菜市場,，我們沒有看到蛇肉。于是,，媽媽就帶我在里面走了一圈,。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊?”我搶在媽媽前說：“是的!”那個人就讓我們自己挑選,。我看到那幾條蛇在籠子里面游來游去,。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了,。媽媽卻不怕,，指著一條中等大小的蛇說：“就要這一條!”“好!”說著賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,，用腳踩住蛇的尾,，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來,，然后立刻把蛇皮剝去,。接著，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢,，接過裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時候,，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子,。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等媽媽把盆子放到桌子上,，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進嘴里就吃了起來,。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來,。媽媽說：“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來,。接著，媽媽也跟著我們一起品嘗起來,。這紅燒蛇肉的味道真是美極了,。

今年的端午節(jié)真高興，我喜歡端午節(jié)!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十五

各位社區(qū)領導,、居民朋友們,，下午好!

人同心，語同音,，雅言傳承文明,，經典浸潤人生。今天,，我們在此舉行“端午節(jié)‘中華誦’普通話”朗誦比賽,，以此來感受普通話的無窮魅力，一起迎接端午佳節(jié)的到來,。我代表唯亭鎮(zhèn)政府,，對今天的活動表示熱烈的祝賀，也對參賽的社區(qū)和全體選手表示衷心的感謝,。

語言文字的規(guī)范程度和管理水平,，體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化教育水平和精神文明建設成效。唯亭鎮(zhèn)是一座凝聚著吳文化和水文化精華的歷史名鎮(zhèn),，語言文字是我鎮(zhèn)文化傳承的重要內容,。今后五年是唯亭率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的關鍵期，是加快經濟社會轉型發(fā)展的攻堅期,。隨著園區(qū)開發(fā)建設的發(fā)展進程,，唯亭鎮(zhèn)的經濟建設和社會事業(yè)越來越進入國際化軌道。因此,，語言文字的規(guī)范化已經成為我們走向國際,、人與人交往溝通的橋梁和紐帶。而說好普通話、語言規(guī)范化,，也已經成為我們每一個居民走向社會,、服務社會、提升自我的重要工具與途徑,。

近期,，省語委、文明辦頒布了關于開展《語言文字規(guī)范化“城市創(chuàng)優(yōu),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)達標工作”》的通知,，我鎮(zhèn)積極貫徹省、市文件精神,，成立了語言文字工作領導小組,，出臺了《唯亭鎮(zhèn)創(chuàng)建江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作意見》，并以此為動力,，大力開展語言文字規(guī)范活動,，力爭在20xx年實現(xiàn)“普通話初步普及、社會用字基本規(guī)范”的創(chuàng)建目標,，創(chuàng)建成為江蘇省語言文字規(guī)范化達標鄉(xiāng)鎮(zhèn),。

朋友們，我們是唯亭鎮(zhèn)開發(fā)建設的主人,，我們生活工作中的一言一行,，體現(xiàn)著唯亭鎮(zhèn)城市化主人翁形象，所以還需要我們不斷進步,，共同努力,。本次大賽既是弘揚優(yōu)秀民俗文化知識，也是居民精神風貌的一次展示,，更是推動我鎮(zhèn)語言規(guī)范化工作的一個新的開始,。

最后，預祝各位參賽者在比賽中,，賽出水平,，賽出風格。并預祝本次活動取得圓滿成功,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十六

敬愛的老師,，親愛的同學們：

今年的_月_日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

農歷五月初五為端午節(jié),，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五、重午,、午日,、夏節(jié)。每年的這一天人們必不可少活動,，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，佩香囊，賽龍舟,。

那么端午節(jié)是怎么來的呢,？據(jù)說，在兩千多年前,，楚國的大夫屈原情系百姓,，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后,，就于五月五日,，抱石投江自盡。屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的尸身,，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹,，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原,，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節(jié),。端午時節(jié),，千家品粽，萬戶懸囊,，人們紛紛掛艾草,、佩香囊、賽龍舟,、辦詩會,，來紀念屈原，慶祝節(jié)日,。

然而,，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動,，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日,。當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，_國卻向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄,。聽了這些,，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。而如今,，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶,。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們須懷感恩之心，敬畏之情,。同學們,，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚光大,。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來,！謝謝大家,。

祝大家端午節(jié)快樂！

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十七

親愛的老師們,、同學們：

大家好 !

節(jié)分端午自誰言,，萬古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過,，但屈原的故事我們長留心間,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

屈原熱愛祖國,，關懷人民,，忠誠正直，信守芳潔,，追求光明,，舍生取義。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬世,、積厚流光的中華民族精神。

中華上下五千年,，在漫漫歷史長河中,，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉,。它積淀了悠久的道德文化遺產,，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,，它昭示著中華民族世代相傳,、生生不息的偉大民族精神,。

古往今來，端午節(jié)紀念屈原,，弘揚民族精神,，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識,，賦予端午節(jié)愛國主義情結,。 同學們，當你向老師,、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神! 現(xiàn)在,，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,，也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。

讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十八

尊敬老師們,、親愛的同學們：

大家好!

再過一個星期,，就是農歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”,。

農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學識淵博,，很有才干,，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》,、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,，秦國軍隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。后來,，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

然而在20__年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產;20__年,，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬,，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷,，外來文化的大舉入侵,，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛,。當我們站在圣誕的霓虹燈下,，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓;當春節(jié)的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩,，當端午的龍舟不再激情澎湃,，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什么?

雖然清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時我也覺得,，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,，是一種內在的驅動力,，一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!

還有，隨著端午節(jié)來臨,，也就意味著整個學期臨近尾聲,。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習,，也預祝同學們在高考,、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們,，加油!

謝謝大家!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇十九

尊敬的老師,，親愛的同學們：

早上好!

我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日,，傳承傳統(tǒng)文化》。

眾所周知,，端午節(jié)在農歷五月初五,。關于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,，屈原跳進河里死了,。屈原死后，楚國人民劃著龍舟,，把粽子和雞蛋扔進河里,，不讓魚吃屈原的身體。

民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,?！倍宋绻?jié)的習俗是什么?

端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗。粽子皮是由葉子做成的,，里面有很多種餡料,。吃粽子的習俗已經廣為流傳。

同學們,，我想問你們幾個問題,，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子,。我記得,，在幼兒園,，端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,，當時我和奶奶都參加了,。每逢端午節(jié),，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子,。

賽龍舟也是端午節(jié)的習俗,。每年電視上都有龍舟比賽,。

我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié),。例如,，清晨用艾葉,、艾草,、冬瓜插在門上洗手洗臉,，用草藥做一些香包,，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋,，包粽子等,。喜氣洋洋的?？傊?，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日,。

在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天,，人們會把球扔球到下雨的地方,，傳說每年將人帶來好運。

我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近年來,，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日,。

在這里,，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，喜歡外國的西方節(jié)日,，如圣誕節(jié)，愚人節(jié),，萬圣節(jié),，這是不能提倡的，我們是中國人,，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應該自豪自己是中國人!

同學們,，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近,。熱愛偉大的祖國,，建設美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,，我們是祖國的未來,，要努力學習，成長為對社會有用的人!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇二十

親愛的各位老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》,。農歷五月初五,，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀念屈原說,、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源,，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，已廣泛深入人心。在民俗文化領域,，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職,，被流放,。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，影響深遠(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他,。有

位漁夫拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物，“撲通,、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術,、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術,、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪,。

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇二十一

尊敬的老師們、同學們:

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,，目前已將其列入國家遺產名錄,。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,，我們將有多么尷尬?

無庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性

其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿3分鐘篇二十二

老師們,、同學們：

大家上午好！

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

無庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字,？連文字都不認識又如何了解古代文化,？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質量的宣紙要到__或__才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在___,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,；在__，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么,？有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。