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四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇一
非常歡迎各位(女士、先生,、領(lǐng)導(dǎo),、同學(xué)......)參觀張大千紀(jì)念館!
前院
張大千先生是中國(guó)人民和世界人民共同敬仰的藝術(shù)大師。為了紀(jì)念張大千,，他的故鄉(xiāng)內(nèi)江專(zhuān)門(mén)修建了這座紀(jì)念館。
內(nèi)江市張大千紀(jì)念館位于內(nèi)江市東興區(qū)東桐路圓頂山,，東臨古剎西林寺及西林開(kāi)發(fā)區(qū);西與10余所高、中等學(xué)校相鄰;南俯沱江,，北為淺丘田園風(fēng)光,。地貌為一狹長(zhǎng)小山丘陵。東西長(zhǎng)約400米,，南北寬約75米，占地面積20973平方米,，是臺(tái)北張大千紀(jì)念館的10倍,，也是迄今為止全國(guó)19家近當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家紀(jì)念館中占地面積的館。
現(xiàn)在我們所看到的這群建筑是張大千紀(jì)念館的一期工程,，也叫主體工程或"大風(fēng)堂"工程，它是根據(jù)張大千的故居特點(diǎn)和川南民居建筑風(fēng)格建設(shè)而成,?？瓷先ビH切自然，鄉(xiāng)土氣息濃厚,，給人一種古樸典雅,、氣勢(shì)恢宏的感覺(jué)，是富有民族地方特色的園林建筑,。
現(xiàn)已開(kāi)放的紀(jì)念館第一期工程(主體工程),，占地近4000平方米，建筑面積1000余平方米,。包括三個(gè)陳列展覽廳,，一個(gè)接待室，一個(gè)展銷(xiāo)廳及行政業(yè)務(wù)用房等,。之外,，尚建有一座長(zhǎng)36米高2米的鐫刻有大千先生及胞兄張善子先生書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)墻，一個(gè)360平方米的荷花池,，一個(gè)約800平方米的芭蕉園和"大風(fēng)堂味苑"餐廳,。
一般說(shuō)來(lái)，為名人塑像往往選擇大理石,、銅,、漢白玉等材料，而現(xiàn)在我們所看到的這座張大千雕像卻是青石制成,。這是為什么呢?原來(lái)是張大千一生特別重親情,、鄉(xiāng)情、友情,。他晚年的一首詩(shī)中有這樣兩句:"行遍歐西南北美,，看山須看故山青"。為此,，紀(jì)念館就特別選擇了具有鄉(xiāng)土氣息的,、地道的內(nèi)*石作為雕像材料,。不少大千先生親朋好友、門(mén)人看了這充滿鄉(xiāng)情,、栩栩如生的石雕像后勾起許多回憶和思念,，以至于駐足留戀，不忍離去,。
在前院的南側(cè),，各位所看到的是"大千藝術(shù)墻"。原本這里是準(zhǔn)備修圍墻的,，但紀(jì)念館的管理者們卻獨(dú)具匠心把它修成了藝術(shù)墻,。在全長(zhǎng)36米的藝術(shù)墻上，我們看到了用空花窗間隔的21面大理石碑,，碑上鐫刻的是張大千和其胞兄張善子的作品,，可以說(shuō)，大千藝術(shù)墻是融安全性,、藝術(shù)性,、觀賞性等為一體的一座展臺(tái)。
為大千紀(jì)念館題詞題名的名流不少,，如啟功先生,、劉海粟先生、胡繩先生,、謝稚柳先生等等,。這是張學(xué)良將軍為本館題寫(xiě)的館名。當(dāng)然也是張學(xué)良將軍在大陸極有限的墨寶之一,。
棠棣聯(lián)輝廳
(展廳內(nèi))國(guó)畫(huà)大師張大千先生,，1899年生于四川內(nèi)江，自幼隨母習(xí)畫(huà),，后得兄姊教誨,。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中，苦學(xué)力行,，精進(jìn)不懈,。二十年代，因臨摹石濤作品而聲名大震,，被藝苑譽(yù)為"百濤專(zhuān)家",。30年代，被徐悲鴻推崇為中國(guó)畫(huà)壇"五百年來(lái)第一人",。敦煌行之后有"南張北溥"(溥心禽)之說(shuō)。 50年代世界藝壇又有"東張西畢"(畢加索)之贊,，1958年被國(guó)際藝術(shù)學(xué)會(huì)公推為"當(dāng)代世界第一大畫(huà)家",。其實(shí),，他一生不僅創(chuàng)作了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的包括山水、人物,、走獸,、花卉等題材的中國(guó)畫(huà)，而且還是書(shū)法家,、金石家,、收藏鑒賞家、詩(shī)人,、攝影家,，可謂全才通才，多方面發(fā)揮著他的才能,，為弘揚(yáng)并傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)做出了卓越貢獻(xiàn),。
張大千胞兄張善子一生飼虎，畫(huà)虎,，以虎寄信,，以畫(huà)言志。他精山水,、走獸,。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,，他與張大千共同舉辦義賣(mài)畫(huà)展并變賣(mài)家產(chǎn)賑濟(jì)災(zāi)民,，繼而遠(yuǎn)渡歐美舉辦《張善子、張大千兄弟畫(huà)展》等,，進(jìn)行抗日宣傳和募捐,，并將所得10余萬(wàn)美元全數(shù)寄回祖國(guó)。1940年歸國(guó)后僅十余天,，由于勞累和疾病,，長(zhǎng)辭人世。
中華民族的燦爛文化和家鄉(xiāng)的土地養(yǎng)育了一代藝術(shù)大師,。大千故里內(nèi)江市位于川中腹地,，素以商貿(mào)興旺、交通發(fā)達(dá),、文化昌盛著稱,。這座山環(huán)水繞的城市又譽(yù)為甜城、書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng),。據(jù)史載,，內(nèi)江在古代"人文薈萃、多產(chǎn)英才"如"孔子之師"萇弘,，文章天下第一"的范崇凱,，數(shù)學(xué)家秦九韶,，"理學(xué)鼻祖"高道陳摶等。近現(xiàn)代,，她又養(yǎng)育了喻培倫,、公孫長(zhǎng)子、范長(zhǎng)江,、陳毅等杰出人物,，也哺育了張大千、張善子這樣的文化名人,。這是大千故居的照片,，這是他父親張懷忠、母親曾友貞,、二哥張善子,、三哥張麗誠(chéng)、四哥張文修等,。張大千排行"老八",。
大千先生21歲自日本學(xué)習(xí)染織技術(shù)歸國(guó)后，正式拜師學(xué)藝,，先后拜曾熙,、李瑞清為師學(xué)書(shū)法，并以書(shū)法通畫(huà)法,，從石濤起步,，旁及八大、石溪,、漸江,、老蓮、唐寅諸家;上追隋,、唐,、宋、元各代,，從中長(zhǎng)薰三沐,，探求古代名家書(shū)畫(huà)藝術(shù)真諦。他遵循石"搜盡奇峰打草稿"的主張,，從祖國(guó)名山大川中吸取養(yǎng)料;他居青城,，攀峨嵋，三上黃山,，游履西康,，泛舟長(zhǎng)江，從生活中采集創(chuàng)作素材。長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐使他認(rèn)識(shí)到"形成于未畫(huà)之先",，"神留于既畫(huà)之后""作畫(huà)如欲脫俗氣,，洗浮氣，除匠氣,，第一是讀書(shū)，第二是多讀書(shū),，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書(shū)""要善學(xué)善變",。同時(shí)大千先生還注意從戲劇、攝影,、園林等姊妹藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng),。
四十年代初，張大千為了進(jìn)一步"師古",，赴敦煌臨摹壁畫(huà)長(zhǎng)達(dá)三年之久,，直接吸取了我國(guó)古代繪畫(huà)鼎盛時(shí)期的成果，導(dǎo)致他畫(huà)風(fēng)巨變,。同時(shí),，關(guān)于敦煌，張大千又作出了十分重要的貢獻(xiàn),。一是為敦煌石窟編號(hào),。他是第一位為敦煌編號(hào)的中國(guó)人。二是宣傳敦煌,。張大千在蘭州,、重慶、成都等地舉"臨摹敦煌壁畫(huà)展",，使國(guó)人提前了幾十年了解了我們民族的藝術(shù)瑰寶,，在特定的歷史時(shí)期增強(qiáng)了民族自信心。同時(shí),，展覽的舉辦也影響了不少人的一生,，如原敦煌藝術(shù)研究院院長(zhǎng)段文杰先生即是在重慶參觀了"張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展"之后，前往敦煌并立志獻(xiàn)身敦煌,。三是保護(hù)敦煌,。由于張大千對(duì)敦煌研究深透，因而他認(rèn)識(shí)到政府必須趕緊成立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)敦煌進(jìn)行保護(hù),，在他的積極倡導(dǎo)下,，于1943年成立了"國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所"。使得這一民族的藝術(shù)寶藏開(kāi)始得到政府的重視和保護(hù),。
為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,。同時(shí)，也為吸取西方藝術(shù)之長(zhǎng)，大千先生于1949年離國(guó),，開(kāi)始萍蹤海外的藝術(shù)生涯,。他先后暫居香港、阿根廷,，置宅巴西(八德園),，購(gòu)屋美國(guó)(懷畢庵)，1978年定居我國(guó)臺(tái)灣省臺(tái)北外雙溪(摩耶精舍),。50至60年代,，是他痛苦探索，奮力掙脫世俗羈絆的時(shí)期,，然而其藝術(shù)成就,、名聲卻達(dá)到鼎盛,，從"師古。到"師自然"，最后闖進(jìn)了"以心為師"的自由王國(guó),，獨(dú)立于世界現(xiàn)代藝術(shù)之林,。他獨(dú)創(chuàng)的大潑墨,、大潑彩和墨彩合潑法,，畫(huà)面瑰麗幻化，構(gòu)圖氣勢(shì)雄渾,，作品更加博大精深,，使中國(guó)畫(huà)技藝技法躍上了一個(gè)劃時(shí)代的新臺(tái)階，為中國(guó)繪畫(huà)史翻開(kāi)了新的一頁(yè),。
四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇二
各位女士,、先生，您們好!歡迎大家游覽蜀南竹海,。
相信各位在這廣闊而又充滿詩(shī)情畫(huà)意的綠色海洋里,，一定會(huì)被她那幽深、清麗,、秀雅的大自然之美所吸引,，留下難忘的深刻印象。
現(xiàn)在,，我們就乘車(chē)啟程,，請(qǐng)?jiān)试S我先介紹一下蜀南竹海的簡(jiǎn)況。
蜀南竹海位于xx市管轄的長(zhǎng)寧,、江安兩縣相連的連天山余脈,，距xx市區(qū)60公里，是一個(gè)以竹景為主要特色,，兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū),。
景區(qū)面積120平方公里,，竹林密布，碧浪接天,，1986年列為四川省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年又被國(guó)家旅游局評(píng)選為"中國(guó)旅游勝地四十佳"之一,。
近10年來(lái),，蜀南竹海的開(kāi)發(fā)建設(shè)有了很大的進(jìn)步，在海內(nèi)外的知名度也越來(lái)越高,，已經(jīng)成為國(guó)家和省上重點(diǎn)推出的旅游線路之一,，并列為四川省4個(gè)優(yōu)先開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū)之一。
蜀南竹海又名萬(wàn)嶺箐,。
萬(wàn)嶺形容山鄉(xiāng)之廣闊，箐就是巨大的竹林,。
相傳北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)被貶官到戎州(今宜賓)時(shí),，來(lái)此尋幽訪古，面對(duì)翠秀無(wú)邊的竹海,，連聲贊嘆:"壯哉,，竹波萬(wàn)里，峨眉姊妹耳!"鄉(xiāng)人敬酒請(qǐng)題辭,，黃推開(kāi)酒碗說(shuō):"秀色使吾醉矣",，就用竹掃帚作筆在百壁上大書(shū)"萬(wàn)嶺箐"三個(gè)巨字。
而今字跡雖已風(fēng)化,，萬(wàn)嶺箐之名卻洞用至今,。
竹海怎樣形成呢?說(shuō)法很多，有說(shuō)太古時(shí)候女?huà)z煉五色百補(bǔ)天,，將剩下的紅石堆放于此,，成了萬(wàn)山紅嶺。
后來(lái),，仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間,，來(lái)到這里，見(jiàn)一片赤土實(shí)在可惜,，就營(yíng)造了萬(wàn)頃竹海,。
又一種傳說(shuō)是:諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過(guò)這里，當(dāng)時(shí)萬(wàn)山裸露,，赤日流火,，山道生煙，熔了蜀軍的馬蹄,，20萬(wàn)戰(zhàn)馬倒斃,，戰(zhàn)士們狼狽退走,，棄于山壑的馬鞭意長(zhǎng)成了成片竹林。
如今,，竹海內(nèi)溪河中很多馬蹄形的水幽,，就因河溝正是當(dāng)年的石路，是馬走過(guò)留下的痕跡,。
這些傳說(shuō),，不過(guò)是人們臆造的神話，反映了人們對(duì)竹海美得神奇超凡的一種贊譽(yù),。
其實(shí),，竹海的來(lái)歷，應(yīng)該是由于這里的地理位置和土壤氣候條件太好,。
大家知道嗎?這里雖然山巒起伏,，海拔只有400—1180米，全年平均氣溫?cái)z氏15.5度,，無(wú)霜期345天,，常年降雨量有1250毫米，空氣濕度常正85%左右,，肥沃的土壤,，暖濕的氣候，十分適合竹的生長(zhǎng),。
再加上歷代勞動(dòng)人民的辛勤培植和粗心呵護(hù),，才造就和保留下今天這浩淼萬(wàn)頃的竹的海洋。
所以應(yīng)當(dāng)說(shuō)蜀南竹海既是大自然的賜予,，也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動(dòng)的成果,。
一句話:竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物。
竹海風(fēng)光,，四季不同,，晴晦各異。
春天,，新筍齊發(fā),，花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，處處生機(jī)一片;盛夏,，新竹添翠,，林風(fēng)送爽，滿目清涼世界;金秋,，修篁如黛,，紅葉逞嬌;隆冬，峰巒鋪銀,，翡翠披紗,。
晴天,，萬(wàn)頃竹浪篩金溢彩，令人心神如醉;霧中,，竹?；\煙，景物迷離,，如人夢(mèng)幻仙境,。
總之，無(wú)論何時(shí),，只要您展開(kāi)想象的翅膀,，你就會(huì)在這景象萬(wàn)千的竹海中領(lǐng)略到無(wú)窮的妙趣。
現(xiàn)在,，我們從宜賓驅(qū)車(chē)過(guò)金沙江大橋,，出陳塘關(guān)，經(jīng)xx縣城,，就到了清澈的清江,。
秀麗的清江為竹海的外圍景區(qū)，象一條玉帶,，連系著長(zhǎng)寧、江安,、興文,、xx縣的一座座城鎮(zhèn)山村。
清澈的江水,，夾岸的竹林,，富繞的田野，點(diǎn)綴些村舍人家,，你們?nèi)绻舜蛑衽哦?，真的?huì)有"人在畫(huà)中游"的感受。
現(xiàn)在我們已到達(dá)蜀南竹海的西大門(mén),，大門(mén)外石刻的"竹海"兩個(gè)大字是張愛(ài)萍將軍的手筆,。
西大門(mén)是一座用楠竹建造的碑坊，巧妙的設(shè)計(jì),，突顯出這里是竹的'天下,。
過(guò)牌坊行一公里，豁然開(kāi)朗,，小橋到了,。
小橋是長(zhǎng)寧萬(wàn)嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂(lè)和購(gòu)物中心,。
鎮(zhèn)上有中西結(jié)合,、古典幽雅的二星級(jí)酒店,、竹海賓館，現(xiàn)代建筑的蜀南賓館,，以及小巧,、別致的農(nóng)家小樓。
請(qǐng)隨我進(jìn)入景區(qū)!博物館墨溪河忘憂谷
從小橋河上行,，過(guò)了龍?zhí)?，一條用整石鋪成的石板橋，橋長(zhǎng)5米,，寬1米,，石板厚0.75米。
這么沉重的大石板如何運(yùn)來(lái)了可見(jiàn)竹鄉(xiāng)人民對(duì)力學(xué)早有研究,，此橋原是兩塊大石板,，現(xiàn)已斷了一塊在溝里。
傳說(shuō)是清軍被太平天國(guó)的翼王石達(dá)開(kāi)領(lǐng)軍擊敗,，追逃至此,，想斷橋阻擋追兵，石板太厚打不斷,，就用桐油硫磺來(lái)燒,，右邊一塊石板剛炸裂，太平軍已經(jīng)追來(lái),，清軍望風(fēng)而逃,，石達(dá)開(kāi)的隊(duì)伍撲滅火焰，救下半邊石橋,，又用小條石補(bǔ)好斷橋,，竹農(nóng)感激，稱它為翼王橋,。
翼王橋旁,，是1986年經(jīng)省政府批準(zhǔn)成立的"長(zhǎng)寧竹海博物館"，以陳列展出竹類(lèi)資源,、竹文化發(fā)展,，以及竹類(lèi)工藝品為主，現(xiàn)已征集實(shí)物資料800多件,，內(nèi)容豐富,，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，請(qǐng)大家進(jìn)去參觀(博物館有專(zhuān)門(mén)解說(shuō)),。
過(guò)橋左走,，一條溪流黝黑如墨，就是墨溪河,。
傳說(shuō)這溪水泛黑的原因,，是當(dāng)年黃庭堅(jiān)題罷"萬(wàn)嶺箐"三字大筆一甩,，落入溪中，染黑了一溪山水,，染黑兩岸蘭花,，連溪中的動(dòng)物也染黑了。
其實(shí),，捧起溪水,，清亮透明，那來(lái)黑色?原來(lái)是因?yàn)橄鞯陌俸哟查L(zhǎng)滿深綠的青苔,，在兩岸竹林密擁,、天光暗淡的相映下，造成這眼前奇景,。
溪上幾座竹橋,、石板橋樸素?zé)o華，把墨溪裝點(diǎn)得更幽深了,。
上一里處是九疊泉,，每疊一米左右，從山頂疊瀉而下,，半掩于竹林中,，很有韻味，由于水小巖高,，撒落成一片煙雨,，籠罩在山壁之上，又因壁石像一個(gè)龍頭,，人們稱這一景叫"煙雨龍宮"。
峭壁右邊有一山洞叫"猴子洞",，原來(lái)水簾掛在洞口,，也算一景，曾有詩(shī)人詠它"洞門(mén)開(kāi)鑿自何年?深谷高陵江變遷,。唯有水簾流不去,，至今常掛翠巖邊。"可惜而今也?"常掛"了,。
在墨溪大門(mén)右側(cè)有竹海索道,，全長(zhǎng)2700余米，乘索道纜車(chē)而上,，可達(dá)竹海中心景區(qū)的觀海樓,、翡翠長(zhǎng)廊等景點(diǎn)。
從索道上看竹海,，眼界更寬,，景觀更壯,，另有一番情趣。
過(guò)翼王橋向右,，穿慈竹林,，走綿竹溪，前面竹大林密,，光線隱暗,，林風(fēng)拂來(lái)，涼意浸人,，溪中亂石雜陳,，有的長(zhǎng)滿青苔，有的披著汀蘭,，有的卻長(zhǎng)出小樹(shù),，偶爾會(huì)看見(jiàn)在溪面上跳躍的水鳥(niǎo)，使人頓生遠(yuǎn)離紅塵的寧?kù)o感覺(jué),，這就是忘憂谷,。
說(shuō)起忘憂谷，還有一段美的故事呢?相傳當(dāng)年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族,，兩家因山林地界之爭(zhēng)而世代為仇,。
后來(lái)曾家有一子叫曾男，而杜家有一女小名杜鵑,。
曾男自幼聰明能千,，杜鵑心靈手巧，他倆深深?lèi)?ài)戀著世代相仇的對(duì)方,，這就遭到雙方家族的反對(duì),，軟禁嚴(yán)守，棍棒相逼,，但二人矢志不移,，毫不屈服。
在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,，一支白額猛虎咆哮著沖進(jìn)曾家大院,，嚇退家丁，抓破牢門(mén),，馱起曾男越墻而去,。
也在同一夜晚，杜家也發(fā)現(xiàn)軟禁在秀樓上的杜鵑突然失蹤,。
據(jù)說(shuō)是兩人的苦戀,，感動(dòng)了瑤箐仙子，派使者把他們接到竹海里來(lái)了。
多年以后,，人們發(fā)現(xiàn)這條谷中長(zhǎng)出一種高大偉岸的常青大樹(shù),，與之相依的是一種開(kāi)著一簇簇粉紅花的清艷嬌柔的灌木，人們都說(shuō)那就是他二人的化身,。
于是就叫大樹(shù)為楨楠,，稱這種花樹(shù)為杜鵑。
這谷中還常有翠色鳥(niǎo)兒唱著歌兒贊美這一對(duì)永世相伴的情侶,，仔細(xì)聽(tīng)來(lái)仿佛是叫"忘憂忘憂,，有情人終成眷屬"。
按這個(gè)故事的說(shuō)法,，這忘憂谷的得名原來(lái)是鳥(niǎo)兒叫出來(lái)的,。
天生橋是忘憂谷的主要景點(diǎn)，它是水力的杰作,，溪水從巨石中猛擠出來(lái),，飛沖直下，沖出一個(gè)天然拱洞,，正像一座小橋,。
請(qǐng)看橋旁這個(gè)高4米，寬5米,，長(zhǎng)6米的巨石,，刀斬斧劈般切開(kāi)一道約60公分寬的石縫，周身掛滿藤蘿,，卻從石縫中沖出一排玉柱似的楠竹,，好象是竹子鑿開(kāi)石崖，刺向天空,，故名"石破天驚",。
啊，是什么雷聲貫耳!請(qǐng)?zhí)ь^看,，原來(lái)此地三面高峰聳峙,，迎面一條高大瀑布從云霧中墜落，就地濺起一片蒙蒙水霧,，直奔谷口而去,。
瀑布里那個(gè)凹進(jìn)的巖腔被水簾掩蔭,，顯得有些神秘,，人?"飛簾瓊宮",。
觀云亭翡翠長(zhǎng)廊觀海樓
沿小橋公路上行三公里,，觀云亭高聳于山丘之上。
這里原名轎子石,，傳說(shuō)清同治元年，翼王石達(dá)開(kāi)在山下的官興大敗清兵,，清兵主將唐友耕重傷無(wú)法騎馬，坐轎到此,，聽(tīng)說(shuō)追兵來(lái)了,，嚇得丟下轎子跑了,。
路中的大石就是當(dāng)年的轎子。
觀云亭臨巖而立,，遠(yuǎn)山隱隱，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，山下塊塊梯田,，秋后像重重排列的明鏡,，入夏似層層疊放的綠毯,，一派恬靜的山鄉(xiāng)秀色,。
若遇陰天,，又是另一番景象,，但見(jiàn)滿壑云霧滾滾，遠(yuǎn)山近景變得若有若無(wú),，自身也似乎化于云霧之中了,。
從觀云亭前行，地勢(shì)逐漸平緩，竹林更顯得蒼郁和幽深,，這里兩旁綠竹齊向路中擁來(lái)，遮天蔽日，人們穿行于林中紅砂路上,，就象走進(jìn)碧紅相間的玉石隧道一般,，但覺(jué)林風(fēng)陣陣,，竹濤蕭蕭，身心一片清涼,，此處就是著名的翡翠長(zhǎng)廊了,。
今天正好天晴，請(qǐng)看這一道道的陽(yáng)光,，透過(guò)枝間葉縫,，篩下點(diǎn)點(diǎn)金色光斑，這時(shí)的長(zhǎng)廊色澤多而明快,，簡(jiǎn)直變成了一條美麗的畫(huà)廊了,，大家慢步走著,，一定會(huì)對(duì)"心曠神怡"四個(gè)字有更深的體會(huì)。
出長(zhǎng)廊到了觀海樓,。
此樓本為林業(yè)部門(mén)撩望林區(qū)火警之用,，游人也可上去登高望遠(yuǎn)，體會(huì)一下碧波萬(wàn)頃的竹海氣勢(shì),。
仙寓洞天寶寨
穿過(guò)長(zhǎng)廊,，走出林帶，眼前天光大現(xiàn),，原來(lái)已面臨絕壁,。
我們站在"普渡眾生"的觀音神像前，腳下是萬(wàn)丈深谷,，奇險(xiǎn)驚心!身旁有飛瀑?gòu)纳窖轮甭涔鹊?，這就是十三疊泉,。
深谷那面的一片山巖叫掛榜巖,，傳說(shuō)是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時(shí)，將錄取名單題在石壁上,，因此得召,。
大家從臺(tái)階下來(lái)，沿石道穿過(guò)水簾就到仙寓洞了,。
這股水簾高約5米,，寬約3米，不同季節(jié)水勢(shì)有所變化,，因?yàn)樵陉?yáng)光照射下常顯出幾種色彩,，被稱為"紫云佛光"。
石壁上那一條20公分寬的鏈條圖案,，天然造就,，色澤斑駁，人們說(shuō)它是仙女留在這里的一條項(xiàng)鏈,。
仙寓洞實(shí)際并不算洞,，而是一條長(zhǎng)約500米的半邊山洞，背靠絕壁,，前臨深谷,，我們四川叫做"洼巖腔"。
這里從前飛閣流丹,，香火興旺,。
洞中分為臥佛殿、大佛殿,、二佛殿,、玉皇殿,、天公地母殿、靈官殿,，還有明朝王德年間重修殿堂的碑文,。
現(xiàn)在殿閣都己不在，只殘留下幾壁明代的摩崖造像,，也不同程度的風(fēng)化了,。
請(qǐng)看這一壁靈官造像，高1米左右,，腳踏風(fēng)火輪,，手舉打神鞭，瞪圓雙目,，張開(kāi)大口,，威風(fēng)凜凜，刻工粗獷有力,。
還有一塊完好的明刻九龍碑,，在高50公分，寬30公分的石塊上刻出九條石龍,，昂首翹尾,，活靈活現(xiàn)。
石洞頂板上題刻文字很多,，可惜蘇東坡所題已不存在,。
記得他題的是一付對(duì)聯(lián):"天際出懸?guī)r，石竅玲瓏,，問(wèn)混濁何年鑿破;云中尋古洞,，篆煙縹緲，看神仙海外飛來(lái),。
"請(qǐng)各位品味一下,，蘇老先生見(jiàn)境生情的這一問(wèn)一看，不正好給仙寓洞增添了深長(zhǎng)的妙趣嗎!
二佛殿前懸?guī)r上那道飛瀑直瀉的水幽里,，卷臥著一條石牛,，此景叫"天河飲牛"。
相傳有年大早,，織女怕老?？仕溃咸?，老牛堅(jiān)持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上,。
眼見(jiàn)此地?zé)o水解渴，老牛就要渴死，織女又再犯天條,，用織梭鑿破了天河,，放下一股清泉來(lái)救老牛，而此時(shí)老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛,。
其實(shí)這是竹棍術(shù),，大旱不斷，清冽可口,，有健胃腸助消化的功能,，是理想的減肥健體的山泉水。
仙寓洞地處萬(wàn)嶺箐的最高峰下,，風(fēng)光相當(dāng)美麗,。
晴天，百里山河盡收眼底,，使人心胸舒展;雨日則霧纏嶂岫,，四周一片溟蒙，恍如飄涉于云天之上,。
前人有一首詩(shī)說(shuō):"仙寓之上高插天,，上有石洞懸其巔，一徑盤(pán)空絕人跡,，只許猿鶴時(shí)翩躚,。
"現(xiàn)在路道修得好了,，我們會(huì)覺(jué)得這詩(shī)說(shuō)得夸張了一點(diǎn),。
但是，茫茫竹海中這一處高山景觀,，確也為竹海添色不少,，既到竹海，這里是不可不游的,。
往前我們到天寶寨,，據(jù)說(shuō)天寶寨是邵道人修仙的地方。
請(qǐng)看寨口這根有10多米的石柱,，頂上一方石頭形如傘蓋,，危而不墜，這就叫"黃傘百",。
民間傳說(shuō),，寨前本無(wú)此百。
邵道人在寨中修煉成仙飛到豐都,，恰好遇見(jiàn)竹海人陳員濟(jì)的陰魂,，邵道人可憐他被官家苛稅逼死，又認(rèn)為他升仙后第一個(gè)遇見(jiàn)的鄉(xiāng)里算是有緣，就說(shuō):"你死得太冤,，我贈(zèng)你20年的陽(yáng)壽,，你快快回去。
"當(dāng)時(shí)大雨如注,，邵借給一把雨傘,，陳回到竹海果然活了過(guò)來(lái)，把傘送還到寨邊放下,，這把傘就變成了這座石崖,。
天寶寨全長(zhǎng)1500米左右，高約20米,，寬處約10米,，大部分是半邊山洞，部分是人工鑿成的山洞,，洞上絕壁凌空,，洞下削壁千紉，陡不可攀,，為古代"蠻軍"屯兵的山寨,，沿山壁小路曲折前行，內(nèi)有13道獨(dú)具匠心的堅(jiān)固的百寨門(mén),，門(mén)墻上有箭眼,，即使被敵人打進(jìn)洞來(lái)也能門(mén)門(mén)設(shè)防，步步退守,，的確十分險(xiǎn)要,。
1997年，在洞中雕鑿了《三十六計(jì)》,，精選人們熟悉的戰(zhàn)例,，以淺浮雕刻成巨幅畫(huà)圖，大家可進(jìn)去參觀,。
七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居
從天寶寨再東去約3公里,，就到了xx縣的萬(wàn)里鎮(zhèn)。
這里是蜀南竹海東景區(qū)的旅游接待中心,，鎮(zhèn)上有竹海山莊等賓館,。
走出萬(wàn)里鎮(zhèn)，沿公路幾百米,，就到了"七彩飛瀑"景點(diǎn),。
上游水流到此已經(jīng)無(wú)路可走，只好跳下高巖,，形成了三疊而下的瀑布,，高達(dá)200公尺，氣勢(shì)非凡，聲震數(shù)里,。
如是陰雨天,，滿谷被霧氣籠罩，時(shí)濃時(shí)淡,，瀑布也隨著時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，猶如云中白龍，又是一番情趣,。
請(qǐng)大家注意看,，所謂七彩飛瀑是指三疊瀑布的中疊，高約50米,，寬度4-5米,，因位置高低適當(dāng)，又在竹山邊沿,，對(duì)面空曠,，日照強(qiáng)烈時(shí)水面折射出瑰麗奪目的七彩顏色，而且能隨日照上下浮動(dòng),，有時(shí)彩虹般的色彩也延展到下疊瀑布上段和落瀑墜地激起的水幛上,，潔白的水流搖動(dòng)著斑斕多姿的彩光，這種活動(dòng)的景色真要?jiǎng)龠^(guò)掛在天上的彩虹呢!
從飛瀑往東沿公路前行1.5公里,，就見(jiàn)到右邊一個(gè)不小的出間平湖,。
它原名萬(wàn)里龍?zhí)叮櫭剂x,，它算是萬(wàn)里鄉(xiāng)水最深的地方了,。
因?yàn)樗|(zhì)清澈，湖身蜿蜒,，頭大尾小,，現(xiàn)在叫做青龍湖,。
湖面約有2平方公里,，從岸邊看去，四周翠竹擁抱,，岸上綠草如茵,，湖中倒影如畫(huà)，水天一色,，真使人清心爽目,。
如在晴天的早上和黃昏時(shí)分，陽(yáng)光從東邊或西邊射向湖面,，那滿湖的粼粼金波,，映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島，更令人感受到大自然無(wú)窮的魅力。
湖中備有游船和竹排,，乘坐游湖,，別有情趣。
各位如有興致,，不妨一試,。
請(qǐng)大家上車(chē)，我們到離這里20公里的"夕佳山民居"游覽,。
夕佳山民居是一座古老而美麗的清代莊園,。
始建于明朝末年，清順治年間進(jìn)行擴(kuò)建,，民國(guó)十九年又新辟一小花園——怡園,，形成現(xiàn)在占地1萬(wàn)多平方米，有房屋108間的大型園林建筑,。
莊園在四周一片郁郁蔥蔥的楨楠樹(shù)林簇?fù)硐?，由兩個(gè)對(duì)稱的"四合院"組成，客廳,、堂屋,、花廳、繡樓分布其間,，錯(cuò)落有致,。
建筑群中的石臺(tái)階、欄桿,、柱石上的龍鳳花草浮雕,，刀法精湛，鏤刻細(xì)膩,，圖案精彩,，形態(tài)自然，而且保存完好,。
整個(gè)莊園展示出清代的民間建筑技藝水平,，有很高的觀賞價(jià)值。
幽雅別致的怡園是近代建筑,，有四季常青之樹(shù),，八節(jié)不謝之花，曲徑縈回,，陰影浮動(dòng),，堪稱佳境。
屋后的楨楠樹(shù)林有60多畝,。
每年春季,，數(shù)千只白鷺來(lái)此棲息,，很為莊園生色。
1988年,，四川省人民政府批準(zhǔn)成立"xx縣夕佳山民俗博物館",，以莊園為館址，以利于莊園建筑的保護(hù)和用其展出川南地區(qū)民俗文物資料,，介紹四川民間社會(huì)風(fēng)俗文化生活,。
1996年，夕佳山民居被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
現(xiàn)博物館藏有文物1千多件,，分別以《耕織勞作》、《食俗服飾》,、《祭禮信件》,、《婚俗》、《葬俗》,、《民間工藝》,、《民間舞蹈》、《戲劇》等專(zhuān)題展出,，歡迎大家參觀,。
說(shuō)著說(shuō)著就到達(dá)夕佳山民居點(diǎn)了，讓我們一齊下車(chē)觀賞,。
莊園有專(zhuān)門(mén)的解說(shuō)人員為大家介紹,。
各位朋友，今天的游程到此告一段落了,。
蜀南竹海景點(diǎn)眾多,，有的正在規(guī)劃開(kāi)發(fā)之中，有的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能都去游覽,。
我想:留下一點(diǎn)懸念未嘗不是好事,，也許因此會(huì)吸引大家再來(lái)竹海作客，謝謝大家同我的美好合作!
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四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇三
刻造像,，廣政碑,，近代的紅軍碑林等。特定的歷史原因,，賦予了皇澤寺的多重歷史文化積淀,，加之近代文物工作者的不斷努力，皇澤寺更加以其豐富多彩的內(nèi)涵展示在世人面前,，讓游客領(lǐng)略中國(guó)古代文化的博大精深，以及現(xiàn)代歷史的偉大和壯烈,。
女皇真容地——?jiǎng)t天殿
一是石像神態(tài)表現(xiàn)出登基以后的持重安祥,。
武則天一生執(zhí)政49年,，在位21年，當(dāng)了28年的皇后,，6年的皇太后,，67歲正式改唐為周，登上了帝位,，成為大周的圣神皇帝,。
二是石像作比丘尼裝扮。
這也是武則天重佛,，利用佛教為其政治服務(wù)的例證,。當(dāng)時(shí)李家皇族信奉的國(guó)教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道,，母儀天下的.太宗皇帝的長(zhǎng)孫皇后,，就是賢德的典范，常居深宮不出,，還精心編寫(xiě)出《女則十篇》教化全國(guó)女性,。唐王朝主張男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在統(tǒng)治階層,。而佛教卻有轉(zhuǎn)輪女王的說(shuō)法,，于是，借助《大云經(jīng)疏》的出臺(tái),，武則天把她轉(zhuǎn)換為女身彌勒佛降世,，更能為自己政治上的亮相而得到堂皇正統(tǒng)的銓釋?；蕽伤掠质潜蔽簳r(shí)期開(kāi)創(chuàng)至唐時(shí)越發(fā)興盛的佛教寺廟,，把自己裝扮成佛身，因而更加合適,。
關(guān)于武則天的評(píng)價(jià),，人們總是爭(zhēng)論不休，褒美和貶詈并存,，中國(guó)古代歷史研究中,，沒(méi)有第二個(gè)人物能使史學(xué)家們有如此相悖的評(píng)價(jià)。她是中國(guó)封建王朝中獨(dú)一無(wú)二的,，孔孟之道流傳千年的文明古國(guó)脫穎而出的女皇帝,，單憑這一點(diǎn)，就使得武則天注定成為一個(gè)"蓋棺"也不能"定論"的充滿魅力的人物,。
但是,，有幾點(diǎn)是歷史所公認(rèn)的。
（一）積極推行富民路線,，重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,。在她統(tǒng)治期間,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升，人口由太宗時(shí)期380萬(wàn)戶增長(zhǎng)到女皇晚期615萬(wàn)戶,。
（二）國(guó)力強(qiáng)盛,。國(guó)家版圖東西南北四域達(dá)到了整個(gè)唐代的極至。軍事上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了貞觀時(shí)期,。
（三）任人納賢,。數(shù)次下詔求賢，對(duì)有才干的人破格重用,，從而選拔培養(yǎng)出一大批人才,。
（四）善于納諫。當(dāng)時(shí)連農(nóng)夫樵人都可求見(jiàn)皇上申述意見(jiàn),。還著力改善婦女地位,，使唐代婦女生活，出現(xiàn)了封建時(shí)代豐富多采,、生動(dòng)活潑的局面,。
武則天的政治生涯是一個(gè)復(fù)雜的組合，她的局限性也很突出,。有過(guò)重用酷吏,、任用外戚、擾亂刑罰,、濫殺無(wú)辜之失,，給國(guó)家造成了一些災(zāi)難和損害。
關(guān)于武則天寵信男寵薛懷義,，二張等人的行為,，歷來(lái)是人們紛紛指責(zé)的焦點(diǎn)之一。但古代皇帝哪一個(gè)又不是"三宮六院,、七十二嬪妃"呢,？男皇帝如此，女皇帝未嘗不可,？封建正統(tǒng)史家對(duì)此貶斥為"母雞司晨""*亂宮闈",，會(huì)"天下大亂"。然而,，在武則天執(zhí)政數(shù)十年時(shí)間里,，卻沒(méi)有發(fā)生過(guò)一場(chǎng)成規(guī)模的農(nóng)民起義。
女人稱帝,，這需要何等超凡的能力與智慧,、膽量與氣魄！當(dāng)時(shí)不管歷經(jīng)沙場(chǎng)的武將,，還是學(xué)富五車(chē)的文臣,，都統(tǒng)統(tǒng)跪拜在一個(gè)女人的腳下,，正如魯迅先生說(shuō)："武則天當(dāng)皇帝,，誰(shuí)敢說(shuō)男尊女卑",。
所以，已故國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡女士曾專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)了"武則天是中國(guó)歷的女皇帝,，封建時(shí)代杰出的女政治家"的評(píng)語(yǔ),。郭沫若先生也專(zhuān)門(mén)題寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián)"政啟開(kāi)元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州",。就是說(shuō)武則天執(zhí)政,，繼承和發(fā)展了唐太宗的貞觀之治，啟發(fā)了唐玄宗創(chuàng)建的開(kāi)元盛世,，她的功德在巍巍劍門(mén)關(guān)一帶流傳頌揚(yáng),，光輝業(yè)績(jī)使家鄉(xiāng)廣元也感到榮光。
"真容石刻造像"的右側(cè),，陳列了這樣一塊碑——廣政碑,。此碑是1954年，皇澤寺門(mén)口修寶成鐵路（現(xiàn)鐵路己遷）時(shí)出土的,。碑刻所鐫刻時(shí)間是"廣政二十二年",，即五代后蜀孟昶廣政年間，為公元959年所刻,。碑首額作"大蜀利州都督府皇澤寺唐則天皇后武氏新廟記",，昭武軍節(jié)度使李奉虞所立。全文29行,，每行29字,，駢體文，文中凡遇"后",、"天后",，必提行頂格，遇敬語(yǔ)則空三格,，對(duì)武后備崇,。此碑是研究"皇澤寺"歷史較早的實(shí)物資料，也是考證武則天出生于廣元的重要證據(jù),。要點(diǎn)有二,，一是因?yàn)榇吮霞好鞔_寫(xiě)著"皇澤寺"，這個(gè)名稱,，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年,；二是碑文說(shuō)"天后武氏其人也，事具實(shí)錄……"此句,，表明武則天是在其父親任利州（廣元）都督期間,，生于廣元,。碑文還記載了唐五代時(shí)期，武則天已被當(dāng)?shù)厝水?dāng)作神明膜拜,，一遇災(zāi)事"軍民祈禱于天后之廟,，無(wú)不響應(yīng)"。以及當(dāng)時(shí)建寺規(guī)模,、廟產(chǎn)等情況,。后來(lái)，祈求武后賜福這樣一種民間的自發(fā)祭祖活動(dòng),，演變?yōu)樵谖鋭t天生日那天的"正月二十三,，婦女游河灣"的廣元民俗，也是廣元現(xiàn)在每年9月1目的"女兒節(jié)"的由來(lái),。
學(xué)者郭沫若先生是以唐李商隱詩(shī)"利州江潭作",、皇澤？廣政碑"和"武后真容石刻像"等為主要依據(jù),，考證出武則天"毫無(wú)疑問(wèn)出生于廣元",。
石刻藝術(shù)瑰寶——皇譯寺摩崖造像
皇澤寺摩崖造像，是國(guó)務(wù)院1961年3月公布的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，造像分布在寺內(nèi)西山東壁腳下崖面上,，寺內(nèi)造像大小窟龕54個(gè)，造像1203軀,。石窟始鑿于北魏晚期,，歷經(jīng)北周、隋盛于初,、盛唐時(shí)期,，唐以后基本逐漸成為武后專(zhuān)祭祖廟，不再繼續(xù)開(kāi)龕造像,。
四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇四
女士們,、先生們，大家好,！
您們遠(yuǎn)道來(lái)綿陽(yáng),，辛苦了！西部"硅谷"綿陽(yáng)市,，礦產(chǎn)資源豐富,，五谷豐盈，城市廣廈林立,，花簇碧翠環(huán)繞,，街道光潔凈美。是一座馳名的現(xiàn)代電子科學(xué)城，但它更是一座揚(yáng)名古今中外的歷史文化名城,，尤以三國(guó)歷史傳統(tǒng)文化著稱,。一千八百年前，蜀漢政權(quán)的創(chuàng)始人劉備便在這座古稱涪城的東山,，開(kāi)始了他爭(zhēng)奪益州的戰(zhàn)斗歷程,。
（注：這段話可在導(dǎo)游車(chē)上講解，也可在跨過(guò)芙蓉橋下車(chē)至富樂(lè)停車(chē)場(chǎng)講解,。）
眼前這座大型雕塑不用說(shuō)大家都知道是三國(guó)時(shí)期劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的視覺(jué)藝術(shù)形象,。恰如其分的切入了富樂(lè)山傳統(tǒng)文化氛圍,。桃園結(jié)義是一個(gè)家喻戶曉的感人故事,。東漢末年，漢靈帝中平元年（公元184年）,，黃巾起義爆發(fā),，家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報(bào)效國(guó)家，奈力不從心,，嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持,，又適逢仗義亡命的山西解良（今運(yùn)城）人關(guān)羽相助，于是三人志同道合,，便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟,，生死與共，結(jié)為手足之情,。歷稱為《桃園結(jié)義》,。
富樂(lè)山——綿州第一山
呈現(xiàn)在你們眼前的這座長(zhǎng)約10公里以上，高不過(guò)千米的山丘就叫富樂(lè)山,，歷又稱為旗山,、東山，被譽(yù)為"綿州第一山",。何以又稱為富樂(lè)山呢,？據(jù)《方輿覽勝》記載，東漢建安16年,，劉備入四川,，劉璋在此迎接他，他望見(jiàn)四川險(xiǎn)要和富饒十分高興,，飲酒中不禁稱贊"富哉,，今日之樂(lè)乎"。為紀(jì)念劉備即興之嘆,，便將此山稱為富樂(lè)山,，其名沿襲至今。
漢皇園
"君不見(jiàn)乎富樂(lè)山，漢皇曾住此山間",。顧名思義,，漢皇園，是為紀(jì)念劉備所更的名稱,，這座倚山傍水的園林,，遠(yuǎn)望是浩浩涪江，近靠清沏的芙蓉溪流,?？邕^(guò)牌坊式的正門(mén)，登石階而上便來(lái)到了步云軒,，一幅醒目的對(duì)聯(lián)躍入你的眼簾,，"江山留勝跡，我輩復(fù)登臨",。大家請(qǐng)沿階緩緩而上,，這里有12生肖的雕塑，這一片是具有現(xiàn)代設(shè)施的兒童游樂(lè)場(chǎng),，倚山勢(shì)傾斜的富樂(lè)山廣場(chǎng)是一片綠油油的草坪,，請(qǐng)看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂(lè)，如果你走進(jìn)其間,，它會(huì)馬上同你交上朋友,，飛向你的頭頂肩上，無(wú)聲地問(wèn)候你一聲："遠(yuǎn)道來(lái)的客人,，祝你一生平安",。
緊倚湖水的典雅建筑菱香園是一所品茗休閑的好去處，靠百欄舉目是微波蕩漾的秀女湖,，湖泊曲橋盡處立著一尊婷婷玉立的白玉雕塑,，其名叫"蜀宮樂(lè)女"，你看她微微低頭,，正在思念著什么,。當(dāng)山風(fēng)徐徐吹拂湖水微波之際，湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿,。
富樂(lè)閣
女士們,，先生們，如果您們?cè)敢?，可以步行緩登,，到富?lè)山頂上，人稱西蜀黃鶴樓的富樂(lè)閣,。不走路也可以,，為了便利游客觀賞,，在這綠色廣場(chǎng)的右側(cè)修建有一條旅游滑道。上至富樂(lè)閣下至富樂(lè)山廣場(chǎng),，提升道長(zhǎng)261米,，下滑道長(zhǎng)684米，垂直高度為50余米,，大家不妨坐滑車(chē)旅游,。
雄踞山頂?shù)母粯?lè)閣，琉璃黃瓦古風(fēng)綽綽,，是富樂(lè)山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,，它高度為53.30米，共五層,，總面積為6855平方米,，48個(gè)凌空飛出的翹角下都綴有一個(gè)銅質(zhì)風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響,，會(huì)把你帶進(jìn)一個(gè)空曠幽遠(yuǎn)神思以往的情景之中,。請(qǐng)看吧，外觀的閣樓四周圓柱上都有名人題寫(xiě)的牌匾對(duì)聯(lián),。如正面兩塊："星沉五丈原，鞠躬謀復(fù)漢,，昔日顧廬真卓識(shí),；功蓋三分國(guó)，遺恨失吞吳,，后來(lái)決策且深思",。上聯(lián)說(shuō)劉備三顧茅廬敦請(qǐng)諸葛亮之正確，下聯(lián)講我行我素導(dǎo)致虢亭失敗,。國(guó)勢(shì)衰微的教訓(xùn),，對(duì)襯恰當(dāng)，有褒有貶,。
四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇五
金華山位于遂寧市射洪縣金華鎮(zhèn)北郊,，東臨滔滔涪江，西靠綿渝公路,，山水相依,，青幽秀麗，素來(lái)被譽(yù)為"川中名山",。金華山雖然不高不大,，卻因?yàn)檫@里是盛唐杰出詩(shī)人、"天下文宗"陳子昂早年讀書(shū)的地方,，留有"讀書(shū)臺(tái)"古跡,，遂聞名遐邇，享譽(yù)千秋。
金華山,，漢代名"煙墩嶺",，南朝梁武帝天監(jiān)年間(公元502年)始建規(guī)模宏大的金華觀。唐代重建時(shí),，更名為九華觀,。宋英宗治平二年(公元1065年)，又改名玉京觀,。清末以來(lái),，統(tǒng)稱金華山，沿用至今,。其名的來(lái)歷,，根據(jù)清光緒年間《射洪縣志》記載，取"其山貴重而華美"之意,。物換星移,，歲月滄桑，金華山雖歷經(jīng)近1500年的盛衰變化,，但殿宇樓閣鱗次櫛比,，古風(fēng)猶存，游人,、香客往來(lái)不絕,。
金華山山勢(shì)呈馬鞍形，前山是主峰,，山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋),，因陳子昂《登金華》詩(shī)有"鶴舞千年樹(shù)，虹飛百尺橋"的詩(shī)句而得名,。穿過(guò)雕梁畫(huà)棟的虹飛橋,，順左上三十余級(jí)石階，即可到達(dá)金華山前山門(mén),。站在前山門(mén),，一眼望去，層層石階直上山頭,，兩旁古柏森森,，云環(huán)霧繞，頗有世外仙山的味道,。從前山門(mén)上行的石階共有365級(jí),，始建于明代崇禎年間，一九九0年修復(fù),。這石階有一個(gè)美好的傳說(shuō),，即你從金華山的前山門(mén)始,，心誠(chéng)意專(zhuān)地登完365級(jí)石階到達(dá)南山門(mén)，就能使你在今后每年的365天都心想事成,，大吉大利,。
進(jìn)入金華山南山門(mén)沿蜿蜒石龍拾級(jí)而上，可依次參觀道觀的靈祖殿,、某王殿,、東岳殿、祖師殿,。這些宮觀殿宇大部分系明清建筑,，殿內(nèi)供奉的塑像儀態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生,，頗具匠心,。
金華山道觀系四川省"四大名觀"之一，四大名觀,，即都江堰的青城山道觀,、大邑的鶴鳴山道觀，三臺(tái)的云臺(tái)觀,、射洪的金華山道觀,。
漫步在金華山寬敞的祖師殿，倒買(mǎi)石龍的龍頭,、鐵燈桿,、長(zhǎng)廊、古柏盡人眼簾,，引人注目。金華山以石龍為欄作檻,，全長(zhǎng)180米,，堪稱世上最長(zhǎng)的一條明代石龍。殿前的鐵燈桿,，燈桿的高度是一組非常有趣的數(shù)字,，燈桿地面高度為三丈三尺，地面以下的長(zhǎng)度是一文八尺,，意思是:當(dāng)燈桿上的天燈亮?xí)r,，可上達(dá)三十三層天庭，下照十八層地獄,。相傳陳子昂小時(shí)候讀書(shū)貪玩,，"坐不住"，他的父親陳元曾借這燈桿數(shù)百年來(lái)"堅(jiān)守崗位",，給人們帶來(lái)光明的守恒精神教育他,。此外,，鐵燈桿一側(cè)還有一個(gè)小孔，傳說(shuō)用手摸小孔里的白銀,，再擦自己的眼睛,，會(huì)有神清目爽的感覺(jué)，不信,，你試試看!
金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像,。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農(nóng)歷三月初三,，因此就有了"三月三"金華山廟會(huì)的來(lái)歷,。每年農(nóng)歷"三月三"，朝山拜佛的香客,，觀光旅游的客人絡(luò)繹不絕,，一天達(dá)5一7萬(wàn)人。盛況空前,，熱鬧非凡,。
祖師殿后，有一座三層重檐的六角亭樓,，叫做玉虛閣,，這便是盛唐偉大詩(shī)人、文學(xué)家,、政治家,、散文家陳子昂青年時(shí)代讀書(shū)的地方。陳子昂(公元661— 702),，字伯玉,，出生在射洪縣武東鄉(xiāng)一個(gè)世代富有的讀書(shū)人家，因家境富裕,，年至十五,、六歲還是一個(gè)任俠放縱的"公子哥兒"，十八歲時(shí)慨然發(fā)憤,，在這里閉戶讀書(shū)三年,。他學(xué)成出仕，因一篇《諫靈駕入京書(shū)》為武則天所贊賞,，官拜麟臺(tái)正字,，轉(zhuǎn)右拾遺。曾兩次隨軍出征,，因與主帥意見(jiàn)不合,，38歲時(shí)辭職還鄉(xiāng)，后被縣官段簡(jiǎn)害死,，時(shí)年41歲,。陳子昂是唐代詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有內(nèi)容和理想，提倡雄健質(zhì)樸的表現(xiàn)形式,，堅(jiān)決反對(duì)言之無(wú)物,、無(wú)病呻吟、專(zhuān)講辭藻格律的詩(shī)作,，后人評(píng)價(jià)他開(kāi)創(chuàng)了唐詩(shī)的一代新風(fēng),。"讀書(shū)臺(tái)"遺址，也成為后人憑吊的一處勝景,。清康熙年間,，射洪鄉(xiāng)賢楊甲仁在此處講學(xué)20年，也留下了豐富的文化遺產(chǎn),。一九八七年春,，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。
龍頭倒臥見(jiàn)高峰,，洞古鋪天綠樹(shù)籠,。
封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松,。
濃情尚吐飄香桂,，覺(jué)夢(mèng)驚聲聽(tīng)曉鐘。
淙夜澈泉流韻雅,，茸紅剪處妙羅胸,。
如將每?jī)删湓?shī)倒讀，則為:
籠樹(shù)綠天鋪古洞,，峰高見(jiàn)臥倒頭龍,。
松喬映水煙波卷，柏老撐天滿郭封,。
鐘曉聽(tīng)聲驚夢(mèng)覺(jué),，桂香飄吐尚情濃。
胸羅妙處剪紅茸,，雅韻流泉澈夜淙。
四川導(dǎo)游詞四川導(dǎo)游詞篇六
你們好,！
現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)游覽劍門(mén)蜀道上的一處奇特景觀——竇圊山,。展現(xiàn)在我們面前拔地而起的山峰就是蜀中奇山竇圊山。竇圊山以險(xiǎn),、奇名聞天下,。其實(shí)竇圊山并不高，海拔高度僅1140米,，由于它地處龍門(mén)山脈及四川盆地的結(jié)合部,，從成都平原往北行,，經(jīng)過(guò)德陽(yáng)、綿陽(yáng)的淺丘,、低山地帶,，就進(jìn)入了四川省第二大平原江彰平原（俗稱中壩），竇圊山在江彰平原的邊緣騰空而起,，直聳云宵,，山雖不高，卻有險(xiǎn)峻,、奇特之勝,。竇圊山為典型的礫巖丹霞地貌，山峰巖體裸露,，在陽(yáng)光照射下,，更是丹赤如霞，三峰矗立,，似一道畫(huà)屏,。少年時(shí)代的李白在游覽竇圊山時(shí)寫(xiě)下了樵夫與耕者，出入畫(huà)屏中的絕句,，可以說(shuō)是一語(yǔ)道出了竇圊山的神韻,。
竇圊山有五絕：李白的詩(shī)，于佑任題字,，宋代飛天藏,，鐵索飛渡，高山滑翔,。圊山五絕使竇圊山顯示了對(duì)游客強(qiáng)大的吸引力,，在登山的過(guò)程中，我們將一一領(lǐng)略到,。
朋友們,，前面就是通往山頂?shù)牟叫惺荨ㄌ斓馈Ｍㄌ斓篱L(zhǎng)513米,，806級(jí)石梯,，垂直高差63米，俊俏滿灑,，直指云端,。抬眼望去，兩巨石矗立如門(mén),，那就是天門(mén),。在天門(mén)之上竇圊山峰相對(duì)而立，更是天上蓬萊仙境了,。在天音亭小事休憩,，可聞天籟之音,。走過(guò)單檐歇山式的天音亭，來(lái)到位于山腰的前寨門(mén),。寨門(mén)建于清咸豐十一年（1861年）,，是江油鄉(xiāng)紳歐某為躲避清軍和李永和、藍(lán)朝鼎義軍之間的戰(zhàn)爭(zhēng)而建,。整個(gè)寨門(mén)由條百砌成,，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn),，氣勢(shì)雄壯?，F(xiàn)存寨門(mén)高2。45米,，寬2米,，門(mén)額橫書(shū)福地仙關(guān)，兩邊對(duì)聯(lián)日：地籍云巖成保障,，天生石壁隔烽煙,。
穿過(guò)寨門(mén)，沿著蜿蜒曲折的九倒拐條百小路漫步而上,，在路右邊的絕壁上刻有云巖剖石四個(gè)遒勁古樸的大字,，因此處常年云霧繚繞，故稱云巖,；剖石是清代竇圊山云巖寺第四代主持的法名,，因開(kāi)山修路，建廟有功,，其徒孫為紀(jì)念他曾塑法像于此?，F(xiàn)存云巖二字是清光緒三十二年（1906年）陜西人段瑩書(shū)寫(xiě)？剖石二字是清道光二十年（1840年）趙晉書(shū)寫(xiě),。轉(zhuǎn)身向山下望去,，涪江浩浩蕩蕩，穿于蔥綠的原野之間,，田野平疇,，風(fēng)光如畫(huà)，頓感心曠神怡,。
轉(zhuǎn)過(guò)云巖剖石,，便來(lái)到了勝跡重輝景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有百味皇林,、回仙亭、白云松風(fēng)亭等自然和人文景觀,。百味皇林共有223尊帝王塑像,，從秦始皇到清朝末代皇帝,，是精美的民間雕塑藝術(shù)品。信步廊中,，數(shù)千年的歷史風(fēng)云撲面而來(lái),。為紀(jì)念賣(mài)圊山的開(kāi)山鼻祖竇真人，特建回仙亭,，讓游客緬懷古人,。置身于深山幽林之中，你的身心就回到了自然,。為感受這松林的濤聲,、大山的靈氣，請(qǐng)上前面的白云松風(fēng)亭,，聽(tīng)陣陣的迎客松濤聲,。走過(guò)皇帝林，就來(lái)到了浪橋,，過(guò)浪橋是件驚險(xiǎn)刺激的事兒,，但你只要堅(jiān)信橋是堅(jiān)固的，就可信步而過(guò),。站在橋上,，下面是綠地毯般的灌木叢，四周是松林和白云,，讓你感到你置身于綠色的海洋之中,，眼晴都清亮起來(lái)了。
經(jīng)鱗池夜月景區(qū),，便來(lái)到了云巖寺山門(mén)前,。在山門(mén)前有一白皮松風(fēng)亭，白皮松（或稱白松）也稱得上圊山一絕,，主要生長(zhǎng)在山腰百縫間,，無(wú)土、無(wú)水,、無(wú)肥,，自然造化，花紋美麗,，可供建筑,、文具、家具,、醫(yī)藥之用,，是名貴的觀賞樹(shù)，歷經(jīng)500多年仍然生氣勃勃，龍鐘挺拔,，可稱圊山活化石,。
鎮(zhèn)山鐵桅，位于云巖寺山門(mén)前,，云巖寺主持瑞生于清乾隆十一年（1756年）建立,，左右各一根，高11米,，生鐵鑄造,，中空，直徑29厘米,，儼然玉柱可擎天,，在桅桿高8米處各有一無(wú)底鐵斗，呈方形,，左斗鑄國(guó)泰民安,，右鑄風(fēng)調(diào)雨順。
飛仙亭,。位于云巖寺前東側(cè)懸崖上,，方丈木禪為紀(jì)念竇子明在此修煉飛升成仙而創(chuàng)建于清道光二十四年（1844年），現(xiàn)亭為1985年重建,。竇子明系唐代彰明縣（現(xiàn)江袖市）主簿,，傳說(shuō)他棄官隱居于此，日日煉丹,，后羽化成仙,，飛升而去。李白也曾十分仰慕竇子明的行跡,，曾寫(xiě)詩(shī)贊美說(shuō)愿隨子明去,，煉火燒金丹。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān),。
云巖寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，背靠圊山三峰，座北朝南位于山脊之上,，臨崖負(fù)山,，極有氣勢(shì)。云巖寺古號(hào)云巖觀,，位于竇圊山中部,，背依三座頂峰，面對(duì)江油古城,，東傍懸崖絕壁,，西臨群峰密林,，視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏偉,。它經(jīng)歷了唐,、宋、元,、明、清的毀葺交替,，佛道相爭(zhēng),，其建筑基本上是佛教禪宗的廟宇布局，但是佛道二教又在文化與建筑上融為一體,，東為禪院,，西為道觀，此種格局在四川省內(nèi)并不多見(jiàn),。主要建筑均沿中軸線作縱深布置,，自外而內(nèi)，依次為山門(mén),、文武殿,、護(hù)法殿、大雄殿,、宸經(jīng)樓及東西配殿,、客廳、禪堂等,，形成了殿宇重疊,、院落互變、高低錯(cuò)落,、主次分明的風(fēng)格,。由宸經(jīng)樓附近側(cè)門(mén)處，經(jīng)南岳殿上峰頂,，有東岳殿,、竇真殿、魯班殿等建筑共同組成蔚為大觀的云巖寺古建筑群,。象云巖寺這樣建于山脊上,，又是中軸線對(duì)稱布局的 古寺建筑群，在全國(guó)也是罕見(jiàn)的,。
云巖寺山門(mén)面寬三間呈八字型,，為歇山式假重檐結(jié)構(gòu)，前柱礎(chǔ)刻石獅,，木柱上有雕花雀替,，撐弓,、落罩，上雕花紋和人像,，屋脊翼角造型別致,，琉璃瓦屋面，顯得富麗堂皇,。當(dāng)心簡(jiǎn)裝林門(mén)為通道,，左右次間原塑有白馬兩匹，有馬排子別各,，門(mén)上施爪柱,，懸立匾，著名書(shū)法家于佑任手跡云巖寺金光閃閃,，天下無(wú)雙景,，人間第一峰起著畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。
文武殿,，為云巖寺第二重建筑,，因原塑有關(guān)羽和文昌而得名。殿宇坐北朝南,，單檐歇山頂建筑,，保留了清代建筑風(fēng)格。左右各重建亭式鐘樓,、鼓樓,，為重檐歇山頂建筑，四方共立八柱,，有座欄,，樓內(nèi)各置鐵鐘、皮鼓,。
護(hù)法殿,，又名天王殿，因內(nèi)塑四大天王而得名,。殿正面為雕花六合門(mén),，上刻道教八仙人物圖案，雕花格紋,、球紋等,。殿兩邊為百磚墻，殿內(nèi)地面鋪方磚,，上為木質(zhì)頂棚,、裝木板，板上原作壁畫(huà),，乃明代遺物,。殿中供奉彌勒佛,，兩旁塑四大天王。
大雄殿,，是云巖寺的主體,。殿前有百條梯步，百梯中為百質(zhì)浮雕盤(pán)龍王道,。西側(cè)修記事碑亭,。殿為單檐歇山式建筑，氣勢(shì)雄偉,。前廊柱上設(shè)裝飾斗拱,，安龍象云雀贊。殿正面裝六合門(mén),，上雕龍紋。殿中設(shè)神龕,，上坐佛祖釋迦牟尼,，側(cè)侍阿蘭、迪葉,，兩旁塑十八羅漢,。
飛天藏，位于大雄殿前西側(cè),，殿分二間,，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道,，上書(shū)萬(wàn)善俱成四字,，下檐有匾一道，上書(shū)飛天藏,。飛天藏在飛天藏殿內(nèi),，是竇圊山精華所在。飛天藏,，又名星辰車(chē),，是根據(jù)宋代李明仲《營(yíng)造法式》的小木作轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏而建造的。建造格式為：中立大圓柱,，柱下端固定于地坑中名壽山佛海的藏針上,，上端包在梁架之中，圓柱上架木枋,，構(gòu)成八棱八方四層的巨型木塔,。藏身高10。3米,，直徑7,。2米,，可由人推運(yùn)轉(zhuǎn)。飛天藏除按一般轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏的形制造設(shè)外,，上部還有精美的天宮樓閣,。下檐平座處斗拱密促，結(jié)構(gòu)繁復(fù),，制作異常精巧,；其葉板上的木雕花卉，上下檐及八面板壁上木雕人像,，風(fēng)格細(xì)膩,，恬墊樸實(shí)，極富內(nèi)心表現(xiàn),，甚為生動(dòng),。闌額、鏤空牙帳,、付階檐柱上的瀝粉,，典雅富麗，具有較高的歷史價(jià)值,、藝術(shù)價(jià)值,、科學(xué)價(jià)值，是我國(guó)唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏,。傳說(shuō)推動(dòng)星辰車(chē),，可祛病強(qiáng)身，延年益壽,。
在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂,、甫岳殿等，其后有三清殿,、玉皇殿等道觀建筑,。
從云巖寺的宸經(jīng)樓左側(cè)出門(mén)，途經(jīng)李白讀書(shū)臺(tái),、通幽,、別有天，我們可以沿著崎嶇陡峭的山路到達(dá)東岳峰頂,，一路上大家可以看到丹霞地貌的真實(shí)面目,。
好不容易上了東岳峰頂，大家看到的是東岳殿,，站在超然亭中,，極目遠(yuǎn)眺，江彰平原溫柔地躺在眾山之中,，靜如處子,。清江,、盤(pán)江如練，農(nóng)舍點(diǎn)綴在蔥綠的原野中,；江彰平原扼守四川北大門(mén),，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，是我國(guó)北方中原與西南巴蜀地區(qū)進(jìn)行政治,、經(jīng)濟(jì),、文化交流的重要聚散中心之一。富饒的土地和優(yōu)越的地理位置與文化哺育了許多馳名世界的歷史文人,、高士：如唐代大詩(shī)人李白,；文學(xué)家、科學(xué)家楊大惠,；馬克思列寧主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)王佑木,；一代高僧海燈法師等。同時(shí)也是我國(guó)道教名著封神演義創(chuàng)作的發(fā)祥地,，留下了大量引人入勝的神話傳說(shuō),。
在竇圊山北峰頂端的魯班殿，是建修竇圊山寺廟的工匠為紀(jì)念魯班,、求其保佑所建。殿內(nèi)供奉魯班泥塑像,，系清代雕塑,，舊時(shí)工匠們每年都上山聚會(huì)紀(jì)念魯班。
在竇圊山西峰的殿是竇真殿,，傳說(shuō)為紀(jì)念開(kāi)發(fā)竇圊山有功的竇真人而建,，又傳說(shuō)是為祈禱能免除小孩子痘疹的竇真娘娘而建。內(nèi)供奉賽真人,、竇真娘娘及其長(zhǎng)子三人塑像,。檐角掛鐵鈴，內(nèi)有鐵質(zhì)懸魚(yú),，山風(fēng)吹來(lái)叮當(dāng)作響,，如聞仙樂(lè)。
鐵索橋,，是連接?xùn)|,、西、北峰的唯一通道,，歷經(jīng)260少多年雨淋霧罩,，仍然不蝕不銹。離地50多米,，是竇圊山一大奇觀,。最早為竹繩橋,，唐代起，換為鐵索橋,，生鐵鑄造,，橋體就是上下兩根鐵鏈，相距1米,，上根較細(xì),，盈手可握；下根粗扁,，呈鞋底狀,，供腳踏。解放前寺院有專(zhuān)人負(fù)責(zé)在左右搖晃的鐵索上代香客到對(duì)面殿中進(jìn)香?，F(xiàn)在有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的表演者在鐵索上做倒掛金鉤,、韋陀獻(xiàn)杵等驚險(xiǎn)動(dòng)作，令游客閉目吸氣,，不忍卒睹,，真是幻將鐵索加飛橋，世路塵氛到此消,?？胺Q華夏一絕。
過(guò)白鶴亭和棲鶴亭,，是一條清幽的林間小道,，大家可以多呼吸點(diǎn)難得的自然空氣，馬上就可以看到清秀的竇圊山駝峰疊翠了,。
看到了駝峰疊翠,，就來(lái)到我們游覽的最后一站，也是圊山一絕的團(tuán)山滑翔,?；枋且豁?xiàng)新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是一項(xiàng)簡(jiǎn)單易學(xué),、驚險(xiǎn)刺激,，融健身娛樂(lè)于一體的體育項(xiàng)目，竇圊山獨(dú)特的地理位置,，有著滑翔運(yùn)動(dòng)特殊需要的氣流和氣候,，是全國(guó)最佳滑翔運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地之一，每年均有全國(guó)各地的愛(ài)好者來(lái)這里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,。竇圊山滑翔俱樂(lè)部成功舉辦過(guò)全國(guó)滑翔比賽,，有全國(guó)一流的教練和設(shè)備，如果大家有興趣，以后可以到這里來(lái)學(xué)習(xí),，領(lǐng)略云在腳下走,，風(fēng)從身邊過(guò)的奇特經(jīng)歷。
從索道來(lái)到山前的停車(chē)場(chǎng),，我們的旅程就結(jié)束了,，其實(shí)竇圊山還有很多的地方值得觀看，坐索道上山也不致勞累,。歡迎大家再來(lái)竇圊山做客,，祝大家旅途愉快！
