當認真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助,。
《未來簡史》讀后感500字 hr的未來簡史讀后感篇一
首先,,從人類發(fā)展史看,總體上是進步的,。從原始社會到農(nóng)業(yè)社會,,人類擺脫了茹毛飲血、危機四伏的生活,,圈養(yǎng)牲畜種植莊稼,,生活穩(wěn)定;從農(nóng)業(yè)社會到近現(xiàn)代工業(yè)社會,,大多數(shù)農(nóng)民改變了面朝黃土背朝天的生活,,進廠打工;隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,,大量從事機械勞動的產(chǎn)業(yè)工人走向靈活多樣的服務(wù)業(yè),。
其次,(按書中觀點)從第三個千年來看,,曾經(jīng)長期威脅人類生存,、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭已經(jīng)被攻克,。從未來發(fā)展看,,人類將面臨長生不死、幸??鞓泛突頌樯竦刃伦h題,,越來越多的工作將由機器代替,解放人類的體力和腦力。即便絕大多數(shù)人將淪為無用的階級,,也不愁吃穿,,甚至可以成天沉湎于虛擬世界……這不是今天許多人夢寐以求的生活?,!
最能說明社會進步的是人類數(shù)量的增加和人均壽命的延長以及人類在生物界的絕對控制權(quán),。
綜上所述,我們要樂觀看待未來社會的發(fā)展,。
當然,,在社會發(fā)展的每個階段,人類還面臨不同的困境,。例如農(nóng)業(yè)社會階層分化的陷阱,,工業(yè)社會資本對工人的剝削,未來世界發(fā)展中的各種風險等,,但究其根源,,并非是人類知識和現(xiàn)代科技的發(fā)展,而在于人類貪得無厭的欲望和生存競爭的生物本能,。
科學技術(shù)是一把雙刃劍,,當今世界,生物科學,、計算機科學,、物理化學等自然科學迅速發(fā)展,讓許多人目瞪口呆,,讓一部分人手足無措乃至抓狂,。
社會的發(fā)展有其客觀規(guī)律,作為弱小的個體,,生存其中必須趨利避害,。我是屬于edirw群體,即來自東方,、受過教育,、工業(yè)化、退休,、婦女的群體(相對于weird即來自西方,、受過教育、工業(yè)化,、富裕,、民主的群體),也要用樂觀進取的態(tài)度來對待這個不斷變化的世界,。要加強學習,吸收新事物;不隨波逐流,,量力而行,,把有限的精力用到刀口上,充分享受現(xiàn)代科技給自己晚年生活帶來的便利,。
世界的本質(zhì)是什么,?未來往何處去?不必深究,。個人是渺小的,,是由細胞演變發(fā)展的生命個體而已,快樂活在當下,!
《未來簡史》讀后感500字 hr的未來簡史讀后感篇二
看完《未來簡史》歸結(jié)于一句話:萬物互聯(lián)讓人類的能力指數(shù)上升,,人類放棄意義而追求力量,智人失去控制權(quán),,極少數(shù)人控制世界,。放下書,世界還是世界,,貿(mào)易摩擦,,圍追堵截,崛起增長與壓制,,民粹主義與開放合作,,現(xiàn)在還是柴米油鹽,未來還只是未來,,甚至可能永不會成為現(xiàn)實,,當前獨善其身仍然可行,一切似乎沒有變化,。一千六百多年前,,陶淵明就說了悟已往之不諫,知來者之可追,,實迷途其未遠,,覺今是而昨非,嗯,,就這感覺,,感覺都沒變。
但有些想法在悄悄地變化:
1,、認識到靠虛擬的愿景,、文字和貨幣,人類開展了大規(guī)模的分工協(xié)作,,從此一騎絕塵,。大規(guī)模協(xié)作是人類力量提升的核心關(guān)鍵,。
2、對自由人文主義,,平等,,自由,自由意志,,獨立意志,,追隨自己的內(nèi)心,不那么確定,,那么執(zhí)著了,。
3、對萬物互聯(lián),,個人隱私,,數(shù)據(jù)自由,有了新的認識,,或許,,這是人類進行大規(guī)模協(xié)作,大幅度提升力量的必然趨勢,,勢不可擋,,順者昌逆者亡。
4,、意識到如果生命最終只是技術(shù)問題,,會有截然不同的價值觀。幸福圓滿或許都需要重新定義,。
然后想,,今天的我和昨天有何不同?人和人的差異在哪里,?
能力,,見識和眼光(含境界和定位)。能力包括了決斷力,、執(zhí)行力,、理解力、與人連接力,,意志力,,當然也包括了語音能力,運動能力,,發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力,,邏輯推理能力,總結(jié)能力,,洞察能力,,規(guī)劃能力,,情緒控制能力等。眼光高低取決于見識,,見識又取決于知識和能力,。為什么會目光短淺,,因為沒有見識,,為什么沒有見識,很多知識不知道,,知道了也沒有能力抽絲剝繭,,歸納總結(jié)形成自己的觀點啊。不同的選擇造就了不同的人,,而選擇是基于已有知識,、能力、見識和眼光的選擇,。
有些事我們知道自己知道,,我們也知道自己有些事不知道,知道的東西多少,,決定了人和人的不同,。有些事我們不知道自己知道,但它總是通過直覺,、感覺,,隱隱地,經(jīng)常性地影響我們的選擇,,而大部分的,,是那些我們不知道自己不知道的部分,我們不知道,,所以就會執(zhí),,就會固執(zhí)己見,就會畫地為牢,,就會刻舟求劍,。你的不知道自己不知道的部分,是他人知道自己知道的部分,,這就是眼光,、境界、定位的差異來源,。
實迷途其未遠,,覺今是而昨非。以為記,。
《未來簡史》讀后感500字 hr的未來簡史讀后感篇三
這是一本綜合各學科的知識,,同時又趣味盎然的作品,,最重要的是本書在一定程度上顛覆了我的思考方式。在科技發(fā)展日新月異的信息時代,,大數(shù)據(jù)這個詞應(yīng)該是耳熟能詳了,。在我讀到本書的最后一章數(shù)據(jù)主義時對大數(shù)據(jù)有了全新的更加深刻的認識。
數(shù)據(jù)主義認為,,宇宙由數(shù)據(jù)流組成,,任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價值就在于對數(shù)據(jù)處理的貢獻。最能體現(xiàn)數(shù)據(jù)主義的是計算機科學與生物學,。大家都知道計算機是用來輔助人類處理各種數(shù)據(jù)的,。
那生物和數(shù)據(jù)有什么聯(lián)系呢?生病了去醫(yī)院找醫(yī)生是件很平常的.事,。在將來醫(yī)生可能會被機器人所取代,。因為醫(yī)生在了解病人的狀況后主要依據(jù)自己在醫(yī)學院校所學的專業(yè)知識找到解決的方案。
但人總有出錯的時候,,可能是因為今天病人太多產(chǎn)生了疲勞或者是其它原因,,誤診事件還是時有發(fā)生的。機器人便可能最大限度地降低此類事件發(fā)生的概率,。
可能你會說醫(yī)生也有獨特的地方,,比如說可以關(guān)心病人而不僅僅是治病。達爾文之后,,生物學家開始提出解釋,,認為所謂感覺,也是通過進化千錘百煉的復(fù)雜算法,,能夠幫助動物做出正確的決定,。
既然生物感覺也是算法,那么機器人也可能會擁有情感,。
生命本身其實就是算法,,生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程,從日常生活中的瑣事,,到重大決定的抉擇,,都是人對各種數(shù)據(jù)處理的結(jié)果。
《未來簡史》讀后感500字 hr的未來簡史讀后感篇四
未來是每一個人都希望知道的事情,,因為未來自然對現(xiàn)在,,對過去,對自己的一生都有重大的價值,,從此就有了許多預(yù)言者,,去盡力地預(yù)言未來是怎么樣的。最后,,這些預(yù)言者到了現(xiàn)代就發(fā)展成一種史學流派,,叫未來史學家,。
但是這種未來史學家的文章一般都沒有人看,因為這些東西要在未來才能應(yīng)驗,,無法考證,,到了十年之后誰還記得你說的話呀,,所以說,,許多未來史學家即使作出的大多數(shù)預(yù)判都是錯誤的,,但是他依然沒有受到許多追究,,但是偏偏就有那么一個作者,,他寫的文章就非常受大家歡迎,,而且被主流認為是對未來的一種正確見解,,那就很奇妙了。那么我們撇開《未來簡史》的內(nèi)容不談,,我今天想說說,為什么未來簡史可以大獲成功,?
首先就是由于這個作者立意新穎,,立意新穎這個詞啊,是每一個寫文章的人一開始都會遇到了一個詞,,但是一般人能做到了是切入角度獨特,,但是作者做到的事腦洞清奇,這就不在同一個層面上了,,一個腦洞打開的人才能應(yīng)對腦令人腦洞大開的未來,,因為未來發(fā)展速度肯定比現(xiàn)在要快,所以,,那時的場景是任何人都無法想象的,,正是有了這種凡是從別的角度去想,有這種精神,,才能寫出這類特別有先見性和新穎性的好文章,,因為未來總體上是無法被預(yù)測的,而要從暗霧中找到一道光,,這當然不是正面的發(fā)現(xiàn)就可以達成的,,而是需要從一些側(cè)面的角度
來綜合性的分析,有了這種分析之后,,才能透過迷霧看到未來的實質(zhì),。
第二,就是抓住了古今中外乃至宇宙變化不變的一些特點,。我們現(xiàn)在說未來都是變化的,。
現(xiàn)在唯一不變的就是變化,但是實際上縱觀整個宇宙,,其實還是有很多東西是不會變的,,作者正是抓住了這些不變的關(guān)鍵點來寫文章,,而這些點相當于是看透未來的一只眼睛,因為這些東西可以預(yù)見的從過去現(xiàn)在到未來基本上沒有太大改變的可能,,這些原理就相當于一個公設(shè)一樣支撐起了它結(jié)論,,假如沒有這類公設(shè)性的結(jié)論,那么這個文章就只能全是假想了,,因為沒有一個合適的根基,,未來發(fā)生什么事就完全無法被預(yù)測,那么最后就相當于是一個人光靠想,,想出一個未來圖景其實沒有一點用處,。有了這些不變的東西之后,他才能寫出來真正有根據(jù)科學性的文章,,這就是為什么叫未來史學家不叫未來科幻作家的原因,。
最后一點,也是非常重要的一點,。就是作者善于采用各種新穎的寫作手法,,新穎的寫作手法在我們平常人看來,用在一篇平常文章里面可能只是一個錦上添花的效果,,但是要面對未來這種難以琢磨的事情,,多采用各種手法,才是讓你領(lǐng)會未來是怎樣一個圖景的正道,,就好像這本書里一個特別經(jīng)典的比喻,,或者說類比就是,到現(xiàn)在為止,,因肥胖癥而死的人已經(jīng)比餓死的人還多,,因恐怖組織而死的人已經(jīng)比因戰(zhàn)爭而死的人多。這個類比一出,,我們就更容易想象未來和現(xiàn)在會是一種怎樣的圖景,,就更能看清未來世界是一種怎么樣趨勢。