從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

教師讀書心得體會篇一

常言道：“茶亦醉人何必酒,，書能香我不需花。"我們渴望讀書,，渴望獲得知識,，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來,，人們獲取知識的途徑多種多樣,，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,，從書本中獲取知識就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實自己。

最近讀了關(guān)于“動態(tài)生成”的兩篇文章,，《動態(tài)生成式教學(xué)的實踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂,，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺,，下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會：

“動態(tài)生成”是新課程改革的理念之一,，它要求從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué),。許多教師十分關(guān)注課堂的“動態(tài)生成”,，因為“動態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實性，它告訴我們,，教學(xué)過程是不生動可變的,，教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個資源的重要提供者，根據(jù)學(xué)生的真實需要隨時作出調(diào)整,，形成真正意義上的師生互動,，相互啟迪，共同研究與成長,，唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力,。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,，又是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我,、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新的關(guān)鍵,。因此在教學(xué)中,，我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動情境、創(chuàng)造探究條件,，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,，自動為學(xué)習(xí)任務(wù)定向，讓動態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動之中,。

如“長方體的表面積”一課,，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義,，再研究表面積的算法,，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架,，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計教學(xué)過程,。即直接讓學(xué)生根據(jù)測量自己所做的長方體的長、寬,、高這三條信息思考探究：根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么,？或是解決什么問題？以此統(tǒng)領(lǐng)全課,，不斷地動態(tài)生成學(xué)習(xí)目標,，并不斷地達成學(xué)習(xí)目標。學(xué)生在獨立思考,、分組研討之中,，提出了很有價值的學(xué)習(xí)問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條棱的總長是多少,？長方體的6個面的面積總和是多少,？長方體的體積是多少？……學(xué)生在提問的同時也思考著如何解決這些問題,，因此如果說學(xué)生自主提問是動態(tài)生成過程,，那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導(dǎo)的過程也就是目標動態(tài)達成的過程,。

對小學(xué)生來講,，真正的知識開始于客體的操作活動之中。因此,，實際操作既是學(xué)生認識概念,、理解法則的一種重要途徑，又是促進學(xué)生動態(tài)生成的一種重要的方法和手段,。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機會。在實際操作時,，要向?qū)W生說明操作的目的,、方法,、步驟，給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,，讓學(xué)生在實際操作中親自去體會,，去發(fā)現(xiàn)。

如教學(xué)“圓面積”時,，教師讓學(xué)生拿出準備好的圓紙片和剪刀,，要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學(xué),，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形,。在教學(xué)的啟發(fā)下，學(xué)生剪拼出近似于長方形,、平行四邊形,、梯形、三角形等幾個圖形,。通過實際操作,，學(xué)生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識的結(jié)果,，學(xué)到了圓面積的計算公式,，而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過程,，使學(xué)生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法,，同時也促進了學(xué)生“動態(tài)生成”。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一,。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運用。但是,，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,，缺乏實質(zhì)性的合作,。學(xué)生小組討論的時候，教師不是等待,，不是觀望,，教師應(yīng)成為小組討論的一員，參與其中,，并對小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo),。教師在巡視過程中，同時要關(guān)注討論的進程,，了解各組討論的情況,，做到心中有數(shù),，以使及時點撥，適時調(diào)控,。動態(tài)生成的教學(xué)追求真實自然,，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景,。

如：我在教學(xué)“年、月,、日”一課時,，學(xué)生對有關(guān)年、月,、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流,。這時學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬于本學(xué)科的知識,，我完全可以找個理由推脫過去,，但看著學(xué)生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年,、平年的知識,，帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分,，結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識,。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序,，但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動態(tài)生成的觀點,、強烈的課程意識,，把各種有意的素材性課程資源引進教學(xué)中來，讓學(xué)生感受到時代的氣息,，生活的脈搏,，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷,。

從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動,，在數(shù)學(xué)活動過程中,，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識,、技能和能力,，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì),。因此，教師的教學(xué)設(shè)計不能僅僅考慮自己教得方便,、教得精彩,、教得舒暢，而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,，突出學(xué)生自己鉆研,、領(lǐng)悟和感受的過程。

在“角的初步認識”教學(xué)中,，我注意綜合把握各個環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息,，并即時做出判斷、歸納,、引導(dǎo),，使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機動態(tài)生成。如對學(xué)生知道的角,，引導(dǎo)歸納為圖形的角,、物體的角、動物的角等,；學(xué)生第一次畫角后,，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點；學(xué)生第二次畫角后,，請他們發(fā)表各自的見解,，學(xué)生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長,？張口處要不要再畫一條線,？這時投影書本上規(guī)范的角,，請學(xué)生談新的認識,，學(xué)生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認識，還發(fā)表了很有價值的觀點：角的邊是很直的,，角可以朝不同的方向等,。在這個教學(xué)過程中,，我始終以學(xué)生的求知為主線，面對知識和學(xué)生共同探討,，平等對話,，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學(xué)生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突,，在沖突中逐步建構(gòu)角的概念,。這時，學(xué)生對數(shù)學(xué)角的認識不再是簡單的接受記憶、練習(xí)強化,，而是通過自己的思考探索主動建構(gòu)完成的,。

“沒有最好，只有更好”,，教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù),。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動態(tài)生成,，促進學(xué)生全面,、持續(xù)、和諧地發(fā)展,。

常言道：書到用時方恨少,，事非經(jīng)過不知難。有人說,，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時候,。我以為,，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水",、"長流水",。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來",，"是讀書心得體會教然后知困,，學(xué)然后知不足也"。因此,，在學(xué)習(xí)中,，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣,。我很慶幸自己是一名教師,，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生,，我們都將是人生舞臺中最重要的主角,！

教師讀書心得體會篇二

教育肩負著國家的長治久安，教師肩負著文化的久長不衰,。做一位優(yōu)秀的教師更是我們每位教育工作者的畢生尋求,。

參加工作以來，為進一步進步我們的教學(xué)水平和本身素質(zhì)，我們需要不斷學(xué)習(xí),，及時總結(jié)反思,，不斷補充新鮮血液，從而真正實現(xiàn)自我的完善和發(fā)展,。

新學(xué)期,，學(xué)校打造的書香工程，對我們的思想起到了引領(lǐng)作用,，同時提升了我們的境地,，更為我們的二次發(fā)展提供了平臺?！蹲鲎畎舻睦蠋煛愤@本書聚集了眾多教書育人的案例和實用方法,，借助故事的氣力幫助我們提升教師職業(yè)素養(yǎng)?？芍^篇篇都是經(jīng)驗之談,，字字都凝聚著作者們的血汗。

下面結(jié)合本身的教學(xué)實踐羅列感慨頗深的幾點：

千教萬教,，教人求真,；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人,。先生不應(yīng)當專教書,，他的責任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當專讀書,，他的責任是學(xué)習(xí)人生之道,。我國已故著名教育家、學(xué)者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時期的學(xué)校教育中仍有深遠影響,。

世界著名教育家艾倫,。德瓦艾特以為：教育有兩個目的，一個是要使學(xué)生聰明,，二是使學(xué)生做有道德的人,。

班里有個男生甲入學(xué)的時候成績比較靠前，家住學(xué)校四周,，家里收入較好,，是家里的獨生子。但是入學(xué)后成績一直不穩(wěn)定,，經(jīng)常帶手機進學(xué)校,，而且有幾次被任課老師發(fā)現(xiàn)上課時候玩手機。這些題目我給他指出后,，暫時好了一陣,。

可是在一次學(xué)校檢查學(xué)生《南門通行證》的時候,，居然查出他自己造了個假證（他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件），只有照片是他本人的,，其他班級,、姓名等信息都是假的。當級部領(lǐng)導(dǎo)把這個事情告知我的時候,，我真的很難堪,。由于通過與他的家長溝通，得知家長對他成績的后退很是惱火,，特別是他父親長時間外出,，由于進入高中后孩子的學(xué)習(xí)與之前反差太大，已和和孩子吵了幾次了,，有一次乃至動手打了他,，還把孩子手機摔了。這讓父子關(guān)系很是緊張,，幾近不再說話,。

了解到上述情況后，我決定暫時不把這個事情告知家長,，對學(xué)生談了做人的道理,，談了弄虛作假的危害性等，同時鼓勵他積極改正錯誤,。讓他作了深入檢討。對我的這個處理方式,，學(xué)生很是感激,，也理解了我的工作難處。

可是鮮花易謝,，在高一下學(xué)期的一次考試中,，他又出現(xiàn)了用手機做弊的情況，這次事情瞞不住了,，只能讓家長來協(xié)助教育,，而且由因而在考試中違紀，也遭到了學(xué)校的紀律處罰,。這期間,，為使他能盡可能不遭到影響，我在班里沒有多說這件事,，屢次通過談心鼓勵他堅強地跨過這道坎,。同時我和他父親屢次電話聯(lián)系，表揚他積極參加學(xué)?；顒?、積極其班里打水等優(yōu)點，讓家長重新熟悉自己的孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,，多與孩子溝通,，學(xué)會從孩子的角度動身看題目。經(jīng)過一段時間,，孩子和家長的關(guān)系逐漸好轉(zhuǎn),。一次，他父親電話告知我,，王老師,，孩子最近轉(zhuǎn)化挺大了，昨天跟我說他想明白了,，學(xué)習(xí)是為了自己,，以后會努力的。聽后我也很欣慰,。

原以為他終究學(xué)會了做人的道理,，沒想到?jīng)]過幾天，他又在上晚自習(xí)的時候吃零食,。唉,，當時我真是很生氣，但轉(zhuǎn)念一想,，要是現(xiàn)在朝他發(fā)火我前面的努力就白費了,。因而強壓怒火，重新思考如何解決他的思想題目,?？紤]到晚上，在學(xué)校批評也沒有甚么效果,，因而找了兩個班干部和他一塊回家,，我進行了一次特殊的家訪。

在他家里,，我扼要說了一下他近期的表現(xiàn),，他母親既感激我對學(xué)生的關(guān)心，也為孩子的不聽話而傷心,，當時真是聲淚俱下,。末了，我囑咐家長不要再批評孩子了,，他是你們的未來,，會漸漸轉(zhuǎn)變過來的。

這件事后,，學(xué)生甲對學(xué)習(xí)的態(tài)度終究轉(zhuǎn)變過來,?？赡軐W(xué)習(xí)一時半會還趕不上去，但成長比成績更重要,。究竟人不可能完善無缺,。從對學(xué)生的教育中，我們深入地體會到：關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時,，更要及時關(guān)注學(xué)生的心靈世界,，育人也是我們教育活動的根本任務(wù)。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在對待成績差的學(xué)生教育題目上提出：對落后生要發(fā)揚同情,、關(guān)懷和互助的精神,。對待落后生的無知，如同對待不幸一樣,，態(tài)度上越細致,、體貼，精神上越同情,、關(guān)懷,，落后者爭當先進的愿望也就逾強烈，其懶惰,、怠惰的習(xí)慣就會遭到更加尖銳的自責,。這些真知灼見對我們的教育有很大啟示作用。

每個孩子都是向善的,，每個孩子都渴望得到關(guān)注,。成績差的學(xué)生能夠堅持下來本身就已不輕易，他們經(jīng)常自卑,、缺少學(xué)習(xí)熱情,、學(xué)習(xí)目標不夠明確，他們的心靈更加脆弱,，更需要我們的幫助,。

正如我們李校長在我們?nèi)＝處煏蠈掖慰浯蟮模阂粋€學(xué)生對一個班級來講,，或許只是1/50,；對一個學(xué)校來講，或許只是1/4000,；但對一個家庭來講,，卻是100%。

我們在教學(xué)中不應(yīng)當忽視任何一個學(xué)生,。

學(xué)生乙是一位擇校生,，去年入學(xué)的時候在班里成績比較靠后，而且一位同事熟悉他的家人,，對我說可調(diào)皮了,，你可得好好管管,。軍訓(xùn)的時候我要熟習(xí)所有學(xué)生，令我驚奇的是,，他并沒有甚么特別的地方：從不遲到,，從不請假，而且軍訓(xùn)非常認真（班里幾近所有的同學(xué)都能克服困難,，做得非常好）,，動作也非常規(guī)范，中間休息的時候也穩(wěn)定鬧,。只是有一點,，他很少和同學(xué)們交換，固然班里也有他初中的同 （ 范,；文,，之。家網(wǎng) 《做最棒的老師》讀書心得：做學(xué)生的榜樣 做最棒的老師學(xué)和之前熟悉的校友,。

軍訓(xùn)那幾天天非常好,，氣溫一直比較高，但同學(xué)們的堅持深深地感動了我,。我和他們一塊在操場練習(xí),，固然有時可以坐著看一會，但從不離開練習(xí)場地,。天天軍訓(xùn)總結(jié)的時候我都會側(cè)重表揚一下同學(xué)們的頑強拼搏精神,，即使有時個別學(xué)生做的不好我也只是稍微點一下，幫他們糾正過來就可以夠了,。在我看來,，作為十六七歲的孩子能做到這樣已很不錯了。我的堅持和付出也換來了學(xué)生們的理解和支持,，固然我們個個皮膚都曬黑了,，但我們的心走的更近了。這為我以后的班級管理開了個好頭,。

學(xué)生乙也在努力堅持著,，漸漸改變著。軍訓(xùn)鄰近結(jié)束的時候,，我讓每個同學(xué)都寫下自己的開學(xué)計劃,，告知他們高中是人生路上的一個重要階段，是新的征程,，新的出發(fā)點,，一定要有長遠的規(guī)劃。從他的這份計劃中我才真正了解到他不太和同學(xué)交換的緣由：成績差,，而且從每個同學(xué)的眼神中仿佛都看到他人對他的看法,，分不夠,，是花錢買進來的，總之,，比較自卑,。

了解到緣由后，我找他談心,，鼓勵他放下思想包袱,，重新融入新的班集體，和過去再見,。并在班會中屢次表揚他的團結(jié)同學(xué),、遵守紀律等優(yōu)點。這樣漸漸他的自卑心理消除,，與同學(xué)們的交換多了,，笑聲多了，成績也有了進步,。

教師讀書心得體會篇三

師德,，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點,，既為老師指點方向,，也考察著教師的行為道德點。讀暑期師德培訓(xùn)之書,，結(jié)合個人經(jīng)歷,，頗有體會，經(jīng)思考總結(jié),，現(xiàn)歸為三點：

三年的教學(xué)生涯,，斑斕多彩，五味紛呈,。直面學(xué)生,，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過,，也曾怒發(fā)沖冠地氣過,，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”,，為何,？--往事未曾沉淀,，精華與糟粕混合,，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子,，也沒入沙堆隱不見光,。此處的金子,，并非指學(xué)生，而是指教育思想,。

思想“二字”,，皆由“心”為底，事不入心,，心不入行,，見金子而不淘，處三事而不思,，即便閃光點熠熠生輝,，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長存,。故而,，教師遇事要三思，思過,、思功,、思心得，思之后再付諸行,，行中再思,、思后再行，

循環(huán)往復(fù),，漸次上進,，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生,，亦為自己,，為社會，也為國家,。我愛“曾”,，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”,，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”,，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。

很可惜,，本人較懶,，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何,，苦苦一笑,，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語,，為我而用亦,。

照實說,，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩,，誰不享受愜意的生活,，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜,、一絲悠閑,，閑看云、野養(yǎng)花,，多一些超脫,，多一些自由，但終是塵世之人,，若要出塵,，必先入塵，若想悠遠嫻靜,，必先經(jīng)紛擾的洗禮,，平日里諸多事情--不管美事、丑事,、瑣事,，還是無事，都能處理得風輕云淡游刃有余,，那么我想這才是享受生活的最高境界,。懶中勤，勤中懶,，所以教師,，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識出天地之自然無華時,，那便擁有了超凡的胸襟,，所謂大隱隱于市，未必不如此,。

再懶惰的人,，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師,，忙忙碌碌是一天,，有心有得是一天，無心無得也是一天,。為自己找個借口,，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦,，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松,，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色,。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時,，8小時上班,、8小時睡覺，而人的不同在于剩下的8小時如何處理利用--但話到極致,，也人各有志,，不能強求，鴻鵠與落雁,，難道因為看天空的角度不同,，就能批駁另一方的盲點嗎？于此,，對于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說,，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草,，在教育洪河中盡力游向彼岸,，借智力、耐力,、天力,，登陸彼岸，看另一世繁華,。有心不晚,，有志不晚，再給個借口于自己,，人生有童年,，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”,，那么童年期之后呢……

人應(yīng)有志,，志當長存，存必實踐,，方能吹盡狂沙始到金,。

教師讀書心得體會篇四

最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，感觸頗多,。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動,。“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天,，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè),，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下,，不少教師的精神空間越來越狹小,，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下,，又何談幸福,。

人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱,，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?

為了孩子們,，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應(yīng)從以下幾個方面做起：

“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算,，幸福地活著,。是的，陶老師將他思考的“讀書與教師生命成長的關(guān)系”所得,，引導(dǎo)老師們讀書寫作,，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅,。去感悟“讀書破萬卷,，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來,，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間,，從而使自己的教學(xué)登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福,。

陶老師告訴我們他讀書的一個重要體會就是：“經(jīng)典為伴,，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先,，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善,。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠,。同時,，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次,，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅,。我的感受是多讀書,、讀好書，閱讀經(jīng)典,，享受讀書的幸福,。

陶老師認為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信,，不管遇到多么大的困難,，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功,。陶老師60歲了還在讀書背書,，并且他認為他的記憶力非但不比20xx年前減退,，反而有了不少增強,。他認為通過背誦，激活大腦,，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡勵志網(wǎng),。在英語的教學(xué)中，有時候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦,。在要求學(xué)生背誦的同時,，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽,，相互促進,，相互提高，從而增強自己的信心,。作為教師一定不要說學(xué)生笨,，時時刻刻尋找學(xué)生的閃光點，如記憶力,、書寫,、誦讀、口語,、聽力等,，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情,，增強他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ),，有了信心就會有成功體驗,，在成功的體驗中收獲幸福。

初二學(xué)生正是不定性的時期,，判斷能力,、理解能力相對較差,。在信息化發(fā)達的今天，學(xué)生接受來自各個方面的信息,，在成長的道路上,，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師,，對違紀學(xué)生,、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生,，只有以博大的胸懷去包容他們,，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣,，耐心地幫助他們改正缺點,、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系,，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境,。寬容并不是縱容，寬容也不是對學(xué)生的過錯無原則地袒護,，而是以我們博大的胸懷去激勵學(xué)生自己改正錯誤,，追求進步，爭取成功,。在工作中,、生活中，學(xué)會寬容,，也是為自己留下一份輕松,，一份快樂，一份幸福,。

對于教師來說,，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂,，更影響著學(xué)生,，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福,。

教師讀書心得體會篇五

書到用時方恨少,，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志,，也應(yīng)當是一所學(xué)校,，有先進的教育理念，有切實,、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,，它的文章精短實用，可讀性強,，資料實在,，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處,。

如今,，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙,，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,，教案設(shè)計新穎,，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號,。

在轟轟烈烈的教改之風中,，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重,；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流,；教育我們用心靈感受心靈,，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧,。因此,，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點,；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清,、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急,；每當我想在教學(xué)上有所突破,、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,，讓我有所創(chuàng)想,，尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料,，總是對自己教學(xué)的一個充電,。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也,?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了,。

有人說,，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時候,。愚以為,，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來水”,、“長流水”,。“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”,。因此,，在教學(xué)中，書本是無言的老師,，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣,。比知識更重要的.是方法，有方法才有成功的路徑,。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識,，而是掌握學(xué)習(xí)的方

法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí),？怎樣學(xué)習(xí),？如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異,，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者,。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷,。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳,，你想吃什么,，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求,，選取和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進度等等。

比方法更重要的是方向,。在知識經(jīng)濟大潮中,，作為一名人民教師，就應(yīng)認準自己的人生坐標,，找準自己的價值空間,。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手,，一首好詩會使我如癡如醉,，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白,，只有樂學(xué)的教師,，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué),，才能變成為教者樂教,，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,，在愉快中學(xué)習(xí),，這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,，比態(tài)度更重要的是毅力,?！叭螤枛|南西北風,，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易,，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢想成為現(xiàn)實,，但首先你務(wù)必擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念,。有信念自有毅力，有毅力才能成功,。有一位教育家說過,，教師的定律，一言以蔽之,，就是你一旦今日停止成長,，明日你就將停止教學(xué)。身為教師,，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者,?！白鲆惠呑咏處煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,，才能與時俱進,，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,，應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師,，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,，而是自主知識的習(xí)得者,。應(yīng)對知識更新周期日益縮短的時代，教師務(wù)必徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,，篩濾舊有，活化新知,，積淀學(xué)養(yǎng),。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書,，而在于他用心讀了多少書和教了多少書,。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別,。

比方向更重要的是態(tài)度,，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風,，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易,，一輩子愛讀書不易。任何人都能夠使夢想成為現(xiàn)實,，但首先你務(wù)必擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念,。有信念自有毅力，有毅力才能成功,。有一位教育家說過,，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長,，明日你就將停止教學(xué),。身為教師，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者,?！白鲆惠呑咏處煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,，才能與時俱進,，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，創(chuàng)造性地開展教書育人工作,。

學(xué)生和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過程,。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng),。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者,。應(yīng)對知識更新周期日益縮短的時代,，教師務(wù)必徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,，篩濾舊有,，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng),。一個教師,，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書,。用心教,、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生,，就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件,。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德,，全面發(fā)展的師觀,，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣,，蓬勃向上的朝氣,，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣,，自強不息的骨氣,。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任,，雖生活清貧,，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格,、蜜蜂的作風,、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏,，無私奉獻,。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,，既要不憚于正視自己之短,，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實根基。愚人不才,，笨鳥先飛,，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中,。

教師讀書心得體會篇六

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標,，以敬業(yè)、悟業(yè),、樂業(yè)為基本線索,，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標示,，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基,。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標,。

讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書,，勤實踐,，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代,。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的,。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

教書是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行，誨人不倦,；以才育人,，親切關(guān)心；以身示范,，尊重信任”,。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感,，對待學(xué)生,，管而不死，嚴而不厲,，愛在其中,。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上,。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛護學(xué)生、保護學(xué)生,。教師對學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師,?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則,、率先垂范的人,。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛,，對事業(yè)和未來的愛,，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,，就是潛夠默化,、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,，肩負著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻,。教師是園丁，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長,，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己,，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的,。

開心工作每一天,，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中,，總有某些人,，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,，這不關(guān)是對所在的單位無益,，對本人也是一大傷害，快樂與否,，實際是在于你那顆心的變動,。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過,，不會因你的不開心而有絲毫的停頓,。快樂工作每一天,，那么,，明天永遠屬于快樂的我們！

唐老的書深入淺出,，文字平易近人,，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。隨后,，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面,，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系,，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感,。

通讀唐老的書,，我感觸很大。我一直認為,，所謂師德,，很多時候只是為人師表的要求。因

為我是教師,，所以我要關(guān)心學(xué)生,，為學(xué)生做出表率，公平對待學(xué)生,，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生,。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德,。這種形式的師德實踐，往往令人反感,，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯。事實上,，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生,，提升自我的目的。我們有責任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

教師讀書心得體會篇七

——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進“動態(tài)生成”

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花,。"我們渴望讀書,，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書,？自古以來,，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書,，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己,。

最近讀了關(guān)于“動態(tài)生成”的兩篇文章,，《動態(tài)生成式教學(xué)的實踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂，打造生命教育》,，這兩篇文章使我受益匪淺,，下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會：

“動態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度,，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué),。許多教師十分關(guān)注課堂的“動態(tài)生成”，因為“動態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實性,，它告訴我們,，教學(xué)過程是不生動可變的，教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個資源的重要提供者,，根據(jù)學(xué)生的真實需要隨時作出調(diào)整,，形成真正意義上的師生互動，相互啟迪,，共同研究與成長,，唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力。

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,，又是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我,、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新的關(guān)鍵,。因此在教學(xué)中,，我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動情境、創(chuàng)造探究條件,，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,，自動為學(xué)習(xí)任務(wù)定向，讓動態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動之中,。

如“長方體的表面積”一課,，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義,，再研究表面積的算法，而是整體入手,，大膽改革教材原有的框架,，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測量自己所做的長方體的長,、寬,、高這三條信息思考探究：根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問題,？以此統(tǒng)領(lǐng)全課,，不斷地動態(tài)生成學(xué)習(xí)目標，并不斷地達成學(xué)習(xí)目標,。學(xué)生在獨立思考,、分組研討之中，提出了很有價值的學(xué)習(xí)問題：長方體上面的面積是多少,？長方體12條棱的總長是多少,？長方體的6個面的面積總和是多少？長方體的體積是多少,？……學(xué)生在提問的同時也思考著如何解決這些問題,，因此如果說學(xué)生自主提問是動態(tài)生成過程，那么學(xué)生在充分研討,、在大組充分展示和教師適時參與誘導(dǎo)的過程也就是目標動態(tài)達成的過程,。

對小學(xué)生來講，真正的知識開始于客體的操作活動之中,。因此,，實際操作既是學(xué)生認識概念、理解法則的一種重要途徑,，又是促進學(xué)生動態(tài)生成的一種重要的方法和手段,。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生,，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機會。在實際操作時,，要向?qū)W生說明操作的目的,、方法、步驟,，給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向,，讓學(xué)生在實際操作中親自去體會，去發(fā)現(xiàn),。

如教學(xué)“圓面積”時,，教師讓學(xué)生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學(xué)生去操作,。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學(xué),，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下,，學(xué)生剪拼出近似于長方形,、平行四邊形、梯形,、三角形等幾個圖形,。通過實際操作，學(xué)生自己得出了圓面積計算公式,。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識的結(jié)果,，學(xué)到了圓面積的計算公式，而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生,、發(fā)展的過程,，使學(xué)生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法，同時也促進了學(xué)生“動態(tài)生成”,。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一,。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運用,。但是,，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上,，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式,，缺乏實質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時候,，教師不是等待,，不是觀望，教師應(yīng)成為小組討論的一員，參與其中,，并對小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo),。教師在巡視過程中，同時要關(guān)注討論的進程,，了解各組討論的情況,，做到心中有數(shù)，以使及時點撥,，適時調(diào)控,。動態(tài)生成的教學(xué)追求真實自然，敢于“暴露”意料之外的情況,，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景,。

如：我在教學(xué)“年、月,、日”一課時,，學(xué)生對有關(guān)年、月,、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流,。這時學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬于本學(xué)科的知識,，我完全可以找個理由推脫過去，但看著學(xué)生渴望的眼神,，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年,、平年的知識，帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年,、閏年之分,，結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏，百年不閏,，四百年又閏”這些較深奧的知識,。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序，但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”,。教師必須有動態(tài)生成的觀點,、強烈的課程意識，把各種有意的素材性課程資源引進教學(xué)中來,，讓學(xué)生感受到時代的氣息,，生活的脈搏，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念,，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。

從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動,，在數(shù)學(xué)活動過程中,，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識,、技能和能力,，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此,，教師的教學(xué)設(shè)計不能僅僅考慮自己教得方便,、教得精彩、教得舒暢,，而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,，突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程,。

在“角的初步認識”教學(xué)中,，我注意綜合把握各個環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息，并即時做出判斷,、歸納,、引導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機動態(tài)生成,。如對學(xué)生知道的角,，引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角,、動物的角等,；學(xué)生第一次畫角后，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點,；學(xué)生第二次畫角后,，請他們發(fā)表各自的見解，學(xué)生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起,，也有爭議：兩條線是否要一樣長,？張口處要不要再畫一條線？這時投影書本上規(guī)范的角,，請學(xué)生談新的認識,，學(xué)生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認識，還發(fā)表了很有價值的觀點：角的邊是很直的,，角可以朝不同的方向等,。在這個教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生的求知為主線,，面對知識和學(xué)生共同探討,，平等對話,，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學(xué)生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突,，在沖突中逐步建構(gòu)角的概念,。這時，學(xué)生對數(shù)學(xué)角的認識不再是簡單的接受記憶,、練習(xí)強化,，而是通過自己的思考探索主動建構(gòu)完成的。

“沒有最好,，只有更好”,，教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程,。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動態(tài)生成,，促進學(xué)生全面、持續(xù),、和諧地發(fā)展,。

常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難,。有人說,，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,，但一桶水如不再添，也有用盡的時候,。我以為,，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水",、"長流水"。"問渠哪得清如許,，為有源頭活水來",，"是讀書心得體會教然后知困，學(xué)然后知不足也",。因此,，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師,，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣,。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高,，走近學(xué)生,，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

教師讀書心得體會篇八

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè),、悟業(yè),、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、美好，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標,。

讀了這本書,，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐,，才能真正適應(yīng)我們的教育,，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

教書是手段,，育人是目的,。因此，我們教師在任何時候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師,?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生,；以言導(dǎo)行,，誨人不倦；以才育人,，親切關(guān)心,；以身示范,，尊重信任”。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感,，對待學(xué)生，管而不死,，嚴而不厲,，愛在其中。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。可以說,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個有良好師德的好教師,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護學(xué)生,、保護學(xué)生,。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn),。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師,。一定是以身作則、率先垂范的人,。他對祖國的愛,，對學(xué)生的愛,，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上,。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,，就是潛夠默化、影響深遠的教育,。作為小學(xué)教師的我們,，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操,。

沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻,。教師是園丁，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無私的澆灌,，花朵才能茁壯成長，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來了光明,，因此教師應(yīng)該是無私的。

開心工作每一天,，其實這是個古老的話題,，但在現(xiàn)實中，總有某些人,，因一些客觀因素,，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益,，對本人也是一大傷害,，快樂與否，實際是在于你那顆心的變動,。但不管你開不開心,，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓,?？鞓饭ぷ髅恳惶?，那么，明天永遠屬于快樂的我們,！

唐老的書深入淺出,，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例,，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,，點明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實”等篇章,，集中論述了師德的方方面面,，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后,，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感,。

通讀唐老的書，我感觸很大,。我一直認為,，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求,。因

為我是教師,，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率,，公平對待學(xué)生,，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然,，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐,，往往令人反感,，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯,。事實上,，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中達到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的,。我們有責任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起,，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上、文化上充實自己,，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生,，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

教師讀書心得體會篇九

在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后,，想找本輕松點的書看看，當當網(wǎng)一搜,，科普類的熱門書就這本,，于是找來一看。

作者神秘,，據(jù)稱現(xiàn)居香港,。

全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語言,，描述了量子物理史近100年來的波瀾壯闊,、刀光劍影，使我這個門外漢讀起來竟也津津有味,，竟在昨晚欲罷不能,，堅持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓,，讀到量子自殺的章節(jié)時,，我竟忍不住笑出聲來。也了解了為什么二戰(zhàn)德國不能先于盟軍制造出原子彈,，難道一切都是天意,，一切都是天意...

量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說,，那個該死的討厭的電子,，究竟是粒子還是波,，折騰了物理學(xué)家300年，沒辦法,，因為沒搞清楚的話,，那么你和我是粒子還是波、這個世界是粒子還是波,，就不清不楚了,。后來的結(jié)論竟然是：那個客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波,，反正是一團迷霧,，當觀測者用各種手段去觀測時，它就隨機地現(xiàn)出原形(塌陷)了,，有時表現(xiàn)為粒子,，有時表現(xiàn)為波。天啦,，這跟幽靈差不多,，后來，物理學(xué)家確實一路追蹤到了幽靈——人類的意識,，是人類的意識測量并解讀時,，影響了客觀的東西。人類意識里面都是主觀的東西,，而且無法獲得真實的客觀,。

當然，這個結(jié)論只是暫時的結(jié)論,，按照波普爾的講法(書中又出現(xiàn)了他的名字,，唉，還是沒逃過他),，科學(xué)就是用來證偽的,，所以這個結(jié)論也只是用來證偽的?！ㄐ牧?，馬克思肯定會說只是科學(xué)還沒發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實存在的,，可認知的,。

可就是這個唯心的量子論，竟然想進一步發(fā)展,，以超弦的名義,，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛因斯坦的相對論,，一統(tǒng)宇宙,。愛因斯坦生前就對量子論進行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解,，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問：你真的認為因果論不存在,，老頭子(上帝)也擲骰子嗎？

是的,，現(xiàn)在我們就生活在這個測不準、不確定,、隨機的世界,！

物理是什么，物理就是假想,，做實驗,，符合就成功，不符合再假想,，人類社會就是在這樣的過程中發(fā)展到今天,。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來證偽的,！

呵呵,，轉(zhuǎn)回來，一定要轉(zhuǎn)回來,，否則要神經(jīng)病了,，我認為，不確定性確實難解,，滿世界的人們錯把主觀當客觀,，但我還是裝糊涂吧，中庸一點吧,，中庸,，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。