人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

悲慘世界讀書筆記摘抄篇一

那次偶然在收音機(jī)里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書——《悲慘世界》,。于是后來從網(wǎng)上下載來看了,，兩個(gè)月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著,。文化有限,，現(xiàn)在寫寫感想。

首先,，是關(guān)于作者維克多·雨果的,。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著,。他能在一本書里將歷史,、人性、愛情,、救贖等等,，全部包羅，而又銜接的很完美,。

一個(gè)作家筆下小說中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器,，他把各個(gè)看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫,。很難想象,，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣,，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話,，并且絲毫不覺得它古板、無用,。

他描述滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈,，他寫巴黎的起義。那些場(chǎng)面恢宏,、慘烈,、壯麗！他講述社會(huì)最底層窮苦人的生活,，他寫巴黎的野孩,。那些人讓你看到人性的善惡，時(shí)而又會(huì)感動(dòng),。他又相信上帝,，相信無極。那蒼茫的星穹,，美麗的大自然,，一定有一種很微妙的關(guān)連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運(yùn)行沒有關(guān)系,？

其次,，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖,，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切,。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生,！冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,，成了一個(gè)偷盜犯，被判刑,，后又幾次越獄,，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,，仇恨社會(huì),，殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候,，即便有他在牢里掙的錢,，也沒有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他,，他半夜逃跑,，還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他,，主教說,，那燭臺(tái)是他送給他的，并相信他能夠做一個(gè)好人,！這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢,，但又懊悔不已。

后來,，他竟然換了身份,，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個(gè)地方做了市長(zhǎng),。他辦學(xué)校,、招無家可歸的人做工、資助貧困,，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮,。然而，他的身份又面臨被拆穿,，他苦苦掙扎,，決定自首。但想起這么多人需要他,，還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”,，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去,，他決定繼續(xù)做市長(zhǎng),。

可是，他沒有做到讓她見到女兒,，她死了,。警察已經(jīng)來了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長(zhǎng),。于是他逃跑,，還好他有很大一筆存款,，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人,，他把她看成自己的全部,，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情,，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦,，他感覺自己要失去自己的幸福,。

在一系列悲慘的事發(fā)生后，他允許他們結(jié)婚,，他經(jīng)過了痛苦的掙扎,，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個(gè)家,，他不再讓她叫父親,。后來，他快要死了,，我看到這里,，很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去,。

他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣,。懂得愛,，懂得寬恕,！他放走了一直追捕他的偵察員沙威,，他原諒一切，他是那樣的溫和,、有大愛,。誰能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯？

悲慘世界讀書筆記摘抄篇二

讀《悲慘世界》,，最突出的感覺,，當(dāng)是厚重之感，《悲慘世界》讀書筆記20xx字,。同樣是杰作,，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》,，或者讀《追憶似水年華》,，都沒有這種感覺,，這種厚重之感，不是拿在手上,，而是壓在心頭,，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書,，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字,。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭,，達(dá)三十年之久,。

歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思,，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作,，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差,，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的,。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣一件事實(shí)：8年,，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后,，持黃色身份證討生活又處處碰壁,。到828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家,，開辦工廠并發(fā)跡的由來,。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面,。

到了832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,，而且,，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》（83年）,、《克洛德·格》（83年）等長(zhǎng)篇小說,，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外,，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年）,，以及許多詩歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品,。醞釀了二十年之久,，直到8年月，雨果才終于開始創(chuàng)作,，同時(shí)還繼續(xù)增加材料,，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部,，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四,，不料雨果又卷入政治漩渦,，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年,?！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了,。

設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣,，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才,，他一定能繼《巴黎圣母院》之后,，又有一部姊妹篇問世了?；蛘咴?8年書稿寫出五分之四的時(shí)候,，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中,，便多了一部懲惡勸善的力作,；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇,，但是在世界文學(xué)寶庫里,，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十余年,，物非人亦非,，發(fā)生了多大變化啊,！如果說83年,，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中,，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命,，以及82年他被“小拿破侖”f驅(qū)逐而開始的流亡,，則是他的社會(huì)洗禮。流亡,，不僅意味著離開祖國(guó),，而且離開所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜,、參議員的地位等等,；流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂,，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念,、文學(xué)主張決裂；流亡,，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無所顧忌了,，不再顧忌社會(huì)、法律,、權(quán)威,、信仰，也不再顧忌虛假的民主,、人權(quán)和公民權(quán),，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡,，把他置于這一切之外,，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū),，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間,，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來所有視聽的聲音,。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間,，就是從這種全方位的目光、全方位的思想,，重新審視一切,，反思一切。在此基礎(chǔ)上,，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整,，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書,，定名為《悲慘世界》,，讀書筆記大全《《悲慘世界》讀書筆記20xx字》,。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮,，換了個(gè)靈魂,。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在,，絕不代表哪個(gè)階層,、哪些黨派，也不代表哪部分人,，而是以天公地道,、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,，不管是多么神圣的,、多么合法的東西。

世間的一切不幸,，雨果統(tǒng)稱為苦難,。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂,、童年受苦的珂賽特,、老年生活無計(jì)的馬伯夫,、巴黎流浪兒伽弗洛什,，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第,，這些全是有代表性的人物,，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,，全是社會(huì)的原因造成的,。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系,，以未來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾,。正是在這個(gè)意義上,，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

82年7月初,，《悲慘世界》一出版,，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x,，都被一種不可抗拒的力量所征服了,。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”,，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命,、最可怕的激情,，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大,，喜歡夸張,，喜歡過分。然而,，他這種放誕的風(fēng)格,，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,，恰恰為人類的夢(mèng)想,，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。

時(shí)間和歷史和作出了判斷,，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品,，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑,，也在世界文學(xué)寶庫中占有無可爭(zhēng)議的不朽地位

悲慘世界讀書筆記摘抄篇三

讀罷法國(guó)文豪雨果的長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》,，心中千思萬緒……

文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負(fù)著囚犯的身份,，飽受著他人的歧視,。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望,，改過向善的信心,。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的,，無私的援助之手,，收容了走投無路的冉阿讓，用自己的善心,，用自己內(nèi)心的溫暖,，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心,。

原來,，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說,，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,，整個(gè)世界才有了救世主,，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

主教用生命換來的感化下,，冉阿讓開始變得樂于助人,，見義勇為，善良可親,，漸漸得到人民的愛戴,，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng),，簡(jiǎn)直是天壤之別,，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒,，世態(tài)炎涼,，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋,、自私,、貪婪。就如文中的德納第,，為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人,，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家,，但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí),。

又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀,，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭,，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親,，純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人,，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。

其實(shí)作者雨果想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己,，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b最終都會(huì)被識(shí)破,，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。做一個(gè)無論在什么情況下都能永保光明,、善良,、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良,。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷,、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威,。

寫到這里,，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊(duì)伍中來,。社會(huì)需要這樣的人,，世界需要這樣的人。只有這樣,，我們才能創(chuàng)造我們的生活,，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦,、光明的世界,，不再是一個(gè)沒有人情溫暖，丑惡,，黑暗的“悲慘世界”,！